La escultura es la rama de las artes visuales que opera en tres dimensiones . La escultura es la obra de arte tridimensional que se presenta físicamente en las dimensiones de alto, ancho y profundidad. Es una de las artes plásticas . Los procesos escultóricos duraderos utilizaban originalmente el tallado (la eliminación de material) y el modelado (la adición de material, como arcilla), en piedra , metal , cerámica , madera y otros materiales pero, desde el Modernismo , ha habido una libertad casi completa de materiales y procesos. . Se puede trabajar una amplia variedad de materiales mediante remoción, como tallado, ensamblaje mediante soldadura o modelado, o moldeado o fundición .
La escultura en piedra sobrevive mucho mejor que las obras de arte en materiales perecederos y, a menudo, representa la mayoría de las obras supervivientes (aparte de la cerámica ) de culturas antiguas, aunque, a la inversa, las tradiciones de la escultura en madera pueden haber desaparecido casi por completo. Sin embargo, la mayoría de las esculturas antiguas estaban pintadas de colores brillantes y se han perdido. [2]
La escultura ha sido fundamental en la devoción religiosa en muchas culturas y, hasta siglos recientes, las grandes esculturas, demasiado caras para que las crearan particulares, solían ser una expresión de religión o política. Aquellas culturas cuyas esculturas han sobrevivido en cantidades incluyen las culturas del antiguo Mediterráneo, India y China, así como muchas de América Central, del Sur y África.
La tradición occidental de la escultura comenzó en la antigua Grecia , y se considera que Grecia produjo grandes obras maestras en el período clásico . Durante la Edad Media , la escultura gótica representaba las agonías y pasiones de la fe cristiana. El resurgimiento de los modelos clásicos en el Renacimiento produjo esculturas famosas como la estatua del David de Miguel Ángel . La escultura modernista se alejó de los procesos tradicionales y del énfasis en la representación del cuerpo humano, con la realización de esculturas construidas y la presentación de objetos encontrados como obras de arte terminadas.
Existe una distinción entre esculturas "circulares", esculturas independientes, como estatuas , no unidas excepto posiblemente en la base a ninguna otra superficie, y los diversos tipos de relieve , que están al menos parcialmente unidos a una superficie de fondo. El relieve a menudo se clasifica según el grado de proyección desde la pared en bajorrelieve o bajorrelieve , alto relieve y, a veces, un mediorrelieve intermedio . El relieve hundido es una técnica restringida al antiguo Egipto . El relieve es el medio escultórico habitual para grandes grupos de figuras y temas narrativos, que son difíciles de realizar en redondo, y es la técnica típica utilizada tanto para la escultura arquitectónica , que se adosa a edificios, como para la escultura de pequeña escala que adorna otros objetos. como en gran parte de la cerámica , la orfebrería y la joyería . La escultura en relieve también puede decorar estelas , losas verticales, generalmente de piedra, que a menudo también contienen inscripciones.
Otra distinción básica es entre técnicas de tallado sustractivo, que eliminan material de un bloque o trozo existente, por ejemplo de piedra o madera, y técnicas de modelado que dan forma o construyen la obra a partir del material. Técnicas como la fundición , estampación y moldeado utilizan una matriz intermedia que contiene el diseño para producir la obra; muchos de ellos permiten la producción de varias copias.
El término "escultura" se utiliza a menudo principalmente para describir obras de gran tamaño, que a veces se denominan escultura monumental , es decir, una escultura de gran tamaño o una adosada a un edificio, o ambas. Pero el término cubre adecuadamente muchos tipos de pequeñas obras en tres dimensiones que utilizan las mismas técnicas, incluidas monedas y medallas , tallas en piedra dura , un término para pequeñas tallas en piedra que pueden requerir un trabajo detallado.
La estatua muy grande o "colosal" ha tenido un atractivo perdurable desde la antigüedad ; la más grande registrada con 182 m (597 pies) es la Estatua de la Unidad de la India de 2018 . Otra gran forma de retrato escultórico es la estatua ecuestre de un jinete, que se ha vuelto poco común en las últimas décadas. Las formas más pequeñas de escultura de retrato de tamaño natural son la "cabeza", que muestra precisamente eso, o el busto , una representación de una persona del pecho hacia arriba. Las formas pequeñas de escultura incluyen la figurilla , normalmente una estatua que no mide más de 46 cm (18 pulgadas) de altura, y para los relieves la plaqueta , medalla o moneda.
El arte moderno y contemporáneo ha agregado una serie de formas no tradicionales de escultura, incluida la escultura sonora , la escultura luminosa , el arte ambiental , la escultura ambiental , la escultura de arte callejero , la escultura cinética (que involucra aspectos del movimiento físico ), el land art y el arte de sitio específico. arte . La escultura es una forma importante de arte público . Una colección de esculturas en un jardín puede denominarse jardín de esculturas . También existe la opinión de que los edificios son un tipo de escultura, y Constantin Brâncuși describe la arquitectura como "escultura habitada". [ cita necesaria ]
Uno de los propósitos más comunes de la escultura es alguna forma de asociación con la religión. Las imágenes de culto son comunes en muchas culturas, aunque a menudo no son las colosales estatuas de deidades que caracterizaron el arte griego antiguo , como la Estatua de Zeus en Olimpia . Las imágenes de culto reales en los santuarios más internos de los templos egipcios , de las cuales no ha sobrevivido ninguna, eran evidentemente bastante pequeñas, incluso en los templos más grandes. Lo mismo ocurre a menudo en el hinduismo , donde la forma muy simple y antigua del lingam es la más común. El budismo llevó la escultura de figuras religiosas al este de Asia, donde parece que no había una tradición equivalente anterior, aunque formas simples como el bi y el cong probablemente tenían un significado religioso.
Las pequeñas esculturas como posesiones personales se remontan al arte prehistórico más antiguo, y el uso de esculturas muy grandes como arte público , especialmente para impresionar al espectador con el poder de un gobernante, se remonta al menos a la Gran Esfinge de hace unos 4.500 años. En arqueología e historia del arte, la aparición, y a veces la desaparición, de esculturas grandes o monumentales en una cultura se considera de gran importancia, aunque rastrear su aparición a menudo se complica por la presunta existencia de esculturas en madera y otros materiales perecederos de los que no hay registro. restos; [3]
El tótem es un ejemplo de una tradición de escultura monumental en madera que no dejaría rastros para la arqueología. La capacidad de reunir los recursos para crear esculturas monumentales, mediante el transporte de materiales generalmente muy pesados y el pago de lo que normalmente se considera escultores a tiempo completo, se considera una señal de una cultura relativamente avanzada en términos de organización social. Los recientes descubrimientos inesperados de antiguas figuras chinas de la Edad del Bronce en Sanxingdui , algunas de ellas de más del doble del tamaño humano, han perturbado muchas ideas sostenidas sobre la civilización china temprana, ya que anteriormente solo se conocían bronces mucho más pequeños. [4]
Algunas culturas indudablemente avanzadas, como la civilización del valle del Indo , parecen no haber tenido ninguna escultura monumental, aunque produjeron estatuillas y sellos muy sofisticados. La cultura del Mississippi parece haber ido avanzando hacia su uso, con pequeñas figuras de piedra, cuando se derrumbó. Otras culturas, como el antiguo Egipto y la cultura de la Isla de Pascua , parecen haber dedicado enormes recursos a la escultura monumental a muy gran escala desde una etapa muy temprana.
La colección de esculturas, incluidas las de períodos anteriores, se remonta a unos 2.000 años en Grecia, China y Mesoamérica, y muchas colecciones estaban disponibles en exhibición semipública mucho antes de que se inventara el museo moderno. A partir del siglo XX, la gama relativamente restringida de temas que se encuentran en la gran escultura se expandió enormemente, siendo ahora comunes los temas abstractos y el uso o representación de cualquier tipo de tema. Hoy en día, gran parte de las esculturas se fabrican para exhibirlas intermitentemente en galerías y museos, y la capacidad de transportar y almacenar obras cada vez más grandes es un factor en su construcción.
Las pequeñas figuras decorativas , generalmente de cerámica, son tan populares hoy en día (aunque extrañamente descuidadas por el arte moderno y contemporáneo ) como lo fueron en el Rococó , o en la antigua Grecia, cuando las figuras de Tanagra eran una industria importante, o en el este de Asia y en la época precolombina. arte . Los pequeños herrajes esculpidos para muebles y otros objetos se remontan a la antigüedad, como en los marfiles de Nimrud , los marfiles de Begram y los hallazgos de la tumba de Tutankamón .
La escultura de retratos comenzó en Egipto , donde la Paleta de Narmer muestra a un gobernante del siglo 32 a. C., y en Mesopotamia , donde tenemos 27 estatuas supervivientes de Gudea , que gobernó Lagash c. 2144-2124 a. C. En la antigua Grecia y Roma, la erección de un retrato en un lugar público era casi la más alta señal de honor y la ambición de la élite, que también podía estar representada en una moneda. [5]
En otras culturas, como Egipto y el Cercano Oriente, las estatuas públicas eran casi exclusivamente dominio exclusivo del gobernante, y otras personas ricas solo aparecían retratadas en sus tumbas. Los gobernantes suelen ser las únicas personas a las que se les retrata en las culturas precolombinas, comenzando con las colosales cabezas olmecas de hace unos 3.000 años. La escultura de retratos del este de Asia era enteramente religiosa, y se conmemoraba con estatuas a los principales clérigos, especialmente a los fundadores de los monasterios, pero no a los gobernantes ni a los antepasados. La tradición mediterránea revivió, inicialmente sólo para efigies funerarias y monedas, en la Edad Media, pero se expandió enormemente en el Renacimiento, que inventó nuevas formas, como la medalla de retrato personal .
Los animales son, junto con la figura humana, el primer tema de escultura y siempre han sido monstruos populares, a veces realistas, pero a menudo imaginarios; En China, los animales y los monstruos son casi los únicos temas tradicionales de escultura en piedra fuera de tumbas y templos. El reino de las plantas es importante sólo en joyería y relieves decorativos, pero estos forman casi todas las grandes esculturas del arte bizantino y del arte islámico , y son muy importantes en la mayoría de las tradiciones euroasiáticas, donde motivos como la palmeta y la voluta de vid han pasado hacia el este y Occidente durante más de dos milenios.
Una forma de escultura que se encuentra en muchas culturas prehistóricas de todo el mundo son las versiones especialmente ampliadas de herramientas, armas o vasijas ordinarias creadas con materiales preciosos poco prácticos, ya sea para alguna forma de uso o exhibición ceremonial o como ofrendas. El jade u otros tipos de piedra verde se utilizaron en China, el México olmeca y la Europa neolítica , y a principios de Mesopotamia se produjeron grandes formas de cerámica en piedra. El bronce se utilizó en Europa y China para grandes hachas y hojas, como la Oxborough Dirk .
Los materiales utilizados en la escultura son diversos y cambian a lo largo de la historia. Los materiales clásicos, con una durabilidad excepcional, son el metal, especialmente el bronce , la piedra y la cerámica, siendo la madera, el hueso y la asta opciones menos duraderas pero más económicas. Materiales preciosos como oro , plata , jade y marfil se utilizan a menudo para pequeñas obras de lujo y, a veces, en otras más grandes, como en las estatuas criselefantinas . Se utilizaron materiales más comunes y menos costosos para la escultura para un consumo más amplio, incluidas maderas duras (como roble , boj/boj y tilo/tilo ); terracota y otras cerámicas , cera (un material muy común para los modelos destinados a la fundición, y para recibir las impresiones de sellos cilíndricos y gemas grabadas), y metales fundidos como el peltre y el zinc (spelter). Pero una gran cantidad de otros materiales se han utilizado como parte de esculturas, tanto en obras etnográficas y antiguas como en obras modernas.
Las esculturas suelen estar pintadas , pero comúnmente pierden su pintura con el tiempo o con los restauradores. Se han utilizado muchas técnicas de pintura diferentes en la creación de esculturas, incluida la tempera , la pintura al óleo , el dorado , la pintura para el hogar, el aerosol, el esmalte y el arenado. [2] [6]
Muchos escultores buscan nuevas formas y materiales para hacer arte. Una de las esculturas más famosas de Pablo Picasso incluía piezas de bicicleta . Alexander Calder y otros modernistas hicieron un uso espectacular del acero pintado . Desde la década de 1960, también se utilizan acrílicos y otros plásticos. Andy Goldsworthy realiza sus esculturas inusualmente efímeras a partir de materiales casi exclusivamente naturales en entornos naturales. Algunas esculturas, como las de hielo , las de arena y las de gas , son deliberadamente de corta duración. Los escultores recientes han utilizado vidrieras , herramientas, piezas de máquinas, ferretería y envases de consumo para diseñar sus obras. Los escultores a veces utilizan objetos encontrados , y las rocas de los eruditos chinos han sido apreciadas durante muchos siglos.
La escultura en piedra es una actividad antigua en la que se moldean piezas de piedra natural en bruto mediante la extracción controlada de piedra . Debido a la permanencia del material, se puede encontrar evidencia de que incluso las sociedades más antiguas se dedicaron a algún tipo de trabajo en piedra, aunque no todas las áreas del mundo tienen tanta abundancia de buena piedra para tallar como Egipto, Grecia, India y la mayor parte de Europa. . Los petroglifos (también llamados grabados rupestres) son quizás la forma más antigua: imágenes creadas quitando parte de la superficie de una roca que permanece in situ , mediante incisiones, picoteos, tallas y raspaduras. La escultura monumental comprende las obras de gran tamaño, y la escultura arquitectónica , que se encuentra adosada a los edificios. El tallado en piedra dura es el tallado con fines artísticos de piedras semipreciosas como jade , ágata , ónix , cristal de roca , sarda o cornalina , y término general para un objeto elaborado de esta manera. El alabastro o yeso mineral es un mineral blando, fácil de tallar para trabajos más pequeños y aún relativamente duradero. Las gemas grabadas son pequeñas gemas talladas, incluidos los camafeos , utilizadas originalmente como anillos de sello .
La copia de una estatua original en piedra, que era muy importante para las estatuas griegas antiguas, que se conocen casi todas a partir de copias, se realizaba tradicionalmente mediante " señalamiento ", junto con métodos más a mano alzada. Señalar implicó establecer una cuadrícula de cuadrados de cuerda en un marco de madera que rodeaba el original, y luego medir la posición en la cuadrícula y la distancia entre la cuadrícula y la estatua de una serie de puntos individuales, y luego usar esta información para tallar el bloque desde que se realiza la copia. [8]
El bronce y las aleaciones de cobre relacionadas son los metales más antiguos y aún más populares para esculturas de metal fundido ; una escultura de bronce fundido a menudo se llama simplemente "bronce". Las aleaciones de bronce comunes tienen la propiedad inusual y deseable de expandirse ligeramente justo antes de fraguar, llenando así los detalles más finos de un molde. Su resistencia y falta de fragilidad (ductibilidad) es una ventaja cuando se van a crear figuras en acción, especialmente en comparación con diversos materiales cerámicos o pétreos (consulte la escultura de mármol para ver varios ejemplos). El oro es el metal más blando y precioso, y muy importante en joyería ; con la plata es lo suficientemente blanda como para trabajarla con martillos y otras herramientas, así como para fundirla; El repujado y el cincelado se encuentran entre las técnicas utilizadas en orfebrería y platería .
La fundición es un grupo de procesos de fabricación mediante los cuales un material líquido (bronce, cobre, vidrio, aluminio, hierro) se vierte (generalmente) en un molde, que contiene una cavidad hueca de la forma deseada, y luego se deja solidificar. Luego, la pieza sólida se expulsa o se rompe para completar el proceso, [9] aunque puede seguir una etapa final de "trabajo en frío" en la pieza terminada. La fundición se puede utilizar para formar metales líquidos calientes o diversos materiales que fraguan en frío después de mezclar los componentes (como epoxis , hormigón , yeso y arcilla ). La fundición se utiliza con mayor frecuencia para crear formas complejas que, de otro modo, serían difíciles o antieconómicas de realizar con otros métodos. La pieza fundida más antigua que se conserva es una rana mesopotámica de cobre del 3200 a. C. [10] Las técnicas específicas incluyen la fundición a la cera perdida , la fundición en moldes de yeso y la fundición en arena .
La soldadura es un proceso en el que se fusionan diferentes piezas de metal para crear diferentes formas y diseños. Hay muchas formas diferentes de soldadura, como la soldadura por oxicombustible , la soldadura con electrodo revestido , la soldadura MIG y la soldadura TIG . El oxicombustible es probablemente el método de soldadura más común cuando se trata de crear esculturas de acero porque es el más fácil de usar para darle forma al acero, así como para hacer uniones limpias y menos visibles del acero. La clave de la soldadura con oxicombustible es calentar cada pieza de metal que se va a unir de manera uniforme hasta que todas estén rojas y brillantes. Una vez que ese brillo esté en cada pieza, ese brillo pronto se convertirá en un 'charco' donde el metal se licua y el soldador debe lograr que los charcos se unan, fusionando el metal. Una vez enfriado, el lugar donde se unen las piscinas ahora es una pieza continua de metal. La forja también se utiliza mucho en la creación de esculturas con oxicombustible. La forja es el proceso de calentar el metal hasta cierto punto para ablandarlo lo suficiente como para darle diferentes formas. Un ejemplo muy común es calentar el extremo de una varilla de acero y golpear la punta roja calentada con un martillo mientras está sobre un yunque para formar una punta. Entre golpes de martillo, el forjador hace girar la varilla y gradualmente forma una punta afilada a partir del extremo romo de una varilla de acero.
El vidrio se puede utilizar para escultura mediante una amplia gama de técnicas de trabajo, aunque su uso para obras de gran tamaño es un desarrollo reciente. Se puede tallar, aunque con considerable dificultad; La Copa Roman Lycurgus es casi única. [11] Hay varias formas de moldear vidrio : la fundición en caliente se puede realizar colocando vidrio fundido en moldes que se han creado presionando formas en arena, grafito tallado o moldes detallados de yeso/sílice. La fundición de vidrio en horno implica calentar trozos de vidrio en un horno hasta que estén líquidos y fluyan hacia un molde que espera debajo en el horno. El vidrio caliente también se puede soplar y/o esculpir en caliente con herramientas manuales, ya sea como una masa sólida o como parte de un objeto soplado. Las técnicas más recientes implican cincelar y unir placas de vidrio con silicatos poliméricos y luz ultravioleta. [12]
La cerámica es uno de los materiales más antiguos para la escultura, además de que la arcilla es el medio en el que muchas esculturas fundidas en metal se modelan originalmente para su fundición. Los escultores suelen construir pequeñas obras preliminares llamadas maquetas de materiales efímeros como yeso de París , cera, arcilla sin cocer o plastilina . [13] Muchas culturas han producido cerámica que combina la función de vasija con una forma escultórica, y las pequeñas figuras a menudo han sido tan populares como lo son en la cultura occidental moderna. La mayoría de las civilizaciones antiguas, desde la antigua Roma y Mesopotamia hasta China, utilizaron sellos y moldes . [14]
El tallado en madera se ha practicado ampliamente, pero sobrevive mucho menos que los otros materiales principales, siendo vulnerable a la descomposición, el daño de los insectos y el fuego. Por tanto, constituye un importante elemento oculto en la historia del arte de muchas culturas. [3] La escultura de madera al aire libre no dura mucho en la mayor parte del mundo, por lo que tenemos poca idea de cómo se desarrolló la tradición del tótem . Muchas de las esculturas más importantes de China y Japón en particular son en madera, y la gran mayoría de la escultura africana y la de Oceanía y otras regiones.
La madera es liviana, por lo que es adecuada para máscaras y otras esculturas destinadas a ser transportadas, y puede contener detalles muy finos. También es mucho más fácil de trabajar que la piedra. Con mucha frecuencia se ha pintado después del tallado, pero la pintura se desgasta menos que la madera y, a menudo, falta en las piezas supervivientes. La madera pintada a menudo se describe técnicamente como "madera y policromada ". Por lo general, se aplica una capa de yeso o yeso a la madera y luego se aplica la pintura.
Se conocen como esculturas blandas las obras tridimensionales que incorporan materiales no convencionales como telas, pieles, plásticos, caucho y nailon, que de esta manera pueden rellenarse, coserse, colgarse, drapearse o tejerse . Entre los creadores de esculturas blandas más conocidos se encuentran Claes Oldenburg , Yayoi Kusama , Eva Hesse , Sarah Lucas y Magdalena Abakanowicz . [15]
En todo el mundo, los escultores suelen ser comerciantes cuyas obras no están firmadas; En algunas tradiciones, por ejemplo en China, donde la escultura no compartía el prestigio de la pintura de los literatos , esto ha afectado el estatus de la escultura misma. [16] Incluso en la antigua Grecia , donde escultores como Fidias se hicieron famosos, parecen haber conservado prácticamente el mismo estatus social que otros artesanos, y quizás no recompensas financieras mucho mayores, aunque algunos firmaron sus obras. [17] En la Edad Media, artistas como Gislebertus, del siglo XII , a veces firmaban sus obras y fueron buscados por diferentes ciudades, especialmente a partir del Trecento en Italia, con figuras como Arnolfo di Cambio y Nicola Pisano y su hijo. Juan . Los orfebres y joyeros, que trabajaban con materiales preciosos y a menudo hacían también de banqueros, pertenecían a gremios poderosos y tenían un estatus considerable, y a menudo ocupaban cargos cívicos. Muchos escultores también ejercieron otras artes; Andrea del Verrocchio también pintó, y Giovanni Pisano , Miguel Ángel y Jacopo Sansovino fueron arquitectos . Algunos escultores mantuvieron grandes talleres. Incluso en el Renacimiento, Leonardo da Vinci y otros percibieron que la naturaleza física de la obra degradaba el estatus de la escultura en las artes, aunque la reputación de Miguel Ángel tal vez puso fin a esta idea arraigada durante mucho tiempo.
A partir del Alto Renacimiento, artistas como Miguel Ángel, Leone Leoni y Giambologna pudieron enriquecerse, ennoblecerse y entrar en el círculo de los príncipes, tras un período de agudas discusiones sobre el estatus relativo de la escultura y la pintura. [18] Gran parte de la escultura decorativa en edificios siguió siendo un oficio, pero los escultores que producían piezas individuales eran reconocidos al mismo nivel que los pintores. A partir del siglo XVIII o antes, la escultura también atrajo a estudiantes de clase media, aunque tardó más que la pintura. Las escultoras tardaron más en aparecer que las pintoras y fueron menos prominentes hasta el siglo XX.
El aniconismo se originó en el judaísmo , que no aceptó la escultura figurativa hasta el siglo XIX, [19] antes de expandirse al cristianismo , que inicialmente aceptó esculturas de gran tamaño. En el cristianismo y el budismo, la escultura adquirió gran importancia. La ortodoxia cristiana oriental nunca ha aceptado la escultura monumental, y el Islam ha rechazado sistemáticamente casi toda la escultura figurativa, salvo figuras muy pequeñas en relieves y algunas figuras de animales que cumplen una función útil, como los famosos leones que sostienen una fuente en la Alhambra . Muchas formas de protestantismo tampoco aprueban la escultura religiosa. Ha habido mucha iconoclasia en la escultura por motivos religiosos, desde los primeros cristianos y la tormenta de la Reforma Protestante hasta la destrucción de los Budas de Bamiyán en 2001 por los talibanes .
Los primeros ejemplos indiscutibles de escultura pertenecen a la cultura auriñaciense , que se ubicó en Europa y el suroeste de Asia y estuvo activa a principios del Paleolítico superior . Además de producir algunas de las primeras obras de arte rupestre conocidas , la gente de esta cultura desarrolló herramientas de piedra finamente elaboradas, fabricando colgantes, pulseras, cuentas de marfil y flautas de hueso, así como figuras tridimensionales. [20] [21]
El Löwenmensch de 30 cm de altura encontrado en el área de Hohlenstein Stadel en Alemania es una figura antropomórfica de león-humano tallada en marfil de mamut lanudo . Se ha fechado entre el 35 y el 40 000 a. C., lo que la convierte, junto con la Venus de Hohle Fels , en los ejemplos indiscutibles de escultura más antiguos conocidos. [22]
Gran parte del arte prehistórico que se conserva son pequeñas esculturas portátiles, con un pequeño grupo de figuras femeninas de Venus , como la Venus de Willendorf (24-26 000 a. C.), que se encuentran en toda Europa central. [23] El Reno nadando de hace unos 13.000 años es uno de los más finos de una serie de tallas magdalenienses en hueso o asta de animales en el arte del Paleolítico superior , aunque son superados en número por las piezas grabadas, que a veces se clasifican como escultura. . [24] Dos de las esculturas prehistóricas más grandes se pueden encontrar en las cuevas de Tuc d'Audobert en Francia, donde hace entre 12 y 17 000 años un maestro escultor utilizó una herramienta de piedra con forma de espátula y dedos para modelar un par de grandes bisontes en arcilla. contra una roca caliza. [25]
Con el comienzo del Mesolítico en Europa, la escultura figurativa se redujo considerablemente, [26] y siguió siendo un elemento menos común en el arte que la decoración en relieve de objetos prácticos hasta el período romano, a pesar de algunas obras como el caldero de Gundestrup de la Edad del Hierro europea y el Carro solar Trundholm de la Edad del Bronce . [27]
Del antiguo Cercano Oriente , el Hombre Urfa de piedra de tamaño natural de la Turquía moderna proviene de alrededor del 9.000 a. C., y las estatuas de 'Ain Ghazal de alrededor del 7.200 y 6.500 a. C. Estos son del Jordania moderno , hechos de yeso de cal y juncos, y de aproximadamente la mitad de su tamaño natural; Hay 15 estatuas, algunas con dos cabezas una al lado de la otra, y 15 bustos. Pequeñas figuras de arcilla de personas y animales se encuentran en muchos sitios de todo el Cercano Oriente desde el Neolítico anterior a la alfarería , y representan el comienzo de una tradición más o menos continua en la región.
El período protoalfabetizado en Mesopotamia , dominado por Uruk , vio la producción de obras sofisticadas como el jarrón Warka y los sellos cilíndricos . La Leona Guennol es una pequeña figura de piedra caliza excepcional de Elam de aproximadamente 3000-2800 a. C., en parte humana y en parte leona. [28] Un poco más tarde hay una serie de figuras de sacerdotes y adoradores de ojos grandes, en su mayoría de alabastro y de hasta un pie de altura, que asistían al culto de las imágenes de la deidad en el templo, pero muy pocos de ellos han sobrevivido. [29] Las esculturas del período sumerio y acadio generalmente tenían ojos grandes y fijos y largas barbas en los hombres. También se han encontrado muchas obras maestras en el Cementerio Real de Ur (c. 2650 a. C.), incluidas las dos figuras de un carnero en un matorral , el toro de cobre y una cabeza de toro en una de las liras de Ur . [30]
De los muchos períodos posteriores al ascenso del Imperio neoasirio en el siglo X a. C., el arte mesopotámico sobrevive en diversas formas: sellos cilíndricos , figuras redondas relativamente pequeñas y relieves de varios tamaños, incluidas placas baratas de esculturas moldeadas. cerámica para el hogar, algunas religiosas y otras aparentemente no. [31] El relieve de Burney es una placa de terracota inusualmente elaborada y relativamente grande (20 x 15 pulgadas, 50 x 37 cm) de una diosa alada desnuda con patas de ave de presa y búhos y leones que la acompañan. Proviene del siglo XVIII o XIX a. C. y también puede estar moldeado. [32] También se encuentran en los templos estelas de piedra , ofrendas votivas o probablemente conmemorativas de victorias y que muestran fiestas, que a diferencia de los más oficiales carecen de inscripciones que las expliquen; [33] la Estela fragmentaria de los Buitres es un ejemplo temprano del tipo inscrito, [34] y el Obelisco Negro asirio de Salmanasar III, uno tardío, grande y sólido. [35]
La conquista de toda Mesopotamia y gran parte del territorio circundante por parte de los asirios creó un estado más grande y más rico que el que la región había conocido antes, y un arte muy grandioso en palacios y lugares públicos, sin duda en parte destinado a igualar el esplendor del arte de la vecino imperio egipcio. A diferencia de los estados anteriores, los asirios podían utilizar piedra fácilmente tallada del norte de Irak, y lo hacían en gran cantidad. Los asirios desarrollaron un estilo de esquemas extremadamente grandes de bajorrelieves narrativos en piedra muy finamente detallados para palacios, con escenas de guerra o caza; El Museo Británico tiene una colección excepcional, que incluye la Caza del León de Ashurbanipal y los relieves de Laquis que muestran una campaña. Produjeron muy pocas esculturas redondas, excepto las colosales figuras guardianas del lamassu con cabeza humana , que están esculpidas en alto relieve en dos lados de un bloque rectangular, con las cabezas efectivamente redondas (y también cinco patas, de modo que ambas vistas parecen completas). Incluso antes de dominar la región, continuaron la tradición de los sellos cilíndricos con diseños que a menudo son excepcionalmente enérgicos y refinados. [36]
La escultura monumental del antiguo Egipto es mundialmente famosa, pero las pequeñas obras refinadas y delicadas existen en cantidades mucho mayores. Los egipcios utilizaron la técnica distintiva del relieve hundido , que se adapta bien a la luz solar muy intensa. Las figuras principales en los relieves se adhieren a la misma convención de figuras que en la pintura, con las piernas separadas (cuando no están sentadas) y la cabeza mostrada de lado, pero el torso de frente, y un conjunto estándar de proporciones que componen la figura, usando 18 "puños" para ir desde el suelo hasta la línea del cabello en la frente. [37] Esto aparece ya en la Paleta de Narmer de la Dinastía I. Sin embargo, allí como en otros lugares la convención no se utiliza para figuras menores que se muestran involucradas en alguna actividad, como los cautivos y los cadáveres. [38] Otras convenciones hacen que las estatuas de hombres sean más oscuras que las de mujeres. Aparecen retratos estatuarios muy convencionalizados ya en la Dinastía II, antes del 2780 a. C., [39] y con la excepción del arte del período Amarna de Ahkenaten , [40] y algunos otros períodos como la Dinastía XII, los rasgos idealizados de los gobernantes , al igual que otras convenciones artísticas egipcias, cambió poco hasta después de la conquista griega. [41]
Los faraones egipcios siempre fueron considerados deidades, pero otras deidades son mucho menos comunes en las grandes estatuas, excepto cuando representan al faraón como otra deidad; sin embargo, las otras deidades se muestran frecuentemente en pinturas y relieves. La famosa fila de cuatro estatuas colosales fuera del templo principal de Abu Simbel muestra cada una a Ramsés II , un esquema típico, aunque aquí excepcionalmente grande. [42] Las pequeñas figuras de deidades, o sus personificaciones animales, son muy comunes y se encuentran en materiales populares como la cerámica. La mayoría de las esculturas más grandes sobreviven en templos o tumbas egipcias ; A más tardar en la dinastía IV (2680-2565 a. C.), la idea de la estatua de Ka quedó firmemente establecida. Éstas se colocaban en tumbas como lugar de descanso para la porción ka del alma , por lo que tenemos un buen número de estatuas menos convencionalizadas de administradores acomodados y sus esposas, muchas de ellas de madera, ya que Egipto es uno de los pocos lugares del mundo. mundo donde el clima permite que la madera sobreviva durante milenios. Son especialmente naturalistas las llamadas cabezas de reserva , cabezas lisas y sin pelo. Las primeras tumbas también contenían pequeños modelos de esclavos, animales, edificios y objetos como barcos necesarios para que el difunto continuara su estilo de vida en el más allá, y figuras posteriores de Ushabti . [43]
El primer estilo distintivo de la escultura griega antigua se desarrolló en el período cicládico de la Edad del Bronce Temprano (tercer milenio a. C.), donde las figuras de mármol, generalmente femeninas y pequeñas, se representan en un estilo geométrico elegantemente simplificado. La más típica es una postura de pie con los brazos cruzados al frente, pero se muestran otras figuras en diferentes posturas, incluida una complicada figura de un arpista sentado en una silla. [44]
Las culturas minoica y micénica posteriores desarrollaron aún más la escultura, bajo la influencia de Siria y otros lugares, pero fue en el período Arcaico posterior , alrededor del 650 a. C., cuando se desarrolló el kouros . Se trata de grandes estatuas de pie de jóvenes desnudos, que se encuentran en templos y tumbas, con la kore como equivalente femenina vestida y con el pelo elaboradamente peinado; ambos tienen la " sonrisa arcaica ". Parecen haber cumplido una serie de funciones, tal vez a veces representando a deidades y otras veces a la persona enterrada en una tumba, como ocurre con el Kroisos Kouros . Están claramente influenciados por los estilos egipcio y sirio, pero los artistas griegos estaban mucho más dispuestos a experimentar dentro de ese estilo.
Durante el siglo VI, la escultura griega se desarrolló rápidamente, volviéndose más naturalista y con posturas de figuras mucho más activas y variadas en escenas narrativas, aunque todavía dentro de convenciones idealizadas. Se agregaron frontones esculpidos a los templos , incluido el Partenón de Atenas, donde los restos del frontón de alrededor de 520 con figuras redondas se utilizaron afortunadamente como relleno para nuevos edificios después del saqueo persa en 480 a. C., y se recuperaron a partir de la década de 1880 en condición fresca sin intemperie. Otros restos significativos de escultura arquitectónica proceden de Paestum en Italia, Corfú , Delfos y el templo de Afaya en Egina (gran parte actualmente en Munich ). [45] La mayoría de las esculturas griegas originalmente incluían al menos algo de color; El Museo Ny Carlsberg Glyptotek en Copenhague, Dinamarca, ha realizado una extensa investigación y recreación de los colores originales. [46] [47]
Hay menos restos originales de la primera fase del período Clásico, a menudo llamado estilo Severo ; Las estatuas independientes ahora se hacían en su mayoría en bronce, que siempre tuvo valor como chatarra. El estilo Severo duró desde alrededor de 500 en relieves, y poco después 480 en estatuas, hasta alrededor de 450. Las posturas relativamente rígidas de las figuras se relajaron, y las posiciones de giro asimétricas y las vistas oblicuas se volvieron comunes, y buscadas deliberadamente. Esto se combinó con una mejor comprensión de la anatomía y la estructura armoniosa de las figuras esculpidas, y la búsqueda de la representación naturalista como objetivo, que no había estado presente antes. Las excavaciones realizadas en el templo de Zeus en Olimpia desde 1829 han revelado el mayor grupo de restos, de unos 460, de los cuales muchos se encuentran en el Louvre . [48]
El período del "Alto Clásico" duró sólo unas pocas décadas, aproximadamente entre 450 y 400, pero ha tenido una influencia trascendental en el arte y conserva un prestigio especial, a pesar de un número muy restringido de supervivencias originales. Las obras más conocidas son los Mármoles del Partenón , tradicionalmente (desde Plutarco ) ejecutados por un equipo liderado por el más famoso escultor griego antiguo Fidias , activo aproximadamente entre 465 y 425, quien en su época fue más famoso por su colosal estatua criselefantina de Zeus. en Olimpia (c. 432), una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo , su Atenea Partenos (438), la imagen de culto del Partenón , y Atenea Promachos , una colosal figura de bronce que se encontraba junto al Partenón; Todos estos están perdidos pero se conocen por muchas representaciones. También se le atribuye el mérito de ser el creador de algunas estatuas de bronce de tamaño natural conocidas sólo a partir de copias posteriores cuya identificación es controvertida, incluida la Ludovisi Hermes . [49]
El estilo Alto Clásico continuó desarrollando realismo y sofisticación en la figura humana, y mejoró la representación de las cortinas (ropa), utilizándola para aumentar el impacto de las poses activas. Las expresiones faciales solían ser muy comedidas, incluso en escenas de combate. La composición de grupos de figuras en relieves y frontones combinaba complejidad y armonía de una manera que tuvo una influencia permanente en el arte occidental. De hecho, el relieve podría ser muy alto, como en la ilustración del Partenón que aparece a continuación, donde la mayor parte de la pierna del guerrero está completamente separada del fondo, al igual que las partes faltantes; El relieve tan alto hacía que las esculturas estuvieran más sujetas a daños. [50] El estilo Clásico Tardío desarrolló la estatua desnuda femenina independiente, supuestamente una innovación de Praxíteles , y desarrolló poses cada vez más complejas y sutiles que eran interesantes cuando se veían desde varios ángulos, así como rostros más expresivos; ambas tendencias llegarían mucho más lejos en el período helenístico. [51]
El período helenístico se fecha convencionalmente a partir de la muerte de Alejandro Magno en 323 a. C. y termina con la conquista final del corazón griego por Roma en 146 a. C. o con la derrota final del último estado sucesor del imperio de Alejandro después de la guerra. Batalla de Actium en el año 31 a. C., que también marca el fin de la Roma republicana . [52] Por lo tanto, es mucho más largo que los períodos anteriores e incluye al menos dos fases principales: un estilo "Pérgamo" de experimentación, exuberancia y algo de sentimentalismo y vulgaridad, y en el siglo II a. C. un retorno clasicista a una simplicidad más austera. y elegancia; más allá de tales generalizaciones, la datación suele ser muy incierta, especialmente cuando sólo se conocen copias posteriores, como suele ser el caso. El estilo inicial de Pérgamo no estaba especialmente asociado con Pérgamo , de donde toma su nombre, pero los muy ricos reyes de ese estado estuvieron entre los primeros en coleccionar y también copiar escultura clásica, y también encargaron muchas obras nuevas, incluido el famoso Altar de Pérgamo. cuya escultura se encuentra ahora mayoritariamente en Berlín y que ejemplifica el nuevo estilo, al igual que el Mausoleo de Halicarnaso (otra de las Siete Maravillas), el famoso Laocoonte y sus hijos en los Museos Vaticanos , un ejemplo tardío, y el original en bronce de Los moribundos. Galia (ilustrada en la parte superior), que sabemos que era parte de un grupo encargado para Pérgamo alrededor del 228 a. C., del cual la Galia Ludovisi también era una copia. El grupo llamado Toro Farnesio , posiblemente un original de mármol del siglo II, es aún más grande y complejo, [53]
La escultura helenística amplió enormemente la gama de temas representados, en parte como resultado de una mayor prosperidad general y el surgimiento de una clase muy rica que tenía grandes casas decoradas con esculturas, aunque sabemos que algunos ejemplos de temas que parecen más adecuados para el hogar , como los niños con animales, de hecho fueron colocados en templos u otros lugares públicos. Para un mercado de decoración del hogar mucho más popular estaban las figurillas de Tanagra , y las de otros centros donde se producían a escala industrial pequeñas figuras de cerámica, algunas religiosas pero otras representando animales y damas elegantemente vestidas. Los escultores se volvieron más hábiles técnicamente en la representación de expresiones faciales que transmiten una amplia variedad de emociones y en el retrato de individuos, además de representar diferentes edades y razas. Los relieves del mausoleo son bastante atípicos a este respecto; la mayor parte del trabajo era independiente, y las composiciones grupales con varias figuras que se veían en círculo, como el Laocoonte y el grupo de Pérgamo que celebraba la victoria sobre los galos, se hicieron populares, algo poco común antes. El Fauno Barberini , que muestra a un sátiro dormido, presumiblemente después de beber, es un ejemplo de la relajación moral de la época y de la disposición a crear esculturas grandes y costosas de temas que no llegan a ser heroicos. [54]
Después de las conquistas de Alejandro, la cultura helenística fue dominante en las cortes de la mayor parte del Cercano Oriente y parte de Asia Central , y fue adoptada cada vez más por las élites europeas, especialmente en Italia, donde las colonias griegas inicialmente controlaban la mayor parte del Sur. El arte y los artistas helenísticos se difundieron ampliamente y fueron especialmente influyentes en la expansión de la República Romana y cuando se encontró con el budismo en las extensiones más orientales del área helenística. El enorme sarcófago de Alejandro , encontrado en Sidón, en el Líbano moderno, probablemente fue realizado allí a principios del período por artistas griegos expatriados para un gobernador persa helenizado. [55] La riqueza de la época condujo a un gran aumento de la producción de formas lujosas de pequeñas esculturas, incluidas gemas y camafeos grabados, joyas y artículos de oro y plata.
.JPG/1280px-0_Apollon_du_Belv%C3%A9d%C3%A8re_-_Cortile_Ottagono_-_Museo_Pio-Clementino_-_Vatican_(2).JPG)
El arte romano temprano estuvo influenciado por el arte de Grecia y el de los vecinos etruscos , a su vez muy influenciados por sus socios comerciales griegos. Una especialidad etrusca eran las efigies de tumbas de tamaño casi natural en terracota , generalmente colocadas sobre la tapa de un sarcófago apoyada sobre un codo en la pose de un comensal de ese período. A medida que la República Romana en expansión comenzó a conquistar territorio griego, primero en el sur de Italia y luego en todo el mundo helenístico, excepto el lejano oriente parto , la escultura oficial y patricia se convirtió en gran medida en una extensión del estilo helenístico, del que es difícil distinguir elementos específicamente romanos. desenredar, especialmente porque gran parte de la escultura griega sobrevive sólo en copias del período romano. [56] En el siglo II a. C., "la mayoría de los escultores que trabajaban en Roma" eran griegos, [57] a menudo esclavizados en conquistas como la de Corinto (146 a. C.), y los escultores seguían siendo en su mayoría griegos, a menudo esclavos, cuyos Los nombres rara vez se registran. Se importaron a Roma un gran número de estatuas griegas, ya sea como botín o como resultado de la extorsión o el comercio, y los templos a menudo se decoraban con obras griegas reutilizadas. [58]
Se puede ver un estilo nativo italiano en los monumentos funerarios, que muy a menudo presentaban bustos de retratos de romanos prósperos de clase media, y el retrato es posiblemente el principal punto fuerte de la escultura romana. No quedan restos de la tradición de las máscaras de los antepasados que se llevaban en procesiones en los funerales de las grandes familias y se exhibían de otro modo en el hogar, pero muchos de los bustos que sobreviven deben representar figuras ancestrales, tal vez de las grandes tumbas familiares como la Tumba de los Escipiones o mausoleo posterior fuera de la ciudad. La famosa cabeza de bronce supuestamente de Lucio Junio Bruto tiene fechas muy diversas, pero se considera una supervivencia muy rara del estilo cursivo bajo la República, en el medio preferido del bronce. [59] Se ven cabezas igualmente severas y contundentes en las monedas de la República Tardía, y en el período imperial, las monedas y los bustos enviados por todo el Imperio para ser colocados en las basílicas de las ciudades provinciales eran la principal forma visual de propaganda imperial; Incluso Londinium tenía una estatua casi colosal de Nerón , aunque mucho más pequeña que el Coloso de Nerón de 30 metros de altura en Roma, ahora perdido. [60]
Los romanos generalmente no intentaron competir con las obras griegas independientes de hazañas heroicas de la historia o la mitología, sino que desde el principio produjeron obras históricas en relieve, que culminaron en las grandes columnas triunfales romanas con continuos relieves narrativos serpenteando a su alrededor, de las cuales aquellas que conmemoran a Trajano (113 d. C.) y Marco Aurelio (hacia 193) sobreviven en Roma, donde el Ara Pacis ("Altar de la Paz", 13 a. C.) representa el estilo grecorromano oficial en su forma más clásica y refinada. Entre otros ejemplos importantes se encuentran los relieves reutilizados anteriormente en el Arco de Constantino y la base de la Columna de Antonino Pío (161), [61] los relieves de Campana eran versiones de cerámica más baratas de los relieves de mármol y el gusto por el relieve provenía de la época imperial. período ampliado al sarcófago. Todas las formas de escultura pequeña de lujo continuaron siendo patrocinadas, y la calidad podía ser extremadamente alta, como en la Copa Warren de plata , la Copa Licurgo de vidrio y grandes camafeos como Gemma Augustea , Gonzaga Cameo y el " Gran Cameo de Francia ". [62] Para un sector mucho más amplio de la población, la decoración moldeada en relieve de vasijas de cerámica y pequeñas figurillas se producían en gran cantidad y, a menudo, de calidad considerable. [63]
Después de atravesar una fase "barroca" de finales del siglo II, [64] en el siglo III, el arte romano abandonó en gran medida, o simplemente se volvió incapaz de producir, la escultura en la tradición clásica, un cambio cuyas causas siguen siendo muy discutidas. Incluso los monumentos imperiales más importantes mostraban ahora figuras rechonchas y de ojos grandes con un estilo frontal severo, en composiciones sencillas que enfatizaban el poder a expensas de la gracia. El contraste se ilustra de manera famosa en el Arco de Constantino de 315 en Roma, que combina secciones del nuevo estilo con círculos del anterior estilo grecorromano completo tomados de otros lugares, y los Cuatro Tetrarcas ( c. 305 ) de la nueva capital de Roma. Constantinopla , ahora en Venecia. Ernst Kitzinger encontró en ambos monumentos las mismas "proporciones rechonchas, movimientos angulares, un ordenamiento de partes a través de la simetría y la repetición y una representación de rasgos y pliegues de cortinas a través de incisiones en lugar de modelado... El sello distintivo del estilo dondequiera que aparece consiste en una dureza, pesadez y angulosidad enfáticas; en resumen, un rechazo casi total de la tradición clásica". [sesenta y cinco]
Esta revolución de estilo precedió poco al período en el que el Estado romano y la gran mayoría del pueblo adoptaron el cristianismo , lo que llevó al fin de la gran escultura religiosa, con grandes estatuas que ahora solo se utilizan para los emperadores. Sin embargo, los cristianos ricos continuaron encargando relieves para sarcófagos, como en el Sarcófago de Junio Bassus , y los cristianos continuaron con esculturas muy pequeñas, especialmente en marfil, basándose en el estilo del díptico consular . [66]
Los primeros cristianos se oponían a la escultura religiosa monumental, aunque continuaron las tradiciones romanas en bustos de retratos y relieves de sarcófagos , así como en objetos más pequeños como el díptico consular. Estos objetos, a menudo elaborados con materiales valiosos, también fueron las principales tradiciones escultóricas (hasta donde se sabe) de las civilizaciones bárbaras del período de las Migraciones , como se ve en los objetos encontrados en el tesoro funerario del siglo VI en Sutton Hoo , y en las joyas. del arte escita y las producciones híbridas de estilo cristiano y animal del arte insular . Siguiendo la continua tradición bizantina, el arte carolingio revivió la talla en marfil, a menudo en paneles para encuadernaciones de grandes manuscritos iluminados , así como cabezas de báculo y otros pequeños accesorios.
El arte bizantino , aunque produjo magníficos relieves en marfil y tallas decorativas arquitectónicas, nunca volvió a la escultura monumental, ni siquiera a las esculturas pequeñas en general. [67] Sin embargo, en Occidente durante los períodos carolingio y otoniano se inició una producción de estatuas monumentales, en cortes e iglesias importantes. Esto se fue extendiendo gradualmente; a finales del siglo X y XI hay registros de varias esculturas aparentemente de tamaño natural en iglesias anglosajonas , probablemente de metales preciosos alrededor de un marco de madera, como la Virgen Dorada de Essen . No ha sobrevivido ningún ejemplo anglosajón, [68] y las supervivencias de grandes esculturas no arquitectónicas anteriores al año 1.000 son excepcionalmente raras. La más hermosa es la Cruz de Gero , de 965-970, que es un crucifijo , que evidentemente era el tipo de escultura más común; Carlomagno había instalado una en la Capilla Palatina de Aquisgrán alrededor del año 800. Su popularidad siguió creciendo, especialmente en Alemania e Italia. Las piedras rúnicas del mundo nórdico , las piedras pictas de Escocia y posiblemente los altos relieves de cruces de la Gran Bretaña cristiana fueron tradiciones escultóricas del norte que unieron el período de cristianización.
A partir aproximadamente del año 1000 d.C., hubo un renacimiento de la producción artística en toda Europa, liderado por un crecimiento económico general en la producción y el comercio, y el nuevo estilo de arte románico fue el primer estilo medieval que se utilizó en toda Europa occidental. Las nuevas catedrales y las iglesias de peregrinos se decoraron cada vez más con relieves arquitectónicos en piedra y se desarrollaron nuevos focos escultóricos, como el tímpano sobre las puertas de las iglesias en el siglo XII y el capitel habitado con figuras y, a menudo, escenas narrativas. Entre las iglesias abaciales con esculturas más destacadas se encuentran en Francia Vézelay y Moissac y en España Silos . [69]
El arte románico se caracterizó por un estilo muy vigoroso tanto en la escultura como en la pintura. Los capiteles de las columnas nunca fueron más fascinantes que en este período, cuando a menudo estaban tallados con escenas completas con varias figuras. [70] El gran crucifijo de madera fue una innovación alemana desde el comienzo de la época, al igual que las estatuas independientes de la Virgen entronizada, pero el alto relieve fue sobre todo el estilo escultórico de la época. Las composiciones generalmente tenían poca profundidad y debían ser flexibles para adaptarse a las formas de capiteles y tímpanos de iglesia; La tensión entre un marco estrechamente cerrado, del que a veces se escapa la composición, es un tema recurrente en el arte románico. Las figuras todavía variaban a menudo en tamaño en relación con su importancia y apenas existían retratos.
Los objetos elaborados con materiales preciosos como el marfil y el metal tuvieron un estatus muy alto en la época, mucho más que la escultura monumental: conocemos los nombres de más creadores de estos que de pintores, iluminadores o arquitectos albañiles. El trabajo en metal, incluida la decoración en esmalte , se volvió muy sofisticado y han sobrevivido muchos santuarios espectaculares hechos para albergar reliquias, de los cuales el más conocido es el Santuario de los Tres Reyes en la Catedral de Colonia , obra de Nicolás de Verdún . El candelabro de bronce de Gloucester y la pila bautismal de latón de 1108-1117, actualmente en Lieja, son magníficos ejemplos, de estilo muy diferente, de fundición de metales; el primero, muy intrincado y enérgico, basado en pintura manuscrita, mientras que la pila muestra el estilo Mosan en su máxima expresión. clásico y majestuoso. Las puertas de bronce, una columna triunfal y otros accesorios de la catedral de Hildesheim , las puertas de Gniezno y las puertas de la basílica de San Zeno en Verona son otros restos importantes. El aguamanil , un recipiente para lavar con agua, parece haber sido introducido en Europa en el siglo XI y, a menudo, adoptó formas zoomorfas fantásticas; Los ejemplos supervivientes son en su mayoría de latón. Muchas impresiones de cera de impresionantes sellos sobreviven en cartas y documentos, aunque las monedas románicas generalmente no tienen gran interés estético. [71]
La Cruz del Claustro es un crucifijo de marfil inusualmente grande , con tallas complejas que incluyen muchas figuras de profetas y otros, que se ha atribuido a uno de los relativamente pocos artistas cuyo nombre se conoce, el Maestro Hugo , quien también iluminó manuscritos. Como muchas piezas, originalmente estaba parcialmente coloreada. Las piezas de ajedrez de Lewis son ejemplos bien conservados de pequeños marfiles, de los que quedan muchas piezas o fragmentos de báculos , placas, cruces pectorales y objetos similares.
El período gótico está esencialmente definido por la arquitectura gótica , y no encaja del todo con el desarrollo del estilo en la escultura ni en su inicio ni en su final. Las fachadas de las grandes iglesias, especialmente alrededor de las puertas, continuaron teniendo grandes típanos, pero también hileras de figuras esculpidas esparcidas a su alrededor. Las estatuas del portal occidental (real) de la catedral de Chartres ( c. 1145 ) muestran una elongación columnar elegante pero exagerada, pero las del portal del crucero sur , de 1215 a 1220, muestran un estilo más naturalista y un creciente desapego de la pared detrás. y cierta conciencia de la tradición clásica. Estas tendencias continuaron en el portal occidental de la catedral de Reims de unos años más tarde, donde las figuras son casi redondas, como se hizo habitual a medida que el gótico se extendía por Europa. [72]
En Italia, Nicola Pisano (1258-1278) y su hijo Giovanni desarrollaron un estilo que a menudo se denomina protorrenacentista , con una influencia inconfundible de los sarcófagos romanos y composiciones sofisticadas y abarrotadas, incluido un manejo comprensivo de la desnudez, en los paneles en relieve de su catedral de Siena. Púlpito (1265–68), Púlpito en el Baptisterio de Pisa (1260), Fontana Maggiore en Perugia y púlpito de Giovanni en Pistoia de 1301. [73] Otro renacimiento del estilo clásico se ve en la obra gótica internacional de Claus Sluter y su seguidores en Borgoña y Flandes alrededor de 1400. [74] La escultura del gótico tardío continuó en el norte, con una moda de retablos esculpidos en madera de gran tamaño con tallas cada vez más virtuosas y un gran número de figuras expresivas agitadas; la mayoría de los ejemplos supervivientes se encuentran en Alemania, después de mucha iconoclasia en otros lugares. Tilman Riemenschneider , Veit Stoss y otros continuaron el estilo hasta bien entrado el siglo XVI, absorbiendo gradualmente influencias del Renacimiento italiano. [75]
Las efigies de tumbas de tamaño natural en piedra o alabastro se hicieron populares entre los ricos, y evolucionaron las grandes tumbas de varios niveles, siendo las Tumbas Scaliger de Verona tan grandes que tuvieron que ser trasladadas fuera de la iglesia. En el siglo XV existía una industria que exportaba relieves de altar de alabastro de Nottingham en grupos de paneles a gran parte de Europa para parroquias económicas que no podían permitirse retablos de piedra. [76] Las pequeñas tallas, para un mercado principalmente laico y a menudo femenino, se convirtieron en una industria considerable en París y algunos otros centros. Los tipos de marfiles incluían pequeños polípticos devocionales , figuras individuales, especialmente de la Virgen , espejos, peinetas y cofres elaborados con escenas de romances , utilizados como regalos de compromiso. [77] Los muy ricos coleccionaban joyas y objetos de metal esmaltados extravagantemente elaborados, tanto seculares como religiosos, como el Relicario de la Santa Espina del duque de Berry , hasta que se quedaron sin dinero, cuando los fundieron nuevamente para obtener dinero en efectivo. [78]
La escultura renacentista propiamente dicha suele comenzar con el famoso concurso para las puertas del Baptisterio de Florencia en 1403, del que sobreviven los modelos de prueba presentados por el ganador, Lorenzo Ghiberti , y Filippo Brunelleschi . Las puertas de Ghiberti todavía están en su lugar, pero sin duda fueron eclipsadas por su segundo par para la otra entrada, las llamadas Puertas del Paraíso , que lo llevaron de 1425 a 1452, y son composiciones clasicistas deslumbrantes y seguras con profundidades variadas de relieve que permiten amplios fondos. . [79] En los años intermedios, el primer asistente de Ghiberti, Donatello, se desarrolló con estatuas fundamentales, incluidos sus David en mármol (1408-09) y bronce (década de 1440), y su estatua ecuestre de Gattamelata , así como relieves. [80] Una figura destacada del período posterior fue Andrea del Verrocchio , mejor conocido por su estatua ecuestre de Bartolomeo Colleoni en Venecia; [81] su alumno Leonardo da Vinci diseñó una escultura equina en 1482 El caballo para Milán , pero sólo logró hacer un modelo de arcilla de 24 pies (7,3 m) que fue destruido por arqueros franceses en 1499, y sus otros ambiciosos planes escultóricos fueron nunca completado. [82]
El período estuvo marcado por un gran aumento en el patrocinio de la escultura por parte del Estado para el arte público y de los ricos para sus hogares; Especialmente en Italia, la escultura pública sigue siendo un elemento crucial en la apariencia de los centros históricos de las ciudades. La escultura de la iglesia se trasladó principalmente al interior justo cuando los monumentos públicos exteriores se volvieron comunes. La escultura de retratos, generalmente en bustos, se hizo popular en Italia alrededor de 1450, con el napolitano Francesco Laurana especializándose en mujeres jóvenes en poses meditativas, mientras que Antonio Rossellino y otros representaban más a menudo a hombres de negocios de rostro huesudo, pero también a niños pequeños. [83] La medalla retrato inventada por Pisanello también representaba a menudo a mujeres; Las plaquetas en relieve fueron otra nueva forma pequeña de escultura en metal fundido.
Miguel Ángel fue un escultor activo aproximadamente desde 1500 hasta 1520, y sus grandes obras maestras, incluidas David , Piedad , Moisés y piezas para la tumba del Papa Julio II y la Capilla de los Medici, no pudieron ser ignoradas por los escultores posteriores. Su icónico David (1504) tiene una pose de contrapposto , tomada de la escultura clásica. Se diferencia de representaciones anteriores del tema en que David es representado antes de su batalla con Goliat y no después de la derrota del gigante. En lugar de mostrarse victorioso, como lo habían hecho Donatello y Verocchio, David parece tenso y listo para la batalla. [84]
Al igual que en la pintura, la escultura manierista italiana temprana fue en gran medida un intento de encontrar un estilo original que superara los logros del Alto Renacimiento , que en escultura significaba esencialmente Miguel Ángel, y gran parte de la lucha para lograrlo se desarrolló en encargos para llenar Otros lugares en la Piazza della Signoria de Florencia, junto al David de Miguel Ángel . Baccio Bandinelli retomó el proyecto de Hércules y Caco del propio maestro, pero no fue mucho más popular de lo que es ahora y Benvenuto Cellini lo comparó maliciosamente con "un saco de melones", aunque tuvo un efecto duradero en aparentemente introduciendo por primera vez paneles en relieve en el pedestal de las estatuas. Como otras obras suyas y de otros manieristas, elimina mucho más del bloque original de lo que habría hecho Miguel Ángel. [85] El Perseo en bronce de Cellini con la cabeza de Medusa es ciertamente una obra maestra, diseñado con ocho ángulos de visión, otra característica manierista, pero de hecho es amanerado en comparación con los David de Miguel Ángel y Donatello. [86] Originalmente orfebre, su famoso Salero de oro y esmalte (1543) fue su primera escultura y muestra su talento en su máxima expresión. [87] Como muestran estos ejemplos, el período amplió la gama de temas seculares para obras grandes más allá de los retratos, con figuras mitológicas especialmente favorecidas; anteriormente estos se habían encontrado principalmente en obras pequeñas.
Las pequeñas figuras de bronce para los gabinetes de los coleccionistas , a menudo temas mitológicos con desnudos, fueron una forma popular del Renacimiento en la que Giambologna , originalmente flamenco pero afincado en Florencia, se destacó en la última parte del siglo, creando también esculturas de tamaño natural, de las cuales dos se unieron a las Colección en la Piazza della Signoria. Él y sus seguidores idearon elegantes ejemplos alargados de la figura serpentinata , a menudo de dos figuras entrelazadas, que eran interesantes desde todos los ángulos. [88]
.jpg/1280px-Apollo_and_Daphne_(Bernini).jpg)
En la escultura barroca, los grupos de figuras adquirieron nueva importancia y hubo un movimiento dinámico y energía de las formas humanas: giraban en espiral alrededor de un vórtice central vacío o se extendían hacia el espacio circundante. La escultura barroca a menudo tenía múltiples ángulos de visión ideales y reflejaba una continuación general del movimiento renacentista que se alejaba del relieve hacia la escultura creada en forma redonda y diseñada para colocarse en el medio de un gran espacio: fuentes elaboradas como la Fontana dei Quattro de Bernini. Fiumi (Roma, 1651), o los de los Jardines de Versalles eran una especialidad barroca. El estilo barroco se adaptaba perfectamente a la escultura, siendo Gian Lorenzo Bernini la figura dominante de la época en obras como El éxtasis de Santa Teresa (1647-1652). [89] Gran parte de la escultura barroca agregó elementos extraescultóricos, por ejemplo, iluminación oculta, fuentes de agua, o escultura y arquitectura fusionadas para crear una experiencia transformadora para el espectador. Los artistas se veían a sí mismos en la tradición clásica, pero admiraban la escultura helenística y posteriormente romana, en lugar de la de los períodos más "clásicos" como se ven hoy. [90]
La Reforma Protestante provocó un cese casi total de la escultura religiosa en gran parte del norte de Europa, y aunque continuó la escultura secular, especialmente para bustos de retratos y monumentos funerarios , la Edad de Oro holandesa no tiene ningún componente escultórico significativo fuera de la orfebrería. [91] En parte como reacción directa, la escultura fue tan prominente en el catolicismo romano como en la Baja Edad Media. Las estatuas de gobernantes y nobles se hicieron cada vez más populares. En el siglo XVIII, gran parte de la escultura continuó con las líneas barrocas: la Fontana de Trevi no se completó hasta 1762. El estilo rococó se adaptaba mejor a obras más pequeñas y posiblemente encontró su forma escultórica ideal en la porcelana europea temprana y en esquemas decorativos interiores en madera o yeso, como como los de los interiores domésticos franceses y las iglesias de peregrinación de Austria y Baviera . [92]
El estilo Neoclásico que llegó a finales del siglo XVIII dio gran énfasis a la escultura. Jean-Antoine Houdon ejemplifica el penetrante retrato escultórico que el estilo podía producir, y los desnudos de Antonio Canova el aspecto idealista del movimiento. El período neoclásico fue una de las grandes épocas de la escultura pública, aunque era más probable que sus prototipos "clásicos" fueran copias romanas de esculturas helenísticas. En escultura, los representantes más conocidos son el italiano Antonio Canova , el inglés John Flaxman y el danés Bertel Thorvaldsen . El estilo neoclásico europeo también se afianzó en los Estados Unidos, donde su apogeo se produjo algo más tarde y se ejemplifica en las esculturas de Hiram Powers .
.jpeg/1280px-Gandhara_Buddha_(tnm).jpeg)
El arte grecobudista es la manifestación artística del grecobudismo , un sincretismo cultural entre la cultura griega clásica y el budismo , que se desarrolló durante un período de cerca de 1000 años en Asia Central, entre las conquistas de Alejandro Magno en el siglo IV a.C. y las conquistas islámicas del siglo VII d.C. El arte greco-budista se caracteriza por el fuerte realismo idealista del arte helenístico y las primeras representaciones de Buda en forma humana, que han ayudado a definir el canon artístico (y particularmente escultórico) del arte budista en todo el continente asiático hasta el presente. Aunque la datación es incierta, parece que los estilos fuertemente helenísticos persistieron en Oriente durante varios siglos después de haber declinado en todo el Mediterráneo, en fecha tan tardía como el siglo V d.C. Algunos aspectos del arte griego fueron adoptados mientras que otros no se extendieron más allá del área greco-budista; en particular la figura de pie, a menudo con una postura relajada y una pierna flexionada, y los cupidos voladores o victorias, que se hicieron populares en toda Asia como apsaras . La decoración de follaje griego también fue influyente, apareciendo versiones indias del capitel corintio . [93]
Los orígenes del arte greco-budista se encuentran en el reino helenístico greco-bactriano (250-130 a. C.), situado en el actual Afganistán , desde el cual la cultura helenística irradió al subcontinente indio con el establecimiento del pequeño reino indogriego ( 180-10 a. C.). Bajo los indogriegos y luego los kushan , la interacción de la cultura griega y budista floreció en el área de Gandhara , en el actual norte de Pakistán, antes de extenderse más hacia la India, influyendo en el arte de Mathura y luego en el arte hindú del imperio Gupta. , que se extendería al resto del Sudeste Asiático. La influencia del arte greco-budista también se extendió hacia el norte, hacia Asia Central , afectando fuertemente al arte de la cuenca del Tarim y las cuevas de Dunhuang y, en última instancia, a la figura esculpida en China, Corea y Japón. [94]
Los bronces rituales chinos de las dinastías Shang y Zhou occidental provienen de un período de más de mil años desde c. 1500 a. C. y han ejercido una influencia continua sobre el arte chino . Están moldeados con una decoración zoomorfa y con motivos complejos , pero evitan la figura humana, a diferencia de las enormes figuras descubiertas recientemente en Sanxingdui . [95] El espectacular ejército de terracota se reunió para la tumba de Qin Shi Huang , el primer emperador de una China unificada del 221 al 210 a. C., como una gran versión imperial de las figuras colocadas durante mucho tiempo en las tumbas para permitir que los difuntos disfrutaran del mismo. estilo de vida en el más allá como en vida, reemplazando los sacrificios reales de períodos muy tempranos. Figuras más pequeñas de cerámica o madera se colocaron en las tumbas durante muchos siglos después, alcanzando un pico de calidad en las figuras de tumbas de la dinastía Tang . [96] La tradición de figuras de cerámica inusualmente grandes persistió en China, desde figuras de tumbas de Tang sancai hasta estatuas budistas posteriores, como el conjunto de luohans de cerámica vidriada de Yixian, casi de tamaño natural , y figuras posteriores para templos y tumbas. Estos vinieron a reemplazar a sus equivalentes anteriores en madera.
Las religiones nativas chinas no suelen utilizar imágenes de culto a deidades, ni siquiera representarlas, y las grandes esculturas religiosas son casi todas budistas, datan principalmente del siglo IV al XIV y utilizan inicialmente modelos greco-budistas que llegan a través de la Ruta de la Seda . El budismo es también el contexto de todos los grandes retratos escultóricos; A diferencia de otras zonas, en la China medieval incluso las imágenes pintadas del emperador se consideraban privadas. Las tumbas imperiales tienen espectaculares avenidas de acceso bordeadas de animales reales y mitológicos en una escala que coincide con la de Egipto, y versiones más pequeñas decoran templos y palacios. [97]
Se produjeron pequeñas figuras y grupos budistas de muy alta calidad en una variedad de medios, [98] al igual que la decoración en relieve de todo tipo de objetos, especialmente en orfebrería y jade . [99] En los períodos anteriores, se tallaron grandes cantidades de esculturas de la roca viva en complejos de cuevas de peregrinación y como relieves rocosos exteriores . En su mayoría fueron pintados originalmente. En notable contraste con los pintores literatos , los escultores de todo tipo eran considerados artesanos y se registran muy pocos nombres. [100] A partir de la dinastía Ming , se produjeron estatuillas de figuras religiosas y seculares en porcelana china y otros medios, que se convirtieron en una importante exportación.
.JPG/1280px-Man_blowing_conch_(Wanli_Reign_Period).JPG)
Towards the end of the long Neolithic Jōmon period, some pottery vessels were "flame-rimmed" with extravagant extensions to the rim that can only be called sculptural,[103] and very stylized pottery dogū figures were produced, many with the characteristic "snow-goggle" eyes. During the Kofun period of the 3rd to 6th century CE, haniwa terracotta figures of humans and animals in a simplistic style were erected outside important tombs. The arrival of Buddhism in the 6th century brought with it sophisticated traditions in sculpture, Chinese styles mediated via Korea. The 7th-century Hōryū-ji and its contents have survived more intact than any East Asian Buddhist temple of its date, with works including a Shaka Trinity of 623 in bronze, showing the historical Buddha flanked by two bodhisattvas and also the Guardian Kings of the Four Directions.[104]
Jōchō is said to be one of the greatest Buddhist sculptors not only in Heian period but also in the history of Buddhist statues in Japan. Jōchō redefined the body shape of Buddha statues by perfecting the technique of "yosegi zukuri" (寄木造り) which is a combination of several woods. The peaceful expression and graceful figure of the Buddha statue that he made completed a Japanese style of sculpture of Buddha statues called "Jōchō yō" (Jōchō style, 定朝様) and determined the style of Japanese Buddhist statues of the later period. His achievement dramatically raised the social status of busshi (Buddhist sculptor) in Japan.[105]
In the Kamakura period, the Minamoto clan established the Kamakura shogunate and the samurai class virtually ruled Japan for the first time. Jocho's successors, sculptors of the Kei school of Buddhist statues, created realistic and dynamic statues to suit the tastes of samurai, and Japanese Buddhist sculpture reached its peak. Unkei, Kaikei, and Tankei were famous, and they made many new Buddha statues at many temples such as Kofuku-ji, where many Buddha statues had been lost in wars and fires.[106]
Almost all subsequent significant large sculpture in Japan was Buddhist, with some Shinto equivalents, and after Buddhism declined in Japan in the 15th century, monumental sculpture became largely architectural decoration and less significant.[107] However sculptural work in the decorative arts was developed to a remarkable level of technical achievement and refinement in small objects such as inro and netsuke in many materials, and metal tosogu or Japanese sword mountings. In the 19th century there were export industries of small bronze sculptures of extreme virtuosity, ivory and porcelain figurines, and other types of small sculpture, increasingly emphasizing technical accomplishment.
,_gupta_period,_krishna_battling_the_horse_demon_keshi,_5th_century.JPG/1280px-Met,_india_(uttar_pradesh),_gupta_period,_krishna_battling_the_horse_demon_keshi,_5th_century.JPG)
The first known sculpture in the Indian subcontinent is from the Indus Valley civilization (3300–1700 BCE), found in sites at Mohenjo-daro and Harappa in modern-day Pakistan. These include the famous small bronze female dancer and the so-called Priest-king. However, such figures in bronze and stone are rare and greatly outnumbered by pottery figurines and stone seals, often of animals or deities very finely depicted. After the collapse of the Indus Valley civilization there is little record of sculpture until the Buddhist era, apart from a hoard of copper figures of (somewhat controversially) c. 1500 BCE from Daimabad.[108] Thus the great tradition of Indian monumental sculpture in stone appears to begin, relative to other cultures, and the development of Indian civilization, relatively late, with the reign of Asoka from 270 to 232 BCE, and the Pillars of Ashoka he erected around India, carrying his edicts and topped by famous sculptures of animals, mostly lions, of which six survive.[109] Large amounts of figurative sculpture, mostly in relief, survive from Early Buddhist pilgrimage stupas, above all Sanchi; these probably developed out of a tradition using wood that also embraced Hinduism.[110]
The pink sandstone Hindu, Jain and Buddhist sculptures of Mathura from the 1st to 3rd centuries CE reflected both native Indian traditions and the Western influences received through the Greco-Buddhist art of Gandhara, and effectively established the basis for subsequent Indian religious sculpture.[110] The style was developed and diffused through most of India under the Gupta Empire (c. 320–550) which remains a "classical" period for Indian sculpture, covering the earlier Ellora Caves,[111] though the Elephanta Caves are probably slightly later.[112] Later large-scale sculpture remains almost exclusively religious, and generally rather conservative, often reverting to simple frontal standing poses for deities, though the attendant spirits such as apsaras and yakshi often have sensuously curving poses. Carving is often highly detailed, with an intricate backing behind the main figure in high relief. The celebrated bronzes of the Chola dynasty (c. 850–1250) from south India, many designed to be carried in processions, include the iconic form of Shiva as Nataraja,[113] with the massive granite carvings of Mahabalipuram dating from the previous Pallava dynasty.[114]
The sculpture of the region tends to be characterised by a high degree of ornamentation, as seen in the great monuments of Hindu and Buddhist Khmer sculpture (9th to 13th centuries) at Angkor Wat and elsewhere, the enormous 9th-century Buddhist complex at Borobudur in Java, and the Hindu monuments of Bali.[115] Both of these include many reliefs as well as figures in the round; Borobudur has 2,672 relief panels, 504 Buddha statues, many semi-concealed in openwork stupas, and many large guardian figures.
In Thailand and Laos, sculpture was mainly of Buddha images, often gilded, both large for temples and monasteries, and small figurines for private homes. Traditional sculpture in Myanmar emerged before the Bagan period. As elsewhere in the region, most of the wood sculptures of the Bagan and Ava periods have been lost.
Traditional Anitist sculptures from the Philippines are dominated by Anitist designs mirroring the medium used and the culture involved, while being highlighted by the environments where such sculptures are usually placed on. Christian and Islamic sculptures from the Philippines have different motifs compared to other Christian and Islamic sculptures elsewhere. In later periods Chinese influence predominated in Vietnam, Laos and Cambodia, and more wooden sculpture survives from across the region.
Islam is famously aniconic, so the vast majority of sculpture is arabesque decoration in relief or openwork, based on vegetable motifs, but tending to geometrical abstract forms. In the very early Mshatta Facade (740s), now mostly in Berlin, there are animals within the dense arabesques in high relief, and figures of animals and men in mostly low relief are found in conjunction with decoration on many later pieces in various materials, including metalwork, ivory and ceramics.[116]
Figures of animals in the round were often acceptable for works used in private contexts if the object was clearly practical, so medieval Islamic art contains many metal animals that are aquamaniles, incense burners or supporters for fountains, as in the stone lions supporting the famous one in the Alhambra, culminating in the largest medieval Islamic animal figure known, the Pisa Griffin. In the same way, luxury hardstone carvings such as dagger hilts and cups may be formed as animals, especially in Mughal art. The degree of acceptability of such relaxations of strict Islamic rules varies between periods and regions, with Islamic Spain, Persia and India often leading relaxation, and is typically highest in courtly contexts.[117]
Historically, with the exception of some monumental Egyptian sculpture, most African sculpture was created in wood and other organic materials that have not survived from earlier than a few centuries ago; older pottery figures are found from a number of areas. Masks are important elements in the art of many peoples, along with human figures, often highly stylized. There is a vast variety of styles, often varying within the same context of origin depending on the use of the object, but wide regional trends are apparent; sculpture is most common among "groups of settled cultivators in the areas drained by the Niger and Congo rivers" in West Africa.[118] Direct images of deities are relatively infrequent, but masks in particular are or were often made for religious ceremonies; today many are made for tourists as "airport art".[119] African masks were an influence on European Modernist art, which was inspired by their lack of concern for naturalistic depiction.
The Nubian Kingdom of Kush in modern Sudan was in close and often hostile contact with Egypt, and produced monumental sculpture mostly derivative of styles to the north. In West Africa, the earliest known sculptures are from the Nok culture which thrived between 500 BCE and 500 CE in modern Nigeria, with clay figures typically with elongated bodies and angular shapes. Later West African cultures developed bronze casting for reliefs to decorate palaces like the famous Benin Bronzes, and very fine naturalistic royal heads from around the Yoruba town of Ife in terracotta and metal from the 12th–14th centuries. Akan goldweights are a form of small metal sculptures produced over the period 1400–1900, some apparently representing proverbs and so with a narrative element rare in African sculpture, and royal regalia included impressive gold sculptured elements.[120]
Many West African figures are used in religious rituals and are often coated with materials placed on them for ceremonial offerings. The Mande-speaking peoples of the same region make pieces of wood with broad, flat surfaces and arms and legs are shaped like cylinders. In Central Africa, however, the main distinguishing characteristics include heart-shaped faces that are curved inward and display patterns of circles and dots.
Populations in the African Great Lakes are not known for their sculpture.[118] However, one style from the region is pole sculptures, carved in human shapes and decorated with geometric forms, while the tops are carved with figures of animals, people, and various objects. These poles are, then, placed next to graves and are associated with death and the ancestral world. The culture known from Great Zimbabwe left more impressive buildings than sculpture but the eight soapstone Zimbabwe Birds appear to have had a special significance and were mounted on monoliths. Modern Zimbabwean sculptors in soapstone have achieved considerable international success. Southern Africa's oldest known clay figures date from 400 to 600 CE and have cylindrical heads with a mixture of human and animal features.
The creation of sculptures in Ethiopia and Eritrea can be traced back to its ancient past with the kingdoms of Dʿmt and Aksum. Christian art was established in Ethiopia with the conversion from paganism to Christianity in the 4th century CE, during the reign of king Ezana of Axum.[121] Christian imagery decorated churches during the Asksumite period and later eras.[122] For instance, at Lalibela, life-size saints were carved into the Church of Bet Golgotha; by tradition these were made during the reign of the Zagwe ruler Gebre Mesqel Lalibela in the 12th century, but they were more likely crafted in the 15th century during the Solomonic dynasty.[123] However, the Church of Saint George, Lalibela, one of several examples of rock cut architecture at Lalibela containing intricate carvings, was built in the 10th–13th centuries as proven by archaeology.[124]
In ancient Sudan, the development of sculpture stretches from the simple pottery of the Kerma culture beginning around 2500 BCE to the monumental statuary and architecture of the Kingdom of Kush, its last phase—the Meroitic period—ending around 350 CE (with its conquest by Ethiopia's Aksum).[125][126] Beyond pottery items, the Kerma culture also made furniture that contained sculptures, such as gold cattle hoofs as the legs of beds.[125] Sculpture during the Kingdom of Kush included full-sized statues (especially of kings and queens), smaller figurines (most commonly depicting royal servants), and reliefs in stone, which were influenced by the contemporary ancient Egyptian sculptural tradition.[127][128]
Sculpture in present-day Latin America developed in two separate and distinct areas, Mesoamerica in the north and Peru in the south. In both areas, sculpture was initially of stone, and later of terracotta and metal as the civilizations in these areas became more technologically proficient.[129] The Mesoamerican region produced more monumental sculpture, from the massive block-like works of the Olmec and Toltec cultures, to the superb low reliefs that characterize the Mayan and Aztec cultures. In the Andean region, sculptures were typically small, but often show superb skill.
In North America, wood was sculpted for totem poles, masks, utensils, War canoes and a variety of other uses, with distinct variation between different cultures and regions. The most developed styles are those of the Pacific Northwest Coast, where a group of elaborate and highly stylized formal styles developed forming the basis of a tradition that continues today. In addition to the famous totem poles, painted and carved house fronts were complemented by carved posts inside and out, as well as mortuary figures and other items. Among the Inuit of the far north, traditional carving styles in ivory and soapstone are still continued.[130]
The arrival of European Catholic culture readily adapted local skills to the prevailing Baroque style, producing enormously elaborate retablos and other mostly church sculptures in a variety of hybrid styles.[131] The most famous of such examples in Canada is the altar area of the Notre Dame Basilica in Montreal, Quebec, which was carved by peasant habitant labourers. Later, artists trained in the Western academic tradition followed European styles until in the late 19th century they began to draw again on indigenous influences, notably in the Mexican baroque grotesque style known as Churrigueresque. Aboriginal peoples also adapted church sculpture in variations on Carpenter Gothic; one famous example is the Church of the Holy Cross in Skookumchuck Hot Springs, British Columbia.
The history of sculpture in the United States after Europeans' arrival reflects the country's 18th-century foundation in Roman republican civic values and Protestant Christianity. Compared to areas colonized by the Spanish, sculpture got off to an extremely slow start in the British colonies, with next to no place in churches, and was only given impetus by the need to assert nationality after independence. American sculpture of the mid- to late-19th century was often classical, often romantic, but showed a bent for a dramatic, narrative, almost journalistic realism. Public buildings during the last quarter of the 19th century and the first half of the 20th century often provided an architectural setting for sculpture, especially in relief. By the 1930s the International Style of architecture and design and art deco characterized by the work of Paul Manship and Lee Lawrie and others became popular. By the 1950s, traditional sculpture education would almost be completely replaced by a Bauhaus-influenced concern for abstract design. Minimalist sculpture replaced the figure in public settings and architects almost completely stopped using sculpture in or on their designs. Modern sculptors (21st century) use both classical and abstract inspired designs. Beginning in the 1980s, there was a swing back toward figurative public sculpture; by 2000, many of the new public pieces in the United States were figurative in design.
Modern classicism contrasted in many ways with the classical sculpture of the 19th century which was characterized by commitments to naturalism (Antoine-Louis Barye)—the melodramatic (François Rude) sentimentality (Jean-Baptiste Carpeaux)—or a kind of stately grandiosity (Lord Leighton). Several different directions in the classical tradition were taken as the century turned, but the study of the live model and the post-Renaissance tradition was still fundamental to them.Auguste Rodin was the most renowned European sculptor of the early 20th century.[132][133] He is often considered a sculptural Impressionist, as are his students including Camille Claudel, and Hugo Rheinhold, attempting to model of a fleeting moment of ordinary life. Modern classicism showed a lesser interest in naturalism and a greater interest in formal stylization. Greater attention was paid to the rhythms of volumes and spaces—as well as greater attention to the contrasting qualities of surface (open, closed, planar, broken etc.) while less attention was paid to story-telling and convincing details of anatomy or costume. Greater attention was given to psychological effect than to physical realism, and influences from earlier styles worldwide were used.
Early masters of modern classicism included: Aristide Maillol, Alexander Matveyev, Joseph Bernard, Antoine Bourdelle, Georg Kolbe, Libero Andreotti, Gustav Vigeland, Jan Stursa, Constantin Brâncuși. As the century progressed, modern classicism was adopted as the national style of the two great European totalitarian empires: Nazi Germany and Soviet Russia, who co-opted the work of earlier artists such as Kolbe and Wilhelm Lehmbruck in Germany[134] and Matveyev in Russia. Over the 70 years of the USSR, new generations of sculptors were trained and chosen within their system, and a distinct style, socialist realism, developed, that returned to the 19th century's emphasis on melodrama and naturalism.
Classical training was rooted out of art education in Western Europe (and the Americas) by 1970 and the classical variants of the 20th century were marginalized in the history of modernism. But classicism continued as the foundation of art education in the Soviet academies until 1990, providing a foundation for expressive figurative art throughout eastern Europe and parts of the Middle East. By 2000, the European classical tradition retains a wide appeal to the public but awaits an educational tradition to revive its contemporary development.
Some of the modern classical became either more decorative/art deco (Paul Manship, Jose de Creeft, Carl Milles) or more abstractly stylized or more expressive (and Gothic) (Anton Hanak, Wilhelm Lehmbruck, Ernst Barlach, Arturo Martini)—or turned more to the Renaissance (Giacomo Manzù, Venanzo Crocetti) or stayed the same (Charles Despiau, Marcel Gimond).
Modernist sculpture movements include Cubism, Geometric abstraction, De Stijl, Suprematism, Constructivism, Dadaism, Surrealism, Futurism, Formalism, Abstract expressionism, Pop-Art, Minimalism, Land art, and Installation art among others.
In the beginning of the 20th century, Pablo Picasso revolutionized the art of sculpture when he began creating his constructions fashioned by combining disparate objects and materials into one constructed piece of sculpture; the sculptural equivalent of the collage in two-dimensional art. The advent of Surrealism led to things occasionally being described as "sculpture" that would not have been so previously, such as "involuntary sculpture" in several senses, including coulage. In later years Picasso became a prolific potter, leading, with interest in historic pottery from around the world, to a revival of ceramic art, with figures such as George E. Ohr and subsequently Peter Voulkos, Kenneth Price, and Robert Arneson. Marcel Duchamp originated the use of the "found object" (French: objet trouvé) or readymade with pieces such as Fountain (1917).
Similarly, the work of Constantin Brâncuși at the beginning of the century paved the way for later abstract sculpture. In revolt against the naturalism of Rodin and his late-19th-century contemporaries, Brâncuși distilled subjects down to their essences as illustrated by the elegantly refined forms of his Bird in Space series (1924).[135]
Brâncuși's impact, with his vocabulary of reduction and abstraction, is seen throughout the 1930s and 1940s, and exemplified by artists such as Gaston Lachaise, Sir Jacob Epstein, Henry Moore, Alberto Giacometti, Joan Miró, Julio González, Pablo Serrano, Jacques Lipchitz[136] and by the 1940s abstract sculpture was impacted and expanded by Alexander Calder, Len Lye, Jean Tinguely, and Frederick Kiesler who were pioneers of Kinetic art.
Modernist sculptors largely missed out on the huge boom in public art resulting from the demand for war memorials for the two World Wars, but from the 1950s the public and commissioning bodies became more comfortable with Modernist sculpture and large public commissions both abstract and figurative became common. Picasso was commissioned to make a maquette for a huge 50-foot (15 m)-high public sculpture, the so-called Chicago Picasso (1967). His design was ambiguous and somewhat controversial, and what the figure represents is not clear; it could be a bird, a horse, a woman or a totally abstract shape.
During the late 1950s and the 1960s abstract sculptors began experimenting with a wide array of new materials and different approaches to creating their work. Surrealist imagery, anthropomorphic abstraction, new materials and combinations of new energy sources and varied surfaces and objects became characteristic of much new modernist sculpture. Collaborative projects with landscape designers, architects, and landscape architects expanded the outdoor site and contextual integration. Artists such as Isamu Noguchi, David Smith, Alexander Calder, Jean Tinguely, Richard Lippold, George Rickey, Louise Bourgeois, Philip Pavia and Louise Nevelson came to characterize the look of modern sculpture.
By the 1960s Abstract expressionism, Geometric abstraction and Minimalism, which reduces sculpture to its most essential and fundamental features, predominated. Some works of the period are: the Cubi works of David Smith, and the welded steel works of Sir Anthony Caro, as well as welded sculpture by a large variety of sculptors, the large-scale work of John Chamberlain, and environmental installation scale works by Mark di Suvero. Other Minimalists include Tony Smith, Donald Judd, Robert Morris, Anne Truitt, Giacomo Benevelli, Arnaldo Pomodoro, Richard Serra, Dan Flavin, Carl Andre, and John Safer who added motion and monumentality to the theme of purity of line.[137]
During the 1960s and 1970s figurative sculpture by modernist artists in stylized forms was made by artists such as Leonard Baskin, Ernest Trova, George Segal, Marisol Escobar, Paul Thek, Robert Graham in a classic articulated style, and Fernando Botero bringing his painting's 'oversized figures' into monumental sculptures.
,_MIT_Campus.JPG/1280px-Jacques_Lipchitz,_Birth_of_the_Muses_(1944-1950),_MIT_Campus.JPG)
Site specific and environmental art works are represented by artists: Andy Goldsworthy, Walter De Maria,[139] Richard Long, Richard Serra, Robert Irwin,[140] George Rickey and Christo and Jeanne-Claude led contemporary abstract sculpture in new directions. Artists created environmental sculpture on expansive sites in the 'land art in the American West' group of projects. These land art or 'earth art' environmental scale sculpture works exemplified by artists such as Robert Smithson, Michael Heizer, James Turrell (Roden Crater). Eva Hesse, Sol LeWitt, Jackie Winsor, Keith Sonnier, Bruce Nauman and Dennis Oppenheim among others were pioneers of Postminimalist sculpture.
Also during the 1960s and 1970s artists as diverse as Eduardo Paolozzi, Chryssa, Claes Oldenburg, George Segal, Edward Kienholz, Nam June Paik, Wolf Vostell, Duane Hanson, and John DeAndrea explored abstraction, imagery and figuration through video art, environment, light sculpture, and installation art in new ways.
Conceptual art is art in which the concept(s) or idea(s) involved in the work take precedence over traditional aesthetic and material concerns. Works include One and Three Chairs, 1965, is by Joseph Kosuth, and An Oak Tree by Michael Craig-Martin, and those of Joseph Beuys, James Turrell and Jacek Tylicki.
Some modern sculpture forms are now practiced outdoors, as environmental art and environmental sculpture, often in full view of spectators. Light sculpture, street art sculpture and site-specific art also often make use of the environment. Ice sculpture is a form of ephemeral sculpture that uses ice as the raw material. It is popular in China, Japan, Canada, Sweden, and Russia. Ice sculptures feature decoratively in some cuisines, especially in Asia. Kinetic sculptures are sculptures that are designed to move, which include mobiles. Snow sculptures are usually carved out of a single block of snow about 6 to 15 feet (1.8 to 4.6 m) on each side and weighing about 20–30 tons. The snow is densely packed into a form after having been produced by artificial means or collected from the ground after a snowfall. Sound sculptures take the form of indoor sound installations, outdoor installations such as aeolian harps, automatons, or be more or less near conventional musical instruments. Sound sculpture is often site-specific. Art toys have become another format for contemporary artists since the late 1990s, such as those produced by Takashi Murakami and Kid Robot, designed by Michael Lau, or hand-made by Michael Leavitt (artist).[141]
Sculptures are sensitive to environmental conditions such as temperature, humidity and exposure to light and ultraviolet light. Acid rain can also cause damage to certain building materials and historical monuments. This results when sulfuric acid in the rain chemically reacts with the calcium compounds in the stones (limestone, sandstone, marble and granite) to create gypsum, which then flakes off. Severe air pollution also causes damage to historical monuments.
At any time many contemporary sculptures have usually been on display in public places; theft was not a problem as pieces were instantly recognisable. In the early 21st century the value of metal rose to such an extent that theft of massive bronze sculpture for the value of the metal became a problem; sculpture worth millions being stolen and melted down for the relatively low value of the metal, a tiny fraction of the value of the artwork.[142]
,_c._645-635_BC,_British_Museum_(16722368932).jpg/1280px-thumbnail.jpg)
_and_queen.jpg/1280px-King_Menkaura_(Mycerinus)_and_queen.jpg)
_(Room_4).jpg/1280px-BM,_AES_Egyptian_Sulpture_~_Colossal_bust_of_Ramesses_II,_the_'Younger_Memnon'_(1250_BC)_(Room_4).jpg)
_MET_DT263.jpg/1280px-Marble_statue_of_a_kouros_(youth)_MET_DT263.jpg)
.jpg/1280px-Cathedral_of_Ourense_(Spain).jpg)
_MET_DT2883.jpg/1280px-Benjamin_Franklin_(1706%E2%80%931790)_MET_DT2883.jpg)
![Gold stag with eagle's head, and ten further heads in the antlers. An object inspired by the art of the Siberian Altai mountain, possibly Pazyryk, unearthed at the site of Nalinggaotu, Shenmu County, near Xi'an, China.[101] Possibly from the "Hun people who lived in the prairie in Northern China". Dated to the 4th-3rd century BCE,[101] or Han dynasty period.[102] Shaanxi History Museum.[102]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cb/Gold_monster.jpg/1280px-Gold_monster.jpg)
.jpg/1280px-China_-_Beijing_12_-_lion_outside_the_Tibetan_Monastery_(134036069).jpg)
),_Parshvanatha,_Neminatha,_and_Mahavira)_LACMA_M.85.55_(1_of_4).jpg/1280px-Shrine_with_Four_Jinas_(Rishabhanatha_(Adinatha)),_Parshvanatha,_Neminatha,_and_Mahavira)_LACMA_M.85.55_(1_of_4).jpg)
.jpg/1280px-Borobudur_-_Buddha_Statue_-_035_Dhyana_Mudra,_Amitabha_(11679385166).jpg)
.jpg/1280px-Mschatta-Fassade_(Pergamonmuseum).jpg)
.jpg/1280px-Masque_probablement_Bobo-Burkina_Faso_(2).jpg)
.jpg/1280px-Ancient_Figurine,_National_Museum,_Addis_Ababa,_Ethiopia_(2130296832).jpg)
.jpg/1280px-Axumite_Jar_Spout_(2822628227).jpg)
![One of the seven life-size saints carved into the wall of the Church of Bet Golgotha, Lalibela, 15th century (traditionally believed to have been made during the reign of Gebre Mesqel Lalibela)[123]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/85/Bet_Golgotha.jpg/1280px-Bet_Golgotha.jpg)
.jpg/1280px-Auguste_Rodin-Burghers_of_Calais_(photo).jpg)
,_partially_glazed_stoneware,_75_x_19_x_27_cm,_Mus%C3%A9e_d'Orsay,_Paris.jpg/1280px-Paul_Gauguin,_1894,_Oviri_(Sauvage),_partially_glazed_stoneware,_75_x_19_x_27_cm,_Mus%C3%A9e_d'Orsay,_Paris.jpg)
,_Nu_debout,_limestone,_95_x_33_x_17_cm,_Mus%C3%A9e_National_d'Art_Moderne.jpg/1280px-Andr%C3%A9_Derain,_1907_(Automne),_Nu_debout,_limestone,_95_x_33_x_17_cm,_Mus%C3%A9e_National_d'Art_Moderne.jpg)
,_plaster_lost,_photo_Galerie_Ren%C3%A9_Reichard,_Frankfurt,_72dpi.jpg/1280px-Joseph_Csaky,_1911-1912,_Deux_Femme_(Two_Women),_plaster_lost,_photo_Galerie_Ren%C3%A9_Reichard,_Frankfurt,_72dpi.jpg)
.jpg/1280px-Otto_Gutfreund_(Cellista).jpg)
_01.JPG){kind=link}
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
