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Asedio de Antioquía (1268)

El asedio de Antioquía se produjo en 1268 cuando el sultanato mameluco bajo Baibars finalmente logró capturar la ciudad de Antioquía . Antes del asedio, el Principado cruzado no era consciente de la pérdida de la ciudad, como se demostró cuando Baibars envió negociadores al líder del antiguo estado cruzado y se burló de su uso de "Príncipe" en el título de Príncipe de Antioquía . [ ambiguo ]

Preludio al asedio

En 1260, Baibars , el sultán de Egipto y Siria , comenzó a amenazar el Principado de Antioquía , un estado cruzado , que (como vasallo de los armenios ) había apoyado a los mongoles . En 1265, Baibars tomó Cesarea , Haifa y Arsuf . Un año después, Baibars conquistó Galilea y devastó la Armenia de Cilicia .

Como relata Steven Runciman en su último libro sobre las Cruzadas, [1] décadas antes del asedio de Antioquía (1268), el príncipe Bohemundo IV de Antioquía había instalado su corte en la ciudad de Trípoli , capital de su otro estado, el Condado de Trípoli. . En 1268, los caballeros y la guarnición de Antioquía estaban bajo el mando de Simón Mansel , condestable de Antioquía, cuya esposa era una dama armenia pariente de Sibila de Armenia , esposa del príncipe Bohemundo VI .

Asedio de Antioquía

En 1268, Baibars sitió la ciudad de Antioquía , que estaba "mal defendida por su patriarca y abandonada por la mayoría de sus habitantes", [2] capturándola el 18 de mayo (la ciudadela cayó dos días después) después de una defensa relativamente débil. [3] Antioquía se había visto debilitada por sus luchas anteriores con Armenia y por luchas internas por el poder, y sus habitantes aceptaron rápidamente una rendición, con la condición de que se salvaran las vidas de los ciudadanos dentro de las murallas.

Antes de que las fuerzas de Baibars sitiaran Antioquía, el condestable Simón Mansel, junto con un grupo de caballeros, encabezó un ataque fallido contra el ejército musulmán para que la ciudad no fuera rodeada. Las defensas estaban en buenas condiciones, pero la guarnición no pudo defender las largas murallas de la ciudad. Mansel fue capturado durante el ataque de la caballería antioquena y Baibars le ordenó que ordenara a sus lugartenientes en Antioquía que se rindieran inmediatamente. La guarnición se negó a capitular y continuó la defensa de las murallas.

Posteriormente, lamentando que el gobernante de Antioquía no hubiera estado presente ni en el asedio ni en el saqueo y asesinato, el secretario de Baibars (que también era su biógrafo) escribió una carta detallada describiendo exactamente lo que se había hecho con el pueblo y la ciudad: [4 ]

La muerte llegó entre los sitiados por todos lados y por todos los caminos: matamos a todos los que habías designado para guardar la ciudad o defender sus accesos. Si hubieras visto a tus caballeros pisoteados bajo los pies de los caballos, tus provincias entregadas al saqueo, tus riquezas distribuidas por medidas completas, las esposas de tus súbditos puestas en venta pública; si hubieras visto los púlpitos y las cruces volcados, las hojas del Evangelio arrancadas y arrojadas a los vientos, y los sepulcros de tus patriarcas profanados; si hubieras visto a tus enemigos, los musulmanes, pisoteando el tabernáculo e inmolando en el santuario al monje, al sacerdote y al diácono; en una palabra, si hubieras visto tus palacios entregados a las llamas, los muertos devorados por el fuego de este mundo, la Iglesia de San Pablo y la de San Pedro total y enteramente destruidas, certes, habrías gritado: "¿Quieres ¡Cielo que fui convertido en polvo!" . (Michaud, 1853)

Michaud, después de citar la carta de Baibar, concluye así el despido:

Baibars distribuyó el botín entre sus soldados, reservando los mamelucos como parte suya a las mujeres, niñas y niños [...] Un niño valía doce dirhems, una niña cinco dirhems. En un solo día la ciudad de Antioquía perdió a todos sus habitantes y un incendio encendido por orden de Bibars completó la obra de los bárbaros. La mayoría de los historiadores coinciden en decir que diecisiete mil cristianos fueron masacrados y cien mil arrastrados a la esclavitud.

El historiador Thomas Madden concluye que los acontecimientos y la destrucción que siguieron al asedio de Antioquía "fueron la mayor masacre de toda la era de las cruzadas". [5]

Además, Ibn al-Furat también informó lo sucedido: [6]

Las tropas rodearon toda la ciudad y la ciudadela. El pueblo de Antioquía luchó ferozmente, pero los musulmanes escalaron las murallas de la montaña ( monte Silpio ) cerca de la ciudadela y descendieron a la ciudad. La gente huyó a la ciudadela y las tropas musulmanas comenzaron a saquear, matar y hacer prisioneros. Todos los hombres de la ciudad fueron pasados ​​a espada; eran más de cien mil.

Secuelas

Durante tres días Antioquía fue saqueada, en el que murieron 17.000 personas y se hicieron prisioneros 100.000. 8.000 se refugiaron en el castillo, pero finalmente se rindieron. Baibars hizo quemar la fortaleza, las iglesias de San Pablo y San Pedro , y las demás iglesias fueron destruidas o quedaron en ruinas. [7] El monasterio de San Simeón Estilita el Joven en las afueras de Antioquía también fue destruido durante la campaña. [8]

La fortaleza hospitalaria Krak des Chevaliers cayó tres años después. [9] Si bien Luis IX de Francia lanzó la Octava Cruzada aparentemente para revertir estos reveses, fue a Túnez , en lugar de Constantinopla, como había aconsejado inicialmente el hermano de Luis, Carlos de Anjou , aunque Carlos I claramente se benefició del tratado entre Antioquía. y Túnez que finalmente resultó de la Cruzada.

En el momento de su muerte en 1277, Baibars había confinado a los cruzados a unas pocas fortalezas a lo largo de la costa y fueron obligados a abandonar el Medio Oriente a principios del siglo XIV. La caída de Antioquía resultó tan perjudicial para la causa de los cruzados como su captura fue fundamental en el éxito inicial de la primera Cruzada .

Referencias

  1. ^ Runciman, Steven (1951-1954). Una historia de las cruzadas . Prensa de la Universidad de Cambridge.
  2. ^ Joseph Michaud, Historia de las Cruzadas , Wm. Robson, traducción. 3 vols. (Londres: Routledge, 1881), vol. 3, pág. 17.
  3. ^ Michaud, Historia de las Cruzadas , vol. 3, págs. 17-18; Jean Richard y Jean Birrell, Las cruzadas, c. 1071-c. 1291 (Cambridge: Cambridge University Press, 1999), 419.
  4. ^ La carta está extraída de Francesco Gabrieli, Arab Historians of the Crusades (Berkeley y Los Ángeles: University of California Press, 1984), 310; Richard y Birrell, Las Cruzadas , 419; Michaud, La historia de las cruzadas , vol. 3, pág. 18.
  5. ^ Thomas F. Madden, La historia concisa de las cruzadas (3.ª ed. 2014), pág. 168
  6. ^ Folda 2005, pag. 267.
  7. ^ Bouchier 1921, pag. 269.
  8. ^ Samuel Noble y Alexander Treiger, "Introducción", La Iglesia ortodoxa en el mundo árabe, 700-1700: una antología de fuentes (Cornell University Press, 2014), pág. 32.
  9. ^ Richard y Birrell, Las cruzadas , 419.

Fuentes

36°12′00″N 36°09′00″E / 36.2000°N 36.1500°E / 36.2000; 36.1500