Apolonia ( griego antiguo : Ἀπολλωνία ; hebreo : אפולוניה ), conocida en el período islámico temprano como Arsuf ( árabe : أرْسُوف , romanizado : Arsūf ) y en el Reino cruzado de Jerusalén como Arsur , era una antigua ciudad en la costa mediterránea del actual Israel. . En arqueología israelí se le conoce como Tel Arshaf ( תֵּל אַרְשָׁף ). Fundada por los fenicios durante el período persa a finales del siglo VI a. C., estuvo habitada continuamente hasta el período cruzado , [1] a través de los períodos helenístico , romano y bizantino , pasando este último a llamarse Sozusa (griego antiguo: Σώζουσα , o Sozusa en Palaestina para diferenciarla de Sozusa en Libia ). [2] Estaba situado en un arenal que terminaba hacia el mar con un acantilado, a unos 34 kilómetros (21 millas) al sur de Cesarea .
Cayó en manos de los musulmanes en 640, fue fortificada contra los ataques bizantinos y pasó a ser conocida como Arsuf. En 1101 fue conquistada por el Reino cruzado de Jerusalén y fue un bastión de importancia estratégica en la Tercera Cruzada , durante la cual se libró en las cercanías la batalla de Arsuf (1191). La ciudad fortificada y el castillo cayeron en manos de los mamelucos en 1265, cuando ambos fueron completamente destruidos.
El sitio de Arsuf (también Apollonia–Arsuf אַפּוֹלוֹנְיָה-אַרְסוּף ) se encuentra ahora en el municipio de Herzliya , Israel (justo al norte de Tel Aviv ). El sitio fue excavado intensamente a partir de 1994. En 2002, el Parque Nacional Apollonia se abrió al público.
La ciudad aparece registrada por primera vez con su nombre griego Apolonia en las últimas décadas del período persa (mediados del siglo IV a. C. ). En una sugerencia de larga data, propuesta por primera vez por Clermont-Ganneau en 1876, se asumió que el nombre griego se dio debido a la interpretatio graeca de la deidad cananea Resheph ( ršp ) como Apolo (como dios de la plaga), sugiriendo que El asentamiento habría sido originalmente una fundación "fenicia". El nombre semítico ršp habría sido entonces "restaurado" en el topónimo árabe medieval de Arsūf . De hecho, no hay evidencia arqueológica de un asentamiento anterior al período persa, e Izre'el (1999) sostiene esta identificación, sugiriendo que el nombre semítico podría haber sido preservado por la comunidad samaritana de habla aramea . La crónica samaritana de Abu l-Fath (siglo XIV, escrita en árabe) registra un topónimo rʿšfyn (con ayin ). Izre'el (1999) considera la posibilidad de identificar este topónimo con el árabe Arsūf , asumiendo que el ayin puede derivar de una mater lectionis utilizada en la ortografía aramea samaritana. [3]
Una tradición que conecta el nombre con el bíblico Resheph, nieto de Efraín , es falsa. [4]
El nombre del cercano asentamiento israelí de Rishpon fue dado en 1936, inspirado por una mala interpretación de una inscripción de Tiglat-Pileser III , donde se leía * rašpūna en lugar de kašpūna ; El reconocimiento de la mala interpretación anuló la identificación de Arsuf con un supuesto asentamiento fenicio de la Edad del Hierro de * Rašpūna . [5]
El cambio de nombre de Apolonia "ciudad de Apolo" a Sozusa (Σώζουσα Sōzousa ) "ciudad del Salvador " tuvo lugar en el período bizantino , bajo la influencia del cristianismo como religión estatal , motivado por el sobrenombre de Soter (Σωτήρ) "salvador". tanto de Apolo como de Cristo. El cambio de nombre tiene paralelo en al menos otras tres ciudades llamadas Apolonia : Sozusa en Cirenaica , Sozopolis en Pisidia y Sozopolis en Tracia . [2] La identificación de la antigua Apolonia con Sozusa de la era bizantina se debe a Stark (1852), [6] la de Arsuf medieval con Apollonia/Sozusa a Clermont-Ganneau (1876). [2]
El sitio se conoce de diversas formas como Apollonia, Arsin, Arsuf, Arsuph, Arsur, Arsuth, Assur, Orsuf y Sozusa en los documentos de la era cruzada, con un gran predominio de "Arsur" entre las fuentes secundarias discutidas por Schmidt. [7]
Aunque en el sitio se descubrieron algunos restos del Calcolítico y de la Edad del Hierro, no hay evidencia de que existiera un asentamiento antes del período persa (ca. 500 a. C.). Si bien la importancia de la ciudad se vio eclipsada tanto por Jaffa como por Cesarea, Apolonia se convirtió en un centro regional después del declive de su sitio vecino en Tel Michal en el período persa tardío, y probablemente fue la principal ciudad y puerto en el sur de la llanura de Sharon en mediados del siglo IV a.C. Se menciona en el Periplo de Pseudo-Scylax . [8]
Durante el período helenístico fue una ciudad portuaria gobernada por los seléucidas .
Bajo el dominio romano, la ciudad prosperó y creció hasta convertirse en el principal centro comercial e industrial de la región entre los ríos Poleg y Yarkon . En el año 113 d.C., Apolonia fue parcialmente destruida por un terremoto, pero se recuperó rápidamente. [ cita necesaria ]
Apolonia es mencionada por Plinio , Hist. nat. , V, 14, y Ptolomeo , V, xv, 2, entre Cesarea y Jope, y por otros autores antiguos, incluido Josefo , Ant. Jud. , XIII, xv, 4, Apio , Hist. ROM. Señor. , 57. El procónsul romano, Gabinio , lo encontró arruinado en 57 a. C. y lo hizo reconstruir (Josefo, Bel. jud. , I, viii, 4). Apolonia está representada en la Tabula Peutingeriana , en la carretera costera entre Jope y Cesarea, a una distancia de 22 millas de Cesarea, lo que confirma la identificación de Arsuf con Apolonia. [ cita necesaria ]
No hubo acuñación de monedas en Apolonia, lo que confirma que la ciudad no tenía el papel de un centro provincial romano sino que era considerada una ciudad costera de tamaño mediano como Jamnia y Azoto .
Sozusa en Palaestina era el nombre de la ciudad de la provincia tardorromana de Palaestina Prima, [ dudoso – discutir ] y su sede episcopal era sufragánea de Cesarea , la capital provincial. El nombre había cambiado de Apolonia a Sozusa antes del 449, cuando el obispo Baruchius firmó las actas del Concilio de Ladrones de Éfeso con este título. [9] El nombre Sozusa también aparece en las obras de los geógrafos bizantinos Hierocles y Jorge de Chipre . Además de Baruchio en 449, también se conocen los nombres de dos de sus obispos más, Leoncio en 518 y Damián en 553. [10] La muerte del patriarca Modesto en 630 en la ciudad está registrada en textos georgianos y árabes, los textos georgianos que usan Sozos (para Sozusa ) y los textos árabes Arsuf , lo que sugiere que ambos nombres permanecieron en uso durante algún tiempo a principios del siglo XIX. período medieval. [11]
Durante la Guerra Bizantino-Sasánida de 602-628 , la ciudad se rindió en los términos de 614 a Shahrbaraz y estuvo en manos sasánidas hasta casi el final de la guerra. [12]
En 640, la ciudad cayó en manos de los musulmanes . El nombre árabe Arsuf o Ursuf aparece en obras de geógrafos árabes del siglo X, por ejemplo, Al-Muqaddasi dijo que era "más pequeña que Yafah, pero fuertemente fortificada y poblada. Aquí hay un hermoso púlpito , hecho en primera instancia para la Mezquita de Ar Ramlah , pero que se encontró demasiado pequeña, fue entregada a Arsuf". [13]
En la época de la conquista musulmana, Sozusa estaba habitada por samaritanos . [14] En 809, tras la muerte de Harun al-Rashid , la comunidad samaritana local fue destruida y su sinagoga arruinada. [ cita necesaria ] En 809, los abasíes expulsaron violentamente al gran grupo de samaritanos que había estado viviendo en la ciudad. [15]
El área de la ciudad se redujo a aproximadamente 22 acres (89.000 m 2 ) y, por primera vez, fue rodeada por una muralla fortificada con contrafuertes, para resistir los constantes ataques de las flotas bizantinas desde el mar. [ cita necesaria ]
Godofredo de Bouillon intentó capturarlo, pero fracasó por falta de barcos ( Guillermo de Tiro , IX, x). El rey Balduino I la tomó en 1102, tras un asedio por tierra y mar, que permitió a los habitantes retirarse a Ascalón . Los cruzados, que la llamaron Arsur , reconstruyeron las murallas de la ciudad y crearon el Señorío de Arsur en el Reino de Jerusalén. En 1187, Arsuf fue reconquistada por los musulmanes, pero volvió a caer en manos de los cruzados el 7 de septiembre de 1191 después de la batalla de Arsuf, librada entre las fuerzas de Ricardo I de Inglaterra y Saladino .
Juan de Ibelín, señor de Beirut, se convirtió en señor de Arsuf en 1207 cuando se casó con Melisende de Arsuf . Su hijo Juan de Arsuf (muerto en 1258) heredó el título. El título luego pasó al hijo mayor de Juan de Arsuf, Balian de Arsuf (m. 1277). En 1241 construyó nuevas murallas, el gran castillo y el nuevo puerto. En 1251, Luis IX de Francia reconstruyó sus murallas. Desde 1261, la ciudad estuvo gobernada por los Caballeros Hospitalarios . [dieciséis]
En 1225, Yakut escribió: "Arsuf permaneció en manos musulmanas hasta que Kund Furi [Godofredo de Bouillon], señor de Jerusalén, lo tomó en el año 494 [ 494 d.H. , es decir, 1101 d.C.], y está en manos de los francos [ Cruzados] en la actualidad." [13]
En 1265, el sultán Baibars , gobernante de los mamelucos, capturó Arsuf después de 40 días de asedio, [17] después de casi ser asesinado en el foso por una salida de los defensores. [18] Los habitantes fueron asesinados o vendidos como esclavos y la ciudad completamente arrasada. La destrucción fue tan completa que el lugar fue abandonado y nunca recuperó su carácter urbano; en el siglo XIV, el geógrafo Abulfeda dijo que no tenía habitantes ("Tabula Syriæ", 82).
Según Mujir al-Din (escrito c. 1496), Baibars dedicó la mezquita de Sidna Ali, justo al sur de Arsuf, en el lugar de la tumba de un santo donde oró por la victoria antes de retomar Arsuf. [19]
En la Edad Media, Sozusa fue confundida con Antipatris . [ cita necesaria ] [ dudoso - discutir ] La identidad de Arsuf con la antigua Apolonia fue notada por primera vez por Clermont-Ganneau en 1876. [2]
En 1596, los registros fiscales otomanos registraron un pueblo llamado Arsuf con 22 familias y 4 solteros, todos musulmanes . Los aldeanos pagaron un total de 2.900 akçe en impuestos. 1/3 de los ingresos se destinó a un waqf : Hadrat 'Ali bin 'Ulaym . [20] Apareció, simplemente llamado "pueblo" en el mapa que Pierre Jacotin compiló durante la invasión de Napoleón de 1799 . [21]
Sozusa en Palaestina figura como sede titular en el Anuario Pontificio de 2013 . [22] Debido a la confusión con la otra ciudad antigua de la Palestina clásica conocida como Apolonia, también fue asignada bajo el nombre de Antipatris . Su último obispo titular de la Iglesia Latina fue Francis Joseph McSorley, Vicario Apostólico de Jolo (m. 1970). Ya no ha sido asignada desde entonces, de acuerdo con la práctica establecida después del Concilio Vaticano II respecto de todas las sedes titulares situadas en lo que fueron los patriarcados orientales . [23]
El sitio se incorporó al municipio de Herzliya en 1924. En ese momento, existía una aldea llamada al-Haram adyacente a las ruinas, pero fue despoblada durante la Nakba de 1948, y el área al sur del sitio se construyó como Shikun Olim ( שיכון עולים " viviendas para inmigrantes ") distrito de Herzeliya en la década de 1950.
Rishpon se estableció en 1936 inmediatamente al noreste del sitio. Es parte del Consejo Regional de Hof HaSharon , Distrito Central .
Arsuf es una moderna "comunidad exclusiva en lo alto de un acantilado" que lleva el nombre de Arsuf, construida en 1995 al norte del sitio, en el Consejo Regional de Hof HaSharon. [24]
El sitio de Apollonia-Arsuf fue excavado en la década de 1990 y se abrió a los visitantes como Parque Nacional Apollonia en 2002. Las excavaciones estaban en curso en 2015. El informe de la excavación se preparó en tres volúmenes, de los cuales el primero se publicó en 1999. El segundo y El tercer volumen, que cubre las temporadas de excavación hasta 2015, estaba en preparación en 2016.
Los restos sobre el suelo antes de las excavaciones incluían la muralla medieval de la ciudad y el foso, que encerraba un área de aproximadamente 90 dunam , un castillo cruzado con un sistema de doble pared con un área de aproximadamente 4 dunam, un puerto con embarcaderos construidos y un fondeadero protegido. , protegido por un arrecife de arenisca.
Se recuperaron grandes cantidades de cerámica en el área que rodea la ciudad, en su mayoría del período bizantino e islámico temprano, lo que indica que la ciudad se extendió significativamente más allá de sus antiguas murallas en el siglo VII. Al sur del sitio se descubrió una gran villa marítima de la época romana .
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Sozusa". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.