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Ricardo de Devizes

Ricardo de Devizes (fl. finales del siglo XII), cronista inglés , fue un monje de la casa de San Swithin en Winchester .

Su lugar de nacimiento probablemente esté indicado por su apellido, Devizes en Wiltshire , pero no se sabe mucho sobre su vida. Bale le atribuye la composición de los Annales de Wintonia , editados por Henry Richards Luard en el segundo volumen de los Annales Monastici . Si esta afirmación es correcta, entonces el cronista sobrevivió al rey Ricardo I de Inglaterra .

En su relato de la coronación de Ricardo Corazón de León en 1189, fue la primera persona en utilizar la palabra holocausto cuando describió el asesinato en masa de los judíos de Londres , aunque el uso de esta palabra simplemente se refiere a un "todo ( holos ) quemado". ( kaustos )"ofrenda de sacrificio a un dios. [1]

Ahora bien, en el año de la encarnación de nuestro Señor, 1189, Ricardo, hijo del rey Enrique II y Leonor, y hermano de Enrique III, fue consagrado rey de los ingleses por Balduino, arzobispo de Canterbury, en Westminster, en el norte de el tres de septiembre. El mismo día de la coronación, alrededor de la hora solemne en que el Hijo era inmolado al Padre, se comenzó en la ciudad de Londres un sacrificio de los judíos a su padre, el Diablo, y fue tan larga la duración de este famoso misterio de que el holocausto difícilmente podría llevarse a cabo al día siguiente. Las otras ciudades y pueblos del reino emularon la fe de los londinenses y con igual devoción enviaron a sus chupasangres con sangre al infierno. [2]

crónica

El Chronicon de rebus gestis Ricardi Primi (1192), por el que se conoce principalmente a Ricardo de Devizes, cubre sólo los primeros tres años del reinado del rey Ricardo; Es prácticamente un relato de los acontecimientos ocurridos en Inglaterra y Tierra Santa durante la Tercera Cruzada . El narrador de la crónica es un zapatero judío francés que da consejos a jóvenes cristianos franceses que desean visitar Inglaterra.

En cuanto a los acontecimientos de la cruzada en sí, algunos consideran que Ricardo es una mala autoridad. Pero su relato de los preparativos para la cruzada y de los asuntos ingleses en ausencia del rey es valioso, a pesar de algunas posibles inexactitudes.

Recientemente ha surgido una nueva lectura de la Crónica, principalmente debido al número desmesurado de referencias clásicas y bíblicas que contiene (ver el artículo de Anthony P. Bale, citado más abajo). Más que un verdadero registro histórico, el relato de Devizes se lee ahora como una sátira elegante y un desafío a los mitos cristianos contemporáneos contra la comunidad judía y sus costumbres; particularmente los de asesinatos rituales de niños cristianos por parte de los judíos de Winchester. Sin embargo, de ninguna manera se trata de una defensa de la comunidad judía. Otros han visto al autor como intensamente conservador, inmerso en los prejuicios de su orden, y puede ser visto como hostil a los judíos y al canciller William Longchamp .

Devizes escribe en un estilo vívido y epigramático; su latín muestra el efecto del Renacimiento del siglo XII en su pulido y en sus reminiscencias de los poetas clásicos. Describe al rey Juan como un loco furioso que "emitía espuma por la boca" . [3]

Las ediciones del Chronicon de rebus gestis Ricardi Primi son:

Notas

  1. ^ Whitney, William Dwight , ed. (1904). "Holocausto". Diccionario y ciclopedia del siglo . vol. 4. pág. 2859 . Consultado el 1 de junio de 2016 .
  2. ^ Bertelli, Sergio; Litchfield, R. Burr (2003). El cuerpo del rey: rituales sagrados de poder en la Europa medieval y moderna. Prensa de Penn State. pag. 45.ISBN​ 978-0271041391. Consultado el 1 de junio de 2016 .
  3. ^ McGlynn, Sean (junio de 2010). "El rey Juan y la invasión francesa de Inglaterra, revista BBC History". Historias mundiales de la BBC . Revistas Bristol Ltd. ISSN  1469-8552.

Referencias

enlaces externos