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Aparato crítico

Página 1 de las obras de Cayo Musonio Rufo , con aparato crítico
Stemma codium construido por Cesare Questa , que representa relaciones de testigos textuales (con su sigla ; el texto fuente perdido se indica con Ω ) con las obras del dramaturgo romano Plauto , con fechas estimadas de los siglos IV al X.

Un aparato crítico ( latín : aparato criticus ) en la crítica textual de material fuente primario , es un sistema organizado de notaciones para representar, en un solo texto, la compleja historia de ese texto en una forma concisa útil para lectores y estudiosos diligentes. El aparato normalmente incluye notas a pie de página, abreviaturas estandarizadas para los manuscritos originales y símbolos para indicar problemas recurrentes (un símbolo para cada tipo de error del escriba).

Tal como lo concibió un editor del siglo XIX:

El objeto de un aparato crítico... es permitir al estudiante serio formar su propio texto. Por lo tanto, es deber del editor proporcionar todas las variantes materiales de todos los manuscritos independientes. Es particularmente su deber en un caso como el presente, donde hay muchos pasajes de los cuales no puede dar una explicación satisfactoria. [1]

estudios shakesperianos

Muchas ediciones emplean un formato estándar para un aparato crítico, como lo ilustra una línea de Hamlet , que Oxford Complete Works (1988) imprime de la siguiente manera: [2]

LAERTES . ¡Ay, entonces se ahogó!

El aparato para la línea podría representarse como: [3]

4.7.156 Ay, entonces se ahogó.] HIBBARD ; ¡Ay entonces! ¿Se ha ahogado? F ;
¡Ay entonces se ahogó! Q3 ; Entonces, ¡ay!, se ahogó. Q2 ;
Entonces, ella está ahogada: Q1 .

El formato del aparato consta de varias partes:

Para ahorrar espacio, a las fuentes citadas con frecuencia se les suele asignar una abreviatura llamada siglum . En las ediciones de Shakespeare, F siempre significa el Primer Folio ; los folios segundo a cuarto se denominan F2 a F4 respectivamente. De manera similar, Q1 es el primer cuarto , Q2 el segundo cuarto y Q3 el tercero.

En el ejemplo dado, el primer folio ( F ) y los tres primeros cuartos ( Q1 a Q3 ) tienen cada uno una lectura diferente de la línea en cuestión. Los editores han llegado a la conclusión de que las cuatro fuentes iniciales son corruptas y, en cambio, han adoptado una lectura sugerida por GR Hibbard. Otros editores de la obra pueden elegir una lectura diferente de la línea. El aparato resume toda la evidencia textual, permitiendo a los lectores evaluar por sí mismos si el editor ha tomado la mejor decisión. A veces, el editor añade un comentario, defendiendo la elección realizada, explicando por qué se rechazaron otras lecturas o comentando cómo otros editores han tratado el pasaje.

Este formato se ha utilizado para aparatos críticos de Shakespeare y muchos otros autores. En las ediciones variorum , el aparato suele colocarse al final de la página. A veces se emplea un formato de tres partes, con el texto principal en la parte superior de la página, las variantes textuales en el medio y el comentario del editor en la parte inferior. Este sigue siendo el formato más común para las ediciones de Shakespeare, aunque Oxford Complete Works rompe con la tradición al colocar su aparato crítico en un volumen publicado por separado.

estudios bíblicos

La primera edición impresa del Nuevo Testamento con aparato crítico , observando lecturas variantes entre los manuscritos, fue producida por el impresor Robert Estienne de París en 1550. El texto griego de esta edición y de las de Erasmo llegó a ser conocido como el Textus Receptus (latín "texto recibido"), nombre que se le dio en la edición de Elzevier de 1633, que lo denominó texto nunc ab omnibus receptum ("ahora recibido por todos"). [ cita necesaria ]

El Novum Testamentum Graece (1.ª edición 1898, 28.ª edición 2014) utiliza un sistema de sigla creado por Caspar René Gregory en 1908 y ampliado por Kurt Aland , conocido como numeración Gregory-Aland ; Estas sigla se utilizan ampliamente en escritos académicos sobre el texto griego. Las unciales más importantes reciben nombres de letras hebreas, romanas o griegas: א ( Codex Sinaiticus ), A ( Codex Alexandrinus ), D p ( Codex Claromontanus ) o Ξ ( Codex Zacynthius ). A los papiros se les asigna el carácter de letra negra 𝔓 seguido de un número en superíndice. Aquí, el Papiro Oxirrinco 208 + 1781 (partes del Evangelio de Juan ) es 𝔓 5 y el Papiro Chester Beatty , que contiene los Evangelios y los Hechos, es 𝔓 45 . Los números en superíndice siguen el orden de registro y no reflejan la antigüedad del manuscrito ni el orden de importancia. Las minúsculas reciben números simples y los leccionarios están escritos en escritura ( ), desde ℓ 1 hasta 2463 . [ cita necesaria ]

Para los manuscritos de Vetus Latina , las sigla están relacionadas con el contenido, por lo que no son únicas. Por ejemplo, la letra t se refiere al Codex Bernensis en los evangelios , pero al Liber Comicus en otros lugares, lo que puede llevar a confusión. Otros medios para identificar manuscritos incluyen un nombre completo (generalmente algo Codex [ciudad]-ensis ) y el número de serie único estándar para cada manuscrito proporcionado por su custodio (generalmente una biblioteca). [ cita necesaria ]

Sigla, nombres y números tienen diferentes propósitos académicos. Sigla, en el contexto de la referencia a un documento original , proporciona una identificación única y concisa de los testigos del texto de ese original, adecuada para minimizar el espacio que ocupa la cita en un aparato crítico. Los nombres, por otro lado, normalmente se refieren a volúmenes escritos a mano específicos (a menudo incluyen otro texto), ya sea en su forma original o en su forma actual. Los nombres son típicamente latinos, y pueden hacer referencia al lugar de composición ( Codex Sangallensis , "Libro de St. Gall ") o redescubrimiento ( Evangelio de Stonyhurst ), la ubicación actual (Liber Ardmachanus, " Libro de Armagh "), un propietario famoso ( Codex Bezae, " El Libro de Theodore Beza "), la función de un volumen (Liber Comicus, "El Leccionario"), o incluso puede referirse a características físicas de un volumen ( Codex Gigas , "El Libro Enorme" o Codex Aureus , "El Libro de Oro"). El Libro de Reflexiones también se conoce como Liber Moliensis por el nombre del escriba, según la tradición. [ cita necesaria ]

De notas a pie de página a notas finales

En Estados Unidos, el bibliógrafo Fredson Bowers (1905-1991) estableció la tradición de colocar el aparato crítico al final del libro, dejando el texto editado libre de aparatos. Esto tiene la ventaja de dejar el texto principal libre de detalles editoriales que pueden no ser de interés para el lector general. Sin embargo, este formato es una desventaja para los lectores académicos, que no pueden ver toda la evidencia textual en un solo lugar.

Representación digital

El estándar de facto para la representación de aparatos críticos en ediciones académicas digitales es seguir las recomendaciones de la Text Encoding Initiative . [4] Si bien también se utilizan otros formatos en los estudios literarios digitales, este se ha convertido en el formato de almacenamiento más aceptado. [5]

Referencias

  1. ^ Ashburner, Walter, ed. (1909). Derecho del Mar de Rodias. Oxford: Prensa de Clarendon. pag. III.
  2. ^ William Shakespeare, Las obras completas (Oxford: Oxford University Press, 1991), p. 682
  3. ^ Sugerido por Stanley Wells y Gary Taylor, William Shakespeare: A Textual Companion (Nueva York: WW Norton & Company, 1997), p. 408.
  4. ^ Consulte "12 aparatos críticos", Directrices para la codificación e intercambio de texto electrónico , Iniciativa de codificación de texto, versión 4.3.0 (actualizada el 31 de agosto de 2021), archivado el 2 de septiembre de 2021 en archive.today .
  5. ^ Véase también James Cummings, "La iniciativa de codificación de textos y el estudio de la literatura" en 'A Companion to Digital Literary Studies', ed. Susan Schreibman y Ray Siemens. Oxford: Blackwell, 2008. http://www.digitalhumanities.org/companionDLS/