La Cruzada de los Barones (1239-1241), también llamada Cruzada de 1239 , fue una cruzada a Tierra Santa que, en términos territoriales, fue la cruzada más exitosa desde la Primera Cruzada . Convocada por el papa Gregorio IX , la Cruzada de los Barones encarnó ampliamente el punto más alto del esfuerzo papal "para hacer de las cruzadas una empresa cristiana universal ". [2] Gregorio IX convocó una cruzada en Francia , Inglaterra y Hungría con diferentes grados de éxito. [2] Aunque los cruzados no lograron ninguna victoria militar gloriosa, utilizaron la diplomacia para enfrentar con éxito a las dos facciones en guerra de la dinastía ayubí ( as-Salih Ismail en Damasco y as-Salih Ayyub en Egipto ) entre sí para obtener incluso más concesiones que las que Federico II había obtenido durante la más conocida Sexta Cruzada . Durante unos años, la Cruzada de los Barones devolvió al Reino de Jerusalén su mayor tamaño desde 1187.
Esta cruzada a Tierra Santa se analiza a veces como dos cruzadas separadas: la del rey Teobaldo I de Navarra , que comenzó en 1239; y la hueste separada de cruzados bajo el liderazgo de Ricardo de Cornualles , que llegó después de que Teobaldo partiera en 1240. Además, la Cruzada de los Barones a menudo se describe en tándem con el viaje simultáneo de Balduino de Courtenay a Constantinopla y la captura de Tzurulum con una fuerza separada y más pequeña de cruzados. Esto se debe a que Gregorio IX intentó brevemente redirigir el objetivo de su nueva cruzada de liberar Tierra Santa de los musulmanes a proteger el Imperio latino de Constantinopla de los europeos cristianos "cismáticos" (es decir, ortodoxos ) que intentaban recuperar la ciudad.
A pesar de la abundancia relativa de fuentes primarias, hasta hace poco la investigación ha sido limitada, al menos en parte debido a la falta de compromisos militares importantes. Aunque Gregorio IX fue más allá que cualquier otro papa en la creación de un ideal de unidad cristiana en el proceso de organización de la cruzada, en la práctica el liderazgo dividido de la cruzada no reveló una acción o identidad cristiana unificada en respuesta a la aceptación de la cruz. [3]
Al final de la Sexta Cruzada en febrero de 1229, Federico II y Al-Kamil firmaron una tregua de 10 años . Usando solo la diplomacia y sin una gran confrontación militar, Federico recibió el control de Jerusalén , Nazaret , Sidón , Jaffa y Belén . Sin embargo, el tratado expiraba en 1239, lo que ponía en peligro el control cristiano de los territorios. Además, la Sexta Cruzada fue tremendamente impopular entre los líderes cristianos nativos porque el excomulgado Federico los dejó indefensos, se alió con sus enemigos musulmanes e intentó obtener el control de Tierra Santa para la Casa de Hohenstaufen en lugar de devolver los territorios a los barones locales del Reino de Jerusalén. Por lo tanto, en 1234, el Papa Gregorio IX proclamó que una nueva cruzada debería llegar a Tierra Santa en 1239 para asegurar el control cristiano. En su esfuerzo por unir a los cristianos para defender el control territorial de los cruzados en Tierra Santa, Gregorio emitió la bula papal Rachel suum videns , que fue utilizada activamente por los frailes mendicantes para promover la cruzada en todos los rincones de la cristiandad. Rachel suum videns reforzó el uso de una política de votos de redención iniciada por el anterior Papa Inocencio III en su bula Quia maior durante su campaña para la Quinta Cruzada. Sin embargo, Inocencio no pidió a todos los cristianos que redimieran sus votos después de tomar la cruz. [4]
Para que esta cruzada fuera universal, Gregorio obligó a todos los cristianos a asistir a los sermones de la cruzada, con el objetivo de orar por el éxito de la misma y donar para la empresa una gran suma de dinero, un penique semanal durante una década. La campaña de predicación tuvo un éxito diferente. Mientras que Italia, Alemania y España se mostraron moderadamente entusiastas con la cruzada de Gregorio, en Hungría algunos nobles y funcionarios eclesiásticos se involucraron más activamente en la campaña. Los caballeros y nobles ingleses y franceses inicialmente también apoyaron la empresa del Papa. [5]
Aproximadamente un año después, en diciembre de 1235, Gregorio comenzó numerosos intentos de redirigir total o parcialmente esta cruzada planificada fuera de Tierra Santa para combatir en su lugar la propagación de la herejía cristiana en la Grecia latina. Su intento de desviar la cruzada para ayudar al Imperio latino de Constantinopla fue en gran medida infructuoso. El emperador latino, Juan de Brienne, el partidario papal más vigoroso de los otros gobernantes, permitió en Constantinopla la presencia de un patriarca latino, lo que prometía una posibilidad de unificar las iglesias griega y latina. La élite militar húngara encabezada por su rey Béla IV se negó a ir a Constantinopla para luchar contra los invasores cismáticos Juan III Ducas Vatatzés de Nicea e Iván Asen II de Bulgaria . [3] En el verano de 1239, el rey húngaro Béla permitió al heredero del imperio latino, Balduino de Courtenay , cruzar la frontera húngara, pero se negó a unirse a Balduino en su camino a Constantinopla. Simultáneamente, el papa Gregorio escribió una carta al prior de los dominicos en Hungría pidiéndole que predicara la cruz dentro del imperio e intercambiara los votos por Jerusalén dados por los cruzados por los de Constantinopla a cambio de la indulgencia. El papa prometió indulgencia a todos los soldados, así como a cualquiera que contribuyera con dinero a la cruzada. En febrero de 1241, Gregorio ordenó redirigir los ingresos recaudados en Hungría para una nueva campaña militar contra Federico II, el emperador alemán. [6] Balduino de Courtenay llegó primero a Constantinopla, mientras que otros caballeros y nobles europeos, no unificados, se trasladaron hacia Jerusalén. En 1235, Gregorio llamó a los cruzados franceses a luchar en Constantinopla en lugar de Tierra Santa. El 16 de diciembre, el papa ordenó al franciscano Guillermo de Cordelle que predicara a favor de la cruzada en la Grecia latina. Teobaldo de Champaña respondió al llamado debido a su necesidad de apoyo papal, pero terminó negándose a conmutar su voto por Jerusalén. [7] En diciembre de 1238, Teobaldo recibió financiación de Gregorio para su cruzada a Jerusalén. [8] Los grupos de barones franceses, que estaban desunidos, viajaron por separado a Tierra Santa, donde finalmente se enfrentaron a una derrota militar seguida de un éxito diplomático. Los barones ingleses, incluidos sus cuñados Ricardo de Cornualles y Simón de Montfort, también estaban divididos y llegaron allí un año después.
Teobaldo I, rey de Navarra, reunió en Lyon una impresionante lista de nobles europeos , entre ellos: Hugo IV, duque de Borgoña ; Amaury VI de Montfort ; Roberto de Courtenay, el gran mayordomo de Francia (que no debe confundirse con Roberto I, emperador latino , también de Courtenay); y Pedro I, duque de Bretaña . Estaban acompañados por varios condes de rango secundario, entre ellos: Guigues IV de Forez , Enrique II, conde de Bar , Luis de Sancerre, Jehan de Braine , conde de Mâcon , Guillermo de Joigny y Enrique de Grandpré. [9] La fuerza principal de Teobaldo contaba con unos 1.500 caballeros, incluidos unos cientos de Navarra. [10] Partieron de Francia en agosto de 1239, la mayoría navegando desde Marsella y un número menor partiendo de los puertos de Federico II en el sur de Italia. Teobaldo llegó a Acre el 1 de septiembre; Pronto se le unieron los cruzados que se habían dispersado por una tormenta mediterránea durante el viaje. Allí se encontraron con un consejo de potentados cristianos locales, entre los que se destacaron: Gualterio de Brienne , Odón de Montbéliard , Balian de Beirut , Juan de Arsuf y Balian de Sidón . [11] A Teobaldo también se le unieron algunos cruzados de Chipre . [12]
Teobaldo pasó mucho tiempo holgazaneando en la agradable Acre, donde escribió un poema a su esposa. Finalmente, el 2 de noviembre, el grupo de unos 4000 caballeros (más de la mitad de los barones locales y las órdenes militares) marchó a Ascalón , donde comenzarían la construcción de un castillo que había sido demolido por Saladino décadas antes. Dos días después de la marcha, Pedro de Bretaña y su lugarteniente Raoul de Soissons se separaron para realizar una incursión. Dividieron sus fuerzas y cada uno esperó en una emboscada a lo largo de una posible ruta para la caravana musulmana que avanzaba por el Jordán hacia Damasco. La mitad de Pedro chocó con los musulmanes fuera de un castillo y, después de algunos combates, hizo sonar su cuerno para llamar a Raoul. Los musulmanes fueron derrotados y huyeron al interior del castillo, donde los hombres de Pedro los siguieron, mataron a muchos, tomaron algunos prisioneros y se apoderaron del botín y los animales comestibles de la caravana. [13]
La pequeña victoria de Pedro pronto se vería ensombrecida. Cuando el ejército completo llegó a Jaffa el 12 de noviembre de 1239, un subgrupo del ejército quiso llevar a cabo una incursión propia. Los líderes de este desafiante grupo eran Enrique de Bar , Amaury de Montfort y Hugo de Borgoña , junto con cuatro de los principales señores locales, entre ellos Walter de Brienne, Balian de Sidón, Juan de Arsuf y Odón de Montbéliard. Este grupo, que incluía entre 400 y 600 caballeros, se separó del ejército principal, en contra de las claras protestas de Teobaldo, Pedro de Bretaña y los líderes de las tres órdenes militares (los Caballeros Templarios , los Caballeros Hospitalarios y la Orden Teutónica ). El grupo cabalgó toda la noche y una parte de ellos pronto luchó contra una fuerza egipcia comandada por Rukn al-Din al-Hijawi en la batalla de Gaza al día siguiente, el 13 de noviembre. [14] El contingente fue derrotado rotundamente antes de que las fuerzas de Teobaldo pudieran llegar para rescatarlos; Enrique fue asesinado y Amaury estuvo entre varios cientos de cruzados hechos prisioneros. [15] Luego, el ejército marchó de regreso a Acre.
Aproximadamente un mes después de la batalla de Gaza, An-Nasir Dawud de Transjordania , cuya caravana había sido capturada por Pedro, marchó sobre Jerusalén, que se encontraba prácticamente indefensa. Después de un mes de estar atrincherada en la Torre de David , la guarnición de la ciudadela se rindió a Dawud el 7 de diciembre, aceptando su oferta de un paso seguro hacia Acre. Jerusalén estaba en manos musulmanas por primera vez desde 1229 (la Sexta Cruzada). [16]
Tras el revés de los cruzados en Gaza y la pérdida de Jerusalén, comenzó una guerra civil dentro de la dinastía musulmana ayubí que creó un ambiente propicio para los cristianos. Primero, hubo un viaje prometedor pero en última instancia decepcionante a Trípoli . El emir Al-Muzaffar II Mahmud de Hama quería distraer a su enemigo, Al-Mujahid de Homs , por lo que atrajo a los cruzados de Teobaldo a la Montaña de los Peregrinos, a las afueras de Trípoli, con promesas vacías. No sucedió nada; después de un tiempo como invitados de Bohemundo V de Antioquía , los cruzados habían regresado a Acre a principios de mayo de 1240. [17]
El siguiente encuentro de los europeos cristianos con los ayubíes resultó mucho más fructífero. Teobaldo negoció con los emires en guerra de Damasco y Egipto . Concluyó un tratado con As-Salih Ismail, emir de Damasco en el norte, contra Ayyub de Egipto y Dawud de Transjordania, en el sur, por el cual el Reino de Jerusalén recuperó la propia Jerusalén , además de Belén , Nazaret y la mayor parte de la región de Galilea con muchos castillos templarios , como Beaufort y Saphet . [18] El tratado de Ismail con los cruzados incluía mucho territorio que no le correspondía entregar: más bien, era un reconocimiento de su derecho a tomar las tierras de Dawud. Este tratado fue muy impopular entre los propios súbditos de Ismail: el influyente predicador y jurista Izz al-Din ibn 'Abd al-Salam lo denunció públicamente. Ismail hizo arrestar a Ibn 'Abd al-Salam en respuesta. En un acto de protesta aún más dramático, la guarnición musulmana de Beaufort se negó a entregar el castillo a Balian de Sidón , como estipulaba el acuerdo de Ismail. Ismail mismo tuvo que sitiar la fortaleza con el ejército de Damasco durante meses, para apoderarse de ella para los cristianos. Mientras tanto, los cruzados se pusieron a perseguir sus reivindicaciones sobre las tierras de Dawud. Comenzaron a reconstruir Ascalón , realizaron incursiones en todo el valle del Jordán, recuperaron Jerusalén y atacaron Nablus (pero no la capturaron). Esto obligó a Dawud a negociar su propio tratado con Teobaldo a fines del verano de 1240, cumpliendo de hecho muchas de las concesiones que Ismail había otorgado solo en teoría. [19]
Algunas fuentes contemporáneas incluso dan a entender que toda la tierra entre el río Jordán y el Mediterráneo fue devuelta a manos de los cruzados. Teobaldo y Pedro de Bretaña no se quedaron para ver cumplidos plenamente sus acuerdos con Ismail de Damasco y Dawud de Transjordania. Partieron de Palestina hacia Europa a mediados de septiembre de 1240, antes de que llegara Ricardo de Cornualles , porque no querían estar presentes durante más disputas internas sobre el liderazgo y la dirección de la empresa. Entre los recuerdos que Teobaldo trajo de vuelta a Europa se encontraban la rosa llamada " Provins " (nombre latino rosa gallica 'officinalis', la rosa del boticario ) de Damasco, transportándola "en su casco "; un trozo de la verdadera cruz . Hugo de Borgoña y Guigues de Forez se quedaron para ayudar con el castillo de Ascalón . [20]
El 10 de junio de 1240, Ricardo, primer conde de Cornualles, abandonó Inglaterra con un grupo más pequeño de cruzados. Este grupo estaba formado por aproximadamente una docena de barones ingleses y varios cientos de caballeros, entre ellos Guillermo II Longespée . Se dirigieron a Marsella a mediados de septiembre y desembarcaron en Acre durante la travesía de otoño el 8 de octubre. Simón de Montfort , hermano menor del capturado Amaury , también formaba parte de este grupo, pero parece que viajaron por separado. [21] Él y su esposa Leonor fueron a Brindisi a través de Apulia y Lombardía hasta Acre. Leonor acompañó a su marido solo a Brindisi. Después de eso, Guillermo de Forz organizó la tercera expedición exitosa a Jerusalén. Al final, la respuesta de los barones ingleses al llamado de Gregorio reveló una falta de indicios de una identidad cristiana común. [22]
Ricardo y esta segunda hueste cruzada no entraron en combate, pero sí completaron las negociaciones para una tregua con los líderes ayubíes hechas por Teobaldo apenas unos meses antes durante la primera oleada de la cruzada. Continuaron con la reconstrucción del castillo de Ascalón. Cabe destacar que Ricardo entregó la custodia del mismo a Walter Pennenpié, el agente imperial de Federico II en Jerusalén (en lugar de entregárselo a los vasallos locales del Reino de Jerusalén que se oponían firmemente al gobierno de Federico). El 23 de abril de 1241 intercambiaron prisioneros musulmanes por cautivos cristianos (el más notable fue Amaury , el hermano mayor de Simón ) que habían sido capturados durante la desastrosa incursión de Enrique de Bar en Gaza un año y medio antes. También trasladaron los restos de los muertos en esa batalla y los enterraron en el cementerio de Ascalón. Una vez realizado su trabajo, Ricardo partió de Acre hacia Inglaterra el 3 de mayo de 1241.
Aunque la Cruzada de los Barones devolvió al Reino de Jerusalén su mayor tamaño desde 1187, las ganancias se revertirían dramáticamente apenas unos años después. El 15 de julio de 1244, el Sitio de Jerusalén dejó la ciudad no solo capturada sino reducida a ruinas, sus cristianos masacrados por los corazemitas del norte de Siria (nuevos aliados del sultán de Egipto As-Salih Ayyub ). Unos meses después, en octubre, Ayyub y los corazemitas lograron una importante victoria militar en la batalla de La Forbie , que paralizó permanentemente el poder militar cristiano en Tierra Santa.
Un pequeño grupo de cruzados, completamente separado, atendió el llamado del papa Gregorio para redirigir la Cruzada de los Barones para defender el Imperio latino de Juan III Ducas Vatatzés de Nicea e Iván Asen II de Bulgaria . A principios de julio de 1239, Balduino de Courtenay , el heredero del Imperio latino y marqués de Namur, de diecinueve años, viajó a Constantinopla con un pequeño ejército (tres veces más pequeño que la expedición de la Cruzada de los Barones) que incluía a los cinco magnates seculares Humberto de Beaujeu, Tomás de Marle, Josseran de Brancion, Guillermo de Cayeaux y Watins de La Haverie. [23] En su camino, con la ayuda de Luis IX, Balduino pudo cruzar el territorio de Federico II. Continuó su camino a través de Alemania y Hungría, y en la frontera búlgara, recibió una invitación amistosa de Iván Asen II y permiso para marchar a través de sus tierras. En el invierno de 1239, Balduino finalmente regresó a Constantinopla, donde fue coronado emperador en algún momento alrededor de la Pascua de 1240, después de lo cual lanzó su cruzada. [24] Balduino entonces sitió y capturó Tzurulum , una fortaleza de Nicea a setenta y cinco millas al oeste de Constantinopla. Tzurulum era el lugar donde convergían dos rutas principales en dirección este en el camino a Constantinopla, una que conducía desde Tesalónica y la otra desde Adrianópolis. La posesión de este sitio estratégicamente importante debería haber proporcionado más seguridad a Constantinopla. Sin embargo, esta victoria no pudo compensar la pérdida de otras dos fortalezas de Asia Menor, Darivya y Niketiaton (ahora en el pueblo de Eskihisar (tr) ), que fueron capturadas por Vatatzes. A pesar de la posesión de Tzurulum por parte de Balduino, el Imperio latino continuó dependiendo de la ayuda occidental hasta su colapso dos décadas después en 1261. [24]
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