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Iglesia de Casiano

La Iglesia de Casiano (árabe al-Qusyan ), también llamada iglesia de San Pedro (gr. Hagios Petros ), fue la iglesia catedral de Antioquía del patriarca melquita y latino durante la antigüedad tardía y la Edad Media . [1] La iglesia no debe confundirse con la iglesia rupestre llamada San Pedro . [2]

Una versión de la Lanza Sagrada fue encontrada en el tesoro de la catedral en 1098, por las fuerzas de la Primera Cruzada . En 1190, la catedral se convirtió en el lugar de enterramiento de Federico Barbarroja . En 1268, la catedral fue quemada por Baybars durante su saqueo de Antioquía.

Historia

Orígenes

Según el famoso árabe cristiano Ibn Butlan , la iglesia era la casa de un hombre llamado Casiano, un príncipe de Antioquía, a cuyo hijo el apóstol Pedro había resucitado . Es posible que Casiano se refiera a un gobernador real. El historiador árabe Al-Masudi fecha la iglesia en 459, aunque se desconoce su fuente. [2]

La primera mención de la iglesia se encuentra en una homilía predicada por Severo, patriarca de Antioquía, el 22 de febrero de 513. El cronista sirio Juan Malalas relata que el emperador Justiniano donó una toga enjoyada a los habitantes de Antioquía que luego fue exhibida en la iglesia de San Casiano. Según Juan de Éfeso , los obispos Sergio y Jorge intentaron consagrar un patriarca alternativo en la iglesia. [3] Esto apunta a cómo la iglesia se convirtió en una de las iglesias importantes de Antioquía a finales del siglo VI. [4] Al mismo tiempo, la antigua iglesia catedral, la llamada Domus Aurea, fue destruida por un terremoto en el año 588.

Durante la ocupación árabe

La iglesia de Casiano se convirtió en la iglesia más importante de Antioquía en la época de la ocupación árabe [5] y el patriarca del siglo XVII Macario III Ibn al-Za'im describió la iglesia de Casiano como la iglesia patriarcal entre la caída de Antioquía y los árabes en 638 y la destrucción de Antioquía en 1268 por los mamelucos. [6] Durante la ocupación árabe, Antioquía siguió siendo el centro melquita más importante en el norte de Siria y los cristianos permanecieron en posesión de la iglesia de Casiano, así como de la iglesia redonda de Santa María, posiblemente debido a una población musulmana comparativamente baja. [7] El rebelde bizantino Tomás el Eslavo fue coronado emperador por el patriarca Hiob por orden del califa Al-Ma'mun en 821. [8] En 967, los musulmanes locales mataron al patriarca Cristóbal y saquearon la iglesia y la celda cercana del patriarca. . [5]

Durante la reconquista bizantina

Antioquía fue reconquistada por el Imperio Bizantino en el año 969 a través del estratego Michael Bourtzes y su camarada Isaak Brachamios. [9] Poco después, muchas iglesias y monasterios de la región, como el de San Simeón, fueron reconstruidos, algo que había estado prohibido por la ley islámica. La iglesia de Casiano, ahora conocida como Hagios Petros (es decir, San Pedro), también fue reconstruida después de Hagia Sophia por el patriarca Juan III Polites, a quien el emperador Basilio II le ordenó hacerlo . [10] Cuando Ibn Butlan visitó y vivió en la iglesia a mediados del siglo XI, la iglesia tenía muchos sirvientes y administradores. [5] Cuando Antioquía cayó en manos de Suleiman ibn Qutalmish en 1084, la saqueó y convirtió la iglesia en una mezquita. [11]

Durante el Principado de Antioquía

Descubrimiento de la Lanza Sagrada en los Pasajes de Ultramar

En 1098, las fuerzas de la Primera Cruzada expulsaron a los turcos y encontraron las estatuas de los santos en la iglesia cubiertas con cemento. [12] Estaban convencidos de que todavía contenía la silla de San Pedro y el nártex volvió a convertirse en un cementerio. [5] También fue aquí donde los cruzados encontraron lo que algunos de ellos pensaban que era la Lanza Sagrada , que podría haber sido crucial para mejorar su moral. Según la biografía del patriarca asesinado Cristóbal, la lanza había sido una de las reliquias del tesoro de la catedral. [13] El legado papal Adhemar de Le Puy , líder espiritual de los cruzados, fue enterrado en la iglesia tras su muerte en agosto de 1098. [14]

Bajo la regencia de Tancredo , el patriarca melquita Juan el Oxita fue expulsado y la catedral se convirtió en el centro del patriarca latino de Antioquía. El patriarca latino Aimery de Limoges instaló en esta iglesia al patriarca miafisita Miguel I. [15] En 1165, Bohemundo III de Antioquía se vio obligado a buscar ayuda del emperador bizantino Manuel Comneno y, a cambio, se vio obligado a restaurar al patriarca griego Atanasio I en la iglesia de San Pedro. Cinco años más tarde, el 29 de junio de 1170, un gran terremoto azotó la catedral, provocando el colapso de la cúpula y matando a unos 50 feligreses, así como a Atanasio I. La carne del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico Barbarroja fue enterrada en la iglesia en 1190 mientras Más tarde sus huesos fueron llevados a Jerusalén. [16] Parece que la catedral finalmente fue quemada junto con la iglesia de San Pablo cuando Baybars saqueó la ciudad en 1268. [17]

Descripción

Mientras que la antigua catedral era octogonal y muy grande, la iglesia de Casiano era basílica y estaba situada en el corazón de Antioquía. [18] Era una estructura rectangular, de 100 pasos por 80 pasos y descansaba sobre un sótano. [5] La iglesia era famosa por estar construida en mármol y el geógrafo Ibn al-Faqih al-Hamadhani la mencionó como el mejor edificio realizado en mármol. [19] Ibn Butlan, quien más tarde murió como monje en Antioquía, escribió una descripción detallada de la Iglesia. Entre otras cosas, describe una clepsidra en una de las puertas de la catedral que muestra las horas del día durante el día y la noche y un bimaristán donde el propio patriarca atendía a los enfermos y leprosos. [20] Ibn Butlan escribió que la iglesia contenía una reliquia de Juan el Bautista (la mano derecha y posiblemente el brazo) que luego fue llevada de contrabando a Calcedonia por el patriarca Hiob y luego, en 957, al palacio de Constantino VII en Constantinopla. [2]

Según el viajero del siglo XVII Jean de la Roque, los cristianos de Antioquía todavía podían ver las ruinas de la iglesia de Casiano, aunque pensó que eran las de la Domus Aurea. [21] Es posible que parte del mármol utilizado en la madrasa de Sibay en Damasco del siglo XVI incluya material de la iglesia de Casiano. [22]

Ubicación

Según fuentes otomanas y tradiciones locales, la actual mezquita de Habib Neccar era conocida en el período de las cruzadas como iglesia "El Kosyan" (Kasyana). Esto, junto con las descripciones del lugar hechas por Ibn Butlan, así como las leyendas árabes de los siglos XII al XIV sobre un presunto asociado de San Pedro llamado Habib el carpintero, podrían indicar que la mezquita de Habib se encuentra en el mismo terreno que la iglesia. de Casiano. [4] Sin embargo, esta identificación entra en conflicto con los registros de Yaqut al-Rumi, quien menciona un santuario distinto de Habib como lugar de peregrinación musulmana a principios del siglo XIII, cuando Antioquía estaba bajo dominio franco. [23]

Referencias

  1. ^ Todt 2004, págs.182, 189.
  2. ^ abc Giorgi y Eger 2021, pag. 251.
  3. ^ Mayer y Allen 2012, pag. 52.
  4. ^ ab Mayer y Allen 2012, pág. 54.
  5. ^ abcdeKennedy 2006, pag. 188.
  6. ^ Mayer y Allen 2012, pag. 53.
  7. ^ Kennedy 2006, pag. 64.
  8. ^ Giorgi y Eger 2021, pag. 243.
  9. ^ Todt 2004, pag. 176.
  10. ^ Todt 2004, pag. 189.
  11. ^ Necipoğlu y Leal 2009, p. 22.
  12. ^ Morton 2016, pag. 120.
  13. ^ Giorgi y Eger 2021, págs. 361–362.
  14. ^ Brundage 1959, pag. 211.
  15. ^ Giorgi y Eger 2021, págs. 373–374.
  16. ^ Giorgi y Eger 2021, págs. 383–386.
  17. ^ Giorgi y Eger 2021, pag. 453.
  18. ^ Kennedy 2006, pag. 187.
  19. ^ Giorgi y Eger 2021, pag. 247.
  20. ^ Todt 2004, pag. 182.
  21. ^ Giorgi y Eger 2021, pag. 411.
  22. ^ Necipoğlu y Leal 2009, págs. 21-22.
  23. ^ Kennedy 2006, pag. 70.

Fuentes