Propagación del cristianismo primitivo

Originalmente, esta progresión estaba estrechamente relacionada con centros judíos ya establecidos en Tierra Santa y la diáspora judía.Los primeros seguidores del cristianismo fueron judíos o prosélitos, comúnmente denominados judeocristianos y temerosos de Dios.A finales del siglo I, el cristianismo ya se había extendido a Roma, Armenia, Grecia y Siria, sirviendo de cimientos para la expansiva difusión del cristianismo, por todo el mundo.[13]​ Cuando Pedro abandonó Jerusalén después de que Herodes Agripa I intentara matarlo, Santiago aparece como la principal autoridad.Es posible que el Evangelio de Mateo y las Constituciones Apostólicas se escribieran allí.La autoría de los escritos joánicos ocurrió tradicional y plausiblemente en Éfeso, c. 90-110, aunque algunos estudiosos defienden un origen en Siria.En la orilla sureste del Mar Negro, Ponto era una colonia griega mencionada tres veces en el Nuevo Testamento.En 325 el emperador Constantino I convocó el primer concilio ecuménico cristiano en Nicea y en 330 trasladó la capital del imperio reunificado a Bizancio, también un centro cristiano primitivo y justo al otro lado del Bósforo de Anatolia, más tarde llamada Constantinopla, denominado Imperio bizantino, que perduró hasta 1453.[34]​ Los siete primeros concilios ecuménicos se celebraron en Anatolia occidental o al otro lado del Bósforo, en Constantinopla.F. J. A. Hort y Adolf von Harnack han argumentado que el Credo Niceno se originó en Cesarea.Tradicionalmente se identifica a Bernabé como el fundador de la Iglesia ortodoxa chipriota.En los tres relatos (9:1-20, 22:1-22, 26: 1-24), se le describe como conducido por aquellos con los que viajaba, cegado por la luz, a Damasco, donde le devolvió la vista un discípulo llamado Ananías (quien, según la Enciclopedia Católica, se cree que fue el primer Obispo de Damasco) y luego fue bautizado.[51]​[52]​ Sin embargo, Ireneo no dice que ni Pedro ni Pablo fueran "obispos" de la Iglesia en Roma y varios historiadores han puesto en duda que Pedro pasara mucho tiempo en Roma antes de su martirio.[59]​ Roma y Alejandría, que por tradición tenían autoridad sobre sedes fuera de su propia provincia,[60]​ aún no se denominaban patriarcados.El papa Víctor I (189-198) fue el primer escritor eclesiástico conocido que escribió en latín; sin embargo, sus únicas obras conservadas son sus encíclicas, que naturalmente se publicaron tanto en latín como en griego.[62]​.Cartago, en la Provincia romana de África, al sur del Mediterráneo desde Roma, dio a la iglesia primitiva los padres latinos Tertuliano[64]​ (c. 120 - c. 220) y Cipriano[65]​ (m. 258).Las principales comunidades cristianas se encontraban en Arlés, Aviñón, Vienne, Lyon y Marsella (la ciudad más antigua de Francia).Según los Hechos, Pablo naufragó y ejerció su ministerio en una isla que algunos estudiosos han identificado como Malta (una isla situada justo al sur de Sicilia) durante tres meses, tiempo en el que se dice que fue mordido por una víbora venenosa y sobrevivió (Hechos 27:39-42; Hechos 28:1-11), un suceso que suele fecharse hacia el año 60 d. C. A Pablo se le había permitido el paso de Caesarea Maritima a Roma por Porcius Festus, procurador de Judea, para ser juzgado ante el Emperador.Son muchas las tradiciones asociadas a este episodio, y catacumbas en Rabat atestiguan la existencia de una comunidad paleocristiana en las islas.Es cierto que en el año 303, cuando las santas Justa y Rufina, alfareras, sufrieron el martirio por negarse a adorar al ídolo Salambo, hubo un obispo de Sevilla, Sabino, que asistió al Concilio de Elvira (287).A continuación, Tomás se dirigió por tierra a la Costa de Coromandel, en el sureste de la India, y ejerció su ministerio en la actual Chennai (antes Madrás), donde se convirtieron un rey local y muchas personas.Ansioso por evitar la excitación popular, el rey ordenó que Tomás fuera conducido a una montaña cercana, donde, tras permitírsele rezar, fue apedreado y apuñalado hasta la muerte con una lanza blandida por un brahmán enfurecido.Famosa por ser un importante centro de la cultura grecosiria, Edesa también destacó por su comunidad judía, con prosélitos en la familia real.Estratégicamente situada en las principales rutas comerciales del Creciente Fértil, era fácilmente accesible desde Antioquía, donde se inauguró la misión a los gentiles.Cuando los primeros cristianos se dispersaron por el extranjero a causa de las persecuciones, algunos encontraron refugio en Edesa.Sin embargo, estos gobernantes también fomentaron el renacimiento de la antigua fe dualista persa del zoroastrismo y la establecieron como religión del Estado, con el resultado de que los cristianos se vieron sometidos cada vez más a medidas represivas.El misionero Tadeo de Edesa evangelizó Mesopotamia (actual Irak) hacia mediados del siglo II.El establecimiento de un patriarcado independiente con nueve metrópolis subordinadas contribuyó a una actitud más favorable por parte del gobierno persa, que ya no tenía que temer una alianza eclesiástica con el enemigo común, Roma.Tras la muerte de Constantino, Shapur II, que llevaba varios años preparando una guerra contra los romanos, impuso un doble impuesto a sus súbditos cristianos para financiar el conflicto.Tras varias invasiones fallidas, los nuevos gobernantes acordaron un tratado con Dongola que permitía la coexistencia pacífica y el comercio.