Tierra Santa [a] es un área ubicada aproximadamente entre el mar Mediterráneo y la orilla oriental del río Jordán , tradicionalmente sinónimo tanto de la Tierra bíblica de Israel como de la región de Palestina . Hoy en día, el término "Tierra Santa" suele referirse a un territorio que corresponde aproximadamente a los estados modernos de Israel y Palestina . Judíos , cristianos , musulmanes y baháʼís lo consideran sagrado . [3]
Parte de la importancia de la tierra proviene del significado religioso de Jerusalén (la ciudad más santa para el judaísmo y la ubicación del Primer y Segundo Templo ), así como de su importancia histórica como escenario de la mayor parte de la Biblia , el lugar histórico. del ministerio de Jesús , la ubicación de la primera Qibla antes de Kaaba en La Meca y el sitio del evento Isra y Mi'raj en el Islam , y el sitio de los lugares de peregrinación más venerados en la fe baháʼí .
La santidad de la tierra como destino de peregrinación cristiana contribuyó al lanzamiento de las Cruzadas , cuando los cristianos europeos intentaron recuperar Tierra Santa de manos de los musulmanes, que la habían conquistado al Imperio Romano de Oriente cristiano en el año 630 d.C. Tierra Santa se convirtió en objeto de disputas diplomáticas, ya que los lugares santos desempeñaron un papel en la Cuestión Oriental que condujo a la Guerra de Crimea en la década de 1850.
Muchos sitios de Tierra Santa han sido durante mucho tiempo destinos de peregrinación para los seguidores de las religiones abrahámicas , incluidos judíos, cristianos, musulmanes y baháʼís . Los peregrinos visitan Tierra Santa para tocar y ver manifestaciones físicas de su fe , para confirmar sus creencias en el contexto sagrado con excitación colectiva, [4] y para conectarse personalmente con Tierra Santa. [5]
Los investigadores consideran que el concepto de una tierra santificada por ser la "morada terrenal del Dios de Israel " ya estaba presente en el judaísmo a más tardar en la época de Zacarías (siglo VI a.C.). [10]
Los judíos comúnmente se refieren a la Tierra de Israel como "La Tierra Santa" ( hebreo : אֶרֶץ הַקוֹדֵשׁ Eretz HaKodesh ). [11] El Tanaj se refiere explícitamente a ella como "tierra santa" en Zacarías 2:16. [ cita necesaria ] El término "tierra santa" se usa además dos veces en los libros deuterocanónicos (Sabiduría 12:3, 2 Macabeos 1:7). [ cita necesaria ] La santidad de la Tierra de Israel generalmente está implícita en la afirmación del Tanaj de que la Tierra fue dada a los israelitas por Dios, es decir, es la " tierra prometida ", una parte integral del pacto de Dios . [ cita necesaria ]
En la Torá , muchas mitzvot ordenadas a los israelitas sólo pueden ser cumplidas en la Tierra de Israel, [12] lo que sirve para diferenciarla de otras tierras. Por ejemplo, en la Tierra de Israel, "ninguna tierra se venderá permanentemente" (Levítico 25:23). La Shmitá sólo se observa con respecto a la Tierra de Israel, y la observancia de muchos días santos es diferente, ya que se observa un día adicional en la diáspora judía . [ cita necesaria ]
Según Eliezer Schweid :
La singularidad de la Tierra de Israel es... "geoteológica" y no meramente climática. Esta es la tierra que se enfrenta a la entrada del mundo espiritual, esa esfera de existencia que se encuentra más allá del mundo físico que conocemos a través de nuestros sentidos. Esta es la clave del estatus único de la tierra con respecto a la profecía y la oración, y también con respecto a los mandamientos. [13]
Desde la perspectiva de la Enciclopedia Judía de 1906 , la santidad de Israel se había concentrado desde el siglo XVI, especialmente para el entierro, en las " Cuatro Ciudades Santas ": Jerusalén , Hebrón , Safed y Tiberíades – como las ciudades más santas del judaísmo . Jerusalén, como lugar del Templo , se considera especialmente significativa. [14] Todavía se realizan entierros sagrados para los judíos de la diáspora que desean permanecer enterrados en el suelo santo de Israel. [15]
Según la tradición judía, Jerusalén es el monte Moriah , el lugar de la atadura de Isaac . La Biblia hebrea menciona el nombre " Jerusalén " 669 veces, a menudo porque muchas mitzvot sólo pueden cumplirse dentro de sus alrededores. El nombre " Sión ", que generalmente se refiere a Jerusalén, pero a veces a la Tierra de Israel, aparece en la Biblia hebrea 154 veces.
El Talmud menciona el deber religioso de poblar Israel. [16] Tan significativo en el judaísmo es el acto de comprar tierras en Israel, que el Talmud permite el levantamiento de ciertas restricciones religiosas de la observancia del sábado para promover su adquisición y asentamiento. [17] El rabino Johanan dijo que "Quien camine cuatro codos en Eretz Yisrael [la Tierra de Israel] tiene garantizada la entrada al Mundo Venidero ". [18] [15] Una historia dice que cuando R. Eleazar b. Shammua' y R. Johanan HaSandlar dejaron Israel para estudiar con R. Judah ben Bathyra , sólo lograron llegar a Sidón cuando "el pensamiento de la santidad de Palestina superó su resolución, y derramaron lágrimas, rasgaron sus vestiduras y regresaron". . [15] Debido a que la población judía estaba concentrada en Israel, en general se impidió la emigración, lo que resultó en una limitación de la cantidad de espacio disponible para el aprendizaje judío. Sin embargo, después de sufrir persecuciones en Israel durante siglos tras la destrucción del Templo, los rabinos a quienes les había resultado muy difícil conservar su posición se trasladaron a Babilonia , que les ofrecía una mejor protección. Muchos judíos querían que Israel fuera el lugar donde murieron para ser enterrados allí. El sabio rabino Anan dijo: "Ser enterrado en Israel es como ser enterrado bajo el altar". [7] [8] [9] El dicho "Su tierra absolverá a su pueblo" implica que el entierro en Israel hará que uno sea absuelto de todos sus pecados. [15] [19]
Para los cristianos , la Tierra de Israel se considera santa debido a su asociación con el nacimiento , ministerio, crucifixión y resurrección de Jesús , a quien los cristianos consideran el Salvador o Mesías .
Los libros cristianos, incluidas muchas ediciones de la Biblia, suelen tener mapas de Tierra Santa (considerada Galilea, Samaria y Judea). Por ejemplo, el Itinerarium Sacrae Scripturae ( literalmente, 'Libro de viaje a través de las Sagradas Escrituras') de Heinrich Bünting (1545-1606), un pastor protestante alemán, presentaba un mapa de este tipo. [20] Su libro fue muy popular y proporcionó "el resumen más completo disponible de la geografía bíblica y describió la geografía de Tierra Santa rastreando los viajes de figuras importantes del Antiguo y Nuevo Testamento". [20]
Como término geográfico, la descripción "Tierra Santa" abarca vagamente el actual Israel , los territorios palestinos , el Líbano , el oeste de Jordania y el suroeste de Siria .
El 4 de enero de 1964, Pablo VI realizó la primera visita de un pontífice reinante a Tierra Santa. Fue una visita de un día a Jerusalén. [21] [ cita necesaria ] El 20 de abril de 1984, Juan Pablo II reconoció plenamente a la nación judía y el 21 de marzo de 2000 realizó la primera peregrinación de cinco días de un Papa a Israel. [22]
Las directrices de la Iglesia católica para las peregrinaciones a Tierra Santa recomiendan que los visitantes busquen "un equilibrio saludable entre visitar los lugares santos y encontrarse con la comunidad cristiana local". [23]
En el Corán , el término Al-Ard Al-Muqaddasah ( árabe : الأرض المقدسة , inglés: "Tierra Santa" ) se utiliza en un pasaje sobre Musa ( Moisés ) proclamando a los hijos de Israel : "¡Oh pueblo mío! Entra en el Lugar Santo ". Tierra en la que Alá os ha destinado para que entréis. Y no volváis atrás o seréis perdedores". [Corán 5:21] El Corán también se refiere a la tierra como "bendita". [24] [25] [26]
Jerusalén (conocida como Al-Quds, árabe : الـقُـدس , "La Santa") tiene un significado particular en el Islam. El Corán se refiere a la experiencia de Mahoma con el Isra y el Mi'raj como "Gloria a Aquel que llevó a Su siervo ˹Muḥammad˺ de noche desde la Mezquita Sagrada a la Mezquita más lejana, cuyos alrededores hemos bendecido, para que podamos mostrarle algunos de Nuestros signos". [Corán 17:1] Los hadices infieren que la "Mezquita más lejana" está en Al-Quds; por ejemplo, como lo narró Abu Hurairah : "En el viaje nocturno del Apóstol de Alá, le fueron presentados en Al-Quds (Jerusalén) dos copas, una con vino y otra con leche. Él las miró y tomó la taza de leche. El ángel Gabriel dijo: 'Alabado sea Allah, quien te guió a Al-Fitrah (el camino correcto); si hubieras tomado (la copa de) vino, tu Ummah se habría extraviado'". Jerusalén fue la primera Qiblah (dirección de oración) del Islam en vida de Mahoma, sin embargo, más tarde se cambió a la Kaaba en la ciudad Hijazi de La Meca , luego de una revelación a Mahoma por parte del Arcángel Jibril . [27] La construcción actual de la mezquita de Al-Aqsa , que se encuentra en el Monte del Templo en Jerusalén, data del período temprano del gobierno omeya en Palestina . El historiador de la arquitectura KAC Creswell , refiriéndose a un testimonio de Arculf , un monje galo , durante su peregrinaje a Palestina en 679-682, señala la posibilidad de que el segundo califa del califato Rashidun , Umar ibn al-Khattab , erigiera un edificio cuadrangular primitivo para con capacidad para 3.000 fieles en algún lugar del Haram ash-Sharif. Sin embargo, Arculf visitó Palestina durante el reinado de Mu'awiyah I , y es posible que Mu'awiyah ordenara la construcción, no Umar. Esta última afirmación está explícitamente respaldada por el primer erudito musulmán al-Muthahhar bin Tahir. [28] Según el Corán y las tradiciones islámicas, la Mezquita de Al-Aqsa es el lugar desde donde Mahoma emprendió un viaje nocturno ( al-isra ) durante el cual montó en Buraq , quien lo llevó de La Meca a al-Aqsa. [29] Mahoma ató a Buraq al Muro Occidental y oró en la Mezquita de al-Aqsa y después de terminar sus oraciones, el ángel Jibril (Gabriel ) viajó con él al cielo, donde conoció a varios otros profetas y los guió en oración. [30] La importancia histórica de la Mezquita de al-Aqsa en el Islam se enfatiza aún más por el hecho de que los musulmanes se volvieron hacia al-Aqsa cuando oraron durante un período de 16 o 17 meses después de la migración a Medina en 624; así se convirtió en la qibla ("dirección") a la que se enfrentaban los musulmanes para orar. [31]
La región exacta a la que se hace referencia como 'bendita' en el Corán, en versículos como 17:1, 21:71 y 34:18, [24] [25] [26] ha sido interpretada de manera diferente por varios eruditos. Abdullah Yusuf Ali lo compara con una amplia extensión territorial que incluye Siria y el Líbano , especialmente las ciudades de Tiro y Sidón ; Az-Zujaj lo describe como " Damasco , Palestina y un poco de Jordania " ; Muadh ibn Jabal como, "el área entre al-Arish y el Éufrates " ; e Ibn Abbas como, "la tierra de Jericó " . [32] Esta región general se conoce como " Ash-Shām " ( árabe : الـشَّـام ). [33] [34]
Los lugares más sagrados para la peregrinación baháʼí son el Santuario de Bahá'u'lláh y el Santuario del Báb , que son Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en las ciudades costeras de Acre y Haifa , respectivamente. [35]
El fundador de la Fe baháʼí , Bahá'u'lláh , fue exiliado a la prisión de Acre desde 1868 y pasó su vida en sus alrededores hasta su muerte en 1892. En sus escritos fijó la ladera del Monte Carmelo para albergar el Santuario del Báb. que su sucesor designado 'Abdu'l-Bahá erigió en 1909 como comienzo de los jardines en terrazas del lugar. El líder de la religión después de él, Shoghi Effendi , comenzó a construir otras estructuras y la Casa Universal de Justicia continuó el trabajo hasta que el Centro Mundial Baháʼí alcanzó su estado actual como centro espiritual y administrativo de la religión. [36] [37] Sus jardines son lugares muy populares para visitar [38] y la película de Mohsen Makhmalbaf de 2012, The Gardener, los presentó. [39]
El turismo frecuentemente utiliza metáforas como [como] la peregrinación [...] Las ceremonias religiosas refuerzan los vínculos sociales entre los creyentes en forma de rituales, y en sus primeras formas extáticas, produjeron un culto a lo social, utilizando procesos sociales ("excitación colectiva" ).
El olivo florece en todo el judaísmo, el islam y el cristianismo como símbolo de paz y prosperidad, sus aceites son apreciados y sus cultivadores respetados.
{{cite book}}: |author=tiene nombre genérico ( ayuda )"Para judíos, cristianos y musulmanes, la tierra entre el Jordán y el Mediterráneo no es sólo un lugar. Es Tierra Santa o Eretz HaKodesh, Terra Sancta y Al-Ard. Al-Muqaddasah".
Si alguien compra una casa a un no judío en Israel, el título de propiedad se le puede otorgar incluso en sábado.
¿¡En sábado!?
¿Es eso posible?
Pero como explicó Rava, puede ordenar a un no judío que lo escriba, aunque ordenar a un no judío que haga un trabajo prohibido a los judíos en sábado está prohibido por ordenación rabínica, los rabinos renunciaron a su decreto debido al acuerdo de Palestina.
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda ){{cite book}}: Mantenimiento CS1: otros ( enlace )Para los árabes, este mismo territorio, que los romanos consideraban árabe, formaba parte de lo que llamaban Bilad al-Sham, que era su propio nombre para Siria.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901-1906). "Palestina, Santidad de". La enciclopedia judía . Nueva York: Funk y Wagnalls.
