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Quinto Sertorio

Quinto Sertorio (c. 126 – 73 a. C.) fue un general y estadista romano que encabezó una rebelión a gran escala contra el Senado romano en la península Ibérica . Había sido un miembro destacado de la facción populista de Cinna y Marius . Durante los últimos años de la guerra civil del 83 al 81 a. C., fue enviado a recuperar la Península Ibérica. Cuando su facción perdió la guerra, Sertorio fue proscrito (proscrito) por el dictador Sila . Con el apoyo de la mayoría de las tribus ibéricas nativas, Sertorio utilizó hábilmente la guerra irregular para derrotar repetidamente a varios comandantes enviados por Roma para someterlo. Nunca fue derrotado decisivamente en el campo de batalla y siguió siendo una espina clavada en el costado del Senado hasta su asesinato en el 73 a.C.

El famoso biógrafo griego Plutarco dedicó una de sus Vidas paralelas a Sertorio; en él empareja a Sertorio con Eumenes . Al igual que Eumenes, Sertorio fue traicionado por sus propios hombres. [3] [4]

Vida temprana y carrera

Sertorio nació en Nursia (ciudad cuyo pueblo había recibido la ciudadanía romana en el año 268 a. C.) en territorio sabino hacia el año 126 a. [5] [6] La familia Sertorius eran aristócratas menores, casi con certeza Equites Romani (generalmente llamados "caballeros" en inglés), la clase directamente debajo de la clase senatorial. Su padre murió antes de que él cumpliera la mayoría de edad y su madre, Rhae, centró todas sus energías en criar a su único hijo. Ella se aseguró de que recibiera la mejor educación posible para un joven de su estatus. A cambio, según Plutarco, se encariñó excesivamente con su madre. Como muchos otros jóvenes domi nobiles, Sertorio se mudó a Roma entre mediados y finales de su adolescencia tratando de triunfar como orador y jurista. [7]

Causó una "impresión" suficiente en el joven Cicerón como para merecer una mención especial en un tratado posterior sobre oratoria:

De todos los oradores totalmente analfabetos y toscos, bueno, en realidad despotricadores, que alguna vez conocí – y también podría agregar "completamente toscos y rústicos" - los más toscos y listos fueron Q. Sertorius... [8 ]

Después de su poco distinguida carrera en Roma como jurista y orador , ingresó en el ejército. Su primera campaña registrada fue bajo el mando de Quinto Servilio Caepio y terminó en la batalla de Arausio en el 105 a. C., donde mostró un coraje inusual. Sirviendo bajo Cayo Mario , Sertorio logró espiar a las tribus germánicas errantes que habían derrotado a Cepio. [9] Después de este éxito, es casi seguro que luchó en la gran batalla de Aquae Sextiae (ahora Aix-en-Provence , Francia ) en el 102 a. C., en la que los teutones y los ambrones fueron derrotados decisivamente. [10] Probablemente también luchó en la batalla de Vercellae en 101 a. C., donde los cimbrios fueron derrotados decisivamente, poniendo fin a la invasión alemana. [11] Unos años después de las guerras címbricas , el patrón de Sertorio, Cayo Mario, cayó en desgracia por su apoyo al demagogo Lucio Apuleyo Saturnino y él y Sertorio tuvieron que salir de Roma por un tiempo. Sertorio viajó a Hispania Ulterior y sirvió como tribuno militar a su gobernador, Tito Didio . Se distinguió por sofocar una insurrección en Cástulo y sus alrededores y recibió la Corona de Hierba . [12]

Guerra social y guerra civil

En el 91 a. C., fue elegido cuestor y sirvió en la Galia Cisalpina , donde estuvo a cargo del reclutamiento y entrenamiento de legionarios para la Guerra Social . Durante la guerra sufrió una herida que le costó el uso de uno de sus ojos. [13]

Sertorio utilizó sus heridas como propaganda personal. Tener una cicatriz en la cara tenía sus ventajas. «Otros hombres, solía decir, no siempre podían llevar consigo la evidencia de sus heroicos logros. En ocasiones deben dejar de lado sus prendas, coronas y lanzas de honor. Su prueba de valor permaneció con él en todo momento. [14]

A su regreso a Roma se postuló para tribuno de la plebe , pero Lucio Cornelio Sila frustró sus esfuerzos (por razones desconocidas, pero probablemente porque estaba en la clientela de Mario , y Sila y Mario estaban en desacuerdo), lo que provocó que Sertorio se opusiera a Sila. [15] Sertorio, sin embargo, logró convertirse en senador gracias a su anterior cuestura.

En el 88 a. C., después de haber sido marginado por sus oponentes políticos, Sila marchó con sus legiones sobre Roma y tomó la capital. Se vengó de sus enemigos y obligó a Mario a exiliarse, Sila luego abandonó Italia para luchar en la Primera Guerra Mitrídates contra Mitrídates VI del Ponto . Después de la partida de Sila, estalló la violencia entre los optimates , liderados por el cónsul Cneo Octavio , y los populares , liderados por el cónsul Lucio Cornelio Cinna . Sertorio, siendo un antiguo subordinado de Mario, se declaró a favor de Cinna y los populares. [16] Cuando Cinna fue expulsado de Roma, él y Sertorio comenzaron a reclutar ex legionarios y a conseguir suficiente apoyo para permitirles, a su vez, marchar sobre Roma. Aunque para entonces tenía una muy mala opinión de Marius, consintió en el regreso de Marius al comprender que Marius vino a petición de Cinna y no por su propia voluntad.

¿Ah, de verdad? Aquí estaba yo pensando que Marius había decidido por sí mismo venir a Italia, y por eso estaba tratando de decidir qué beneficio traería. Pero resulta que no hay nada que discutir. Como después de todo lo invitaste, entonces tienes que recibirlo y emplearlo. No hay duda al respecto. [17]

En octubre del 87 a. C., Cinna marchó sobre Roma, Sertorio comandó una de las divisiones de Cinna y libró una batalla con las tropas comandadas por Pompeyo Estrabón . [18] Después de que Octavio entregó Roma a las fuerzas de Mario, Cinna y Sertorio, Sertorio se abstuvo de las proscripciones en las que participaron sus compañeros comandantes. Sertorio llegó incluso a reprender a Mario y hacer que Cinna se moderara. [19] Después de la muerte de Mario, aniquiló el ejército de esclavos de Mario que todavía aterrorizaba a Roma. [20]

Los años 87 a 84 a. C. se describen a menudo como transcurridos "esperando a Sila". [21] Mario murió en enero del 86 a.C. Cinna fue asesinado en el 84 a. C., linchado por sus propias tropas. Es probable que Sertorio se convirtiera en pretor el año en que murió Cinna. [22]

Al regreso de Sila del Este en el año 83 a. C., estalló una guerra civil . Sertorio, ahora pretor, fue llamado a servir en los ejércitos del gobierno. Cuando el cónsul Escipión Asiático marchó contra Sila, Sertorio formaba parte de su personal. Sila llegó a Campania y encontró al otro cónsul, Cayo Norbano , bloqueando el camino a Capua . En la batalla del monte Tifata, Sila infligió una aplastante derrota a Norbanus, y Norbanus perdió seis mil de sus hombres frente a los setenta de Sila. [23] El derrotado Norbano se retiró con los restos de su ejército a Capua . Sila fue detenido en su persecución por el avance de Escipión. Sin embargo, Escipión no estaba dispuesto a arriesgarse a una batalla e inició negociaciones. Sertorio no confiaba en Sila y aconsejó a Escipión que forzara una acción decisiva. En cambio, lo enviaron a Norbanus para explicarle que estaba en vigor un armisticio y que se estaban llevando a cabo negociaciones. Sertorio se desvió de su camino y capturó la ciudad de Suessa, que se había pasado a Sila. Cuando Sila se quejó ante Escipión por este abuso de confianza, le devolvieron a sus rehenes como señal de buena fe. Este comportamiento de su comandante hizo que las tropas de Escipión perdieran la fe en él. No dispuestos a luchar contra los veteranos curtidos en la batalla de Sila, desertaron. Escipión y su hijo fueron encontrados acurrucados en sus tiendas y llevados ante Sila, quien los liberó después de obtener la promesa de que nunca más lucharían contra él ni se reunirían con Carbón. [24] En 82 a. C., el hijo de Mario, Cayo Mario el Joven , se convirtió en cónsul sin haber ocupado los cargos que debería haber ocupado un candidato al consulado, y a la edad inconstitucional de 27 años. Sertorio, quien probablemente calificaba para el cargo, objetó pero su opinión fue ignorada. [25] Plutarco resume los acontecimientos:

Cinna fue asesinado y contra los deseos de Sertorio y contra la ley, el joven Mario tomó el cónsulado mientras hombres [ineficaces] como Carbón, Norbano y Escipión no tuvieron éxito en detener el avance de Sila sobre Roma, por lo que la causa mariana se estaba arruinando y perdido; la cobardía y la debilidad de los generales desempeñaron su papel, y la traición hizo el resto, y no había razón para que Sertorio se quedara a observar cómo las cosas iban de mal en peor debido al juicio inferior de hombres con poder superior. [26]

Propretor de Hispania y Fugitivo

Iberia, que muestra las provincias romanas en la época de Sertorio.

Después de haber peleado con el nuevo liderazgo popular, Sertorio fue enviado a Hispania como propretor , en representación de la facción Cinna-Mariana y su causa en España. [27] Cuando Sertorio marchó a través de la cordillera de los Pirineos se topó con un clima severo y una tribu montañesa que exigió un tributo por permitir su paso. Sus compañeros, indignados, afirmaron que se trataba de un atropello; pero si bien consideraban vergonzoso ceder a la extorsión, Sertorio simplemente pagó a la tribu y comentó que estaba ganando tiempo, y que si un hombre tenía mucho que hacer, nada es más precioso que el tiempo. [28] El gobernador de las dos provincias españolas, Hispania Ulterior e Hispania Citerior , Cayo Valerio Flaco no reconoció su autoridad, pero Sertorio tenía un ejército a sus espaldas y lo utilizó para asumir el control. Luego persuadió a los jefes locales para que lo aceptaran como nuevo gobernador y se ganó el cariño de la población en general recortando impuestos. [29] Después de obtener el control de ambas provincias, Sertorio trató de controlarlas enviando un ejército, al mando de Julio Salinator, para fortificar el paso a través de los Pirineos; sin embargo, las fuerzas de Sila, bajo el mando de Cayo Annio Lusco, se abrieron paso después de que Salinator fuera asesinado por Calpurnio Lanario, uno de sus subordinados, quien desertó y se pasó a los Sila. [30]

Incapaz de convencer a las tribus españolas de que lucharan por él, Sertorio se vio seriamente superado en número y decidió abandonar sus provincias. Con 3.000 de sus seguidores más leales huyó a Mauritania , pero fue expulsado por los lugareños que no querían participar en su rebelión. [31] Luego se unió a una banda de piratas de Cilicia que estaban saqueando la costa española. Juntos atacaron y tomaron Pitiusa , la más meridional de las Islas Baleares , que empezaron a utilizar como base. Cuando se informó de esto a Annio Lusco, envió una flota de buques de guerra y casi una legión completa que expulsó a Sertorio y sus aliados piratas de las Baleares. [32] Los piratas desertaron y fueron a África para ayudar a instalar al tirano Ascalis [33] en el trono de Tingis . Sertorio los siguió a África, reunió a los lugareños en las cercanías de Tingis, que no estaban contentos con Ascalis porque lo veían como un títere de Sila, y derrotó a los hombres de Ascalis y a los piratas en la batalla. [34]

Después de hacerse con el control de Tingis, Sertorio derrotó a Pacciano, uno de los generales de Sila, que había sido enviado para poner a Ascalis en el trono. [35]

La leyenda local decía que Anteo , el hijo de Poseidón y Gaia , y el marido de Tinge que dio nombre a Tingis, fue enterrado en Mauritania. Sertorio hizo excavar la tumba porque quería ver el cuerpo de Anteo, que según se informó tenía un tamaño de sesenta codos [36] . Según Plutarco, Sertorio quedó estupefacto por lo que vio y después de realizar un sacrificio, llenó la tumba nuevamente y a partir de entonces estuvo entre los que promovían sus tradiciones y honores. [37]

El éxito norteafricano le valió la fama y la admiración del pueblo de Hispania , particularmente la de los belicosos lusitanos del oeste, a quienes los generales romanos y procónsules del partido de Sila habían saqueado y oprimido. Los lusitanos, nuevamente amenazados por un gobernador Sila, pidieron a Sertorio que fuera su líder de guerra. Sertorio decidió aceptar la oferta lusitana y preparó su ejército y flota para regresar a Hispania. [38]

Guerra Sertoriana

Quintus Sertorius y la cola de caballo, de Gerard van der Kuijl , 1638

En una noche sin luna del año 80 a. C., Sertorio hizo navegar con sus fuerzas desde Tingis a través del estrecho de Gibraltar de regreso a Hispania. [39] Una pequeña flota al mando de Aurelius Cotta de la ciudad costera de Mellaria intentó detenerlo, pero él los hizo a un lado y desembarcó su ejército en el pequeño pueblo pesquero de Baelo , cerca de las Columnas de Hércules . [40] Después de ser reforzado por los lusitanos, marchó hacia Lucius Fufidius, el gobernador romano local, con la intención de derrotarlo para fortalecer su apoyo y prestigio. En la batalla del río Betis , librada en la ría de Betis, derrotó a Fufidio y comenzó a consolidar su poder en Hispania. [41]

Valiente, noble y dotado de elocuencia, Sertorio era el hombre ideal para impresionar a los guerreros nativos, a quienes organizó en un ejército. Hablaban de él como el "nuevo Aníbal ", a quien se parecía físicamente (tenía un ojo) y en habilidad militar; Era un general extraordinario que derrotó repetidamente a fuerzas muchas veces mayores que las suyas. Muchos refugiados y desertores romanos e italianos se unieron a él, y con ellos y sus voluntarios y mercenarios españoles y africanos derrotó por completo a varios de los generales de Sila (Fufidio, Domicio Calvino y, en cierta medida menos directa, Torio y Manlio). En 77 a. C. expulsó de su propia provincia a Quinto Cecilio Metelo Pío, el procónsul de Hispania Ulterior, a quien se le había dado un mando proconsular específicamente para derrotarlo.

En 76 a. C., después de que Sertorio fuera reforzado por el ejército rebelde de Marco Perperna , el Senado romano recurrió a dar una orden extraordinaria (pro consulibus) a Cneo Pompeyo Magno para ayudar a Metelo, que estaba en una situación miserable contra Sertorio. [42] Pompeyo reclutó un gran ejército entre los veteranos de su padre y Sila y marchó hacia España. Confiado en el éxito, se enfrentó a Sertorio en la batalla de Laurón , en el este de España, sólo para sufrir una gran derrota. [43]

El punto de inflexión se produjo en el año 75 a. C., cuando Pompeyo y Metelo comenzaron a conseguir victorias contra los subordinados de Sertorio. Pompeyo derrotó a los legados de Sertorio Marco Perperna y Cayo Herenio en la batalla de Valentia [44] y Metelo derrotó a Hirtuleyo en la batalla de Itálica . [45] Sertorio luego arruinó su ejército en la batalla de Sucro [46] y la batalla de Sagunto , [47] obligándolo a ponerse a la defensiva. A partir de entonces Sertorio se abstuvo de librar batallas y volvió a la guerra de guerrillas. Aunque Pompeyo y Metelo habían tomado la iniciativa, la guerra estaba lejos de terminar. Sertorio todavía disfrutaba del apoyo de las tribus del interior y sus guerreros seguían acudiendo en masa a su causa.

Sertorio debió parte de su éxito a su prodigiosa habilidad como estadista. Su objetivo era construir un gobierno estable en Hispania con el consentimiento y la cooperación del pueblo, al que deseaba civilizar según el modelo romano. Estableció un senado de 300 miembros, provenientes de emigrantes romanos (probablemente también incluía a algunos de los más altos aristócratas de Hispania) y mantuvo una guardia personal hispana. Para los hijos de las principales familias nativas proporcionó una escuela en Osca ( Huesca ), donde recibieron una educación romana e incluso adoptaron la vestimenta y la educación de los jóvenes romanos. Esto siguió la práctica romana de tomar rehenes . Al final de sus campañas, surgió una revuelta de los nativos y Sertorio mató a varios de los niños que había enviado a la escuela en Osca, vendiendo a muchos otros como esclavos. [48]

Sertorio y el ejemplo de los caballos , según Hans Holbein el Joven . El dibujo ilustra el ejemplo que Sertorio dio a sus seguidores de que de la misma manera que a un caballo se le puede arrancar la cola pelo a pelo pero no arrancarla toda de una vez, así fuerzas más pequeñas podrían derrotar a los ejércitos romanos. [49]

Aunque era estricto y severo con sus soldados, era particularmente considerado con el pueblo en general y hacía que sus cargas fueran lo más ligeras posible. Parece claro que tenía un don peculiar para evocar el entusiasmo de las tribus nativas, y podemos entender cómo supo utilizar su famoso cervatillo blanco, regalo de uno de los nativos que supuestamente le comunicaría los consejos de la diosa Diana , a su favor.

Sertorio afirmó haber recibido mensajes de Diana a través de un cervatillo blanco. [4]
Spanus, uno de los plebeyos que vivía en el campo, se encontró con una cierva que intentaba escapar de los cazadores. La cierva huyó más rápido de lo que él podía perseguir, pero el animal acababa de parir. A él [Spanus] le llamó la atención el color inusual del cervato, porque era de un blanco puro. Lo persiguió y lo atrapó.

Dio la casualidad de que Sertorio estaba en la zona y se sabía que recompensaba ampliamente a quienes le llevaban caza y productos. Así Spanus le dio el cervatillo a Sertorio, quien en ese momento sólo sintió el placer habitual de quien recibe tal regalo. Después de un tiempo, el animal se volvió tan manso y bien entrenado que acudía cuando él lo llamaba y lo seguía en sus paseos sin importarle las multitudes y el bullicio de la vida en el campamento. [Que el cervatillo hiciera esto nos dice algo más sobre el carácter de Sertorio.] Finalmente se le ocurrió que los bárbaros caen fácilmente en la superstición, por lo que comenzó a darle al cervatillo un significado religioso. Anunció que la cierva había sido enviada por [la diosa] Diana, y afirmó solemnemente que a través de la cierva ella le reveló información oculta. Ayudó a la idea con varios trucos. Si oía hablar de una incursión enemiga en su territorio, o de un intento de subvertir la lealtad de una ciudad hacia él, afirmaría que el cervatillo se lo había contado en un sueño y les diría a sus hombres que se prepararan. O cuando sus comandantes le enviaban mensajes de victoria, ocultaba al mensajero y sacaba al cervatillo blanco con guirnaldas de celebración. Haría sacrificios a los dioses y les diría a sus hombres que celebraran porque pronto se enterarían de que algo bueno había sucedido. Mediante tales estratagemas persuadió a su pueblo de que no lo hacían por la sabiduría falible de algún extranjero, sino por el poder divino. De modo que el pueblo se volvió dócil y más dispuesto a ayudarlo con sus planes y, en consecuencia, el extraordinario crecimiento del poder de Sertorio llevó a reforzar esta creencia. [50]

Durante seis años dominó Hispania. En 76 a. C., se le unió (ante la insistencia de las fuerzas que trajo consigo) Marco Perpenna Vento , con seguidores de aristócratas romanos e italianos y un considerable ejército de estilo romano de cincuenta y tres cohortes . [48] ​​En el mismo año, Cneo Pompeyo Magno (ahora mejor conocido como Pompeyo) fue enviado para ayudar a Metelo a recuperar Hispania y aplastar la rebelión de Sertorio. Llamando desdeñosamente a Pompeyo "el joven cachorro" y a Metelo "la anciana", Sertorio demostró ser más que un rival para sus adversarios. Después de la batalla de Laurón , en la que superó a Pompeyo y masacró a parte de su ejército, arrasó la ciudad (lo que demuestra que Pompeyo y Metelo no podían proteger a sus aliados). En 75 a. C., Pompeyo y Metelo regresaron, Pompeyo derrotó a los legados de Sertorio, Herrenius y Perpenna, en la batalla de Valentia , y Metelo pudo aplastar a otro ejército sertoriano cuando derrotó a Hirtuleyo en la batalla de Itálica . Sertorio respondió marchando contra Pompeyo y casi capturándolo en la batalla de Sucro , cuando Pompeyo decidió luchar contra él sin esperar a Metelo. Después de estas batallas, Sertorio fue derrotado indecisamente en la batalla de Sagunto y tuvo que volver al combate guerrillero nuevamente. Pompeyo escribió a Roma pidiendo refuerzos, sin los cuales, dijo, él y Metelo serían expulsados ​​de Hispania. Con estos refuerzos, Pompeyo y Metelo estaban ganando terreno, aplastando a su enemigo mediante una guerra de desgaste, capturando fortaleza tras fortaleza. Aunque Sertorio todavía pudo obtener algunas victorias, estaba perdiendo la guerra y su autoridad sobre sus hombres estaba disminuyendo. Perdió gran parte de su perspicacia y autoridad, cayendo en el alcoholismo y el libertinaje. [51]

Sertorio estaba aliado con los piratas de Cilicia , que tenían bases y flotas por todo el Mediterráneo , estaba negociando con el formidable Mitrídates VI del Ponto y también estaba en comunicación con los esclavos insurgentes de Espartaco en Italia . Pero debido a los celos entre sus oficiales romanos de alto rango y algunos jefes íberos, una conspiración estaba comenzando a tomar forma. [52]

Muerte

En 74 y 73 a. C., Pompeyo y Metelo habían estado sofocando lentamente la rebelión de Sertorio. Incapaces de derrotarlo en batalla, habían optado por la guerra de desgaste, lo que había funcionado contra Aníbal un siglo y medio antes ahora afectaría a Sertorio. Metelo, al ver que la clave de la victoria era derrocar a Sertorio, había hecho su propuesta hacia los romanos que todavía estaban con Sertorio. «Si algún romano matara a Sertorio, se le darían cien talentos de plata y veinte mil acres de tierra. Si fuera un exiliado, sería libre de regresar a Roma”. [53] Esto volvió paranoico a Sertorio, que comenzó a desconfiar de su séquito romano. Tampoco confió más en su guardaespaldas romano, cambiándolo por uno español. [54]

La guerra no iba bien, por lo que los aristócratas y senadores romanos que constituían las clases altas de su dominio se sintieron descontentos con Sertorio. Se habían vuelto celosos del poder de Sertorio, y Perperna , aspirando a ocupar el lugar de Sertorio, alentó esos celos para sus propios fines. Los conspiradores empezaron a dañar a Sertorio oprimiendo a las tribus ibéricas locales en su nombre. Esto provocó descontento y revuelta en las tribus, lo que resultó en un ciclo de opresión y revuelta, sin que Sertorio supiera quién estaba creando tal daño.

Perperna y su compañero conspirador invitaron a Sertorio a un banquete para celebrar una supuesta victoria. Si bien en la mayoría de las circunstancias, cualquier festividad a la que Sertorio fuera invitado se llevaba a cabo con gran propiedad, esta fiesta en particular era vulgar, diseñada para ofender al hábil general y sacarlo de su sofá y entre la multitud, donde un cuchillo podía atravesarle las costillas sin dificultad. Disgustado, Sertorius cambió de postura en el sofá, con la intención de ignorarlos a todos. Esto supuso un problema, ya que Sertorio, aunque era de mediana edad, tenía una merecida reputación como hábil luchador. Cambiaron de táctica, Perperna dio la señal a sus compañeros conspiradores y se apresuraron y apuñalaron al desprevenido Sertorio hasta matarlo. [55]

Secuelas

Al enterarse de la muerte de Sertorio, algunos de sus aliados ibéricos enviaron embajadores a Pompeyo o Metelo e hicieron las paces. La mayoría simplemente se fue a casa. Para empeorar las cosas para Perperna, el testamento de Sertorio nombró a Perperna su principal beneficiario. Perperna, ya deshonrado como el hombre que había matado a su comandante, el hombre que le había dado refugio, ahora también se revelaba que había matado a su principal benefactor y amigo. Y ahora que estaba muerto, se recordaban las virtudes de Sertorio y se olvidaban sus recientes atrocidades. [56]

La gente generalmente está menos enojada con aquellos que han muerto, y cuando ya no lo ven vivo ante ellos, tienden a insistir con ternura en sus virtudes. Lo mismo ocurrió con Sertorio. La ira contra él de repente se convirtió en afecto y los soldados se levantaron clamorosamente en protesta contra Perperna. [57]

La República "romana" independiente de Sertorio en España se derrumbó con el renovado ataque de Pompeyo y Metelo, quienes aplastaron al ejército de Perperna y eliminaron a la oposición restante.

Muchos comentaristas describieron la vida de Sertorio como una tragedia. [58] Spann concluyó: "Los talentos de Sertorio fueron desperdiciados, su vida perdida, en una lucha ignominiosa que no quería, no podía ganar y no podía escapar". [59]

En ficción

Ver también

notas y referencias

  1. ^ Konrad, pág. 217.
  2. A pesar de ser propretor, probablemente el régimen de Cinna-Marian le otorgó poderes proconsulares, porque tenía que arrebatarle la(s) provincia(s) al procónsul Cayo Valerio Flaco.
  3. Plutarco , Vidas Paralelas, Vida de Sertorio ; Philip Matyszak, Sertorio y la lucha por España , ISBN  1-84884-787-4
  4. ^ ab "Quinto Sertorio". Encyclopædia Britannica en línea .
  5. ^ Konrad, págs. 38-39.
  6. ^ Spann, pag. 1.
  7. ^ Philip Matyszak, Sertorius y la lucha por España , págs.
  8. ^ Cicerón, Bruto , 180.
  9. ^ Lynda Telford, Sila, un dictador reconsiderado , p. 57; Philip Matyszak, Sertorius y la lucha por España , págs. 6–7; Plutarco , Vida de Sertorio , 3.
  10. Philip Matyszak, Sertorio y la lucha por España , p. 11.
  11. Philip Matyszak, Sertorio y la lucha por España , p. 15.
  12. Plutarco , Vida de Mario , 27; Philip Matyszak, Sertorio y la lucha por España , p. 17.
  13. Philip Matyszak, Sertorio y la lucha por España , p. 22; Plutarco , Vida de Sertorio , 8.
  14. Plutarco , Vida de Sertorio , 8.
  15. ^ Lynda Telford, Sila: un dictador reconsiderado , pag. 164.
  16. Philip Matyszak, Sertorio y la lucha por España , p. 26
  17. ^ Plutarco, Vida de Sertorio , 5.
  18. ^ John Leach, Pompeyo el Grande , p. 20; Lynda Telford, Sila, un dictador reconsiderado , pág. 111; Philip Matyszak, Sertorio y la lucha por España , p. 27.
  19. ^ Lynda Telford, Sila: un dictador reconsiderado , pag. 114.
  20. ^ Philip Matyszak, Sertorius y la lucha por España , págs. 28-29; Lynda Telford, Sila: un dictador reconsiderado , p. 115.
  21. ^ E. Badian, Esperando a Sila, Revista de estudios romanos, vol 52 (1962) , págs.
  22. ^ Philip Matyszak, Sertorio y la lucha por España , págs. 29-31.
  23. ^ Lynda Telford, Sila: un dictador reconsiderado , pag. 162; John Leach, Pompeyo el Grande . pag. 25; Philip Matyszak, Cataclismo 90 a. C. , p. 133.
  24. ^ Philip Matyszak, Sertorius y la lucha por España , págs. 32-33; Lynda Telford, Sila: un dictador reconsiderado , págs. 162-165; John Leach, Pompeyo el Grande . pag. 25; Philip Matyszak, Cataclismo 90 a. C. , págs. 133-134.
  25. Philip Matyszak, Sertorio y la lucha por España , p. 32.
  26. ^ Plutarco, Vida de Sertorio , 6.
  27. ^ Philip Matyszak, Sertorius y la lucha por España , págs. 32-33; Plutarco, Vida de Sertorio , 6.
  28. Philip Matyszak, Sertorio y la lucha por España , p. 52; Plutarco, Vida de Sertorio , 6.
  29. Philip Matyszak, Sertorio y la lucha por España , p. 53; Plutarco, Vida de Sertorio , 6.
  30. Philip Matyszak, Sertorio y la lucha por España , p. 57; Plutarco, Vida de Sertorio , 7.
  31. ^ Philip Matyszak, Sertorio y la lucha por España , págs. 57–58.
  32. Philip Matyszak, Sertorio y la lucha por España , p. 59.
  33. ^ Un cliente local de Sila
  34. ^ Philip Matyszak, Sertorio y la lucha por España , págs. 60–61.
  35. Philip Matyszak, Sertorius y la lucha por España , págs. 60–61; Plutarco, Vida de Sertorio , 9.
  36. ^ Sesenta codos equivalen aproximadamente a noventa pies.
  37. ^ Plutarco, Vida de Sertorio , 9.
  38. Philip Matyszak, Sertorio y la lucha por España , p. 63.
  39. ^ Eligió una noche sin luna para pasar desapercibido, pero de todos modos fue detectado.
  40. ^ Philip Matyszak, Sertorio y la lucha por España , págs. 63–64.
  41. ^ Philip Matyszak, Sertorio y la lucha por España , págs. 64-65.
  42. ^ Plutarco, Vida de Pompeyo , 17.
  43. ^ Frontino, Estratagemas , 2.5.31; Plutarco, Vida de Pompeyo , 18,3; Plutarco, Vida de Sertorio , 18; John Leach, Pompeyo el Grande , págs. 226–227; Philip Matyszak, Sertorio y la lucha por España , págs. 96-101.
  44. ^ Plutarco, Vida de Pompeyo, 18; John Leach, Pompeyo el Grande, pág. 48; Philip Matyszak, Sertorio y la lucha por España, págs. 117-118.
  45. ^ Livio, Epítome , 91,4; Frontino, Estratagemas , 2.1.2 y 2.3.5; John Leach, Pompeyo el Grande , pág. 47; Philip Matyszak, Sertorio y la lucha por España , págs. 118-119.
  46. Apio , Guerras civiles , 1.110; Plutarco , Vida de Sertorio , 19; Plutarco , Vida de Pompeyo , 18.
  47. ^ Plutarco, Vida de Sertorio , 21.
  48. ^ ab Sertorio, por Plutarco
  49. ^ Christian Müller en Hans Holbein el Joven: Los años de Basilea, 1515-1532, Christian Müller; Stephan Kemperdick; Maryan Ainsworth; et al , Múnich: Prestel, 2006, ISBN 978-3-7913-3580-3 , págs
  50. ^ Plutarco, Vida de Sertorio , 11
  51. Philip Matyszak, Sertorio y la lucha por España , p. 152.
  52. ^ Plutarco, Vida de Sertorio , 25.
  53. ^ Plutarco, Vida de Sertorio , 22.
  54. ^ John Leach, Pompeyo el Grande , p. 51.
  55. Philip Matyszak, Sertorius y la lucha por España , págs. 153-154.
  56. ^ Philip Matyszak, Sertorio y la lucha por España , págs. 156-157.
  57. Apio, Guerras civiles , 1.114.
  58. ^ Murphy, pág. 1.
  59. ^ Spann, pag. 152.

Bibliografía

Fuentes antiguas

fuentes modernas