Anna Komnene ( griego : Ἄννα Κομνηνή , romanizado : Ánna Komnēnḗ ; 1 de diciembre de 1083 - 1153 [1] ), comúnmente latinizada como Anna Comnena , [2] fue una princesa e historiadora griega bizantina . Es la autora de la Alexiada , un relato del reinado de su padre, el emperador bizantino Alejo I Comneno . Su obra constituye la fuente primaria más importante de la historia bizantina de finales del siglo XI y principios del XII, así como de las primeras Cruzadas . Aunque es más conocida como la autora de la Alexiada , Ana jugó un papel importante en la política de la época e intentó deponer a su hermano, Juan II Comneno , como emperador en favor de su marido, Nicéforo . [3] [4]
Al nacer, Anna estaba comprometida con Constantine Doukas , [3] y creció en la casa de su madre. [5] Tenía una buena educación en "literatura e historia griegas, filosofía, teología, matemáticas y medicina". [3] Ana y Constantino fueron los siguientes en la línea al trono [6] hasta que el hermano menor de Ana, Juan II Comneno, se convirtió en heredero en 1092. [7] Constantino murió alrededor de 1094, [7] y Ana se casó con Nikephoros Bryennios en 1097. [8] Los dos tuvieron varios hijos antes de la muerte de Nicéforo alrededor de 1136. [7]
Tras la muerte de su padre en 1118, Ana y su madre intentaron usurpar a Juan II Comneno. [9] Su marido se negó a cooperar con ellos y la usurpación fracasó. [3] Como resultado, Juan exilió a Ana al monasterio de Kecharitomene , donde pasó el resto de su vida. [10] Allí recluida, escribió la Alexiada . [11]
Anna nació el 1 de diciembre de 1083 [2] de Alexios I Komnenos e Irene Doukaina . [6] Su padre, Alejo I Comneno, se convirtió en emperador en 1081, después de usurpar al anterior emperador bizantino, Nicéforo Botaneiates . [5] Su madre, Irene Doukaina , era parte de la familia imperial Doukas . [12] En la Alexiada , Anna enfatiza su afecto por sus padres al declarar su relación con Alexios e Irene. [13] Ella era la mayor de siete hermanos; sus hermanos menores fueron (en orden) María, Juan II , Andrónico , Isaac , Eudokia y Teodora . [14]
Anna nació en la Cámara Porphyra del palacio imperial en Constantinopla , lo que la convirtió en una porphyrogenita , [15] lo que subrayó su estatus imperial. Ella notó este estado en la Alexiada, afirmando que ella " nació y fue criada en la púrpura ". [16] Según la descripción de Anna en la Alexiada , su madre le pidió a Anna que esperara a nacer hasta que su padre regresara de la guerra. [17] Obedientemente, Anna esperó hasta que su padre llegó a casa. [17]
Al nacer, Anna estaba comprometida con Constantino Doukas , [3] el hijo del emperador Miguel VII y María de Alania . [18] Los dos fueron herederos del imperio hasta algún momento entre c.1088 y 1092, después del nacimiento del hermano de Ana, Juan II Comneno. [19] Varios estudiosos señalan que el compromiso fue probablemente un partido político destinado a establecer la legitimidad del padre de Ana, que había usurpado al emperador anterior. [20]
Alrededor del año 1090, la madre de Constantino, María de Alania, crió a Ana en su casa. [21] Era común en Bizancio que las suegras criaran a sus nueras. [22] En 1094, María de Alania estuvo implicada en un intento de derrocar a Alejo I Comneno. [19] Algunos eruditos sostienen que el compromiso de Ana con Constantino Doukas puede no haber terminado allí, ya que él no estuvo implicado en el complot contra Alejo, [8] pero ciertamente terminó cuando murió alrededor de 1094. [7]
Algunos estudiosos también han comenzado a considerar las relaciones de Anna con su suegra María de Alania, su abuela paterna Anna Dalassene y su madre Irene Doukaina como fuentes de inspiración y admiración por Anna. [23] Por ejemplo, Thalia Gouma-Peterson sostiene que la "capacidad materna de Irene Doukaina para lidiar con lo especulativo y lo intelectual permite a la hija convertirse en la erudita altamente consumada que orgullosamente afirma ser en las primeras páginas de la Alexiada ". [24]
Anna escribió al comienzo de la Alexiada sobre su educación, destacando su experiencia con la literatura , la lengua griega , la retórica y las ciencias. [16] Los tutores la capacitaron en materias que incluían astronomía , medicina , historia , asuntos militares, geografía y matemáticas . Anna se destacó por su educación gracias al erudito medieval Niketas Choniates , quien escribió que Anna "era fervientemente dedicada a la filosofía, la reina de todas las ciencias, y fue educada en todos los campos". [25] [26] La concepción de Anna sobre su educación se muestra en su testamento, que acredita a sus padres por permitirle obtener una educación. [27] Este testamento contrasta con una oración fúnebre sobre Anna pronunciada por su contemporáneo, Georgios Tornikes. En su discurso dijo que ella tenía que leer poesía antigua, como la Odisea , en secreto porque sus padres desaprobaban que tratara sobre el politeísmo y otras "hazañas peligrosas", que eran consideradas "peligrosas" para los hombres y "excesivamente insidiosas" para los hombres. mujer. Tornikes continuó diciendo que Anna "reforzó la debilidad de su alma" y estudió la poesía "teniendo cuidado de no ser detectada por sus padres". [28]
Anna demostró ser capaz no sólo a nivel intelectual sino también en cuestiones prácticas. Su padre la puso a cargo de un gran hospital y orfanato que construyó para que ella lo administrara en Constantinopla . Se decía que el hospital tenía camas para 10.000 pacientes y huérfanos. Anna enseñó medicina en el hospital, así como en otros hospitales y orfanatos. Se la consideraba una experta en gota . Anna trató a su padre durante su última enfermedad. [29]
Aproximadamente en 1097, los padres de Anna la casaron con César Nicéforo Bryennios , [8] un miembro de la familia Bryennios que había ocupado el trono antes del ascenso al trono del padre de Anna, Alejo I. [7] Nicéforo era soldado e historiador. [3]
La mayoría de los estudiosos coinciden en que el matrimonio fue político: creó legitimidad para la familia paterna de Ana a través de las conexiones de Bryennios con la familia del emperador anterior. [30] Los dos eran una pareja intelectual, y Nikephoros Bryennios toleró y posiblemente alentó los intereses académicos de Anna al permitirle participar en varios círculos académicos. [31] La pareja tuvo seis hijos conocidos: Eirene, María, Alexios, John, Andronikos y Constantine. [32] Sólo Eirene, John y Alexios sobrevivieron hasta la edad adulta. [32]
En 1087 nació el hermano de Ana, Juan II . Varios años después de su nacimiento, en 1092, Juan fue designado emperador. [7] Según Choniates, el emperador Alejo "favoreció" a Juan y lo declaró emperador, mientras que la emperatriz Irene "arrojó toda su influencia del lado [de Ana]" e "intentó continuamente" persuadir al emperador para que designara a Nikephoros Bryennios, el marido de Anna, en El lugar de Juan. [33] Alrededor de 1112, Alejo enfermó de reumatismo y no podía moverse. Por tanto, entregó el gobierno civil a su esposa, Irene; ella a su vez dirigió la administración a Bryennios. [34] Choniates afirma que, mientras el emperador Alejo agonizaba en su dormitorio imperial, Juan llegó y "en secreto" tomó el anillo del emperador de manos de su padre durante un abrazo "como si estuviera de luto". [35] Anna también trabajó a favor de su marido durante la enfermedad de su padre. [2] En 1118, Alejo I Comneno murió. [36] Un clérigo aclamó a Juan emperador en Santa Sofía . [10]
Según Dion C. Smythe, Anna "se sintió engañada" porque "debería haber heredado". [37] De hecho, según Anna Comnene en la Alexiada , en su nacimiento se le presentó "una corona y una diadema imperial". [38] El "objetivo principal" de Anna en la descripción de los acontecimientos en la Alexiada , según Vlada Stankovíc, era "enfatizar su propio derecho" al trono y su "precedencia sobre su hermano Juan". [39]
En vista de esta creencia, Susan C. Jarratt et al. registrar que Anna estuvo "casi con certeza" involucrada en el complot de asesinato contra John en el funeral de Alexios. [40] De hecho, Anna, según Barbara Hill, intentó crear fuerzas militares para deponer a John. [10] Según Choniates, Anna fue "estimulada por la ambición y la venganza" para planear el asesinato de su hermano. [40] Smythe afirma que los complots "quedaron en nada". [7] Jarratt et al., registran que, poco tiempo después, Anna y Bryennios "organizaron otra conspiración". [40] Sin embargo, según Hill, Bryennios se negó a derrocar a John, lo que hizo que Anna no pudiera continuar con sus planes. [10] Ante esta negativa, Ana, según Choniates, exclamó "que la naturaleza había confundido sus sexos, porque debería haber sido la mujer". [2] Según Jarratt et al., Anna muestra "una repetición de ira sexualizada". [40] De hecho, Smythe afirma que los objetivos de Anna fueron "frustrados por los hombres en su vida". [41] Irene, sin embargo, según Hill, se había negado a participar en planes de rebelión contra un emperador "establecido". [10] Hill, sin embargo, señala que Choniates, en quien se basan las fuentes anteriores, escribió después de 1204 y, en consecuencia, estaba "bastante alejado" de los acontecimientos "reales" y que su "agenda" era "buscar las causas". del derrocamiento de Constantinopla en 1204. [10]
Por el contrario, Leonora Neville sostiene que Anna probablemente no estuvo involucrada en el intento de usurpación. [42] Anna desempeña un papel menor en la mayoría de las fuentes medievales disponibles; sólo Choniates la retrata como una rebelde. [42] La historia de Choniates data de alrededor de 1204, casi cien años después de la muerte de Alejo I. [10] En cambio, la mayoría de las fuentes cuestionan si el comportamiento de Juan II Comneno en el lecho de muerte de su padre fue apropiado. [43]
Los complots fueron descubiertos y Anna perdió sus propiedades. [2] Después de la muerte de su marido, ingresó en el convento de Kecharitomene, que había sido fundado por su madre. Allí permaneció hasta su muerte. [44]
En el aislamiento del monasterio, Anna dedicó su tiempo a estudiar filosofía e historia. Realizó estimadas reuniones intelectuales, incluidas aquellas dedicadas a los estudios aristotélicos . [45] El genio intelectual y la amplitud de conocimientos de Anna son evidentes en sus pocas obras. Entre otras cosas, estaba versada en filosofía, literatura, gramática, teología, astronomía y medicina. Se puede suponer, debido a errores menores, que pudo haber citado a Homero y la Biblia de memoria al escribir su obra más célebre, la Alexiada . Sus contemporáneos, como el obispo metropolitano de Éfeso, Georgios Tornikes, consideraban a Anna como una persona que había alcanzado "la cumbre más alta de la sabiduría, tanto secular como divina".
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Anna escribió la Alexiada a mediados de los años 1140 o 1150. [31] Anna citó el trabajo inacabado de su marido como la razón por la que comenzó la Alexiada . [46] Antes de su muerte en 1137, su marido, Nikephoros Bryennios el Joven , estaba trabajando en una historia, que se suponía registraría los acontecimientos antes y durante el reinado de Alejo I. [46] Su muerte dejó la historia inconclusa después de registrarla. los acontecimientos del reinado del emperador Nicéforo Botaneiates. [46] Ruth Macrides sostiene que si bien los escritos de Bryennios pueden haber sido una fuente de inspiración para la Alexiada , es incorrecto sugerir que la Alexiada fue la obra de Bryennios editada por Anna (como Howard-Johnston ha argumentado por motivos poco convincentes). [47]
En una declaración sobre cómo reunió sus fuentes para la Alexiada , Anna escribió: "Mi material... ha sido recopilado de escritos insignificantes, absolutamente desprovistos de pretensiones literarias, y de viejos soldados que estaban sirviendo en el ejército en el momento en que mi padre tomó el cetro romano... Basé en ellos la verdad de mi historia, examinando sus relatos y comparándolos con lo que yo había escrito, y lo que ellos me dijeron con lo que había oído muchas veces, de mi padre en particular y de mi tíos... De todos estos materiales se ha tejido todo el tejido de mi historia, mi verdadera historia". [48] Más allá de los relatos de testigos oculares de veteranos o miembros masculinos de su familia, los estudiosos también han notado que Anna utilizó los archivos imperiales, lo que le permitió acceder a documentos oficiales. [49]
En la Alexiada , Anna proporcionó información sobre las relaciones políticas y las guerras entre Alejo I y Occidente. Describió vívidamente armamento, tácticas y batallas. Se ha observado que ella estaba escribiendo sobre eventos que ocurrieron cuando era niña, por lo que estos no son relatos de testigos presenciales . Su neutralidad se ve comprometida por el hecho de que escribía para elogiar a su padre y denigrar a sus sucesores. A pesar de su descarada parcialidad, su relato de la Primera Cruzada es de gran valor para la historia porque es el único relato de un testigo ocular bizantino disponible. Tuvo la oportunidad de recopilar información de figuras clave de la élite bizantina; su marido, Nikephorus Bryennios, había luchado en el enfrentamiento con el líder de la cruzada Godofredo de Bouillon en las afueras de Constantinopla el Jueves Santo de 1097; y su tío, Jorge Paleólogo , estuvo presente en Pelekanon en junio de 1097 cuando Alejo I discutió la estrategia futura con los cruzados. Así, la Alexiada permite ver los acontecimientos de la Primera Cruzada desde la perspectiva de la élite bizantina. Transmite la alarma sentida por la escala de las fuerzas de Europa occidental que avanzaban a través del Imperio y los peligros que podrían haber planteado para la seguridad de Constantinopla .
Anna se refirió a los cruzados como "celtas", reflejando la antigua terminología griega para los bárbaros occidentales. [50]
La Alexiada fue escrita en griego ático, [51] y el estilo literario está inspirado en Tucídides , Polibio y Jenofonte . [52] En consecuencia, muestra una lucha por un aticismo característico de la época, por lo que el lenguaje resultante es altamente artificial. [52] Peter Frankopan sostiene que los fallos en algunas de las cronologías de los acontecimientos pueden atribuirse en parte a errores o falta de material fuente de esos acontecimientos. [53] La propia Anna también abordó estos lapsos, explicándolos como resultado de la pérdida de memoria y la vejez. [54] Pero independientemente de los errores en la cronología, su historia cumple con los estándares de su época. [55]
Además, la Alexiada arroja luz sobre la agitación emocional de Anna, incluido su dolor por la muerte de su padre, su madre y su marido, entre otras cosas. Al final de la Alexiada , Anna escribió: "Pero viviendo, morí mil muertes... Sin embargo, estoy más afligida que [Niobe]: después de mis desgracias, por grandes y terribles que sean, todavía estoy viva, para experimentar aún más. … Que este sea entonces el final de mi historia, no sea que mientras escribo sobre estos tristes acontecimientos me sienta aún más resentido”. [56]
