18°32′N 31°50′E / 18,53°N 31,84°E / 18,53; 31,84
Napata / ˈ n æ p ə t ə / [ 2] ( antiguo egipcio Npt , Npy ; meroítico Napa ; griego antiguo : Νάπατα [3] y Ναπάται [4] ) fue una ciudad de la antigua Kush fundada en la cuarta catarata del Nilo . por el culto egipcio a Amón para los peregrinos egipcios dado por su nombre, como se sugiere, egipcio. Se encuentra aproximadamente a 1,5 kilómetros del lado este del río en el sitio de la moderna Karima, Sudán . Fue el asentamiento permanente más al sur del Nuevo Reino de Egipto (siglos XVI-XI a. C.) y hogar de Jebel Barkal , el principal centro de culto kushita de Amón . En algún momento fue capital de la XXIV Dinastía de Egipto y, tras su caída en 663 a. C., del Reino de Kush . En 593 a. C., fue saqueada por los egipcios y la capital kushita se trasladó a Meroe . Incluso después de esta medida, Napata siguió siendo el principal centro religioso del reino. [5] La ciudad fue saqueada por segunda vez por los romanos en el 23 a. C., pero fue reconstruida y continuó como un importante centro del culto a Amón . [6]
Los términos "Napata" o "período Napatan" también pueden referirse a la entidad política kushita desde su surgimiento alrededor del 750 a. C. hasta el 270 a. C., cuando Napata finalmente perdió su significado simbólico como lugar de los entierros reales de Meroë. El período posterior de la historia kushita se llama meroítico hasta el colapso del reino. [7]
Napata fue fundada por Tutmosis III en el siglo XV a. C. después de su conquista de Kush. Debido a que los egipcios creían que la inundación del Nilo equivalía a la Creación, la ubicación de Napata como el punto más meridional del imperio la llevó a convertirse en un importante centro y asentamiento religioso. [5] A principios de la dinastía XVIII, Jebel Barkal , una solitaria colina de arenisca, se convirtió en un foco de la religión culta egipcia como residencia de su dios estatal, Amón de Karnak. A la sombra de Jebel Barkal, se erigió un centro religioso llamado Karnak y el asentamiento que siguió en la zona pasó a ser conocido como Napata.
En 1075 a. C., el Sumo Sacerdote de Amón en Tebas , capital de Egipto, se volvió lo suficientemente poderoso como para limitar el poder del faraón Smendes de la XXI Dinastía posterior a Ramesida sobre el Alto Egipto . Este fue el comienzo del Tercer Período Intermedio (1075-664 a. C.). La fragmentación del poder en Egipto permitió a los kushitas recuperar autonomía a medida que se distanciaban cada vez más del clero tebano. Fundaron el Reino de Kush , cuyo centro estaba en Napata. Una estela erigida en Napata en el siglo VIII presenta a un rey kushita (cuyo título ha sido forjado) como el único gobernante legitimado por el dios Amón, nombrando a los reyezuelos y jefes libios que compartían Egipto en ese momento y derivaban su legitimidad de los generales. ' discreción. [8]
En 750 a. C., Napata era una ciudad desarrollada, mientras que Egipto todavía sufría inestabilidad política. Kashta , cuyo nombre en egipcio significa "el kushita", se aprovechó de ello y atacó el Alto Egipto. Su política fue seguida por sus sucesores Piye y Shabaka (721-707 a. C.), quienes finalmente pusieron todo el valle del Nilo bajo control kushita en el segundo año de su reinado. En total, los reyes kushitas gobernaron el Alto Egipto durante aproximadamente un siglo y todo Egipto durante aproximadamente 57 años, del 721 al 664 a.C. Constituyen la Dinastía XXIV en la Aegyptiaca de Manetón . Además, estos reyes kushitas contaban con el apoyo del clero de Amón en Tebas y creían que su poder era reclamado a través de Amón de Jebel Barkal y Amón de Karnak. [2] Se los representa en el arte llevando un tipo particular de corona de casquete que recuerda la forma de Jebel Barkal, cuyo objetivo era mostrar cómo derivaban su poder de esa “Montaña Pura”. [5]
El imperio egipcio reunificado bajo la dinastía 25 era tan grande como lo había sido desde el Reino Nuevo y marcó el comienzo de un renacimiento. [9] La religión, las artes y la arquitectura fueron restauradas a sus formas del Reino Antiguo, Medio y Nuevo. Los faraones, como Taharqa , construyeron o restauraron templos y monumentos a lo largo del Nilo, incluso en Menfis , Karnak , Kawa , Jebel Barkal y otros lugares. [10]
El reinado del faraón Taharqa y el de su eventual sucesor, su primo Tantamani , estuvieron llenos de conflictos constantes con el Imperio neoasirio . Alrededor del 670 a. C., el emperador Esarhaddon (681-669 a. C.) conquistó el Bajo Egipto, pero permitió que existieran reinos locales allí para alistarlos como sus aliados contra los gobernantes kushitas del Alto Egipto , que habían sido aceptados con desgana.
Cuando el rey Asurbanipal sucedió a Esarhaddon , el rey kushita Taharqa convenció a algunos gobernantes del Bajo Egipto de romper con los asirios. Sin embargo, Assurbanipal dominó a la coalición. Nombró a Necao I , gobernante de Menfis y Sais . Necao fue el primer rey de la XXII dinastía (664-525 a. C.) de Egipto, también conocida como la "dinastía Saïte".
En 664 a. C., los asirios dieron el golpe final, saqueando Tebas y Menfis. El mismo año, murió Taharqa. El nuevo rey kushita, Tantamani (664-653 a. C.), mató a Necao I ese mismo año cuando intentaba invadir el Bajo Egipto. Sin embargo, Tantamani no pudo derrotar a los asirios, que respaldaban al hijo de Necao, Psamético I. Tantamani finalmente abandonó su intento de conquistar el Bajo Egipto y se retiró a Napata. Sin embargo, su autoridad sobre el Alto Egipto fue reconocida hasta el 656 a. C., cuando Psamético I envió una flota naval al Alto Egipto y logró poner todo Egipto bajo su control.
La dinastía 25 terminó con la retirada de sus gobernantes a Napata. Fue allí (en El-Kurru y Nuri ) donde todos los faraones de la dinastía 25 están enterrados bajo las primeras pirámides que el valle del Nilo vio desde el Reino Medio . [11] [12] [13]
La dinastía Napatan continuó gobernando el estado kushita, que floreció en Napata y Meroë hasta al menos el siglo II d.C.
Napata siguió siendo el centro del Reino de Kush durante otras dos generaciones, desde el 650 al 590 a.C. Su economía se basaba esencialmente en el oro, siendo el Egipto de la dinastía 26 un importante aliado económico.
La arquitectura , las pinturas, los guiones y otras formas artísticas y culturales de Napatan eran de estilo Kush. Se practicaban las costumbres funerarias egipcias, incluida la resurrección de la construcción de pirámides. Además, se adoraba a varias deidades del antiguo Egipto . El dios más importante era Amón , una deidad tebana. El Templo de Amón y el Templo de Mut fueron los más importantes de Napata, situados al pie del Jebel Barkal . [14]
Después de la conquista aqueménida de Egipto, Napata perdió su influencia económica. La propia región de Napatan se estaba secando, lo que provocó menos ganado y agricultura. Una incursión aqueménida afectó gravemente a Napata en el año 591 a.C. Finalmente, Napata estaba perdiendo su papel de capital económico en beneficio de Meroë. La isla de Meroë , la península formada por el Nilo y el río Atbarah , era una zona rica en hierro, que se estaba convirtiendo en una fuente imprescindible de riqueza. Meroe finalmente se convirtió en la capital del Reino de Kush, lo que provocó el abandono de Napata.
En el 23 a. C., el gobernador del Egipto romano, Cayo Petronio, invadió Kush con 10.000 hombres después de un ataque inicial de la reina de Meroë, arrasando Napata. En Res Gestae Divi Augusti ("Hechos del Divino Augusto"), Augusto afirma que "se hizo una penetración hasta la ciudad de Napata, que está al lado de Meroe. [15]
Después del saqueo romano, Napata fue restaurada por el rey Natakamani , quien renovó el templo de Amón y construyó un palacio. Posteriormente, el lugar fue abandonado, sus edificios saqueados y destruidos. Hay pruebas circunstanciales de que esto pudo haber sido el resultado de cambios religiosos. [dieciséis]
Los arqueólogos estadounidenses George A. Reisner descubrieron un total de diez estatuas completas (o casi completas) en dos escondites. Estas estatuas representaban a Taharqa y a varios de sus sucesores, incluidos Tanwetamani , Senkamanisken, Anlamani y Aspelta . Este descubrimiento fue parcialmente accidental, ya que Reisner solo había encontrado el primer caché mientras buscaba un posible vertedero. Semanas más tarde, se encontró el segundo escondite dentro del cercano templo de Amón con varios fragmentos que coincidían con las estatuas del primer escondite. Junto con los fragmentos de las estatuas, en el segundo escondite se encontraron cenizas, lo que sugirió a Reisner que las esculturas habían sido destruidas a propósito. Debido a la proximidad, se cree que las estatuas de los escondites alguna vez estuvieron expuestas en el templo de Amón. [17]
La estructura en pie más antigua conocida en Jebel Barkal es el Pabellón de la Entronización, que data del reinado de Tutmosis IV . Esta estructura está adyacente al acantilado de Jebel Barkal, lo que ha provocado varios desprendimientos de rocas que dañaron la construcción en varios puntos en el siglo III a.C. y el siglo I d.C. El uso de esta estructura en la dinastía XVIII es incierto, aunque se sabe que funcionó como pabellón de entronización real durante el siglo III a.C. [18]
Napata fue mencionada en la ópera Aida (1871) de Giuseppe Verdi en el Acto III, cuando Amonasro usa a Aida para saber dónde Rhadames conducirá su ejército.
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