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Hiparco (diálogo)

El Hiparco ( / h ɪ ˈ p ɑːr k ə s / ; griego : Ἵππαρχος ), o Hipparco , es un diálogo atribuido al filósofo y escritor griego clásico Platón . Como muchas de las obras originales de Platón, Sócrates aparece tratando de definir un solo término, "amor a la ganancia" en este caso, o philokerdēs (φιλοκερδές) en el texto original.

Existe cierto debate sobre la autenticidad de la obra. Estilísticamente, el diálogo guarda muchas similitudes con el Minos . Son los únicos diálogos entre Sócrates y un único compañero anónimo; son los únicos diálogos donde los títulos llevan el nombre de alguien muerto hace mucho tiempo; y son los únicos diálogos que comienzan con Sócrates planteando una pregunta sobre "qué es". [1] Por lo tanto, muchos estudiosos concluyen que ambos fueron escritos por el mismo autor, probablemente poco después de mediados del siglo IV a.C. [2]

hiparco

En el diálogo, Sócrates relata la vida de Hiparco , un tirano de la Atenas del siglo VI e hijo del famoso gobernante Peisistratus . Hiparco era conocido por sus máximas, una de las cuales trataba sobre la justicia entre amigos, y por eso hay un segundo tema en el diálogo relacionado con la honestidad intelectual en la discusión dialéctica . [2]

Sinopsis

Sócrates habla con un amigo que, a diferencia de otros diálogos platónicos, no es el Hiparco del título y permanece anónimo a lo largo del texto. El diálogo se abre con una pregunta directa mediante la cual Sócrates fija el tema de toda la discusión, a saber, "¿qué es el amor a las ganancias" ( τί γὰρ τὸ φιλοκερδές ). Su amigo responde que considera que "vale la pena sacar provecho de cosas que no tienen valor" (225a), lo que Sócrates demuestra que es imposible, ya que todos los hombres que obtienen ganancias tienen conocimiento de su vocación y distinguen entre lo digno y lo inútil en su ámbito particular. (225b-226d). Sócrates continúa afirmando que la ganancia es buena y la pérdida es mala, con lo que su amigo está de acuerdo (227a), y luego pasa a mostrar que dado que todos los hombres quieren lo que es bueno, necesariamente todos deben amar la ganancia (227c).

El amigo de Sócrates sugiere que los dos necesitan redefinir su término si la discusión quiere progresar, y sugiere que un "amor por las ganancias" es aquel que "piensa que es conveniente obtener ganancias de cosas a las que los hombres honestos no se atreven" ( 227d). Toda ganancia es buena, dice, pero algunas ganancias incurren en una "pérdida neta" cuando perjudican al ganador (227e). Sócrates le recuerda a su amigo que estuvieron de acuerdo en que la ganancia es buena, por lo que no puede hacer daño, y le sugiere que está siendo deshonesto con él. La discusión luego se desvía hacia una historia (228b-229d) sobre Hiparco , hijo del famoso Peisistratus , quien se hizo conocido por sus dichos, uno de los cuales al parecer era "nunca engañes a un amigo", razón por la cual Sócrates menciona la historia como una queja. . La historia menciona una curiosa versión de la muerte de Hiparco, asesinado por otros dos atenienses por la admiración de un niño.

El diálogo concluye con Sócrates demostrando a su amigo, quien acepta de mala gana, que toda ganancia es buena.

Referencias

  1. ^ Thomas L. Pangle , (1987), Las raíces de la filosofía política: diez diálogos socráticos olvidados , página 78. Cornell University Press, ISBN  978-0801494659
  2. ^ ab John Madison Cooper , DS Hutchinson, eds., Platón, Obras completas , Indianápolis, Indiana, Hackett Publishing, 1997, ISBN 978-0-87220-349-5 , página 609. 

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