El arte escito-siberiano es el arte asociado con las culturas del mundo escito-siberiano , y consiste principalmente en objetos decorativos como joyas , producidos por las tribus nómadas de la estepa euroasiática , con los bordes occidentales de la región vagamente definidos por los antiguos griegos. Las identidades de los pueblos nómadas de las estepas son a menudo inciertas, y el término "escita" a menudo debe tomarse a la ligera; el arte de los nómadas mucho más al este que el territorio central escita muestra estrechas similitudes y diferencias, y a menudo se utilizan términos como "mundo escita-siberiano". Otros pueblos nómadas euroasiáticos reconocidos por escritores antiguos, en particular Heródoto , incluyen a los masagetas , sármatas y saka , este último un nombre de fuentes persas, mientras que fuentes antiguas chinas hablan de los Xiongnu o Hsiung-nu. Los arqueólogos modernos reconocen, entre otras, las culturas Pazyryk , Tagar y Aldy-Bel , siendo la más oriental de todas, la posterior cultura Ordos, un poco al oeste de Beijing . [7] El arte de estos pueblos se conoce colectivamente como arte estepario .
En el caso de los escitas, el arte característico se produjo en el período comprendido entre los siglos VII y III a. C., después del cual los escitas fueron desplazados gradualmente de la mayor parte de su territorio por los sármatas, y los ricos yacimientos funerarios desaparecieron entre las poblaciones escitas restantes en la costa. Costa del Mar Negro . Durante este período, muchos escitas se volvieron sedentarios y comerciaron con pueblos vecinos como los griegos.
En el período anterior, el arte escita incluía figuras de animales estilizadas muy vigorosamente modeladas , mostradas solas o en combate, que tuvieron una influencia muy amplia y duradera en otras culturas euroasiáticas tan alejadas como China y los celtas europeos . Cuando los escitas entraron en contacto con los griegos en el extremo occidental de su área, sus obras de arte influyeron en el arte griego y fueron influenciadas por él; También muchas piezas fueron fabricadas por artesanos griegos para clientes escitas. Aunque sabemos que el trabajo de orfebrería era un área importante del arte griego antiguo , muy poco ha sobrevivido del núcleo del mundo griego, y los hallazgos de entierros escitas representan el grupo más grande de piezas que tenemos ahora. La mezcla de las dos culturas en cuanto a la procedencia de los artistas, el origen de las formas y estilos y la posible historia de los objetos, suscita preguntas complejas. [8] Muchos historiadores del arte sienten que los estilos griego y escita estaban demasiado separados para que las obras de un estilo híbrido tuvieran tanto éxito como las de un estilo u otro. [9] Otras influencias de civilizaciones urbanizadas como las de Persia y China, y las culturas montañosas del Cáucaso , también afectaron el arte de sus vecinos nómadas. [10]
El arte escita, especialmente las joyas de oro escitas, es muy valorado en los museos; Muchos de los objetos más valiosos se encuentran en el Museo del Hermitage de San Petersburgo . Sus vecinos orientales, la cultura Pazyryk en Siberia , produjeron un arte similar, aunque se relacionaron con los chinos de una manera comparable a la de los escitas con las culturas griega e iraní. En los últimos años, los arqueólogos han realizado valiosos hallazgos en varios lugares de la zona. [11]
Los escitas trabajaron una gran variedad de materiales como oro, madera , cuero , hueso , bronce , hierro , plata y electro . Las ropas y arreos para los caballos se cosían con pequeñas placas de metal y otros materiales, y otras más grandes, entre ellas algunos de los escudos o carros más famosos, probablemente decorados. El fieltro de lana se utilizaba para ropas muy decoradas, tiendas de campaña y arreos para caballos, y un importante nómada montado en su caballo con su mejor traje debió presentar una vista muy colorida y exótica. Como nómadas, los escitas producían objetos enteramente portátiles para decorar sus caballos, ropa, tiendas y carros, con la excepción en algunas zonas de las estelas kurgán , estelas de piedra talladas de forma algo tosca para representar una figura humana, que probablemente estaban destinadas a ser monumentos conmemorativos. La fundición de bronce de muy alta calidad es la principal técnica metálica utilizada en la estepa euroasiática, pero los escitas se distinguen por su uso frecuente de oro en muchos sitios, [12] aunque también se han encontrado grandes tesoros de objetos de oro más al este, como en el tesoro de más de 20.000 piezas de "oro bactriano" en estilos en parte nómadas procedentes de Tillya Tepe en Afganistán .
Las piezas anteriores reflejaban tradiciones de estilo animal ; en el período posterior, muchas piezas, especialmente en metal, fueron producidas por artesanos griegos que habían adaptado los estilos griegos a los gustos y temas del rico mercado escita, y probablemente trabajaron a menudo en territorio escita. Se cree que otras piezas son importadas de Grecia. [13]
A medida que los escitas prosperaron gracias al comercio con los griegos, se establecieron y comenzaron a cultivar. También establecieron asentamientos permanentes, como un sitio en Belsk , Ucrania , que se cree que es la capital escita, Gelonus, con talleres de artesanía y cerámica griega prominentes en las ruinas. Los entierros de Pazyryk (al este de Escitia propiamente dicha) son especialmente importantes porque las condiciones heladas han preservado una amplia variedad de objetos en materiales perecederos que no han sobrevivido en la mayoría de los entierros antiguos, en las estepas o en otros lugares. Estos incluyen tallas de madera, textiles, incluidas ropa y tapices con apliques de fieltro , e incluso elaborados tatuajes en el cuerpo de la llamada Doncella de Hielo Siberiana . Estos dejan claro que los antiguos nómadas importantes y sus caballos, tiendas de campaña y carros estaban equipados de forma muy elaborada con una variedad de materiales, muchos de ellos de colores brillantes. Su iconografía incluye animales, monstruos y bestias antropomorfas, y probablemente algunas deidades entre ellas una " Gran Diosa ", así como motivos geométricos energéticos. Los arqueólogos han descubierto alfombras de fieltro, así como herramientas y utensilios domésticos bien elaborados. La ropa descubierta por los arqueólogos también estaba bien confeccionada, muchas de ellas adornadas con bordados y diseños de aplicaciones. Las personas ricas vestían ropas cubiertas con placas en relieve de oro, pero a menudo se encuentran pequeñas piezas de oro en lo que parecen ser entierros relativamente comunes. Los productos importados incluyen una famosa alfombra, la más antigua que se conserva, que probablemente se fabricó en Persia o sus alrededores. [14]
Las joyas de las estepas presentan diversos animales, como ciervos, gatos, pájaros, caballos, osos, lobos y bestias míticas. Particularmente impresionantes son las figuras doradas de ciervos en posición agachada, con las piernas metidas debajo del cuerpo, la cabeza erguida y los músculos tensos para dar la impresión de velocidad. Las astas "en bucle" de la mayoría de las figuras son una característica distintiva que no se encuentra en las imágenes chinas de ciervos. A muchos estudiosos les ha parecido que la especie representada era el reno , que no se encontraba en las regiones habitadas por los pueblos esteparios en este período. Los más grandes eran los adornos centrales de los escudos, mientras que otros eran placas más pequeñas probablemente adheridas a la ropa. El ciervo parece haber tenido un significado especial para los pueblos de las estepas, quizás como tótem de clan . Las más notables de estas figuras incluyen los ejemplos de:
Otra forma característica es la placa calada que incluye un árbol estilizado sobre la escena en un lateral, de la que aquí se ilustran dos ejemplos. Las grandes piezas posteriores de fabricación griega suelen incluir una zona que muestra a hombres escitas aparentemente ocupados con sus actividades diarias, en escenas más típicas del arte griego que las piezas de fabricación nómada. Algunos estudiosos han intentado atribuir significados narrativos a tales escenas, pero esto sigue siendo especulativo. [dieciséis]
Aunque la élite gobernante de las distintas tribus escitas utilizaba ampliamente el oro, el material predominante para las diversas formas animales era el bronce. La mayor parte de estos artículos se utilizaron para decorar arneses para caballos, cinturones de cuero y ropa personal. En algunos casos, estas figuras de animales de bronce, cuando se cosían en jubones y cinturones de cuero rígido, ayudaban a actuar como armadura.
El uso de la forma animal fue más allá del simple adorno, ya que aparentemente imbuyó al propietario del artículo con destrezas y poderes similares a los del animal representado. Así, el uso de estas formas se extendió a los pertrechos de guerra, ya fueran espadas, dagas, vainas o hachas.
El arma principal de esta cultura de la equitación era el arco, y se había desarrollado un estuche especial para transportar el delicado pero muy poderoso arco compuesto. Este estuche, "el gorytus", tenía un recipiente separado en el exterior que actuaba como carcaj, y el conjunto a menudo estaba decorado con escenas de animales o escenas que representaban la vida cotidiana en las estepas. Hubo un marcado seguimiento de los elementos griegos después del siglo IV a. C., cuando se encargó a los artesanos griegos que decoraran muchos de los artículos de uso diario.
El arte escita se ha hecho muy conocido en Occidente gracias a una serie de exposiciones itinerantes prestadas por museos ucranianos y rusos, especialmente en las décadas de 1990 y 2000.
El arte de los escitas propiamente dicho era parte de un estilo zoomórfico específico llamado " estilo animal ", que era típico de los nómadas de la estepa euroasiática, aunque el "estilo animal" de los escitas pónticos era en sí mismo una tradición artística propia y difería del variantes del "estilo animal" de los nómadas del este de Eurasia. [17]
El "estilo animal" escita representaba una gama limitada y específica de animales en poses canónicas muy específicas, aunque éstas evolucionaron con el tiempo. Dentro del "Estilo Animal", se utilizaron grandes superficies que se juntaban en ángulo para modelar los cuerpos de los animales, y las partes más importantes de los animales fueron exageradas y estilizadas, incluyendo: [17]
Como parte del "estilo animal" escita se utilizó un motivo específico conocido como "transformaciones zoomorfas", en el que partes de los animales se representaban a su vez como animales o partes de animales, como, por ejemplo, las ramas de las astas de los ciervos y las garras de bestias de presa, que fueron representadas como cabezas de aves rapaces con picos curvos. [17]
Algunas partes de los animales, como patas, pezuñas y cabezas de pájaros, a menudo se representaban por separado. [17]
Las poblaciones de las culturas Srubnaya y Andronovo, de las que descendían los escitas, utilizaban únicamente patrones geométricos en su cerámica y en sus carrilleras hechas de hueso. [18]
Se cree que los primeros grupos escitas y el arte y la cultura escitas surgieron con los primeros sakas del este de Eurasia a principios del primer milenio antes de Cristo. [21] El arte del "estilo animal" de los escitas era una variante del arte de los nómadas de la estepa euroasiática, que a su vez se desarrolló inicialmente bajo los sakas en las estepas euroasiáticas orientales de Asia central y Siberia durante el siglo IX a.C. (arte del Cultura Arzhan , datada en el 800 a. C.), [22] bajo la influencia parcial del antiguo arte chino [17] [23] y del arte naturalista "estático" de los habitantes de los bosques siberianos, [18] tras lo cual llegó hacia el oeste. en Europa del Este durante el siglo VIII a.C. [17] Las figuras estilizadas de ciervos chinos de pie de las dinastías Shang y Zhou occidental ( un ejemplo ) preceden a las figuras de ciervos de los Sakas, y es probable que haya intercambios artísticos y técnicos entre los dos reinos, pero la interpretación de Saka sigue siendo bastante original y específica de Cultura del norte de Siberia. [24]
A cambio, las nuevas tecnologías de elaboración de oro de los Sakas en Asia Central y el sur de Siberia fueron importadas por China e influyeron en el desarrollo de tecnologías de elaboración de oro allí a partir del siglo IX a. C., como se ve en los sitios de Dongtalede o Xigoupan . [25] Según Duan Qingbo , también existe la posibilidad de que las formas humanas y de caballos en miniatura de las estatuillas del funeral del estado de Qin se inspiraran en el arte de las estepas , como se ve en objetos como las estatuillas de los quemadores de incienso Saka . [26] Estos intercambios tecnológicos y artísticos dan fe de la magnitud de las redes de comunicación entre China y el Mediterráneo, incluso mucho antes del establecimiento de la Ruta de la Seda . [25] [19]
![Ciervo volador Saka, Shilikty, siglos VII al VI a.C., Kazajstán.[27]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/01/26._Flying_deer_Chilikti_(VII._-_VI._B._C.)_Kazakhstan.JPG/1280px-26._Flying_deer_Chilikti_(VII._-_VI._B._C.)_Kazakhstan.JPG)
Durante la estancia de los escitas en Asia occidental , y especialmente durante su ocupación de Media , la clase alta escita quedó bajo la influencia de la cultura de Asia occidental, [18] como consecuencia de lo cual el arte de los escitas absorbió muchos motivos y temas de Asia occidental. [28] debido a lo cual el arte del "estilo animal" fue influenciado por las tradiciones artísticas de Asia occidental [29] El estilo artístico característico de los escitas propiamente dichos se desarrolló en estas condiciones durante el período comprendido entre 650 y 600 a.C. [18]
En las primeras fases del arte de los escitas propiamente dichos, los motivos de Asia occidental dominaron los elementos escitas anteriores heredados por Srubnaya, [30] y esta influencia de Asia occidental se refleja en los contenidos de los kurgans de Litoi y Kelermes . dentro de los cuales había artefactos tanto escitas como de Asia occidental, como cuencos y diademas obtenidos como botín o como obsequios diplomáticos, así como artículos que combinaban elementos escitas y de Asia occidental, como espadas y hachas que eran típicamente escitas en su forma pero no en su decoración. motivos y estilos artísticos, aunque todavía reproducían imágenes del arte escita "estilo animal", lo que sugiere que habían sido encargados a artesanos de Asia occidental por mecenas escitas. [17]
Las representaciones de grifos con cabeza de águila fueron adoptadas en el arte escita de fuentes de Asia occidental en esta época, y sus representaciones aparecen sólo en sitios donde los contactos con Asia occidental son visibles, como el kurgan de Kelermes; Estas representaciones de grifos se volvieron raras en el arte de los escitas después de su expulsión de Asia occidental, y fueron distorsionadas cuando aparecieron. Particularmente común durante este período fue la imagen de grifos-carneros, es decir, de águilas con cuernos de carnero, que estaba ausente fuera del alcance de la cultura escita y que podría haber representado a la fārnā . [17]
Sólo los objetos de origen de Asia occidental representaban escenas de este período, y los animales se representaban en gran medida aislados o en composiciones antitéticas. Sin embargo, gran parte de las imágenes de Asia occidental no fueron absorbidas por el arte escita. [17]
Se encontraron ejemplos de este arte con influencia de Asia occidental del siglo VI a. C. en entierros de Ciscaucasia occidental, así como en Melhuniv kurhan en lo que actualmente es Ucrania y en Witaszkowo kurgan en lo que hoy es Polonia. . [18]
El estilo artístico distintivo característico de los escitas surgió así durante su estancia en Asia occidental durante el siglo VII a. C., y fue elaborado principalmente para satisfacer las necesidades de la aristocracia escita, [18] de ahí que representara temas prestigiosos, como la la deificación del poder real y los cultos a los héroes ancestrales y al valor militar. [31]
El estilo "estilo animal" se limitó inicialmente a las clases altas escitas, y las clases bajas escitas tanto en Asia occidental como en la estepa póntica aún no lo habían adoptado, siendo las carrilleras de hueso y las hebillas de bronce de este último grupo sencillas y sin adornos. , mientras que los grupos pónticos todavía utilizaban patrones geométricos de tipo Srubnaya y Andronovo. [32]
Las estelas escitas que representan guerreros armados que se erigieron sobre túmulos funerarios, conocidas como estelas de kurgan, en esta época fueron esculpidas para representar rostros con ojos almendrados, bigotes pero no barbas, brazos y, a veces, falos; Las figuras de estas esculturas suelen llevar torques y cinturones y, a veces, cascos, así como armas como espadas, hachas, gōrytoi y, más raramente, látigos. [17]
En Irak se encontró un grupo de esculturas similares a éstas, que podrían haber sido erigidas por un grupo disidente de escitas o cimerios que se habían asentado allí y se habían aculturado: a diferencia de las típicas estelas escitas, estas esculturas representaban barbas pero no bigotes, y sólo una La figura sostiene un arma, es decir, un hacha que está en la mano de la figura en lugar de colgar de su cinturón. [17]
A partir del siglo V a. C., la influencia de los saurómatas llegados del este [17] , el préstamo de elementos del arte tracio [18] así como la incorporación de elementos griegos a la compleja síntesis que constituyó el arte escita [30] después de él vino bajo influencia griega, [29] condujo a una evolución del "Estilo Animal": [17]
En la estepa forestal, el arte de los pueblos escitas estuvo influenciado por el de los habitantes de las zonas boscosas de Europa del Este. [18] [30]
Este arte escita se formó a partir de varias influencias que luego se extendieron hacia el oeste, en la región que corresponde a la actual Rumania, y eventualmente trajo influencias del arte iraní y de Asia occidental al arte celta , [30] y también introdujo tipos de orfebrería que siguieron a los chinos Shang . modelos, como los "tubos cruciformes" utilizados en arneses, hasta Eurasia occidental, donde fueron adoptados por la cultura Hallstatt . [33]
Bajo la influencia del arte persa griego y aqueménida , las escenas de animales peleando o desgarrándose entre sí también prevalecieron en el arte escita. La aparición de motivos vegetales en escita también fue resultado de la influencia griega. [17]
Las estelas de kurgan también evolucionaron en esta época, cambiando el estilo de sus rostros, sus ojos volviéndose más redondos, los bigotes cada vez más raros y las barbas comenzando a aparecer; las formas y la disposición de sus manos también cambiaron de modo que siempre llevaban un ryton en la mano izquierda, y comenzaron a representarse espadas en los lados, mientras que las formas de los gōrytoi cambiaron. [17]
El arte griego influyó aún más en el de los escitas durante el siglo IV a. C., por lo que las obras de arte fabricadas por artesanos griegos para los escitas aumentaron en prevalencia en Escitia, aunque se siguió utilizando el arte del "estilo animal". Entre estos objetos había pequeñas placas que seguían las tradiciones artísticas griegas y representaban elementos del "estilo animal": aunque incluían algunas imágenes de animales, había un número significativamente grande de representaciones humanas, generalmente de escitas, pero a veces de temas griegos, como como la historia de Aquiles. [17]
Las representaciones de grifos reaparecieron en el arte escita en el siglo IV a. C. debido a la influencia griega, y lo hicieron representaciones de grifos con cabeza de león. [17]
Algunas de las obras en metal fabricadas por artesanos griegos representaban mitos escitas, como por ejemplo: [17]
También hubo algunos artículos de arte totalmente griegos en los entierros escitas durante este período, como aretes griegos del kurgan de Kul Oba, y objetos hechos por artesanos griegos estuvieron presentes en todos los entierros reales y aristocráticos de este período, incluidos ejemplos de armamento ceremonial escita idéntico. hechos utilizando la misma matriz de múltiples túmulos funerarios diferentes: estos habían sido fabricados al mismo tiempo en el mismo taller, presumiblemente como encargos de varios gobernantes escitas, o por reyes del Bósforo para ser utilizados como obsequios diplomáticos para los gobernantes escitas. Entre estos objetos se encontraban gōrytoi que representaban la vida de Aquiles de Chortomlyk, Melitopol, el octavo Cinco Hermanos e Illintsi kurgans, así como vainas de Chortomlyk y Five Brothers 8 kurgans. [17]
Al mismo tiempo, comenzaron a aparecer imágenes antropomórficas en el propio arte escita, como una "Señora de los animales" del Oleksandropilskiy kurhan o una escena de grifonomaquia en una terminal de Slonivska Blyznytsia. Las representaciones antropomorfas eran en sí mismas la forma más conservadora del arte escita, y la mayoría de las esculturas del siglo IV a. C. se realizaron siguiendo la tradición artística escita, aunque la influencia griega era visible en algunas esculturas escitas de Crimea, donde se representaban vestimentas y armaduras hasta un gran número de personas. medida que era inusual en el arte escita. [17]
El arte escita dejó de existir después del fin del reino póntico escita a principios del siglo III a. C., y el arte de los escitas posteriores de Crimea y Dobruja fue completamente helenizado, perteneciendo las pinturas y esculturas de la Neápolis escita a la tradición artística griega y teniendo Probablemente fue realizado por escultores griegos. [17]
Sin embargo, la tradición de erigir estelas kurgan continuó en este período, aunque eran más toscas que las estelas anteriores y el estilo de sus detalles no continuaba las tradiciones artísticas del reino póntico escita. Algunos relieves toscos similares a los del Bósforo también decoraron tumbas de este período. [17]
Los kurganes son grandes montículos que se destacan en el paisaje y que en una gran proporción han sido saqueados en distintas épocas; Es posible que muchos nunca hayan tenido una población permanente cerca para protegerlos. Para contrarrestar esto, a veces se depositaban tesoros en cámaras secretas debajo del suelo y en otros lugares, que a veces han evitado ser descubiertas hasta la llegada de los arqueólogos modernos, y muchos de los hallazgos más destacados provienen de cámaras de este tipo en kurganes que ya habían sido parcialmente saqueadas.
En otros lugares, la desertificación de la estepa ha hecho que pequeños objetos alguna vez enterrados yazcan en la superficie de la tierra erosionada, y muchos bronces de Ordos parecen haber sido encontrados de esta manera.
Los exploradores rusos llevaron por primera vez obras de arte escitas recuperadas de túmulos escitas a Pedro el Grande a principios del siglo XVIII. Estas obras formaron la base de la colección del Museo del Hermitage de San Petersburgo. Catalina la Grande quedó tan impresionada con el material recuperado de los kurganes o túmulos funerarios que ordenó que se hiciera un estudio sistemático de las obras. Sin embargo, esto fue mucho antes del desarrollo de las técnicas arqueológicas modernas.
Nikolai Veselovsky (1848-1918) fue un arqueólogo ruso especializado en Asia Central que dirigió muchas de las excavaciones de kurganes más importantes de su época. [36] Uno de los primeros sitios descubiertos por los arqueólogos modernos fueron los kurganes de Pazyryk , distrito de Ulagan de la República de Altay , al sur de Novosibirsk . El nombre de cultura Pazyryk se le dio a los hallazgos: cinco grandes túmulos y varios más pequeños entre 1925 y 1949, abiertos en 1947 por un arqueólogo ruso, Sergei Rudenko ; Pazyryk se encuentra en las montañas de Altay , en el sur de Siberia. Los kurgans contenían objetos para usar en el más allá. La famosa alfombra Pazyryk descubierta es la alfombra oriental de pelo de lana más antigua que se conserva.
El enorme tesoro de "oro bactriano" descubierto en Tillya Tepe, en el norte de Afganistán, en 1978 procede de la periferia del mundo nómada y los objetos reflejan la influencia de muchas culturas del sur de las estepas, así como del arte estepario. Los seis entierros datan de principios del siglo I d. C. (entre los hallazgos se encuentra una moneda de Tiberio ) y, aunque su contexto cultural es desconocido, puede estar relacionado con los indoescitas que habían creado un imperio en el norte de la India.
Excavaciones recientes en Belsk , Ucrania, descubrieron una gran ciudad que se cree que es la capital escita, Gelonus, descrita por Heródoto . Se han encontrado numerosos talleres artesanales y trabajos de alfarería. Un kurgan o túmulo funerario cerca de la aldea de Ryzhanovka en Ucrania, a 121 km al sur de Kiev , encontrado en la década de 1990 ha revelado una de las pocas tumbas no saqueadas de un jefe escita, que gobernaba en la zona de estepa forestal de la franja occidental de las tierras escitas. Allí, en una fecha tardía de la cultura escita (c. 250 - 225 a. C.), una clase aristocrática recientemente nómada fue adoptando gradualmente el estilo de vida agrícola de sus súbditos. También se encontraron muchas joyas en el kurgan.
Un descubrimiento realizado por arqueólogos rusos y alemanes en 2001 cerca de Kyzyl , la capital de la república rusa de Tuva en Siberia, es el más antiguo de su tipo y es anterior a la influencia de la civilización griega. Los arqueólogos descubrieron casi 5.000 piezas decorativas de oro, entre pendientes, colgantes y cuentas. Las piezas contienen representaciones de muchos animales locales de la época, incluidos panteras, leones, osos y ciervos.
Los entierros ricos de kurgan anteriores siempre incluyen a un hombre, con o sin consorte femenina, pero de los siglos IV y III hay varios entierros importantes con solo una mujer. [37]
Los hallazgos de los entierros nómadas más importantes permanecen en los países donde fueron encontrados, o al menos en las capitales de los estados en los que se encontraban cuando se encontraron, por lo que muchos hallazgos de Ucrania y otros países de la antigua Unión Soviética se encuentran en Rusia. . Los museos de Europa occidental y Estados Unidos tienen colecciones relativamente pequeñas, aunque ha habido exposiciones en gira internacional. El Museo del Hermitage de San Petersburgo tiene la mejor y más antigua colección de arte escita. Otros museos, incluidos varios locales en Rusia, en Budapest y Miskolc en Hungría, Kiev en Ucrania, el Museo Nacional de Afganistán y otros lugares, tienen fondos importantes. [ cita necesaria ]
La exposición Scythian Gold provino de varias exposiciones ucranianas, incluidas el Museo de Tesoros Históricos de Ucrania, el Instituto de Arqueología de Kiev y la Reserva Arqueológica Histórica Estatal de Pereiaslav . [ cita necesaria ] El Museo de Historia Local de Melitopol también tiene una colección importante, excavada en el cercano kurgan de Melitopol . [38] Esta colección, así como otros artefactos escitas de oro, fue atacada y robada por tropas rusas durante la invasión rusa de Ucrania . [39] [40]
Inv. nr.Si. 1727-1/69, 1/70
La población Saka de la Edad del Hierro del este de Eurasia se considera el primero de los grupos escitas que surgió en el primer milenio a. C., además de ser la parte más sustancial del grupo oriental de la familia panescita, que ocupa casi todo el territorio de la Edad del Hierro moderna. Kazajstán, Kirguistán, Tayikistán, el norte de Afganistán, el noroeste de China y el norte de Mongolia, y partes sustanciales de Siberia occidental y oriental (...) Entre los sitios pastoriles euroasiáticos de la Edad del Hierro más antiguos y fechados con seguridad en toda la región se encuentran los túmulos funerarios (kurgans ) situadas en el territorio de Siberia occidental y Kazajstán oriental, incluidos
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(...) Es muy probable que estas dos regiones dieron la chispa inicial de surgimiento y desarrollo de todo el mundo saka-escita que se expandió y floreció durante casi un milenio.
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