Lista de fuentes sobre las Cruzadas

Historiografía contemporánea de las Cruzadas

La lista de fuentes sobre las Cruzadas incluye relatos escritos contemporáneos y otros elementos de las Cruzadas que abarcan el período comprendido entre el Concilio de Clermont en 1095 y la caída de Acre en 1291. Estas fuentes incluyen crónicas, relatos personales, documentos oficiales y hallazgos arqueológicos. Por tanto, estas listas proporcionan la historiografía medieval de las Cruzadas.

Varios historiadores de los siglos XVII al XIX publicaron numerosas colecciones de fuentes originales de las Cruzadas. Estos incluyen Recueil des historiens des croisades (RHC), Monumenta Germaniae Historica (MGH), Revue de l'Orient Latin/Archives de l'Orient Latin (ROL/AOL) y Rolls Series . Otras colecciones que son de interés para el período cruzado incluyen Recueil des historiens des Gaules et de la France (RHF), Rerum Italicarum scriptores (RISc), Patrologia Latina (MPL), Patrologia Graeco-Latina (MPG), Patrologia Orientalis (PO), Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium (CSCO) y Sociedad de Textos de Peregrinos de Palestina (PPTS).

El material de referencia moderno para estas fuentes incluye la Encyclopædia Britannica Undécima Edición , ^[1] Oxford Dictionary of Byzantium , ^[2] Dictionary of National Biography , ^[3] Neue Deutsche Biographie , ^[4] Allgemeine Deutsche Biographie , ^[5] Oxford Dictionary of the Christian Church, ^[6] Oxford Dictionary of the Middle Ages, ^[7] Catholic Encyclopedia , ^[8] New Catholic Encyclopedia , ^[9] Encyclopedia of the Medieval Chronicle , ^[10] Encyclopædia Iranica , ^[11] Encyclopædia Islamica y Encyclopaedia of Islam . ^[12] Las historias contemporáneas incluyen la obra en tres volúmenes A History of the Crusades (1951-1954) de Steven Runciman ; el estudio colaborativo de Wisconsin A History of the Crusades (1969–1989) editado por Kenneth M. Setton , en particular la Select Bibliography ^[13] de Hans E. Mayer ; Internet Medieval Sourcebook de la Universidad de Fordham ; ^[14] y The Crusades: An Encyclopedia, editado por Alan V. Murray. ^[15]

Principales fuentes occidentales sobre la historia de las Cruzadas

Las fuentes occidentales sobre la historia de las Cruzadas comienzan con las crónicas latinas originales. Los trabajos posteriores sobre la Primera Cruzada se derivaron principalmente de ellas y están ejemplificados por la Historia de Guillermo de Tiro y sus continuaciones. Las Cruzadas posteriores produjeron una vasta biblioteca de relatos de primera mano, biografías y crónicas. ^[10] Otras fuentes incluyen documentos y comunicaciones oficiales, cartas y relatos personales y temas como la arqueología y la numismática. ^{[16] [17]}

Crónicas latinas originales de la Primera Cruzada

A continuación se enumeran las principales crónicas de la Primera Cruzada escritas por autores occidentales contemporáneos, con referencias a RHC, Runciman y Murray. ^{[18] [19]}

• Gesta Francorum (Las hazañas de los francos) es una crónica anónima que resultó ser uno de los relatos más populares de la Primera Cruzada. Se dice que la crónica, también conocida como Anonymi Gesta Francorum, fue escrita por un seguidor de Bohemundo de Tarento y abarca el período comprendido entre noviembre de 1095 y la batalla de Ascalón en 1099. Se publicó por primera vez a finales de 1100 o principios de 1101. ( Ges. D., RHC Oc . , Volumen 3.II , Runc. Vol I , págs. 329-330, 344) ^[20]
• Peter Tudebode fue un sacerdote poitevino en el ejército de Raimundo de Saint-Gilles. Su Historia de Hierosolymitano itinere, con Præfatio , se publicó poco después de la muy similar Gesta Francorum, editada por el historiador francés Jean Besly (1572-1644). La versión de Tudebode incluye material adicional, incluida la muerte del cruzado Rainald Porcet, que murió en el asedio de Antioquía en 1098. ( RHC Oc. , volúmenes 3.I, 3.II, MPL 155, Runc. Vol I , págs. 330, 346) ^{[21] [22]}
• Historia belli sacri ( Tudebodus imitatus et continuatus) fue una historia escrita por un monje desconocido en la Abadía de Montecassino alrededor de 1130. La Historia cubre la Primera Cruzada y los primeros días del Principado de Antioquía que terminan con la muerte de Bohemundo II de Antioquía en 1130. La Historia se basó en material de Gesta Francorum y Gesta Tancredi . ( RHC Oc. , Volumen 3.III, Runc. Vol I , pp. 330n, 345) ^[23]
• Raimundo de Aguilers (fallecido después de 1105) participó en la Primera Cruzada y acabó convirtiéndose en capellán de Raimundo de Saint-Gilles . Su crónica, Historia Francorum qui ceperunt Iherusalem (Historia de los francos que capturaron Jerusalén), conocida como Historia Francorum, se centraba en las hazañas de Raimundo. La obra abarcaba el periodo desde el viaje a Constantinopla en 1096 hasta finales de 1099, tras la captura de Jerusalén . Es posible que tuviera acceso a partes de la Gesta Francorum , pero su obra se considera independiente. Pons de Balazun , miembro del ejército de Raimundo, está acreditado como coautor de la Historia Francorum. ( RHC Oc. , Volumen 3.IV, Runc. Vol I , págs. 328-329, 346) ^[24]
• Fulquerio de Chartres (c. 1059 - después de 1128) fue un sacerdote que participó en la Primera Cruzada y que acabó uniéndose a Balduino I de Jerusalén . Su crónica Gesta Francorum Iherusalem Perefrinantium ( Historia Hierosolymitana ) consta de tres volúmenes. El primero cubre el período desde el Concilio de Clermont en 1095 hasta la muerte de Godofredo de Bouillon en 1100. El segundo cubre el reinado de Balduino I de 1100 a 1118, y el tercero el reinado parcial de Balduino II de Jerusalén de 1118 a 1127, cuando la narración fue interrumpida por la plaga en Jerusalén. Debido a que Fulquerio estuvo con Balduino I en Edesa desde 1098, parte del material de su crónica se derivó de Gesta Francorum e Historia Francorum. Los tres volúmenes fueron escritos entre 1100 y 1106, 1109 y 1115 y 1118 y 1127, y compilados en una segunda edición por Fulcher antes de su muerte. ( RHC Oc. , Volumen 3.V, VI, Runc. Vol I , págs. 329, 345) ^[25]
• Alberto de Aquisgrán (fallecido después de 1150) fue un historiador, presumiblemente alemán, que escribió el relato contemporáneo más completo de la Primera Cruzada en su Historia Hierosolymitanae expeditionis (Historia de la expedición a Jerusalén). Su crónica cubre el período desde el Concilio de Clermont hasta 1121. Fue escrita entre 1125 y 1150, y durante mucho tiempo ha sido considerada como la fuente más autorizada del período, pero inmune a la crítica. ( RHC Oc. , Volumen 4.III, Runc. Vol I , pp. 331, 344, Runc. Vol II , p. 476) ^[26]
• Ekkehard de Aura (fallecido en 1126) fue un abad bávaro de Aura y participante en la Cruzada de 1101. Escribió su Hierosolymita en cinco recensiones desde 1098 hasta 1125, cubriendo primero el período desde 1057 hasta la Primera Cruzada. La recensión final se conoce como Chronicon universale (Crónica mundial) y es una extensión del trabajo de Frutolf de Michelsberg. La cuarta recensión de Hierosolymita hace uso del Chronicon sive Chronographia de Sigebert, proporcionando una perspectiva sobre las masacres de judíos en Renania en 1096. ( RHC Oc ., Volumen 5.I, MGH Scriptores VI, MPL 156, Runc. Vol I , p. 330) ^{[27] [28]}
• Roberto de Reims, abad de Saint-Remi (1055-1122), escribió su Historia Hierosolymitana , que cubre su participación en el Concilio de Clermont hasta 1120. Su historia fue escrita entre 1107 y 1120 y se considera material fuente para la obra de Gilón de Toucy. ( RHC Oc. , Volumen 3.IX, págs. 717-882, MPL 155, Runc. Vol I , págs. 330, 346) ^[29]
• Baldric de Dol (1046-1130) fue obispo de Dol-Bretagne cuando escribió su Historiae Hierosolymitanae libri IV, un relato de la Primera Cruzada basado en Gesta Francorum. Su obra fue editada por Pierre de Maillezais . También escribió Vita di Roberti de Arbrisello , una biografía de Roberto de Arbrissel . ( RHC Oc. , Volumen 4.II, MPL 166, Aa. Ss. 6, Runc. Vol I , pp. 115n, 330, 344) ^[30]
• Radulfo de Caen (Ralph de Caen) (1080 – después de 1130) fue un capellán normando que escribió Gesta Tancredi in expeditione Hierosolymitana (Las hazañas de Tancredo en la Cruzada). Ralph acompañó a Bohemundo de Tarento en 1107-1108 y escribió Gesta Tancredi en 1113. ( RHC Oc. , Volumen 3.VIII, RISc 5, Runc. Vol I , págs. 331, 346) ^{[31] [32]}
• Guiberto de Nogent (1055-1124) fue un historiador benedictino que escribió Dei gesta per Francos (Obras de Dios a través de los francos) basándose en Gesta Francorum y Gesta Tancredi. La historia fue escrita en 1108 y reelaborada en 1121. Dei gesta incluye un relato del Concilio de Clermont y un relato de un testigo ocular de las predicaciones de Pedro el Ermitaño . ( RHC Oc. , Volumen 4.II, Ges. D., MPL 156, Runc. Vol I , pp. 108n, 113n, 124n, 330, 345) ^[33]

La mayor parte de las fuentes originales fueron recopiladas en Gesta Dei per Franco s ( Ges. D. ), compilada por el historiador francés Jacques Bongars (1554-1612). ^[34] La Gesta también incluye obras de Guillermo de Tiro, Marino Sanudo y Pierre Dubois. ( Runc. Vol III , pp. 441n, 493)

Obras contemporáneas sobre la Primera Cruzada

A continuación se enumeran obras derivadas de fuentes latinas originales escritas principalmente a principios del siglo XII.

Fuentes principales . Las principales fuentes contemporáneas que se citan con frecuencia incluyen las siguientes:

• Bartolf de Nangis (murió antes de 1109) fue un historiador francés que, en 1108, publicó Gesta Francorum Iherusalem expugnatium que se basó en gran medida en el manuscrito de 1106 de Gesta Francorum y Fulcher, ahora perdido. ( Runc. Vol I , págs. 329, 344) ^[35]
• Guillermo de Malmesbury (1095-1143) fue un destacado historiador inglés cuya Gesta Regum Anglorum (Hazañas de los reyes de Inglaterra) analiza el Concilio de Clermont basándose en la Gesta Francorum Iherusalem Perefrinantium de Fulcher e incluye un relato del desastre del Barco Blanco que se cobró las vidas de más de 140 caballeros y nobles, incluido el famoso cruzado Ralph el Rojo . ( MPL 179, Runc. Vol I , págs. 329, 347) ^{[36] [37]}
• Ricardo de Poitiers (fallecido en 1174) fue un monje francés de la abadía de Cluny que escribió Chronica Richardi Pictauiensis, monachus cluniacensis de diuersis libris Collecta (La crónica de Ricardo de Poitiers), una crónica de la historia desde el Génesis hasta la década de 1170. Su relato de las Cruzadas fue tomado de Fulcro de Chartres. ( Runc. Tomo I , p. 329)
• Sicard de Cremona (1155-1215) fue un prelado e historiador italiano que escribió su Chronica Universalis , que abarca la historia universal desde la creación hasta 1213 e incluye material basado en la obra de Fulquerio de Chartres. Su obra fue continuada por la Cronica de Salimbene di Adam. ( MGH Scriptores XXXI, RISc 7, Runc. Vol I , p. 329, Runc. Vol II , p. 479, Runc. Vol III , pp. 17n, 479) ^[38]
• Hugo de Fleury (fallecido después de 1118), también conocido como Hugo Floriacensis o Hugo de S. Maria, fue un monje benedictino francés que escribió el Itineris Hierosolymitani Compendium basado en la Historia de Tudebode. ( RHC Oc. , Volumen 5.VIII.vi, Runc. Vol I , págs. 330, 345) ^{[39] [40]}
• Enrique de Huntingdon (1088-1157) fue un historiador inglés cuyo De Captione Antiochiae es un extracto de su Historia Anglorum (La historia de los ingleses). Fue escrito antes de 1129 e incluye una sección sobre la Primera Cruzada basada en la Historia de Tudebode. ( RHC Oc. , Volumen 5.VIII.x, Runc. Vol I , págs. 330, 345) ^{[41] [42]}
• Caffaro di Rustico da Caschifellone (1080-1166) fue un almirante e historiador genovés que escribió De liberatione civitatum Orientis (Sobre la liberación de las ciudades de Oriente) y comenzó los Annales ianuenses (Anales genoveses). Su obra ofrece una perspectiva genovesa sobre la Primera Cruzada y la familia Embriaco . Un historiador posterior escribió Regni Ierosolimitani brevis hystoria , que se considera una continuación de De liberatione de Caffaro . ( RHC Oc. , Volumen 5.II ( De libertatione ), Runc. Vol I , págs. 332, 344, Runc. Vol II , págs. 478n, 494) ^[43]
• Walter el Canciller (fallecido después de 1122) fue un cruzado francés o normando que escribió Bella Antiochena (Guerras de Antioquía), que abarca la historia del Principado de Antioquía entre 1114 y 1122. Es probable que estuviera presente en la batalla de Ager Sanguinis en 1119. Walter escribió su historia entre 1119 y 1122 mientras se desempeñaba como canciller del principado. ( MPL 155, RHC Oc. , Volumen 5.III, Runc. Vol II , págs. 476, 495) ^[44]
• Gilón de Toucy (fallecido entre 1139 y 1142) fue un poeta y clérigo francés que escribió Historia de via Hierosolymitana (Historia gestorum viæ nostri temporis Hierosolymitanæ), una historia épica en verso de la Primera Cruzada que abarca desde el Concilio de Clermont hasta la captura de Jerusalén. La obra fue escrita antes de 1120 y se cree que Gilón tuvo acceso a los participantes. ( RHC Oc. , Volumen 5.XIV, Runc. Vol I , p. 345) ^[45]
• Sigeberto de Gembloux (1030-1112) fue un monje benedictino belga que escribió Chronicon sive Chronographia , un estudio cronológico que abarca los años 381-1111, con énfasis en 1008-1111. Su obra también aborda las masacres de Renania . Una continuación de su obra llamada Auctarium Gemblacense fue escrita por Anselmo de Gembloux (fallecido en 1136) y Guillermo de Nangis . ( MGH Scriptores VI, VII, MPL 160, RHF, Runc. Vol I , pp. 115n, 346, Runc. Vol II , p. 479) ^[46]

Obras posteriores. Entre las obras escritas en algún momento posterior a la Primera Cruzada, pero que aún se consideran fuentes originales, se encuentran las siguientes:

• Versión abreviada de la Crónica de Fulquerio. Gesta Francorum Hierusalem expugantium es una versión abreviada de la Historia Hierosolymitana de Fulquerio de Chartres . Escrita alrededor de 1118, la obra se cita por separado tanto en la RHC como en un artículo del historiador de las Cruzadas Jay Rubenstein . ( RHC Oc. , Volumen 3.VII, págs. 491–543) ^[18]
• Præfatio a la Historia de Tudebode . Joannis Besly Pictonis Præfatio es el prefacio del historiador francés Jean Besly (1572-1644) a la Historia de Hierosolymitano itinere de Peter Tudebode , reproducida en Historiens occidentaux . Besly cuestionó la versión de la Gesta Francorum en la colección de obras cruzadas conocida como Gesta Dei per Francos . ( RHC Oc. , Volumen 3, Prefacio, 3.I, 3.II, Ges. D. , MPL 155 [Godefridum, Apéndice II]) ^{[22] [47]}
• Godofredo de Vigeois. Godofredo de Vigeois (c. 1140 – después de 1184), también conocido como Godofredo du Breuil, fue abad de Vigeois y un historiador que escribió sus Crónicas, que cubren la historia de Limoges y sus ciudadanos desde 994 hasta 1182. Las Crónicas proporcionan un relato del asedio de Ma'arrat al-Nu'man de 1098 y el papel del caballero limogenés Gouffier de Lastours . También analiza el ascenso de los cátaros . ( RHC Oc. , Volumen 5, Prefacio, VIII.iii) ^[48]
• Li Estoire de Jerusalén y de Antioquía . Li Estoire de Jerusalem et d'Antioche es una versión abreviada y vernácula de la Gesta Francorum Iherusalem Perefrinantium de Fulcro de Chartres , con relatos adicionales escritos en varios dialectos franceses. Fue escrito por autores desconocidos después de 1250. ( RHC Oc. , Volumen 5.XII)
• Benedetto Accolti. Benedetto Accolti (1415-1464), también conocido como Benedict Aretini Accolti, fue un historiador italiano que escribió De Bello a Christianis contra Barbaros gesto pro Christi Sepulchro et Judaea recuperandis libri IV (Sobre la guerra llevada a cabo por los cristianos contra los bárbaros, para la recuperación del sepulcro de Cristo y de Judea), una historia de la Primera Cruzada que se considera propaganda de los cruzados. Publicada en 1464, las fuentes son inciertas. ( RHC Oc. , Volumen 5.XI, Runc. Vol I , p. 344) ^[49]
• Nomicia Histórica . Godefridus Bullonius Nomitia Historica es una biografía de Godofredo de Bouillon que apareció por primera vez en Histoire littéraire de la France , tom. VIII. Se basa en las obras de Guillermo de Tiro y Orderic Vitalis. En la edición de Patrologia Latina , la obra aparece con ediciones de:  Gesta Tancredi (Radulfo de Caen); Historia Francorum qui ceperunt Iherusalem (Raymundo de Aguilers); Historia Hierosolymitana (Roberto el Monje), Historia de Hierosolymitano itinere (Peter Tudebode), con Joannis Besly Pictonis Præfatio; Historia Hierosolymitana (Fulcro de Chartres); Historia gestorum viae nostri temporis Hierosolymitanæ (Gilo de Toucy); Bella Antiochena (Walter el Canciller); Liber Locorum Sanctorum Terræ Jerusalén (Rorgo Fretellus); Descriptio terrae sanctae (Juan de Würzburg); y Narrativ brevis belli sacri (Anónimo). ( MPL 155 [Godefridum, Apéndice II])

Obras menores. Otras obras de alcance limitado, muy derivadas o escasamente citadas se enumeran a continuación.

• Expeditio contra Turcos . de un autor anónimo es un breve relato basado en la Historia de Tudebode . Expeditio también se conoce como Gesta Francorum et aliorum Hiersolymitanorum, seu Tudebodus abreviatus. ( RHC Oc. , Volumen 3.II, Runc. Vol I , págs. 330, 345)
• Theodorus Palidensis (fallecido después de 1197), monje de la abadía de Pöhlde , escribió una breve pieza titulada Narratio profectionis Godefridi ducis ad Jerusalem sobre la Primera Cruzada, como parte de los Annales Palidenses (Die Jahrbücher von Pöhlde). Su obra se basó en la de Ekkehard de Aura. ( RHC Oc. , Volumen 5.V, MGH Scriptores , XVI) ^[50]
• Historia Nicaena vel Antiochena . La obra anónima Historia Nicaena vel Antiochena cubre el período que va desde antes del Concilio de Clermont hasta la captura de Balduino II de Jerusalén en 1123, y abarca a todos los gobernantes del reino hasta ese momento. La obra fue encargada por Balduino III de Jerusalén y escrita en 1146. ( RHC Oc. , Volumen 5.IV, Runc. Vol I , p. 346) ^[51]
• Frutolf de Michelsberg. Frutolf de Michelsberg (fallecido en 1103) fue un prior bávaro que escribió una Chronicon universale (Crónica mundial) que abarcaba la Creación hasta 1099. Su obra fue ampliada posteriormente por otros, entre ellos Ekkehard de Aura. ( MGH Scriptores XXXIII, LXXII, Runc. Vol I , p. 330)
• Balduini III Historiae Nicenae vel Antichenae . Balduini III Historiae Nicenae vel Antichenae es una historia anónima de la Primera Cruzada con una continuación hasta 1123. Escrita en 1146-1147 bajo la dirección de Balduino III de Jerusalén , el relato anterior a 1100 deriva de la Historia Hierosolymitana de Fulcro de Chartres . La obra fue descubierta y editada por el historiador francés Edmond Martène en 1718. También conocida como Monitum in Balduini III Historiae Nicenae vel Antichenae Prologum. ( RHC Oc. , Volumen 5.IV, Runc. Vol I , p. 346)
• Primi belli sacri Narrationes minors es una serie de catorce narraciones breves o extractos escritos sobre las Cruzadas, recopilados en los Historiens occidentaux de RHC. Estos son: (i) Gesta peregrinorum Andegavensium ; (ii) Dictamen de primordiis ecclesiæ Castaliensis (Geoffrey de Châlard); (iii) Notitæ Duæ Lemovicenses de Praedicatione Crucis ; (iv) Gesta Adhemari, Episcopi Podiensis, Hiersolymitana ; (v) Narratio Floriacensis ; (vi) Compendio Itineris Hierosolymitani (Hugo de Fleury); (vii) Gesta Triunfalia Pisanorum ; (viii) Chronicon breve Hierosolymitanum; (ix) Narrativ brevis belli sacri ; (x) De Captione Antiochiae (Enrique de Huntingdon); (xi) Breviarium Passagii en Terram Sanctam (Hugo de Lerchenfeld); (xii) Duellum Nicænum (Arnoldo de Lübeck); (xiii) Proæmium primi belli sacri (Jacques de Vitry); y (xiv) Monasterio del Exordium S. Andreæ Brugensis. ( RHC Oc. , Volumen 5.VIII)
• Gesta peregrinorum Andegavensium es una obra anónima del siglo XII que describe partes del Fragmentum Historiae Andegavensis (Historia de Anjou) , escrita por Fulco IV Rechin , que trata de la predicación de Urbano II en el norte de Francia entre 1095 y 1096 después del Concilio de Clermont. ( RHC Oc. , Volumen 5.VIII.i) ^[52]
• Godofredo de Châlard (fallecido en 1125) fundó el priorato de Châlard en 1089 y su Dictamen de primordiis ecclesiæ Castaliensis proporciona un relato de la predicación de Urbano II en Limoges a finales de 1095. Gouffier de Lastours intentó convencer a Godofredo de que tomara la cruz, pero una visión de un mártir local lo convenció de quedarse en Le Châlard. ( RHC Oc. , Volumen 5.VIII.ii) ^[53]
• Notitæ Duæ Lemovicenses de Praedicatione Crucis in Aquitania es un relato anónimo de los acontecimientos de la Primera Cruzada en 1095-1097, incluidas las masacres de Renania. La obra es un derivado de la Chronicon sive Chronographia de Sigeberto de Gembloux y estaba adjunta a las Chroniques de Geoffroy du Breuil. ( RHC Oc. , Volumen 5.VIII.iii, Runc. Vol I , págs. 136n, 346)
• Gesta Adhemari, Episcopi Podiensis, Hiersolymitana . Gesta Adhemari, Episcopi Podiensis, Hiersolymitana (Hechos de Adhemar, obispo de Le Puy, en Tierra Santa) es una breve obra anónima que describe el liderazgo de Adhemar en Nicea y Antioquía , donde murió en 1098. Gesta Adhemari está incluida en el Cartulaire de Saint-Chaffre . ( RHC Oc. , Volumen 5.VIII.iv, Runc. Vol I , págs. 110n, 345)
• El Exordio del monasterio de San Andrés Brugensis , de la Crónica de la Abadía de San Andrés de Brujas, editado por Arnold Goethals en 1504, cubre la Primera Cruzada de 1096 a 1098. ( RHC Oc. , Volumen 5.VIII.xiv)
• Historia Gotfridi. Historia et Gesta Ducis Gotfridi seu historia de desidione Terræ sanctæ de autores alemanes anónimos ( Anonymi Rhenani ) cubre la Primera Cruzada y el período de 1106 a 1191. Es un derivado de las obras de Bartolfo de Nangis, Roberto el Monje, Jacques de Vitry y Oliver de Paderborn, y fue publicada en 1141. ( RHC Oc. , Volumen 5.X, Runc. Vol I , p. 345)
• Scriptores Minores Quinti Belli sacri (SMQBS) (alternativamente, Quinti Belli sacri scriptores minores ) es una colección de obras menores sobre las Cruzadas, editada por el historiador alemán Reinhold Röhricht . Incluyen: (i) Ordinacio de predicaciones Crucis in Anglia ; (ii) Gesta crucigerorum Rhenanorum ; (iii) Di Itinere Frisonum ; (iv) Gesta obsidionis Damiata y Liber duelli Christiani in obsidione Damiatae exactitud ; y (v) La Prize de Damiette en 1219 . ( Runc. Tomo III , p. 494) ^[54]

Otras obras que cubren la Primera Cruzada incluyen Translatio Sancti Nicolai en Venetiam, Narratio Floriacensis, Solimarius de Gunther de Pairis y Breviarium Passagii en Terram Sanctam de Hugo de Lerchenfeld (ver más abajo). ( Runc. Tomo I , p. 345)

Obras de Guillermo de Tiro y continuaciones

Guillermo de Tiro (1130-1186) fue un historiador nacido en Jerusalén de ascendencia francesa o italiana, considerado el más importante de los cronistas de las Cruzadas. Su Historia Rerum in Partibus Transmarinis Gestarum y las continuaciones de historiadores posteriores son fundamentales para comprender el período. ^[55]

• Historia . La obra principal de Guillermo, Historia Rerum in Partibus Transmarinis Gestarum (Historia de las hazañas realizadas más allá del mar), comienza con los acontecimientos de la Primera Cruzada y recorre los acontecimientos en Tierra Santa hasta principios de 1184. Consta de veintitrés libros escritos entre 1170 y 1184. Su relato hasta la captura de Jerusalén en 1099 se basa en el de Alberto de Aquisgrán, Fulquerio de Chartres y Gualterio el Canciller de 1100 a 1127. En menor medida, también se cree que la historia deriva de Raimundo de Aguilera, Baldric de Dol y Usama ibn Munqidh. El período de 1127 a 1160 se basa en registros oficiales y personales. ( RHC Oc. , Volúmenes 1, 2, MPL 202, Ges. D., Runc. Vol I , págs. 331–332, Runc. Vol II , págs. 476–477) ^[56]
• Ernoul. Ernoul era un escudero de Balian de Ibelin que escribió La Chronique d'Ernoul et de Bernard le trésorier (La Crónica de Ernoul y Bernardo el Tesorero) que cubre el período 1183-1197 incluyendo un relato de un testigo ocular de la caída de Jerusalén en 1187, cuya noticia causó la muerte de Urbano III de un shock. La obra se considera una extensión de la Historia de Guillermo de Tiro . ( RHC Oc. , Volumen 1, Runc. Vol II , págs. 477-478, Runc. Vol III , págs. 4n, 481-482) ^[57]
• Estoire d'Eracles . El Estoire d'Eracles émperor (Historia de Heraclio) es una historia anónima de Jerusalén del período 630-1277. La obra fue escrita entre 1205 y 1234 con añadidos entre 1220 y 1277. Estoire d'Eracles se nutre tanto de Ernoul como de Rothelin. ( RHC Oc. , Volumen 2, Runc. Vol II , p. 477, pp. 481-482)
• Rothelin. La Continuación de Rothelin es una historia anónima que abarca la Tierra Santa desde el período de 1229 a 1261, incluida la Cruzada de los Barones , la Séptima Cruzada y las incursiones mongolas iniciales en 1260. Solo sobrevive como parte de Estoire d'Eracles. ( RHC Oc. , Volumen 2, Runc. Vol III , p. 482)
• Itinerario di la Gran Militia , à la Pavese (Itinerario del Gran Ejército, en Pavese) es una obra anónima del siglo XV sobre la Primera Cruzada basada en la obra de Guillermo de Tiro. ( RHC Oc. , Volumen 5.XIII).

Obras históricas francesas ycanciones

Los francos escribieron muchos relatos de las Cruzadas, de los cuales los más importantes fueron las chansons de geste (canciones de hazañas heroicas) que formaron el ciclo de las Cruzadas . ^[58] Estas incluyen la Chanson d'Antioche y la Chanson de Jérusalem . El Canso d'Antioca occitano tiene un formato similar. ^[59] También proporcionaron muchas historias de caballería que evolucionaron después de la Segunda Cruzada . ^[60] Se puede encontrar material histórico adicional en Recueil des historiens des Gaules et de la France (RHF) compilado por Martin Bouquet y en las publicaciones de la Société de l'histoire de France (SHF) .

Canciones y otros escritos

• Chanson d'Antiche. Chanson d'Antioche es una canción de gesta que se dice compuesta por un tal Ricardo el Peregrino y que describe la Primera Cruzada desde la predicación original hasta la toma de Antioquía en 1098 y hasta 1099. Si bien reconoce posibles inexactitudes históricas en la historia, Chanson d'Antioche fue un recurso valioso para ayudar a catalogar a los participantes en las primeras Cruzadas. ( Runc. Vol I , p. 332) ^[61]
• Canción de Jerusalén. Chanson de Jérusalem (Canción de Jerusalén) es una canción de gesta del siglo XIIque celebra la captura de Jerusalén en 1099. ^[62]
• Canso d'Antioca . Canso d'Antioca es una canción de gesta occitanacompuesta entre 1108 y 1118 que describe la Primera Cruzada hasta el asedio de Antioquía en 1097-1098. ( Runc. Vol I , p. 332) ^[63]
• Le Pèlerinage de Carlomagno. Le Pèlerinage de Charlemagne (c. 1140) ( Peregrinación de Carlomagno o Viaje de Carlomagno a Jerusalén y Constantinopla ) es una canción de gesta francesa antigua que trata sobre una expedición ficticia de Carlomagno y sus caballeros. ^[64]
• Chanson du Chevalier au Cygne (c. 1192) es una canción de gesta basada en el cuento del Caballero del Cisne , reelaborada para que el héroe sea un antepasado legendario de Godofredo de Bouillon . ( Runc. Vol I , págs. 332, 344) ^[65]
• Chrétien de Troyes ( 1160-1191) fue un poeta y trovador francés que escribió una serie de romances artúricos y cuyo Conte du graal puede haberse inspirado en Balduino IV de Jerusalén . Su obra se centró en la caballería y fue influyente entre los cruzados. ^[66]
• Jaufre Rudel. Jaufre Rudel (fallecido después de 1147) fue un trovador occitano que probablemente murió en la Segunda Cruzada después de escribir canciones sobre sus experiencias. Su biografía novelada afirma que se sintió inspirado a emprender una cruzada al enterarse de la belleza de Melisenda de Trípoli . ( Runc. Vol III , p. 490)
• Ordene de chevalerie. Ordene de chevalerie (Orden de caballería) es un poema en francés antiguo escrito alrededor de 1220 y ofrece un relato ficticio del Reino de Jerusalén antes de la Tercera Cruzada . La obra puede haberse basado en Conte du graal y está incluida en una traducción al francés antiguo de Guillermo de Tiro. ^[67]
• Giraut de Bornelh. Giraut de Bornelh (c. 1138 – 1215) fue un trovador provenzal que realizó una peregrinación a Tierra Santa y que más tarde pudo haber participado en la Tercera Cruzada. Entre sus poemas se encuentra una crítica a Gregorio VIII sobre su relativa inacción tras la pérdida de Jerusalén en 1187. ( Runc. Vol III , p. 5n)
• Guyot de Provins. Guyot de Provins (fallecido después de 1208) fue un trovador y satírico cluniacense que pudo haber participado en la Tercera y Cuarta Cruzadas. Las seis canciones que se conservan fueron escritas alrededor de 1180. Tras el saqueo de Constantinopla en 1204, cuestionó en sus Obras por qué el Papa permitiría una Cruzada contra sus correligionarios cristianos. ( Runc. Vol III , pp. 127–128, 496)
• Saladino en la literatura. Saladino aparece representado en muchas obras, algunas parcialmente históricas. Estoires d'Outremer et de la naissance Salehadin (Historia de Ultramar y del nacimiento de Saladino) es un relato anónimo de las Cruzadas de 1099 a 1230, que incluye un relato ficticio de Saladino como descendiente de una condesa de Ponthieu. Ordene de chevalerie (Orden de caballería) es un poema francés (c. 1220) sobre el Reino de Jerusalén antes de la Tercera Cruzada, donde Saladino se convierte en caballero. La Divina Comedia de Dante lo describe como un virtuoso no cristiano retenido en el limbo. ^{[68] [69] [70]}
• Guillem Figuera (fallecido después de 1244) fue un trovador francés de la corte del emperador Federico II en la década de 1230. Su poema D'un sirventes far ( Sirventes contra Roma) acusó amargamente a Roma de perfidia y fue escrito en 1229 durante la Cruzada Albigense . ( Runc. Vol III , pp. 128, 495)
• Raoul de Soissons (1210-1270) fue un trovador francés que escribió siete canciones sobre su participación en la Cruzada de los Barones , la Séptima Cruzada y la Octava Cruzada , donde se presume que murió en 1270. Estuvo casado con Alicia de Champaña y, con ella, sirvió como regente de Conrado II de Jerusalén .
• El Torneo de Chauvency . Jacques Bretel (fl. 1285) fue un trovador francés que escribió El Torneo de Chauvency en relación con el Torneo de Chauvency celebrado en 1285 por Luis V, conde de Chiny , que reunió a casi 500 caballeros de toda Europa. Muchos de los participantes eran cruzados pasados ​​o futuros. Se cree que Luis celebró el torneo para refutar la historia de la negativa de su antepasado directo Arnoldo I de Chiny a proporcionar a sus hijos al ejército de Godofredo de Bouillon . Cabe señalar que la hija de Arnoldo, Helvide, acompañó a su marido Dodo de Cons con Godofredo en la Primera Cruzada. ^[71]
• Rutebeuf Rutebeuf (fl. 1245 – 1285) fue un trovador francés que escribió Onze Poèmes concernant la Croisade , que incluye elegías a Godofredo de Sergines , Odón de Nevers , Teobaldo II de Navarra y Alfonso de Poitiers . ( Runc. Vol III , p. 497) ^[72]
• Geoffrey de Charny. Geoffroi de Charny (1300–1356) fue un caballero francés autor de varios libros sobre caballería, entre ellos el Libro de la caballería . Él y su esposa son los primeros propietarios registrados del Santo Sudario de Turín , perdido después del saqueo de Constantinopla en 1204 (véase Robert de Clari a continuación). ^[73]

Crónicas, historias y biografías francesas.

• Hincmaro (806-882) fue un jurista y propagandista francés de Carlos el Calvo que luchó contra la autoridad papal, incluso contra León IV , Nicolás I y Juan VIII . Escribió la ampliación de los Annales Bertiniani (Anales de San Bertín) iniciados por Prudencio de Troyes , continuando la obra hasta 882, y Opera Omnia, que contiene las Epistolæ et decreta de Juan VIII, así como de los papas Marino I y Adriano III . También escribió De divortio Lotharii regis et Theutbergae reginae sobre el rey Lotario II . ( MPL 125, 126, MGH Scriptores rer. Germ. V) ^[74]
• Rodulfus Glaber. Rodulfus Glaber el Calvo (985–1047) fue un monje y cronista francés cuyo Historium Sui Temporis ofrece una historia de los francos desde 900 hasta 1045. (RHF Vol X, Runc. Vol I , págs. 46, 346) ^[75]
• Fulberto de Chartres. Fulberto de Chartres (antes de 970 – 1028), obispo de Chartres, escribió sus Epistolae en 1020 sobre la relación señor-vasallo a petición de Guillermo V, duque de Aquitania . (RHF Vol X, MPL 141, Runc. Vol I , pp. 85n, 345)
• Cartulario de Saint-Chaffre . El Cartulario de Saint-Chaffre es un cartulario de la abadía de Saint-Chaffre ( diócesis de Le Puy-en-Velay ) que incluye un relato de Guido II, obispo de Le Puy-en-Velay de 975 a 993 y la vida temprana de Ademar de Le Puy . El Cartulario también incluye la anónima Gesta Adhemari, Episcopi Podiensis, Hiersolymitana , un breve relato del papel de Ademar en la Primera Cruzada. ( RHC Oc. , Volumen 5, Prefacio VIII.iv, Runc. Vol I , págs. 85n, 110n, 344) ^[76]
• Los milagros de Saint-Benoît. Sur les Miracles de Saint-Benoît du Sault es un relato de la historia francesa de 878 a 1050 realizado por los monjes de la abadía de Fleury , sobre todo por el cronista Aimoin de Fleury (960-1010). La obra analiza el movimiento Paz y Tregua de Dios y la masacre de 700 clérigos en Bénécy en 1038. ( SHF , MGH Scriptores XXVI, Aa. Ss. OSB, Runc. Vol I , págs. 86n, 346) ^[77]
• Gesta Consulum Andegavorum es una obra latina compilada por Jean de Marmoutier (fl. 1170) sobre los condes de Anjou entre 1100 y 1140. Fue editada y traducida al francésChroniques des comtes d'Anjou et des seigneurs d'Amboise por Louis Halphen y René Poupardin . ^{[78] [79] [80]}
• Historiae Gaufredi . Historiae Gaufredi ducis Normannorum et comitis Andegauorum es una biografía de Geoffrey Plantagenet , duque de Normandía y conde de Anjou, escrita por Jean de Marmoutier (fl. 1170). Dedicado a Guillaume de Passavant, obispo de Le Mans de 1142 a 1186. Geoffrey fue el padre de Enrique II de Inglaterra . ^[78]
• Crónica de Saint-Pierre-le-Vif de Sens. Chronicon Sancti Petri Vivi Senonensis es una crónica latina anónima escrita en la Abadía de Saint-Pierre-le-Vif entre aproximadamente 1100 y 1125 con continuaciones añadidas en el siglo XIII. ^[81]
• Thiou de Morigny. Thiou de Morigny fue un cronista de la abadía de Morigny que escribió Chronicon Mauriniacense, que abarca la historia de Francia desde 1108 hasta 1147 e incluye la genealogía de las casas de Montlhéry y Le Puiset . (RHF Vol XXII, Runc. Vol II , págs. 190n, 248n, 253n, 494)
• Milites Regni Francaiæ es una obra anónima que proporciona estimaciones del tamaño de las fuerzas francesas en Normandía durante el reinado de Felipe II de Francia (1180-1223). (RHF Vol XXII, Runc. Vol I , págs . 339n, 346)
• Guillermo el Bretón. Guillermo el Bretón (c.1165 – después de 1226) fue un cronista francés que escribió Gesta Philippi H. regis Francorum y Philippis sobre la vida y la época de Felipe II de Francia (1180–1223). ( Runc. Vol III , págs. 36n, 52n, 497) ^[82]
• Alberico de Trois-Fontaines . Alberico de Trois-Fontaines (fallecido en 1252) fue un cronista francés cuyo Chronicon traza la historia desde la Creación hasta 1241. (RHF Vol XVIII, Runc. Vol III , p. 494) ^[83]
• Maius chronicon Lemovicense. El Maius chronicon Lemovicense o Gran Crónica de Limoges es una colección de crónicas y noticias históricas de Limoges del siglo XIII conservadas en tres manuscritos relacionados. ^[84]
• Guillaume de Nangis. Guillaume de Nangis (fallecido en 1300) fue un cronista francés que escribió su Chronicon, una historia del mundo desde la Creación hasta 1300, y que se basa parcialmente en la de Sigeberto de Gembloux. Algunas de sus obras están incluidas en las Grandes Chroniques de France. Su relato del desastre del Barco Blanco afirmaba que todos los hombres a bordo eran sodomitas. (RHF Vol XX, Runc. Vol II , p. 495)
• Grandes Chroniques de France . Grandes Chroniques de France es una recopilación de la historia de Francia producida entre los siglos XIII y XV. La obra original trazaba el recorrido de los reyes de los francos desde sus orígenes hasta la muerte de Felipe II de Francia en 1223, y se extendía en una fecha posterior hasta la muerte de Carlos V de Francia en 1380. ^[85]
• Gesta Dei per Francos ( Ges. D. ) . Gesta Dei per Francos (La obra de Dios a través de los francos) es una colección de documentos de las Cruzadas editada por el historiador francés Jacques Bongars (1554-1612). La colección se publicó en 1611 y se considera la precursora de Recueil des historiens des croisades. ^[34]
• Histoire littéraire de la France ( Historia literaria de Francia) esuna colección de la literatura de Francia en 46 volúmenes, iniciada en 1733. De interés para las Cruzadas es el Tomo VIII, editado por el monje benedictino francés Antoine Rivetde La Grange (1683-1749), conocido como Dom Rivet. Este volumen incluye biografías de Godofredo de Bouillon , Raimundo de Aguilers y Pedro Tudebode .

Obras misceláneas

Otras crónicas citadas en las historias incluyen Anales de Vendôme ( Chronicon Vindocinense seu de Aquaria ), que abarca el período 768-1347, y Chronique de Saint-Maixent , que abarca el período 741-1140. ( Runc. Vol II , p. 494)

Relatos hebreos de la Primera Cruzada

Las masacres de Renania de 1096 son el tema de tres crónicas hebreas. ^[86]

• Crónica de Salomón bar Simpson. La Crónica de Salomón bar Simpson es una historia narrativa hebrea anónima sobre las masacres de Renania escrita alrededor de 1140. ( Runc. Vol I , págs. 136–140n, 350) ^[87]
• Eliezer ben Nathan. Eliezer ben Nathan (1090-1170) fue un halakista y poeta que escribió sobre las masacres de Renania a través de cuatro fragmentos de versos litúrgicos conocidos como Relation . Se ofrece una traducción al alemán en Quellen zur Geschichte der Juden in Deutschland. ( Runc. Vol I , págs. 136-140n, 343, 350)
• Maguncia Anónimo. Maguncia Anónimo ( La narración de las antiguas persecuciones ) es un relato hebreo de la Primera Cruzada con énfasis en las masacres de Maguncia . ( Runc. Vol I , págs. 137n, 350) ^[88]

Historia del Oriente latino, 1100-1192

Las fuentes originales posteriores a la toma de Jerusalén en 1099 incluyen relatos de la Cruzada de 1101 y acontecimientos posteriores, la Segunda Cruzada (1147-1150), la toma de Jerusalén por Saladino en 1187 y la Tercera Cruzada (1189-1192). Entre ellas se incluyen las obras de Guillermo de Tiro, así como las siguientes.

El Reino a través de la Segunda Cruzada

• De expugnatione Lyxbonensi. De expugnatione Lyxbonensi es una crónica anónima escrita probablemente a finales del siglo XII por un sacerdote anglonormando. Describe la organización y la justificación teológica utilizada por los cruzados anglonormandos que ayudaron a los portugueses en su conquista de la ciudad de Lisboa (1147) durante la Segunda Cruzada. ^[89]
• Historia Gothorum. Historia Gothorum eran anales anónimos que probablemente se escribieron a finales del siglo XII o principios del siglo XIII y que cubrían la vida de Afonso I Henriques de Portugal. Contiene una sección que describe un intento temprano por parte de un grupo de cruzados anglonormandos de tomar Lisboa como parte de su viaje por mar a Tierra Santa alrededor de 1142.
• Narratio Floriacensis. Narratio Floriacensis de captis Antiochia et Hierosolyma, et obsess Dyrrachio es una crónica anónima escrita en Fleury en 1110 que abarca el período desde el asedio de Antioquía en 1098 hasta el final de la Cruzada de Bohemundo de Taranto de 1107-1108. En particular, cubre el papel de Arnulfo de Chocques en el asedio de Antioquía, el ejército de Guillermo IX de Aquitania en la Cruzada de 1101 y el  asedio de Dirraquio de 1107-1108. ( RHC Oc. , Volumen 5.VIII.v) ^[53]
• Lisiardo de Tours. Lisiardo de Tours escribió su Historiae Hierosolimitanae Secunda Pars en 1168, que abarca la historia de Jerusalén desde 1099 hasta 1129. Parte del material anterior puede tomarse de Bartolfo de Nangis. ( RHC Oc. , vol. 3.VII, Runc. vol. I , págs. 329, 346)
• Passiones Sancti Thiemonis. La anónima Passiones Sancti Thiemonis (Martirio del obispo Thiemo) narra el martirio de Thiemo , arzobispo de Salzburgo. En 1101, Thiemo se unió a Guillermo IX de Aquitania en la Cruzada de 1101. Su martirio se describe como su tortura y muerte al sacarse los intestinos del cuerpo con un huso. Otón de Freising repitió la historia en su Historia de duabus civitatibus . ( RHC Oc. , Volumen 5.VI, Runc. Vol II , págs. 29, 495) ^[90]
• Gesta Triunfalia Pisanorum. Gesta Triumphalia Pisanorum in Captione Jerusalem es una crónica de Pisa y su apoyo a las Cruzadas de 1098 a 1120, escrita por un cruzado pisano desconocido. La obra incluye un relato del primer asedio de Arsuf de 1102. ( RHC Oc. , Volumen 5.VIII.vii) ^[53]
• Relatos de la Cruzada Noruega. Ágrip af Nóregskonungasögum es una historia anónima de los reyes de Noruega desde 860 hasta 1136, escrita en 1190. La obra incluye un relato de Sigurd el Cruzado y la Cruzada Noruega de 1107-1111. Un relato similar se encuentra en Sigurðar saga jórsalafara ok bræðra hans . La saga Knýtlinga sobre los reyes daneses desde el siglo X también es de interés. ( Runc. Vol II , pp. 93n, 497) ^{[91] [92]}
• Chronicon breve Hierosolymitanum. Chronicon breve Hierosolymitanum es una cronología breve de las Cruzadas desde 1097 hasta 1124, que incluye la captura de Nicea , Antioquía , Jerusalén, Cesarea , Acre, Trípoli, Beirut, Sidón y Tiro, y la muerte de Balduino I de Jerusalén en 1118. La obra está contenida en Époque féodale, les Capétiens jusqu'en 1180 , editado por Auguste Molinier . ( RHC Oc. , Volumen 5.VIII.viii) ^[93]
• Narrativ brevis belli sacri. Anonymi Florinensis , Narrativ brevis belli sacri (Una breve narración de la Guerra Santa) es una historia del reino entre 1096 y 1128 escrita por un autor anónimo. Se basa parcialmente en la obra de Sigeberto de Gembloux. ( RHC Oc. , Volumen 5.VIII.ix, MPL 155) ^[53]
• Privilegium Pro Ecclesia Bethlehemitica . Privilegium Pro Ecclesia Bethlehemitica es la carta de Balduino I de Jerusalén que elevó Belén de priorato a sede episcopal en el año 1110, según relata Guillermo de Tiro y reimprime en Patrologia Latina . ( MPL 155 [Godefridum, Apéndice II]) ^[94]
• Odón de Deuil. Odón de Deuil (1110–1162) fue un historiador francés que participó en la Segunda Cruzada como capellán de Luis VII de Francia . Su De profectione Ludovici VII in Orientem (Sobre el viaje de Luis VII a Oriente) cubre el período desde los orígenes de la Cruzada en Francia hasta antes del asedio de Damasco en 1148. ( Runc. Vol II , p. 478) ^[95]
• Otón de Frisinga. Otón de Frisinga (1114-1158) fue un historiador alemán y participante en la Segunda Cruzada que escribió Gesta Friderici imperatoris (Hechos del emperador Federico) basándose en sus experiencias. Los cuatro libros de Gesta Friderici cubren los períodos hasta la muerte del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Conrado III , cinco años de gobierno de su sucesor Federico I y dos libros para el período de 1156 a 1170. Los dos últimos libros fueron escritos por el cronista Rahewin , posiblemente con la ayuda de Otón hasta 1158. También escribió Chronica sive Historia de duabus civitatibus (Historia de las dos ciudades) que cubre la historia de Alemania y Jerusalén hasta 1146. ( Runc. Vol II , p. 478) ^[96]
• Annales Herbipolenses ( Anales de Würzburg) es una obra de un clérigo anónimo de Würburg. Es una historia que abarca la Segunda Cruzada desde 1125 hasta 1158, con material posterior que abarca los años 1201-1204 y 1215. Se considera una continuación del Chronicon universale de Ekkehard de Aura y está incluido en Devastatio Constantinopolitana . ( MGH Scriptores XVI.3, Runc. Vol II , pp. 267n, 493) ^{[97] [98]}
• Suger de Saint Denis. Suger de Saint Denis (1081–1151) fue un abad e historiador francés que escribió Vita Ludovici regis, una biografía de Luis VI de Francia , e Historia gloriosi regis Ludovici, una biografía de Luis VII de Francia. ( MPL 186, RHF, Runc. Vol II , págs. 286n, 478, 495) ^[99]
• Annales de le Terre Sainte. La obra anónima Annales de le Terre Sainte , publicada en algún momento después de la Segunda Cruzada, proporciona información sobre el período de 1131 a 1222 y sirvió como fuente para otras obras como Chronique de Terre Sainte. ( AOL Vol II, Runc. Vol II , págs. 478, 493, Runc. Vol III , pág. 482)
• Joseph ha-Kohen. Joseph ha-Kohen (1496-1575), también conocido como Joseph ben Joshua ben Meir, fue un médico y escritor cuya Crónica documentó la masacre de judíos en Renania en 1146 durante la Segunda Cruzada por un monje francés llamado Radulphe . Estas atrocidades también se describen en las Epístolas de San Bernardo . ( Runc. Vol II , págs. 255n, 497)

La pérdida de Jerusalén y la Tercera Cruzada

• Expugnatione Terrae Sanctae per Saladinum. Libellus de Expugnatione Terrae Sanctae per Saladinum expeditione (Pequeño libro sobre la conquista de Tierra Santa por Saladino) o Chronicon Terrae Sanctae (Crónica de Tierra Santa) es una obra latina anónima que cubre la caída de Jerusalén en 1187 ante Saladino. La primera parte comienza con la muerte de Balduino V de Jerusalén en 1186 y termina con la rendición de Jerusalén a los ayubíes en 1187. La segunda parte relata la difusión de la noticia de la rendición a Europa a través del asedio de Acre y la llegada de los Terceros Cruzados en 1189. ( Runc. Vol II , pp. 478, 494) ^[100]
• Tageno. Tageno (fallecido en 1190) fue un clérigo bávaro que participó en la Tercera Cruzada. Su relato Descriptio expeditionis Asiaticae Friderici (Descripción de la expedición asiática de Federico) ha sido descrito como un diario que abarca el período 1189-1190. Se cree que la obra Historia de expeditione Friderici imperatoris es una derivación de la de Tageno. Murió en Siria durante la expedición. ^[101]
• Magnus de Reichersberg. Magnus de Reichersberg (fallecido en 1195) fue un canónigo e historiador alemán cuya crónica de la abadía de Reichersberg abarca los años 1167-1195, incluido el papel de Federico I en la Tercera Cruzada. Su obra incluye la Descriptio de Tageno en su totalidad y fue ampliada posteriormente hasta 1279. ^[102]
• Historia de la expedición de Federico Imperatoris. La obra anónima Historia de la expedición de Federico Imperatoris ("Historia de la expedición del emperador Federico"), o Espeditio Friderici Imperatoris, ofrece una historia de la Tercera Cruzada desde 1189 hasta 1192 con énfasis en la expedición de Federico I Barbarroja, incluida la batalla de Iconio de 1190. El autor puede haber sido Ansbert (fl. 1190), un clérigo e historiador austríaco. ( Runc. Vol III , pp. 10-11n, 483, 495) ^[103]
• Historia Peregrinorum. Historia de los peregrinos ( Historia Peregrinorum ) es un relato anónimo de Federico I durante la Tercera Cruzada. Sus tres partes tratan de las conquistas de Saladino, la preparación para la cruzada y la cruzada misma. ( MGH Scriptores rer. Germ. NS V, Runc. Vol III , pp. 10–11n, 493, 496) ^[104]
• Epistola de morte Friderici imperatoris. La anónima Epistola de morte Friderici imperatoris es un relato de las actividades de Federico I en la Tercera Cruzada. ( MGH Scriptores rer. Germ. NS V, Runc. Vol III , págs. 10n, 495) ^[105]
• Arnoldo de Lübeck. Arnoldo de Lübeck (fallecido en 1211/1214) fue un monje benedictino y cronista que escribió Duellum Nicænum , una continuación de la Chronica Sclavorum de Helmold hasta el año 1209. Esta incluye relatos de Federico I en la Tercera Cruzada y de su primo Enrique el León . ( RHC Oc. , Volumen 5.VIII.xii, MGH Scriptores in usum scholarum , Runc. Vol II , págs. 393n, 493, Runc. Vol III , págs. 11n, 99n) ^[106]
• De Expugnata Accone. De expugnata Accone liber tetrastichus seu rithmus de expeditione ierosolimitana fue un poema sobre el asedio de Acre de 1189-1191 de Aymar el Monje (Haymar Monachus, fallecido en 1202), patriarca latino de Jerusalén entre 1194 y 1202. La obra describe la muerte de Esteban I, conde de Sancerre, a finales de 1190, y de su hermano Teobaldo V, conde de Blois, unos meses después, en 1191. ( Runc. Vol III , págs. 32, 496) ^[107]
• Hechos de Luis III de Turingia. Landgraf Ludwigs Kreuzfahrt ). Kreuzfahrt des Landgrafen Ludwigs des Frommen von Thüringen es un poema anónimo alemán escrito en 1301 que trata sobre las hazañas de Luis III de Turingia durante la Tercera Cruzada e incluye también una descripción de la caída de Jerusalén y el llamamiento a una nueva Cruzada. ^[108]
• Itinerarium Regis Ricardi. El Itinerarium Regis Ricardi ( Itnerarium Peregrinarum et Gesta Regis Ricardi ), anónimo, compilado por Richard de Templo y atribuido en su día al gramático medieval Geoffrey de Vinsauf , es un relato de la Tercera Cruzada de 1189 a 1192, con relatos muy valorados de la conquista de Jerusalén por Saladino y la posterior campaña de Ricardo I de Inglaterra . ( Rolls Series , Runc. Vol II , págs. 324n, 494, Runc. Vol III , págs. 5n, 19n, 483) ^[109]
• Ambrosio de Normandía. Ambrosio de Normandía (fl. 1190) fue un poeta y cronista normando que escribió sobre la Tercera Cruzada en sus poemas en francés antiguo L´Estoire de la guerre sainte e Itinerarium regis Ricardi. Ambas obras se consideran fuentes históricas de Ricardo I de Inglaterra, comenzando con su ascensión a la cruz como conde de Poitou en 1187. ( MGH Scriptores XXVII, Runc. Vol II , pp. 478–479, Runc. Vol III , pp. 5n–9n, 483) ^{[110] [111]}
• Ricardo de Devizes. Ricardo de Devizes (fl. 1190) fue un cronista y monje inglés que escribió Chronicon de rebus gestis Ricardi Primi, que abarca el reinado de Ricardo I de Inglaterra desde 1189 hasta 1192. También se le han atribuido los Annales de Wintonia, una crónica inglesa hasta 1135. ( Rolls Series , Runc. Vol III , págs. 482, 497) ^{[112] [113]}
• Roger de Howden. Roger de Howden (fl. 1174 - 1201) fue un cronista inglés que acompañó a Ricardo I de Inglaterra en la Tercera Cruzada. Sus historias incluyen Gesta Regis Ricardi y Gesta Henrici Regis Secundi, que abarcan el período 1170-1192, Chronica , que abarca el período 732-1201. La Gesta Regis Ricardi proporciona una visión de las consecuencias de la pérdida de Jerusalén en Europa, con Joscio de Tiro intentando reconciliar a Enrique II de Inglaterra y Felipe II de Francia en la conferencia de Gisors. Su trabajo se atribuyó anteriormente a Benedicto de Peterborough . ( Rolls Series , Runc. Vol II , pp. 442n, 493, 495, Runc. Vol III , pp. 5n-11n [como Benedicto de Peterborough]) ^{[114] [115]}
• Hugo de Lerchenfeld (fallecido después de 1201) escribió una continuación de los Annales Ratisponensie ("Anales de Ratisbona") llamada Breviarium Passagii in Terram Sanctam. Los Annales originales cubrían el período desde la época de Cristo hasta 1167, y Hugo los amplió para los años 1173-1201 y más tarde se extendió hasta 1216. También añadió material sobre la Primera Cruzada de Roberto el Monje y Ekkehard de Aura. ( RHC Oc. , Volumen 5.VIII.xi, MGH Scriptores XVII, Runc. Vol I , p. 345) ^[53]
• Diezmo de Saladino. El diezmo de Saladino de 1188 fue un impuesto recaudado por Enrique II de Inglaterra para apoyar la realización de la Tercera Cruzada. El diezmo fue emitido por carta y se informó sobre él en Gesta Regis Ricardi y Flores Historiarum de Roger de Wendover . El diezmo no estuvo exento de controversias, con un intento de malversación por parte de un templario llamado Gilbert de Hoxton y la negativa de Guillermo el León a cobrarlo. ( Runc. Vol III , págs. 6n, 8) ^[116]
• Ralph de Diceto . Ralph de Diceto (Radulfo de Diceto) (1120–1202) fue decano de la catedral de San Pablo y escribió dos libros, Abbreviationes chronicorum, basados ​​en las obras de Roberto de Torigni, e Ymagines historiarum, que cubren los períodos desde el nacimiento de Cristo hasta 1147 y desde 1147 hasta 1202, respectivamente. ( Rolls Series , Runc. Vol II , pág. 495, Runc. Vol III , pp. 9n, 482) ^{[117] [118]}
• Pedro de Blois. Pedro de Blois (1130–1211) fue un teólogo francés que escribió Passio Reginaldi , sobre la Tercera Cruzada y la ejecución de Raynald de Châtillon por Saladino, Dialogus inter regem Henricum secundum et abbatem Bonnevallensem , sobre Enrique II de Inglaterra , y Conquestio de dilatione vie Ierosolimitane , sobre la caída de Jerusalén en 1187. ( MPL 207) ^{[119] [120] [121]}
• Narratio Itineris Navalis ad Terram Sanctam es un relato anónimo del viaje de un Tercer Cruzado en barco a Tierra Santa, deteniéndose para conquistar la ciudad árabe de Silves . ( MGH Scriptores rer. Germ . NS V, Runc. Vol III , págs. 9n, 496) ^[122]
• Gesta Philippi Augusti. Rigord (1150–1209) fue un cronista francés que escribió Gesta Philippi Augusti, que abarca el reinado de Felipe II de Francia desde 1179 hasta 1206, incluido su papel en la Tercera Cruzada . ( Runc. Vol III , págs. 9n, 483, 497) ^{[123] [124]}
• Die Briefe des Canonicus fue una crónica de la Tercera Cruzada escrita por Guido de Bazoches (antes de 1146 – 1203), un clérigo francés que había formado parte del séquito de Enrique II de Champaña . ^[125]
• La Crónica de la Cruzada de Ricardo I es un relato de Godofredo de Vinsauf (hacia 1200). En Chronicles of the Crusades (1848), publicado en Bohn's Libraries. ^[126]

Historias relacionadas.

• Historia rerum anglicarum. Guillermo de Newburgh (1136-1198) fue un historiador inglés que escribió Historia rerum anglicarum (Historia de los asuntos ingleses). También conocida como Historia de rebus anglicis , la obra abarca el período de 1066 a 1195. ( Runc. Vol III , págs. 482, 498) ^[127]
• Orderic Vitalis. Orderic Vitalis (1075-1142) fue un cronista inglés que escribió Historia Ecclesiastica , una historia social general de la Inglaterra medieval que incluye una sección sobre la Primera Cruzada, con énfasis en Roberto Curthose , duque de Normandía. El relato comienza con el Concilio de Clermont y continúa con la sumisión en 1137 de Raimundo de Poitiers al emperador Juan II Comneno . Su Historia se basa en gran medida en la Gesta Francorum Iherusalem Perefrinantium de Fulcher y en la Historiae Hierosolymitanae libri IV de su amigo Baldric . También contribuyó a la continuación de Gesta Normannorum Ducum. ( MPL 188, Runc. Vol I , pp. 111n, 346, Runc. Vol II , p. 479) ^{[128] [129]}
• Crónica de Nóvgorod. La Primera Crónica de Nóvgorod ofrece una historia de la Rus de Nóvgorod desde 1016 hasta 1471, incluyendo discusiones sobre la caída de Constantinopla en 1204 y la invasión mongola de Occidente. ( Runc. Vol III , págs. 117n, 122n, 247n, 499) ^[130]
• Salterio de Melisenda. El Salterio de Melisenda es un manuscrito encargado alrededor de 1135 por Fulco de Jerusalén para su esposa Melisenda. El valor histórico del salterio radica en su contribución a la comprensión del arte de las Cruzadas, pero también proporciona un calendario de eventos relacionados con el Reino de Jerusalén. ^[131]

Gestos de los Chiprois

Las Gestes des Chiprois (Las hazañas de los chipriotas) es una crónica en francés antiguo de la historia de los estados cruzados y del Reino de Chipre entre 1132 y 1309. La obra se basó en fuentes anteriores y originales, y se completó entre 1315 y 1320. El autor anónimo probablemente era de Tiro y se convirtió en miembro de la cancillería de los Caballeros Templarios. Las Gestes des Chiprois y la obra y las continuaciones de Guillermo de Tiro forman la base del estudio de Ultramar después de la Tercera Cruzada. La crónica consta de tres partes: Chronique de Terre Sainte, Philip of Navarro's History y Chronique du Templier de Tyr . ^{[132] [133]}

• Crónica de Terre Sainte . La crónica anónima de Terre Sainte cubre el período comprendido entre 1131 y 1222 y se basa en los Annales de le Terre Sainte. Su breve narrativa sirve como la parte inicial de Gestes des Chiprois. ( Runc. Tomo III , p. 482) ^[134]
• Historia de Felipe de Novara . Felipe de Novara (1200-1270) fue un historiador italiano que escribió la Historia de la guerra entre el emperador Federico y sir Juan de Ibelin, que abarca el período 1223-1242, y está incluida en Gestes des Chiprois, que también contiene cinco poemas escritos por Felipe sobre episodios particulares durante la guerra. El Libro de forma de plait de Felipe forma parte de las Audiencias de Jerusalén . ( RHC Lois , Volumen 1.IV, Runc. Vol III , págs. 482, 497) ^[135]
• Chronique du Templier de Tir. La Chronique du Templier de Tir se atribuye a un autor desconocido conocido como el Templario de Tiro (fl. 1315-1320), y se basa en Estoire d'Eracles hasta 1170 y en sus propias experiencias y testimonios orales para la historia hasta 1309. La obra incluye uno de los dos únicos relatos de testigos presenciales de la caída de Acre en 1291 y el juicio de los Caballeros Templarios en 1311. ( Runc. Vol III , págs. 484, 497) ^[136]

El templario de Tiro puede ser Gérard de Monréal, secretario de Guillaume de Beaujeu , Gran Maestre de los Caballeros Templarios, que murió en el asedio. ( RHC Ar. , Volumen 2.VI, AOL Vol XIIIe, XIVe, Runc. Vol III , págs. 482, 496) ^[137]

Fuentes para la historia de las Cruzadas posteriores, 1192-1291

La historia de las Cruzadas posteriores, desde la Cuarta Cruzada (1202-1204) hasta el asedio de Acre en 1291, se encuentra en las fuentes siguientes.

• Godofredo de Villehardouin. Godofredo de Villehardouin (1150–1215) fue un caballero e historiador que escribió su crónica De la Conquête de Constantinople (Sobre la conquista de Constantinopla) sobre la Cuarta Cruzada basándose en sus experiencias en la empresa. La historia, escrita en 1207, describe el saqueo de Constantinopla en 1204 y proporciona una lista de los cruzados alemanes. ( Runc. Vol III , pp. 110n, 483, 497) ^[138]
• Robert de Clari. Robert de Clari (fallecido después de 1216) fue un caballero que participó en la Cuarta Cruzada y escribió La Conquête de Constantinople, que abarca el período 1202-1205. Fue uno de los últimos en ver el Santo Sudario de Turín antes del saqueo de Constantinopla en 1204 (véase Geoffroi de Charny más arriba) y participó en el saqueo de las reliquias de la ciudad. La Conquête proporciona una lista de los participantes franceses en la Cuarta Cruzada. ( Runc. Vol III , pp. 110n, 483, 497) ^[139]
• Devastatio Constantinopolitana . Devastatio Constantinopolitana fue un relato anónimo de la Cuarta Cruzada desde la predicación de Pedro de Capua en 1198 hasta después del saqueo de Constantinopla en 1204. La obra también incluye los relatos de la Cruzada de 1101 y la Segunda Cruzada. El manuscrito superviviente incluye el Chronicon universale de Ekkehard de Auray los anónimos Annales Herbipolenses. ( Runc. Vol III , págs. 119, 495) ^[140]
• Martín de Pairis. Martín de Pairis (fl. 1200–1207) fue abad del monasterio de Pairis y viajó en la Cuarta Cruzada. Fue una fuente importante para la Historia Constantinopolitana de Gunther de Pairis y escribió sobre el traslado de las reliquias que trajo a Pairis desde la Cruzada. ^[141]
• Gunther de Pairis. Gunther de Pairis (1150-1220) fue un monje alemán que escribió Historia Constantinopolitana sobre la Cuarta Cruzada, Solimarius sobre la Primera Cruzada y una epopeya Ligurinus sobre Federico I. Martín de Pairis fue una fuente para la Historia de Gunther . Gunther celebró el saqueo de reliquias de Constantinopla por parte de Martín, considerando que los bizantinos no eran suficientes para guardar esos tesoros sagrados. ( AOL Vol I, Runc. Vol I , págs. 332, 345, como Gunther de Basilea, Runc. Vol III , pág. 496) ^[142]
• Anónimo Halberstadensis. Anónimo Halberstadensis (Anónimo de Halberstadt) escribió las Actas de los obispos de Halberstadt como defensa del obispo Conrado de Krosigk , un participante en la Cuarta Cruzada, que regresó triunfalmente a Alemania con numerosas reliquias de Tierra Santa, incluidas espinas sagradas y cabellos de la Virgen María. También escribió De Peregrinatione in Greciam sobre su peregrinación a Grecia. ( Runc. Vol III , p. 495)
• Chronica Regia Coloniesis . La Chronica Regia Coloniesis (Crónica real de Colonia) es un texto latino que proporciona la historia de los reyes francos, emperadores bizantinos y reyes y emperadores alemanes desde 576 hasta 1202. La obra hasta 1106 depende del Chronicon universale de Ekkehard de Aura. Se continuó hasta 1237 en Chronica sancti Pantaleonis . ( MGH Scriptores in usum scholarum , Runc. Vol III , p. 495) ^{[143] [144]}
• Ralph de Coggeshall. Ralph de Coggeshall (fallecido después de 1227) fue un cronista inglés que continuó un Chronicon Anglicanum desde los años 1187 hasta 1224, centrándose en la Tercera y Cuarta Cruzadas. Chronicon Anglicanum se basa en Chronicon Terræ Sanctæ , que en su día se le atribuyó. ( Rolls Series , Runc. Vol II , p. 495) ^{[145] [146]}
• Recopilación de la Cuarta Cruzada. La colección Traducciones y reimpresiones de las fuentes originales de la historia europea (1894-1900) contiene una recopilación (volumen 3.I) de fuentes originales de la Cuarta Cruzada, editada por Dana Carleton Munro (1866-1933). Las fuentes se han seleccionado y ordenado cronológicamente. ^[147]
• Pedro de Vaux-de-Cernay. Pedro de Vaux-de-Cernay (fallecido en torno a 1218) fue un monje cisterciense de la abadía de Vaux-de-Cernay que escribió la Historia Albigensis, una crónica de la cruzada contra los albigenses . ^[148]
• Jacques de Vitry. Jacques de Vitry (Jaime de Vitry) (1160/1170–1240) fue un teólogo e historiador que escribió Historia Orientalis ( Historia Hierosolymitana ) y Epistolae sobre la historia de Tierra Santa desde la llegada del Islam hasta la Quinta Cruzada . Después ayudó a organizar la Sexta Cruzada . La primera parte de Historia Orientalis aparece en Historiens occidentaux como Proæmium primi belli sacri , que abarca los años 1095-1098. ( RHC Oc. , Volumen 5.VIII.xiii, Ges. D., PPTS XI.2, Runc. Vol III , pp. 167n, 483, 485, 497) ^[149]
• Oliverio de Paderborn. El cardenal Oliver de Paderborn (fallecido en 1227), también conocido como Oliverus scholasticus , escribió su Historia Damiatina reflejando su experiencia en la Quinta Cruzada. Historia Damiatina , De Itinere Frisonum y Gesta Crucigerorum Rhenanorum son fuentes fundamentales para la Quinta Cruzada. (Runc. Vol III , págs. 145, 483, 497 [Opera, I. Historia Damiatina, II. Epistolae ]) ^[150]
• Roger de Wendover. Roger de Wendover (fallecido en 1236) fue un cronista inglés que escribió una versión de Flores Historiarum (Flores de la historia) que abarca el período desde 1188 hasta la Quinta Cruzada, identificando a los participantes ingleses, entre ellos Ranulf de Blondeville , conde de Chester, William d'Aubigny , conde de Arundel, William de Ferrers , conde de Derby, y Saer de Quincy , conde de Winchester. ( MGH Scriptores XXVIII, Rolls Series , Runc. Vol III , págs. 8n, 155n, 496, 497) ^[151]
• Gesta Crucigerorum Rhenanorum. Gesta Crucigerorum Rhenanorum es un relato anónimo en latín de un testigo ocular de la Quinta Cruzada escrito por un clérigo que viajó con una flota desde Renania. Abarca el período de 1217 a 1219 y fue escrito poco después de la captura de Damieta . Termina con el regreso de los cruzados renanos y no describe el desastroso final de la Cruzada. ^[152]
• De Itinere Frisonum. De itinere Frisonum es un relato de un testigo presencial del viaje de la flota cruzada frisia desde Frisia a Acre en 1217 para participar en la Quinta Cruzada. La obra describe la motivación de los participantes en relación con una serie de incursiones contra los asentamientos andalusíes de Faro, Rota y Cádiz . La obra está relacionada con la anónima Gesta Crucigerorum Rhenanorum, una narración de la Quinta Cruzada. ( Runc. Vol III , pp. 147, 495) ^[153]
• Historia Albigensis. Historia Albigensis es una crónica de la Cruzada contra los albigenses , escrita por el monje cisterciense y cronista Pedro de Vaux de Cernay (fallecido en torno a 1218). ( MPL 213) ^[154]
• Joannes de Thurocz. Joannes de Thurocz (1435 - c.1489) fue un historiador húngaro cuya Chronica Hungarorum abarca hasta 1487, incluyendo una narración de Andrés II de Hungría durante la Quinta Cruzada. La principal actividad de Andrés consistió en la recolección de reliquias, entre ellas la jarra de las bodas de Caná y las cabezas de San Esteban y Margarita de Antioquía . Después de la muerte de Hugo I de Chipre en 1218, Andrés partió, a pesar de las súplicas de Raúl de Mérencourt , patriarca latino de Jerusalén, y regresó a Europa con sus reliquias. El sultán selyúcida Kaykaus I le concedió un salvoconducto . ( Runc. Vol III , págs. 148n, 149n, 497)
• Freidank. Freidank (fallecido en 1233) fue un poeta alemán que escribió Bescheidenheit (sabiduría práctica, juicio correcto, discreción), que proporciona un relato de testigo ocular de la ciudad de Acre durante la Sexta Cruzada . ^[155]
• Philippe Mouskes. Philippe Mouskes (antes de 1220 – 1282) fue el autor de Chronique rimée, una crónica rimada que se basa en la historia de los francos, desde sus orígenes hasta 1242. ^[156]
• Speculum Historiale . Vicente de Beauvais (1184-1264) fue un fraile dominico francés que escribió la enciclopédica Speculum Maius (El gran espejo). La parte de la obra llamada Speculum Historiale (El espejo de la historia), traducida por Jean de Vignay , es una historia universal desde la Creación hasta al menos 1250. La obra incluye debates sobre la Primera Cruzada y la Séptima Cruzada . ( Runc. Vol III , págs. 78, 261n, 497) ^[157]
• Jean de Joinville. Jean de Joinville (1224-1317) fue un cronista francés que escribió la influyente Vida de San Luis , una biografía de Luis IX de Francia . Joinville acompañó a Luis en la Séptima Cruzada y la Octava Cruzada y escribió su biografía entre 1305 y 1309, basándose en las Grandes Chroniques de France para los acontecimientos posteriores a 1254. Estuvo con Luis durante su cautiverio a manos de los egipcios en 1250 después de la batalla de al-Mansurah e informó sobre las interacciones del rey con los Asesinos . ( Runc. Vol III , p. 484) ^[158]
• Epistola ad subditos suos in regno Franciae constitutos . En una carta al reino, Epistola ad subditos suos in regno Franciae constitutos, de captione et liberatione sua, scripta in Acon, anno Domini 1250 , anuncia la captura y liberación de Luis IX de Francia por los mamelucos en 1250. Fue enviada después el rey se había trasladado a Acre. ( MPL 155 [Godefridum, Apéndice II], Ges. D. , Runc. Vol III , págs. 270–272, 496)
• Guillermo de San Patricio. Guillermo de San Patricio (1250-1350) fue un fraile franciscano que escribió Vie de Saint Louis , una biografía de Luis IX de Francia. De 1277 a 1295 fue confesor de la esposa de Luis, Margarita de Provenza . ( Runc. Vol III , págs. 280n, 498)
• Matthew Paris. Matthew Paris (1200–1259) fue un cronista inglés que escribió Chronica Majora, que presenta una historia universal desde la Creación hasta 1259. Su obra incluye discusiones en profundidad sobre la batalla de Hattin en 1187 y Federico II y la Quinta y Sexta Cruzadas. Chronica contiene uno de los mapas más antiguos que se conservan de Tierra Santa. También escribió Abbreviatio chronicorum ( Historia Minora ), que abarca el período 1067-1253 y que quedó inacabada a su muerte. ( Rolls Series , Runc. Vol III , págs. 434, 496). ^{[159] [160]}
• Primado de Saint-Denis. Primado de Saint-Denis (fallecido en torno a 1277) fue un monje benedictino francés e historiador de la abadía de Saint-Denis . ^[161] Escribió Roman des rois (Romance de reyes), en el que rastrea a los reyes de los francos desde sus orígenes hasta la muerte de Felipe II de Francia en 1223 y que se extendió posteriormente hasta la muerte de Carlos V de Francia en 1380. ^[162]
• Fidentius de Padua. Fidentius (Fidenzio) de Padua (antes de 1226 - después de 1291) fue un fraile franciscano e historiador que publicó Liber recuperations Terre Sancte , una historia de Tierra Santa y enfoques para recuperar el Reino de Jerusalén, entregado al papa Nicolás IV . Liber también incluía una biografía adversa de Mahoma. ( Runc. Vol III , pp. 430–431, 495) ^[163]
• Tolomeo de Lucca. Bartolomé de Lucca (1236-1327), también conocido como Tolomeo, fue un historiador italiano que escribió Annales Luccienses que cubren los acontecimientos ocurridos en Italia entre 1061 y 1303. ( MGH Scriptores (nueva serie) , VIII, Runc. Vol I , p. 346) ^[164]
• Tadeo de Nápoles. Tadeo de Nápoles escribió Hystoria de desolacione civitatis Acconensis basada en relatos de testigos presenciales de la caída de Acre en 1291. Se complementa con De excisions urbis acconis , un relato anónimo del asedio de Acre, y Gestes des Chiprois . ( Runc. Vol III , págs. 414n, 484, 495) ^{[165] [166]}

Historias relacionadas y otras obras

Los historiadores modernos han citado otras historias y obras literarias que tratan de forma limitada la Cruzada, pero que siguen siendo de interés. Entre estas obras se incluyen anales y poemas, principalmente italianos, alemanes e ingleses, que ofrecen relatos de los europeos activos antes de 1095. A continuación se presentan algunos de ellos.

Obras italianas

• Goffredo Malaterra. Goffredo Malaterra (fl. 1099) fue un monje e historiador benedictino que escribió De Rebus Gestis Rogerii Calabriae et Siciliae Comitis et Roberti Guiscardi Ducis fratris eius que narra la conquista normanda de Italia a mediados del siglo XI, incluyendo a Robert Guiscard . Las obras contemporáneas relacionadas incluyen el poema Gesta Roberti Wiscardi de Guillermo de Apulia y L'Ystoire de li Normant (Historia de los normandos) y Chronicon de Amatus de Montecassino. ( MPL 149, RISc 5, Runc. Vol I , págs. 37n, 100n, 344, 346) ^[167]
• Amatus de Montecassino. Amatus de Montecassino (Aimé de Montecassino) (siglo XI aprox.) fue un monje benedictino e historiador cuyas obras L'Ystoire de li Normant (Historia de los normandos) y Chronicon son fuentes principales para la conquista normanda de Italia . Amatus proporciona un relato de un hombre rico de Amalfi que en 1023 financió hospitales en Jerusalén y Antioquía. ( Fonti per la Storia d'Italia, Lib VIII.3) ^[168]
• Crónicas de Bari. Las principales crónicas de Bari y el sur de Italia son Annales Barenses (anónimo, que abarca el período 605-1102), Annales Lupi Protospatharii (Lupus de Apulia, que abarca el período 805-1102) y Anonymi Barensis Chronicon (o Chronicon Barense, anónimo, que abarca el período 855-1118). Los temas de las obras incluyen la conquista normanda de Italia y material sobre la Primera Cruzada. ( MGH Scriptores V, RISc 5, MPL 155, Runc. Vol I , p. 344, Runc. Vol II , pp. 47n, 493) ^{[169] [170] [171]}
• Annales Beneventani . Annales Beneventani cubre la historia del monasterio de Santa Sofía en Benevento desde el tiempo de Cristo hasta 1128 en tres ediciones. La posterior Annales Palidenses incluye una historia de Roma en los siglos XI y XII. Ambos incluyen material sobre el papa Pascual II (1099-1118). ( MGH Scriptores III, V, Runc. Vol II , pp. 35n, 105n, 493) ^[172]
• Annales Pisani . Bernardus Marago (1108/1110-1188) fue un noble italiano de Pisa que escribió Annales Pisani, los anales cívicos de Pisa, que cubren temas que incluyen las expediciones pisano-genovesas a Cerdeña de 1015-1016 y la historia temprana de Daimberto de Pisa . ( MGH Scriptores XIX, Runc. Vol I , págs. 299n, 344) ^[173]
• Landolfo de San Pablo. Landolfo de San Pablo (fl. 1077–1137), también conocido como Landolfo el Joven para distinguirlo de Landolfo de Milán , fue un historiador italiano que escribió Historia Mediolanensis (Una historia milanesa) sobre los acontecimientos en Italia a finales del siglo XII. ( Runc. Vol II , p. 494)
• Chronica Monasterii Casinensis. Chronica Monasterii Casinensis fue una historia del monasterio de Monte Cassino de 1075 a 1138, iniciada por León de Ostio (1046-1117) y completada por Pedro Diácono (1107-ca.1140). ( MGH Scriptores VII, RISc 4, MPL 173, Runc. Vol I , págs. 88n, 346, Runc. Vol II , págs. 211n, 495) ^[174]
• Romualdo de Salerno . Romuald Guarna (1110/1120–1182) fue arzobispo de Salerno y escribió Chronicon sive Annales que cubre la historia del sur de Italia y Sicilia desde la Creación hasta 1178. ( MGH Scriptores XIX, Runc. Vol II , p. 495)
• Cronichetta Lucchese. Cronichetta Lucchese es una crónica italiana que abarca la historia de Lucca desde 752 hasta 1304. Esta puede ser la obra citada por Ferdinand Chalandon en su Histoire de la Première Croisade jusqu'à l'élection de Godefroi de Bouillon. En una carta del clero de Luccase describe la desesperación de los cruzados en el asedio de Antioquía en 1098. ( Runc. Vol I , pp. 238n, 338, 344, DK XVII) ^[175]
• Annales ianuesses .Los Annales ianuenses (Anales genoveses) son la historia oficial de Génova y abarcan el período 1099-1234. Los empezó Caffaro di Rustico después de 1156, tras su historia de la Primera Cruzada. En 1163, la obra fue continuada por varios funcionarios y terminada por un escriba llamado Ogerius. (MGH Scriptores XVIII,Runc. Vol III, p. 495)^[176]
• Pedro de Éboli. Pedro de Éboli (f. 1194-1221) fue un poeta y cronista italiano cuyo Liber ad honorem Augusti, sive de rebus Siculis (Libro en honor del Emperador, o los asuntos de Sicilia) relata la muerte de Guillermo II de Sicilia en 1189 y su sucesión por Tancredo de Lecce . ( Runc. Vol III , p. 9n) ^[177]
• Ricardo de San Germano. Ricardo de San Germano (antes de 1170 – después de 1243) fue un notario italiano, más tarde chambelán del emperador Federico II , que escribió su Chronica regni Siciliae, que abarca la historia del sur de Italia desde la muerte de Guillermo II de Sicilia en 1189 hasta 1243. Esta es la principal fuente de la Guerra de las Llaves . ( MGH Scriptores XIX, RISc 2, Runc. Vol III , p. 497) ^[178]
• Secuencia Andegavensis. Sequentia Andegavensis es una colección de himnos cantados en Europa occidental para celebrar la caída de Constantinopla (Constantinopolitana Civitas diu profana) en 1204. Reimpreso en Exuviae de P. Riant . ( Runc. Vol III , págs. 128n, 497) ^[107]
• Salimbene di Adam. Salimbene di Adam (1221-c. 1290) fue un fraile franciscano y cronista cuya obra principal, Crónica, abarca la historia italiana desde 1167 hasta 1287. La obra hace un uso extensivo de la Chronica Universalis de Sicard de Cremona . También escribió Las doce calamidades del emperador Federico II, una crítica al emperador y un cuestionamiento del movimiento de las cruzadas . ( Runc. Vol III , pp. 281n, 497) ^[179]
• Bartolomé de Neocastro. Bartolomé de Neocastro (1240-1293), conocido como Bartolomé, fue un jurista italiano que escribió una crónica , Historia Sicula, sobre el reino de Sicilia y el reino de Nápoles desde la muerte del emperador Federico II en 1250 hasta 1293. (RISc 13, Runc. Vol III , p. 495) ^[180]
• Jacobo de Auria. Jacobus de Auria (fl. 1280-1294) escribió sus Annales que cubren esta historia de Génova entre 1280 y 1294. Fueron continuados hasta 1436 por los Castigatissimi Annali di Genova de Agostino Giustiniani . ( MGH Scriptores XVIII, Runc. Tomo III , p. 495)

Obras alemanas

• Annales Altahenses . Los Annales Altahenses (Anales de Niederaltaich) son un conjunto de anales compilados en la Abadía de Niederaltaich que abarcan el período comprendido entre 708 y 1073. La obra trata de la peregrinación alemana a Jerusalén de 1064-1065. ( MGH Scriptores XX, Runc. Vol I , págs. 49n, 344) ^[181]
• Cosmas de Praga. Cosmas de Praga (c. 1045–1125) fue un historiador bohemio cuya Chronica Boemorum cubre la historia de Bohemia desde la Creación hasta 1125, e incluye un relato de la travesía de los cruzados por Bohemia y Hungría en 1096. ( MGH Scriptores VII, Runc. Vol I , págs. 137n, 140n, 345) ^[182]
• Annales Palidenses . Los Annales Palidenses , también conocidos como Pöhlder Chronik , son un conjunto de anales escritos en la abadía de Pöhlde a finales del siglo XII, basados ​​parcialmente en la obra de Honorio Augustodunensis (1080-1154), Ekkehard de Aura y Sigebert de Gembloux. Los anales incluyen un relato de la Primera Cruzada y las hazañas de Conrado III de Alemania durante la Segunda Cruzada. ( MGH Scriptores XVI, Runc. Vol II , págs. 268n, 285n, 493) ^[50]
• Helmold de Bosau. Helmold de Bosau (c. 1120 – después de 1177) fue un historiador sajón cuya Chronica Sclavorum (Crónica de los eslavos) es una crónica de las tribus eslavas del noroeste hasta 1171. Fue continuada por Arnold de Lübeck. ( MGH Scriptores in usum scholarum ) ^[183]
• Otto de Sankt Blasien. Otto de Sankt Blasien (San Blas) (fallecido en 1223) fue un cronista alemán que escribió sus anales Ad librum VII chronici Ottonis Frisingensis episcopi continuatae historiae appendix sive Continuatio Sanblasian , que abarcan el período de la historia alemana de 1146 a 1209. ( MGH Scriptores XX, Runc. Vol II , pág. 495, Runc. Vol III , pp. 14-17n, 497) ^[184]
• Friedrich von Hausen. Federico von Hausen (1150–1190) fue un poeta alemán que acompañó a Federico I en la Tercera Cruzada. Escribió cinco obras basadas en sus experiencias y fue uno de los primeros minnesingers . Murió en la batalla de Filomelion de 1190. ( Runc. Vol III , p. 490n) ^[185]
• Wolfram von Eschenbach. Wolfram von Eschenbach (1160/1180-c.1220) fue un caballero y cantor de minas alemán cuyo trabajo, incluido Parzival, fue una inspiración para los cruzados. ^[186]
• Obras de la abadía de Tegernsee. Entre las obras de la abadía alemana de Tegernsee se encuentran la Expeditio Ierosolimitana, un poema épico sobre la Primera Cruzada escrito por el monje bávaro Metelo de Tenernsee (fallecido después de 1170) y canciones del famoso trovador Walther von der Vogelweide (1170-1230). ^[187]
• Albrecht von Johansdorf. Albrecht von Johansdorf (1180–1209) fue un trovador que escribió cinco canciones de reclutamiento para la Tercera Cruzada. ( Runc. Vol III , p. 490n). ^[188]
• Cesáreo de Heisterbach. Cesáreo de Heisterbach (1180-1240) fue un prior cisterciense que escribió Dialogus miraculorum , una colección de historias de milagros, popular debido a las muchas historias que contaban los cruzados que regresaban. ( Runc. Vol II , p. 494) ^[189]
• Annales Claustroneoburgenses. Annales Claustroneoburgenses es una historia anónima del monasterio de Klosterneuburg que abarca desde 1075 hasta 1139 y que fue continuada hasta 1455 por los Annales Mellicenses . ( MGH Scriptores , IX, Runc. Vol III , p. 494) ^[190]
• Annales Admontenses. Los Annales Admontenses son los anales de la abadía de Admont , que abarcan el período desde Adán hasta 1139. Fueron continuados por Annales Garstense , que abarca desde 1181 hasta 1257, y por Annales Mellicenses , que abarca desde 1123 hasta 1564. Los temas que cubren incluyen el terremoto de 1170 en Siria y Pedro II Győr , un obispo húngaro que participó en la Quinta Cruzada. ( MGH Scriptores IX) ^[191]
• Annales Colonienses Maximi . Annales Colonienses Maximi , también conocida como Chronica regum Coloniensis (Crónicas reales de Colonia), es una crónica alemana que abarca los años 576-1202, e incluye un relato de la Segunda Cruzada y de las ciudades cristianas dañadas en 1170 por un terremoto. Chronica también incluye un relato de la Cruzada de los Niños de 1212. La obra se basa en Ekkehard de Aura para el período 1095-1106. ( MGH Scriptores rerum Germ. XVIII, Runc. Vol III , págs. 139-141) ^{[192] [193]}
• Annales Marbacenses. Los Annales Marbacenses, o Anales de Marbach, proceden de la Abadía de Marbach y abarcan el período comprendido entre el siglo VII y la década de 1240. La primera parte se deriva de la Chronica sive Historia de duabus civitatibus de Otto de Freising y se combina con una serie posterior de anales de la Abadía de Neuberg . ( MGH Scriptores XVII, Runc. Vol III , pág. 495) ^[194]

Obras normandas e inglesas

• Gesta Normannorum Ducum. Gesta Normannorum Ducum (Las hazañas de los duques normandos) fue escrita originalmente por Guillermo de Jumièges (c. 1100 – después de 1070) y abarca el período hasta 1066, y luego fue ampliada por Orderic Vitalis y Roberto de Torigni hasta la muerte de Enrique I de Inglaterra en 1135. ( Runc. Vol II , pp. 349n, 495) ^{[195] [196]}
• Roberto de Torigni. Roberto de Torigni (c. 1110–1186), también conocido como Roberto de Monte, fue un cronista normando conocido por su Chronique de Robert de Torigni y por ser el último colaborador de Gesta Normannorum Ducum . Su Chronique incluye una descripción de los daños causados ​​por el terremoto sirio de 1170 y de la muerte de Guillermo II de Sicilia . ( Rolls Series , RHF Vol XVIII, Runc. Vol III , pp. 9n, 497) ^{[197] [198]}
• Crónica anglosajona. La Crónica anglosajona es una colección de anales de la historia inglesa desde el nacimiento de Cristo hasta 1154, e incluye material sobre la participación inglesa en la Primera Cruzada, en particular la de Edgar Ætheling . ( Serie Rolls ) ^[199]
• Monitum in Followingia Carmina . Monitum in Followingia Carmina incluye Canciones de las Cruzadas y Canciones de los Peregrinos escritas en 1188 por un miembro de la corte real inglesa. Se encuentran en Rerum Anglicarum Scriptores post Bedam præcipui de Henry Savile y más tarde en la colección Poésies populaires latines antérieures au douzième siècle de Edelestand du Méril . ( MPL 155 [Godefridum, Apéndice II])
• Balduino de Forde. Balduino de Forde (c. 1125 – 1190) fue arzobispo de Canterbury entre 1185 y 1190 y acompañó a Ricardo I de Inglaterra en la Tercera Cruzada . Dejó un gran número de obras, incluidas decretales sobre la iglesia y la monarquía inglesa a finales del siglo XII. ^[200]
• José de Exeter. José de Exeter (fl. 1180–1190) fue un poeta inglés que acompañó a su tío, Balduino de Forde, arzobispo de Canterbury, en la Tercera Cruzada. Su relato Antiocheis se ha perdido en su mayor parte, pero sobreviven secciones que alaban a los guerreros de Gran Bretaña, incluido el rey Arturo. También escribió Poemata en De Josepho Exioniensi vel Iscano, editado por Jean-Jules Jusserand . ( Runc. Vol I , pp. 332, 345) ^[201]
• Juan de Salisbury. Juan de Salisbury (1115/1120–1180) fue obispo de Chartres e historiador que escribió Historia Pontificalis quae Supersunt, que abarca los años 1148-1152 mientras trabajaba para el papa Eugenio III . Se trata de una descripción de Europa occidental durante y después de la Segunda Cruzada. ( MPL 199, Runc. Vol II , p. 494) ^[202]
• Crónicas de Ricardus Anglicus. Ricardus Anglicus (1161-1242), también conocido como Richard de Morins, fue un abogado canónico inglés que comenzó las Crónicas de Ricardus Anglicus ( Annales de Dunstoplia ), los anales del Priorato de Dunstable , en 1210. El material de los anales anteriores a 1202 (cuando Ricardus se convirtió en prior) se basa en Abbreviations crónicarum e Ymagines historiarum de Ralph de Diceto , y se amplía hasta 1297 en Annales Monastici. ( Runc. Tomo III , p. 494) ^[203]
• Ordinacio de predications Crucis in Anglia. ( Brevis ) Ordinacio de predications Crucis in Anglia es un breve manual para predicar la Cruzada, escrito a principios del siglo XIII para el público inglés. Atribuido a un tal Philippe de Oxford.
• Crónica de Mailros. La Crónica de Mailros (Crónica de la Abadía de Melrose) es una historia escrita por los monjes de la Abadía de Melrose que abarca la historia universal desde 745 hasta 1270. El material anterior a la fundación de la abadía en 1140 se basa en la Crónica anglosajona y la Chronica de Roger de Howden. La Crónica incluye el relato más antiguo conocido del sellado de la Carta Magna y registra el eclipse solar del 1 de mayo de 1185. ( Runc. Vol III , p. 495) ^[204]
• Anales de Chester. Los Anales de Chester también se conocen como Annales cestrienses o Crónica de la abadía de San Werburg en Chester. Es obra de monjes anónimos de la abadía benedictina de San Werburgh , en Chester, y es una crónica desde la Encarnación hasta 1297. ^[205]
• Bartolomé de Cotton. Bartolomé de Cotton (fallecido en 1321/1322) fue un monje benedictino de Cotton que fue maestro de la bodega del convento de Norwich. Escribió su Historia Anglicana, en la que se relata la historia de los reyes sajones y normandos hasta 1292. Su obra se amplió hasta 1298 con la Crónica de Norwich ( Rolls Series , Runc. Vol III , pág. 495) ^{[206] [207] [208]}
• Flores Historiarum. Flores Historiarum (Flores de la Historia) es una cronología asociada con la Abadía de St. Albans que abarca los años desde la Creación hasta 1235, completada por el cronista inglés Roger de Wendover (fallecido en 1236) a partir de un trabajo iniciado por Roger de Howden. Posteriormente, continuaron Matthew de París (identificado erróneamente como Matthew de Westminster ) y William Rishanger (fallecido después de 1307). El trabajo completado por Thomas Walsingham (fallecido en 1422) se conoce como la Crónica de St. Albans . ( Rolls Series , Runc. Vol III , p. 155n, 496) ^{[209] [210]}
• John Capgrave. John Capgrave (1393–1464) fue un historiador, hagiógrafo y teólogo inglés. ^[211] Su Crónica de Inglaterra es una cronología de la historia desde la época de Adán hasta 1416. ^[212]

Otras obras referenciadas en las historias.

• Secretum Secretorum. Secretum Secretorum es un tratado enciclopédico que se cree que tiene su origen en una fuente griega y fue traducido al menos en el siglo IX. Felipe de Trípoli hizo una traducción al latínalrededor de 1232. ( EETS 276, Extra Series 66, 74)
• Roger Bacon. Roger Bacon (1219–1292) fue un filósofo inglés que escribió Opus Majus a pedido del papa Clemente IV , cubriendo un amplio conjunto de temas de las ciencias naturales y la filosofía. ( Runc. Vol III , págs. 340, 495) ^{[213] [214]}
• Guido de Warwick. Guido de Warwick fue un héroe inglés legendario cuyas hazañas fueron tema de novelas populares a partir del siglo XIII. Se dice que hizo una peregrinación a Tierra Santa y algunas crónicas del siglo XV lo consideran real, erróneamente. ( EETS , Extra Series 25, 26) ^[215]

Otras obras de interés incluyen Annales Romani, Historia ducum Venetorum y las de Godofredo el Lombardo . ( MGH Scriptores V, Runc. Vol II , p. 494, Runc. Vol III , p. 495).

Fuentes bizantinas, francas, griegas y chipriotas sobre las Cruzadas

El Imperio bizantino , el posterior Imperio latino de Constantinopla , los estados francos griegos de Frankokratia y el Reino de Chipre ofrecen una gran cantidad de fuentes sobre la historia de las Cruzadas, comenzando con Alexios I Komnenos y su reinado y continuando hasta el siglo XIV. Historiens grecs en RHC, editado por Carl B. Hase , incluye traducciones de muchos de estos documentos, al igual que Patrologia Graeco-Latina (MPG) y Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae (CSHB). ^[216]

El AlexiadaDe Ana Comnena

Ana Comnena (1083-1153) fue una princesa e historiadora bizantina que escribió la obra fundamental Alexiada alrededor de 1148. Hija del emperador Alejo I Comneno, la obra de Ana cubre la historia del reinado de su padre y más allá, los años de 1081 a 1108. ^[217] La ​​obra consta de 15 libros y se clasifica como:

• Los ataques de Roberto Guisard a Bizancio y la coronación de Alejo I (1081-1087)
• Invasiones pechenegas de Bizancio (1091)
• Relaciones con los turcos, incluidos los selyúcidas Tzachas , y la conspiración de Nicéforo Diógenes (1087-1094)
• La primera cruzada y sus consecuencias (1094-1104)
• Los ataques de Bohemundo de Tarento (1104-1108)
• Excursiones finales y muerte de Alejo I (1108-1118).

Tras la muerte de su padre, es posible que intentara usurpar el trono de su hermano Juan II Comneno y fuera exiliada, aunque la historiadora Leonora Neville lo niega. Escribió La Alexiada durante su confinamiento. ( RHC Gr. Volumen 1.II, MPG 131, CSHB 2-3, Runc. Vol I , pp. 327–328, 347, Runc. Vol II , p. 475) ^[218]

Otras fuentes bizantinas, del Imperio latino y de la Grecia franca

Otras referencias relevantes a las Cruzadas son documentos históricos relativos a Bizancio, antes y después de la época de Alejo I, el Imperio Latino y la Grecia franca.

Antes de la era de Comneno

• Chronicon Paschale. Chronicon Paschale es una cronología histórica griega del siglo VII que abarca el mundo desde la época de Adán hasta el año 627. El Chronicon incluye un relato de la revuelta heracliana contra el emperador bizantino Focas en el año 610. ( MPG 92, CSHB 11-12, Runc. Vol I , págs. 10n, 347) ^[219]
• Antíoco Estratégico. Antíoco Estratégico fue el autor de La toma de Jerusalén por los persas en 614. La obra, traducida por el historiador belga Gérard Garitte , describe la toma de Jerusalén por el imperio persa (sasánida) en 614. También proporciona un relato del regreso de la Vera Cruz a Jerusalén en 630 por el emperador Heraclio . Las conjeturas de que Antíoco Estratégico es la misma persona que Antíoco de Palestina , autor de los Pandektes, siguen sin demostrarse. ( CSCO 202, Runc. Vol I , pp. 10n, 348, 350) ^[220]
• Doctrina Jacobi nuper Baptizati. Doctrina Jacobi nuper Baptizati (Enseñanza de Jacob) es un texto anónimo escrito en Palestina entre 634 y 640. Proporciona una de las primeras visiones occidentales del Islam. Describe cómo el emperador bizantino Heraclio (c. 575 – 641) ordenó el bautismo de los judíos de Jerusalén después de enterarse de su ayuda a los persas después de su victoria en la batalla de Nínive en 627. Doctrina Jacobi también proporciona un relato del papel que desempeñaron los judíos en la pérdida de Jerusalén a manos de los musulmanes en 638. Aparece en Patrologia Orientalis como La didascalie de Jacob, première assemblée (texto griego) y como Le synaxaire arabe Jacobite (texto etónico). ( PO 3, 8, Runc. Vol I , pp. 12n, 17n, 347)
• Passio Sanctorum Sexaginta Martyrum es una obra anónima que describe el primer caso registrado de martirio de cristianos a manos de musulmanes. Durante la conquista musulmana de Tierra Santa en el siglo VII, 60 soldados bizantinos fueron ejecutados en Gaza en 640 por negarse a convertirse al Islam. El relato de su martirio se encuentra en Analecta Bollandiana , editado por el erudito hagiográfico Hippolyte Delehaye (también editor de la Bibliotheca Hagiographica Graeca ). Este relato se combina con el del martirio de San Florián en 304, y también se conoce como Passio LX Martyrum et Legenda Sancti Floriani . El incidente también se relata en el Libro de los Califas ( Chronica minora II, ed. EW Brooks) por un autor conocido solo como Thomas the Priest. ( CSCO Scriptores Syri 3-4, Runc. Vol I , págs. 15n, 348, 350) ^{[221] [222]}
• Teófilo. Teófilo (fallecido en 842) fue el último emperador bizantino que apoyó la iconoclasia . En 836, los patriarcas Cristóbal I de Alejandría , Job de Antioquía y Basilio de Jerusalén enviaron la Carta de los tres patriarcas melquitas a Teófilo, defendiendo la generación de iconos. Posteriormente, Teófilo hizo encarcelar a Basilio. ( MPG 111, Runc. Vol I , pp. 22, 347) ^[223]
• Nicéforo I de Constantinopla. Nicéforo I (c. 758 – 828) fue el patriarca ecuménico de Constantinopla entre 806 y 815. Nicéforo escribió varios libros en apoyo de la iconoclasia, así como la histórica Opuscula Historica ( Historia syntomos, breviarium ) que abarca Bizancio desde 602 hasta 769, incluida la batalla de Yarmuk de 636 entre el imperio bizantino y el califato de Rashidun . ( Runc. Vol I , págs. 17n, 347) ^[224]
• Teófanes el Confesor. Teófanes el Confesor (c. 758 – 818) fue un historiador bizantino cuya Cronografía abarca el período 284-813. La obra fue continuada hasta 961 por escritores anónimos conocidos como Scriptores post Theophanem . ( MPG 108, Runc. Vol I , pp. 3n, 10n, 348) ^[225]
• Teodosio de Jerusalén. Teodosio , patriarca de Jerusalén entre 864 y 879, escribió a Ignacio de Constantinopla sobre las expectativas de paz con los musulmanes y envió monjes a Europa para recaudar fondos para Jerusalén. (Sa. Co., XVI, Runc. Vol I , págs. 27n, 348)
• Constantino VII. Constantino VII (905-959) fue emperador bizantino entre 913 y 959 y autor de cuatro libros, entre ellos De cerimoniis aulae Byzantinae , que describe el orden de la corte bizantina. El documento Tres tratados sobre las expediciones militares imperiales es un apéndice. Se incluye una descripción de la captura de Alepo por Nicéforo II Focas en 962. ( CSHB 16-18, Runc. Vol I , págs. 32n, 347) ^[226]
• Liutprando de Cremona. Liutprando de Cremona (921-972) fue un historiador italiano cuyas obras Antapodosis, seu rerum per Europam gestarum , que abarca el período 887-949, y Relatio de legatione Constantinopolitana ad Nicephorum Phocam , que abarca el período 968-969, son una fuente importante de la política bizantina del siglo X. siglo. ( MGH Scriptores rer. Germ. , XLI, MPL 136, Runc. Vol I , págs. 88n, 346) ^[227]
• Agapio de Hierápolis. Agapio de Hierápolis (fallecido en 942), también conocido como Agapio de Maburgo, fue un historiador árabe cristiano que, en Kitab al-'Unwan (Crónica universal), ofrece una historia del mundo desde la creación hasta aproximadamente el año 780. Su relato de la invasión de Siria por parte del emperador bizantino Heraclio en el siglo VII fue probablemente una fuente tanto para Miguel el Sirio como para Nicéforo Gregoras. ( PO 5.IV, 7.IV, 8.III, Runc. Vol I , págs. 17n, 348)
• Miguel Ataliates ( 1022-1080) fue un funcionario público e historiador bizantino que escribió La historia, una historia política y militar del imperio desde 1034 hasta 1079. La obra naturalmente elogia al emperador Nicéforo III Botaneiates , pero también muestra una afinidad hacia el general Alejo I. Incluye una breve biografía del aventurero normando Roussel de Bailleul . También preparó una serie de documentos de política, incluida la Ordenanza para la Casa de Pobres y el Monasterio. ( RHC Gr. , Volumen 1.1, CSHB 4, Runc. Vol I , págs. 67n, 347) ^[228]
• Miguel Psellos. Miguel Psellos (1017–1078) fue un erudito e historiador bizantino que escribió su Cronografía, que abarca a los emperadores desde el siglo XI hasta Miguel VII Ducas . ( RHC Gr. , Volumen 1.1)
• Georgius Cedrenus. Georgius Cedrenus (siglo XII) fue un historiador bizantino cuya Synopsis Historiarum (Una breve historia del mundo) abarca el mundo desde la creación hasta 1057. La obra se basa en gran medida en la de Teófanes el Confesor y en la Sinopsis de las historias del historiador griego Juan Skylitzes (fallecido después de 1101). ( MPG 121-122, CSHB 8-9, Runc. Vol I , p. 347) ^[229]
• Dos édits bizantinos. Dos édits bizantinos sobre los azimitas, que debutó en el siglo XII, incluye dos obras anónimas sobre el cisma de 1054 y la rivalidad entre los patriarcas de Jerusalén y Antioquía. ( Runc. Vol I , pp. 97n, 342)

El período 1048-1204.

• Nicéforo Brienio. Nicéforo Brienio (1062-1137) fue un general e historiador bizantino casado con Ana Comnena. Su obra principal, Historia, abarca Bizancio desde 1057 hasta 1081. Abarca desde la victoria de Isaac I Comneno sobre Miguel VI hasta el destronamiento de Nicéforo III Botaniates por su suegro Alejo I Comneno . ( MPG 127, CSHB 13, Runc. Vol I , págs. 65n, 68-69, 347) ^[230]
• Sinopsis Chronicon . Sinopsis Chronicon es una crónica que abarca la historia bizantina desde la época de Adán hasta el reinado de Alejo I, continuando hasta la reconquista de Constantinopla en 1261. La obra es muy derivada e incluye fuentes de los Anales de Jorge Akropolitas. Se ha especulado que el autor fue Teodoro Skoutariotes , una opinión que no es compartida universalmente. También conocido como Synopsis Sathas. ( Runc. Vol I , págs. 71n, 348) ^[231]
• Teofilacto de Ohrid. Teofilacto de Ohrid (c. 1055 – después de 1107) fue arzobispo de Bulgaria que escribió sus Epístolas sobre los asuntos actuales con los búlgaros y el impacto de las constantes guerras bizantinas. ( MPG 123-126, Runc. Vol I , pp. 103, 170n, 328, 348) ^[232]
• Carta de Alejo I Comneno. El emperador Alejo I Comneno escribió una misiva conocida como su Mousai a su hijo y sucesor Juan II Comneno . ( Runc. Vol I , págs. 328, 344) ^[233]
• Eustracio de Nicea. Eustracio de Nicea (c. 1050/1060 – c. 1120) fue obispo metropolitano de Nicea y escribió Sobre el Espíritu Santo , que incluye sus discursos en los que destacó su apoyo a Alejo I y su oposición a Pedro Crisolano. ( Runc. Vol II , págs. 137n, 495)
• Johannes Zonaras. Johannes Zonaras (siglo XII aprox.) fue un cronista bizantino que sirvió bajo el mando de Alejo I. Su Epitome Historiarum (Extractos de la historia) cubre Bizancio desde la creación hasta la muerte de Alejo I en 1118. ( CSHB 47-49, Runc. Vol I , págs. 32n, 328, 348) ^[234]
• Juan el Oxita. Juan el Oxita (fallecido después de 1100) fue un patriarca ortodoxo griego de Antioquía que fue exiliado por Bohemundo de Tarento en 1100. Sus tratados escritos durante su exilio eran críticos con Bizancio y, en particular, con Alejo I. ( Runc. Vol I , pp. 321, 347) ^{[235] [236]}
• Teodoro Prodromo. Teodoro Prodromo (c. 1100 – antes de 1170) fue un escritor y poeta bizantino cuyos Poemata incluyen información históricamente significativa sobre Manuel I Comneno . ( RHC Gr. Volumen 2, MPG , 133, Runc. Vol II , pp. 475n, 496) ^[237]
• Joannes Zonaras. Joannes Zonaras (siglo XII) fue un teólogo y cronista bizantino que escribió Epitome Historiarum (Extractos de historia) que abarcan Bizancio desde la creación hasta la muerte de Alejo I en 1118. ( Runc. Vol I , p. 328)
• Michael Glykas . Michael Glykas (1130–1200, aproximadamente) fue un erudito bizantino que escribió una historia de Bizancio desde la creación hasta la muerte de Alexios I en 1118. Se lo ha identificado como Michael Sikidites. ( MPG 158, CSHB 24, Runc. Vol I , p. 328) ^[238]
• Juan Kinnamos (Cinnamus) (1143 – después de 1185) fue un historiador bizantino cuyo Epitome Historiarum ( Hechos de Juan y Manuel Comneno ) es una extensión de La Alexiada que cubre los años 1118-1176. Esto incluye la derrota de Manuel I Comneno por los selyúcidas de Rûm en la batalla de Miriocéfalo en 1176. ( RHC Gr. , Volumen 1.II, MPG 133, CSHB 13, Runc. Vol II , pp. 270n, 475, 495) ^[239]
• Nicetas Choniates (Nicetas) (1155-1217) fue un historiador bizantino que escribió Nicetæ Choniatæ Historia (Historia de Nicetas Choniates) que abarca el período 1118-1207. Su relato del saqueo de Constantinopla en 1204 es particularmente bien considerado. ( RHC Gr. , Volumen 1.II/III, CSHB 35, Runc. Vol II , pp. 211n, 475, 496, Runc. Vol III , pp. 14-15n, 481) ^[240]
• Nicolás Mesarites. Nicolás Mesarites (c. 1163 – después de 1216) fue un clérigo y escritor bizantino que fue testigo presencial del saqueo de Constantinopla en 1204. Su relato de la matanza se presenta en su obra Opera. También escribió Die Palastrevolution des Johannes Komnenos , un relato del intento de golpe de estado de Juan Comneno el Gordo en 1200/1201. ( Runc. Vol III , págs. 126n, 498) ^[241]
• Jorge Acropolita. Jorge Acropolita (después de 1217 – 1282) fue un historiador griego cuyos Anales cubren el período desde la pérdida de Constantinopla en 1204 hasta su recuperación en 1281. Se considera una extensión de Nicetæ Choniatæ Historia . ( Runc. Vol III , págs. 287n, 498) ^[242]

Después del saqueo de Constantinopla.

• Tomás el Archidiácono. Tomás el Archidiácono (c.1200 – 1268), también conocido como Tomás de Spalato (Split), fue el más grande de los historiadores croatas medievales. Su Historia Salonitana atque Spalatinorum pontificum (Historia de los obispos de Salona y Split) cubre la historia croata hasta el siglo XIII. La obra de Tomás cubre el asedio de Esztergom en 1241 como parte de la invasión mongola de Europa . ( Runc. Vol III , pp. 147n, 496) ^[243]
• Jorge Acropolita . Jorge Acropolita (1217-1282) fue un historiador bizantino cuyos Anales son una continuación de la Nicetæ Choniatæ Historia y cubren el período desde la pérdida de Constantinopla en 1204 hasta su recuperación por Miguel VIII Paleólogo en 1261. ( RHC Gr. , Volumen 1.V, Runc. Vol III , págs. 481, 498) ^[242]
• Germano II de Constantinopla. Germano II (fallecido en 1240) fue patriarca de Constantinopla entre 1222 y 1240. Su relato de los griegos martirizados en Kyrenia por los ibelines en 1231 se recoge en la Narrativa de los trece santos padres quemados por los latinos , en la Biblioteca medieval de Constantino Sathas . ( Runc. Vol III , págs. 202n, 498) ^[244]
• Jorge Pachymeres. Jorge Pachymeres (1242-1310) fue un historiador bizantino cuya historia De Michaele et Andronico Palaeologis fue una continuación del trabajo de Akropolites para los años 1255-1308, incluyendo un relato de la reconquista de Constantinopla en 1261. ( CSHB 36-37, Runc. Vol III , págs. 287n, 481, 498) ^{[245] [246]}
• Crónica de Morea . La Crónica de Morea es una historia del siglo XIV que abarca el establecimiento de estados cruzados por parte de los francos en Grecia entre 1202 y 1292 (en algunas ediciones posteriores). La obra incluye un análisis de la organización civil del Principado de Acaya . ^[247]
• Enrique de Valenciennes . Enrique de Valenciennes fue un cronista de Enrique de Flandes , emperador latino de Constantinopla, entre 1206 y 1216. Su obra se considera una continuación de la de Godofredo de Villehardouin (véase más arriba). ^[248]
• Benedicto I Zaccaria. Benedicto I Zaccaria (c. 1235 – 1307) fue un almirante genovés que intentó establecer Trípoli como colonia genovesa a pesar de las objeciones de la comuna gobernante, y Lucía de Trípoli confirmó los privilegios de ambos, como se analiza en su Mémoire. ( Runc. Vol III , pp. 404–407, 433, 498) ^[249]
• Juan VI Cantacuceno. Juan VI Cantacuceno (c. 1292-1383) fue emperador bizantino entre 1347 y 1354 y escribió una Historia en cuatro volúmenes que incluye un relato de la llegada de Godofredo de Bouillon a Constantinopla en 1096. ( CSHB 5-7, Runc. Vol I , págs. 152n, 347) ^[250]
• Nicéforo Gregoras. Nicéforo Gregoras (1295-1360) fue un teólogo e historiador bizantino que escribió su Historia bizantina en 37 volúmenes que abarca los años 1204-1359. ( RHC Gr. , Volumen 1.V, MPG 146) ^[251]
• Laonikos Chalkokondyles. Laonikos Chalkokondyles (1430-1470) fue un historiador griego bizantino de Atenas cuyas Pruebas de historias abarcan los últimos 150 años del imperio bizantino, desde 1298 hasta 1463. ( MPG 159, CSHB 10) ^[252]
• Ducas . Ducas (c. 1400 – 1470) fue un cronista del último de los emperadores bizantinos, Constantino XI Paleólogo , de 1449 a 1453. Su Historia byzantina cubre la decadencia y caída del imperio bizantino . ( CSHB 20) ^{[253] [254]}

Fuentes del Reino de Chipre

El Reino de Chipre fue fundado en 1192 al final de la Tercera Cruzada y se mantuvo vigente hasta el siglo XV. Otras fuentes históricas sobre las Cruzadas, además de las mencionadas anteriormente para las Cruzadas posteriores, incluyen las siguientes:

• Neophytos de Chipre. Neophytos de Chipre (1134–1214) fue un monje chipriota que viajó a Tierra Santa en 1158 y documentó sus experiencias en De Calamitatibus Cypri . Su obra también describe el terremoto de Chipre de 1160 y la difícil situación de los chipriotas bajo el mando de Ricardo I de Inglaterra durante la conquista de la isla en 1191. ( RHC Gr. Volumen 1.V, Rolls Series , Runc. Vol II , págs. 430n, 496, Runc. Vol III , págs. 46n, 481n) ^[255]
• Guillaume de Machaut ( 1300-1377) fue un poeta francés que escribió La Prise d'Alexandre , un relato de la campaña de Pedro I de Chipre , rey titular de Jerusalén, contra Egipto durante la Cruzada de Alejandría . ( Runc. Vol III , págs. 448n, 496) ^[256]
• Informatio ex parte Nunciorum Regis Cypri . Informatio ex parte Nunciorum Regis Cypri es una historia de Chipre durante el siglo XIV, incluido Enrique II de Chipre , el último rey coronado de Jerusalén, y sus planes para recuperar Tierra Santa de manos de los mongoles. Está incluido enlos Documentos y la Histoire de l'île de Chypre sous le règne des princes de la maison de Lusignan de Louis de Mas Latrie . ( Runc. Tomo III , págs. 434, 494)
• Leontios Machairas. Leontios Machairas (1360/1380 – después de 1432) fue un historiador chipriota que escribió su Kronika (Crónica ), que abarca la historia de Chipre desde la visita de Santa Elena a finales del siglo III hasta 1432. La traducción al inglés Recital Concerning the Sweet Land of Cyprus (Recital sobre la dulce tierra de Chipre), titulada Chronicle (Crónica), fue realizada por el arqueólogo británico R. Dawkins . ( Runc. Vol III , págs. 86n, 481, 498) ^[257]
• Francesco Amadi. Francesco Amadi (fallecido después de 1445) fue un cronista italiano cuyas Chroniques d'Amadi et de Stromboldi cubren las Cruzadas desde 1095 y una historia de Chipre hasta 1441. Chroniques d'Amadi incluye narraciones de varias fuentes, entre ellas Estoire d'Eracles , Annales de le Terre Sainte y Gestes des Chiprois , junto con material original. Las Chroniques de Stromboldi son una traducción de la Kronika de Leontios Machairas por Diomède Stromboldi. ( Runc. Vol III , p. 494) ^[258]
• Floria Bustron. Floria Bustron (fallecida antes de 1570) fue una jurista e historiadora que escribió Historia overo commentarii de Cipro (Chronique de l'Ile de Chypre), un relato de Chipre hasta el siglo XVI, incluidos los juicios de los Caballeros Templarios en Chipre en 1311. ( Runc. Vol III , p. 495) ^[259]
• Georgios Boustronios. Georgios Boustronios (George Bustron) (1439 – después de 1502) fue un cronista chipriota que escribió Diegesis Kronikas Kyprou (Narración de la Crónica de Chipre) que extiende la Crónica de Macharias hasta 1489, cuando Chipre fue cedido por la reina Catalina Cornaro a la República de Venecia. ( Runc. Vol III , pp. 202n, 481, 498). ^[260]

Árabe, persa y otras fuentes

Las principales obras históricas escritas en árabe o persa, por autores musulmanes o cristianos coptos, incluyen las crónicas fundacionales de ibn Qalanisi e ibn al-Athir para la Primera Cruzada y después, así como otras crónicas, biografías, material de referencia, documentos legales, relatos de viajes y literatura. ^[261] Los historiadores modernos, incluidos Aziz Suryal Atiya , ^[262] Carole Hillenbrand , ^[263] Francesco Gabrieli , ^[264] Clifford E. Bosworth , ^[265] Niall Christie ^[266] y Farhad Daftary ^[267] han producido numerosos trabajos que también proporcionan extensas bibliografías de fuentes árabes y persas. ^[268] Esta sección también incluye fuentes en idioma mongol.

La crónica de Damascode ibn Qalanisi

Ibn al-Qalanisi (1071-1160), descendiente de Banū Tamim , fue un político e historiador de Damasco que escribió Dhail o Mudhayyal Ta'rikh Dimashq (Continuación de la Crónica de Damasco) que abarca el período 1056-1160. Durante ese tiempo, Damasco fue gobernada por seléucidas , buridas y finalmente zenguidas . Se considera una continuación de la Historia de Hilal al-Sabi que termina en 1056. La versión principal disponible en traducción fue compilada y editada por HAR Gibb y proporciona una crónica anual desde 1096 hasta 1160. ^[269] Los gobernantes de Damasco durante la crónica incluyen a Duqaq , Toghtekin , su hijo Taj al-Mulk Buri y Nur ad-Din , hijo de Zengi . Son dignos de mención los relatos del asedio de Tiro en 1111-1112, los Asesinos y las interacciones de los cruzados con los fatimíes . Ibn al-Qalanisi fue el primer cronista árabe de las Cruzadas que hizo un uso generalizado de maldiciones con sufijos (por ejemplo, que Dios los maldiga) en sus menciones a los francos ( Runc. Vol I , págs. 333-334, 349, Runc. Vol II , págs. 9n, 11n) ^[270]

Historia completaPor ibn al-Athir

Ali ibn al-Athir (1160-1233) fue un historiador árabe o kurdo cuya familia se estableció en Mosul en 1181 durante el gobierno del emir zengid Izz al-Din Mas'ud . Escribió su obra maestra Obra completa de la historia , también conocida como La historia completa, La perfecta o al-Kāmil fi'l-Ta'rīkh, a partir de 1231. Su obra es cronológica e incluye la Creación, el mundo preislámico de árabes, persas, romanos y judíos, el califato y las dinastías sucesoras, y las Cruzadas de 1096 a 1231. La obra se basa en gran medida en la de ibn al-Qalanisi. DS Richards, miembro emérito de árabe en Oxford, tradujo partes de ibn al-Athir como parte de los Textos de las Cruzadas en Traducción de Ashgate Publishing . Se titulan bajo el descriptor general La crónica de Ibn al-Athīr para el período de las cruzadas de al-Kāmil fīʾl-taʾrīkh, e incluyen las tres partes siguientes:

1. Los años 491-541/1097-1146. La llegada de los francos y la respuesta musulmana (2005)
2. Los años 541-589/1146-1193. La era de Nur al-Din y Saladino (2007)
3. Los años 589-629/1193-1231. Los ayubitas después de Saladino y la amenaza mongol (2008).

Los volúmenes incluyen amplia información bibliográfica sobre fuentes manuscritas, fuentes primarias y traducciones. ( RHC Or. , Volúmenes 1, 2, Runc. Vol I , págs. 334, 348, Runc. Vol II , pág. 481, Runc. Vol III , pág. 485) ^[271]

Fuentes sobre el Califato antes de 1096

La mayoría de las historias modernas de las Cruzadas incluyen material de fondo relevante sobre el califato fatimí , el califato abasí y los sultanatos, incluidas las dinastías seléucida y gaznávida . ^[272] Las principales referencias se identifican en Principal Sources for the History of the Near East, 600–1050 . ^[273] También se pueden encontrar textos cristianos en CSCO Scriptores Arabici .

• Al-Jahiz. Al-Jahiz (776 – 868/869) fue un escritor árabe cuyos Tres ensayos ( Fi al-Radd Ala al-Nasarah , Fi Zamm Akhlaq al-Kuttab y Fi al-Qiyan) incluyen ataques contra los cristianos que vivían en Basora bajo el régimen abasí. califato. ( Runc. Vol I , págs. 27n, 349)
• Al-Balādhuri. Al-Balādhuri (siglo IX) fue uno de los primeros historiadores musulmanes que escribió su Kitāb Futūḥ al-Buldān (La conquista de las naciones), que ofrece una historia temprana del Califato. Viajó mucho por Siria y Mesopotamia y proporcionó una amplia información geográfica sobre la zona. ( Runc. Vol I , págs. 28n, 348)
• Sulaymān al-Tājir. Sulaymān al-Tājir (fl. 850) fue un comerciante persa que escribió relatos antiguos de la India y China junto con el historiador árabe Abu Zayd Ḥasan ibn Yazīd Sīrāfī.
• Eurychius. Eurychius (876–940) fue patriarca de Alejandría entre 933 y 940. Escribió Nazm al-Jauhar (Coronilla de Perlas) o Anales de Eutychii, una crónica mundial desde Adán hasta 938, escrita en árabe. Los Anales proporcionan una historia de Siria, Palestina y Egipto desde la época de la ocupación persa en el siglo VII hasta el gobierno islámico en el siglo X. ( MPG 111, CSCO Scriptores Arabici 472, Runc. Vol I , pp. 3n, 10n, 12n, 27n, 348) ^{[274] [275]}
• Yahyā de Antioquía. Yahāy ibn Sa'id de Antioquía (fallecido en 1066) fue un historiador cristiano que escribió una continuación del Nazm al-Jauhar de Eurychius, ampliando la obra desde 938 hasta 1034. Sus escritos tratan sobre Bizancio y Egipto, y defendían el cristianismo, refutando el judaísmo y el islam. ( PO 18.V, 23.III, 47) ^[276]
• Al-Mas'ūdi . ʾAbū al-Hasan ʿAli ibn al-Husayn al-Masʿūdīi (896–956) fue un erudito, historiador y geógrafo árabe cuya obra principal Murūj al-Dhahab wa-Ma'ādin al-Jawhar (Los prados de oro) proporciona una visión de los primeros días del califato abasí. Está registrado como uno de los primeros viajeros árabes en visitar Europa, Bizancio y el este de Asia. ^[277]
• Hilal bin al-Muhassin al-Sabi' ( 969–1056) fue un historiador funcionario árabe que trabajó para el emir buyí de Irak Samsam al-Dawla . Entre sus obras se incluyen el Libro de los visires , relativo a la corte del califa abasí al-Muqtadir , Rusum dar al-khilafa (Reglas y reglamentos) y Tarikh Hilal al-Sabi, una crónica hasta el año 1003. Su obra aparece en El eclipse del califato abasí  ( Runc. Vol I , p. 342). ^[278]
• Relato de los selyúcidas de Ibn al-Athir. La historia de los selyúcidas de la obra completa de Ibn al-Athir, Historia, fue traducida por DS Richards en The Annals of the Saljuq Turks: Selections from al-Kamil fi'l-Tarikh ibn al-Athir , que cubre el período de 1029 a 1097, incluidos los sultanes selyúcidas desde Chaghri y Tughril hasta Barkiyaruk . ( RHC Or. , Volumen 1, Runc. Vol I , pág. 334).
• Abu'l Fadi Bayhaqi. Abu'l Fadl Bayhaqi (995-1077) fue un historiador persa que fue secretario del sultán ghaznavid Mahmud de Ghazni . Su historia Tarikh-i Bayhaqi describió la época del sultán Mas'ud I de Ghazni (998-1040) ^[279]
• Muhammad Aufi. Muhammad Aufi (1171–1242) fue un historiador persa cuyo Jawami ul-Hikayat (Colecciones de relatos e ilustraciones de historias) es el relato estándar de la historia persa, y en particular de los gaznávidas, desde la creación hasta la caída del califato abasí bajo al-Mustansir en 1242. ^[280]

Otras fuentes históricas árabes sobre las Cruzadas

Las fuentes árabes seleccionadas para las épocas anteriores a las Cruzadas y de las Cruzadas incluyen las siguientes.

• Al-Azimi. Al-Azimi (1090 – después de 1161) fue un cronista de Alepo en Siria, que escribió Al Muwassal 'ala al-Asl al-Mu'assal , una historia de Siria, y Ta'rikh Halab (La historia de Alepo). Su obra influyó en otros historiadores como ibn al-Athir y abarcó el gobierno mirdasí de la ciudad y el ascenso del selyúcida Aksungur al-Hajib , padre de Zengi . ( Runc. Vol I , p. 334, Runc. Vol II , pp. 480, 496) ^[281]
• Usama ibn Munqidh. Usama ibn Munqidh (1095–1188) fue un sirio de la dinastía Banū Munqidh de Shaizar que sirvió bajo Zengi, Nur ad-Din, Saladino, así como los fatimíes y los artúqidas a lo largo de sus 50 años de carrera. Su obra más famosa fue Kitab al-I'tibar (Libro de la contemplación), escrito como regalo a Saladino en 1183, e incluye numerosos relatos de los cruzados. La traducción al inglés de Philip K. Hitti es Un caballero árabe-sirio en el período de las cruzadas: memorias de Usamah ibn-Munqidh . ( Runc. Vol II , págs. 11n, 227-228, 302n, 318-320, 338-366, passim , 480, 496) ^{[282] [283]}
• Ibn Asakir Ibn Asakir al-Dimashqi al-Shafi`i al-Ash`ari (1105-1175) fue un erudito e historiador islámico de Damasco. Fue un autor prolífico, sobre todo de textos religiosos, y escribió su Tarikh Dimashiq (Historia de Damasco) bajo el patrocinio de Nur ad-Din , quien construyó la madrasa Dar al-Hadith en su nombre en 1170. ^[284]
• Imad ad-Din al-Isfahani ( 1125-1201) fue un historiador persa que vivió en Mosul y estuvo al servicio de Saladino. Sus obras principales fueron una crónica, Al-Fath al-Qussīfī'l-Fath al-Qudsī (Elocuencia sobre la conquista de Jerusalén), que abarca el período de 1187 a 1189, y Al-Barq al-Shāmī (El relámpago sirio), una autobiografía que ensalza las expediciones militares de Saladino. Esta última se utilizó en El libro de los dos jardines de Abu Shama ( Runc. Vol II , págs. 480, 496). ^[285]
• Ibn al-Jawzi. Ibn al-Jawzi (1116-1201) fue un erudito e historiador árabe considerado el escritor islámico más prolífico de todos los tiempos, que sirvió a cuatro califas abasíes, comenzando por Al-Mustadi . Entre sus obras se encuentra Al-Muntadham fi tarikh al-muluk wa-'l-umam (Historia del califa y de la nación, en 10 volúmenes). ^[286]
• Diya al-Din al-Maqdisi. Diya al-Din al-Maqdisi (1173–1245) fue un erudito e historiador musulmán que acompañó a Saladino en sus misiones. Escribió sobre la vida de los musulmanes bajo el gobierno franco en su diccionario biográfico, Karāmāt Mashā'ikh al-Ard al-Muqaddasa (Los cuentos citados de las maravillosas hazañas de los jeques de la Tierra Santa). Fue uno de los primeros partidarios de la yihad contra los francos. ^[287]
• Al-Juwaini. Sa'd al-Din ibn Hamawiya al-Juwaini (fl. 1240) fue un historiador árabe que escribió Mémoires de Sa'd al-Din, una historia de la guerra civil ayubí en Siria de 1239 a 1243 y el reinado de as- Salih Ayyub y su primo al-Jawad en Damasco. Sibt ibn al-Jawzi utilizó parte del material de Mémoires . ( Runc. Vol III , págs. 210–211, 499)
• Sibt ibn al-Jawzi. Sibt ibn al-Jawzi (1185–1256) fue un predicador e historiador islámico que escribió Mirat az-Zeman (Espejo del tiempo en las historias de los notables), una extensa historia biográfica enciclopédica que abarca la historia musulmana hasta 1256, con material sobre el siglo XII derivado principalmente de otros autores. ^[288] ( RHC Or. , Volumen 3 [extractos], Runc. Vol II , págs. 43n, 46n, 59n, 64n, 69n, 95n, 328n, 482, 496) ^[289]
• Kamal al-Din. Kamal al-Din (1192–1262), también conocido como Kemal ad-Din o por su apellido Ibn al-Adim, fue un historiador de Alepo que escribió Bughyat al-ṭalab fī tārīkh Ḥalab (La Crème de la Crème de la Historia de Alepo), un estudio biográfico de los gobernantes de Alepo hasta 1260. ( RHC Or. , Volumen 3, Runc. Vol I , págs. 334, 349, Runc. Vol II , págs. 480, 496) ^[290]
• Baha ad-Din ibn Shaddad. Baha ad-Din ibn Shaddad (Beha ed-Din) (1145–1234) fue un historiador árabe que contó a Saladino entre sus amigos cercanos. Su biografía del sultán, al-Nawādir al-Sultaniyya wa'l-Maḥāsin al-Yūsufiyy (La rara y excelente historia de Saladino), se considera seminal y también proporciona una visión clave de la Tercera Cruzada. También escribió un tratado legal islámico El refugio de los jueces de la ambigüedad de los juicios , así como Las virtudes de la yihad . Gran parte del conocimiento de Baha ad-Din proviene de su biografía en la obra de ibn Khallikan. ( RHC Or. , Volumen 3, PPTS XIII, Runc. Vol II , págs. 480, 496, Runc. Vol III , págs. 16n, 26-28n) ^[291]
• Būstān al-jāmi. Būstān al-jāmiʿ li-jamīʿ tawārīkh al-zamān ( Jardín general de todas las historias de los tiempos ) es una breve crónica de Siria desde el siglo VI al XII escrita por un escritor árabe anónimo que abarca al menos hasta 1186. Būstān fue escrita en Alepo entre 1196 y 1197 y puede compartir una fuente perdida con la Historia universal de ibn Abi Tayyi . Los temas tratados incluyen la batalla de Azaz de 1125, el asedio de Edesa de 1146, el cautiverio y la muerte de Joscelino II de Edesa en 1159 y los cautiverios de Raimundo III de Trípoli y Reinaldo de Châtillon por Nur ad-Din . ( Runc. Vol II , págs. 174n, 327n, 370n, 446n, 481, 496) ^[292]
• Ibn Wasil. Jamāl al-Din Muhammad ibn Wasil (1208–1298) fue un historiador sirio que escribió Mufarrij al-kurūb , una historia de la dinastía ayubí hasta el ascenso de Baibars en 1260. Ibn Wasil dictó la obra a su escriba Nūr al-Din 'Alī ibn 'Abd al-Rahīm, quien luego escribió su propia historia. ( Runc. Vol III , págs. 485, 498) ^[293]
• Ibn Abi'l-Dam. Ibn Abi'l-Dam (1187-1244) fue un jurista e historiador sirio que trabajó bajo las órdenes de al-Muzaffar II Mahmud , emir de Hama. Sus obras (títulos desconocidos) son derivadas de Būstān al-jāmi o de una fuente común. ^[294]
• Nūr al-Din 'Alī ibn 'Abd al-Rahīm. Nūr al-Din 'Alī ibn 'Abd al-Rahīm (fallecido en 1302) fue un historiador sirio que sirvió como secretario principal de al-Muzaffar III Mahmud , emir de Hama, y ​​escriba de ibn Wasil. Escribió su propia historia Dhayl mufarrij al-kurūb fī akhbār banī Ayyūb, que abarca los años 1261-1296, principalmente sobre los acontecimientos ocurridos cerca de Hama. También registró las actividades mamelucas en Siria hasta al menos 1285. ^[295]
• Ibn Abi Tayyi. Ibn Abi Tayyi (1180–1228) fue un historiador de Alepo cuya Historia Universal se ha perdido en gran parte. Se incluyen extractos de su material en otras obras, entre ellas el Sīrat Ṣalāḥ al-Dīn utilizado en El libro de los dos jardines de Abu Shama. ( Runc. Vol II , págs. 437n, 481–482) ^[296]
• Abu Shama. Abū Shāma Shihāb al-Dīn al-Maqdisī (1203–1268) fue un cronista del Damasco del siglo XIII. Es más conocido por sus historias Kitāb al-rawḍatayn fī akhbār al-dawlatayn al-Nūriyya wa-l-Ṣalāḥiyya (El libro de los Dos Jardines, sobre los asuntos de los reinados de Nur ad-Din y Saladino ) y al-Dhayl ʿalā l-rawḍatayn (Secuela de los Dos Jardines). El Libro de los Dos Jardines consta principalmente de transcripciones de ibn Qalanisi, ibn al-Athir, Baha ad-Din Shaddad, al-Isfahani, ibn Abi Tayyi y el rasāʾil de al-Fadil. También preparó un resumen del Tarikh Dimashiq de ibn Asakir. ( RHC Or. , Volúmenes 4, 5, Runc. Vol II , págs. 376n, 383–386, 481, 496, Runc. Vol III , págs. 16n, 485) ^[297]
• Ibn Khallikan. Ibn Khallikan (1211–1282) fue un erudito islámico árabe que escribió un diccionario biográfico, Wafayat al-ayan wa-anba al-zaman (Muertes de hombres eminentes y de los hijos de la época), que documentaba a las personas prominentes de la época, incluido Baha ad-Din ibn Shaddad. Fue escrito entre 1256 y 1274. ( RHC Or. , Volumen 3, Runc. Vol II , pág. 482, Runc. Vol III , pp. 486, 498) ^{[298] [299]}
• Ibn Taymiyyah. Ibn Taymiyyah (1263–1328) fue un erudito árabe y un prolífico escritor que participó personalmente en la batalla de Marj al-Saffar en 1303. Fue un firme defensor del uso de la yihad para enfrentarse a los enemigos del Islam. Entre sus numerosas obras se encuentra Al-Jawāb al-Ṣaḥīḥ li-man baddala dīn al-Masīh (La respuesta correcta a quienes alteraron la religión de Cristo). ^{[263] [300]}
• Abu'l-Fida. Abu'l-Fida (Abu'l-Feda) (1273–1331) fue un político, geógrafo e historiador kurdo de Siria que descendía de Najm ad-Din Ayyub , padre de Saladino. Escribió numerosas obras, entre ellas Tarikh al-Mukhtasar fi Akhbar al-Bashar (Historia concisa de la humanidad), una historia llamada Un compendio de la historia de la raza humana, una continuación de La historia completa de ibn al-Athir , hasta 1329, y los textos Taqwim al-Buldan (Un bosquejo de los países) y Kunash , sobre geografía y medicina, respectivamente. ( RHC Or. , Volumen 1, Runc. Vol I , p. 348, Runc. Vol III , p. 486) ^[301]
• Ibn Muyessar. Ibn Muyessar, también conocido como Taj al-Din Abu 'Abdallah Muhammad o ibn Moyessar, (fallecido en 1278) fue un historiador egipcio que escribió Textos árabes y estudios islámicos sobre el Egipto fatimí, ayubí y mameluco . El extracto incluido en RHC incluye material histórico sobre los califas al-Mu'izz li-Din Allah , al-Aziz Billah y al-Hakim bi-Amr Allah , los visires al-Afdal Shananshah y al-Ma'mum al-Bata'ihi , y el sultán mameluco Baibars . ( RHC Or. , Volumen 3 [extractos], Runc. Vol II , págs. 348n, 496) ^[302]
• Al-Jazari. Al-Jazari Muhammad Ibrahim ibn Abu Bakr (fl. 1290–1299) fue un historiador árabe que escribió Chronique de Damas d'al-Jazari, Années 689-698 AH, un relato del gobierno mameluco en Damasco desde 1290 hasta 1299. La Chronique incluye un relato de la marcha del sultán al-Ashraf Khalil desde El Cairo hasta Damasco en 1291, donde dejó su harén, y del sitio de Acre en 1291. ( Runc. Vol III , pp. 412n, 499)
• Crónica mameluca anónima. Una obra anónima conocida como Contribuciones a la historia del sultanato mameluco proporciona una historia del sultanato mameluco durante los años 1291-1340. Conocida como la Crónica de Zetterstéen en honor al orientalista sueco Karl V. Zetterstéen . ( Runc. Vol II , págs. 53n, 496) ^[303]
• Ibn at-Tiqtaqa. Ibn at-Tiqtaqa (fl. 1302) era el apodo de un historiador iraquí llamado Jalāl-ad-Dīn que escribió el compendio de historia islámica Al-Fakhri (Historia de las dinastías musulmanas). ( Runc. Vol II , p. 498) ^[304]
• Ibn Jaldún. Ibn Jaldún (fallecido en 1406) fue un historiador árabe cuya obra Kitāb al-ʻIbar consta de tres partes: al-Muqaddimah ( Prolegómenos) , una historia universal de los imperios; una historia mundial de los acontecimientos hasta 1337; y una historiografía de obras del África árabe. ( Runc. Vol I , p. 348) ^[305]
• Badr al-Din al-Ayni. Badr al-Din al-Ayni (1360–1453), conocido como al-Aini, fue un erudito islámico árabe que escribió su obra Perles d'Historie , que abarca los sultanatos ayubí y mameluco desde 1226. La mayor parte de su obra temprana se deriva de historias anteriores. ( RHC Or. , Volumen 2.1, Runc. Vol III , págs. 185n, 486, 498) ^[306]
• Abu'l-Mahāsin. Abu'l-Mahāsin Yūsuf (1411-1469) fue un estudiante de al-Makrizi que escribió una biografía de Saladino conocida como Anécdotas y buenos hábitos de la vida del sultán Youssof . Su Nodjoum az-Zahireh está extraído en RHC y cubre los años 1098-1157, aunque su cronología difiere de la más aceptada de ibn al-Athir. Abu'l Mahāsin e ibn al-Athir ofrecen relatos de las expediciones del emperador Basilio II a Siria a fines del siglo X. ( RHC Or. , Volumen 3, Runc. Vol I , págs. 34n, 348, Runc. Vol II , pág. 496) ^[307]
• Al-Makrizi . Al-Makrizi (1364–1442) fue un historiador egipcio, también conocido como al-Maqrisi, descendiente de los fatimíes que escribió extensamente sobre los califatos y sultanatos que gobernaron el país. Parte de su material parece estar basado en las obras de ibn Muyessar e ibn Abd al-Zahir. ( Historia de Egipto en ROL , vol. VIII-X, Runc. vol. II , págs. 395n, 437n, 468n, 482, 496, Runc. vol. III , págs. 161n, 486, 499) ^[308]
• Otros historiadores árabes de las cruzadas. Estos incluyen a ibn al-Azraq al-Fariqi, ibn Abd al-Zahir, al-Harawi, ^[266] Ibn Zuraiq, al-Fadil, as-Shaibani, ibn ad-Dahhan, ibn at-Tawair e Ismail al-Jazari. ^[309] ( Runc. Vol I , p. 334, Runc. Vol III , págs. 485–486).

Fuentes cristianas coptas

Entre las fuentes sobre las Cruzadas escritas por cristianos coptos en árabe se incluyen las siguientes. Se pueden encontrar otras obras en CSCO Scriptores Coptici y Bibliotheca Hagiographica Orientalis .

• Juan de Nikiû. Juan de Nikiû (fl. 680 – 690) fue un obispo copto egipcio que escribió sus Crónicas desde la época de Adán hasta la conquista musulmana de Egipto en 646. Las Crónicas también proporcionan un relato del caótico gobierno del emperador bizantino Focas desde 602 hasta 610. ( Runc. Vol I , pp. 10n, 21n, 350)
• Severus ibn al-Muqaffa. Severus ibn al-Muqaffa (fallecido en 987), también conocido como Severus de El Ashmunein, fue un obispo copto ortodoxo que vivió en Egipto en la época del derrocamiento del califato abasí por los fatimíes. Fue el autor inicial de Ta'rikh Batarikat al-Kanisah al-Misriyah (Historia de los patriarcas de Alejandría). Traducción de Eusèbe Renaudot (1646-1720) publicada en 1713. ( PO 1.II, Runc. Vol I , p. 349)
• Histoire des Patriarches d'Alexandrie ( Historia de los patriarcas de Alejandría) es una obra histórica de la Iglesia Ortodoxa Copta de Alejandría escrita en árabe. La obra es una continuación de Ta'rikh Batarikat al-Kanisah al-Misriyah de Severus ibn al-Muqaffa. La Histoire presenta biografías de los patriarcas desde el siglo IV hasta 1167, con ampliaciones posteriores hasta los tiempos modernos. ( ROL , vol. XI, PO 5.I, Runc. vol. III , págs. 157n, 498) ^[310]
• Ibn al-Amid. al-Makin ibn al-Amid (1205–1273) fue un historiador cristiano copto de Egipto que escribió su Al-Majmu` al-Mubarak (La colección bendita) en dos partes. La primera parte se ocupa del mundo desde la época de Adán hasta el año 586. La segunda traza la historia islámica desde Mahoma hasta la época de Baibars en 1260. La segunda mitad se publicó más tarde bajo los títulos Historia saracenica y L'Histoire mahometane . ( Runc. Vol III , págs. 485, 498) ^[311] Un extracto sobre el período ayubí fue publicado en francés por Claude Cahen , que fue traducido por sus estudiantes. ^{[312] [313]}
• Chronicon orientale . Chronicon orientale ( al-Taʾrīkh al-sharqī ) es una historia universal escrita por un cristiano copto anónimo entre 1257 y 1260. La obra abarca el período que va desde el Antiguo Testamento hasta 1260, pasando por Egipto y Siria. Desde el siglo XVII, esta obra ha sido atribuida erróneamente a ibn al-Rāhib. ( Runc. Vol III , pp. 485–486)
• Ibn al-Rāhib. Abū Shākir ibn al-Rāhib (c. 1205 – c. 1295) fue un erudito y enciclopedista copto que escribió Kitāb al-Tawārīkh (Libro de las Historias), que abarca la historia del mundo, el Islam y la iglesia copta, así como la astronomía. Los últimos tres capítulos de Kitāb fueron escritos por un autor anónimo y se conocen como el Chronicon oriental . ^[314]

Fuentes persas

Las fuentes persas que se muestran a continuación se refieren en general al Estado ismailí nizarí , establecido en persa en el castillo de Alamut en 1092, las relaciones con los imperios árabes y turcos vecinos, como el sultanato seléucida de Rûm y Khwarazmians , y la conquista mongola de Persia a partir de 1219. ^{[315] [316]}

• Crónica de Se'ert . La Crónica de Se'ert , también conocida como Histoire nestorienne, es una historia eclesiástica persa escrita por un escritor nestoriano anónimo que abarca aproximadamente el período comprendido entre 251 y 650. ( PO , 4.III, 5.II, 7.II, 13.IV, Runc. Vol I , págs. 20n, 348) ^[317]
• Elías de Nisibis. Elías de Nisibis (975–1046), también conocido como Elías de Nisibin, fue un clérigo nestoriano cuya obra Cronografía proporciona una historia de Tierra Santa hasta el año 1018, incluido el imperio sasánida y la conquista de Jerusalén por los musulmanes. ( CSCO Scriptores Syri 21, 23, Runc. Vol I , pp. 3n, 350) ^[318]
• Abu Ali Ahmad Miskawayh ( 932-1030) fue un historiador persa que escribió Las experiencias de las naciones y El eclipse del califato abasí . Miskawayh presenta un relato de la conquista bizantina de Cilicia por parte del emperador Nicéforo II Focas en 964-965, derrotando a Sayf al-Dawla , emir hamdánida de Alepo. También escribió Tajárib al-Umam (Refinamiento del carácter), una obra sobre ética filosófica incluida en El eclipse del califato abasí. ( Runc. Vol I , págs. 33n, 342, 349) ^[319]
• Hassan-i Sabbah. Hassan-i Sabbah (1050-1124) fue el fundador persa de los Asesinos y el primer gobernante del Estado Ismailí Nizari que operaba en Persia y Siria. La primera víctima de los Asesinos fue el visir selyúcida Nizam al-Mulk. La autobiografía de Sabbah, Sarguzasht-e Sayyidnā (Las aventuras de nuestro Señor), no ha sobrevivido, pero estaba disponible para otros eruditos, incluidos Ata-Malik Juvayni y Rashid al-Din. Los Asesinos fueron vistos como ventajosos para los cruzados a principios del siglo XII, particularmente Tancredo, y perjudiciales para sus enemigos musulmanes. Las actividades posteriores no fueron tan beneficiosas, perdiendo al rey de facto de Jerusalén, Conrado de Montferrato en 1192 y a Felipe de Montfort de Tiro en 1270 a manos de los Asesinos. ( Runc. Vol II , págs. 119-120) ^[320]
• Nizam al-Mulk ( 1018-1092) fue un erudito persa y visir de los sultanes seléucidas Alp Arslan y Malik-Shah I. Fue el fundador de las escuelas Nezamiyeh y autor de Siyāsatnāmeh (Libro de gobierno), también conocido como Siyar al-mulûk (Vidas de reyes), una guía para la administración del imperio seléucida, escrita en el género de los espejos para príncipes . Fue la primera víctima de los asesinos de Hassan-i Sabbath. ( Runc. Vol II , p. 120) ^[321]
• Ibn al-Malāḥimī. Ibn al-Malāḥimī (antes de 1090–1141) fue un erudito islámico corasmiano que escribió varios textos religiosos, entre ellos al-Muʿtamad fī uūl ̣al-dīn (El libro confiable sobre los principios de la religión), al-Fāʾiq fī l-uūl (El libro excelente sobre los principios de la religión), Tuḥfat al-mutakallimīn fī l-radd ʿalā l-falāsifa (El regalo a los teólogos sobre la refutación de los filósofos) y al-Tajrīd (El resumen).
• Al-Shahrazuri . Al-Shahrazuri (fl. 1201–1211) fue un historiador persa que escribió Nuzhat al arwâḥ wa rawḍat al-afrâḥ , una compilación de biografías de notables eruditos de la Persia del siglo XIII. ^[322]
• Ata-Malik Juvayni. Ata-Malik Juvayni (1226–1283) fue un historiador persa que escribió Tarīkh-i Jahān-gushā (Historia del Conquistador del Mundo), un relato del Imperio mongol . La obra describe el Ilkhanate así como a los Asesinos del Estado Ismailí Nizari. Después de la destrucción de los nizaríes por parte de los mongoles, Juvayni tuvo acceso a los archivos de la secta, extrayendo información de ellos para su historia antes de destruirlos. ( Runc. Vol III , p. 301) ^[323]
• Abu Firas. Abu Firas Ibn Qadi Nasr ibn Jawshan (fl. 1324) escribió la única biografía ismailita conocida del maestro asesino Rashid ad-Din Sinan (c.1132-1193), la obra hagiográfica Noble Word of Rashid ad Din . La obra fue traducida por Stanislas Guyard en Un grand maître des Assassins au temps du Saladin, e incluye una descripción de los intentos de los asesinos contra la vida de Saladino en 1176. ( Runc. Vol II , pp. 410n, 496) ^{[324] [325]}
• Ibn Bibi. Ibn Bibi (fallecido después de 1285) fue un historiador persa cuya obra el-Evâmirü'l-Alâiyye fi'l-umûri'l-Alâiyye (Historia de los seléucidas) fue escrita a petición de Ata-Malik Juvayni. La historia abarca el sultanato seléucida de Rûm desde el período 1192-1280 y fue presentada al entonces sultán Kaikosru III . ( Runc. Vol II , p. 483, Runc. Vol III , pp. 295n, 487, 498) ^[326]
• Rashid-al-Din. Rashid-al-Din Hamadani (1247-1318) fue un médico e historiador judío convertido al islam que fue visir del Ilkhan Ghazan , cuyo Jāmiʿ al-Tawārīkh (Compendio de Crónicas) es una historia de los mongoles desde la época de Adán hasta 1311. Los libros incluyen la Historia de los mongoles, sobre las conquistas del Kanato desde Gengis Kan hasta la de Ghazan. También incluyen la Historia de los francos hasta 1305, basada en fuentes como el explorador italiano Isol el Pisano y el Chronicon pontificum et imperatorum de Martín de Opava. Se ha perdido una tercera parte sobre geografía. ( Runc. Vol III , pp. 310n, 487, 499) ^{[327] [328]}
• Wassaf. Wassaf (1265–1328) fue un historiador persa del Ilkhanate . Su historia, Tajziyat al-amṣār wa-tazjiyat al-a'ṣār (La asignación de ciudades y la propulsión de épocas) es una continuación de Tarīkh-i Jahān-gushā de Ata-Malik Juvayni , cuyo relato del ascenso del Imperio mongol finalizó en 1257. ^[329]
• Hamdallah Mustawfi. Hamdallah Mustawfi (1281-1349) fue un historiador y geógrafo persa cuya obra Ḏayl-e Tāriḵ-e gozida es un compendio de la historia mundial desde la Creación hasta 1329 y está dedicada al hijo de Rashid-al-Din Hamadani. Su obra sobre geografía Nozhat al-qolub puede derivar de la obra perdida de Rashid-al-Din . ^[330]
• De modo Sarracenos extirpandi . Guillaume Adam (fallecido en 1341) fue un misionero y más tarde arzobispo de Soltaniyeh , Persia. Escribió De modo Sarracenos extirpandi (1316-1317) en el que detalla su estrategia para que Occidente derrotara al imperio bizantino y a los ilkhanidas . También es posible que haya escrito Directorium ad passagium faciendum , una cruzada propuesta a Felipe VI de Francia . ( RHC Ar. , Volumen 2.IV, Runc. Vol III , p. 494) ^[331]
• Omar Khayyam . Omar Khayyam (1048-1131) fue un erudito persa autor de numerosas obras matemáticas, científicas y poéticas. Khayyam se puso a trabajar al servicio de Nizam al-Mulk , visir de Malik-Shah I , en 1075 y más tarde trabajó para Ahmad Sanjar en Merv . Es reconocido en obras históricas por al-Isfahani y al-Shahrazuri. En su traducción del Rubaiyat de Omar Khayyam , el poeta Edward Fitzgerald afirmó que existía una amistad entre Khayyam, Hassan-i Sabbah y Nizam al-Mulk, lo que es ciertamente falso. ^[332]
• Selçukname. Selçukname es un término utilizado para una variedad de crónicas sobre la historia del imperio selyúcida , escritas principalmente en persa. Muchas de ellas se encuentran en Textes realties à l'histoire des Seldjouqides, París (1902). La más destacada de ellas es el-Evâmirü'l-Alâiyye fi'l-umûri'l-Alâiyye de ibn Bibi.

Obras relacionadas en lengua árabe

Otras obras históricas, legales o literarias que tienen relevancia para las Cruzadas incluyen las siguientes:

• Ali ibn Tahir al-Sulami. Ali ibn Tahir al-Sulami (1039–1106) fue un historiador damasceno que estuvo entre los primeros en predicar la yihad contra los cruzados francos en su Kitāb al-Jihād (Libro de la lucha o la yihad). Fue uno de los primeros en utilizar maldiciones con sufijos para describir a los francos. ^[333]
• Ibn Tahir de Cesarea. Abū l'Fadl ibn al-Qaisaran (1056–1113), también conocido como ibn Tahir de Cesarea, fue un historiador y poeta árabe que escribió versos ensalzando las virtudes del Islam sunita. ^[334]
• Abu Muzaffar Muhammad al - Abiwardi (1064-1113) fue un poeta e historiador árabe que estuvo al servicio de uno de los hijos de Nizam al-Mulk . Su obra histórica se centró en los califas abasíes al-Muqtadi y al-Mustazhir . En 1104, se hizo cargo de la Nezamiyeh en Isfahán. Cayó en desgracia y fue envenenado por el sultán selyúcida Muhammad I Tapar . Su libro de poemas Diwān, que contiene ataques mordaces contra los cruzados, fue reimpreso por ibn al-Athir. ^[335]
• Abu Bakr ibn al-Dawadari. Abu Bakr ibn al-Dawadari (1309-1336) era hijo de un oficial militar mameluco e historiador que escribió Kanz al-Durar wa-Jami' al-Ghurar (El tesoro de las perlas y el coleccionista de las mejores piezas), que incluye un relato de la batalla de Ayn Jalut en 1260. ^[336]
• Ibn al-Furat. Ibn al-Furat (1334–1405) fue un historiador egipcio que escribió la historia universal Taʾrīkh al-duwal wa 'l-mulūk (Historia de las dinastías y reinos). Solo se completaron las partes posteriores a 1106. ( Runc. Vol III , págs. 486, 498) ^[337]
• Al-Maqrizi. Al-Maqrizi (1364-1442) fue un historiador egipcio que escribió extensamente sobre las dinastías fatimí, ayyubí y mameluca. Entre sus numerosas obras se incluyen Itti'āz al-Ḥunafā' bi-Akhbār al-A'immah al-Fāṭimīyīn al-Khulafā e Historia de los gobernantes ayyubit y mamelucos. ( Runc. Tomo III , págs. 161n, 499) ^{[338] [339]}

Fuentes mongolas

Las referencias citan únicamente dos fuentes originales en idioma mongol sobre las Cruzadas, que son las traducciones al francés y al alemán de la misma fuente. A continuación se presentan las descripciones disponibles de ambas traducciones. Las fuentes mongoles originales y las referencias posteriores sobre los mongoles se encuentran en la Bibliografía selecta de A History of the Crusades , págs. 553 y 653, respectivamente. ^[13]

• Historia secreta de los mongoles . La Historia secreta de los mongoles de Yuan Ch'ao Pi Shih es la obra literaria más antigua que se conserva en lengua mongola y describe la historia de los mongoles desde 1241. La obra fue descubierta por el sinólogo ruso Palladius Kafarov y las primeras traducciones fueron de Erich Haenisch y más tarde de Paul Pelliot . ( Runc. Vol III , págs. 237n, 499) ^{[340] [341]}
• La historia secreta de los mongoles. La historia secreta de los mongoles a partir de un registro mongol de 1241 de la isla Kode'e en el río Keluren fue traducida por el sinólogo alemán Erich Haenisch. La historia secreta de los mongoles es la primera obra literaria de Mongolia y cuenta la historia del clan de Genghis Khan. Fue escrita después de su muerte en 1227 y presumiblemente presentada en la Dieta mongola, la Kuriltai , que Ögedei Khan celebró en 1240. El autor es desconocido, pero con toda probabilidad proviene de la corte de Ögedei. El autor es posiblemente Schigichutuchu, el hermano adoptivo de Ögedei. (cf. Wikipedia alemana, Die Geheime Geschichte der Mongolen).

Entre las fuentes persas y occidentales relevantes sobre el imperio mongol se incluyen Tarīkh-i Jahān-gushā de Juvayni, Ystoria Mongalorum de Pian del Carpine , Hystoria Tartarorum de Benedicto de Polonia y Los viajes de Marco Polo, descritos en otro lugar.

Fuentes armenias, siríacas y georgianas

A continuación se describen fuentes históricas del Reino armenio de Cilicia , incluida la dinastía Bagratuni , los historiadores cristianos que escriben en lengua siríaca en el Levante y el Reino de Georgia , bajo la dinastía Bagrationi . ^[342]

ElCrónicade Mateo de Edesa

Mateo de Edesa (segunda mitad del siglo XI-1144) fue un historiador armenio de Edesa. Su Crónica histórica abarca desde la primera mitad del siglo IX hasta la segunda mitad del XII. La obra consta de tres partes. La primera parte cubre el período de 951 a 1051. La segunda cubre el período de 1051 a 1101 y la tercera cubre hasta 1129, con algún material hasta 1136 que puede haber sido realizado por un colaborador. Mientras que las dos primeras partes son una historia más amplia de los asuntos bizantinos y del Cáucaso , la tercera parte se centra exclusivamente en Edesa y sus alrededores. Dos partes de la Crónica han recibido especial atención. La primera es una carta del emperador Juan I Tzmiiskes al rey Ashot III de Armenia en 975 y la segunda es un discurso del exiliado rey Gagik II de Armenia a Constantino X Ducas después de 1045 sobre la divergencia de las iglesias griega y armenia. La obra fue continuada después de su muerte, probablemente durante el asedio de Edesa , por Gregorio el Presbítero. ( RHC Ar. , Volumen 1, Runc. Vol I , págs. 335-336, 349, Runc. Vol II , pág. 483) ^[343]

Otras fuentes armenias

Otras fuentes de la historia armenia además de Mateo de Edesa incluyen las siguientes. ^[344]

• Sebeos. Sebeos (siglo VII aprox.) fue un obispo e historiador armenio. Se le atribuye la obra Historia de Heraclio , que relata la historia de Armenia desde finales del siglo V hasta el año 881. Incluye la leyenda de la fundación de Armenia por el legendario Hayk , la Armenia sasánida , las relaciones con el emperador bizantino Heraclio (que reinó entre 610 y 641) y la conquista islámica de Armenia en 661. ( Runc. Vol. I , págs. 10n, 16n, 348)
• Aristaces de Lastivert . Aristaces de Lastivert (1002-1080) fue un historiador armenio cuya obra Historia: sobre los sufrimientos que sufrieron los pueblos extranjeros que vivían a nuestro alrededor analiza las relaciones de Armenia con Bizancio y Georgia, así como las invasiones selyúcidas del siglo XI. ( Runc. Vol I , p. 349)
• Gregorio el Presbítero. Gregorio el Presbítero (hacia 1160) fue un sacerdote armenio de Kaysun que escribió Chronique de Grégoire le Prètre, una continuación de la Crónica de Mateo de Edesa , para cubrir la historia armenia desde 1136 hasta 1162. La Chronique incorpora la Oraison de Basilio el Doctor . ( RHC Ar. , Volumen 1, Runc. Vol II , págs. 348n, 354–357, 483, 496) ^[345]
• Nerses Shnorhall. Nerses Shnorhall (1102-1173), también conocido como Nerses IV el Gracioso, fue catholós de Armenia entre 1166 y 1173. Su poema Voghb Yedesyo ( Elégie sur la Prise d'Edessa, o Elegía sobre la toma de Edesa) tiene un interés histórico modesto. Tras la caída de Jerusalén, su sucesor Gregorio IV Dgha escribió un poema similar Elégie sur la Prise de Jérusalem (Elegía sobre la toma de Jerusalén) , también con una importancia histórica limitada. ( RHC Ar. , Volumen 1, Runc. Vol II , págs. 483, 496) ^[346]
• Nerses de Lambron. Nerses de Lambron (1153–1198), sobrino de Nerses Shnorhall, fue arzobispo de Tarso y autor de numerosas obras sobre historia eclesiástica. Entre las que tienen particular relevancia histórica se encuentran su Mediación de la institución de la Iglesia y el Maestro de la Misa y Carta a León II, rey de Armenia , ambas extraídas en RHC. ( RHC Ar. , Volumen 1) ^{[347] [348]}
• Samuel de Ani. Samuel de Ani (siglo XII), también conocido como Samuel Anec'i (Anetsi), fue un sacerdote e historiador armenio de Ani cuya Crónica Universal ( La Chronographie de Samuel d'Ani) cubre la historia armenia desde la época de Adán hasta 1180. Fue alumno de Hovhannes Imastaser (1047-1129), un erudito armenio cuya biografía pudo haber sido escrita por Kirakos de Gandzaketsi. ( RHC Ar. , Volumen 1, Runc. Vol I , págs. 335, 349, Runc. Vol II , pág. 483) ^[349]
• Basilio el Doctor . Basilio el Doctor (fl. 1146), también conocido como Barsegh, fue el capellán armenio de Balduino de Marash . Después de la muerte de Balduino en el sitio de Edesa de 1146, Basilio escribió el panegírico titulado Oraison Funèbre de Baudouin para su patrón . ( RHC Ar. , Volumen 1, Runc. Vol II , págs. 240n, 483, 496)
• Kirakos de Gandzaketsi. Kirakos Gandzaketsi (1200/1202–1271), también conocido como Ciriaco de Ganja, fue un historiador armenio cuya Historia de Armenia abarca el período del siglo III al siglo XII. La obra incluye relatos de la subyugación de los armenios por parte de invasores turcos y mongoles, en particular Abaqa Khan . También escribió El viaje de Haithon, rey de la Pequeña Armenia, a Mongolia y de regreso sobre los viajes de Hethum I de Armenia a la corte mongola y posiblemente una biografía de Hovhannes Imastaser . ( RHC Ar. , Volumen 1, Runc. Vol I , págs. 335, 349, Runc. Vol II , pág. 483) ^{[350] [351]}
• Vardan Areweic'i. Vardan Areweic'i (1200‑1271), también conocido como Vartan el Grande o Vardan del Este, fue un historiador armenio cuya obra Historia del mundo abarca el período desde la Creación hasta 1264, cuando fue enviado por Hethum I de Armenia en una misión al gobernante mongol Hulagu Khan . ( RHC Ar. , Volumen 1, Runc. Vol I , págs. 335, 349, Runc. Vol II , pág. 483, Runc. Vol III , pág. 497) ^[352]
• Vahram de Edesa. Vahram de Edesa (fallecido después de 1289), también conocido como Vahram Rabuni, fue un monje que, como secretario de León II de Armenia , escribió su Chronique Rimée de la Petite Arménie (La Crónica rimada de Armenia Menor) que abarca la historia armenia desde la época de Ashot I de Armenia (gobierno de 884-890) hasta la muerte de León II en 1289. Su obra trata de Constantino II , Rubén III , Thoros II , León I y la reina Isabel, entre otros. ( RHC Ar. , Volumen 1, Runc. Vol I , pág. 349, como History of the Rupenian Dynasty , Runc. Vol II , pp. 182n, 201n, 484) ^[353]
• Sempad el Condestable. Sempad el Condestable (1208–1276), también conocido como Smbat Sparapet, fue un noble armenio y hermano de Hethum I. Escribió Chronique du Royaume de Petite Armenie (Crónica del Reino de la Pequeña Armenia) que abarca la historia armenia hasta 1270. También tradujo las Assizes de Antioquía al francés. ( RHC Ar. , Volumen 1, Runc. Vol I , pág. 349, Runc. Vol II , pág. 483, Runc. Vol III , pág. 484) ^[354]
• Continuación de la Chronique de Sempad. La continuación y el final de la Chronique du Royaume de Petite Armenie de Sempad el Condestable fue escrita anónimamente y abarcó el período desde la muerte de Sempad hasta la década de 1330. ( RHC Ar. , Volumen 1, [Apéndice a Chronique ], Runc. Vol II , pág. 483) ^[355]
• Kirakos Gandzaketsi. Kirakos Gandzaketsi (c. 1200 – 1271) fue un historiador armenio que escribió su Historia de Armenia (1265), un resumen de los acontecimientos ocurridos entre los siglos IV y XIII.
• Mekhitar de Airavang. Mekhitar de Airavang (1230–1300), también conocido como Mxit'ar de Ayrivank', fue un monje armenio conocido por su obra Historia cronológica que abarca hasta 1289. ( Runc. Vol I , págs. 335, 349) ^[356]
• Canto popular. Una canción popular anónima llamada Balada sobre el cautiverio de León describe el cautiverio de León II de Armenia después de la batalla de Mari en 1266. ( RHC Ar. , Volumen 1, Runc. Vol III , pág. 499)
• Poema histórico de Hethum II. Hethum II de Armenia (1266-1307) compuso Poeme de Hethoum II, Roi d'Arménie , una breve crónica de la Cilicia armenia, publicada en 1308. La obra fue posteriormente incluida en algunas Biblias armenias. ( RHC Ar. , Volumen 1, Runc. Vol III , p. 323) ^[357]
• Hayton de Corycus. Hayton de Corycus (1240–1310/1320), también conocido como Hethum de Gorigos, fue un noble e historiador armenio cuya obra La Flor des estoires de la terre d'Orient (La flor de las historias de Oriente) trata de las conquistas musulmanas y la invasión mongola. ( RHC Ar. , Volumen 1 [ Table Chronologiques ], RHC Ar. , Volumen 2.II, Runc. Vol II , p. 487) ^{[358] [359]}
• Mekhithar de Daochir. Mekhithar de Daochir (fl. 1262), también conocido como Mxit'ar de Tašir, escribió un relato llamado Relación de la conferencia celebrada con el legado papal , presumiblemente sobre una reunión con el católico armenio Constantino I de Cilicia en Acre en 1262. ( RHC Ar. , Volumen 1) ^[356]
• Directorium ad passagium faciendum. El Directorium ad passagium faciendum (Iniciativa para hacer el paso) es un texto latino escrito en 1332 atribuido a un sacerdote dominico llamado Burcard (Brocardus Monacus) o a Guillaume Adam. El objetivo de la obra era persuadir a Felipe VI de Francia para que se embarcara en una cruzada para conquistar la Albania ocupada por los serbios. ( RHC Ar. , Volumen 2.III, Runc. Vol III , p. 494) ^[331]
• Mardiros de Crimée. Mardiros de Crimée (fl. 1375), el mártir de Crimea, escribió Liste Rimée des Souverains de la Petite Arménie (Poema sobre los reyes de la Pequeña Armenia) sobre la dinastía rubénida desde Rubén I de Armenia (que reinó entre 1080 y 1095) hasta León V de Armenia, que reinó hasta 1375. ^[360]
• Jean Dardel. Jean Dardel (fl. 1375–1383) fue un fraile francés que fue asesor de León V de Armenia y escribió una crónica de la historia armenia llamada Chronique d'Arménie que abarca el siglo XIV. ( RHC Ar. , Volumen 2.I, Runc. Vol III , p. 495) ^[361]
• Fuentes menores. Incluyen obras en Documents arméniens de RHC de Gregory IV Dgha , titulada Elégie sur la Prise de Jérusalem, y obras presentadas en CSCO Scriptores Armenaici . ( RHC Ar. , Volumen 1, Runc. Vol II , págs. 483, 496, 497)

Fuentes siríacas

Varias fuentes históricas de las Cruzadas fueron escritas en lengua siríaca por eruditos pertenecientes a la Iglesia Ortodoxa Siria y a la Iglesia de Oriente (cf. Diccionario biográfico siríaco ). Las obras de Sebastian Brock , el principal erudito en fuentes en lengua siríaca, proporcionan información adicional. ^[362]

• Crónicas siríacas tempranas . Entre las crónicas siríacas tempranas se encuentran la crónica perdida del patriarca Dionisio I Telmaharoyo (fallecido en 845); la Crónica anónima de 813 , que abarca los años 754-813; y la Crónica de 846. Estas obras parecen no estar relacionadas, pero la Crónica de 813 y la Crónica de Miguel el Sirio pueden tener una fuente común para el período anterior a 813. ^[363]
• Basilio bar Shumna. Basilio bar Shumna (fallecido en 1169/1171) fue obispo metropolitano de Edesa en la Iglesia ortodoxa siríaca a partir de 1143 y escribió una historia (ahora perdida) de Edesa que abarca el período de 1118 a 1169/1171. Su obra se utilizó tanto en la Crónica de Miguel el Sirio como en la Crónica de 1234. ( Runc. Vol I , págs. 335, 350, Runc. Vol II , pág. 484) ^[364]
• La Crónica de Miguel el Sirio. Miguel el Sirio (1126-1199), también conocido como Miguel el Grande, fue patriarca de la Iglesia Ortodoxa Siria y autor de su Crónica en siríaco que abarca la historia del mundo desde la Creación hasta 1195 e incluye material de los escritos de Basilio bar Shumna. ( RHC Ar. , Volumen 1, Runc. Vol I , págs. 3n, 335, Runc. Vol II , pág. 484) ^{[365] [366]}
• Crónica de 1234. La Crónica de 1234 , también conocida como Crónica siríaca anónima, es una historia de Siria y Armenia desde la creación hasta 1234. La obra incluye material de los escritos de Basilio bar Shumna. El autor también proporciona un relato de primera mano de la pérdida de Jerusalén a manos de Saladino en 1187, uniéndose más tarde al personal del maphrian de la Iglesia ortodoxa siríaca, probablemente Gregorios Jacob. ( RHC Ar. , Volumen 1, CSCO Scriptores Syri 354, Runc. Vol I , pág. 349, Runc. Vol II , pp. 126n, et al., 483, 484, 497) ^{[367] [368]}
• Bar Hebraeus. Bar Hebraeus (1226–1286), también conocido como Gregory bar Ebroyo o por su nombre latino Abulpharagius, fue un científico e historiador que sirvió como maphrian de la Iglesia Ortodoxa Siria en Mosul desde 1264 hasta 1286. Escribió numerosas obras, incluyendo Chronicon Syriacum y Chronicon Ecclesiasticum, que cubren la historia política/civil y eclesiástica desde la Creación hasta finales de la década de 1280. ( CSCO Scriptores Syri 692, Runc. Vol I , p. 349, Runc. Vol II , pp. 111n, 118n, 484, Runc. Vol III , pp. 16n, 314n, 348n) ^[369]

Fuentes georgianas

El Reino de Georgia y la dinastía Bagrationi, que gobernaba el país, desempeñaron un papel importante en la historia de las Cruzadas, principalmente enfrentándose al imperio bizantino y a los sultanatos musulmanes dominantes que gobernaban la zona. Georgia tenía ocho monasterios en Jerusalén en el siglo XII y, por lo tanto, un interés en Tierra Santa, y luchó regularmente contra los artúquidas y los selyúcidas. Las principales fuentes históricas georgianas incluyen las siguientes: ^{[370] [371]}

• Sumbat Davitis Dze. Sumbat Davitis Dze (fl. 1030) fue un historiador georgiano que escribió La vida y la historia de los bagratidas , una historia de la dinastía Bagrationi desde el rey bíblico David hasta 1030. ^[372]
• Ibn al-Azraq al-Fariqi. Ibn al-Azraq al-Fariqi (1116-1176) fue un historiador de Mayyafariqin que escribió Ta'rikh Mayyafariqin wa-Amid (La historia de Mayyafariqin y Amid), una historia que se centra en la dinastía Artuqid, en particular Ilghazi y su victoria sobre Roger de Salerno en la batalla de Ager Sanguinis en 1119. La narración luego proporciona información sobre la dinastía Bagrationi de 1121 a 1163. Esto incluye un relato de la batalla de Didgori en 1121 en la que David IV de Georgia derrotó a los ejércitos musulmanes liderados por Ilghazi. Ibn al-Azraq sirvió bajo los reyes posteriores Demetrio I y Jorge III . ( Runc. Vol II , p. 496) ^[373]
• Las Crónicas georgianas. Las Crónicas georgianas son un compendio de textos medievales de los siglos IX al XIV que describen la historia del Reino de Georgia. Las obras originales cubrían el período desde la Creación hasta el año 786. Más tarde, esto se amplió al período 1008-1125, cubriendo la dinastía Bagrationi desde el gobierno de Bagrat III de Georgia hasta el de David IV de Georgia . Las crónicas incluyen La vida y el cuento de los Bagratidas, escrito por Sumbat Davitis Dze, Historia del rey de reyes, Tamar , la vida de Tamar de Georgia (fallecida en 1213) y Crónica de cien años , que cubre los años 1212-1318. ( Runc. Vol II , p. 484, ( Runc. Vol II , pp. 160n, 431n, 497, Runc. Vol III , p. 488) ^[374]
• Estudios de historiografía medieval georgiana. La obra Estudios de historiografía medieval georgiana de SH Rapp, Jr., es un análisis de los primeros textos georgianos y sus influencias euroasiáticas, y abarca la dinastía Bagrationi temprana . ( CSSO Subsidia 601)

Tierra Santa: peregrinación, reliquias y geografía

Gran parte del contexto de las historias de las Cruzadas proviene de relatos de peregrinos a Tierra Santa, reliquias encontradas por viajeros y cruzados y descripciones de la geografía de la zona. Los Travelogues of Palestine identifican muchos de estos relatos y la Documenta Lipsanographica del Volumen 5 de Historiens occidentaux ofrece una colección de relatos de reliquias sagradas .

Relatos de viajes a Tierra Santa y al Lejano Oriente

Los peregrinos, misioneros y otros viajeros a Tierra Santa han documentado sus experiencias a través de relatos de viajes e incluso guías de lugares para visitar. Muchos de ellos han sido reconocidos por los historiadores, por ejemplo, los viajes de ibn Jubayr y Marco Polo. Algunos de los relatos de viajes más importantes se enumeran aquí. Muchos de ellos también son relevantes para el estudio de la geografía histórica (véase más abajo) y algunos se pueden encontrar en las publicaciones de la Palestine Pilgrims' Text Society (PPTS) y Corpus Scriptorum Eccesiasticorum Latinorum (CSEL) , en particular CSEL 39, Itinerarium Hierosolymitana. Gran parte de esta información proviene del trabajo seminal de eruditos del siglo XIX, entre ellos Edward Robinson , Titus Tobler y Reinhold Röhricht . ( Runc. Vol I , págs. 38-50) ^{[375] [376] [377] [378]}

Los peregrinos de Cristo antes de las Cruzadas.

• Eusebio. Eusebio de Cesarea (antes de 265 – después de 339) fue un historiador del cristianismo que escribió Historia Ecclesiastica (Historia de la Iglesia) donde identifica a un obispo capadocio, Alejandro, que visitó Tierra Santa en el siglo III. Su Vida de Constantino incluye una descripción de la peregrinación de Santa Elena a Tierra Santa en 326-327 y se encuentra extraída en Las iglesias de Constantino en Jerusalén . Un erudito cristiano anterior, Orígenes ( c. 184 – c. 253), escribió In Joannem (Comentario sobre Juan, Vol VI) sobre el deseo de los cristianos de buscar las huellas de Cristo. ( PPTS I.1, MPG 14, CSEL 6, Runc. Vol I , pp. 38n, 39n, 347, 348) ^[379]
• Itinerario del peregrino de Burdeos . Itinerarium Burdigalense es un relato anónimo de una peregrinación a Tierra Santa en 333-334, cuyos viajes comenzaron poco después de los de Santa Elena. Se trata del itinerario cristiano más antiguo conocido . ( PPTS I.2, Runc. Vol I , pp. 39n, 345) ^[377]
• Egeria. Egeria (fl. 380s), también conocida como Etheria o Aetheria, fue una mujer española que a principios de los años 380 escribió una obra titulada Itinerarium Egeriae (Peregrinación de Aetheria), en la que detalla su peregrinación a Tierra Santa, una vez atribuida a Santa Silvia de Aquitania . ( PPTS I.3, CSEL 39, Runc. Vol I , pp. 39n, 343, 346) ^[380]
• San Jerónimo. San Jerónimo (c. 347–420) fue un historiador latino que escribió sobre los primeros peregrinos a Jerusalén en sus Epistotlae, De Viris Illustribus y Liber Paralipumenon. Estos comenzaron a principios del siglo III con un obispo de Cesarea llamado Fermiliano. Jerónimo también escribió Pilgrimage of Holy Paula sobre sus viajes con Santa Paula de Roma (347–404) y su hija Eustochium a Tierra Santa, estableciéndose en Belén. Su correspondencia con Santa Marcela (325–410) ha sido publicada como Letter of Paula and Eustochium to Marcella . Muchas de las biografías de los primeros papas en Liber Pontificalis fueron escritas por Jerónimo. ( MPL 22, 23, PPTS I.4, I.5, Runc. Vol I , pp. 38n, 39n, 345) ^[381]
• Sócrates de Constantinopla . Sócrates de Constantinopla (c. 380 – después de 439), también conocido como Sócrates Scholasticus, fue un historiador cuya Historia Ecclesiastica cubre la iglesia desde 305-439, incluyendo la peregrinación de Helena , madre de Constantino el Grande, y su hallazgo de reliquias de la Vera Cruz , incluidos clavos y el Titulus Crucis . ( MPG 67, Runc. Vol I , p. 39)
• Santa Eudocia. Santa Eudocia (c. 401 – 460) fue una emperatriz bizantina casada con Teodosio II que realizó una peregrinación a Jerusalén en 438-439, de donde regresó con numerosas reliquias sagradas. Sus actividades durante la peregrinación están registradas en la obra del siglo XIV de Nicéforo Calixto , Historia Ecclesiastica. ( MPG 146, Runc. Vol I , pp. 40, 348) ^[382]
• Descripciones de Tierra Santa en los siglos V y VI. Numerosas obras que datan de 440 a 570 describen la geografía, la topografía y los edificios de Tierra Santa. Entre ellas se encuentran El epítome de San Euquerio (440); El Breviario de Jerusalén (530); De situ terrae sanctae , o Topografía de Tierra Santa, de Teodosio (530); Los edificios de Justiniano , de Procopio (500 – después de 565); y Los lugares santos visitados por Antonino Mártir (c. 570), el llamado peregrino anónimo de Piacenza. Tanto el Breviario como Antonino Mártir describen la corona de espinas presente en una "Basílica del Monte Sión". ( PPTS II.1-II.4, CSEL 39)
• Simeón el Estilita. La anónima Vita Genovefae Virginis Parisiensis fue una biografía de Santa Genoveva de París escrita hacia el año 520. La obra relata un incidente en el que San Simeón el Estilita (fallecido en el año 459) en su pilar de Alepo, pidió noticias de Genoveva y le envió una carta. ( MGH Scriptores rer. Merov ., III, Runc. Vol I , págs. 42n, 347)
• Arculfo y Adomnán. Arculfo (fl. finales del siglo VII) fue un obispo franco que recorrió Tierra Santa alrededor del año 680. Sus viajes están documentados en La peregrinación de Arculfo en Tierra Santa (alrededor del año 670 d. C. ) . Adomnán (c. 624-704) fue un abad escocés que escribió su De locis sanctis (Sobre los lugares sagrados) basado en la obra de Arculfo. Los relatos contienen el segundo mapa más antiguo conocido de Jerusalén (el más antiguo es el Mapa de Madaba ). ( PPTS III.1, Runc. Vol I , págs. 42n, 343)
• San Wlphlagio. De Sancto Wlphlagio, un sacerdote en Tierra Santa, escribió Commentatious historicus hablando de los peregrinos del siglo VII, entre ellos Vulphy de Rue, también mencionado por Arculf, y san Bercaire (fallecido en 696). Bercaire (Bercharius), el fundador de la abadía de Montier-en-Der , estaba acompañado por un Waimer, uno de los asesinos de san Leodegar , y regresó con valiosas reliquias que donó a Montier-en-Der y Châlons-sur-Marne . Tres siglos más tarde, el abad Adso de Montier-en-Der (fallecido en 992), hagiógrafo de Bercaire, se embarcó en una peregrinación similar a Jerusalén acompañando al penitente Hilduino II , conde de Arcis-sur-Aube, pero murió en el camino. ( Aa. Ss. 22, Runc. Vol I , págs. 43n, 345) ^{[383] [384]}
• San Willibald. San Willibald (c. 700 – c. 787) fue un obispo inglés cuyos viajes a Tierra Santa en algún momento entre 720 y 740 están documentados en el Hodoeporicon (itinerario) de San Willibald , dictado a una monja anglosajona llamada Huneberc . Willibald fue el primer inglés conocido en viajar a Tierra Santa. Su padre, Ricardo el Peregrino, intentó el viaje pero murió en el camino . ( PPTS III.2, Runc. Vol I , págs. 43, 347) ^[385]
• Commemoratorium de Casis Dei vel Monasteriis. Commemoratorium de Casis Dei vel Monasteriis es un informe del año 808 enviado a Carlomagno en el que se enumeran todas las iglesias, monasterios y hospicios de Tierra Santa. Su finalidad era permitir al emperador distribuir limosnas con rapidez. ( Runc. Vol I , págs. 43n, 344)
• Peregrinatio Frotmundi. Peregrinatio Frotmundi ( De S. Fromundo seu Prodomundo Espisco ) es el relato de un noble franco llamado Fromond que viajó con sus hermanos a Jerusalén a mediados del siglo IX para expiar un crimen. Fromond es el primer penitente conocido que viajó a Tierra Santa para obtener la salvación. ( Aa. Ss. 58, Runc. Vol I , pp. 45n, 346)
• Bernardo el Peregrino. Bernardo el Peregrino (fl. 865) fue un monje franco cuyos viajes a Tierra Santa están documentados en el Itinerarium de Bernardo el Sabio . ( PPTS III.4, Runc. Vol I , pp. 43, 345)
• Ahmad ibn Rustah. Ahmad ibn Rustah (fallecido después de 903) fue un explorador y geógrafo persa que escribió un compendio geográfico conocido como Kitāb al-A'lāq al-Nafīsa ( Libro de registros preciosos ), que describe sus viajes a Europa, Rusia y Arabia. ^[386]
• Al-Maqdisi. Al-Maqdisi (c. 945 – 991) fue un geógrafo árabe, también conocido como Mukaddasi, cuyos viajes fueron documentados en su Descripción de Siria (incluida Palestina) y Aḥsan al-taqāsīm fī maʿrifat al-aqālīm (Las mejores divisiones en el conocimiento de las regiones. ( PPTS III.4, Runc. Vol I , págs. 36n, 349)
• Fulco III de Anjou. Fulco III, conde de Anjou ( Foulque Nerra ) emprendió cuatro peregrinaciones penitenciales a Tierra Santa entre 1003 y 1038, según se documenta en la Gesta Consulum Andegavorum . Esto se describe en el Volumen 1, Apéndice 3 de la Histoire des Croisades de Joseph P. Michaud .
• Lietberto . Lietberto (1010-1076) fue un obispo de Cambrai que intentó una peregrinación a Jerusalén en 1054, pero sólo llegó hasta Chipre. Esto se describe en la Vita Lietberti de Raoul de Saint-Sépulcre (cf. Luc d'Archery , Spicilegium, IX). Según Miracula Sancti Wolframni Senonensis, Lietberto se encontró con peregrinos que habían sido rechazados en Jerusalén. Se informa que los musulmanes también expulsaron a unos 300 peregrinos de la ciudad en 1056. (Aa. Sa. OSB, III.ii, Runc. Vol I , pp. 49n, 346)
• Nasir Khusraw. Nasir Khusraw (1004–1088), también conocido como Nasir-i-Khusrau, fue un escritor persa cuyos viajes por el mundo islámico se describen en su Safarnāma (Libro de viajes). ( PPTS IV.1, Runc. Vol I , págs. 37n, 349)
• Relatos de peregrinaciones diversas. También se han publicado varios relatos de viajes a Tierra Santa, relativamente poco conocidos, que abarcan los siglos XI al XV. Entre ellos se incluyen: Peregrinos anónimos, I-VIII (siglos XI y XII); La Citez de Jherusalem (La ciudad de Jerusalén) (1187), utilizada como fuente para la Continuación de Rothelin ; y el relato de Palestina de Ernoul (1231); The Guide Book to Palestine (La guía de Palestina) de Philipus Brusserius Savonenis (1350); y Description of the Holy Land (Descripción de Tierra Santa ) de John Poloner (1421), que incluye un análisis de Egipto. ( PPTS VI.1–VI.4)

Durante la época de las Cruzadas.

• Sæwulf. Sæwulf fue un peregrino inglés que viajó a Tierra Santa entre 1102 y 1103. Sus experiencias quedaron documentadas en la obra Pilgrimage of Sæwulf to Jerusalem and the Holy Land (Peregrinación de Sæwulf a Jerusalén y Tierra Santa) . ( PPTS IV.2, Runc. Vol II , págs. 5n, 87n, 480, 495)
• Daniel el Peregrino. Daniel el Peregrino (c. 1107), también conocido como Daniel el Higumeno (abad), fue un cristiano oriental que viajó desde la Rus de Kiev a Tierra Santa. Documentó sus viajes en su Puteshestive igumena Daniil (Vida y peregrinación de Daniel, Higumeno desde la tierra de la Rus). ( PPTS IV.3, Runc. Vol II , págs. 321, 322n, 497)
• Pedro Crisolano. Pedro Crisolano (fallecido después de 1113), también conocido como Grosolano, fue arzobispo de Milán entre 1102 y 1112. Pedro realizó una peregrinación a Tierra Santa en 1111, y sus discusiones con Eustracio de Nicea mientras estuvo en Constantinopla están registradas en su De Sancto Spiritu . ( MPL 162, MPG 127, Runc. Vol II , pp. 137n, 495)
• Fretellus. Rorgo Fretellus (fl. 1119–1154) fue un sacerdote franco del Reino de Jerusalén cuya Descriptio de locis sanctis (Descripción de Jerusalén y Tierra Santa) fue un relato ampliamente distribuido sobre la ciudad y sus alrededores. La obra, iniciada en 1128, probablemente derivaba de otras obras de la biblioteca de la catedral de Nazaret. ( PPTS V.1, como Fetellus)
• Juan de Würzburg. Juan de Würzburg (fl. 1160s) fue un sacerdote alemán que viajó a Tierra Santa en la década de 1160. Su obra Descriptio terrae sanctae (Descripción de Tierra Santa) puede haber sido escrita tan tarde como 1200. Su objetivo era actualizar el De locis sanctis del siglo VII . ( PPTS V.2, Runc. Vol II , pp. 480, 494) ^[387]
• Juan Focas. Juan Focas (siglo XII aprox.) fue un viajero bizantino a Tierra Santa que escribió sobre sus hazañas en Ekphrasis de los Santos Lugares (Descripción concisa). ( RHC Gr. Volumen 1.V, PPTS V.3, Runc. Vol II , págs. 321, 392n, 475, 495) ^[388]
• Libellus de Locis Sanctis. Libellus de Locis Sanctis (Pequeño libro de los lugares santos) es un libro de viajes del siglo XII que utilizaban los peregrinos en sus viajes a Tierra Santa escrito por un monje desconocido llamado Teodorico que viajó a Palestina alrededor de 1172. ( PPTS V.4)
• Benjamín de Tudela. Benjamín de Tudela (1130-1173) fue un español judío cuyos viajes entre 1166 y 1172 por Europa, Asia y África quedaron documentados en la obra Los viajes de Benjamín. Su relato incluía descripciones de las colonias judías en Siria de la época. ( Runc. Vol II , págs. 296n, 484, 496) ^[389]
• Eufrosina de Pólatsk. Eufrosina de Pólatsk (antes de 1104 - 1173) fue una princesa bielorrusa, nieta de Vseslav el Hechicero , cuya peregrinación a Jerusalén hacia 1173 se describe en Pèlerinage en Palestine de l'Abbesse Euphrosyne, Princesse de Polotsk . Fue recibida por Amalarico I de Jerusalén y murió en Jerusalén en 1173. Su cuerpo fue colocado en el Monasterio de las Cuevas en Kiev después de la conquista de Jerusalén en 1187. ( ROL , Vol III Aa. Ss. 9, Runc. Vol II , pp. 322n, 497)
• Viajeros judíos posteriores. Numerosos viajeros judíos viajaron desde Europa a Tierra Santa en el siglo XII y posteriormente. Entre ellos se encuentran Samuel ben Sampson (fallecido en 1210) y Petachiah de Ratisbona (fallecido en 1225). Sus relatos han sido documentados por el erudito francés del siglo XIX Eliakim Carmoly en sus Itinéraires de la Terre Sainte (1847) y en la traducción de Sibbub Rab Petachyah (Viajes del rabino Petachia de Ratisbona, 1831).
• Ibn Jubayr. Ibn Jubayr (1145–1217) fue un geógrafo y viajero árabe que documentó sus experiencias en al-Rihlah (El viaje), que incluye su viaje a La Meca entre 1183 y 1185 e incluyó viajes a Egipto y Sicilia. ( RHC Or. , Volumen 3, Runc. Vol II , págs. 481, 496) ^{[390] [391]}
• Haakon Paulsson . Haakon Paulsson (fallecido en torno a 1123) fue un jarl noruego que viajó a Jerusalén en 1120 y cuyo relato se presenta en la saga Orkneyinga escrita por un autor islandés desconocido. ^[392]
• Pedro el Diácono . Pedro el Diácono (1107 – c. 1140), también conocido como Pedro el Diácono, fue bibliotecario en el monasterio de Montecassino y, aunque nunca había viajado a Tierra Santa, escribió el libro de viajes Liber de Locis sancti basado en los relatos de peregrinos a Jerusalén. ( MGH Scriptores , VII, CSEL 39, Runc. Vol II , pp. 211n, 495) ^[393]
• Nikulas de Munkethverâ . Nikulas de Munkethverâ (fallecido en 1169), un abad islandés, visitó Jerusalén entre 1149 y 1153 y documentó sus viajes en Leiðarvisir og borgarskipan . El relato es esencialmente una guía de viajes a Europa y Tierra Santa para peregrinos. ^[394]
• Enrique el León. Enrique el León (1129/1130 – 1195) fue duque de Sajonia que realizó una peregrinación a Tierra Santa en 1172, donde conoció a Kilij Arslan II , el sultán selyúcida de Rûm . Su viaje fue narrado en la Chronica Slavorum de Arnoldo de Lübeck . ( MGH Scriptores , XIV, Runc. Vol II , p. 393n, Runc. Vol III , pp. 10, 74) ^[395]
• Al-Harawi. Ali ibn Abi Bakr al-Harawi (fallecido en 1215) fue un viajero asceta sufí persa que escribió al-Tadhkira al-Harawiya fi al-hiyal al-harabiya (Advertencia sobre estratagemas de guerra) para al-Zahir Ghazi , sultán de Alepo, y Kitab. al-ishara ila ma`rifat al-ziyara, una guía de lugares de peregrinación.
• Antonio de Nóvgorod. Antonio de Novgorod (1190-1232), arzobispo de Novgorod, documentó sus viajes a Constantinopla en su Descripción de los Lieux-Saints de Constantinople (1200). Parte de Itinéraires Russes en Orient, Société de l'Orient Latin, Série géographique. ^[396]
• Wilbrand de Oldenburg. Wilbrand de Oldenburg (antes de 1180 – 1233) fue un obispo alemán que sirvió como embajador en el Reino de Jerusalén en 1212. El relato de su viaje se presenta en Itinerarium terrae sanctae (Viaje a Tierra Santa, Reise nach Palaestina und Kleinasien en alemán). Su descripción del Palacio de los Ibelin en Beirut es famosa. ( Runc. Vol III , pp. 381–382, 497)
• Giovanni da Pian del Carpine. Giovanni da Pian del Carpine (c. 1185 - 1252), también conocido como John Pianô del Carpine, fue un misionero franciscano que fue uno de los primeros exploradores en llegar al imperio mongol. Sus viajes de 1245 a 1247 fueron documentados en su Ystoria Mongalorum , también conocida como Historia Mongalorum quos nos Tartaros appelamus (Historia de mongoles y tártaros) . Pian del Carpine estuvo acompañado en su viaje por Esteban de Bohemia y Benito de Polonia , quienes escribieron la breve crónica De itinere Fratrum Minorum ad Tartaros (Sobre el viaje de los frailes franciscanos a los tártaros) y la más larga Hystoria Tartarorum (Historia de los tártaros o Relación tártara). Se cree que parte del material de Los viajes de Sir John Mandeville (c. 1371) se deriva del trabajo de del Carpine. ( Runc. Tomo III , págs. 485, 497) ^{[397] [398]}
• Guillermo de Rubruck. Guillermo de Rubruck (fl. 1253 – 1255) fue un misionero franciscano flamenco que acompañó a Luis IX de Francia en la Séptima Cruzada y, en 1253, emprendió un viaje a territorio mongol. Su informe de sus viajes llamado Itinerarium fratris Willielmi de Rubruquis de ordine fratrum Minorum, Galli, Anno gratiae 1253 ad partes Orientales fue presentado a Luis IX en 1255. ( Runc. Vol III , pp. 280, 485, 498) ^{[399] [400]}
• Marco Polo. Marco Polo (1254-1324) fue un explorador italiano que viajó por Asia desde Persia hasta China entre 1271 y 1295. Documentó sus hazañas en Los viajes de Marco Polo . En particular, escribió sobre los asesinos en el castillo de Alamut . ^{[401] [402]}
• Rabban Bar Sauma. Rabban Bar Sauma (1220–1289) fue un monje turco que viajó desde la China controlada por los mongoles a Jerusalén entre 1287 y 1288 y registró sus actividades en Los monjes de Kublai Khan, emperador de China , traducido por EAW Budge . También escribió una biografía de su compañero de viaje, Nestoriano Yahballaha III . ( ROL , vol. II, III, Runc. vol. III , págs. 487, 499) ^[403]
• Burcardo del Monte Sión. Burcardo del Monte Sión (fl. 1283) fue un fraile alemán que realizó una peregrinación a Tierra Santa entre 1274 y 1284 y documentó sus viajes en la Descriptio Terrae Sanctae (Descripción de Tierra Santa), uno de los últimos relatos detallados anteriores a 1291. Burcardo viajó a Chipre y fue recibido por Enrique II de Jerusalén y más tarde preparó un plan para una eventual cruzada para recuperar Jerusalén. ( PPTS XII.1, Runc. Vol II , p. 494) ^[404]
• Kirakos Gandzaketsi. Kirakos Gandzaketsi (c. 1200 – 1271) fue un historiador armenio que escribió El viaje de Haithon, rey de la Pequeña Armenia, a Mongolia y de regreso (después de 1254), un relato de los viajes de Hethum I de Armenia a Oriente.

Después de la caída de Acre.

• Riccoldo da Monte di Croce. Riccoldo da Monte di Croce ( c.  1243 - 1320) fue un fraile dominico italiano, escritor de viajes, misionero y apologista cristiano. Es más famoso por sus obras polémicas sobre el Islam medieval y el relato de sus viajes misioneros a Bagdad. Su Libro de viajes escrito entre 1288 y 1291 fue una guía para misioneros y es una descripción de los países orientales que visitó. Sus Cartas sobre la caída de Acre son cinco cartas en forma de lamentaciones por la caída de Acre , escritas alrededor de 1292. ^{[405] [406]}
• Ibn Battūta ( 1304-1369) fue un erudito marroquí que escribió sobre sus aventuras en sus Viajes , visitando Tierra Santa y Persia. Su viaje a Antioquía verificó que las fortificaciones de la ciudad habían sido destruidas en el asedio de Antioquía en 1268, pero la ciudad todavía tenía una población considerable. Más tarde, el peregrino borgoñón Bertrandon de la Broquière (1400-1459) describió en su Voyage d'Outremer una visita a Antioquía donde la población se había reducido a unos 300. ( Runc. Vol III , pp. 327n, 496, 498) ^[407]
• Ludolf von Sudheim. Ludolf von Sudheim (fl. 1340), también conocido como Ludolf de Suchem, viajó a Tierra Santa entre 1336 y 1341 y escribió De Terra sancta et itinere Iherosolomitano et de statu eius et aliis mirabilibus, que in mari conspiciuntur, videlicet mediterraneo (Descripción de Tierra Santa y del Camino hacia allí) que documenta la caída de los estados cruzados. ( PPTS XII.3, Runc. Vol III , págs. 485, 496)
• Posteriormente peregrinos franciscanos. Entre los peregrinos franciscanos más destacados a Tierra Santa en el siglo XIV se incluyen: Niccolò da Poggibonsi (1345-1350), quien documentó sus viajes en el Libro d'oltramare (Libro de Ultramar); Francesco Suriano (1480-1481), que escribió Tratatello delle indulgentie de Terra Sancta ; y el orfebre florentino Marco di Bartolomeo Rustici (1441-1442), cuyos viajes están documentados como Dimostrazione dell'andata o viaggio al Santo Sepolcro e al Monte Sinai .
• Félix Fabri. Félix Fabri (1441-1502) fue un teólogo dominico suizo que viajó a Tierra Santa y registró sus experiencias en el Evagatorium in Terrae Sanctae, Arabiae et Egypti peregrinationem (Libro de los vagabundeos). ( PPTS VII-X, Runc. Vol III , págs. 485, 495) ^[408]

Entre las obras relacionadas se incluyen la biografía de Saladino de Baha ad-Din ibn Shaddad ( PPTS , vol. XIII), Historia Orientalis de Jacques de Vitry ( PPTS , vol. XI.2), De Calamitatibus Cypr i de Neophytos, Annales Altahenses , que trata de la peregrinación alemana a Jerusalén, y Chronica Slavorum de Arnold de Lübeck. Las fuentes de la geografía histórica que se indican a continuación también son relevantes, al igual que las siguientes. ( Runc. vol. II , págs. 390n, 449n, 493)

• Escritores cristianos primitivos. En el estudio histórico de Tierra Santa se mencionan varios escritores griegos y cristianos primitivos precristianos. Entre estos autores y escritos se incluyen: "Aristeas" (siglo II a. C.), Hecateo de Abdera (siglo IV a. C.), Contra Celsum de Orígenes de Alejandro (c. 184 - c. 253), Vida de San Saba de Cirilo de Escitópolis (439-532), Cirilo de Jerusalén (c. 313 - 386), Lucio Casio Dión (c. 155 - c. 235), Sofronio de Jerusalén (c. 560 - 638), Chronicon Paschale (siglo VII), Teófanes el Confesor (758/760 - 817/818) y Eutychii annales (c. 938). ( PPTS XI.1)
• San Agustín de Hipona . Las opiniones de San Agustín de Hipona (354-430) sobre la irrelevancia de las peregrinaciones expresadas en sus Epistolae y Contra Faustum no fueron compartidas por San Jerónimo, cuyas opiniones prevalecieron. El De civitate Dei de Agustín admitía la posibilidad de la guerra de Dios. ( MPL 33, 51, 52, CSEL 25, 34, 40, Runc. Vol I , pp. 40n, 84n, 344)
• Primeros obispos orientales . San Gregorio de Nisa (fallecido en torno al año 395), obispo de Nisa , escribió en sus Epistolae en contra de las peregrinaciones , al igual que Juan Crisóstomo (fallecido en el año 407), arzobispo de Constantinopla, en su Opera Omnia . Más tarde, Juan expresó su pesar por las peregrinaciones en Homilías sobre Efesios ( MPG 44-46, 47-64, Runc. Vol I , pp. 40n, 347).

Fuentes sobre reliquias

El estudio de las reliquias del cristianismo está estrechamente ligado a las peregrinaciones, así como a las Cruzadas, donde las reliquias se obtenían ya sea de Tierra Santa o por robo en Constantinopla. En el siglo III, las peregrinaciones a Tierra Santa habían comenzado y la búsqueda de reliquias comenzó en el siglo IV por Santa Elena . Se puede encontrar información adicional sobre la traducción de reliquias de los santos en la Bibliotheca Hagiographica Latina . El Islam también reconoce reliquias que datan desde la época de Abraham hasta la de Mahoma, conocidas como el Fideicomiso Sagrado , algunas de las cuales también son relevantes para el cristianismo. ^{[409] [410]}

• La Vera Cruz. La Vera Cruz se menciona por primera vez en la peregrinación de Santa Elena de 326-328, como se describe en la Historia Ecclesiastica de Sócrates Scholasticus , y más tarde en el Itinerarium Egeriae de Egeria . Conservada en Jerusalén, se perdió ante los sasánidas en 614 y fue devuelta por Heraclio en 630. Con la pérdida de Jerusalén ante los fatimíes en 1109, la reliquia fue escondida por los cristianos locales. La recuperación de la Cruz por los cruzados en 1099 se describe en las obras de Raimundo de Aguilers, Fulquerio de Chartres y Guillermo de Tiro. Fue nuevamente en 1187, esta vez a Saladino, quien también la consideró importante para el Islam. En 1219, se ofreció a los Caballeros Templarios a cambio del levantamiento del asedio de Damietta, pero nunca se entregó. La mayoría de las reliquias conocidas hoy en día proceden de Constantinopla después de 1204, incluidas dos piezas de gran tamaño robadas por Robert de Clari. ( Runc. Vol I , págs. 294-295, Runc. Vol III , págs. 53, 59, 68, 169-170) ^[411]
• La túnica sin costuras de Jesús. También se dice que Santa Elena reclamó la túnica sin costuras de Jesús . La biografía de San Agritius , obispo de Tréveris, escrita antes de 1072, describe que la reliquia fue enviada por Elena a Tréveris. ^[412]
• Búsqueda de reliquias en el siglo IV. Autoridades como el poeta Prudencio (348 – después de 405), autor del Liber Peristephanon (Coronas del martirio) y Carmina, y Magnus Felix Ennodius , obispo de Pavía (473/474 – 521), autor del Libellum pro Synodo, enseñaron que los santos y mártires cristianos podían realizar milagros y alentaron la búsqueda de reliquias sagradas. Esta visión fue continuada por San Ambrosio (c. 340 – 397), arzobispo de Milán, cuya Epistolae (Carta XXII) fue una inspiración para adquirir reliquias de Tierra Santa; por San Basilio (330–378) en una carta a San Ambrosio; y por Victricius , obispo de Rouen (c. 330 – c. 407), en su Liber de Laude Sanctorum (Sobre la alabanza de los santos). ( MPL 16, 20, MPG 32, CSCO LXI, CSEL 6, 16, 56, Runc. Vol I , págs. 40, 41n, 344-346) ^[413]
• Lanza Sagrada. La Lanza Sagrada es una reliquia legendaria con reclamos de legitimidad en pugna. Fue reportada por Antonino Mártir en su peregrinación a Jerusalén en 570, así como por otras fuentes.  Pedro Bartolomé afirmó haber descubierto la lanza durante el asedio de Antioquía en 1098, como se informa en Gesta Francorum y por Raimundo de Aguilers. Esas afirmaciones fueron disputadas por Ademar de Le Puy . Un relato de la recuperación de la punta de la Lanza Sagrada por el emperador bizantino Heraclio se encuentra en el Chronicon Paschale (siglo VII). ( PPTS XI.1, Runc. Vol I , pp. 241–243) ^[414]
• Santo Cáliz. Arculfo ve por primera vez reliquias asociadas con el Santo Cáliz (Santo Grial) en su Peregrinación , mencionando un cáliz usado en la Última Cena en una capilla cerca de Jerusalén. Se conocen dos reliquias reales. Sacro Cationno es un plato hexagonal devuelto a Italia por los cruzados genoveses en 1101, como lo describe Guillermo de Tiro y en la obra del siglo XIII La Leyenda Áurea . El Cáliz de Valencia fue identificado por primera vez en 1134 y es de origen desconocido, aunque una teoría es que acompañó a San Pedro en su viaje a Roma. ( Runc. Vol II , p. 74n) ^[415]
• Documenta Lipsanographica. Documenta Lipsanographica ad I. bellum sacrum spectantia (Reliquias de Tierra Santa) es una colección de once relatos sobre reliquias de Tierra Santa escritos entre 1098 y 1125. Se incluyen discusiones sobre el traslado de reliquias de Cristo y la Virgen María, Juan el Bautista, los santos Jorge, Nicolás, Basilio y Esteban, los patriarcas de Hebrón, entre otros . ( RHC Oc. , Volumen 5.VII)
• Reliquias de Juan Bautista. Las reliquias de Juan Bautista se analizan en Legenda Translationis Beatissimi Johannis Baptistæ Genuam (1098), editado por Jacobus de Voragine , y Nicolai de Porta, Historia Translations Reliquiarum Beatissimi Johannes Baptistæ Genuam (compilado en 1405). ( RHC Oc. , Volumen 5.VII.i, VII.ii) ^[416]
• Reliquia de San Jorge. San Jorge (fallecido en 303) fue el santo patrón de la Primera Cruzada, y su reliquia fue entregada a Roberto II de Flandes, quien regresó a Europa en 1098. El relato de la reliquia sagrada de San Jorge se encuentra en la obra anónima Narratio quo modo relliquiæ martyris Georgii ad nos Aquicinenses pervenerunt (1100) ( RHC Oc. , Volumen 5.VII.iii)
• Reliquias de San Sabas. Las reliquias de San Sabas el Santificado (439-532) fueron tomadas por los cruzados en el siglo XIII como resultado de la Guerra de San Sabas (1256-1270), y llevadas a la Iglesia de San Antonio en Venecia. Su biografía se proporciona en la Vida de San Saba de Cirilo de Escitópolis (439-532). ( PPTS XI.1) ^[417]
• Translatio sancti Nicolai. Translatio Sancti Nicolai in Venetiam es un relato del siglo XII, realizado por un testigo ocular anónimo, sobre las contribuciones venecianas a las Cruzadas, que incluye una descripción del asedio de Haifa en 1100. Posteriormente fue reescrito para contextualizar el traslado de las reliquias de San Nicolás a Bari. Se ha especulado que el autor de Translatio fue Gallus Anonymous . ( RHC Oc. Volumen 5.VII.iv, Runc. Vol I , págs. 313n, 346, Runc. Vol II , pág. 18n) ^[418]
• Reliquias de la abadía de Watten. En 1097, Roberto II de Flandes regresó a casa con reliquias que le había regalado Roger Borsa . Según consta en una carta de su esposa Clemencia de Borgoña , entre ellas se encontraban el cabello de la Virgen María y los huesos de los santos Mateo y Nicolás, y fueron llevadas a la abadía de Watten . Se ofrece un relato completo en el anónimo Qualiter reliquiæ B. Nicolai, episcopi et confessoris, ad Lotharingiæ villam, quæ Portus nominatur, delatæ sunt (1101). ( RHC Oc. Volumen 5.VII.v, Runc. Vol I , págs. 168n, 344, DK, VII)
• Reliquias de los santos Basilio, Esteban y otros. Las traducciones de las reliquias de San Basilio y San Esteban se describen en las tabulas Qualiter s. Basilii Cluniacum delata fuitit (1112) y Tractus de Reliquiis s. Stephani, Cluniacum Delatis (1120). El traslado de los restos de los santos Nicodème, Gamaliel y Abibon a Pisa se describe en Gesta Triumphalia Pisanorum en Captione Jerusalem. ( RHC Oc. , Volumen 5.VII.vi, VII.ix, VIII.vii)
• El Santo Sudario de Cadouin. El traslado del Santo Sudario de Cadouin ( le Saint-Suaire de Cadouin ) a la Abadía de Cadouin se describe en la Pancarta Caduniensis (Carta de Cadouin), Seu historia santa sudarii Jesu Christi habita ab Adhemaro episcopo, Antiochiæ, anno incarnationis Domini MIIC, in ecclesiale Caduniensem translati (1117). Se cree que el Santo Sudario es el sudario de la tumba de Cristo. El relato afirma que la reliquia estaba vinculada a Adhemar de Le Puy, traído desde Antioquía por un sacerdote de Périgord , pero no está documentado en la abadía hasta 1215. ( RHC Oc. , Volumen 5.VII.vii)
• Tractatus Inventione Sanctorum Patriarcharum. La obra Tractatus Inventione Sanctorum Patriarcharum Abraham, Ysaac et Jacob (Canonici Hebronensis), de autor anónimo, fue dictada por dos monjes de Hebrón hacia el año 1119. Describe un santuario en Hebrón que existía en el lugar de las tumbas de Abraham, Isaac y Jacob antes de la Primera Cruzada y del intento fallido de Teodosio II de devolver los cuerpos de los patriarcas a Constantinopla. La cripta sepulcral fue despojada por Pedro de Narbona . ( RHC Oc. , Volumen 5.VII.viii) ^[419]
• Cerbano Cerbani. Cerbano Cerbani (fl. 1125) fue un erudito italiano que escribió Translatio mirifici martyris Isidori a Chio insula in civitatem Venetam (1125), en la que describe el traslado del cuerpo del mártir Isidoro de Quíos a la Basílica de San Marcos en Venecia. La obra es también una autobiografía parcial, que proporciona la única información conocida sobre Cerbani. ( RHC Oc. , Volumen 5.VII.x) ^[420]
• Reliquiis Sanctæ Crucis. Una obra de un monje anónimo de Schaffhausen llamada De Reliquiis Sanctæ Crucis et Dominici Sepulcri Scaphusam Allatis (1125) describe la traducción de las reliquias de tres mártires de Tierra Santa. ( RHC Oc. , Volumen 5.VII.xi)
• La conquista de Constantinopla. La Conquête de Constantinople de Robert de Clari ofrece un relato de las reliquias de Constantinopla y el saqueo de esos tesoros. Fue uno de los últimos en ver el Santo Sudario de Turín antes de 1258, cuando Geoffroi de Charny y su esposa declararon ser los propietarios. Se dice que Robert donó un relicario de cruz de cristal bizantino a la abadía de Corbie . El saqueo de Nivelon de Chéris, obispo de Soissons, aparentemente incluyó las cabezas de siete santos y la corona de San Marcos. Conrad de Krosigk también regresó con muchas reliquias, como se informa en las Escrituras de los obispos de Halberstadt. ^[421]
• Exuviae Sacrae Constantinoploitanae (1877–1888) es una colección de documentos editados por Paul Riant relacionados con el estado de las reliquias en Constantinopla antes de 1204 y su disposición después de la Cuarta Cruzada. Un estudio adicional La croix des premiers croisés; la sainte lance; la sainte couronne fue publicado por Fernand de Mély en 1904. ( Runc. Vol III , p. 494)
• Corona de espinas. En 1241, Balduino II , el último emperador latino que gobernó desde Constantinopla, vendió la Corona de espinas y otras reliquias asociadas con la Pasión de Cristo a Luis IX de Francia, como se relata en la biografía de Joinville, Vida de San Luis.  Luis construyó la Sainte-Chapelle para albergarla. ( Runc. Vol III , págs. 399, 496)

Geografía histórica

La cartografía histórica, la geografía y la topografía son fuentes importantes para el estudio de la historia de las Cruzadas. ^[422] A continuación se presentan algunas de las obras contemporáneas más importantes. Además, muchos de los relatos anteriores, en particular los de Ahmad ibn Rustah, al-Balādhuri, ibn Jubayr, Guillermo de Rubrick, Abu'l-Fida y Rashid-al-Din Hamadani, también proporcionan información geográfica y arquitectónica.

• Tractatus de locis et statu sancte terre ierosolimitane es una obra anónima sobre la geografía del Reino de Jerusalén antes de la caída de la ciudad en 1187. También analiza la etnografía de los grupos cristianos que vivían allí, así como la estructura feudal del reino. También se hablade los grupos no cristianos, como los judíos, los beduinos y los asesinos . ^[423]
• Muhammad al-Idrisi. Muhammad al-Idrisi (1100–1165) fue un geógrafo árabe que pasó un tiempo en la corte de Roger II de Sicilia, quien encargó la Tabula Rogeriana . La Tabula Rogeriana era el mapa más avanzado del mundo en el momento de su publicación en 1158 y todavía se utilizaba en la época de Cristóbal Colón. También escribió una geografía universal, Nuzhat al-Mushtaq, traducida por el maronita libanés Gabriel Sionita (1577–1648). ( Runc. Vol III , págs. 354n, 498) ^[424]
• Yaqut al-Hamawi. Yaqut al-Hamawi (1179–1229) fue un erudito árabe cuya obra Kitāb Mu'jam al-Buldān (Diccionario Alfabético de Geografía) es a la vez un libro de geografía, historia, biografía e Islam. Gran parte de su obra se derivó de viajes por Egipto, Siria y Persia. ( Runc. Vol III , págs. 358n, 499) ^{[425] [426]}
• Ibn Shadad. Izz al-Din ibn Shaddad (1217-1285) fue un geógrafo de Alepo empleado por los ayubíes que escribió Al-a'laq al-khatira fi dhikr umara' al-Sham wa'l-Jazira , una geografía histórica de Siria y al- Jazira. También escribió una biografía del sultán mameluco Baibars . ( Runc. Tomo III , p. 498) ^[427]
• Ibn Abd al-Zahir. Ibn Abd al-Zahir (1223–1293), también conocido como Muhi ad-Din ibn Abdazzahir, fue un historiador egipcio que escribió extensamente sobre los sultanes mamelucos, así como un estudio geográfico, Kitāb al-Rawḍah al-Bahīyah, utilizado ampliamente por al-Makrizi. Su obra Vidas de Baibars y Qalawun es una biografía de los sultanes Baibars y al-Mansur Qalawun . ( Runc. Vol III , pp. 327n, 485, 499) ^[428]
• Taqwim al-Buldan . Taqwim al-Buldan (Un bosquejo de los países) es un texto sobre geografía de Abu'l-Fida (fallecido en 1331). Incluye descripciones de las principales ciudades del mundo y contiene la primera referencia conocida a la paradoja del circunnavegador, en la que los viajeros ganan o pierden un día al dar la vuelta al mundo. ^[429]
• Al-Dimashqi. Al-Dimashqi (1256-1327), el Damasceno, fue un geógrafo árabe cuya obra K. Nuk̲h̲bat al-Dahr fi ʿAd̲j̲āʾib al-Barr wal-Baḥr (Cosmographie de Ch. A. Abd. M. de-Dimichqi, o Geografía) abarcó la Gran Siria así como el Sudeste Asiático. ( Runc. Vol III , págs. 358n, 498) ^[430]
• Hamdallah Mustawfi. Hamdallah Mustawfi (1281-1349) fue un historiador y geógrafo persa cuyo trabajo sobre geografía Nozhat al-qolub puede derivarse de una obra perdida de Rashid-al-Din Hamadani, la tercera parte de su Jami' al-tawarikh . ^[330]
• Marino Sanudo. Marino Sanudo (Sanuto) el Viejo (1260–1338) fue un estadista y geógrafo veneciano que escribió Chronique de Romanie y Liber Secretorum Fidelium Crucis (Secretos de los verdaderos cruzados para ayudarlos a recuperar Tierra Santa), una obra escrita en 1321 sobre geografía que fue ofrecida al papa como manual para la reconquista de Tierra Santa. La edición más antigua que se conserva del Liber Secretorum Fidelium Crucis es del Volumen II de Gesta Dei per Franco s. ( PPTS XII.2, RISc 22, Ges. D., Runc. Vol III , p. 497) ^{[431] [432] [433]}
• Bibliotheca geographicala Palaestinae. Bibliotheca geographicala Palaestinae ofrece resúmenes de más de 3500 libros sobre la geografía de Tierra Santa publicados entre 355 y 1878, recopilados y editados por el historiador alemán de las Cruzadas Reinhold Röhricht en 1890. Su Karten und Pläne zur Palästinakunde aus dem 7 bis 16 Jahrhundert es un catálogo de los ocho mapas cruzados conocidos de Jerusalén .

Disciplinas y documentos relacionados

Los historiadores de las Cruzadas han recurrido a numerosos documentos religiosos, jurídicos y personales, así como a disciplinas científicas como la arqueología, en su intento de describir con precisión sus crónicas. Entre ellas se incluyen tratados jurídicos de los Estados Cruzados, documentos papales y ciencias auxiliares de la historia, como la genealogía, los estudios arqueológicos, la numismática y la arqueosismología.

Organización y administración del Reino

La organización y administración del Reino de Jerusalén proporciona mucha información a las historias de las Cruzadas. ^{[434] [435]} En particular, los documentos legales relativos a las Cruzadas y el posterior gobierno del Reino de Jerusalén son de importancia para el estudio de las Cruzadas y forman la primera serie de la RHC , titulada Assises de Jérusalem ou Recueil des ouvrages de jurisprudence composés pendant le XIIIe siècle dans les royaumes de Jérusalem et de Chypre , editada por Auguste-Arthur, conde de Beugnot . Los textos relevantes se enumeran a continuación. ^[436]

Las Leyes de Jerusalén son un conjunto de seis textos legales (ver I-VI a continuación) de los reinos de Jerusalén y Chipre que datan de finales del siglo XII y principios del XIII. Según la leyenda, el sistema judicial fue establecido por Godofredo de Bouillon en 1099, con el rey sirviendo como juez del tribunal supremo. Las leyes se perdieron cuando Jerusalén fue tomada en 1187, y se guardaron en la Iglesia del Santo Sepulcro . Conocidas como Letres dou Sepulcre , Felipe de Novara supuestamente recibió las leyes originales de un jurista llamado Raúl de Saint Omer (fallecido en 1220). De todos modos, la leyenda permitió imaginar una estructura legal existente desde la fundación del reino. ( RHC Lois , Volúmenes 1, 2, MPL 155, Runc. Vol II , p. 479, Runc. Vol III , p. 484) ^{[437] [438] [439]}

• I. Livre de Jean d'Ibelin fue escrito por el jurista Juan de Ibelin (1215-1266), conde de Jaffa y Ascalón. Ibelin escribió su extensa obra jurídica entre 1264 y 1266. El tratado enumera las leyes del reino y los procedimientos del consejo feudal, la Haute Cour . También incluía detalles sobre las estructuras eclesiásticas y baroniales del reino. ( RHC Lois , Volumen 1.I Runc. Vol III , p. 484) ^[440]
• II. Livre de Geoffroy le Tort es un breve tratado jurídico escrito por un noble menor llamado Geoffroy le Tort (Tor) después de 1265. La obra aborda costumbres feudales como el homenaje y se deriva parcialmente de la de Felipe de Novara. ( RHC Lois , Volumen 1.II)
• III. Livre de Jacques d'Ibelin escrito por Jaime de Ibelin, conde de Jaffa entre 1266 y 1268, hijo de Juan de Ibelin. Su breve tratado describe las prácticas, costumbres y ordenanzas del reino y suele publicarse junto con el de Geoffrey le Tort. ( RHC Lois , volumen 1.III)
• IV. Livre de Philippe de Navarre . Este tratado jurídico, también conocido como Le Livre de forme de plait , fue escrito por Felipe de Novara en la década de 1250. La obra, desde un punto de vista aristocrático, está escrita en el lenguaje literario de los caballeros y es un manual sobre derecho feudal. ( RHC Lois , Volumen 1.IV Runc. Vol III , pág. 484) ^[441]
• V. La Clef des Assises de la Haute Cour du royaume de Jérusalem et de Chypre . La obra La Clef des Assises de la Haute Cou r fue escrita a mediados del siglo XIII por un autor anónimo y detalla las leyes de la Haute Cour del reino. ( RHC Lois , Volumen 1.V)
• VI. Livre au Roi . Livre au Roi es el más antiguo de los libros de actas, escrito hacia 1200 para Amalarico II de Jerusalén . Es el único texto que conserva el établissement del rey Balduino II , que permitía al rey desheredar a sus vasallos, saltándose el juicio normal de la Haute Cour. La obra también incluye la Assise sur la ligece , una ley promulgada por Amalarico I de Jerusalén que convertía a cada señor en vasallo directo del rey, con derechos de voto iguales a los de los barones. ( RHC Lois , Volumen 1.VI)
• Livre des Assises de la Cour des Bourgeois. Livre des Assises de la Cour des Bourgeois analiza la formación y los procedimientos de la corte burguesa del reino, Cour des Bourgeois , incluidos los asuntos legales de los francos residentes por debajo de la clase noble. La obra se escribió entre 1229 y 1244 y fue compilada en etapas por varios autores. También sirvió como manual para los miembros de la corte, proporcionando descripciones de las responsabilidades de los funcionarios de la corte, los derechos de los burgueses y cuándo podían utilizar la corte. Los asuntos legales en la obra incluyen delitos menores, la venta de propiedades, los derechos legales de los terratenientes y arrendatarios, y reglas sobre préstamos, matrimonio, herencia, dote, ilegitimidad y testamentos. ( RHC Lois , Volumen 2.I, Runc. Vol III , p. 484) ^[442]
• Regesta Regni Hierosolymitani, publicada entre 1893 y 1904, es una colección de más de novecientas cartas y otros documentos emitidos por la cancillería real del Reino de Jerusalén, compilada por el historiador alemán Reinhold Röhricht . ( Runc. Vol I , p. 343) ^[443]
• Las asambleas de Antioquía proporcionaron un código legal para el Principado de Antioquía similar a los del reino. Todos los estados cruzados tenían asambleas, pero la de Antioquía es la única que sobrevivió, gracias a una traducción de Sempad el Condestable . ( Runc. Vol III , p. 484) ^[444]
• El Código de Derecho de Rumanía . El Código de Derecho de Rumanía era una recopilación de códigos jurídicos compilados en el Principado de Acaya que se convirtieron en la base de las leyes de los estados de Francocracia tras la Partitio terrarium imperil Rumanía en 1204. ( Runc. Vol III , págs. 485, 495) ^{[445] [446]}

Documentos papales y otros documentos religiosos

Entre los principales documentos papales y otros documentos religiosos relevantes para la historia de las Cruzadas, algunos de los cuales han sido publicados en Patrologia Latina (MPL) , se incluyen los siguientes.

En la época medieval, las cartas papales se denominaban generalmente Litterae apostolicae (cartas apostólicas) e incluían las bulas papales que se utilizaban habitualmente para convocar las primeras Cruzadas. A continuación se presentan algunas de las más relevantes ( Runc. Vol II , pág. 479) ^[447]

Los registros papales (cartas y documentos) de los papas del siglo XIII, desde Inocencio III (1198-1216) en adelante, están incluidos en los registros papales, serie 2 de la Biblioteca de las escuelas francesas de Atenas y Roma ( Runc. vol. III , pág. 494) .

Liber Pontificalis (El libro de los papas) es una colección de biografías de los papas desde San Pedro hasta Pío II (1458-1464). La obra incluye Vita Urbani II , la vida de Urbano II y Annales Romani . ( Runc. Vol III , págs. 495, 497) ^[448]

Annales Romani. Annales Romani es una historia de la ciudad de Roma desde 1044 hasta 1187 (con lagunas), reimpresa en Liber Pontificalis. Los Annales incluyen un relato de la muerte de Urbano III y las cartas de Clemente III. ( MGH Scriptores , V, Runc. Vol III , págs. 4n, 5n, 495)

Acta Sanctorum . Acta Sanctorum (Aa. Ss.) es una obra enciclopédica en 68 volúmenes que proporciona relatos hagiográficos de la vida de los santos cristianos. El designador Bollandiana (para la Sociedad Bollandista ) se utiliza a menudo para distinguirlo del Acta Sanctorum Hiberniae . Los bollandistas también publican la revista trimestral Analecta Bollandiana . ( Runc. Vol I , págs. 342, 344-346, 348)

Acta Sanctorum Ordinis Sancti Benito . Acta Sanctorum Ordinis Sancti Benedict ( Aa. Ss. OSB) es una historia en nueve volúmenes de los santos benedictinos publicada entre 1668 y 1701 por Jean Mabillon y Luc d'Achery . ( Runc. Vol. I , p. 342) ^[449]

Sacrorum Conciliorum. Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectionio (Sa. Co.) , escrita por el historiador italiano Giovanni Domenico Mansi (1692-1769), es una amplia edición de los concilios de la Iglesia desde el Primer Concilio de Nicea en 325 hasta el Concilio de Florencia en 1438. ( Runc. Tomo I , p. 343)

El Papado durante las Cruzadas.

• Urbano II. En 1095, el papa Urbano II (1088-1099) se dirigió al Concilio de Clermont de 1095, emitiendo un llamamiento a las armas para que los cristianos fueran a Tierra Santa a ayudar al emperador Alejo I Comneno , en lo que se convertiría en la Primera Cruzada . La Gesta Francorum y las obras de Fulquerio de Chartres, Roberto el Monje, Tahalí de Dol y Guiberto de Nogent incluyen relatos de ese discurso. Más tarde, el papa emitió una Carta de Instrucción a los cruzados. Los relatos del discurso de Urbano II en Clermont se encuentran en el Volumen I.2 de Traducciones y reimpresiones de las fuentes originales de la historia europea (Trans/Rep), editado por Dana Carleton Munro (1866-1933). ( Runc. Vol I , págs. 108, 346) ^{[450] [147]}
• Cánones del Concilio de Clermont . Lambert de Arras , obispo de Arras , que ejerció su cargo entre 1095 y 1115, preparó los Cánones del Concilio de Clermont, de los cuales sólo el 33 es pertinente a la Primera Cruzada. Durante el concilio, Lambert fue secuestrado por un barón ladrón que liberó a su cautivo bajo amenaza de excomunión. Los cánones se encuentran en el Volumen XX del Sacrorum Conciliorum. Véase también Trans/Rep, Volumen 1.2.II. (Sa. Co., XX, Runc. Vol I , págs. 109n, 346)
• Pascual II. El papa Pascual II (1099-1118) emitió la bula papal Pie postulatio volunatis en 1113 reconociendo el establecimiento de los Caballeros Hospitalarios . ( MPL 163, Runc. Vol II , p. 158n) ^[451]
• Celestino II . El Papa Celestino II (1143-1144) emitió la bula papal Milites Templi en 1144 relativa a los Caballeros Templarios y los Caballeros Hospitalarios.
• Eugenio III. En respuesta a la caída de Edesa en 1144, el papa Eugenio III (1145-1153) emitió una bula papal conocida como Quantum praedecessores para emprender la Segunda Cruzada a Tierra Santa. (Runc. Vol II , p. 248) ^[452]
• Inocencio II. El papa Inocencio II (1130-1143) emitió la bula papal Omne datum optimal en 1139 respaldando a los Caballeros Templarios .
• Alejandro III. Vita Alexandri III es la biografía del papa Alejandro III (1159-1181) en Liber Pontificalis , volumen II. ( Runc. Tomo II , p. 495) ^[453]
• San Bernardo de Claraval. San Bernardo de Claraval (1090-1153) fue un abad francés que fue comisionado por Eugenio III para predicar la nueva Cruzada, con biografía Vita Sancti Bernardi . Sus Epistolae incluyen relatos de la matanza de judíos en Renania en 1146 también reportada en la Crónica de Joseph ha-Kohen. Después del fracaso de las Cruzadas, Bernardo escribió De Consideratione Libri Quinque (Cinco libros sobre la consideración: consejo a un Papa) como una disculpa a Eugenio III por la Segunda Cruzada. ( MPL 182, 185, Runc. Vol I , p. 343, Runc. Vol II , pp. 236n, 255n, 495) ^{[454] [455]}
• Urbano III . Urbano III (1185-1187) era papa cuando cayó Jerusalén. Como se relata en Annales Romani y por Ernoul, el arzobispo de Tiro, Joscio, fue enviado a Roma y Urbano murió al enterarse de la noticia. ( Runc. Vol III , p. 4n)
• Gregorio VIII. El papa Gregorio VIII (1187) asumió el papado tras la repentina muerte de Urbano III e inmediatamente envió una carta a los fieles de Occidente sobre la catastrófica pérdida de Jerusalén, relatada en la Gesta Regis Ricardi de Roger de Howden. Su bula papal emitida en 1187, conocida como Audita tremendi , convocaba a una Tercera Cruzada para recuperar la ciudad. ( Runc. Vol III , p. 5n)
• Clemente III . El papa Clemente III (1187-1191), al asumir el papado, se puso rápidamente en contacto con el emperador Federico I, mientras que Joscio se dispuso a informar a los reyes de Francia e Inglaterra, como se relata en Annales Romani. ( Runc. Vol III , p. 5n)
• Inocencio III. En 1198, el papa Inocencio III emitió la bula papal Post Miserabile convocando a la Cuarta Cruzada . Después del saqueo de Constantinopla , envió una reprimenda al legado papal antes de aceptar lo inevitable. Más tarde, Inocencio convocó a la Quinta Cruzada durante el Cuarto Concilio de Letrán en 1215. ( MPL 214–217, Runc. Vol III , p. 496) ^{[456] [457]}
• Gesta Innocentii III . Gesta Innocentii III (Las hazañas de Inocencio III) fue escrita entre 1204 y 1209 por un miembro de la curia del Papa. ( MPL 214, Runc. Vol III , págs. 109-112, 496) ^[458]
• Pedro de Capua. Pedro de Capua (fallecido en 1214) fue un teólogo que sirvió como legado papal y cardenal. Después de su participación en la Cuarta Cruzada , fue enviado a asegurar el apoyo papal para el emperador Isaac II Angelos . Entre sus obras se incluyen Alphabetum in artem sermocinandi y Summa. ( Runc. Vol III , p. 117n) ^[459]
• Honorio III. Las cartas y documentos del papa Honorio III (1216-1227) se publican en la Regesta Honorii Papae III (editada por Pietro Pressutti), con información sobre la administración papal de la Quinta Cruzada y la preparación para la Sexta Cruzada . ( Runc. Vol III , págs. 146n, 484, 494)
• Gregorio IX. El Papa Gregorio IX (1227-1241) emitió la bula papal Rachel suum videns en 1234 pidiendo lo que se conocería como la Cruzada de los Barones . También actualizó las leyes canónicas en sus Decretales Gregorii IX , criticadas por Hostiensis (fallecido en 1271), un canonista que fue un escritor influyente sobre los aspectos legales de las Cruzadas. ( MGH Epistolas , XIII.1, Runc. Vol III , p. 496) ^{[460] [461]}
• Humberto de Romanos . Humberto de Romanos (1190/1200–1277) fue un fraile dominico que escribió De predicatione crucis y De eruditione praedicatorum, en los que describe su enfoque para predicar las Cruzadas. Es conocido por su apoyo a la Séptima Cruzada bajo Luis IX de Francia . Su Opus tripartitum, que se presentó en el Segundo Concilio de Lyon , discutió las reformas para el éxito de las cruzadas. ( Runc. Vol III , pp. 340–341, 496) ^{[462] [463]}
• Guillermo de Trípoli. Guillermo de Trípoli (c. 1220 – después de 1273) fue un misionero dominico que vivió en Acre y que fue enviado por Luis IX de Francia con André de Longjumeau al Güyük Khan mongol . Guillermo escribió el Tractatus de Statu Saracenorum et de Mahumeti pseudopropheta a petición del papa Gregorio X (1271-1276), en el que pedía que se dedicara más al trabajo misionero que a la guerra. ( Runc. Vol III , págs. 340n, 498)
• Segundo Concilio de Lyon. El Segundo Concilio de Lyon de 1272 incluyó un llamamiento de Gregorio X a una nueva cruzada, en colaboración con los mongoles, para recuperar Tierra Santa. La muerte del Papa en 1276 puso fin a estos planes. ( Runc. Vol III , pp. 340–341). ^{[464] [465] [466]}
• Clemente V. El papa Clemente V (1305-1314) emitió la bula papal Vox in excelso en 1312 para disolver a los Caballeros Templarios. ( Runc. Vol III , p. 438)
• Martín de Opava . Martín de Opava (fallecido en 1278) fue un cronista dominico cuya obra Chronicon pontificum et imperatorum incluye biografías de papas desde San Pedro hasta Juan XXI (1276-1277) y fue utilizada como fuente para el Jami' al-tawarikh de Rashid-al-Din Hamadani. ^{[467] [468]}

Referencias anteriores.

• De civitate Dei . Con De civitate Dei de San Agustínse introdujo el concepto de guerra justa, que se hizo más pronunciado con la llegada del Islam en el siglo VII. En el siglo IX, papas como León IV, Nicolás I y Juan VIII promovieron ideas de que la guerra contra los enemigos del cristianismo no sólo podía ser permitida sino también deseada. ( Runc . Vol I , págs. 84, 344) ^[469]
• San Basilio. San Basilio (330-379) fue obispo de Cesarea Mazaca y escribió más de 300 cartas, además de su obra teológica. Su obra incluye cartas a San Ambrosio sobre la autenticidad de las reliquias y otra sobre el concepto oriental de la guerra. ( MPG 29-32, Runc. Vol I , pp. 41n, 83n, 347)
• Martín I. El emperador Constante II acusó al papa Martín I (649-655) de colaborar con los musulmanes, y en una carta a Teodoro I Caliofás explicó que simplemente enviaba limosnas a Jerusalén. Sin embargo, el emperador hizo arrestar a Martín por Teodoro y murió en cautiverio. ( Epístolas en MPL 87, Runc. Vol I , pp. 42n, 346)
• León IV. El papa León IV (847-855), promotor del concepto de la Guerra Santa, escribió en sus Epístolas que quienes murieran en defensa de la Iglesia recibirían una recompensa celestial. La batalla del papado contra Hincmaro comenzó durante el mandato de León. (Sa. Co., XIV, Runc. Vol I , pp. 84n, 346)
• Nicolás I. El papa Nicolás I (858-867) continuó promoviendo la Guerra Santa y escribió en sus Epístolas que los hombres sancionados por la Iglesia por sus pecados sólo debían portar armas para luchar contra los infieles. Los conflictos entre Roma e Hincmaro alcanzaron su punto álgido durante el papado de Nicolás. ( MGH Epistolas , VI, Runc. Vol I , pp. 84n, 346)
• Juan VIII. El papa Juan VIII (872-882) escribió en sus Epistolæ et decreta que aquellos que murieran en una Guerra Santa serían designados como mártires y sus pecados perdonados, siempre que permanecieran puros de corazón. Juan y Carlos el Calvo se unieron para oponerse a los intentos de Hincmar de promover la supremacía de la Iglesia de Reims sobre todas las demás. ( MPL 126 (Hincmar), Sa. Co., XVII, Runc. Vol I , pp. 84n, 345)
• Bruno de Colonia . San Bruno de Colonia (c. 1030-1101), también conocido como Berno, fue el fundador de la Orden de los Cartujos y mentor de Urbano II. En su Libellus de Officio Missae , analiza el supuesto conflicto (desde entonces controvertido) entre el patriarca Sergio II de Constantinopla y el papa Sergio IV (1009-1012). ( MPL 152, Runc. Vol I , pp. 95n, 344) ^[470]
• León IX. En 1053, el papa León IX (1049-1054) envió una carta al patriarca Miguel I Cerulario en la que afirmaba que la Donación de Constantino era real y afirmaba la supremacía papal. La carta se encuentra en sus Epistolae , y León fue capturado por los normandos poco después, muriendo en cautiverio. La posición del papa fue apoyada por una carta a Miguel de Pedro III, patriarca de Antioquía. ( MPL 143, Sa. Co., XIX, MPG 120, Runc. Vol I , pp. 58, 96-97, 346, 348) ^[471]
• Víctor II. En 1056, el papa Víctor II (1056-1057) escribió a la emperatriz Teodora III Porphyrogenita para solicitarle que derogara su orden de imponer un impuesto a los peregrinos que viajaban a Tierra Santa, sugiriendo que los funcionarios de aduanas tanto de Constantinopla como de Jerusalén estaban involucrados en esa práctica. ( MPL 149 [erróneamente atribuido a Víctor III], Runc. Vol I , pp. 49n, 347)
• Gregorio VII. Antes de la Primera Cruzada, el papa Gregorio VII (1073-1085) propuso a Guillermo I, conde de Borgoña, en 1075 que formara un grupo de trabajo con Raimundo de Saint-Gilles para apoyar a los griegos contra los normandos en el sur de Italia y luego avanzar hacia Constantinopla. El cronista Bernold de Constanza , documentador de las reformas propuestas por Gregorio, es también la principal fuente sobre el Concilio de Piacenza . Estas están recopiladas en Monumenta Gregoriana de Philipp Jaffé . ( MPL 148, MGH Epistolas , II, Runc. Vol I , pp. 99, 344) ^{[472] [473]}
• Bernardo de Constanza. Bernardo de Constanza (c. 1054-1100), también conocido como Bernardo de San Blas, fue un historiador y defensor de las reformas eclesiásticas de Gregorio VII. Su obra Chronicon ofrece una historia de los acontecimientos hasta finales del siglo XI, incluido un relato de un testigo presencial del Concilio de Piacenza en 1095. ( MGH Scriptores , V, Runc. Vol I , pp. 105n, 344) ^[474]

Las órdenes militares y Tierra Santa después de 1291

Las órdenes religiosas militares/hospitalarias de Tierra Santa incluyen a los Caballeros Templarios , los Caballeros Hospitalarios y los Caballeros Teutónicos . ^[475] Otras obras relacionadas con las órdenes y actividades en Tierra Santa después de la caída de Acre incluyen Gestes des Chiprois y Hystoria de desolacione civitatis Acconensis de Tadeo de Nápoles . Jonathan Riley-Smith ^[476] y Giuseppe Perta han publicado bibliografías de los Hospitalarios y su fundador, el beato Gerardo . ^[477]

• El Cartulaire général de l'Ordre des Hospitaliers ( Cart. ) (1100–1310) , editado por Joseph Delaville Le Roulx , es una colección de documentos originales sobre la historia de los Caballeros Hospitalarios publicados en 1894 y 1906. Los estatutos se identifican como Regla ( Cart . 70), esgarts (sentencias) y usanzas ( Cart. 2213), y decretos generales, emitidos entre 1176 y 1306. ( Runc. Vol II , p. 494, Runc. Vol III , p. 493) ^[478]
• Miracula et regula hospitalis sancti Johannis Jerosolimitani ( Riwle ) es un relato de la fundación de los Caballeros Hospitalarios escrito en 1181/1185, que remonta sus inicios a los días de los Macabeos , con Antíoco como fundador y Zacarías, padre de Juan el Bautista, como el primer maestro. En este relato, la orden fue destruida por Tito cuando los romanos saquearon Jerusalén en el año 70 d. C. La teoría de los Miracula ha sido suplantada por la de Guillermo de Tiro (cf. Fundación e Historia Temprana ). ( Cart. 914, 2674, 3002) ^[479]
• Vetus Chronicon Amalphitanum . Vetus Chronicon Amalphitanum es una obra anónima que describe a los amalfianos que fundaron dos hospitales en Jerusalén, uno para hombres y otro para mujeres. Las obras de Amatus de Montecassino, Sicard de Cremona y Guillermo de Tiro respaldan esta narrativa. ^[477]
• Exordio Hospitalariorum . Exordium Hospitalariorum es una colección de cuentas de los Caballeros Hospitalarios dividida en seis partes, que incluyen: (i) De prima Institutione Hospitalariorum; (ii) Tractus de exordio sacrae domus Hospitalis Jerosolimitani ; (iii) Comment le sainte maison de l'Hospital de S. Johan de Jerusalem commença de Guillermo de Santo Stefano; (iv) De Primordiis et Inventione Sacræ Religionis Jerosolymorum; y dos obras de William Caoursin (vi) Primordium et origo sacri Xenodochii atque Ordinis militiae Sancti Joannis Baptistae Hospitalariorum Hierosolimitani, y (v.ii) Le fondement du S. Hospital de l'ordre de la chevalerie de S. Jehan Baptiste de Jerusalem . ( RHC Oc. , Volumen 5.IX)
• De prima institutione Hospitalariorum. De prima institutione Hospitalariorum es un relato breve y anónimo sobre los Caballeros Hospitalarios. La obra deriva del relato de Guillermo de Tiro y analiza los conflictos entre la orden y las autoridades religiosas. ( RHC Oc. , Volumen 5.IX.i)
• Tractus de exordio sacrae domus Hospitalis Jerosolimitani. Tractus de exordio sacrae domus Hospitalis Jerosolimitani es una historia de los Caballeros Hospitalarios escrita por un autor desconocido conocido sólo como José el "Historiógrafo". La obra es la segunda parte de Exordium Hospitalariorum. ( RHC Oc. , Volumen 5.IX.ii, Runc. Vol I , págs. 48, 345)
• Guillermo de Santo Stefano. Guillermo de Santo Stefano (Guillaume de Saint-Estève) (fl. 1290–1302) fue un erudito y caballero hospitalario que escribió Comment le sainte maison de l'Hospital de S. Johan de Jerusalem commença sobre la fundación de la orden. La obra cuestiona el relato presentado en los Miracula, leyendas que remontan la historia de la orden a tiempos anteriores al Nuevo Testamento e identifican a los padres de Juan el Bautista como los primeros custodios del Hospital. En la década de 1260, el gran maestre creía que descendía del protomártir san Esteban , y la obra de Guillermo proponía que la Orden fue fundada por el beato Gerardo, reflejando la opinión de Guillermo de Tiro. ( RHC Oc. , Volumen 5.IX.iii)
• De Primordiis et Inventione Sacræ Religionis Jerosolymorum . El anónimo De Primordiis et Inventione Sacræ Religionis Jerosolymorum (Sobre el origen y descubrimiento de la religión en Jerusalén) es una historia de los Hospitalarios desde la época de Raymond du Puy hasta su establecimiento en Rodas en 1310. Continúa el repudio de la Mirácula y aparece estar estrechamente relacionado con las obras de Caoursin. ( RHC Oc. , Volumen 5.IX.iv)
• Pedro de Dusburg. Pedro de Dusburg (fallecido después de 1326) fue un historiador y cronista alemán de los Caballeros Teutónicos a través de su obra Chronicon terrae Prussiae (1326). ^[480]
• Guillermo Caoursin. William Caoursin (1430-1501) fue el historiador de los Caballeros Hospitalarios después de 1460 y escribió varias obras sobre la orden, entre ellas Rhodiorum historia, Primordium et origo sacri Xenodochii atque Ordinis militiae Sancti Joannis Baptistae Hospitalariorum Hierosolimitani y Le fondement du S. Hospital de l'ordre de la chevalerie de S. Jehan Baptiste de Jerusalén . ( RHC Oc. , Volumen 5.IX.v) ^{[481] [482]}
• Primordium et origo sacri Xenodochii. Primordium et origo sacri Xenodochii atque Ordinis militiae Sancti Joannis Baptistae Hospitalariorum Hierosolimitani (Fundación y gestión del hospital de San Juan en Jerusalén) es una reescritura de los estatutos de la orden, escrita por William Caoursin en 1489. Dirigida por el gran maestro Pierre d' Aubusson , la obra convirtió los estatutos de una cronología a una organizada por materias. Caoursin revivió la leyenda de los Milagros de que la orden fue fundada por Judas Macabeo y destruida por los romanos durante el saqueo de Jerusalén en el año 70 d.C. ( RHC Oc. , Volumen 5.IX.v(i))
• El fundamento del Santo Hospital de la Orden. El fundamento del Santo Hospital de la Orden de la Chevalerie de S. Jehan Baptiste de Jerusalem es una antigua versión francesa de Primordium et origo sacri Xenodochii, escrita originalmente en latín. En 1493, fue traducida a las diversas lenguas vulgares que se utilizaban entre los pueblos cristianos. ( RHC Oc. , Volumen 5.IX.v(ii))
• Rhodiorum historia . Rhodiorum historia es una colección de historias de los Caballeros Hospitalarios (1489) escrita por William Caoursin. También escribió Stabilimenta Rhodiorum militum (1480) , una recopilación de las reglas de la orden, Obsidionis Rhodiae urbis descripto , un relato del asedio de Rodas en 1480. Las obras forman parte de la colección de la Biblioteca Nacional de Malta .
• Cartulaire de l'église du Saint Sépulcre de Jérusalem . Cartulaire de l'église Du Saint Sépulcre de Jérusalem, Manuscrits du Vatican (Cartulario de la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén), editado por el historiador francés M. Eugène de Rozière (1820-1886), proporciona los cartularios de los Canónigos Regulares del Santo Sepulcro . Los Canónigos Regulares fueron reconocidos formalmente por Pascual II en 1113, pero es posible que datasen de la toma de Jerusalén en 1099. ( MPL 155 [Godefridum, Apéndice II], Runc. Vol II , págs. 178n, 219n, 322n, 495)
• Regum Jerusalem, Principum Prælatorum. Regum Jerusalem, Principum Prælatorum, Epistolæ Viginti Sex es un informe proporcionado a Luis VII de Francia en 1172 sobre el rey, los príncipes y los prelados del Reino de Jerusalén. Se incluyen Amalarico de Jerusalén , Bohemundo III de Antioquía , Amalarico de Nesle , patriarca latino, Bertrand de Blanchefort , Gran Maestre de los Caballeros Templarios, y Gilberto de Assailly , Gran Maestre de los Caballeros Hospitalarios. ( MPL 155 [Godefridum, Apéndice II])
• La toma de Damiette en 1219. La toma de Damiette en 1219 ( Fragmentum provinciale de captione damiate ) es un relato anónimo del asedio de Damietta de 1218-1219 y de los papeles de las órdenes militares, Juan de Brienne y Sauvary de Mauléan en la batalla y sus consecuencias. ( Runc. Vol III , págs. 161-163, 495) ^[483]
• Juan de Tulbia. Iohannes de Tulbia (fl. 1217-1220), conocido como Juan de Tulbia (Tolve), fue un sacerdote en Potenza que escribió Gesta obsidionis Damiatæ De Domino (Las escrituras del asedio de Damieta) basándose en el relato de su propio testigo y de Johanne Rege Jerusalén. , una biografía de Juan de Brienne . Un cuento relacionado de un autor desconocido es Liber Duellii Christiani en Obsidione Domiate exactitud y también se ha atribuido a Tulbia. ( MGH Scriptores XXXI, Runc. Vol III , págs. 133n, 496) ^{[484] [485]}
• La construcción del castillo de Saphet. La construcción del castillo de Saphet es un relato anónimo de la reconstrucción de la fortaleza de Safed por parte de los Caballeros Templarios entre 1241 y 1244. Los Templarios habían controlado el castillo a partir de 1168 y estuvo bajo el control de Saladino desde 1188. Al-Mu'azzam Isa , emir de Damasco, hizo destruir la fortaleza en 1219 y fue recuperada por los Templarios en 1240.
• Ricaut Bonome. Ricaut Bonomel (fl. 1265–1266) fue un caballero templario y trovador en la época de la Octava Cruzada , cuya obra Poemas se remonta al período comprendido entre la captura del castillo hospitalario de Arsuf en 1265 y la pérdida de la fortaleza templaria de Saphet en 1266 por el sultán mameluco Baibars . ( Runc. Vol III , p. 495)
• Pierre Dubois. Pierre Dubois (1255–1321) fue un propagandista francés que escribió De recuperatione Terre Sancte sobre la recuperación de Tierra Santa utilizando la riqueza de los Caballeros Templarios y los Caballeros Hospitalarios. ( Runc. Vol III , p. 495) ^[486]
• Bruno, obispo de Olmütz. Bruno von Schauenburg (1205-1281), obispo de Olmütz, fue consejero de Otakar II de Bohemia y publicó sus memorias Bericht en algún momento después de 1272. Como se describe allí, después de la muerte de Ricardo de Cornualles en 1272, Bruno presionó al papa Gregorio X para que nombrara a Otakar II como rey de Alemania, citando el fracaso de los Caballeros Teutónicos en su persecución de la Cruzada de Lord Eduardo . El puesto pasó en cambio a Rodolfo I de Alemania . ( Runc. Vol III , pp. 339, 495)
• Collectio de Scandalis Ecclesiae . Gilbert de Tournai (fallecido en 1284) fue un historiador franciscano vinculado a San Buenaventura (1221-1274), a quien acompañó al Segundo Concilio de Lyon de 1272. Gilbert escribió una Collectio de Scandalis Ecclesiae ( Colección de escándalos de la Iglesia), dirigida al papa Gregorio X , en la que adoptaba una posición adversaria frente a los Caballeros Templarios y los Caballeros Hospitalarios, sugiriendo que se unieran en una sola institución. También criticó la negligencia de los cristianos hacia Tierra Santa y llamó a una nueva Cruzada. ( Runc. Vol III , pp. 339, 495) ^[487]
• Via ad Terram Sanctam. Via ad Terram Sanctam fue un documento anónimo con propuestas y planes para la reconquista de Tierra Santa escrito alrededor de 1289. También se lo conoce como Memoria Terre Sancte. ( Runc. Vol III , p. 497)
• De Excidio Urbis Acconis ( Destrucción de la ciudad de Acre) es un relato anónimo del asedio de Acre de 1291, con material anterior basado en la Historia de Guillermo de Tiro. De Excidio presenta una visión más popular (en contraposición a la noble) de la historia y de la última resistencia de los Caballeros Hospitalarios. La obra tiene una visión negativa de los Caballeros Templarios y, en particular, de Otto de Grandson , maestro de los caballeros ingleses en Acre. Para otras obras sobre el asedio, véase Gestes des Chiprois e Hystoria de desolacione civitatis Acconensis . ( Runc. Vol III , págs. 419, 495) ^[166]
• Galvano da Levanto. Galvano da Levanto , médico de la corte papal de Bonifacio VIII , fue un propagandista que escribió Liber Sancti Passagii Christocolarum contra Saracenos pro recuperatione Terra Sanctae en 1295, dedicado a Felipe IV de Francia , que pedía una nueva cruzada. Recibió la influencia del relato de Tadeo de Nápoles sobre la caída de Acre. ( Runc. Vol III , pp. 431, 495)
• Ramón Lull. Ramón Lull (1232/1236–1315), también conocido como Raimundo Lully o Llull, fue un misionero español en el mundo árabe que en 1295 presentó al papa Bonifacio VIII el documento Liber de Fine, en el que proponía una nueva cruzada y la unión de las órdenes militares en una única organización. Lull fue apedreado hasta la muerte en Túnez en 1315. ( Runc. Vol III , pp. 431, 496) ^{[488] [489]}
• Pedro de Dusburg. Pedro de Dusburg (fallecido después de 1326) fue un cronista alemán de los Caballeros Teutónicos, a través de su historia Chronicon terrae Prussiae , que incluye un análisis del origen de la orden en 1192 en Acre y su historia en Ultramar. ^[490]
• Tabulae Ordinis Teutonici. Tabulae Ordinis Teutonici (1869) es una colección de documentos originales relacionados con los Caballeros Teutónicos. Editado por el archivero alemán Ernst Strehlke (1834–1869), completado póstumamente por Philipp Jaffé . ( Runc. Tomo III , págs. 266n, 494)
• Jacques de Molay. En 1306, Jacques de Molay (c. 1240 – 1314), último Gran Maestre de los Caballeros Templarios, presentó un informe al papa Clemente V recomendando que no se fusionaran los Templarios y los Hospitalarios. Reimpreso en Vitae Paparum Avenionensium de Étienne Baluze ( Runc. Vol III , págs. 434n, 496) ^[491]
• Foulques de Villaret. Foulques de Villaret (fallecido en 1327) era Gran Maestre de los Caballeros Hospitalarios cuando escribió Mémoire de Foulques de Villaret sur la croisade. En la época del Concilio de Vienne en 1311-1312, Foulques escribió a Felipe IV de Francia sobre la preparación de los Hospitalarios para cualquier cruzada futura. ( Runc. Vol III , págs. 434, 497) ^[492]
• Guillermo Durand. Guillermo Durand (fallecido en 1328/1330) fue obispo de Mende , que escribió en 1311 una obra en tres volúmenes De modo celebrandi concilii et corruptelis para el papa Clemente V , que más tarde publicó la bula papal Vox in excelso . Su obra Informatio brevis de Passagio futuro , en Historie littéraire de la France , XXXV, un tratado publicado en 1312 sobre una posible Cruzada a Tierra Santa. ( Runc. Vol III , pp. 433, 495) ^[493]
• La Devise des Chemins de Babiloine ( La Devise des Chemins de Babiloine ) es un documento preparado para Foulques de Villaret (fallecido en 1327), Gran Maestre de los Caballeros Hospitalarios, en el que se proporcionaba una evaluación de las fuerzas mamelucas, como investigación para una posible invasión. Cuando se escribió el documento en 1306-1307, al-Nasir Muhammad era sultán de Egipto y Siria. ^[494]
• Jean de Langhe. Jean de Langhe (fallecido en 1383), abad de San Bertin de 1365 a 1383, también era conocido como Juan de Ypres o Johannes Iperius, y algunos creen que es la misma persona que Juan Mandeville . Langhe entró en San Bertin en 1340 y escribió su historia de la abadía Chronicon Sythiense Sancti Bertini que abarca los años 590-1294. Thomas de Saint-Bertin vendió el castillo de La Fauconnerie al sur de Acre a los Caballeros Templarios en 1276. El material anterior al siglo XI se basa en la Gesta abbatum Lobiensium de Folcuin . ( Runc. Vol III , pp. 344, 496) ^[495]
• Procesos contra los Caballeros Templarios. Los procesos contra los Caballeros Templarios en Chipre en 1311 se tratan en Gestes des Chiprois , Chroniques d'Amadi et de Stromboldi e Historia overo commentarii de Cipro. ( Runc. Vol III , págs. 495, 496, 501)

Correspondencia, cartas y privilegios

Los cruzados y otros viajeros a Tierra Santa han documentado sus experiencias a través de correspondencia personal, y muchos de ellos han sido reconocidos por los historiadores, por ejemplo, las cartas de Esteban, conde de Blois y Anselmo de Ribemont . Además, se han documentado cartas y privilegios. Algunos de los documentos más importantes se enumeran a continuación. La correspondencia anterior a 1100 se puede encontrar en Die Kreuzzugsbriefe aus den Jahren de Heinrich Hagenmeyer , 1088-1100 (DK) y en Trans/Rep, Volumen 1.2.IV. ^{[496] [497] [147]}

• Carta de Alejo I a Roberto I de Flandes. Imperatoris Constantinopolis Epistola ad Robert Flandrie Comitem et Omnes Christianos , la llamada Epistula spuria de 1093 de Alejo I a Roberto I de Flandes sobre la situación en Tierra Santa y una petición de ayuda, fue utilizada más tarde por Bohemundo de Tarento contra el emperador. ( MPL 155, Runc. Vol I , p. 104) ^[498]
• Cartas de la Primera Cruzada. Dos de las cartas de los cruzados que se citan con frecuencia son las de Esteban, conde de Blois , a su esposa Adela de Normandía en junio de 1097 desde Nicea, y en marzo de 1098 desde Antioquía (se ha perdido una tercera carta), y la de Anselmo de Ribemont a su superior Manasés II , arzobispo de Reims, enviada desde Antioquía en noviembre de 1097. ( RHC, Oc. , Volumen 3.X, MPL 155, Runc. Vol I , págs. 222, 333, 344, 346, DK IV, VIII, X) ^[499]
• Cartas de Godofredo de Bouillon. Patrologia Latina proporciona las Epistolæ IV, 1096-1100, Concio ad Milites Christianos y Diplomata de Godofredo de Bouillon emitidos durante la Primera Cruzada. ( MPL 155)
• Cartas de Simeón II . Simeón II de Jerusalén (c. 1080–1099) envió una carta con Ademar de Le Puy desde Antioquía a la iglesia occidental describiendo el progreso de la Cruzada. ( Runc. Vol I , págs. 222, 346, DK VI, IX) ^[500]
• Correspondencia de Bohemundo. Bohemundo de Tarento escribió varias cartas a otros líderes cruzados, entre ellos Raimundo de Saint-Gilles , Godofredo de Bouillon , Roberto Curthose , Roberto II de Flandes y Eustaquio III de Boulogne . ( Runc. Vol I , p. 344, DK XII, XVI)
• Cartas. Entre las cartas dignas de mención se encuentra la que firmó Bohemundo con los genoveses en Antioquía tras la toma de la ciudad en 1098, en la que se les concedían ciertas propiedades y privilegios. Clemencia de Borgoña registró una carta relativa a las reliquias devueltas por su marido Roberto II de Flandes. ( Runc. Vol I , págs. 168n, 251n, 344-345, DK, VII, XIV)
• Privilegios. Urbano II, Eugenio III, Felipe II de Francia, el Cuarto Concilio de Letrán, el emperador Federico II y Luis IX de Francia , entre otros, concedieron privilegios a los cruzados . Los documentos originales de dichos privilegios se encuentran en Trans/Rep, Volumen 1.2.III. ^[147]
• Carta del clero de Lucca. El clero de Lucca escribió a sus feligreses sobre el asedio de Antioquía de 1097-1098, describiendo la desesperación de los cruzados y la deserción de algunos de sus miembros, en particular William de Grantmesnil ( cognatus Boemundi ), esposo de Mabilla, media hermana de Bohemundo. ( Runc. Vol I , pp. 238n, 344, DK XVII) ^[501]
• Carta de Dagoberto sobre Jerusalén. En 1100, Dagoberto de Pisa , patriarca latino de Jerusalén, escribió a Bohemundo de Tarento ofreciéndole el señorío de Jerusalén en oposición a los caballeros de la ciudad que apoyaban a Balduino de Boulogne . La carta fue interceptada y Bohemundo fue capturado poco después. ( Runc. Vol I , pp. 311–312, 345, DK XVIII, XXII) ^[502]
• Correspondencia de Pascual II. El Papa Pascual II envió una serie de cartas al clero sobre Tierra Santa antes de 1100. En 1116, Pascual envió una carta restituyendo a Arnulfo de Chocques en el puesto de patriarca de Jerusalén. ( RHC Oc. , Volumen 5.VII.iv, MPL 163, Runc. Vol I , pág. 346, Runc. Vol II , pp. 18n, 104, DK XIX, XXII, XXIII, AA , Vol XII, 24, pág. 704)
• Cartas de Conrado III de Alemania. Durante la Segunda Cruzada , Conrado III de Alemania escribió sobre la cruzada a Wibaldo, abad de Corvey , sobre el estado de su contingente, especialmente después de la devastadora pérdida en el asedio de Damasco en 1148. ^[503]
• Cartas sobre la caída de Jerusalén. En 1187, después del asedio de Jerusalén , un tal Ansbert escribió sobre la victoria de Saladino al Maestro de los Hospitalarios . Un templario conocido sólo como Terencio proporcionó un informe a sus hermanos y a Enrique II de Inglaterra . Aimerio de Limoges , patriarca latino de Antioquía, también envió una carta a Enrique II sobre las tribulaciones en Oriente. La respuesta de Enrique fue injustificadamente optimista. Todo se relata en Gesta Regis Ricardi de Roger de Howden. ( Runc. Vol III , p. 4n) ^[504]
• Comunicaciones de Federico I. En 1189, a principios de la Tercera Cruzada , el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico I escribió a Leopoldo V de Austria y recibió de Sibila de Jerusalén cartas sobre los tratos del emperador Isaac II Ángelo con Saladino. También escribió a Saladino exigiéndole la devolución de Jerusalén, como se relata en Gesta Henrici Regis Secundi. La respuesta de Saladino ofrecía la liberación de los prisioneros francos y la restauración de las abadías latinas en Tierra Santa. Mientras cruzaba Bulgaria en el otoño de 1189, Federico I envió una carta a su hijo Enrique VI de Alemania sobre sus problemas con el emperador. La carta está incluida en la Historia de Ansbert ( Runc. Vol III , págs. 11-13) ^{[505] [506]}
• Epistolae Cantuarenses . Epistolae Cantuarenses incluye cartas de los arzobispos de Canterbury Balduino de Forde y Hubert Walter de finales del siglo XII en las que se habla de la relación con la catedral de Canterbury y del viaje de Balduino a Tierra Santa en 1190. Incluye una carta sobre la muerte de Sibila de Jerusalén y sus hijas. ( Rolls Series , Runc. Vol III , págs. 30, 495)
• Cartas entre Ricardo I y Saladino. En octubre de 1191, Ricardo I de Inglaterra y Saladino intercambiaron cartas en un intento de negociar la paz entre los cruzados y los ayubíes, como se relata en la biografía del sultán escrita por Baha ad-Din ibn Shaddad ( Runc. Vol III , págs. 58-59) ^[266]
• Comunicaciones de Inocencio III . Después de la Partitio terrarum imperii Romaniae en 1204, Inocencio III intercambió cartas con Balduino I, emperador latino , sobre el estatus de Constantinopla. La carta que le envió el clero griego sobre el saqueo en la ciudad se encuentra en Ecclesiæ Græcæ Monumenta de Cotelerius . También escribió a Aymar el Monje , Patriarca latino de Jerusalén, sobre el matrimonio de Amalarico I con Isabel de Jerusalén en 1198. ( MPL 214 [ Epistolae ], RHF Vol XVIII, Runc. Vol III , pp. 93n, 123n, 128, 495, 498)
• Regestum Innocentii III Papae. Regestum Innocentii III Papae super Negotio Romani Imperii proporciona la regesta, incluidas cartas papales y otros documentos , de Inocencio III de 1098 a 1216 . El Papa dejó deliberadamente la mayor parte de su correspondencia con Felipe de Suabia fuera del registro oficial, añadiendo algunas seleccionadas después del asesinato de Felipe en 1208. ( Runc. Vol III , págs. 112n, 494).
• Cartas sobre la Sexta Cruzada. Después de la reconquista de Jerusalén en la Sexta Cruzada en 1229, el acontecimiento fue visto desde diferentes puntos de vista en las cartas de Federico II a Enrique III de Inglaterra y en la de Geroldo de Lausana , Patriarca de Jerusalén , a los fieles. ( Rolls Series , Runc. Vol III , págs. 189-191) ^[507]
• Perspectivas sobre la Séptima Cruzada. Después del asedio de Damieta en 1249, un caballero llamado Guido, al servicio de Luis IX de Francia durante la Séptima Cruzada, escribió sobre el asedio a su medio hermano, lo que le proporcionó una perspectiva única sobre el conflicto. ^[508]
• Cartas de Jean Pierre Sarrasin. Jean Pierre Sarrasin (fallecido en 1275) ^[509] fue chambelán de Luis IX de Francia. Publicó sus Lettres françaises du XIIIe siècle . (Cartas de la Séptima Cruzada). ^[510]
• Carta de Acre a Carlos I de Anjou. En mayo de 1260, el gobierno de Acre envió la Lettre des Chrétiens de Terre Sainte à Charles d'Anjou a Carlos I de Anjou advirtiendo de la invasión mongola y solicitando ayuda. ( ROL , Vol II, ( Runc. Vol III , pp. 307, 496) ^[511]
• Carta de José de Chauncy a Eduardo I. Después de la Segunda Batalla de Homs en 1281, José de Chauncy , Prior de los Hospitalarios Ingleses, escribió a Eduardo I de Inglaterra sobre las actividades de Hugo I de Jerusalén y Bohemundo VII de Antioquía . ( PPTS V.5, Runc. Vol III , págs. 392, 495)
• Carta de Jean de Villiers. Jean de Villiers , Gran Maestre de los Hospitalarios, escribió una carta a Europa tras el asedio de Acre en 1291 intentando explicar la pérdida de la ciudad a manos de los mamelucos . La carta relata la historia del mariscal hospitalario Matthew de Clermont, que se lanzó en medio de los mamelucos y los hizo huir como "ovejas de lobos". Esta historia también se cuenta en De Excidio Urbis Acconis , Hystoria de desolacione civitatis Acconensis de Tadeo de Nápoles y Gestes des Chiprois. ^[512]

Estudios genealógicos

A continuación se resume la genealogía de las clases dirigentes de cristianos y musulmanes en Tierra Santa durante el período de las Cruzadas (consulte Vassals of the Kingdom of Jerusalem and Islamic Dynasties ). El Volumen II, Apéndice III ^[513] y el Volumen III, Apéndice III ^[514] de Runciman proporcionan los árboles genealógicos de las principales familias. Los documentos de referencia específicos incluyen los siguientes.

• Linajes de Outremer. Lignages d'Outremer es un estudio genealógico que presenta los pedigríes de las familias de las Cruzadas más importantes, escrito en 1270. Lignages traza quince familias nobles de Outremer y Chipre que descendían de Guy y Stephanie de Milly, padres de Philip de Milly . ( RHC Lois , Volumen 2, Apéndice III, Runc. Vol II , pág. 494) ^[515]
• Les familles d'outremer es una obra inédita del filólogo e historiador francés Charles du Fresne, sieur du Cange (1610-1688). Se trata de una genealogía de las familias más importantes del Reino de Jerusalén hasta 1244, incluidas las de los Caballeros Templarios , los Caballeros Hospitalarios y la Orden Teutónica . La publicación y finalización de la obra inacabada de Du Cange fue confiada a NR Taranne. Tras la muerte de este último, la continuó EG Rey (1869). ^{[516] [517]}
• Genealogía de Godofredo de Bouillon. La genealogía de Godofredo de Bouillon está proporcionada por Genalogia Comitum Buloniensium y en tres Beatæ Idæ Vita sobre la madre de Godofredo, Ida de Lorena ( Acta Santcorum , 13 de abril) ( MPL 155, Aa. Ss. 11, RHF 14).
• Las dinastías mahometanas. The Mohammedan Dynasties: Chronological and Genealogical Tables with Historical Introductions (1894) del orientalista y arqueólogo británico Stanley E. Lane-Poole (1854-1931). Incluye las dinastías de Egipto, el Levante, Persia, Afganistán y los mongoles. ^[518]
• Las nuevas dinastías islámicas. La obra de Clifford E. Bosworth The New Islamic Dynasties: A Chronological and Genealogical Handbook ofrece listas completas de fuentes originales sobre las dinastías relevantes para las Cruzadas, incluidos los califatos, sultanatos y kanatos abasíes, fatimíes, ayubíes, mamelucos y selyúcidas. ^[272]

Fuentes genealógicas adicionales. Otras fuentes de material histórico incluyen Historiens orientaux de RHC, cuya introducción proporciona genealogías detalladas de los califatos y sultanatos activos durante las Cruzadas. Material adicional sobre los Artuqidas se encuentra en las obras de ibn al-Azraq al-Fariqi ^[519] y los selyúcidas de 1070 a 1154 en la obra de Taef Kamal El-Azhari The Seljuks of Syria during the Crusades. ^[520] La discusión en Documents arméniens de RHC también incluye información sobre la genealogía de los líderes armenios. El Chronicon Mauriniacense de Thiou de Morigny incluye la genealogía de las casas de Montlhéry y Le Puiset , familias con fuertes vínculos con los ejércitos cruzados y el reino.

Estudios arqueológicos

La exploración arqueológica ha contribuido a la comprensión de la historia de las Cruzadas al verificar o refutar los relatos presentados en las fuentes originales. Se ha hecho especial hincapié en los castillos de las Cruzadas, la historia del arte de la época y las técnicas de análisis de documentos como la paleografía , la diplomática y la epigrafía . ^[521] Algunos de los investigadores y trabajos más importantes son

• Emmanuel Guillaume-Rey. Emmanuel Guillaume-Rey (1837-1913) fue un arqueólogo, topógrafo y orientalista francés que escribió obras fundamentales sobre la arqueología de Tierra Santa, incluidos Etudes sur les monuments de l'architecture militaire des croisés (1871), Étude historique et topographique de la tribu de Juda (1862) y Étude sur la topographie de la ville d'Acre au XIIIe siècle (1879). ( Runc. Tomo III , p. 502) ^[522]
• Max van Berchem. Max van Berchem (1863-1921) fue un epigrafista e historiador suizo, entre cuyos trabajos se incluyen Matériaux pour un Corpus Inscriptionum Arabicarum (1894) y Epigraphie des Assassins de Syrie (1897). Fue pionero en el uso de inscripciones árabes en el análisis histórico. ^[523]
• Jean Mabillon. Jean Mabillon (1632–1707) fue un monje benedictino que escribió De re diplomatica, un análisis de documentos y manuscritos medievales que se remonta a principios del siglo VII y que constituyó la obra fundacional para los campos de la paleografía y la diplomática . También escribió Acta Ordinis Sancti Benedicti, una colección de las vidas de los santos benedictinos . ( Runc. Vol I , p. 343) ^[524]
• Bernard de Montfaucon. Bernard de Montfaucon (1655-1741) fue un monje benedictino y erudito considerado uno de los fundadores de la arqueología y la paleografía. Escribió L'antiquité expliquée et représentée en figures (La antigüedad explicada y representada en diagramas) y Bibliotheca Coisliniana, un análisis de los escritos griegos antiguos y medievales. ( Runc. Vol I , p. 343) ^{[525] [526]}
• Al Baghdadi. Abd al-Latif al-Baghdadi (1162–1231) fue un médico, historiador y viajero árabe que escribió numerosas obras, entre ellas Relato de Egipto en dos partes, que es una de sus primeras obras sobre arqueología y egiptología. Su obra fue descubierta por el orientalista inglés Edward Pococke . La autobiografía de Abd al-Latif se encuentra en Historiens orientaux . ( RHC Or. , Volumen 3) ^[527]
• Kathleen M. Kenyon. Dame Kathleen Mary Kenyon (1906–1978) fue una arqueóloga británica que estudió la cultura neolítica en la Media Luna Fértil y una de las arqueólogas más influyentes del siglo XX. Entre sus docenas de obras publicadas se encuentra Arqueología en Tierra Santa (1960). ^[528]
• Moshe Sharon. Moshe Sharon (nacido en 1937) es un historiador israelí cuyo Corpus Inscriptionum Arabicarum Palaestinae, publicado a principios de 1997 , ofrece la epigrafía de la Tierra Santa en relación con la construcción, la dedicación, las dotaciones religiosas, los epitafios, los textos coránicos, las oraciones y las invocaciones. Su trabajo ha sido fundamental en el análisis continuo de los textos originales de las Cruzadas.
• Sheila Blair. Sheila Blair (nacida en 1948) es una académica estadounidense de arte islámico que escribió el artículo Inscripciones árabes en Persia , en Epigrafía ( Encyclopædia Iranica , 1998) ^[529] y Arte y arquitectura buyid ( Enciclopedia del Islam , 3.ª ed., 2009) ^[530].
• Hugh Kennedy. Hugh Kennedy (nacido en 1947) es un historiador británico cuyo libro Crusader Castles (1994) es un relato de la historia y la arquitectura de los castillos de las Cruzadas en el Reino de Jerusalén, el Condado de Trípoli y el Principado de Antioquía entre 1099 y 1291. ^[531]
• David Nicolle. David Nicolle (nacido en 1944) es un historiador británico especializado en la historia militar de Oriente Medio. Su libro Crusader Castles in the Holy Land, 1192–1302 (2005) analiza las primeras fortificaciones erigidas por los cruzados en Israel, los territorios palestinos, Jordania, Líbano, Siria y Turquía. ^[532]
• Denys Pringle. Denys Pringle (nacido en 1951) es un arqueólogo y medievalista británico cuya obra Secular Buildings in the Crusader Kingdom of Jerusalem: An Archaeological Gazeteer (1997) ofrece un diccionario geográfico descriptivo de los edificios seculares (incluidos los sitios industriales) que se sabe que existieron dentro del Reino de Jerusalén.
• Camile Enlart. Camille Enlart (1862-1927) fue un arqueólogo e historiador del arte francés que escribió una obra fundamental, L'art gothique et la Renaissance en Chypre (1899), sobre el arte de la época de las Cruzadas. ^[533]

Los estudios arqueológicos de Oriente Medio durante el período de las Cruzadas incluyen: Medieval Fortifications in Cilicia (2019) de Dweezil Vandekerckhove, que cubre las estructuras armenias de 1198 a 1375; Unknown Crusader Castles (2001) de Kristian Molin proporciona una historia militar de Tierra Santa, Armenia, Chipre y Grecia desde la Primera Cruzada hasta 1380. ^[534]

Numismática y sigilografía

Los discípulos de la numismática , el estudio de las monedas y otros tipos de dinero, y la sigilografía , el estudio de los sellos de Bizancio y el Oriente latino, desempeñan un papel importante en la interpretación de las historias. ^{[535] [536]} Las monedas de Ultramar que se han estudiado son las monedas del Reino de Jerusalén, la Siria franca y las del mundo islámico, incluidas las imitaciones francas. ^[537] Las monedas con inscripciones latinas o griegas incluyen el dinero que los cruzados llevaron consigo (europeo occidental), el dinero que encontraron en el camino (principalmente bizantino) y las monedas acuñadas en el reino. ^{[538] [539]} En Tierra Santa, los cruzados se encontraron con sistemas monetarios diferentes al de Europa occidental y Bizancio. Los musulmanes utilizaron monedas de oro, plata y cobre, y los europeos también adoptaron monedas árabes de oro y plata. ^[540] Algunos investigadores en esta área incluyen:

• Louis Félicien de Saulcy ( 1807-1880) fue un historiador, numismático y arqueólogo francés cuyo estudio Numismatique des croisades (1847) fue un trabajo pionero sobre las monedas de la era de las Cruzadas. ^[541]
• Gustave Schlumberger ( 1844-1929) fue un historiador y numismático francés de las Cruzadas y del imperio bizantino. Su estudio clásico sobre las monedas, Numismatique de l'Orient Latin (1878), es la referencia estándar. Su Sigillographie de l'empire byzantin (1884), es un compendio de sellos bizantinos. También escribió Sigillographie de l'Orient latin (1877), con una continuación de Ferdinand Chalandon (1875-1921), sobre los sellos del Reino de Jerusalén y el Imperio latino de Constantinopla.
• George C. Miles (1904-1975) fue un numismático islámico cuyo trabajo Fatimid Coins in the Collection of the University Museum, Philadelphia , cataloga una importante colección con referencias a trabajos previos en el área.
• Paul Balog. Paul Balog (1900–1982) fue un numismático y arqueólogo islámico italiano. Entre sus obras se encuentran The Coinage of the Ayyubids (1980) y The Coinage of the Mamluk Sultans of Egypt and Syria (1964), ambas consideradas estudios clásicos de numismática islámica. ^{[542] [543]} Monnaies à lé genres arabes de l'Orient latin (1958) de Paul Balog y Jacques Yvon (1923–1983) es la referencia estándar para las clasificaciones de monedas en árabe de la era de las Cruzadas. ^[544]

Temas adicionales

Los fenómenos físicos, como los terremotos y los cometas, tienen relevancia en el estudio de la historia debido a su descripción en fuentes escritas y su correlación con los hallazgos arqueológicos. En el período de las Cruzadas, tanto las fuentes occidentales como las árabes han descrito la cronología y el impacto de estos fenómenos naturales, y los análisis comparativos realizados por los historiadores y científicos modernos han desempeñado un papel en el desciframiento de las descripciones de los acontecimientos. En particular, la destrucción de la Iglesia del Santo Sepulcro en 1009 se equiparó a muchas calamidades, incluidos terremotos (en 1015, 1016) y cometas (en 1029). ^[545]

• Disciplinas científicas. La arqueosismología , el estudio del impacto de los terremotos en la arqueología, tiene un papel similar en la historia en la correlación entre los resultados científicos y los documentos históricos. Numerosas fuentes sobre las Cruzadas proporcionan información sobre los fenómenos físicos asociados. De manera similar, la historia de las observaciones de los cometas y de los eclipses solares puede ser útil para apoyar o refutar las suposiciones de los textos medievales.
• Terremotos. Ejemplos de terremotos que han sido señalados en fuentes históricas de las Cruzadas, incluyendo los historiadores latinos Fulquerio de Chartres, Walter el Cronista y Guillermo de Tiro, fuentes siríacas Miguel el Sirio y la Crónica de 1224 , e historiadores árabes incluyendo ibn Qalanisi, Abu Shama, ibn al-Athir (quien identificó 25 terremotos en sus obras), e ibn al-Jawzi. Los eventos significativos incluyen el terremoto sirio de 1114, el terremoto de Alepo de 1138 , el terremoto de Hama de 1157 , el terremoto sirio de 1170 , el terremoto sirio de 1202 y el terremoto de 1287 que dañó las murallas de Lattakieh . ^[546]
• Cometas y meteoros. Las observaciones de cometas y meteoros en las historias medievales incluyen tanto los rasgos físicos como temporales de los objetos, así como su visión como presagios de buena o mala suerte. El más famoso de ellos es el cometa Halley, que apareció en 1066 antes de la batalla de Hastings , registrado en la Crónica anglosajona , entre otras fuentes. Otros avistamientos conocidos de cometas son los de 1097, 1105-1106 y 1110, y tormentas de meteoros en 1063 y 1193, según lo registrado por ibn Qalanisi, ibn al-Athir y otros. La especulación de que un avistamiento de la aparición de 1222 del cometa Halley, registrado por ibn al-Athir, puede haber causado la invasión de Genghis Khan a Occidente es infundada. ( Runc. Vol I , p. 190)
• Eclipses solares y lunares. Los eclipses solares y lunares se registraron en numerosos textos históricos, incluidos los de Ibn al-Jawzi, Ibn al-Athir y Miguel el Sirio. Los eclipses solares más conocidos son los de 1061, 1176 y 1283, y los eclipses lunares registrados en 1117 y 1226. ( Runc. Vol II , págs. 105, 463)
• Nicholas Ambraseys. Nicholas Ambraseys (1929–2012) fue un sismólogo griego pionero en el estudio de los terremotos medievales en Oriente Medio. Su estudio de 2004 The 12th century seismic paroxysm in the Middle East: a historical perspective es de gran relevancia para los estudios sobre las Cruzadas. También escribió A history of Persian terrains (1982) y Seismicity of Egypt, Arabia and the Red Sea (1994). ^[547]
• Hussain al- Trabulsy es un físico y astrónomo saudí cuya obra Investigación de algunos fenómenos astronómicos en las crónicas árabes medievales es un estudio de las observaciones y cálculos islámicos de cometas, meteoros y lluvias de meteoros, y eclipses solares y lunares en la Edad Media. ^[548]
• Johannes de Sacrobosco. Johannes de Sacrobosco ( c. 1195 – c. 1256) fue un erudito y astrónomo medieval que escribió su De sphaera mundi (La esfera del cosmos o Tractatus de sphaera ) alrededor de 1230. Todavía se le conoce con el nombre de Juan de Holywood, un nombre que se construyó mediante una traducción inversa post-hoc del latín sacro bosco , ^{[549] [550] [551]}
• Al-Wabkanawi. Shams al-Munajjim Muhammad ibn Ali al-Wabkanawi fue un astrónomo persa del siglo XIV cuya obra al-Zīj al-muḥaqqaq es un manual astronómico basado en observaciones realizadas en el observatorio de Maragheh establecido en 1259 por el erudito persa Nasir al-Din al-Tusi (1201-1274). Entre sus logros se encontraba el cálculo del eclipse solar del 30 de enero de 1283. ^[552]

Véase también

• El arte de las cruzadas
• Textos de las Cruzadas en traducción
• Estados cruzados
• La visión islámica sobre las Cruzadas
• Lista de castillos de las Cruzadas
• Historia militar de los estados cruzados
• Órdenes militares de las cruzadas
• Recuperación de la Tierra Santa
• Relatos de viajes por Palestina

Referencias

1. Barker, Ernest (1911). "Cruzadas"  . En Chisholm, Hugh (ed.). Enciclopedia Británica . vol. 7 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 524–552.
2. Alexander P. Kazhdan (2005). Diccionario Oxford de Bizancio. Oxford University Press.
3. Diccionario de biografía nacional.
4. Nueva biografía alemana.
5. Biografía de Allgemeine Deutsche.
6. FL Cross y EA Livingstone (2009). Diccionario Oxford de la Iglesia Cristiana. Oxford University Press.
7. Cruzadas. Diccionario Oxford de la Edad Media (2010). R. Bjork, ed.
8. Bréhier, Louis (1908). "Cruzadas (Fuentes y bibliografía)". En Catholic Encyclopedia . 4 . Nueva York.
9. C. Maier (2003), "Cruzadas" (PDF) , The New Catholic Encyclopedia , vol. 4 (2.ª ed.), Gale, págs. 405-415.
10. Edgington, Susan B. (2016). «Crónicas de las Cruzadas». Enciclopedia de la Crónica Medieval .
11. Jackson, Pedro. "Cruzadas". Encyclopædia Iranica . vol. VI, Fasc 4. págs.
12. "Cruzadas" . Enciclopedia del Islam (3.ª ed.). Brill. Octubre de 2014. Consultado el 19 de julio de 2020 .
13. "Bibliografía selecta de las Cruzadas" (PDF) . Una historia de las Cruzadas . Vol. VI: El impacto de las Cruzadas en Europa. 1989. págs. 511–664.
14. Fordham University, Internet Medieval Sourcebook. "Fuentes seleccionadas: Las cruzadas". Internet Medieval Sourcebook . Universidad de Fordham. Archivado desde el original el 5 de julio de 2020. Consultado el 19 de julio de 2020 .
15. Murray, Alan V. (2006), Las cruzadas: una enciclopedia , Santa Bárbara: ABC-CLIO
16. Edgington, Susan y Murray, Alan V. "Fuentes occidentales". Las cruzadas: una enciclopedia . pp. 1269-1276. Consultado el 10 de octubre de 2020.
17. Minervini, Laura. "Literatura de Ultramar y Chipre". Las Cruzadas - Una Enciclopedia . p. 732.
18. Rubenstein, Jay (2005). "¿Qué es la Gesta Francorum y quién fue Peter Tudebode?". Revue Mabillon . 16 : 179–204.
19. Lapina, Elizabeth (2015). La guerra y lo milagroso en las Crónicas de la Primera Cruzada. Prensa de la Universidad Estatal de Pensilvania.
20. Francia, John. "Gesta Francorum". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 529–530.
21. Edgington, Susan B. "Peter Tudebode". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 948.
22. Briquet, Apolin (1858). "Jean Besly". En Nouvelle Biographie Générale , 5. págs. 794-796.
23. Murray, Alan V. "Historia Belli Sacri". Las cruzadas: una enciclopedia . pag. 581.
24. Edgington, Susan B. "Raymond de Aguilers". Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 1009.
25. Edgington, Susan B. "Fulcher de Chartres (fallecido en 1127)". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 489–490.
26. Edgington, Susan B. "Alberto de Aquisgrán". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 25-26.
27. Mulinder, Alec. "Ekkehard de Aura". Las Cruzadas - Una Enciclopedia . p. 392.
28. "Ekkehard de Aura: Hierosolymita y World Chronicle". Libro de consulta medieval de Internet . Universidad de Fordham.
29. Orth, Peter. "Roberto de Reims". Las cruzadas: una enciclopedia . pp. 1042–1043.
30. Keats-Rohan, KSB "Tahalí de Dol (1046–1130)". Las Cruzadas - Una Enciclopedia . pág. 130.
31. Orth, Peter. "Radulfo de Caen (fallecido después de 1130)". Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 1101.
32. Michael, McCormick. "Radulfo de Caen". Diccionario Oxford de Bizancio . pág. 1772.
33. Keats-Rohan, KSB "Guibert de Nogent (1055 – c. 1125)". Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 548.
34. Chisholm, Hugh, ed. (1911). Jacques Bongars. Enciclopedia Británica . 4 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 204.
35. Kümper, Hiram (2016). "Bartolf de Nangis". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
36. Thompson, Rodney M. "Guillermo de Malmesbury (fallecido en 1143)". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 1279–1280.
37. Norgate, Kate (1900). "Guillermo de Malmesbury". En Dictionary of National Biography . 61 . págs. 351-354.
38. Hartmann, Florian (2016). «Sicardo de Cremona». Enciclopedia de la Crónica Medieval .
39. Rech, Régis (2016). «Hugo de Fleury». Enciclopedia de la Crónica Medieval .
40. Mershman, Francis (1910). "Hugh of Fleury". En Catholic Encyclopedia . 7 . Nueva York.
41. Keats-Rohan, KSB "Enrique de Huntingdon (c. 1088–1156/1160)". Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 573.
42. Luard, Henry (1891). "Enrique de Huntingdon". En Dictionary of National Biography . 26 . pág. 118.
43. Favreau-Lilie, Marie-Luise. "Caffaro (1080/1081-1166)". Las cruzadas: una enciclopedia . pag. 199.
44. Edgington, Susan B. "Walter el Canciller". Las Cruzadas - Una Enciclopedia . p. 1239.
45. Orth, Peter. "Gilo de París (fallecido después de 1139)". Las Cruzadas - Una Enciclopedia . pág. 533.
46. Löffler, Klemens (1912). "Sigebert de Gembloux". En Catholic Encyclopedia . 13. Nueva York.
47. Kostick, Conor, Una discusión más profunda sobre la autoría de la Gesta Francorum , academia.edu. Consultado el 22 de agosto de 2020.
48. Rech, Régis (2016). "Geoffrey de Vigeois". Enciclopedia de la Crónica Medieval
49. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Accolti, Benedetto". Enciclopedia Británica . 1 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 121.
50. Schauerte, Thomas (2016). "Annales Palidenses". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
51. Gerish, Débora. "Historia Nicena vei Antichena". Las cruzadas: una enciclopedia . pag. 582.
52. Tyerman, Christopher (2006). "La convocatoria a Jerusalén". La guerra de Dios: una nueva historia de las cruzadas .
53. Riley-Smith, Jonathan, Los primeros cruzados, 1095-1131 , Cambridge University Press, Londres, 1997
54. Röhricht, Reinhold (1903). "Quinti belli sacri Scriptores minores". Colecciones Numériques de la Sorbona . 3 (1): 52–53.
55. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Guillermo, arzobispo de Tiro". Enciclopedia Británica . 28. (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 677.
56. Murray, Alan V. "Guillermo de Tiro (fallecido en 1186)". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 1281–1282.
57. Nicholson, Helen. "Ernoul". Las cruzadas: una enciclopedia . pp. 407–408.
58. Claassens, Geert HM "Ciclo de cruzada". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 302–304.
59. Paterson, Linda M. "Literatura occitana". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 895–897.
60. Flori, Joan. "Caballerosidad". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 244–249.
61. Edgington, Susan B. "Chanson d'Antioch". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 235-236.
62. Claasens, Geert HM "Chanson de Jerusalén". Las cruzadas: una enciclopedia . pag. 236.
63. Sweetenham, Carol (2016). "Canso d'Antioch". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
64. Les Archives de littérature du Moyen Âge (ARLIMA). "Le Voyage de Carlomagno a Jerusalén y a Constantinopla".
65. Krüger, AG " Les manuscrits de la Chanson du chevalier au cygne et de Godefroi de Bouillon ".
66. Jinete, Jeff. "Chrétien de Troyes". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 249-250.
67. Jubb, Margaret A. (2016). "Ordene de Chevalerie y la antigua traducción francesa de Guillermo de Tyr". Carte Romanze . 4 (2): 9–36.
68. Jubb, Margaret (2016). "Estoire d'Outremer". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
69. Claassens, Geert HM "Saladino en la literatura". Las cruzadas: una enciclopedia . pag. 1063.
70. Irvin, Robert (1997). Saladino y la Tercera Cruzada: Un estudio de caso en historiografía y la novela histórica , págs. 130-142, en Bentley, M., Companion to Historiography.
71. Clemmensen, Steen (2007). "Le Tournenoi de Chauvency" (PDF) .
72. Rutebeuf. Prensa de la Universidad de Oxford. 2010. ISBN 978-0-19-866262-4. {{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )
73. Paviot, Jacques. "Geoffroy de Charny (fallecido en 1356)". Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 508.
74. Rech, Régis (2016). "Annales Bertiniani". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
75. MacErlean, Andrew (1909). "Raoul Glaber"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Vol. 6. Nueva York: Robert Appleton Company.
76. Caballero, Ulises. " Cartulario de la abadía de Saint-Chaffre-du-Monastier".
77. Aimoín; et al. (1858). Milagros de Saint-Benoît.
78. Les Archives de littérature du Moyen Âge (ARLIMA). "Jean de Marmoutier".
79. Rech, Régis (2016). «Juan de Marmoutier». Enciclopedia de la Crónica Medieval .
80. Libro de fuentes medievales de Internet, Universidad de Fordham. "Crónica de los condes de Anjou".
81. Rech, Régis, "Chronicon S. Petri Vivi". En Enciclopedia de la Crónica Medieval .
82. Rech, Régis (2016). «Guillermo de Bretaña». Enciclopedia de la Crónica Medieval .
83. Rech, Régis (2016). "Alberico de Troisfontaines". Enciclopedia de las crónicas medievales .
84. Bate, Keith, "Chronicon S. Martialis Lemovicensis", en: Enciclopedia de la crónica medieval, editado por: Graeme Dunphy, Cristian Bratu.
85. O'Sullivan, Daniel E. (2016). "Grandes Chroniques de France". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
86. Abulafia, Anna Sapir. "Fuentes hebreas". Las cruzadas: una enciclopedia . pp. 561–563.
87. Abulafia, Anna Sapi. "Solomon bar Simson". Las cruzadas - Una enciclopedia . p. 1118.
88. Abulafia, Anna Sapir. "Maguncia Anónimo". Las Cruzadas - Una Enciclopedia . p. 778.
89. Livermore, Harold, "La conquista de Lisboa y su autor", Portuguese Studies 6 (1990): 1–16
90. Wolfsgrüber, Cölestin (1912). "Arquidiócesis de Salzburgo"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 13. Nueva York: Robert Appleton Company.
91. Bagge, Sverre (2016). "Ágrip af Noregs Konunga Sogum". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
92. Mundal, más (2016). "La saga de Knýtlinga". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
93. Molinier, Auguste, Persée, Parcourir les Collections. "Époque féodale, les Capétiens jusqu'en 1180, #2143".{{cite web}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
94. Lowe, John Francis, "Balduino I de Jerusalén: defensor del reino latino de Jerusalén" (2013). Universidad Estatal de Portland.
95. Keats-Rohan, KSB "Odón de Deuil (fallecido en 1162)". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 897–898.
96. Loud, GA "Otto de Freising (fallecido en 1158)". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 901–902.
97. Weber, Miriam (2016). "Annales Herbipolenses". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
98. Annales Herbipolenses sa 1147. "Una visión hostil de las Cruzadas". Libro de consulta medieval de Internet . Universidad de Fordham.{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
99. Schuster, Beate (2016). "Suger de Saint Denis". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
100. Murray, Alan V. "Libellus de expugnatione Terrae Sanctae per Saladinum Expeditione". Las cruzadas: una enciclopedia . pag. 725.
101. Michael, McCormick. "Tageno". Diccionario Oxford de Bizancio . pág. 2006.
102. Kössinger, Norbert (2016). «Magnus de Reichersberg». Enciclopedia de la Crónica Medieval .
103. Murray, Alan V. "Historia de la expedición Friderici imperatoris". Las cruzadas: una enciclopedia . pag. 581.
104. Chroust, Anton (1928). "Quellen zur Geschichte des Kreuzzuges Kaiser Friedrich I". MGH Scriptores rerum Germanicarum 5 .
105. Chroust, Anton (1928). "Quellen zur Geschichte des Kreuzzuges Kaiser Friedrich I". MGH Scriptores rerum Germanicarum 5 . Archivado desde el original el 16 de julio de 2020 . Consultado el 16 de julio de 2020 .
106. Werthschulte, Leila (2016). "Arnold de Lübeck". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
107. Riant, Paul (1877–1878). "Exuviae Sacrae Constantinopolitanae". La reseña histórica católica . 92 (3). Ginebra: 364–365. doi :10.1353/cat.2006.0210. S2CID  162336544.
108. Tebruck, Stefan. "Kreuzfahrt". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 711–712.
109. Nicholson, Helen (2016). "Itinerarium Peregrinorum et Gesta Regia Ricardi". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
110. Ailes, Marianne (2016). «Ambrosio de Normandía». Enciclopedia de la Crónica Medieval .
111. Davis, HWC (1911). "Ambrose (poeta)". En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . 1 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 798.
112. Nicholson, Helen. "Ricardo de Devizes". Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 1035.
113. Hunt, William (1896). "Ricardo de Devizes". En Dictionary of National Biography . 48 . págs. 197-198.
114. Whalen, Brett Edward. "Roger de Howden". Las cruzadas - Una enciclopedia . pág. 1002.
115. Carr, William (1891). "Roger de Hoveden". En Dictionary of National Biography . 27. págs. 428-429.
116. El diezmo de Saladino. Instituto de Estudios Medievales (IMS) . Universidad de Leeds.
117. Nicholson, Helen. "Ralph de Diceto (fallecido en 1999/1200)". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 1002-1003.
118. Lane-Poole, Reginald (1888). "Ralph de Diceto". En Dictionary of National Biography . 15 . págs. 12-14.
119. Bréhier, Louis (1911). "Pedro de Blois". En Enciclopedia Católica . 11 . Nueva York.
120. Charles Lethbridge Kingsford (1896). «Pedro de Blois». En Dictionary of National Biography . 45. Londres. págs. 46-–52.
121. Murray, Alan V. "Pedro de Blois (fallecido en 1211)". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 943–944.
122. Henriques, António Castro (2016). "Narratio Itineris Navalis ad Terram Sanctam". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
123. Nicholson, Helen. "Rigord". Las cruzadas: una enciclopedia . pp. 1038-1039.
124. Chisholm, Hugh, ed. (1911). Rigor. Enciclopedia Británica . 20 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 343.
125. "Guy of Bazoches". Diccionario Oxford de la Edad Media. Oxford University Press. Enero de 2010. ISBN 978-0-19-866262-4.
126. Varios autores (1848). Crónicas de las cruzadas. Londres: HG Bohn.
127. Ruch, Lisa M. (2016). "Guillermo de Newburgh" . En Dunphy, Graeme; Bratu, Cristian (eds.). Enciclopedia de la Crónica Medieval .
128. Keats-Rohan, KSB "Orderic Vitalis (1075 – c. 1141)". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 899–900.
129. Kingsford, Charles L. (1900). "Ordericus Vitalis". En Dictionary of National Biography . 42. págs. 241-242.
130. Guimon, Timofei Valentinovich (2016). "Primera Crónica de Nóvgorod" . En Dunphy, Graeme; Bratu, Cristian (eds.). Enciclopedia de la Crónica Medieval .
131. Hunt, Lucy-Anne. "Salterio de Melisenda". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . pp. 816–817.
132. Minervini, Laura. "Gestos de los Chiprois". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . pag. 530.
133. Minervini, Laura (2004). "Les Gestes des Chiprois et la tradición historiográfica de l'Orient Latin". Le Moyen Âge (2): 315–325. doi :10.3917/rma.102.0315.
134. Icolaou-Konnari, Angel. "Chronique de Terre Sainte". En Enciclopedia de la Crónica Medieval .
135. Minervini, Laura. "Felipe de Novara". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . pag. 955.
136. Templario de Tiro. "Chronique du Templier de Tir, 237–701". Libro de consulta medieval de Internet . Universidad de Fordham.
137. "Gestos de los Chiprois". Publicaciones de la Société de l'Orient Latin . 1887.
138. Noble, Peter S. "Geoffrey de Villehardouin (el mariscal)". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 507–508.
139. Noble, Peter S. "Roberto de Clari (fallecido después de 1216)". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 1040–1041.
140. Andrea, Alfred J. "Devastatio Constantinoopolitana". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 355–356.
141. Andrea, Alfred J. "Martín de Pairis". Las cruzadas - Una enciclopedia . pág. 804.
142. Andrea, Alfred J. "Guntero de Pairis". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . pag. 549.
143. Wolf, Jürgen (2016). «Chronica regia Coloniensis» . Enciclopedia de la Crónica Medieval .
144. Israel, Uwe (2016). «Crónica S. Pantaleonis» . Enciclopedia de la Crónica Medieval .
145. Whalen, Brett Edward. "Ralph de Coggeshall". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 1002.
146. Hunt, William (1887). "Ralph de Coggeshall". En Dictionary of National Biography . 11. pág. 223.
147. Traducciones y reimpresiones de fuentes originales de la historia europea. Departamento de Historia, Universidad de Pensilvania.
148. Christopher Kurpiewski (2005). Escribir bajo la sombra de la herejía: la Historia Albigensis del hermano Pierre Des Vaux-De-Cernay. Journal of Medieval History. 31, págs. 1–27.
149. Bird, Jessalynn. "Jaime de Vitry (fallecido en 1240)". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 653–654.
150. Bird, Jessalynn. "Oliver de Paderborn (fallecido en 1227)". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 898–899.
151. Ruch, Lisa M. (2016). "Roger de Wendover". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
152. Gesta crucigerorum Rhenanorum. Geschichtsquellen des Deutschen Mittelalters. (2022).
153. Villegas-Aristizabal, Lucas (10 de junio de 2021). "Una perspectiva frisia sobre las Cruzadas en Iberia como parte del Viaje por Mar a Tierra Santa 1217-1218". Estudios de Historia Medieval y Renacentista . Estudios de historia medieval y renacentista , 3.ª serie, vol. 15 (2018). págs. 67–149.
154. Peluquero, Malcolm (2016). "Petrus Vallium Sarnaii". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
155. Ashcroft, Jeffrey. "Freidank (fallecido en 1233)". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 478.
156. Les Archives de littérature du Moyen Âge (ARLIMA). "Philippe Mouskés".
157. Rech, Régis (2016). «Vicente de Beauvais». Enciclopedia de la Crónica Medieval .
158. Burgtorf, Jochen. "Joinville, Juan de (1224/1225–1317)". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 695.
159. Menache, Sophia. "Matthew Paris". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . pp. 807–808.
160. Hunt, William (1895). "Matthew Paris". En Dictionary of National Biography . 43. págs. 207-–213.
161. Brun, Laurent, "Primat". En Enciclopedia de la Crónica Medieval .
162. Caillet, Jean-Pierre (2015). "Le Roman des rois de Primat (París, bibliothèque Sainte-Geneviève, ms. 782): Une première interprétation imagée de l'histoire de France". Hortus Artium Medievalium . 21 : 41–53. doi :10.1484/J.HAM.5.107377.
163. Paviot, Jacques, “Fidentius de Padua”, en: Relaciones cristiano-musulmanas 600 - 1500 , Editor general David Thomas.
164. Schwertner, Thomas (1907). "Bartolomé de Lucca"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Vol. 2. Nueva York: Robert Appleton Company.
165. Edgington, Susan B. "Tadeo de Nápoles". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 1169.
166. Edgington, Susan B. "Excidium Acconis". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . pag. 418.
167. Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Robert Guiscard"  . Encyclopædia Britannica . Vol. 23 (11.ª ed.). Cambridge University Press. págs. 400–401.
168. Loud, Graham A., (2016). "Amatus de Montecassino". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
169. Kümper, Hiram (2016). "Annales Barenses". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
170. Fulvio, Delle Donne (2016). "Lupus Apulus Protospatario". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
171. Kujawinski, Jakub (2016). "Anonymi Barensis Chronicon". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
172. Kujawinski, Jakub (2016). "Annales Beneventani". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
173. Morreale, Laura (2016). "Marago, Bernardus i". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
174. Schlager, Patricio (1911). "Ostiensis". En Enciclopedia Católica . 11 . Nueva York.
175. Morreale, Laura (2016). " Cronichetta Lucchese ". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
176. Bellomo, Elena (2016). "Annales ianuenses". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
177. Delle Donne, Fulvio (2016). "Pedro de Éboli". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
178. "Ricardo de San Germano" (PDF) . Instituto de Estudios Medievales (IMS) . Universidad de Leeds.
179. Schlager, Patricius (1912). "Salimbene degli Adami"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 13. Nueva York: Robert Appleton Company.
180. Tomei, Angela (2016). "Bartolomeo de Neocastro". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
181. Dunphy, Graeme (2016). "Annales Altahenses". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
182. Wolverton, Lisa (2016). "Cosmas de Praga". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
183. Werthschulte, Leila (2016). "Helmold de Bosau". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
184. Schlager, Patricius (1911). "Otto de San Blas"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Vol. 11. Nueva York: Robert Appleton Company.
185. Ashcroft, Jeffrey. "Friedrich von Hausen (fallecido en 1190)". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 486–487.
186. Ashcroft, Jeffrey. "Wolfram von Eschenbach". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 1284-1285.
187. Murray, Alan V. "Metelo de Tegernsee". Las cruzadas: una enciclopedia . pag. 823.
188. Ashcroft, Jeffrey. "Albrecht von Johansdorf". Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 35.
189. Ott, Michael (1908). "Cesáreo de Heisterbach"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Vol. 3. Nueva York: Robert Appleton Company.
190. Niederkorn, Meta (2016). "Annales Mellicenses". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
191. Murdoch, Brian; Pfeiffer, Kerstin (2016). "Annales Admontenses". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
192. Wolf, Jürgen (2016). «Chronica regis Coloniensis». Enciclopedia de la Crónica Medieval .
193. "La cruzada de los niños, 1212". Libro de consulta medieval en Internet . Universidad de Fordham.
194. "Los Anales de Marbach" (PDF) . Instituto de Estudios Medievales (IMS) . Universidad de Leeds.
195. Diccionario Oxford de la Edad Media (2010). Guillermo de Jumièges. Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-866262-4.
196. Chisholm, Hugh , ed. (1911). «Roberto de Torigni»  . Enciclopedia Británica . vol. 23 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 401.
197. Embree, Dan (2016). "Roberto de Torigni". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
198. Bateson, Mary (1896). "Robert de Monte". En Dictionary of National Biography . 48. págs. 369-370.
199. Smith, William (2016). «Crónica anglosajona». Enciclopedia de la crónica medieval .
200. William Hunt (1885). «Baldwin (fallecido en 1190)». En Dictionary of National Biography . 3 . Londres. págs. 32–34.
201. Kingsford, Charles L. (1892). "José de Exeter". En Dictionary of National Biography . 30. págs. 205-206.
202. Lane-Poole, Reginald (1892). "Juan de Salisbury". En Dictionary of National Biography . 29. págs. 439–446.
203. Bowman, Gaynor y Westgard; Joshua, A. (2016). «Annales de Dunstaplia». Enciclopedia de la Crónica Medieval . Archivado desde el original el 24 de julio de 2020. Consultado el 12 de julio de 2020 .
204. Broun, Dauvit (2016). «Crónica de la abadía de Melrose». Enciclopedia de la crónica medieval .
205. Ruddick, Andrea, "Annales Cestrienses". En Enciclopedia de la Crónica Medieval .
206. Goetz, Sharon (2016). "Cotton, Bartholomew". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
207. Kennedy, Edward Donald (2016). "Crónica de Norwich". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
208. Bradley, Henry (1887). "Bartholomew de Cotton". En Dictionary of National Biography . 12. pág. 298.
209. Ruch, Lisa M. (2016). "Crónica de St. Albans". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
210. Thurston, Herbert (1912). "Mateo de Westminster"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Vol. 15. Nueva York: Robert Appleton Company.
211. Edward Maunde Thompson (1887). "Capgrave, John". En Dictionary of National Biography . 9 . Londres. págs. 20-22.
212. Peverley, Sarah L., "Capgrave, John". En Enciclopedia de la Crónica Medieval .
213. Robert Adamson (1911). "Tocino, Roger". En Chisholm, Hugh (ed.). Enciclopedia Británica . 3. (11ª ed.), Cambridge University Press. págs. 153-156.
214. Adamson, Robert (1885). "Roger Bacon". En Dictionary of National Biography . 2. págs. 374—378.
215. Lee, Sydney (1890). "Guy of Warwick". En Dictionary of National Biography . 23, págs. 386-388.
216. Harris, Jonathan. "Fuentes griegas". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . pp. 539–543.
217. Dawes, Elizabeth, traductora (1928). La Alexiada de Ana Comnena . Medieval Sourcebook, Fordham University.
218. Morris, Rosemary. "Ana Comnena (1083–1153/1154)". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 63.
219. Baldwin, Barry. " Chronicon Paschale ". Diccionario Oxford de Bizancio . pág. 447.
220. Kazhdan, Alexander. "Antíoco estratega". Diccionario Oxford de Bizancio . págs. 119-120.
221. Analecta bollandiana, 23-24, Bruselas: Société des Bollandistes (1882). Delehaye, H. (ed.). Passio Sanctorum Sexaginta Martyrum. Société des Bollandistes.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)
222. Woods, David (2003). ARAM 15 (2003). "Los 60 mártires de Gaza y el martirio del obispo Sofronio de Jerusalén". ARAM . 15 : 129–150. doi :10.2143/ARAM.15.0.504530.{{cite journal}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
223. Codoñer, Juan Signes. El emperador Teófilo y Oriente, 829-842: corte y frontera en Bizancio durante la última fase de la iconoclasia . Routledge, Abington, Reino Unido, 2014
224. Kirsch, Johann Peter (1911). "San Nicéforo". En Enciclopedia Católica . 11. Nueva York.
225. Kazhdan, Alejandro. "Theophanes Continuatus, Theophanes el Confesor". Diccionario Oxford de Bizancio . págs. 2061-2061, 2063.
226. Kazhdan, Alexander y Cutler, Anthony. "Constantino VII Porphyrogennetus". Diccionario Oxford de Bizancio . págs. 502-503.
227. McCormick, Michael. «Liutprando de Cremona». Oxford Dictionary of Byzantium , págs. 1241-1242.
228. Kazhdan, Alexander. "Attaleiates, Michael". Diccionario Oxford de Bizancio . pág. 229.
229. Kazhdan, Alexander. "Kedrenos, George". Diccionario Oxford de Bizancio . pág. 1118.
230. Kazhdan, Alexander. «Bryannios, Nikephoros el Joven». Diccionario Oxford de Bizancio . pág. 331.
231. Kazhdan, Alexander. "Skoutariotes, Theodore". Diccionario Oxford de Bizancio . págs. 1912-1913.
232. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Teofilacto". Encyclopædia Britannica . 26. (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 787.
233. Murray, Alan V., ed. (2015). Cruzadas a Tierra Santa: La guía esencial . Santa Bárbara, CA: ABC-CLIO. pág. 114.
234. Kazhdan, Alexander. "Zonaras, Johannes". Diccionario Oxford de Bizancio . pág. 2229.
235. Leib, Bernard. " Deux inédits byzantins sur les azymes au début du XIIe siècle" Revue des études byzantines 139 (1925)
236. Gautier, Paul. " Diátribes de Jean l'Oxite contre Alexis Ier Comnène" Revue des études byzantines 28 (1970)
237. Kazhdan, Alexander. "Prodromos, Theodore". Diccionario Oxford de Bizancio . págs. 1726-1727.
238. Kazhdan, Alexander. "Glykas, Michael". Diccionario Oxford de Bizancio . págs. 855-856.
239. Morris, Rosemary. "Kinnamos, John". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 709.
240. Savvides, Alexios GC "Choniates, Nicetas (dc 1217)". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 248–249.
241. Kazhdan, Alexander. "Mesarites, Nicholas". Diccionario Oxford de Bizancio . pág. 1346.
242. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Acropolita, George". Encyclopædia Britannica . 1 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 156.
243. Veszprémy, László (2016). "Tomás de Split". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
244. Bayerische Akademie der Wissenschaften (1964). "Germano II., Constantinopolitano". En Neue Deutsche Biographie (NDB) . 6 . Duncker & Humblot, Berlín.
245. Talbot, Alice-Mary. «Pachymeres, George». Diccionario Oxford de Bizancio , pág. 1550.
246. Chisholm, Hugh, ed. (1911). Pachymeres, Georgius. Encyclopædia Britannica . 20 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 433.
247. Bloquear, Peter. "Crónica de la Morea". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 252-253.
248. Noble, Peter S. "Enrique de Valenciennes". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 577.
249. Talbot, Alice-Mary. "Zaccaria". Diccionario Oxford de Bizancio . págs. 2217-2218.
250. Chisholm, Hugh, ed. (1911). Juan VI o V. Encyclopædia Britannica. 15 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 438–439.
251. Chisholm, Hugh, ed. (1911). Gregoras, Nicéforo. Enciclopedia Británica. 12 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pág. 562.
252. Talbot, Alice-Mary. «Chalkokondyles, Laonikos». Diccionario Oxford de Bizancio , pág. 407.
253. Talbot, Alice-Mary. "Doukas". Diccionario Oxford de Bizancio . págs. 656–657.
254. Doukas (1975). Decadencia y caída de Bizancio ante los turcos otomanos. Prensa de la Universidad Estatal de Wayne.
255. Kazhdan, Alexander. «Neophytos, Enkleistos». Diccionario Oxford de Bizancio , págs. 454-1455.
256. Crawford, Paul. "Guillaume de Machaut (fallecido en 1377)". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 546–547.
257. Nicolaou-Konnari, Angel (2016). "Machairas, Leontios". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
258. Nicolaou-Konnari, Angel (2016). «Crónica de Amadi». Enciclopedia de la Crónica Medieval .
259. Nicolaou-Konnari, Angel (2016). "Bustron, Florio". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
260. Nicolaou-Konnari, Angel (2016). "Boustronios, Georgios". Enciclopedia de la Crónica Medieval
261. Christie, Niall. "Fuentes árabes". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . pp. 81–84.
262. Aziz Suryal Atiya, Historiografía y bibliografía de las cruzadas (1962)
263. Hillenbrand, Carole, Las cruzadas: perspectivas islámicas , Edinburgh University Press (1999)
264. Gabrieli, Francesco, Historiadores árabes de las cruzadas: seleccionados y traducidos de fuentes árabes , The Islamic World, traducido por EJ Costello, Routledge, Londres, 1969
265. Bosworth, Clifford E., Los últimos Ghaznavids: esplendor y decadencia , Columbia University Press, Nueva York, 1977
266. Christie, Niall, Musulmanes y cruzados: las guerras del cristianismo en Oriente Medio, 1095-1382, a partir de fuentes islámicas , Routledge, Nueva York, 2014
267. Daftary, Farhad. "Enciclopedia Iranica".
268. Krauss-Sánchez, Heidi R. y López Pita, Paulina (2016). «Historiografía islámica». Enciclopedia de la Crónica Medieval .
269. Gibb, HAR, Editor, La Crónica de Damasco de las Cruzadas. Extraído y traducido de la Crónica de ibn al-Qalānisi , Luzac & Company, Londres, 1932
270. Christie, Niall. "Ibn al-Qalānisi (fallecido en 1160)". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 626.
271. Kennedy, Hugh. "Ibn al-Athir (1160-1233)". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . pag. 625.
272. Bosworth, Clifford E. (1996). Las nuevas dinastías islámicas: un manual cronológico y genealógico . Columbia University Press.
273. Kennedy, Hugh (2004). El profeta y la era de los califatos . Londres: Pearson Longman. pp. 346–384.
274. Griffith, Sidney H. (2012), "Eutiquio de Alejandría", Encyclopædia Iranica , vol. IX, fasc. 1, págs. 77-78
275. Fortescue, Adrian (1909). "Eutiquio, patriarca melquita de Alejandría". En Catholic Encyclopedia . 5 . Nueva York.
276. Lawrence I. Conrad. "Yahyā de Antioquía". Diccionario Oxford de Bizancio . pág. 2213.
277. Waines, David y Krauss-Sánchez, Heidi R. (2016). «al-Mas'ūdi». Enciclopedia de la Crónica Medieval .
278. Osti, Letizia (julio de 2017). "Hilāl al-Ṣābiʾ" . Enciclopedia del Islam (3ª ed.).
279. Yūsofī, Ḡ.-Ḥ. "Bayhaqi, Abu'l-Fazi". Encyclopædia Iranica . vol. III, Fasc 8 (edición en línea). págs. 889–894.
280. Bosworth, Clifford E. "Ghaznavids". Encyclopædia Iranica . vol. X, Fasc 6 (edición en línea). págs. 578–583.
281. El-Azhari, Taef (mayo de 2020). "al-'Azimi" . Enciclopedia del Islam (3ª ed.).
282. Irvin, Robert. "Usāma ibn Munqidh (1095–1188)". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 1218–1219.
283. Usama ibn Munqidh (1958). "El libro de la contemplación". Soil Science . 85 (3): 172. Bibcode :1958SoilS..85..172R. doi :10.1097/00010694-195803000-00011.
284. Mourad, Suleiman A. (mayo de 2017). "Ibn; familia Asākir" . Enciclopedia del Islam (3.ª ed.).
285. Christie, Niall. "Al-Isfahāni (1126–1201)". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 644–645.
286. Mallett, Alexin (2010). "Ibn al-Yawzi" . Relaciones cristiano-musulmanas . Rodaballo.
287. Talmon-Heller, Daniella. "Diyā al-Din al-Maqdisi (1173-1245)". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . pag. 360.
288. Pellat, Ch.; et al. (24 de abril de 2012). "ibn al-Djawzi" . Enciclopedia del Islam (1ª ed.) . Consultado el 19 de julio de 2020 .
289. Christie, Niall. "Sibt ibn al_jazwi (1185/1186-1256)". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 1103-1104.
290. Christie, Niall. "Kamal al-Din (1192–1262)". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 703.
291. Christie, Niall. "Bahá ad-Din ibn Shaddad". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . pag. 627.
292. Cahen, M. Claude (1937). Une Chronique Syrienne du VI/XII Siècle: Le "Bustān al-Jāmi'". Bulletin D'études Orientales, 7/8 , págs. 113-158.
293. Christie, Niall. "Ibn Wasil (1208–1298)". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 627.
294. Rosenthal, F. "Ibn Abi'l-Dam". Enciclopedia del Islam (2ª ed.).
295. Hirschler, Konrad (2006). Historiografía árabe medieval: los autores como actores, Routledge. PDF
296. Eddé, Anne-Marie (julio de 2017). "Ibn Abi Tayyi" . Enciclopedia del Islam (3ª ed.).
297. Amtrium, Zayde (junio de 2009). "Abū Shāma Shihāb al-Dīn al-Maqdisī" . Enciclopedia del Islam (3ª ed.).
298. Ibn Khalikan. Prensa de la Universidad de Oxford. Enero de 2010. ISBN 978-0-19-866262-4. {{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )
299. Joder, JW "Ibn Khallikān". Enciclopedia del Islam (2ª ed.).
300. Ben Cheneb, Moh. "Ibn Taimiya". Enciclopedia del Islam (1ª ed.).
301. Kreckel, Manuel (2016). «Abū al-Fidā» . Enciclopedia de la Crónica Medieval .
302. Fozia, Bora (septiembre de 2017). «Ibn Muyassar» . Enciclopedia del Islam (3ª ed.).
303. Zetterstéen, KV, Baktāsh, B. al-Dīn. (1919). Beiträge zur Geschichte der Mamlūkensultane in den Jahren 690-741 der Hiǵra, nach arabischen Handschriften. Leiden: EJ Brill.
304. Rosenthal, F. "ibn al-Tiktakā". Enciclopedia del Islam (2ª ed.).
305. Cheddadi, Abdesselam "ibn Khaldun, 'Abd al-Rahman". Enciclopedia del Islam (3ª ed.).
306. Marmon, Shaun E. (septiembre de 2014). "al-'Ayni, Badr al-Din" . Enciclopedia del Islam (3ª ed.).
307. Brockelmann, Carl (24 de abril de 2012). "Abu'l-Mahāsin". Enciclopedia del Islam (1.ª ed.).
308. Brockelmann, Carl (24 de abril de 2012). "al-Makrizi". Enciclopedia del Islam (1.ª ed.).
309. Jaritz, Gerhard (junio de 2019). "al-Jazari, Badi al-Zamān". Enciclopedia del Islam (3ª ed.).
310. Yarbrough, Luke (2016). «Historia de los patriarcas de Alejandría». Enciclopedia de la Crónica Medieval .
311. Cahen, Cl; Coquin, RG (24 de abril de 2012). "al-Makin b. al-'Amid". Enciclopedia del Islam (2ª ed.).
312. Cahen, Claude. "la «Chronique Des Ayyoubides» D'al-makīn B. Al-'amīd." Boletín de estudios orientales , vol. 15, Institut Francais Du Proche-orient (1955). págs. 109–184.
313. Anne-Marie Eddé y Françoise Micheau (tr.). Al-Makīn Ibn al-ՙAmīd, Chronique des Ayyoubides. Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos . 59 (1) (1996). págs. 144–145.
314. Yarbrough, Luke (2016). "Ibn al-Rāhib". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
315. Daniel, Elton L. (2012). "Historiografía iii: Periodo islámico temprano". Encyclopædia Iranica (edición en línea).vol. XII, Fasc. 3, págs. 330–336 y vol. XII, Fasc. 4, págs. 337–349.
316. Daftary, Farhad (2012). "Historiografía ismailita". Encyclopædia Iranica (edición en línea).vol. XIV, Fasc. 2, págs. 176-178.
317. Wood, Philip (2016). «Crónica de Se'ert». Enciclopedia de la Crónica Medieval .
318. Wolfgang, Félix. "Elija bar Sinajai". Encyclopædia Iranica . Vol VIII, Fasc 4. págs.
319. Bosworth, C. Edmund (2017). "Meskawayh, Abu 'Ali Ahmad". Encyclopædia Iranica (edición en línea).
320. Hodgson, MGS (24 de abril de 2012). "Hasan-i Sabbāh" . Enciclopedia del Islam (2.ª ed.).
321. Yavari, Neguin (15 de septiembre de 2015). "Nezām-al-Molk". Encyclopædia Iranica (edición en línea).
322. Lory, P. (24 de abril de 2012). "al-Shahrazūri". Enciclopedia del Islam (2ª ed.).
323. Carril, George (2012). "Jovayni, 'Alā-al-Din". Encyclopædia Iranica (edición en línea).vol. XV, Fasc. 1, págs. 63–68.
324. Guyard, Stanislas (1877) "Un grand maître des Assassins au temps de Saladin" Journal Asiatique 7 série, 9, págs.
325. Daftary, Farhad (26 de noviembre de 2014). "Rāsed-al-Din Senān". Encyclopædia Iranica (edición en línea).
326. Yazici, Tahsin (2011). "Ibn Bibi, Naser-al-Din Hosayn". Encyclopædia Iranica (edición en línea).vol. VIII, Fasc. 1, págs. 8–9.
327. Berthels, E. (24 de abril de 2012). "Rashid al-Din Tabib". Enciclopedia del Islam (1ª ed.).
328. Melville, Charles (2012). "Jāme' al-Tawārik". Encyclopædia Iranica (edición en línea).vol. XIV, Fasc. 5, págs. 462–468.
329. Peter Jackson (2009). “Los kanes mongoles y la lealtad religiosa: los problemas a los que se enfrenta un ministro-historiador en el Irán ilkhaní”. Irán , vol. 47, págs. 109-122.
330. Melville, Charles (2012). "Hamd Allah Mostawfi". Encyclopædia Iranica . vol. XI, Fac. 6, págs. 631–634.
331. Richard, J. (2011). "Adán, Guillaume". Encyclopædia Iranica (edición en línea).vol. Yo, Fasc. 4, págs. 447–448.
332. Varios autores (8 de agosto de 2017). "Khayyam, Omar". Encyclopædia Iranica (edición en línea).
333. Murray, Alan V; Christie, Niall. "Al-Sulami (1039–1106)". Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 1124.
334. Van Renterghem, Vanessa. "Ibn al-Qaysarāni, Abū l'Fad l". Enciclopedia del Islam (3ª ed.).
335. van Gelder, Geert Jan. "al-Abiwardi". Enciclopedia del Islam (3ª ed.).
336. Guo, Li. "Ibn al-Dawādāri". Enciclopedia del Islam (3ª ed.).
337. Cahen, cap. (24 de abril de 2012). "Ibn al-Furāt". Enciclopedia del Islam (2ª ed.).
338. Rosenthal, F. (24 de abril de 2012). "al-Makrizi". Enciclopedia del Islam (2.ª ed.).
339. Christie, Niall, Musulmanes y cruzados.
340. Biografía alemana (1969). "Erich Haenisch". En Neue Deutsche Biographie (NDB). 8 . Berlina.
341. Biografía alemana (2001). "Paul Pelliot". En Neue Deutsche Biographie (NDB). 20 . Berlina.
342. The Cambridge Medieval History (1966). Volumen IV. I. Bizancio y sus vecinos. Cambridge University Press. págs. 983–1009.
343. Stewart, Angus. "Mateo de Edesa". Las cruzadas: una enciclopedia . pp. 806–807.
344. Stewart, Angus. "Fuentes armenias". Las cruzadas: una enciclopedia . pp. 90–92.
345. Beech, George T. "Gregorio el Sacerdote". Las Cruzadas - Una Enciclopedia . págs. 547–548.
346. Vaschalde, Arthur Adolphe (1911). "Nerses I-IV"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 10. Nueva York: Robert Appleton Company.
347. Vaschalde, Arthur Adolphe (1911). "Nerses of Lambron"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Vol. 10. Nueva York: Robert Appleton Company.
348. Kurkjian, Vahan MA, Una historia de Armenia. "Nerses Lambrónatsi".{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
349. Boyadjian, Tamar (2016). "Samuel Anec'i". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
350. Hussey, JM, ed. (1966). La historia medieval de Cambridge . IV. I. Bizancio y sus vecinos. Londres: Cambridge at the University Press. pág. 986.
351. Jackson, Peter (13 de julio de 2011) [15 de diciembre de 1982] "Abaqa" Encyclopædia Iranica (edición en línea) vol. Yo, Fasc. 1, págs. 61–63.
352. Boyadjian, Tamar (2016). "Vardan Areweic'i". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
353. Bibliotecas de la Universidad de California (1831). "Crónica de Vahram sobre el reino armenio".
354. Angus, Stewart. "Smpad el condestable (1208-1276)". Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 1116.
355. Andrews, Tara L (2016). "Smbat Sparapet". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
356. La Historia Medieval de Cambridge (1966). pág. 988.
357. La Historia Medieval de Cambridge (1966). pág. 987.
358. Bueno, Irene (2016). "Hayton de Korykos". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
359. Jackson, Peter (2016). "Hayton". Encyclopædia Iranica (edición en línea).
360. Vandekerckhove, Dweezil (2019). Fortificaciones medievales en Cilicia: la contribución armenia a la arquitectura militar en la Edad Media . Brill. pág. 253.
361. Golubovich, Girolamo (1908). "Jean Dardel"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Vol. 4. Nueva York: Robert Appleton Company.
362. Weltecke, Dorothea. "Fuentes siríacas". Las cruzadas: una enciclopedia . pp. 1136-1137.
363. Brock, Sebastian, en Journal of the Iraqi Academy (Syriac Corporation), 1979-1980, 5: 296–326. "Escritura histórica siríaca: un estudio de las principales fuentes".{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)
364. Witakowski, Witold. "Fuentes historiográficas sirias".
365. Weltecke, Dorothea. "Miguel el Grande (1126–1199)". Las Cruzadas - Una Enciclopedia . pág. 824.
366. "Miguel el Grande — �󠁧󠁢 ...
367. Weltecke, Dorothea. "Crónica anónima de Siria". Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 64.
368. Weltecke, Dorothea (2016). «Crónica de 1234». Enciclopedia de la Crónica Medieval .
369. Weltecke, Dorotea. "Bar Ebroyo (1226-1286)". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 152-153.
370. Mikaberidze, Alexander. "Georgia". Las Cruzadas - Una Enciclopedia . págs. 511–513.
371. Rapp Jr., Stephen H. "Georgia hasta 1300". Enciclopedia del Islam (3.ª ed.).
372. La Historia Medieval de Cambridge (1966). pág. 994.
373. Mikaberidze, Alexander. «David IV de Georgia (1073–1126)». Las cruzadas: una enciclopedia . pp. 347–348.
374. Mikaberidze, Alexander. "Tamar (fallecida en 1213)". Las Cruzadas - Una Enciclopedia . p. 1143.
375. Schein, Sylvia. Las cruzadas: una enciclopedia . Págs. 957-963.
376. Jarrett, Bede (1911). "Peregrinaciones". En Catholic Encyclopedia . 12 . Nueva York.
377. Bechtel, Florentine Stanislaus (1910). "Itineraria". En Enciclopedia Católica . 8 . Nueva York.
378. Les Archives de littérature du Moyen Âge (ARLIMA). "Récits de voyage ettreatmentés géographie".
379. Bacchus, Francis Joseph (1909). "Eusebio de Cesarea". En Catholic Encyclopedia . 5. Nueva York.
380. Vikan, Gary. "Egeria". Diccionario Oxford de Bizancio . pág. 679.
381. Saltet, Louis (1910). "San Jerónimo". En Catholic Encyclopedia . 8. Nueva York.
382. Chisholm, Hugh, ed. (1911). «Eudocia Augusta». Enciclopedia Británica . 9 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 881.
383. Omont, Henri, Persée, Parcourir les Collections. " Catálogo de la bibliothèque de l'abbé Adson de Montier-en-Der (992) ".
384. Grey, Francis (1907). "Adso". En Catholic Encyclopedia 1. Nueva York.
385. Mershman, Francis (1912). "Santos Willibald y Winnebald". En Catholic Encyclopedia . 15 . Nueva York.
386. Bosworth, C. Edmundo . "Abū 'Ali Ahmad ebn Rosta". Encyclopædia Iranica. vol. VIII, Fasc. 1, págs. 49–50.
387. Murray, Alan V. "Juan de Würzburg". Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 695.
388. Kazhdan, Alexander. "Phokas, John". Diccionario Oxford de Bizancio . pág. 1667.
389. Oxford Dictionary of the Middle Ages (2010). Benjamín de Tudela.
390. Talmon-Heller, Daniella. "Ibn Yubayr (1145-1217)". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 625–626.
391. Pellat, cap. (24 de abril de 2012). "Ibn Djubayr". Enciclopedia del Islam (2ª ed.).
392. Jensen, Janus Møller. "Hakon Palsson (fallecido hacia 1123)". Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 555.
393. Weber, Nicholas (1911). "Petrus Diaconus"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Vol. 11. Nueva York: Robert Appleton Company.
394. Jensen, Janus Møller. "Nikulas de Munkethverâ (fallecido en 1159)". Las Cruzadas - Una Enciclopedia . pág. 889.
395. Loud, GA "Peregrinación de Enrique el León (1172)". Las Cruzadas - Una Enciclopedia . págs. 963–964.
396. Señora. B. de Khitrowo, Traduits pour la Société de l'Orient Latin, Hathi Trust. "Itinéraires Russes en Orient".
397. Witkowski, Rafal. "Juan de Piano Carpini (fallecido en 1252)". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 694–695.
398. Plassmann, Thomas (1911). "Giovanni da Pianô Carpine"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 12. Nueva York: Robert Appleton Company.
399. Schlager, Patricius (1912). "William Rubruck"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Vol. 13. Nueva York: Robert Appleton Company.
400. Rech, Régis (2016). «Guillermo de Rubruck». Enciclopedia de la Crónica Medieval .
401. Bréhier, Louis (1911). "Marco Polo"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Vol. 12. Nueva York: Robert Appleton Company.
402. Komroff, Manuel (2011). Los viajes de Marco Polo . pág. 53.
403. Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Rabban Bar Sauma"  . Enciclopedia Británica . vol. 22 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 767.
404. Grabois, Aryeh. "Burchard del Monte Sión". Las Cruzadas - Una Enciclopedia . p. 184.
405. John Ambrose McHugh (1912). "Ricoldo da Monte di Croce". En Enciclopedia Católica . 13 . Nueva York.
406. Chisholm, Hugh, ed. (1911). Ricold de Monte Croce. Encyclopædia Britannica . 23 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 316.
407. Brockelmann, Carl (24 de abril de 2012). "Ibn Battūta". Enciclopedia del Islam (1.ª ed.).
408. Israel, Uwe (2016). "Fabri, Felix". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
409. Whalen, Brett Edward. Las cruzadas: una enciclopedia . Págs. 1024-1026.
410. Andrea, Alfred J. Las Cruzadas - Una enciclopedia . págs. 1023–1024.
411. Jaspert, Nikolas. Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 1204.
412. Lauchert, Friedrich (1910). "Holy Coat". En Catholic Encyclopedia . 7 . Nueva York.
413. Thurston, Herbert (1911). "Reliquias". En Catholic Encyclopedia . 12 . Nueva York.
414. Whalen, Brett Edward. Las cruzadas: una enciclopedia . Págs. 588-589.
415. Thurston, Herbert (1908). "Cáliz". En Catholic Encyclopedia . 3 . Nueva York.
416. Ott, Michael (1910). "Bl. Jacopo de Voragine". En Catholic Encyclopedia . 8 . Nueva York.
417. Chisholm, Hugh, ed. (1911). Sabas, Santa Encyclopædia Britannica . 23 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 958.
418. Bellomo, Elena (2009). "La Primera Cruzada y el Oriente latino visto desde Venecia: el relato de la Translatio sancti Nicolai". Europa medieval temprana . 17 (4): 420–443. doi :10.1111/j.1468-0254.2009.00284.x. S2CID  161055008.
419. Salaville, Sévérien (1910). "Hebrón: época cristiana". En Enciclopedia Católica . 7 . Nueva York.
420. Cerbani, Cerbano, Dizionario Biografico degli Italiani , Volumen 23 (1979)
421. Andrea, Alfred J. Las Cruzadas - Una enciclopedia . pág. 888.
422. Hoogvliet, Margriet (2016). «Cartografía y excursus geográfico». Enciclopedia de la Crónica Medieval .
423. Cedar, Benjamín. "Tractatus de locis et statu sancte terre Ierosolimitane". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 1187-1188.
424. Ducène, Jean-Charles (marzo de 2018). "al-Idrisi, Abū 'Abdallāh". Enciclopedia del Islam (3ª ed.).
425. al-Naboodah, Hasan (2016). "Yāqūt". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
426. Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Yāqūt"  . Encyclopædia Britannica . Vol. 28 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 904.
427. Sourdel, D. "Ibn Shaddād". Enciclopedia del Islam (2ª ed.).
428. Pedersen, J. (24 de abril de 2012). "Ibn 'Abd al-Zāhir". Enciclopedia del Islam (2ª ed.).
429. Reza, Enayatolá; Negahban, Farzin (2008). "Abū al-Fidā'". Enciclopedia Islámica .
430. Brockelmann, Carl (24 de abril de 2012). "al-Dimashki". Enciclopedia del Islam (1.ª ed.).
431. Tyermann, Christopher. "Sanudo, Marino (fallecido en 1343)". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 1073-1074.
432. Chisholm, Hugh , ed. (1911). «Sanuto, Marino, el mayor»  . Enciclopedia Británica . vol. 24 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 196.
433. Les Archives de littérature du Moyen Âge (ARLIMA). "Marino Sanudo Torselló".
434. Murray, Alan V. y Nicholson, Helen. "Jerusalén: gobierno e instituciones". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 671–672.{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
435. Barker, Ernest (1911). "Organización del Reino"  . En Chisholm, Hugh (ed.). Cruzadas  . Encyclopædia Britannica . Vol. 7 (11.ª ed.). Cambridge University Press. págs. 532–535.
436. Dunphy, Graeme (2016). «Crónicas cartularias y textos legales». Enciclopedia de la Crónica Medieval .
437. Nielen, Marie-Adelaide. "Assizes of Jerusalem". Las Cruzadas - Una Enciclopedia . p. 115.
438. Moeller, Charle (1907). "Assizes of Jerusalem" (Assizes de Jerusalén)  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Vol. 2. Nueva York: Robert Appleton Company.
439. Edbury, Peter W. "Letres dou Sepulcre". Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 725.
440. Edbury, Peter W. "Juan de Jaffa (1215–1266)". Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 692.
441. Minevini, Laura. "Felipe de Novara". Las cruzadas - Una enciclopedia . p. 955.
442. Brand, Charles M. "Jerusalén, Assizes of". Diccionario Oxford de Bizancio . pág. 1036.
443. Röhricht, R. (1893). Regesta regni Hierosolymitani (MXCVII-MCCXCI). Oeniponti: Biblioteca Académica Wageriana.
444. Asbridge, Thomas (2000). La creación del Principado de Antioquía, 1098-1130. pp. 181-194
445. Lock, Peter. "Assizes of Romania". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 115-116.
446. Marca, Charles M. "Partitio Rumaniae". Diccionario Oxford de Bizancio . págs. 1591-1592.
447. Maier, Christoph T. "Cartas papales". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 931–932.
448. Deliyannis, Deborah (2016). «Liber pontificalis». Enciclopedia de la Crónica Medieval .
449. Acta Sanctorum Ordinis Sancti Benedict. Diccionario Oxford de la Iglesia cristiana (2009).
450. "Discurso de Urbano II". Libro de consulta medieval en Internet . Universidad de Fordham.
451. Keats-Rohan, KSB "Arnulfo de Chocques (fallecido en 1118)". Las Cruzadas - Una Enciclopedia . pág. 97.
452. "Convocatoria de Eugenio III a una cruzada". Libro de consulta medieval en Internet . Universidad de Fordham.
453. Kirsch, Johann Peter (1910). "Liber Pontificalis"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Vol. 9. Nueva York: Robert Appleton Company.
454. Brundage, James (tr.). "San Bernardo: Apología de la Segunda Cruzada". Libro de consulta medieval en Internet . Universidad de Fordham.
455. Gildas, Marie (1907). "San Bernardo de Claraval"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 2. Nueva York: Robert Appleton Company.
456. Henderson, Ernest F. (trad.). "Convocatoria a una cruzada, 1215". Internet Medieval Sourcebook . Fordham University. págs. 337–344.
457. "Reprimenda al legado papal". Libro de consulta medieval en Internet . Universidad de Fordham.
458. Anónimo (2004). Las hazañas de Inocencio III . Traducido por James M. Powell. Prensa de la Universidad Católica de América. JSTOR  j.ctt284xfp.
459. Phillips, Jonathan (2004). "Orígenes y predicación de la Cuarta Cruzada". {{cite web}}: Falta o está vacío |url=( ayuda )CS1 maint: numeric names: authors list (link)
460. Van Hove, Alphonse (1908). "Decretales papales"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Vol. 4. Nueva York: Robert Appleton Company.
461. Pájaro, Jessalynn. "Hostiensis (fallecido en 1271)". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 606–607.
462. Bird, Jessalynn. "Humberto de Romanos (fallecido en 1277)". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 612–613.
463. Ott, Michael (1910). "Humberto de Romanos"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 7. Nueva York: Robert Appleton Company.
464. Goyau, Georges (1910). «Segundo Concilio de Lyon (1274)»  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 9. Nueva York: Robert Appleton Company.
465. Siberry, Elizabeth. "Crítica de las Cruzadas". Las Cruzadas - Una Enciclopedia .
466. Schein, Sylvia. "Recuperación de la Tierra Santa". Las Cruzadas - Una Enciclopedia . págs. 1019–1021.
467. Brincken, Anna-Dorothee von den (2016). «Martín de Opava». Enciclopedia de la Crónica Medieval .
468. Moll, Richard (2016). «Martín de Opava, inglés». Enciclopedia de la Crónica Medieval .
469. Francia, John. Las cruzadas: una enciclopedia . pp. 699-701. Consultado el 4 de agosto de 2020.
470. Mougel, Ambrose (1908). "San Bruno". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . 3. Nueva York: Robert Appleton Company.
471. Fortescue, Adrian (1911). "Michael Cærularius". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . 10. Nueva York: Robert Appleton Company.
472. "Los Concilios de Piacenza y Clermont". Historia de las Cruzadas . p. 223 . Consultado el 19 de julio de 2020 .
473. Jaffé, Philipp, Bibliotheca Rerum Germanicarum (1865). "Monumento Gregoriano". Apud Weidmannos.{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
474. Schwertner, Thomas (1907). Bernold de Constanza. En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . 2 . Nueva York: Robert Appleton Company.
475. Moeller, Charles (1911). "Órdenes militares"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Vol. 10. Nueva York: Robert Appleton Company.
476. Riley-Smith, Jonathan, The Knights of St John in Jerusalem and Cyprus, c. 1050–1310 (Londres, Macmillan, 1967, reimpreso en 2002). Conclusiones y bibliografía.
477. Perta, Giuseppe, Un cruzado sin espada: fuentes del beato Gerardo, vida y religión en la Edad Media , ed. F. Sabaté, 2015, pp. 125-139
478. Delaville Le Roulx, Josephin, Persée, Parcourir les Collections (1894). "Cartulaire général de l'Ordre des Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem (1100-1310)". Bibliothèque de l'École des Chartes . 55 (1): 669–674 . Consultado el 19 de julio de 2020 .{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
479. Luttrell, Anthony (2003). "Los primeros estatutos de los Hospitalarios". Revue Mabillon . 14 : 9–22. doi :10.1484/J.RM.2.303533.
480. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Pedro de Duisburgo". Encyclopædia Britannica . 21 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 294.
481. Vann, Therese M. "Caoursin, Guillaume (1430–1501)". Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 201.
482. Kümper, Hiram (2016). "Guillemus Caoursin". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
483. Meyer, Paulin, Persée, Parcourir les Collections (1877). "La prise de Damiette en 1219". Bibliothèque de l'École des Chartes . 38 (1): 497–571. doi :10.3406/bec.1877.446755. hdl : 2027/wu.89104533799 .{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
484. Damian-Grint, Peter (2016). «Iohannes de Tublia». Enciclopedia de la Crónica Medieval .
485. Deutsche Biografía (2016). "Iohannes de Tulbia". En Neue Deutsche Biographie (NDB) . 26 . Duncker & Humblot, Berlín.
486. Paviot, Jacques. "Dubois, Pierre (fallecido después de 1321)". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 336–337.
487. Gilbert de Tournai (2010). Diccionario Oxford de la Edad Media . Robert E. Bjork, ed.
488. Turner, William (1911). "Raymond Lully"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Vol. 12. Nueva York: Robert Appleton Company.
489. Murray, Alan V. Las cruzadas: una enciclopedia . pág. 734. Consultado el 2 de octubre de 2020.
490. Fisher, Mary. "Peter von Dusburg (fallecido hacia 1330)". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 945–946.
491. Goyau, Georges (1911). "Jacques de Molai"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Vol. 10. Nueva York: Robert Appleton Company.
492. Pequeño, José (1899). "Mémoire de Foulques de Villaret sur la croisade". Bibliothèque de l'École des chartes (1899) 60, págs. 602–610.
493. Fortescue, Adrian (1909). "William Durandus, el Joven"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 5. Nueva York: Robert Appleton Company.
494. Irwin, Robert. "La Dévise des Chemins de Babiloine". Las cruzadas: una enciclopedia . pag. 355.
495. Vanderputten, Steven (2016). "Jean de Langhe". Enciclopedia de la Crónica Medieval .
496. Historiadores de las Cruzadas, Universidad de Londres. "Heinrich Hagenmeyer (1834-1915)".
497. Hagenmeyer, H. (1901). Epistvlæ et chartæ ad historiam primi belli sacri spectantes qvæ svpersvnt ævo æqvales ac genvinæ: Die kreuzzugsbriefe aus den jahren 1088-1100. Innsbruck.
498. "Los Concilios de Piacenza y Clermont". Una historia de las cruzadas . I , p. 228. Consultado el 21 de agosto de 2020.
499. Barber, Malcolm, y Bate, Keith, Cartas desde Oriente: cruzados, peregrinos y colonos en los siglos XII y XIII , Routledge, Nueva York, 2016
500. "Carta del Patriarca de Jerusalén a la Iglesia de Occidente". Internet Medieval Sourcebook . Universidad de Fordham. Consultado el 5 de agosto de 2020.
501. El pueblo de Lucca en la cruzada: a todos los cristianos fieles. Instituto de Estudios Medievales (IMS) . Universidad de Leeds. Consultado el 31 de julio de 2020.
502. Matzke, Michael. «Diaberto de Pisa (fallecido en 1105)». Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 339–340.
503. "Cartas al abad de Corvey sobre la cruzada alemana". Libro de consulta medieval de Internet . Universidad de Fordham . Consultado el 19 de julio de 2020 .
504. "Ansbert: Carta desde Oriente". Libro de consulta medieval de Internet . Universidad de Fordham . Consultado el 19 de julio de 2020 .
505. "La cruzada de Federico Barbarasso". Libro de consulta medieval de Internet . Universidad de Fordham . Consultado el 19 de julio de 2020 .
506. Carta a Enrique VI, p. 152 de Böhmer, JF , Acta imperii selecta , Innsbruck, 1870 (cf. Una historia de las cruzadas, pp. 94-97)
507. "Cartas, 1229". Libro de consulta medieval de Internet . Universidad de Fordham . Consultado el 19 de julio de 2020 .
508. "Guy, un caballero: carta de 1249". Libro de consulta medieval de Internet . Universidad de Fordham . Consultado el 19 de julio de 2020 .
509. Bibliothèque nationale de France {BnF Data}. "Jean Sarrasin (12..-1275)".
510. Sarrasin, JP (Jean Pierre)., Foulet, A. (1924). Letras francesas del siglo XIII. París: H. Campeón.
511. Delaborde, Henri-François (ed.). "Lettre des Chrétiens de Terre Sainte à Charles d'Anjou". Persée, Parcourir les Collections . Consultado el 19 de julio de 2020 .
512. Burgtorf, Jochen. "Acre, sitio de (1291)". Las cruzadas - Una enciclopedia . págs. 13-14.
513. Runciman, Steven (1952). "Fuentes principales para la historia del Oriente latino, 1110-1187". Una historia de las cruzadas . Vol. 2: El reino de Jerusalén y el Oriente franco, 1100-1187. Londres: Cambridge University Press. págs. 475-485.
514. Runciman, Steven (1951). "Fuentes principales para la historia de las últimas cruzadas". Una historia de las cruzadas . Vol. 3: El reino de Acre y las últimas cruzadas. Londres: Cambridge University Press. págs. 481–488.
515. Nielen, Marie-Adélaide. "Lignajes de Ultramar". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 726–727.
516. Lejay, Paul (1909). Charles Dufresne Du Cange. En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . 5 . Nueva York: Robert Appleton Company.
517. Du Cange, C. Du Fresne., Rey, EG (Emmanuel Guillaume)., Taranne, NR (Nicolas Rodolphe). (1971). Les familles d'outre-mer. Nueva York: B. Franklin.
518. Lane-Poole, S. (1894). Las dinastías mahometanas: cuadros cronológicos y genealógicos con introducciones históricas. Westminster: A. Constable y compañía.
519. Hillenbrand, Carole (1979). Historia de la Jazira, 1100-1150: la contribución de ibn al-Azraq al-Fariq (tesis doctoral). Universidad de Edimburgo.
520. El-Azhari, Taef Kamal (1997). "Tabla genealógica de la casa de Ṭoghtekin en Damasco". Los selyúcidas de Siria durante las Cruzadas, 436–459 d. H. (1070–1154 d. C.) . Berlín: Klaus Schwarz Verlag. pág. 379.— Prólogo de CE Bosworth
521. Mango, Cyril. «Epigrafía». Oxford Dictionary of Byzantium . págs. 711–713.
522. "Arquitectura militar en los Estados cruzados de Palestina y Siria". Una historia de las cruzadas . Vol. IV . Consultado el 19 de julio de 2020 .
523. Biografía alemana (1955). "Max von Berchem". En Neue Deutsche Biographie (NDB) . 2 . Duncker & Humblot, Berlín.
524. Toke, Leslie (1910). "Jean Mabillon". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . 9 . Nueva York: Robert Appleton Company.
525. Bréhier, Louis René (1911). "Bernard de Montfaucon". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . 10. Nueva York: Robert Appleton Company.
526. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Bernard de Montfaucon". Encyclopædia Britannica . 18 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 780.
527. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Abdallatif". Enciclopedia Británica . 1 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 30-31.
528. Kenyon, K. Mary. (1960). Arqueología en Tierra Santa. Londres: E. Benn.
529. Blair, Sheila S. (15 de diciembre de 2011) [15 de diciembre de 1998]. "Epigrafía iii. Inscripciones árabes en Persia". Encyclopædia Iranica (edición en línea) . Consultado el 19 de julio de 2020 ."Este artículo está disponible en versión impresa. Vol. VIII, Fasc. 5, pp. 490-498".
530. Blair, Sheila, "Arte y arquitectura buyí". Enciclopedia del Islam (3.ª ed.). Consultado el 22 de julio de 2020.
531. Kennedy, Hugh. "Castillos: Ultramar". Las cruzadas: una enciclopedia . pp. 223–229.
532. Nicolle, David (2005), Castillos de las Cruzadas en Tierra Santa, 1192-1302 , Fortaleza 32, Osprey, ISBN 978-1-84176-827-4
533. Hunt, Lucy-Anne (2006). "El arte de Ultramar y Chipre". En Murray, Alan V (ed.). Las cruzadas: una enciclopedia . ABC-CLIO. págs. 99-109. ISBN 978-1-57607-862-4.
534. "Planos de castillos en la Grecia franca y Chipre". Las Cruzadas - Una enciclopedia, Apéndice A .
535. Grierson, Philip. "Numismática". Diccionario Oxford de Bizancio . pág. 1503.
536. Nesbitt, John W. "Sigillography". Diccionario Oxford de Bizancio . págs. 1894–1895.
537. Phillips, Marcus. "Outremer: acuñación de monedas". Las cruzadas: una enciclopedia . págs. 913–917.
538. "Monedas de los cruzados con inscripciones griegas o latinas" (PDF) . Una historia de las cruzadas . Vol. VI . Consultado el 19 de julio de 2020 .
539. Loehr, August (1911). "Numismática"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Vol. 11. Nueva York: Robert Appleton Company.
540. "Monedas cruzadas con inscripciones árabes" (PDF) . Una historia de las cruzadas . Vol. VI . Consultado el 19 de julio de 2020 .
541. F. de Saulcy, en Persée. "Numismática de las croisades". Explorar las colecciones . Consultado el 19 de julio de 2020 .
542. La acuñación de monedas de los ayubíes de Paul Balog : adiciones y correcciones". La Crónica Numismática . 146 : 119–154. JSTOR  42667460.
543. Balog, Paul. "La acuñación de monedas de los sultanes mamelucos de Egipto y Siria". Biblioteca digital de la American Numismatics Society (ANS) . Consultado el 19 de julio de 2020 .
544. Balog, Pauland; Yvon, Jacques (1958). "Monnaies à lé géneros árabes de l'Orient latin". Revista Numismática . 6 : 133-168. doi : 10.3406/numi.1958.897 . Consultado el 19 de julio de 2020 .
545. Michaud, J. P. (José P.) . (1841). Historia de las croisades. 6. ed. París: Furne et cie [etc.]., Volumen 1, págs. 33-34.
546. M. Sbeinati, et al. (2005). "Los terremotos históricos de Siria: un análisis de terremotos grandes y moderados desde 1365 a. C. hasta 1900 d. C." Anales de Geofísica, vol. 48, pág. 374
547. Ambraseys, Nicholas (2004), "El paroxismo sísmico del siglo XII en Oriente Medio: una perspectiva histórica", Anales de Geofísica , Istituto Nazionale Geofisica e Vulcanologia (INGV), Vol. 47, N. 2/3, págs. 733-758 (PDF)
548. Al-Trabulsy, Hussain Ali M. (1993) Investigación de algunos fenómenos astronómicos en crónicas árabes medievales, tesis de Durham, Universidad de Durham.
549. Müller, Adolf (1910). "Joannes de Sacrobosco". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . 8 . Nueva York: Robert Appleton Company.
550. Kingsford, Charles Lethbridge (1891). "Holywood, John". En Lee, Sidney (ed.). Diccionario de biografía nacional . 27 . Londres: Smith, Elder & Co. pág. 217.
551. Van Cleve, T. Curtis. (1921). Un estudio de las fuentes del De Sphaera Mundi de Joannes de Sacrobosco o John Holywood.
552. Mozaffari, S. Mohammad (2013), "Predicción y cálculos de Wābkanawī del eclipse solar anular del 30 de enero de 1283". Historia Mathematica , Volumen 40, Número 3, págs. 235-261