Serie de textos griegos y latinos con traducciones al inglés.
Volúmenes griego (verde) y latín (rojo) de la Biblioteca Clásica Loeb en una librería de LondresVolumen 170N de la colección griega de la Biblioteca Clásica de Loeb, edición revisadaVolumen 6 de la colección latina de la Biblioteca Clásica de Loeb, segunda edición 1988
La Biblioteca Clásica de Loeb ( LCL ; llamada así por James Loeb ; / l oʊ b / , alemán: [løːp] ) es una serie de libros publicados originalmente por Heinemann en Londres , pero actualmente publicados por Harvard University Press . [1] La biblioteca contiene importantes obras de literatura griega y latina antigua diseñadas para hacer que el texto sea accesible al público más amplio posible presentando el texto original griego o latino en cada página de la izquierda y una traducción bastante literal en la página opuesta. El editor general es Jeffrey Henderson, titular de la cátedra William Goodwin Aurelio de lengua y literatura griegas en la Universidad de Boston .
Historia
La Biblioteca Clásica Loeb fue concebida y financiada inicialmente por el banquero y filántropo judío-alemán-estadounidense James Loeb (1867-1933). Los primeros volúmenes fueron editados por Thomas Ethelbert Page , WHD Rouse y Edward Capps , y publicados por William Heinemann, Ltd. (Londres) en 1912, ya en sus distintivas encuadernaciones de tapa dura verde (para el texto griego) y roja (para el latín). [2] Desde entonces se han añadido decenas de títulos nuevos y las primeras traducciones se han revisado varias veces. En los últimos años, esto ha incluido la eliminación de la exaltación de ediciones anteriores, que a menudo invertían el género de los sujetos de interés romántico para disfrazar referencias homosexuales o (en el caso de las primeras ediciones de Dafnis y Cloe de Longus ) traducían pasajes sexualmente explícitos. del griego antiguo al latín, en lugar del inglés. [3]
Desde 1934, la biblioteca se publica conjuntamente con la Universidad de Harvard . [4] Los beneficios de las ediciones siguen financiando becas para estudiantes de posgrado en la Universidad de Harvard .
Los Loeb tienen sólo un aparato crítico mínimo , en comparación con otras publicaciones del texto. Están destinados al lector aficionado del griego o del latín, y son tan omnipresentes que resultan reconocibles al instante. [5]
La Biblioteca Loeb, con su griego o latín en un lado de la página y su inglés en el otro, fue un regalo de libertad. ... La existencia del aficionado fue reconocida con la publicación de esta Biblioteca, y en gran medida se hizo respetable. ... No se analiza suficientemente la dificultad del griego, principalmente quizás porque las sirenas que nos atraen a estas aguas peligrosas son generalmente eruditos [que] han olvidado... cuáles son esas dificultades. Pero para el aficionado corriente son muy reales y grandiosos; y haremos bien en reconocer el hecho y decidir que nunca seremos independientes de nuestro Loeb. [6] [7]
La Universidad de Harvard asumió la responsabilidad total de la serie en 1989 y en los últimos años se han publicado anualmente cuatro o cinco volúmenes nuevos o reeditados.
En 2001, Harvard University Press comenzó a publicar una segunda serie de libros con un formato similar. La Biblioteca I Tatti Renaissance presenta obras clave del Renacimiento en latín con una traducción al inglés enfrentada; Está encuadernado de forma similar a los Loeb Classics, pero en un formato más grande y con tapas azules. Una tercera serie, la Biblioteca Medieval de Dumbarton Oaks , se introdujo en 2010 y cubre obras en griego bizantino, latín medieval e inglés antiguo. Los volúmenes tienen el mismo formato que la serie I Tatti, pero con tapa marrón. La Biblioteca Clay Sánscrita , encuadernada en tela verde azulado, también se inspiró en la Biblioteca Clásica de Loeb.
A medida que el dominio del latín entre los historiadores y arqueólogos generalistas se redujo a lo largo del siglo XX, los profesionales recurrieron cada vez más a estos textos diseñados para aficionados. Como observó Birgitta Hoffmann en 2001 en Agricola de Tácito : "Desafortunadamente, lo primero que sucede en las versiones bilingües como la de Loeb es que la mayor parte de este aparato desaparece y, si se utiliza una traducción, generalmente no hay manera de saber que hubo problemas". con el texto en primer lugar." [8]
En 2014, la Loeb Classical Library Foundation y Harvard University Press lanzaron la Loeb Classical Library digital, descrita como "una biblioteca virtual interconectada, con capacidad de búsqueda completa y en perpetuo crecimiento de todo lo que es importante en la literatura griega y latina". [9] [10]
Influencia
La Biblioteca Loeb sirve como modelo a emular para:
Biblioteca medieval de Dumbarton Oaks (latín medieval, griego bizantino e inglés antiguo; encuadernada en marrón pálido), publicada por Harvard University Press. [11]
The Clay Sanskrit Library (transcrito sánscrito; encuadernado en verde azulado), publicado por New York University Press y la Fundación JJC
La Biblioteca Clásica Murty de la India (varios idiomas indios y persa; encuadernada en color cereza), fundada en 2015 y publicada por Harvard University Press. [13]
La Biblioteca de Clásicos Occidentales (griegos y latinos) Seiyō koten sōsho, establecida en 1997 y publicada por Kyoto University Press. [14] [15]
La Biblioteka Renesansowa ("Biblioteca del Renacimiento"), fundada en 2008 y publicada por la Editorial de la Universidad de Varsovia. [dieciséis]
La Bibliotheca Graecorum et Romanorum Mexicana, fundada en 1944 y publicada por el Instituto de Investigaciones Filológicas de la Universidad Nacional Autónoma de México . [17]
Volúmenes
Los listados de volúmenes de Loeb en librerías en línea y catálogos de bibliotecas varían considerablemente y, a menudo, es mejor navegar a través del ISBN .
L067 ) Tomo I. Libro 1: Epigramas cristianos. Libro 2: Cristódoro de Tebas en Egipto. Libro 3: Los epigramas cicicenos . Libro 4: Los Proemas de las Diferentes Antologías. Libro 5: Los epigramas amatorios. Libro 6: Los epigramas dedicatorios
L068 ) Tomo II. Libro 7: Epigramas sepulcrales. Libro 8: Los epigramas de San Gregorio el Teólogo
L084 ) Tomo III. Libro 9: Los epigramas declamatorios
L085 ) Tomo IV. Libro 10: Los epigramas exhortatorios y admonitorios. Libro 11: Los epigramas convivenciales y satíricos. Libro 12: Musa Puerilis de Strato
L086 ) Tomo V. Libro 13: Epigramas en Varios Metros. Libro 14: Problemas Aritméticos, Acertijos, Oráculos. Libro 15: Miscelánea. Libro 16: Epigramas de la antología planudeana que no se encuentran en el manuscrito palatino
L226 ) Tomo I. De la Creación. Interpretación alegórica de Génesis 2 y 3
L227 ) Tomo II. Sobre los querubines. Los sacrificios de Abel y Caín. Cuanto peor ataca, mejor. Sobre la posteridad y el exilio de Caín. Sobre los gigantes
L247 ) Tomo III. Sobre la inmutabilidad de Dios. Sobre cría. Sobre la obra de Noé como plantador. Sobre la embriaguez. Sobre la sobriedad
L261 ) Tomo IV. Sobre la confusión de lenguas. Sobre la migración de Abraham. ¿Quién es el heredero de las cosas divinas? Sobre el apareamiento con los estudios preliminares
L275 ) Tomo V. Del vuelo y el hallazgo. Sobre el cambio de nombres. Sobre los sueños
L289 ) Tomo VI. Sobre Abrahán. Sobre José. Sobre Moisés
L320 ) Tomo VII. Sobre el Decálogo. Sobre las leyes especiales, libros 1 a 3
L341 ) Tomo VIII. De las Leyes Especiales, Libro 4. De las Virtudes. Sobre recompensas y castigos
L363 ) Tomo IX. Todo buen hombre es libre. Sobre la vida contemplativa. Sobre la eternidad del mundo. Contra Flaco. Disculpa por los judíos. Sobre la Providencia
L379 ) Tomo X. Sobre la Embajada ante Cayo. Índices generales
L380 ) Suplemento I: Preguntas y respuestas sobre el Génesis
L401 ) Suplemento II: Preguntas y respuestas sobre el Éxodo
L197 ) Moralia : Volumen I. La educación de los niños. Cómo debe estudiar poesía el joven. Sobre la escucha de conferencias. Cómo distinguir a un adulador de un amigo. Cómo un hombre puede tomar conciencia de su progreso en la virtud
L222 ) Moralia: Volumen II. Cómo sacar provecho de los enemigos. Sobre tener muchos amigos. Oportunidad. Virtud y Vicio. Carta de condolencia a Apolonio. Consejos para mantenerse bien. Consejos a los novios. La Cena de los Siete Reyes Magos. Superstición
L245 ) Moralia: Tomo III. Dichos de Reyes y Comandantes. Dichos de romanos. Dichos de espartanos. Las antiguas costumbres de los espartanos. Dichos de mujeres espartanas. La valentía de las mujeres
L305 ) Moralia: Tomo IV. Cuestiones romanas. Preguntas griegas. Historias paralelas griegas y romanas. Sobre la fortuna de los romanos. Sobre la fortuna o la virtud de Alejandro. ¿Fueron los atenienses más famosos en la guerra o en la sabiduría?
L306 ) Moralia: Tomo V. Isis y Osiris. La E en Delfos. Los oráculos de Delfos ya no se dan en verso. La obsolescencia de los oráculos
L337 ) Moralia: Tomo VI. ¿Se puede enseñar la virtud? Sobre la virtud moral. Sobre el control de la ira. Sobre la tranquilidad de la mente. Sobre el amor fraternal. Sobre el afecto por la descendencia. Si el vicio es suficiente para causar infelicidad. Si los afectos del alma son peores que los del cuerpo. Sobre la locuacidad. Sobre ser un entrometido
L405 ) Moralia: Tomo VII. Sobre el amor a la riqueza. Sobre el cumplimiento. Sobre la envidia y el odio. Sobre elogiarse a uno mismo de manera inofensiva. Sobre las demoras de la divina venganza. Sobre el destino. Sobre el signo de Sócrates. Sobre el exilio. Consuelo a su esposa
L424 ) Moralia: Tomo VIII. Charla de sobremesa, libros 1 a 6
L425 ) Moralia: Tomo IX. Charla de mesa, libros 7 a 9. Diálogo sobre el amor
L321 ) Moralia: Tomo X. Historias de amor. Que un filósofo debe conversar especialmente con los hombres que están en el poder. A un gobernante sin educación. Si un anciano debería dedicarse a los asuntos públicos. Preceptos del arte de gobernar. Sobre monarquía, democracia y oligarquía. Que no debemos pedir prestado. Vidas de los Diez Oradores. Resumen de una comparación entre Aristófanes y Menandro
L426 ) Moralia: Tomo XI. Sobre la malicia de Heródoto. Causas de los fenómenos naturales
L406 ) Moralia: Tomo XII. De la cara que aparece en la órbita de la Luna. Sobre el principio del frío. Si es más útil el fuego o el agua. Si los animales terrestres o marinos son más inteligentes. Las bestias son racionales. Sobre el consumo de carne
L427 ) Moralia: Tomo XIII. Parte 1. Ensayos platónicos
L470 ) Moralia: Tomo XIII. Parte 2. Ensayos estoicos
L428 ) Moralia: Tomo XIV. Que Epicuro en realidad hace imposible una vida placentera. Respuesta a Colotes en defensa de los demás filósofos. ¿Es "Live Unknown" un sabio precepto? En la música
L373 ) Tomo III. Evagoras . Helena . Busiris . Plataico. Respecto al Equipo de Caballos. Trapecitico. Contra Calímaco. Eginético. Contra Lochites. Contra Eutino. Letras
L147 ) Tomo I. Medicina Antigua . Aire, Agua, Lugar. Epidemias 1 y 3. El juramento. Preceptos. Alimento
L148 ) Tomo II. Pronóstico. Régimen en Enfermedades Agudas. La enfermedad sagrada. El arte. Respiraciones. Ley. Decoro. Médico (Cap. 1). Dentición
L149 ) Tomo III. Sobre las heridas en la cabeza. En la Cirugía. Sobre fracturas. Sobre las articulaciones. Mochlicon
L150 ) Tomo IV. Naturaleza del hombre. Régimen en Salud. Humores. Aforismos. Régimen 1–3. Sueños. Heráclito: sobre el universo
L472 ) Tomo V. Afectos. Enfermedades 1. Enfermedades 2
L473 ) Tomo VI. Enfermedades 3. Afecciones Internas. Régimen en enfermedades agudas (Apéndice)
L477 ) Tomo VII. Epidemias 2, 4-7
L482 ) Tomo VIII. Lugares en el hombre. Glándulas. Carnes. Prorrético 1-2. Médico. Uso de Líquidos. Úlceras. Hemorroides. Fístulas
L509 ) Tomo IX. Anatomía. Naturaleza de los huesos. Corazón. Niño de ocho meses. Prenociones de Coan. Crisis. Días críticos. Superfetación. Chicas. Escisión del feto. Vista
L520 ) Tomo X. Generación. Naturaleza del Niño. Enfermedades 4. Naturaleza de la Mujer. Esterilidad
L014 ) Volumen I. Falaris. Hipias o El Baño. Dioniso. Heracles. Ámbar o Los Cisnes. La mosca. Nigrino. Demonax. El salon. Mi tierra natal. Octogenarios. Una verdadera historia . Calumnia. Las consonantes en derecho. El Carrusel (Simposio) o Los Lapitas
L054 ) Tomo II. El viaje descendente o El tirano. Zeus catequizado. Zeus despotrica. El sueño o el gallo. Prometeo. Icaromenippus o El hombre del cielo. Timón o el misántropo. Caronte o Los inspectores. Filosofías en venta
L130 ) Tomo III. Los muertos cobran vida o El pescador. La Doble Acusación o Juicios por Jurado. Sobre los sacrificios. El coleccionista de libros ignorante. El sueño o la carrera de Lucian. El parásito. El Amante de las Mentiras . El juicio de las diosas. Sobre los puestos asalariados en las grandes casas
L162 ) Tomo IV. Anacarsis o Atletismo. Menipo o El descenso al Hades. Sobre los funerales. Profesor de oratoria. Alejandro el Falso Profeta. Ensayos sobre retrato. Ensayos sobre retratos defendidos. La diosa de Surrye
L302 ) Volumen V. El fallecimiento de Peregrinus . Los fugitivos. Toxaris o la Amistad . El baile. Lexifanes. El eunuco. Astrología. El crítico equivocado. El Parlamento de los Dioses. El tiranicidio. Repudiado
L430 ) Tomo VI. Cómo escribir historia. Los Dipsads. Saturnales. Herodoto o Aetion. Zeuxis o Antíoco. Un desliz de la lengua al saludar. Disculpa por los "Puestos asalariados en Grandes Casas". Armonidas. Una conversación con Hesíodo. El escita o el cónsul. Hermótimo o De las sectas. A uno que dijo "Eres un Prometeo en palabras". El barco o los deseos
L431 ) Tomo VII. Diálogos de muertos. Diálogos de los dioses del mar. Diálogos de los dioses. Diálogos de las cortesanas
L432 ) Tomo VIII. Soloecista. Lucius o El Asno. Amores. Martín pescador. Demóstenes. Podagra. Ocipo. Cinisco. Filopatris. Caridemo. Nerón
L266 ) Tomo I. Documentos Privados (Convenios, Recibos, Testamentos, Cartas, Memorandos, Cuentas y Listas, y Otros)
L282 ) Tomo II. Documentos Públicos (Códigos y Reglamentos, Edictos y Órdenes, Convocatorias Públicas, Informes de Juntas, Asuntos Judiciales, Peticiones y Solicitudes, Declaraciones a Funcionarios, Contratos, Recibos, Cuentas y Listas, Correspondencia,
L139 ) Scriptores Historiae Augustae : Volumen I. Adriano. Elio. Antonino Pío. Marco Aurelio. L. Verus. Avidio Casio. Cómodo. Pertinax. Didio Juliano. Septimio Severo. Pescennio Níger. Clodio Albino
L140 ) Scriptores Historiae Augustae: Volumen II. Caracalla. Obtener una. Opellio Macrino. Diadumeniano. Heliogábalo. Severo Alejandro. Los dos Maximini. Los Tres Gordianos. Máximo y Balbino
L263 ) Scriptores Historiae Augustae: Tomo III. Los dos valerianos. Los dos galienos. Los treinta pretendientes. El Claudio divinizado. El Aureliano divinizado. Tácito. Probo. Firmus, Saturninus, Proculus y Bonosus. Carus, Carinus y Numeriano
L038 ) Las Vidas de los Césares: Tomo II. Claudio. Nerón. Galba, Otón y Vitelio. Vespasiano. Tito, Domiciano. Vidas de hombres ilustres: gramáticos y retóricos. Poetas (Terencio. Virgilio. Horacio. Tibulo. Persio. Lucano). Vidas de Plinio el Viejo y Passienus Crispus
L348 ) Tomo III. Sobre el orador ( De Oratore ) Libros 1-2
L349 ) Tomo IV. Del Orador (De Oratore) Libro 3. Del Destino ( De Fato ). Paradojas estoicas ( Paradoxa Stoicorum ). Sobre las divisiones de la oratoria (De Partitione Oratoria)
^ "Biblioteca clásica Loeb | Harvard University Press". Prensa de la Universidad de Harvard . La Loeb Classical Library® es publicada y distribuida por Harvard University Press.
^ "MAYÚSCULAS, Edward". dbcs.rutgers.edu . Consultado el 6 de mayo de 2021 .
^ "Las nuevas traducciones". Biblioteca clásica de Loeb . Consultado el 30 de agosto de 2020 . Luego, una nota a pie de página daba en latín el verdadero significado de la línea griega.
^ Salón, Max (1986). Prensa de la Universidad de Harvard: una historia. Prensa de la Universidad de Harvard. págs.64–. ISBN9780674380806. Consultado el 1 de enero de 2013 .
^ Wilson, Emily (15 de agosto de 2006). "Encontrado en traducción". Pizarra . ISSN 1091-2339 . Consultado el 4 de julio de 2018 .
^ Woolf, Virginia (24 de mayo de 1917). "'El lenguaje perfecto'. Revisión del vol. 2 de La Antología griega , tr. WR Paton (Biblioteca clásica de Loeb, Heinemann, 1917)". Suplemento literario del Times . No. 801. Londres. p. 7.
^ Woolf, Virginia (1987). Andrew McNeillie (ed.). Los ensayos de Virginia Woolf . vol. 2. Londres: The Hogarth Press. págs. 114-119.
^ Birgitta Hoffmann, "Arqueología versus "Agricola" de Tácito: el peor de los casos del siglo I", presentado en la conferencia del Grupo de Arqueología Teórica, (Dublín) 15 de diciembre de 2001.
^ Loeb Classical Library 1.0, Francesca Annicchiarico, Revista Harvard , septiembre-octubre de 2014
^ Acerca de la biblioteca | Biblioteca clásica de Loeb
^ "Misterios y obras maestras". Revista Harvard . 2011-12-16 . Consultado el 27 de febrero de 2023 .
^ La biblioteca renacentista I Tatti
^ "Biblioteca Clásica Murty de la India | Harvard University Press". hup.harvard.edu . Consultado el 27 de febrero de 2023 .
^西洋古典叢書 第I期(en japonés)
^西洋古典叢書(en japonés)
^ Biblioteca Renesansowa
^ Bibliotheca Graecorum et Romanorum Mexicana
Otras lecturas
James Loeb, La biblioteca clásica de Loeb: unas palabras sobre su propósito y alcance (1912)
Tracy Lee Simmons (3 de julio de 2006). "Pequeños grandes libros: las guías rojas y verdes de la sabiduría del mundo antiguo". El estándar semanal . 11 (40). Archivado desde el original el 29 de marzo de 2012.
Fuentes y enlaces externos
The Loeb Classical Library (página oficial): catálogo completo, información sobre la historia de la serie y nuevas publicaciones
La biblioteca clásica digital de Loeb
La biblioteca clásica de Loeb en Wikisource
La sección de textos antiguos del sitio web LacusCurtius y la colección grecorromana del Proyecto Perseo incluyen varias de las primeras ediciones, que ya no tienen derechos de autor. En algunos casos, estas ediciones difieren sólo ligeramente de las que publica actualmente la LCL; en otros casos se ha revisado mucho.
Loebolus: libros de la Biblioteca Clásica de Loeb de dominio público disponibles en línea
Lista de escaneos de Loebs en la hoja de cálculo "Links Galore"
Cien años de la biblioteca clásica de Loeb por GHR Horsley
