Ibn al-Dawadari

Sayf al-Din Abū Bakr ibn ʿAbdallāh ibn Aybak al-Dawādārī ( fl.  1309-1335 ), conocido como Ibn al-Dawādārī ( árabe egipcio : ابن الدواداري ), fue un historiador del Egipto mameluco . ^{[1] [2]}

Vida

Se desconoce la fecha de nacimiento de Abū Bakr ibn al-Dawādārī y sus antecedentes son oscuros. ^[1] Pertenecía a los awlād al-nās , los «hijos de los mamelucos », esa clase de musulmanes nacidos libres que tenían antepasados ​​mamelucos. ^[3] Su familia puede haber estado relacionada con los seléucidas turcos . ^[4] Era hijo de Jamāl al-Dīn ʿAbdallāh. Su abuelo, Aybak, era el señor de Sarkhad , y posiblemente la misma persona que ʿIzz al-Dīn Aybak al-Ustādār al-Muʿaẓẓamī que patrocinó a Ibn Abī Uṣaybiʿa y murió en 1247 o 1248. Tanto ʿAbdallāh como Aybak fueron enterrados en Adhriʿāt en Siria. ^[1] Su apodo proviene de un antepasado que ocupó el cargo de dawādār (canciller). ^[5]

Ibn al-Dawādārī pasó su infancia en El Cairo , en la calle llamada Ḥārat al-Bāṭiliyya. Su padre ocupó un alto cargo gubernamental hasta 1310, cuando se trasladó a Damasco . Ibn al-Dawādārī afirma haber comenzado a tomar notas para su historia en 1309 y haberse trasladado con su padre a Damasco. ^[1] Su padre murió en 1311. ^[6] En 1323, ocupaba un alto cargo gubernamental no especificado, probablemente en el barīd (servicio postal) en Egipto. ^[1]

Se desconoce la fecha de su muerte. ^[1]

Obras

Ibn al-Dawādārī escribió varias obras en árabe , pero pocas sobreviven. ^[1] La obra por la que es más famoso es el Kanz al-durar wa-jāmiʿ al-ghurar ('Tesoro de perlas y la colección de objetos brillantes'), un compendio en nueve partes de una historia universal más larga titulada Durar al-tījān . ^{[1] [2]} Se conoce un manuscrito autógrafo del Kanz . Ibn al-Dawādārī afirma haber trabajado en el borrador final entre 1331 y 1335. ^[1] El último evento registrado en sus historias es de 1335. ^[2]

La totalidad de Kanz ha sido publicada en nueve volúmenes separados entre los años 1960 y 1994 en El Cairo como Die Chronik des Ibn ad-Dawadari , parte de la serie alemana Quellen zur Geschichte des islamischen Ägyptens: ^[7]

• Parte 1, Kosmographie , ed. Bernd Radtke (1982)
• Parte 2, Der Bericht über die alten Völker , ed. Edward Baden (1994)
• Parte 3, Der Bericht über den Propheten und die Rechtgeleiteten Chalifen , ed. Muḥammad como Saʿīd Ğamāl ad-Dīn (1981)
• Parte 4, Der Bericht über die Umayyadan , ed. Gunhild Graf y Erika Glassen (1994)
• Parte 5, Der Bericht über die ʿAbbasiden , ed. Dorothea Krawulsky
• Parte 6, Der Bericht über die Fatimiden , ed. Ṣalāḥ ad-Dīn al-Munağğid (1961)
• Parte 7, Der Bericht über die Ayyubiden , ed. Saʿīd ʿAbd al-Fattāḥ ʿĀšūr (1972)
• Parte 8, Der Bericht über die frühen Mamluken , ed. Ulrich Haarmann (1971)
• Parte 9, Der Bericht über den Sultan al-Malik an-Nāṣir Muḥammad ibn Qalaʾun , ed. Hans Robert Römer (1960)

Ibn al-Dawādārī posee información valiosa sobre los fatimíes ^[2] y es "uno de los historiadores más interesantes" de la dinastía Baḥrī . ^[3] Con frecuencia cita a su padre como fuente de los acontecimientos de las dos últimas partes de su historia, pero parece haber exagerado la importancia de su padre al atribuirle información de otras fuentes. Ibn al-Dawādārī también puede haber falsificado su propia genealogía. Rompe con la historiografía árabe tradicional en muchos aspectos. Su estilo de escritura es más personal, "aderezado con anécdotas" y, en lo que respecta a los períodos anteriores, depende en parte de leyendas populares. ^[3]

Notas

1. Lewis 1971.
2. Hillenbrand 2007, pág. 320.
3. Little 1998, págs. 424–425.
4. Lewis 1971 considera que esta afirmación es improbable. Guo 2016 dice que la familia era de ascendencia turca kipchak (los selyúcidas eran turcos oghuz ).
5. Guo 2016 dice que su abuelo, ʿIzz al-Dīn, ocupó este cargo bajo los ayubíes antes de 1251. Lewis 1971 dice que su padre se llamaba al-Dawādārī porque sirvió a Sayf al-Dīn Balabān al-Rūmī al-Ẓāhirī, el dawādār del sultán Baybars I ( r.  1260–1277 ).
6. Esto es según Guo 2016 y Little 1998, p. 424. Según Lewis 1971, su padre murió en 1313.
7. Haarmann 1982, pág. 202.

Bibliografía

• Guo, Li (2016). "Ibn al-Dawādārī" . En Flota, Kate; Krämer, Gudrun ; Matringé, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Enciclopedia del Islam (3ª ed.). Brillante en línea. ISSN  1873-9830.
• Haarmann, Ulrich (1982). "Quellen zur Geschichte des islamischen Ägyptens". Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo . 38 : 201–210.
• Hillenbrand, Carole (2007). "Fuentes en árabe". En Mary Whitby (ed.). Bizantinos y cruzados en fuentes no griegas, 1025-1204 . The British Academy. págs. 283-340.
• Lewis, Bernard (1971). "Ibn al-Dawādārī". En Lewis, B .; Ménage, VL ; Pellat, Cap. y Schacht, J. (eds.). La Enciclopedia del Islam, segunda edición . Volumen III: H – Iram . Leiden: EJ Brill. pag. 744. OCLC  495469525.
• Little, Donald P. (1998). "Historiografía de las épocas ayyubí y mameluca". En Carl F. Petry (ed.). The Cambridge History of Egypt . Vol. 1. Cambridge University Press. págs. 412–444.