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adelphoe

Página comentada de Adelphoe de Terence (primer acto, segunda escena)

Adelphoe (también Adelphoi y Adelphi ; del griego ᾰ̓δελφοί, hermanos ) es una obra del dramaturgo romano Terencio , adaptada en parte de obras de Menandro y Difilo . Se representó por primera vez en el año 160 a. C. en los juegos fúnebres de Emilio Paulo . [1] Explorando la mejor forma de criar a los niños, la obra inspiró La escuela de los maridos de Molière . [2]

Adelphoe fue la última obra de Terence y a menudo se la considera su obra maestra. [3] [4]

Trama

Demea, padre de Esquino y Ctesifo, decide separar a sus hijos y cría a Ctesifo mientras permite que su hermano Micio críe a Esquino. Demea es un padre estricto y autoritario, y Micio es permisivo y democrático. Ctesifón se enamora de una esclava músico, pero tiene miedo de exponer su interés romántico debido a la estricta educación que ha recibido de Demea. Por lo tanto, Esquino, para ayudar a su hermano, decide robarle la niña al traficante de esclavos Sannio, aceptando toda la culpa del asunto. Demea y Micio discuten sobre quién hizo un mejor trabajo criando a sus hijos.

Después de un largo monólogo comparando sus métodos con los de su hermano, Demea decide emular la urbanidad y la generosidad de su hermano como medio de crítica. En los últimos cien versos de la obra, Demea regala una gran cantidad de dinero y una gran propiedad, convence a su hermano de que libere a dos de sus esclavos y finalmente pronuncia un discurso de clausura denunciando tanta liberalidad: "Les diré: Lo hice para mostrarte que lo que creen que es tu buen carácter y agrado no proviene de una vida verdadera, ni de justicia y bondad, sino de adulación, indulgencia y generosidad, Micio" (líneas 985-988).

Luego les ofrece a sus hijos que será su padre estricto si así lo desean, pero si prefieren quedarse con Micio, pueden hacerlo. Ambos chicos optan por someterse a Demea, con la aprobación de Micio. Al final de la obra, Ctesifón se queda con su amada, Esquino celebra su matrimonio con Pánfila, la hija de Sóstrata, y Micio se casa con Sóstrata.

Caracteres

Los personajes principales en cuanto a número de líneas habladas o cantadas son: [7]

Ctesipho, Sostrata y Canthara cantan todos sus versos. Los tres ancianos, Demea, Micio y Hegio, hablan la mayor parte del suyo, en senarii yámbicos, y cantan sólo ocasionalmente.

estructura métrica

Las obras de Terence se dividen tradicionalmente en cinco actos. Sin embargo, no se cree que estas divisiones se remontan a la época de Terence. Además, los actos en sí no siempre coinciden con la estructura de las obras, lo que se muestra más claramente en la variación de metros. [8]

Tanto en las obras de Plauto como en las de Terencio, el patrón habitual es comenzar cada sección con senarii yámbicos (que se recitaban sin música), luego una escena musical en varios metros y, finalmente, una escena en septenarios trocaicos, que aparentemente se recitaban con el acompañamiento de tibiae (un par de tubos de caña). En su libro The Music of Roman Comedy , Moore llama a esto la "sucesión ABC", donde A = senarii yámbico, B = otros metros, C = septenarii trocaico. [9]

En Adelphi el patrón ABC es menos evidente que en otras obras. El patrón es:

1. La mala conducta de Esquino causa alarma: ABCBAB, BBCB
2. Syrus impide que Demea encuentre Ctesipho: ABBC
3. Esquino se disculpa y es perdonado: BBBC, ACB
4. Demea encuentra a Ctesifón: AC
5. Demea toma el control: ABC

Según Moore, en esta obra (la última de Terence), Terence muestra un dominio de la métrica, moviéndose de una métrica a otra para expresar el estado de ánimo y las emociones según sea necesario. [10]

La abreviatura ia6 = senarii yámbico, tr7 = septenario trocaico, ia8 = octonarii yámbico, tr8 = octonarii trocaico.

Inusualmente para Terence, la obra contiene una canción polimétrica breve (líneas 610 a 617) con una mezcla irregular de coriámbicos, wilamowitzianus y otros metros.

Prólogo

Terencio se defiende de los críticos que le acusan de añadir una escena de una obra de Diphilus a una comedia de Menandro; [11] y también los que dicen que recibió ayuda en su escritura. Le dice a la audiencia que los actores de la primera escena, no el prólogo, explicarán los antecedentes.

El comportamiento de Esquino causa alarma

Micio se preocupa porque su hijo Esquino, adoptado de su hermano Demea, ha estado fuera toda la noche
Demea critica a su hermano Micio porque Esquino ha secuestrado a la fuerza a una músico
El proxeneta Sannio intenta evitar que Esquino secuestre a la niña y recibe una paliza.
Sannio lamenta su situación (soliloquio).
El astuto esclavo Syrus negocia con Sannio.
Sannio discute con Syrus sobre la injusticia.
Ctesifón canta su gratitud por la ayuda de su hermano (soliloquio).
Esquino continúa la negociación con Sannio.

Sostrata está angustiada

Sostrata, cuya hija Esquino se ha casado en secreto, comparte sus inquietudes con la enfermera Canthara.
Geta, el esclavo de Sostrata, expresa su angustia por la traición de Esquino (soliloquio).
Informa a Sostrata sobre el secuestro.
Sostrata canta sobre su angustia. Envía a Geta al pueblo para pedir ayuda al pariente de Pamphila, Hegio, y le dice a Canthara que busque una partera.

Syrus impide que Demea encuentre a Ctesipho

Demea está preocupada porque su hijo Ctesifón estuvo involucrado en el secuestro. Syrus llega con un pescado que compró para una fiesta. Demea se sorprende cuando escucha a Syrus decir que Micio había dado dinero para el arpa y también algo para un banquete. Syrus le miente a Demea diciéndole que Ctesipho desaprobaba el comportamiento de Echinus. Se burla de las expresiones de aprobación de Demea hacia Ctesifón. Envía a Demea a la granja en una búsqueda infructuosa de Ctesipho y luego entra.
Sin embargo, justo cuando se dirige a la granja, Demea ve que se acerca su amigo Hegio y Geta, el sirviente de Sostrata. Hegio le cuenta la impactante noticia: Esquino ha violado a la hija de un amigo de Hegio, prometió casarse con ella, pero ahora la ha abandonado por un arpa. ( En ese momento se escuchan llantos mientras Pánfila da a luz .) Hegio le ruega a Demea que preserve el honor familiar; luego entra en casa de Sostrata con Geta. Demea sale a buscar a Micio.
Syrus le asegura a Ctesipho que su padre se ha ido a la granja.
Syrus aconseja a Ctesipho sobre cómo engañar a su padre. Ctesifón le ruega que no le diga a Demea dónde está. De repente, Syrus se alarma al ver que Demea regresa y hace que Ctesipho regrese al interior.
Syrus miente sobre cómo está herido porque Ctesifón le dio una paliza. Envía a Demea a una búsqueda inútil por la ciudad en busca de Micio.

Esquino decide disculparse

Micio se disculpa con Hegio por el mal hecho a la hija de Sostrata. Hegio le agradece y le pide que venga a tranquilizar a Sostrata. Entran en la casa de Sostrata.
Esquino, muy agitado, canta su desastrosa situación.
Esquino describe cómo conoció a Sostrata cuando ésta iba a buscar una partera y cómo ella lo rechazó.
Se acerca a la puerta de Sostrata, decidido a dejar las cosas claras.

Micio se burla de Esquino

Micio sale por la puerta y se burla de Esquino, pretendiendo que Pánfila se va a casar con un extraño.
Esquino rompe a llorar y su padre revela la verdad.
Esquino canta su deleite por su padre (soliloquio).

Demea encuentra a Ctesifón portándose mal

Demea regresa furioso tras su infructuosa búsqueda de Ctesifón.
Le reprocha a Micio el matrimonio de Esquino.
Syrus, borracho, enfurece aún más a Demea. Un esclavo sale a llamar a Syrus.
Demea se da cuenta de que Ctesipho está en la casa de Micio y entra corriendo.
Micio intenta calmar a Demea, que ha descubierto la mala conducta de Ctesifón.
Demea reflexiona sobre el error de sus caminos y decide darle una lección a Micio.

Demea se hace cargo

Demea sorprende a Syrus y Geta hablándoles a ambos afablemente.
Sorprende a Esquino al apresurarse en los preparativos del matrimonio.
También sugiere que Micio debe casarse con Sostrata.
Micio está horrorizado por la idea, pero Demea insiste y dice que también debe recompensar a Hegio con una granja. (ia8)
Micio se ve obligado a aceptar (ia6).
Además, Demea estipula que Micio debe liberar a Syrus y a su esposa y prestarle también algo de dinero. Luego le dice a Esquino que si desea ser guiado correctamente en la vida, él, Demea, está dispuesto a guiarlo. Esquino llama a Demea "padre" y está de acuerdo. En cuanto a Ctesifón, Demea le permite quedarse con su novia, pero la cosa debe terminar ahí.

Tradición clásica

Henry Fielding en Tom Jones (1749, Libro XIV, cap. VIII) modela al señor Nightingale y a su hermano según el Adelphoe de Terence. Fielding escribe: "Siempre habían diferido en sus sentimientos con respecto a la educación de sus hijos... Porque el joven Nightingale era el ahijado de su tío y había vivido más con él que con su padre". De nuevo en el Libro XVIII, cap. XIII: “Estos hermanos vivían en constante estado de discordia sobre el gobierno de sus hijos, despreciando ambos de corazón el método que cada uno adoptaba”.

Referencias

  1. ^ "Adelphi: una sinopsis de la obra de Terence". Historia del teatro.com . Consultado el 20 de noviembre de 2008 .
  2. ^ "La nueva enciclopedia internacional". 1905.
  3. ^ Damas, Mark (2012). "Capítulo 14: Comedia romana, parte 2 (Terence)" . Consultado el 29 de agosto de 2016 ."La obra maestra consumada de Terrence"
  4. ^ Derecha, Walter (1973). "El papel de Syrus en "Adelphoe" de Terence". El diario clásico . 69 (1): 52–56. JSTOR  3295725.
  5. ^ Algunas ediciones la llaman Baquis.
  6. ^ Riley, Henry Thomas (ed.). "P. Terentius Afer, Adelphi: Los hermanos". Biblioteca Digital Perseo . Consultado el 20 de noviembre de 2008 .
  7. ^ AS Gratwick (1987), Terence: los hermanos , p. 270.
  8. ^ Los detalles de los metros utilizados en cada línea se encuentran en la base de datos de Timothy J. Moore de The Meters of Roman Comedy. Universidad de Washington en San Luis.
  9. ^ Moore, Timothy J. (2012), La música en la comedia romana . Cambridge University Press, págs. 237-42, 253-8, 305-8, 367-71.
  10. ^ Moore, Timothy (2012), La música en la comedia romana , págs.
  11. ↑ La escena de Diphilus es 2.1 (líneas 155–96); AS Gratwick (1987), Terence: Los hermanos , pág. 43.

Otras lecturas

enlaces externos