Troades ( literalmente ' Las mujeres troyanas ' ) es una fabula crepidata (tragedia romana con tema griego) de c. 1179 líneas [1] de verso escrito por Lucio Annaeus Séneca .
El asedio de Troya ha terminado y la ciudad ahora está en ruinas humeantes. Los griegos victoriosos han reunido el rico botín de Troya en la costa, entre ellos las mujeres troyanas que esperan que su suerte sea asignada a sus señores griegos y llevadas a las ciudades de sus enemigos. Pero ahora el fantasma de Aquiles ha resucitado de la tumba y ha exigido que se le sacrifique a Polixena antes de que se permita a los griegos zarpar. Y Calcante también ordena que se mate a Astianacte, pues sólo entonces Grecia podrá estar a salvo de cualquier futura guerra troyana. [2]
Hécuba lamenta con el Coro de Troyanos la destrucción de su país y la muerte de Héctor y Príamo. [3]
Taltibio cuenta que el fantasma de Aquiles se ha aparecido y, reprendiendo a los griegos por su ingratitud, ha exigido que Polixena, con el pretexto de casarse con ella, sea sacrificada en su tumba como ofrenda a los dioses ctónicos. De lo contrario, los griegos no tendrán viento favorable para su regreso. [3]
Agamenón y Pirro discuten sobre el sacrificio. Convocan a Calcante y éste afirma que no sólo hay que matar a Polixena, sino que también hay que arrojar a Astianacte desde la torre. [3]
El Coro niega que Aquiles apareciera como un espíritu y afirma que el alma muere para siempre con el cuerpo. [3]
Andrómaca, alarmada por una visión que tuvo en sueños, esconde a su hijo en la tumba de su padre. Ulises, con su astucia, descubre dónde se encuentra y lo arrastra para que muera.
Andrómaca mezcla maldiciones y amenazas con sus súplicas, suplicando a Ulises, pero sin conseguirlo. Los troyanos, una vez asignados a los griegos, deben ser transportados a diversas partes de Grecia: algunos a Esparta, algunos a Micenas, algunos a Ítaca y al país de Helena, Agamenón y Ulises. [3]
Se discute el plan sobre cómo se realizarán los sacrificios a los dioses ctónicos y las melenas de Aquiles, y con qué ropas se vestirá Polixena, que será sacrificada bajo la impresión de un matrimonio real. También qué papel desempeñará Helena para engatusar a Polixena con la vana esperanza de casarse con Pirro. Al principio, mantiene la farsa, pero después de un tiempo descarta el engaño, después de discutir con Andrómaca, confiesa todo y recomienda abiertamente la realización del plan. [3]
El coro se consuela al ver que la desgracia es compartida por tantos, "como si para los desdichados fuera un consuelo tener compañeros en el dolor", y luego llama la atención sobre el hecho de que el consuelo en cuestión perderá su eficacia, ya que serán separados por la distribución que se ha estado realizando. [3]
El Mensajero informa a las madres, Hécuba y Andrómaca, que Astianacte ha sido arrojado desde la torre y que Polixena ha sido asesinada en la tumba de Aquiles. [3]
El traductor R. Scott Smith escribió que el intento de Séneca de entrelazar dos episodios en la obra "significa que la obra está un tanto disociada, un 'defecto' que los críticos a veces han señalado en su contra", pero afirmó que "en lugar de unidad, sin embargo, hay simetría". [4]