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Esvástica

La esvástica es un símbolo con muchos estilos y significados y se puede encontrar en muchas culturas.
La apropiación de la esvástica por parte del Partido Nazi y los neonazis es el uso moderno más reconocible del símbolo en el mundo occidental .

La esvástica (or) es un antiguo símbolo religioso y cultural, que se encuentra predominantemente en varias culturas euroasiáticas , así como en algunas africanas y americanas . En Occidente se lo reconoce más ampliamente como un símbolo del Partido Nazi alemán , que se apropió de él de las culturas asiáticas a partir de principios del siglo XX. La apropiación continúa y su uso por parte de neonazis en todo el mundo. [1] [2] [3] [4] La esvástica nunca dejó de usarse como símbolo de divinidad y espiritualidad en las religiones indias , incluido el hinduismo , el budismo y el jainismo . [5] [6] [7] [8] [1] Generalmente toma la forma de una cruz , [A] cuyos brazos son de igual longitud y perpendiculares a los brazos adyacentes, cada uno doblado a la mitad en ángulo recto. [10] [11]

La palabra esvástica proviene del sánscrito : स्वस्तिक , romanizadosvastika , que significa 'conducente al bienestar'. [12] [1] En el hinduismo , el símbolo que mira hacia la derecha (en el sentido de las agujas del reloj) () se llama esvástica , que simboliza surya ('sol'), prosperidad y buena suerte, mientras que el símbolo que mira hacia la izquierda (en el sentido contrario a las agujas del reloj) () se llama sauvastika , y simboliza la noche o los aspectos tántricos de Kali . [1] En el simbolismo jainista , representa Suparshvanatha  , el séptimo de 24 Tirthankaras ( maestros espirituales y salvadores ), mientras que en el simbolismo budista representa las huellas auspiciosas del Buda . [1] [13] [14] En varias de las principales religiones indoeuropeas , la esvástica simboliza los relámpagos, que representan al dios del trueno y al rey de los dioses , como Indra en el hinduismo védico , Zeus en la antigua religión griega , Júpiter en la antigua religión romana , y Thor en la antigua religión germánica . [15] El símbolo se encuentra en los restos arqueológicos de la civilización del valle del Indo [16] y Samarra , así como en obras de arte bizantinas y cristianas tempranas . [17] [18]

Aunque fue utilizado por primera vez como símbolo de antisemitismo internacional por el político rumano de extrema derecha AC Cuza antes de la Primera Guerra Mundial , [19] [20] [21] era un símbolo de buenos augurios y buena suerte para la mayor parte del mundo occidental. hasta la década de 1930, [2] cuando el Partido Nazi alemán adoptó la esvástica como emblema de la raza aria . A raíz de la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto , en Occidente sigue estando fuertemente asociado con el nazismo , el antisemitismo , [22] [23] el supremacismo blanco , [24] [25] o simplemente el mal . [26] [27] Como consecuencia, su uso en algunos países, incluida Alemania, está prohibido por ley. [B] Sin embargo, la esvástica sigue siendo un símbolo de buena suerte y prosperidad en países hindúes, budistas y jainistas como Nepal, India, Tailandia, Mongolia, Sri Lanka, China y Japón, y en algunos pueblos, como el pueblo navajo de el suroeste de Estados Unidos. También se usa comúnmente en ceremonias matrimoniales hindúes y celebraciones de Dipavali .

Etimología y nomenclatura

Dibujo de una esvástica en la Piedra de Snoldelev (siglo IX)

Con bienestar ( swasti ) seguiríamos nuestro camino, como el Sol y la Luna. Que nos encontremos con alguien que da a cambio, que no golpea (daña), con alguien que sabe.

— El Rigveda V.52.15 [28] [29]

La palabra esvástica se deriva de la raíz sánscrita swasti , que se compone de su 'bueno, bien' y asti 'es; es; hay'. [30] La palabra swasti aparece con frecuencia en los Vedas , así como en la literatura clásica, y significa "salud, suerte, éxito, prosperidad", y se usaba comúnmente como saludo. [31] [32] El ka final es un sufijo común que podría tener múltiples significados. [33]

Según Monier-Williams , la mayoría de los estudiosos consideran la esvástica un símbolo solar . [31] El signo implica bienestar, algo afortunado, afortunado o auspicioso. [31] [34] Se escribe alternativamente en textos contemporáneos como svastika , [35] y ocasionalmente se utilizaron otras grafías en el siglo XIX y principios del XX, como suastika . [36] Se deriva del término sánscrito ( Devanagari स्वस्तिक ), que se translitera como svastika según el sistema de transliteración IAST comúnmente utilizado, pero se pronuncia más cerca de la esvástica cuando las letras se usan con sus valores en inglés.

El primer uso conocido de la palabra esvástica se encuentra en Ashtadhyayi de Pāṇini , que la utiliza para explicar una de las reglas gramaticales sánscritas, en el contexto de un tipo de marca de identificación en la oreja de una vaca. [30] La mayoría de los estudiosos sugieren que Pāṇini vivió en el siglo IV a. C. o antes, [37] [38] posiblemente en el siglo VI o V a. C. [39] [40]

Un uso temprano importante de la palabra esvástica en un texto europeo fue en 1871 con las publicaciones de Heinrich Schliemann , quien descubrió más de 1.800 muestras antiguas del símbolo de la esvástica y sus variantes mientras excavaba el montículo Hisarlik cerca de la costa del Mar Egeo para la historia de Troya. Schliemann vinculó sus hallazgos con la esvástica sánscrita . [41] [42] [43]

En el siglo XIX, el término esvástica fue adoptado en el léxico inglés, [44] reemplazando al anterior gammadion del griego γαμμάδιον . En 1878, el erudito irlandés Charles Graves utilizó la esvástica como nombre común en inglés para el símbolo, después de definirlo como equivalente al término francés croix gammée  , una cruz con brazos con forma de la letra griega gamma (Γ). [45] Poco después, los anticuarios británicos Edward Thomas y Robert Sewell publicaron por separado sus estudios sobre el símbolo, utilizando la esvástica como término común en inglés. [46] [47]

El concepto de esvástica "invertida" probablemente fue formulado por primera vez entre los eruditos europeos por Eugène Burnouf en 1852, y retomado por Schliemann en Ilios (1880), basándose en una carta de Max Müller que cita a Burnouf. El término sauwastika es utilizado en el sentido de 'esvástica al revés' por Eugène Goblet d'Alviella (1894): "En la India [el gammadion ] lleva el nombre de esvástica , cuando sus brazos están doblados hacia la derecha, y sauwastika cuando están girados en la otra dirección." [48]

Otros nombres para el símbolo incluyen:

En varias lenguas europeas, se le conoce como fylfot , gammadion , tetraskelion o cross-cramponnée (término de la heráldica anglo-normanda ); Alemán : Hakenkreuz ; Francés : croix gammée ; Italiano : croce uncinata ; Letón : ugunskrusts . En mongol se llama хас ( khas ) y se utiliza principalmente en focas. En chino se llama 卍字 ( wànzì ), pronunciado manji en japonés , manja (만자) en coreano y vạn tự o chữ vạn en vietnamita . En idioma balti / tibetano se llama yung drung . [ cita necesaria ]

Apariencia

Izquierda: la sauwastika orientada hacia la izquierda es un símbolo sagrado en las tradiciones budistas Bon y Mahāyāna . Derecha: la esvástica orientada hacia la derecha aparece comúnmente en el hinduismo , el jainismo y el budismo de Sri Lanka . [51] [52]

Todas las esvásticas son cruces curvadas basadas en una simetría quiral , pero aparecen con diferentes detalles geométricos : como cruces compactas con patas cortas, como cruces con brazos grandes y como motivos en un patrón de líneas ininterrumpidas. La quiralidad describe una ausencia de simetría reflexiva , con la existencia de dos versiones que son imágenes especulares entre sí. Las formas de imagen especular se describen típicamente como orientadas hacia la izquierda o hacia la izquierda (卍) y hacia la derecha o hacia la derecha (卐).

La esvástica compacta puede verse como un icoságono quiral irregular ( polígono de 20 lados ) con simetría rotacional cuádruple (90°) . Una esvástica de este tipo, proporcionada en una cuadrícula de 5  × 5 y con las partes rotas de sus patas acortadas en una unidad, puede enlosar el plano solo mediante traslación . La esvástica principal de la bandera nazi usaba una cuadrícula diagonal de 5 × 5, pero con las piernas sin acortar. [53]   

personajes escritos

卍 y 卐 caracteres.

La esvástica fue adoptada como carácter estándar en chino , "" ( pinyin : wàn ) y como tal entró en varios otros idiomas del este de Asia , incluida la escritura china . En japonés el símbolo se llama "" ( Hepburn : manji ) o "卍字" ( manji ) .

La esvástica está incluida en los conjuntos de caracteres Unicode de dos idiomas. En el bloque chino es U+534D 卍 (hacia la izquierda) y U+5350 para la esvástica 卐 (hacia la derecha); [54] Este último tiene un mapeo en el conjunto de caracteres Big5 original , [55] pero el primero no (aunque está en Big5+ [56] ). En Unicode 5.2, se agregaron dos símbolos de esvástica y dos esvásticas al bloque tibetano : esvástica U+0FD5 SIGNO SVASTI ORIENTADO A LA DERECHA , U+0FD7SIGNO SVASTI ORIENTADO A LA DERECHA CON PUNTOS , y esvásticas U+0FD6SVASTI ORIENTADO A LA IZQUIERDA LETRERO , U+0FD8LETRERO SVASTI CON PUNTOS ORIENTADO A LA IZQUIERDA . [57]

Significado

Las hipótesis europeas sobre la esvástica a menudo se tratan junto con los símbolos de la cruz en general, como la cruz solar de la religión de la Edad del Bronce . Más allá de su cierta presencia en los sistemas de símbolos " protoescritura ", como la escritura Vinča , [58] que apareció durante el Neolítico . [59]

Polo Norte

Representación aproximada de Tiānmén 天門('Puerta del Cielo') o Tiānshū 天樞('Pivote del Cielo') como el polo norte celeste precesional, con α Ursae Minoris como estrella polar , con las constelaciones de Carros giratorios en las cuatro fases de tiempo. Tiān , generalmente traducido como 'cielo' en la teología china , se refiere al polo celeste norte (北極 Běijí ), el pivote y la bóveda del cielo con sus constelaciones giratorias. El pivote celeste puede representarse mediante wàn ('infinidad de cosas').

Según René Guénon , la esvástica representa el polo norte, y el movimiento de rotación alrededor de un centro o eje inmutable ( axis mundi ), y sólo en segundo lugar representa al Sol como función reflejada del polo norte. Como tal es símbolo de la vida, del papel vivificante del principio supremo del universo, el Dios absoluto , en relación con el orden cósmico. Representa la actividad (el Logos helénico , el Om hindú , el Taiyi chino , 'Grande') del principio del universo en la formación del mundo. [60] Según Guénon, la esvástica en su valor polar tiene el mismo significado que el símbolo yin y yang de la tradición china, y de otros símbolos tradicionales del funcionamiento del universo, incluidas las letras Γ ( gamma ) y G, simbolizando al Gran Arquitecto del Universo del pensamiento Masónico . [61]

Según el estudioso Reza Assasi, la esvástica representa el polo norte de la eclíptica norte centrado en ζ Draconis , con la constelación de Draco como uno de sus rayos. Sostiene que este símbolo fue atestiguado más tarde como el carro de cuatro caballos de Mitra en la antigua cultura iraní . Creían que el cosmos era arrastrado por cuatro caballos celestiales que giraban alrededor de un centro fijo en el sentido de las agujas del reloj. Sugiere que esta noción floreció más tarde en el mitraísmo romano , ya que el símbolo aparece en la iconografía mitraica y en las representaciones astronómicas. [62]

Según el arqueólogo ruso Gennady Zdanovich , que estudió algunos de los ejemplos más antiguos del símbolo en la cultura Sintashta , la esvástica simboliza el universo, representando las constelaciones giratorias del polo norte celeste centradas en α Ursae Minoris , específicamente la Osa Menor y la Osa Mayor ( o Carros), o la Osa Menor y la Osa Mayor. [63] Asimismo, según René Guénon, la esvástica se dibuja visualizando la Osa Mayor/Osa Mayor en las cuatro fases de revolución alrededor de la estrella polar. [64]

Cometa

Representación de cometas del Libro de la Seda , dinastía Han , siglo II a.C.

En su libro Comet de 1985 , Carl Sagan y Ann Druyan sostienen que la aparición de un cometa giratorio con una cola de cuatro puntas ya en el año 2000 a. C. podría explicar por qué la esvástica se encuentra en las culturas tanto del Viejo Mundo como del pre- mundo. América colombiana . El Libro de la Seda de la dinastía Han (siglo II a. C.) representa un cometa de este tipo con un símbolo parecido a una esvástica. [sesenta y cinco]

Bob Kobres, en un artículo de 1992, sostiene que el cometa con forma de esvástica en el manuscrito de la dinastía Han fue etiquetado como "estrella faisán de cola larga" ( dixing ) debido a su parecido con la pata o la huella de un pájaro. [66] J. F. Hewitt había hecho comparaciones similares  en 1907, [67] así como un artículo de 1908 en Good Housekeeping . [68] Kobres continúa sugiriendo una asociación de aves mitológicas y cometas también fuera de China. [66]

Cuatro vientos

Símbolo pima de los cuatro vientos

En la cultura nativa americana , particularmente entre el pueblo Pima de Arizona , la esvástica es un símbolo de los cuatro vientos. El antropólogo Frank Hamilton Cushing señaló que entre los Pima el símbolo de los cuatro vientos está hecho de una cruz con los cuatro brazos curvos (similar a una cruz solar rota ) y concluye que "la esvástica en ángulo recto es principalmente una representación del círculo del cuatro dioses del viento parados al principio de sus senderos o direcciones". [69]

Prehistoria

Pintura rupestre en las cuevas de las montañas Gegham , Armenia
Piedra prehistórica en Irán

Según Joseph Campbell , la esvástica más antigua conocida data del año 10.000 a. C. y forma parte de "un intrincado patrón de meandros de esvásticas unidas" encontrado en una figura de un pájaro del Paleolítico tardío , tallada en marfil de mamut , encontrada en Mezine , Ucrania . Se ha sugerido que esta esvástica puede ser una imagen estilizada de una cigüeña en vuelo. [70] Como la talla se encontró cerca de objetos fálicos , esto también puede respaldar la idea de que el patrón era un símbolo de fertilidad. [2]

En las montañas de Irán hay esvásticas o ruecas inscritas en paredes de piedra, que se estima que tienen más de 7.000 años. Un ejemplo está en Khorashad, Birjand , en el muro sagrado Lakh Mazar . [71] [72]

Se han encontrado esvásticas con imágenes especulares (en sentido horario y antihorario) en cerámica de la cueva Devetashka , Bulgaria , que data del año 6.000 a.C. [73]

Algunas de las primeras pruebas arqueológicas de la esvástica en el subcontinente indio se remontan al año 3000 a.C. [74] Los investigadores plantearon la hipótesis de que la esvástica se desplazó hacia el oeste desde el subcontinente indio hasta Finlandia , Escandinavia , las Tierras Altas de Escocia y otras partes de Europa . [75] [ se necesita mejor fuente ] En Inglaterra , se han encontrado tallas de piedra del símbolo del Neolítico o de la Edad del Bronce en Ilkley Moor , como la piedra de la esvástica .

También se han encontrado esvásticas en cerámica en excavaciones arqueológicas en África, en el área de Kush y en cerámica en los templos de Jebel Barkal , [76] en diseños de la Edad del Hierro del norte del Cáucaso ( cultura Koban ) y en la China neolítica en Majiayao . cultura. [77]

Otros testimonios de la esvástica de la Edad del Hierro pueden asociarse con culturas indoeuropeas como los ilirios , [78] indoiraníes , celtas , griegos , pueblos germánicos y eslavos . En el " País de las Ciudades " de la cultura Sintashta , antiguos asentamientos indoeuropeos en el sur de Rusia , se ha encontrado una gran concentración de algunos de los patrones de esvástica más antiguos. [63]

La esvástica también se ve en Egipto durante el período copto. El textil número T.231-1923 conservado en el Museo V&A de Londres incluye pequeñas esvásticas en su diseño. Esta pieza fue encontrada en Qau-el-Kebir, cerca de Asyut , y está fechada entre el 300 y el 600 d.C. [79]

El Tierwirbel (que en alemán significa "remolino de animales" o "remolino de animales" [80] ) es un motivo característico en la Edad del Bronce de Asia Central, la estepa euroasiática y, más tarde, también en la Edad del Hierro escita y europea ( Báltico [81] y germánica) . ) cultura, que muestra una disposición simétrica rotacional de un motivo animal , a menudo cabezas de cuatro pájaros. Se ha propuesto una difusión aún más amplia de este tema "asiático" en el Pacífico e incluso en América del Norte (especialmente en Moundville ). [82]

Uso histórico

En Asia , el símbolo de la esvástica aparece por primera vez en el registro arqueológico alrededor del [74] 3000 a. C. en la civilización del valle del Indo. [86] [87] También aparece en las culturas de la Edad del Bronce y del Hierro alrededor del Mar Negro y el Mar Caspio . En todas estas culturas, el símbolo de la esvástica no parece ocupar ninguna posición o significado marcado, apareciendo simplemente como una forma de una serie de símbolos similares de diversa complejidad. En la religión zoroástrica de Persia , la esvástica era un símbolo del sol giratorio, el infinito o la creación continua. [88] [89] Es uno de los símbolos más comunes en las monedas mesopotámicas . [1]

El icono ha tenido un significado espiritual para las religiones indias como el hinduismo, el budismo y el jainismo. [8] [1] La esvástica es un símbolo sagrado en la religión Bön , originaria del Tíbet .

Asia del Sur

hinduismo

Esvásticas hindúes

La esvástica es un símbolo hindú importante. [8] [1] El símbolo de la esvástica se usa comúnmente antes de las entradas o en las puertas de casas o templos, para marcar la página de inicio de los estados financieros y mandalas construidos para rituales como bodas o dar la bienvenida a un recién nacido. [1] [90]

La esvástica tiene una asociación particular con Diwali , ya que se dibuja en rangoli (arena de color) o se forma con luces profundas en el suelo fuera de las casas hindúes y en tapices y otras decoraciones. [91]

En las diversas tradiciones dentro del hinduismo se encuentran tanto la esvástica en sentido horario como antihorario, con diferentes significados. El ícono en el sentido de las agujas del reloj o en la mano derecha se llama esvástica , mientras que el ícono en el sentido contrario a las agujas del reloj o en la mano izquierda se llama sauwastika o sauvastika . [1] La esvástica en el sentido de las agujas del reloj es un símbolo solar ( Surya ), que sugiere el movimiento del Sol en la India (el hemisferio norte), donde parece entrar desde el este, luego ascender hacia el sur al mediodía y salir hacia el oeste. [1] La sauwastika en sentido antihorario se utiliza menos; connota la noche, y en las tradiciones tántricas es un icono de la diosa Kali , la forma aterradora de Devi Durga . [1] El símbolo también representa actividad, karma, movimiento, rueda y, en algunos contextos, el loto. [5] [6] Según Norman McClelland, su simbolismo del movimiento y el Sol puede provenir de raíces culturales prehistóricas compartidas. [92]

Budismo

Sauwastika con 24 cuentas japamala , utilizada principalmente en el budismo malayo

En el budismo , se considera que la esvástica simboliza las auspiciosas huellas de Buda. [1] [13] La sauwastika orientada hacia la izquierda a menudo está impresa en el pecho, los pies o las palmas de las imágenes de Buda . Es un símbolo anicónico de Buda en muchas partes de Asia y homólogo de la rueda del Dharma . [6] La forma simboliza el ciclo eterno, un tema que se encuentra en la doctrina del samsara del budismo. [6]

El símbolo de la esvástica es común en las tradiciones esotéricas tántricas del budismo , junto con el hinduismo, donde se encuentra en las teorías de los chakras y otras ayudas para la meditación. [90] El símbolo en el sentido de las agujas del reloj es más común y contrasta con la versión en sentido antihorario común en la tradición tibetana Bon y localmente llamada yungdrung . [93]

jainismo

Símbolo jainista ( Prateek ) que contiene una esvástica

En el jainismo , es un símbolo del séptimo tīrthaṅkara , Suparśvanātha . [1] En la tradición Śvētāmbara , también es uno de los aṣṭamaṅgala u ocho símbolos auspiciosos. Todos los templos y libros sagrados jainistas deben contener la esvástica y las ceremonias generalmente comienzan y terminan creando una marca de la esvástica varias veces con arroz alrededor del altar. Los jainistas usan arroz para hacer una esvástica frente a las estatuas y luego ponen una ofrenda sobre ella, generalmente una fruta madura o seca, un dulce (hindi : मिठाई miṭhāī ) , o una moneda o billete. Los cuatro brazos de la esvástica simbolizan los cuatro lugares donde un alma podía renacer en el samsara , el ciclo de nacimiento y muerte –svarga " cielo", naraka "infierno", manushya "humanidad" o tiryancha "como flora o fauna"- antes el alma alcanza moksha "salvación" como siddha , habiendo terminado el ciclo de nacimiento y muerte y volviéndose omnisciente . [7]

este de Asia

La esvástica es un símbolo auspicioso en China, donde fue introducida desde la India con el budismo . [94] En 693, durante la dinastía Tang , fue declarada como "la fuente de toda buena fortuna" y Wu Zetian la llamó wan y se convirtió en una palabra china. [94] El carácter chino para wan ( pinyin : wàn ) es similar a la esvástica en forma y puede aparecer en dos variaciones diferentes: 《卐》 y 《卍》. Como el carácter chino wan (or) es homónimo de la palabra china "diez mil" () e "infinito", como tal, el carácter chino es en sí mismo un símbolo de inmortalidad [95] e infinito. [96] : 175  También era una representación de la longevidad . [96] : 175 

El carácter chino wan podría usarse como 《卐》 o 《》 independiente o como pares 《 》 en las artes visuales, artes decorativas y vestimenta chinas debido a su connotación auspiciosa. [96] : 175 

Agregar el carácter wan (o) a otros símbolos o patrones chinos auspiciosos puede multiplicar ese deseo 10.000 veces. [94] [96] : 175  Se puede combinar con otros caracteres chinos, como el carácter chino shou《壽》 para la longevidad, donde a veces incluso se integra en el carácter chino shou para aumentar el significado de longevidad. [96] : 175 

Los símbolos de la esvástica emparejada (y) están incluidos, al menos desde la dinastía Liao (907-1125 d. C.), como parte del sistema de escritura chino y son caracteres variantes de 《萬》 o 《万》 ( wàn en mandarín, 《 만》 ( hombre ) en coreano, cantonés y japonés, vạn en vietnamita) que significa " innumerable ". [97]

El carácter wan también puede estilizarse en forma de xiangyun , nubes auspiciosas chinas.

Japón

El mon (escudo familiar) del clan Hachisuka

Cuando el sistema de escritura chino se introdujo en Japón en el siglo VIII, la esvástica se adoptó en el idioma y la cultura japoneses. Se le conoce comúnmente como manji (literalmente, "10.000 caracteres"). Desde la Edad Media ha sido utilizado como mon por diversas familias japonesas como el clan Tsugaru , el clan Hachisuka o alrededor de 60 clanes que pertenecen al clan Tokugawa . [98] En los mapas japoneses , se utiliza una esvástica (hacia la izquierda y horizontal) para marcar la ubicación de un templo budista. La esvástica orientada hacia la derecha a menudo se conoce como gyaku manji (逆卍, iluminado. "esvástica inversa") o migi manji (右卍, iluminado. "esvástica derecha") , y también puede llamarse kagi jūji (鉤十字, literalmente "cruz de gancho") .

Patrón Sayagata

En el arte chino y japonés , la esvástica se encuentra a menudo como parte de un patrón repetitivo. Un patrón común, llamado sayagata en japonés, comprende esvásticas orientadas hacia la izquierda y hacia la derecha unidas por líneas. [99] Como el espacio negativo entre las líneas tiene una forma distintiva, el patrón sayagata a veces se denomina motivo clave del traste en inglés. [ cita necesaria ]

Europa del Este y el Cáucaso

arevajach armenio

En Armenia, la esvástica se llama " arevakhach " y "kerkhach" ( armenio : ֹּ֥֭֯֡ ) [100] [ dudoso ] y es el antiguo símbolo de la eternidad y la luz eterna (es decir, Dios). Se encontraron esvásticas en Armenia en petroglifos de la edad del cobre, anterior a la Edad del Bronce. Durante la Edad del Bronce se representó en calderos , cinturones, medallones y otros elementos. [101] Entre los petroglifos más antiguos se encuentra la séptima letra del alfabeto armenio: ַ  ("E" que significa "es" o "ser") representada como una media esvástica.

Las esvásticas también se pueden ver en iglesias y fortalezas medievales tempranas, incluida la torre principal de la histórica capital de Armenia, Ani . [100] El mismo símbolo se puede encontrar en alfombras armenias , cruces de piedra ( khachkar ) y en manuscritos medievales, así como en monumentos modernos como símbolo de la eternidad . [102]

En Daguestán , en particular entre los ávaros , se registraron antiguos petroglifos de cuatro rayos y otras esvásticas . [103] Según Vakhushti de Kartli , el estandarte tribal de los khans ávaros representaba a un lobo con un estandarte con una esvástica de doble espiral. [104]

En la arquitectura medieval de las torres de Vainakh se representaban petroglifos con esvásticas (véanse los bocetos del erudito Bruno Plaetschke de la década de 1920). [105] Así, se hizo una esvástica rectangular grabada en la entrada de una torre residencial en el asentamiento Khimoy , Chechenia . [105]

Norte de Europa

Edad del Hierro germánica

La forma de la esvástica (también llamada fylfot ) aparece en varios artefactos del período de migración germánica y de la época vikinga , como el peroné Værløse del siglo III de Zelanda, Dinamarca, la punta de lanza gótica de Brest-Litovsk , hoy en Bielorrusia , el Snoldelev del siglo IX. Piedra de Ramsø , Dinamarca, y numerosas bracteadas del período de migración dibujadas hacia la izquierda o hacia la derecha. [106]

El entierro del barco pagano anglosajón en Sutton Hoo , Inglaterra, contenía numerosos objetos con la esvástica, ahora alojados en la colección del Museo de Arqueología y Antropología de Cambridge . [107] [ verificación fallida ] La esvástica está claramente marcada en una empuñadura y un cinturón de espada encontrados en Bifrons en Kent , en una tumba de aproximadamente el siglo VI.

Hilda Ellis Davidson teorizó [ se necesita aclaración ] que el símbolo de la esvástica estaba asociado con Thor , posiblemente representando su Mjolnir  , simbólico del trueno, y posiblemente conectado con la cruz solar de la Edad del Bronce. [107] Davidson cita "muchos ejemplos" del símbolo de la esvástica de tumbas anglosajonas del período pagano, con especial prominencia en las urnas de cremación de los cementerios de East Anglia. [107] Algunas de las esvásticas de los artículos, expuestos en el Museo de Arqueología y Antropología de Cambridge, están representadas con tal cuidado y arte que, según Davidson, deben haber poseído un significado especial como símbolo funerario . [107] La ​​inscripción rúnica en la espada Sæbø del siglo VIII se ha tomado como evidencia de la esvástica como símbolo de Thor en el paganismo nórdico .

Celtas

El frontispicio de bronce de un escudo ritual precristiano ( c.  350-50 a. C. ) encontrado en el río Támesis cerca del puente de Battersea (de ahí el " Escudo de Battersea ") está grabado con 27 esvásticas en bronce y esmalte rojo. [108] Una piedra Ogham encontrada en Aglish, condado de Kerry , Irlanda ( CIIC 141) fue modificada para convertirse en una lápida paleocristiana y decorada con una cruz pattée y dos esvásticas. [109] El Libro de Kells ( c.  800 d.C. ) contiene ornamentación en forma de esvástica. En el extremo norte de Ilkley Moor en West Yorkshire , hay un patrón en forma de esvástica grabado en una piedra conocida como Piedra de la Esvástica . [110] Se han encontrado varias esvásticas repujadas en piezas de metal gallegas y talladas en piedras, en su mayoría del período de la cultura castrista , aunque también hay ejemplos contemporáneos (imitando patrones antiguos con fines decorativos). [111] [112]

baltoeslavo

Motivo de Ugunskrust

La esvástica es un antiguo símbolo de la cruz del trueno del Báltico ( pērkona krusts (cruz de Perkons ); también cruz de fuego, ugunskrusts ), utilizada para decorar objetos, vestimentas tradicionales y en excavaciones arqueológicas . [113] [114]

Según el pintor Stanisław Jakubowski, el "pequeño sol" (polaco: słoneczko ) es un símbolo pagano del sol en el eslavo temprano ; afirmó que estaba grabado en monumentos de madera construidos cerca de los lugares de descanso final de los eslavos caídos para representar la vida eterna. El símbolo se vio por primera vez en su colección de símbolos y elementos arquitectónicos eslavos tempranos, a la que llamó Prasłowiańskie motywy architektoniczne (polaco: motivos arquitectónicos eslavos tempranos ). Su trabajo fue publicado en 1923. [115]

El escudo de armas de Boreyko con una esvástica roja fue utilizado por varias familias nobles de la Commonwealth polaco-lituana . [116]

Según Boris Kuftin , los rusos utilizaban a menudo la esvástica como elemento decorativo y como base para adornos en productos de tejido tradicionales. [117] Muchos se pueden ver con un traje típico de mujer de las tierras bajas de Meshchera . [117]

Según algunos autores, los nombres rusos asociados popularmente con la esvástica incluyen veterok ("brisa"), [118] ognevtsi ("pequeñas llamas"), "gansos", "liebres" (una toalla con una esvástica se llamaba toalla con " liebres") o "caballitos". [119] La palabra similar " koleso " ("rueda") se usó para amuletos en forma de roseta, como una rueda de trueno hexafoil .) en el folclore, particularmente en el norte de Rusia . [120] [121]

Sami

Un objeto muy parecido a un martillo o una doble hacha está representado entre los símbolos mágicos de los tambores de los Sami noaidi , utilizados en sus ceremonias religiosas antes de que se estableciera el cristianismo. El nombre del dios del trueno sami era Horagalles , y se cree que deriva del "Viejo Thor" ( Þórr karl ). A veces, en los tambores se muestra una figura masculina con un objeto parecido a un martillo en cada mano y, a veces, se parece más a una cruz con los extremos torcidos o una esvástica. [107]

Europa del sur

Antigüedad grecorromana

Varios patrones de meandros , también conocidos como llaves griegas.

Los diseños arquitectónicos, de ropa y de monedas de la antigua Grecia están repletos de motivos de esvástica simples o entrelazados. También hay peroné chapados en oro del siglo VIII a. C. decorados con una esvástica grabada. [123] Los símbolos relacionados en la arquitectura occidental clásica incluyen la cruz, el triskele o triskelion de tres patas y el lauburu redondeado . El símbolo de la esvástica también se conoce en estos contextos con varios nombres, especialmente gammadion , [124] o más bien tetragammadion. El nombre gammadion proviene de que se considera que está formado por cuatro letras griegas gamma (Γ). Los diseños arquitectónicos de la antigua Grecia están repletos de símbolos entrelazados.

En el arte y la arquitectura grecorromanos , y en el arte románico y gótico de Occidente, las esvásticas aisladas son relativamente raras, y la esvástica se encuentra más comúnmente como un elemento repetido en un borde o mosaico. La esvástica a menudo representaba un movimiento perpetuo, reflejando el diseño de un molino de viento o de agua giratorio. Un meandro de esvásticas conectadas forma la gran banda que rodea el Ara Pacis de Augusto .

Un diseño de esvásticas entrelazadas es uno de varios mosaicos en el piso de la catedral de Amiens , Francia. [125] Un borde de esvásticas unidas era un motivo arquitectónico romano común, [126] y puede verse en edificios más recientes como un elemento neoclásico. Un borde con esvástica es una forma de meandro , y las esvásticas individuales en dicho borde a veces se llaman llaves griegas . También se han encontrado esvásticas en los suelos de Pompeya . [127]

ilirios

La esvástica estaba muy extendida entre los ilirios , simbolizando el sol. El culto al Sol era el principal culto ilirio; el Sol estaba representado por una esvástica que se movía en el sentido de las agujas del reloj y representaba el movimiento del Sol. [78]

Europa medieval y moderna temprana

Se han encontrado formas de esvástica en numerosos artefactos de la Europa de la Edad del Hierro . [100] [128] [129] [78] [10]

En el cristianismo, la esvástica se utiliza como una versión en forma de gancho de la Cruz cristiana , símbolo de la victoria de Cristo sobre la muerte. Algunas iglesias cristianas construidas en las épocas románica y gótica están decoradas con esvásticas, que conservan diseños romanos anteriores. Las esvásticas se muestran de manera destacada en un mosaico en la iglesia de Santa Sofía de Kiev , Ucrania, que data del siglo XII. También aparecen como motivo ornamental repetido en una tumba en la Basílica de San Ambrosio en Milán . [130]

Un techo pintado en 1910 en la iglesia de St Laurent en Grenoble tiene muchas esvásticas. Actualmente se puede visitar porque la iglesia se convirtió en el museo arqueológico de la ciudad. Se considera improbable una propuesta de vínculo directo entre este mosaico y un mosaico con la esvástica en el piso de la Catedral de Nuestra Señora de Amiens , que fue construida sobre un sitio pagano en Amiens , Francia, en el siglo XIII. La estola que llevaba un sacerdote en la pintura de 1445 de los Siete Sacramentos de Rogier van der Weyden presenta la forma de la esvástica simplemente como una forma de representar la cruz.

Las esvásticas también aparecen en el arte y la arquitectura durante el Renacimiento y el Barroco . El fresco La Escuela de Atenas muestra un adorno hecho con esvásticas, y el símbolo también se puede encontrar en la fachada de Santa Maria della Salute , una iglesia católica romana y basílica menor ubicada en Punta della Dogana en el sestiere Dorsoduro de la ciudad. de Venecia .

En la Primera República Polaca el símbolo de la esvástica también era popular entre la nobleza. Varias casas nobles de Rutenia, por ejemplo Boreyko, Borzym y Radziechowski, también tenían esvásticas como escudo de armas . La familia alcanzó su grandeza en los siglos XIV y XV y su escudo se puede ver en muchos libros de heráldica producidos en esa época.

La esvástica también era un símbolo heráldico, por ejemplo en el escudo de armas de Boreyko , utilizado por los nobles de Polonia y Ucrania. En el siglo XIX, la esvástica era uno de los símbolos del Imperio ruso y se utilizaba en las monedas como telón de fondo del águila rusa . [131]

Muestras no euroasiáticas

África

Las esvásticas se pueden ver en varias culturas africanas. En Etiopía, la esvástica está tallada en la ventana de la famosa Biete Maryam del siglo XII , una de las iglesias rupestres de Lalibela . [3] En Ghana, la esvástica se encuentra entre los símbolos adinkra de los pueblos Akan . Llamadas nkontim , las esvásticas se podían encontrar en pesas y ropa de oro Ashanti . [132]

Américas

Una ilustración digital de la Serpiente Cornuda del artista Herb Roe. Basado en una copa de concha grabada al estilo Craig B (designada copa de concha grabada número 229 [133] ) de Spiro , Oklahoma.

La esvástica ha sido utilizada por múltiples grupos indígenas, incluidos los hopi , navajo y tlingit . [134] [135] Se encontraron esvásticas en cerámica del valle del Mississippi y en objetos de cobre en Hopewell Mounds en el condado de Ross, Ohio . [136] [137] Es un símbolo navajo de buena suerte, también traducido como "tronco giratorio". [138]

En el siglo XX, los comerciantes alentaron a los artistas nativos americanos a utilizar el símbolo en sus artesanías, y fue utilizado por la 45.ª División de Infantería del Ejército de EE. UU., una división exclusivamente de nativos americanos. [139] [140] [141] El símbolo perdió popularidad en la década de 1930 debido a sus asociaciones con la Alemania nazi. En 1940, en parte debido al estímulo del gobierno, los líderes comunitarios de varias tribus nativas americanas diferentes hicieron una declaración prometiendo no volver a utilizar el símbolo. [142] [138] [143] [141] Sin embargo, el símbolo ha seguido siendo utilizado por grupos nativos americanos, tanto en referencia al símbolo original como como un monumento a la 45.a División, a pesar de las objeciones externas a su uso. [4] [141] [143] [144] [145] [146] El símbolo se utilizó en las señales de tráfico estatales en Arizona desde la década de 1920 hasta la de 1940. [147]

Siglo 19

En Troya , cerca de los Dardanelos , las excavaciones arqueológicas de Heinrich Schliemann entre 1871 y 1875 descubrieron objetos decorados con esvásticas. [148] : 101–105  [149] [150] : 31  [151] : 31  Al enterarse de esto, el director de la Escuela Francesa de Atenas , Émile-Louis Burnouf , escribió a Schliemann en 1872, afirmando que "la esvástica debería ser considerado como un signo de la raza aria ". Burnouf dijo a Schliemann que "también hay que señalar que los judíos lo han rechazado completamente". [152] : 89  En consecuencia, Schliemann creía que los troyanos habían sido arios: "Los troyanos primitivos, por lo tanto, pertenecían a la raza aria, lo que queda suficientemente demostrado por los símbolos en las terracotas redondas". [148] : 157  [152] : 90  Schliemann aceptó la interpretación de Burnouf. [152] : 89 

Este invierno he leído en Atenas muchas obras excelentes de célebres eruditos sobre antigüedades indias, especialmente Adalbert Kuhn , Die Herakunft des Feuers ; Los ensayos de Max Müller ; Émile Burnouf , La Science des Religions y Essai sur le Vêda ; así como varias obras de Eugène Burnouf ; y ahora percibo que estas cruces sobre las terracotas troyanas son de suma importancia para la arqueología.

—  Heinrich Schliemann, Troya y sus restos , 1875 [148] : 101 

Schliemann creía que el uso de la esvástica se extendió ampliamente por Eurasia. [153]

… Ahora puedo demostrar que… el 卍, que encuentro en el léxico sánscrito de Émile Burnouf, bajo el nombre de " suastika ", y con el significado εὖ ἐστι , o como signo de buenos deseos, ya era considerado, miles de años antes de Cristo, como símbolos religiosos de la mayor importancia entre los primeros progenitores de las razas arias en Bactria y en las aldeas del Oxus , en una época en la que alemanes , indios , pelasgos , celtas , persas , eslavos e iraníes todavía formaban uno nación y hablaba un idioma.

—  Heinrich Schliemann, Troya y sus restos , 1875 [148] : 101-102 

Schliemann estableció un vínculo entre la esvástica y Alemania. Conectó los objetos que excavó en Troya con objetos que portaban esvásticas encontrados en Alemania cerca de Königswalde en el Oder . [149] [150] : 31  [151] : 31  [152] : 90 

Litografía de tiestos encontrados en Bishop's Island ( alemán : Bischofsinsel ) cerca de Königswalde y publicada en Zeitschrift für Ethnologie  [Delaware] en 1871. Schliemann creía que el motivo del tiesto de la figura 1 era una esvástica.

Porque reconozco a primera vista la "suastika" en uno de esos tres fondos de ollas que fueron descubiertos en la isla de Bishop, cerca de Königswalde, en la orilla derecha del Oder, y que han dado lugar a muchas discusiones eruditas, mientras que nadie reconoció el marca como ese símbolo religioso sumamente significativo de nuestros remotos ancestros.

—  Heinrich Schliemann, Troya y sus restos , 1875 [148] : 102 

Sarah Boxer , en un artículo de 2000 en The New York Times , describió esto como un "vínculo fatídico". [149] Según Steven Heller , "Schliemann supuso que la esvástica era un símbolo religioso de sus antepasados ​​alemanes que vinculaba a los antiguos teutones , los griegos homéricos y la India védica ". [150] : 31  Según Bernard Mees, "De todos los símbolos prerúnicos, la esvástica siempre ha sido el más popular entre los eruditos" y "El origen de los estudios sobre la esvástica debe remontarse al entusiasmo generado por los hallazgos arqueológicos de Heinrich Schliemann en Troya". [154]

Después de sus excavaciones en Troya, Schliemann comenzó a excavar en Micenas . Según Cathy Gere, "Habiendo cargado el símbolo de la esvástica con tal significado cultural, religioso y racial en Troya y sus restos , correspondía a Schliemann encontrar el símbolo repetido en Micenas, pero su aparición resultó ser decepcionantemente infrecuente". [152] : 91  Gere escribe que "Hizo lo mejor que pudo con lo que tenía": [152] : 91 

A menudo se ve la cruz con las marcas de cuatro clavos; así como el 卍, que suele representarse también con cuatro puntos que indican los cuatro clavos, así ࿘. Estos signos no pueden dejar de representar la suastika , formada por dos trozos de madera, que estaban atravesados ​​y fijados con cuatro clavos, y en cuya unión se producía el fuego sagrado por la fricción de un tercer trozo de madera. Pero tanto la cruz como el 卍 aparecen en su mayor parte sólo en los jarrones con patrones geométricos.

—  Heinrich Schliemann, Micenas , 1878 [155] : 66–68 

Gere señala que aunque Schliemann escribió que el motivo "puede verse a menudo", su libro Mycenæ de 1878 no tenía ilustraciones de ningún ejemplo. [152] : 91  Schliemann describió "un disco de terracota pequeño y grueso" en el que "están grabadas varias 卍, el signo que aparece con tanta frecuencia en las ruinas de Troya", pero, como señala Gere, no publicó una ilustración. [155] : 77  [152] : 91 

Roundel repujado en oro de la tumba III del Grave Circle A , cuyo motivo central Schliemann pensó "derivado" de la esvástica. [155] : 165–166 

Entre los ajuares funerarios de oro en los Círculos de Tumbas A y B había un círculo repujado en la tumba III del Círculo de Tumbas A , cuya ornamentación Schliemann pensó que se "derivaba" de la esvástica:

La curiosa ornamentación del centro, que tan a menudo se repite aquí, me parece que se deriva de la ࿘, tanto más cuanto que rara vez faltan los puntos que se cree que son las marcas de los clavos; el artista sólo ha añadido dos brazos más y los ha curvado todos.

—  Heinrich Schliemann, Micenas , 1878 [155] : 165-166 

Según Gere, este motivo es "completamente diferente" a la esvástica, y que Schliemann "buscaba desesperadamente la misma conexión". [152] : 91  Sin embargo, los griegos micénicos y el pueblo troyano llegaron a ser identificados como representantes de la raza aria: "A pesar de las dificultades para vincular el simbolismo de Troya y Micenas, las raíces arias comunes de los dos pueblos se convirtieron en algo de una perogrullada". [152] : 91 

La casa que Schliemann había hecho construir en la calle Panepistimiou de Atenas en 1880, Iliou Melathron , está decorada con símbolos y motivos de la esvástica en numerosos lugares, incluidas las barandillas y las puertas de hierro, las rejas de las ventanas, el fresco del techo del vestíbulo de entrada y todo el piso de una habitación. [152] : 117-123 

 Después de Schliemann, Ludvig Müller [da] , Michał Żmigrodzki, Eugène Goblet d'Alviella , Thomas Wilson, Oscar Montelius y Joseph Déchelette publicaron estudios académicos sobre la esvástica . [154]

La escuela coral benedictina de la abadía de Lambach , en Alta Austria, a la que Hitler asistió durante varios meses cuando era niño, tenía en 1868 una esvástica cincelada en el portal del monasterio y también en la pared sobre la gruta de primavera en el patio. Su origen fue el escudo personal de El escudo de Theoderich Hagn, abad del monasterio de Lambach, llevaba una esvástica dorada con puntas inclinadas sobre un fondo azul. [156]

Principios del siglo 20

A principios del siglo XX, se utilizaba en todo el mundo y se consideraba un símbolo de buena suerte y éxito.

Europa

Bretaña

El autor y poeta británico Rudyard Kipling utilizó el símbolo en la portada de varias de sus obras, incluida Las cinco naciones , 1903, en la que está hermanado con un elefante. Una vez que Adolf Hitler y los nazis llegaron al poder, Kipling ordenó que la esvástica ya no adornara sus libros. [ cita necesaria ] En 1927, se propuso una esvástica roja desfigurada por una Union Jack como bandera de la Unión de Sudáfrica . [157]

Dinamarca

Torre del Elefante de Carlsberg

La cervecería danesa Carlsberg Group utilizó la esvástica como logotipo [158] desde el siglo XIX hasta mediados de la década de 1930, cuando se suspendió debido a su asociación con el Partido Nazi en la vecina Alemania. En Copenhague , en la puerta de entrada y en la torre de la sede de la empresa, construida en 1901, todavía se pueden ver esvásticas. La torre está sostenida por cuatro elefantes de piedra, cada uno con una esvástica a cada lado. La torre que sostienen está rematada con una aguja, en medio de la cual hay una esvástica. [159]

Islandia

La esvástica, o el martillo de Thor como se llamaba el logo, se usó como logo para H/f. Eimskipafjelag Íslands [160] desde su fundación en 1914 hasta la Segunda Guerra Mundial , cuando se suspendió y se cambió para leer solo las letras Eimskip.

Irlanda

Swastika Laundry fue una lavandería fundada en 1912, ubicada en Shelbourne Road, Ballsbridge , un distrito de Dublín , Irlanda. En la década de 1950, Heinrich Böll se topó con una furgoneta de la empresa durante su estancia en Irlanda, lo que le provocó momentos incómodos antes de darse cuenta de que la empresa era más antigua que el nazismo y no tenía ninguna relación con él. La chimenea de la sala de calderas de la lavandería sigue en pie, pero la lavandería ha sido remodelada. [161] [162]

Finlandia

En Finlandia, la esvástica ( vääräpää que significa "cabeza torcida", y más tarde hakaristi , que significa "cruz con gancho") se usaba a menudo en productos de arte popular tradicional, como decoración o símbolo mágico en textiles y madera. La esvástica también fue utilizada por la Fuerza Aérea Finlandesa hasta 1945 y todavía se usa en las banderas de la fuerza aérea.

El tursaansydän , una elaboración de la esvástica, es utilizado en algunos casos por los scouts [163] y por una organización estudiantil. [164] El pueblo finlandés de Tursa utiliza el tursaansydän como una especie de certificado de autenticidad de los productos elaborados allí y es el origen de este nombre del símbolo (que significa "corazón de Tursa"), [165] que también se conoce como el mursunsydän ("corazón de morsa"). En Finlandia todavía se fabrican textiles tradicionales con esvásticas como parte de adornos tradicionales.

El presidente de Finlandia es el gran maestre de la Orden de la Rosa Blanca . Según el protocolo, el presidente deberá llevar la Gran Cruz de la Rosa Blanca con cuello en ocasiones formales. El diseño original del collar, decorado con nueve esvásticas, data de 1919 y fue diseñado por el artista Akseli Gallen-Kallela . Para evitar malentendidos, las decoraciones con la esvástica fueron reemplazadas por cruces de abeto por decisión del presidente Urho Kekkonen en 1963, después de que se supiera que el presidente de Francia , Charles De Gaulle , se sentía incómodo con el collar con la esvástica.

militar finlandés

La forma de la esvástica era el símbolo de la suerte para el conde sueco Eric von Rosen , quien donó los primeros aviones de la Fuerza Aérea finlandesa; Más tarde se convirtió en una figura destacada del movimiento nazi de Suecia .

En 2017, el emblema del departamento de tropas con la esvástica del Estado Mayor de la Fuerza Aérea fue reemplazado por el emblema de la Fuerza Aérea que se utiliza desde 2002. Sin embargo, el emblema del departamento de tropas y la bandera de la Academia de la Fuerza Aérea de Finlandia todavía conservan los símbolos de la esvástica. [166]

La esvástica también fue utilizada por la organización paramilitar de mujeres Lotta Svärd , que fue prohibida en 1944 de acuerdo con el Armisticio de Moscú entre Finlandia y los aliados de la Unión Soviética y Gran Bretaña .

Asimismo, las insignias de la Cruz de la Libertad , diseñada por Gallen-Kallela en 1918, tienen esvásticas. La Cruz de la Libertad de tercera clase está representada en la esquina superior izquierda del estandarte del Presidente de Finlandia, que también es el gran maestre de la orden. [167]

En diciembre de 2007, como parte de una campaña benéfica, estuvo disponible una réplica plateada del anillo de socorro de la defensa aérea finlandesa del período de la Segunda Guerra Mundial decorado con una esvástica. [168] La idea original en tiempos de guerra era que el público cambiara sus anillos de metales preciosos por el anillo de socorro de la defensa aérea estatal, hecho de hierro.

Letonia

Ronda de la Fuerza Aérea de Letonia hasta 1940

Letonia adoptó la esvástica para su Fuerza Aérea en 1918/1919 y continuó su uso hasta la ocupación soviética en 1940. [169] [170] La cruz en sí era granate sobre un fondo blanco, reflejando los colores de la bandera letona. Las versiones anteriores apuntaban en el sentido contrario a las agujas del reloj, mientras que las versiones posteriores apuntaban en el sentido de las agujas del reloj y eliminaban el fondo blanco. [171] [172] Varias otras unidades del ejército letón y la Escuela de Guerra de Letonia [173] (el predecesor de la Academia de Defensa Nacional ) también habían adoptado el símbolo en sus banderas e insignias de batalla durante la Guerra de Independencia de Letonia . [174] Una cruz de fuego estilizada es la base de la Orden de Lāčplēsis , la más alta condecoración militar de Letonia para los participantes de la Guerra de Independencia. [175] Los Pērkonkrusts , una organización política ultranacionalista activa en la década de 1930, también utilizó la cruz de fuego como uno de sus símbolos.

Lituania

El símbolo de la esvástica ( lituano : sūkurėlis ) es un adorno tradicional del Báltico, [113] [176] que se encuentra en reliquias que datan al menos del siglo XIII. [177] La ​​esvástica para los lituanos representa la historia y la memoria de sus antepasados ​​lituanos, así como del pueblo báltico en general. [177] Hay monumentos en Lituania, como el Monumento a la Libertad en Rokiškis , donde se puede encontrar la esvástica. [177]

Suecia

Logotipo de ASEA antes de 1933

La empresa sueca ASEA , ahora parte de ABB , introdujo a finales del siglo XIX un logotipo de empresa con una esvástica. El logo fue reemplazado en 1933, cuando Adolf Hitler llegó al poder en Alemania . A principios del siglo XX, la esvástica se usaba como símbolo de energía eléctrica, tal vez porque se parecía a una rueda hidráulica o una turbina . En los mapas de la época, los emplazamientos de las centrales hidroeléctricas estaban marcados con esvásticas.

Noruega

A partir de 1917, el periódico incondicionalmente antisemita de Mikal Sylten , Nationalt Tidsskrift, adoptó la esvástica como símbolo, tres años antes de que Adolf Hitler decidiera hacerlo. [178]

La sede de la central eléctrica municipal de Oslo fue diseñada por los arquitectos Bjercke y Eliassen en 1928-1931. Las esvásticas adornan sus puertas de hierro forjado. Los arquitectos conocían la esvástica como símbolo de la electricidad y probablemente aún no sabían que había sido usurpada por el partido nazi alemán y que pronto se convertiría en el símbolo más importante del Reich alemán . El hecho de que estas puertas sobrevivieran a la limpieza tras la ocupación alemana de Noruega durante la Segunda Guerra Mundial es un testimonio de la inocencia y buena fe de la central eléctrica y sus arquitectos. Los arquitectos Bjercke y Eliassen conocían la esvástica como símbolo de las centrales eléctricas en los mapas de Escandinavia y como logotipo de Allmänna Svenska Elektriska Aktiebolaget, ASEA. [179]

Rusia

La esvástica zurda era el signo favorito de la última emperatriz rusa Alexandra Feodorovna . Llevaba un talismán en forma de esvástica, lo puso en todas partes para la felicidad, incluso en sus cartas de suicidio desde Tobolsk , [180] más tarde dibujó con un lápiz en la pared y en la ventana de la habitación de la Casa Ipatiev , que sirvió como lugar del último encarcelamiento de la familia real y en el papel tapiz sobre la cama. [181]

El Gobierno Provisional Ruso de 1917 imprimió una serie de billetes nuevos con esvásticas giradas diagonalmente hacia la derecha en el centro. [182] El diseño del billete estaba inicialmente destinado al banco nacional de Mongolia, pero fue reutilizado para rublos rusos después de la revolución de febrero. Se representaban esvásticas y en algunas tarjetas de crédito soviéticas ( sovznaks ) se imprimían clichés que estuvieron en circulación en 1918-1922. [183]

Durante la Guerra Civil Rusa , la esvástica estuvo presente en el simbolismo del uniforme de algunas unidades de la División de Caballería Asiática del Ejército Blanco del Barón Ungern en Siberia y del Kanato de Bogd en Mongolia , lo que se explica por el importante número de budistas en su seno. [184] Las unidades étnicas kalmyk del Ejército Rojo llevaban brazaletes distintos con la esvástica con inscripciones "РСФСР" (en romano: "RSFSR"). [185]

América del norte

El motivo de la esvástica se encuentra en parte del arte y la iconografía tradicionales de los nativos americanos . Históricamente, el diseño se ha encontrado en excavaciones de sitios de la era del Mississippi en los valles de los ríos Ohio y Mississippi , y en objetos asociados con el Complejo Ceremonial del Sureste (SECC) . También es ampliamente utilizado por varias tribus del suroeste , sobre todo los navajos , y naciones de las llanuras como los dakota . Entre las distintas tribus, la esvástica tiene diferentes significados. Para los Hopi representa el clan Hopi errante; para los navajos es un símbolo del tronco giratorio ( tsin náálwołí ), una imagen sagrada que representa una leyenda que se utiliza en rituales curativos. [186] En el Museo Real de Saskatchewan en Canadá se exhibe una silla de montar de las Primeras Naciones de colores brillantes con diseños de la esvástica . [187]

Antes de la década de 1930, el símbolo de la 45.ª División de Infantería del Ejército de los Estados Unidos era un diamante rojo con una esvástica amarilla, un tributo a la gran población nativa americana del suroeste de los Estados Unidos. Más tarde fue reemplazado por un símbolo de Thunderbird .

La ciudad de Swastika, Ontario, Canadá , y la aldea de Swastika, Nueva York, recibieron su nombre del símbolo.

De 1909 a 1916, el automóvil KRIT , fabricado en Detroit, Michigan, utilizó una esvástica orientada hacia la derecha como marca registrada.

Asociación con el nazismo

Uso en el nazismo (1920-1945)

Emblemas del partido nazi

La esvástica fue ampliamente utilizada en Europa a principios del siglo XX. Simbolizaba muchas cosas para los europeos, siendo el simbolismo más común el de buena suerte y auspiciosidad. [22] A raíz del uso popular generalizado , en la Alemania posterior a la Primera Guerra Mundial , el recién establecido Partido Nazi adoptó formalmente la esvástica en 1920. [22] [188] El emblema del Partido Nazi era una esvástica negra girada 45 grados sobre una círculo blanco sobre fondo rojo. Esta insignia se utilizó en la bandera, la insignia y el brazalete del partido. Hitler también diseñó su estandarte personal utilizando una esvástica negra colocada sobre un brazo, sin girarla. [189]

Antes de los nazis, la esvástica ya se utilizaba como símbolo de los movimientos nacionalistas völkisch alemanes ( Völkische Bewegung ).

Bandera de la Orden de los Nuevos Templarios diseñada en 1907 con una esvástica utilizada como símbolo völkisch (etnonacionalista alemán)

José Manuel Erbez dice:

La primera vez que se utilizó la esvástica con un significado "ario" fue el 25 de diciembre de 1907, cuando la autodenominada Orden de los Nuevos Templarios , sociedad secreta fundada por Lanz von Liebenfels , izó en el castillo de Werfenstein ( Austria ) una bandera amarilla con una esvástica y cuatro flores de lis . [190]

Sin embargo, Liebenfels se basó en un uso ya establecido del símbolo. [191]

En su obra Mein Kampf de 1925 , Adolf Hitler escribe: "Mientras tanto, yo mismo, después de innumerables intentos, había dado una forma final: una bandera con un fondo rojo, un disco blanco y una cruz negra en forma de gancho en el medio. Después de mucho tiempo En las pruebas también encontré una proporción definida entre el tamaño de la bandera y el tamaño del disco blanco, así como la forma y el grosor de la cruz en forma de gancho."

Cuando Hitler creó una bandera para el Partido Nazi, buscó incorporar tanto la esvástica como "esos colores venerados que expresan nuestro homenaje al glorioso pasado y que una vez trajeron tanto honor a la nación alemana". (Rojo, blanco y negro eran los colores de la bandera del antiguo Imperio alemán ). También afirmó: "Como nacionalsocialistas, vemos nuestro programa en nuestra bandera. En rojo, vemos la idea social del movimiento; en En blanco, la idea nacionalista; en la cruz ganchuda, la misión de la lucha por la victoria del hombre ario y, por la misma razón, la victoria de la idea del trabajo creativo. [192]

La esvástica también se entendió como "el símbolo de la vida creadora y efectiva" ( das Symbol des schaffenden, wirkenden Lebens ) y como "emblema racial del germanismo" ( Rasseabzeichen des Germanentums ). [193]

El concepto de higiene racial fue una ideología central para el nazismo, aunque es racismo científico . [194] [195] El alto teórico nazi Alfred Rosenberg señaló que los pueblos indo-arios eran a la vez un modelo a imitar y una advertencia de los peligros de la "confusión" espiritual y racial que, según él, surgía de la proximidad de carreras. Los nazis adoptaron la esvástica como símbolo de la raza superior aria.

El 14 de marzo de 1933, poco después del nombramiento de Hitler como Canciller de Alemania, se izó la bandera del NSDAP junto a los colores nacionales de Alemania. Como parte de las Leyes de Nuremberg , la bandera del NSDAP, con la esvástica ligeramente desplazada del centro, fue adoptada como única bandera nacional de Alemania el 15 de septiembre de 1935. [196]

Uso por los aliados

Esvásticas marcando aviones derribados de la Luftwaffe en el fuselaje de un Supermarine Spitfire del Escuadrón No. 601 de la RAF . Un fasces indica un avión de la Regia Aeronautica .

Durante la Segunda Guerra Mundial era común utilizar pequeñas esvásticas para marcar las victorias aire-aire en los costados de los aviones aliados, y al menos un piloto de combate británico inscribía una esvástica en su cuaderno de bitácora por cada avión alemán que derribaba. [197]

Estigmatización posterior a la Segunda Guerra Mundial

Debido a su uso por la Alemania nazi, la esvástica desde la década de 1930 se ha asociado en gran medida con el nazismo. Después de la Segunda Guerra Mundial, se ha considerado un símbolo de odio en Occidente [198] y de supremacía blanca en muchos países occidentales. [199]

Como resultado, todo uso del mismo, o su uso como símbolo nazi o de odio, está prohibido en algunos países, incluida Alemania. En algunos países, como Estados Unidos (en el caso Virginia v. Black de 2003 ), los tribunales más altos han dictaminado que los gobiernos locales pueden prohibir el uso de la esvástica junto con otros símbolos como la quema de cruces, si la intención del uso es intimidar a los demás. [23]

Alemania

Los códigos penales de posguerra alemán y austriaco hacen ilegal la exhibición pública de la esvástica, la runa sig , la cruz celta (específicamente las variaciones utilizadas por los activistas del poder blanco ), el wolfsangel , la runa odal y el cráneo de Totenkopf , excepto ciertas exenciones enumeradas. . También está censurado en las reimpresiones de los horarios ferroviarios de los años 30 publicados por la Reichsbahn . Las esvásticas en los templos hindúes, budistas y jainistas están exentas, ya que los símbolos religiosos no pueden prohibirse en Alemania. [200]

La decisión de varios departamentos de policía de iniciar investigaciones contra los antifascistas suscitó una polémica. [201] A finales de 2005, la policía allanó las oficinas del sello de punk rock y la tienda de pedidos por correo "Nix Gut Records" y confiscó mercancías que mostraban esvásticas tachadas y puños rompiendo esvásticas. En 2006, el departamento de policía de Stade inició una investigación contra jóvenes antifascistas que utilizaban un cartel que mostraba a una persona arrojando una esvástica a un cubo de basura. La pancarta se exhibió en oposición a la campaña de los partidos nacionalistas de derecha para las elecciones locales. [202]

El viernes 17 de marzo de 2006, Claudia Roth , miembro del Bundestag , se denunció ante la policía alemana por mostrar una esvástica tachada en múltiples manifestaciones contra los neonazis , y posteriormente consiguió que el Bundestag suspendiera su inmunidad procesal. Su intención era mostrar lo absurdo de acusar a los antifascistas de utilizar símbolos fascistas: "No necesitamos procesar a jóvenes no violentos que se oponen al extremismo de derecha". El 15 de marzo de 2007, el Tribunal Federal de Justicia de Alemania ( Bundesgerichtshof ) sostuvo que los símbolos tachados estaban "claramente dirigidos contra un resurgimiento de los esfuerzos nacionalsocialistas", zanjando así la disputa para el futuro. [203] [204] [205]

El 9 de agosto de 2018, Alemania levantó la prohibición del uso de esvásticas y otros símbolos nazis en los videojuegos. "Gracias al cambio en la interpretación de la ley, los juegos que analizan críticamente la actualidad podrán recibir por primera vez una clasificación por edades de la USK", dijo a CTV la directora general de la USK, Elisabeth Secker. "Esto ha sido así durante mucho tiempo con las películas y, en lo que respecta a la libertad artística, ahora también lo es con los ordenadores y los videojuegos". [206] [207]

Legislación en otros países europeos

Intento de prohibición en la Unión Europea

La Comisión Ejecutiva de la Unión Europea propuso una ley antirracismo para toda la Unión Europea en 2001, pero los estados de la Unión Europea no lograron ponerse de acuerdo sobre el equilibrio entre la prohibición del racismo y la libertad de expresión. [215] Un intento de prohibir la esvástica en toda la UE a principios de 2005 fracasó tras las objeciones del gobierno británico y otros. A principios de 2007, mientras Alemania ocupaba la presidencia de la Unión Europea, Berlín propuso que la Unión Europea siguiera el derecho penal alemán y criminalizara la negación del Holocausto y la exhibición de símbolos nazis, incluida la esvástica, que se basa en la prohibición de los símbolos de Ley de Organizaciones Inconstitucionales. Esto llevó a una campaña de oposición de grupos hindúes en toda Europa contra la prohibición de la esvástica. Señalaron que la esvástica existe desde hace 5.000 años como símbolo de paz. [216] [217] Berlín eliminó la propuesta de prohibir la esvástica de las leyes antirracismo propuestas para toda la Unión Europea el 29 de enero de 2007. [215]

América Latina

Estados Unidos

La exhibición pública de banderas alemanas de la era nazi (o cualquier otra bandera) está protegida por la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos , que garantiza el derecho a la libertad de expresión . [220] La Reichskriegsflagge nazi también se ha visto en exhibición en eventos supremacistas blancos dentro de las fronteras de los Estados Unidos, al lado de la bandera de batalla confederada . [221]

En 2010, la Liga Antidifamación (ADL) degradó la esvástica de su estatus como símbolo de odio judío, diciendo: "Sabemos que, para algunos, la esvástica ha perdido su significado como símbolo principal del nazismo y, en cambio, se ha convertido en un símbolo más generalizado". símbolo del odio." [222] La ADL señala en su sitio web que el símbolo se utiliza a menudo como "graffiti de shock" por parte de jóvenes, en lugar de personas que tienen creencias supremacistas blancas, pero sigue siendo un símbolo predominante entre los supremacistas blancos estadounidenses (particularmente como diseño de tatuaje). ) y utilizado con intención antisemita. [223]

Australia

En 2022, Victoria fue el primer estado australiano en prohibir la exhibición de la esvástica nazi. Las personas que infrinjan intencionalmente esta ley se enfrentarán a una pena de un año de cárcel, una multa de 120 unidades de pena ($23.077,20 AUD a partir de 2023, equivalente a £12.076,66 o $15.385,57 USD), o ambas. [224] [225]

Medios de comunicación

En 2010, Microsoft se pronunció oficialmente en contra del uso de la esvástica por parte de los jugadores del shooter en primera persona Call of Duty: Black Ops . En Black Ops , los jugadores pueden personalizar sus etiquetas de nombre para representar, esencialmente, lo que quieran. La esvástica se puede crear y usar, pero Stephen Toulouse , director de políticas y cumplimiento de Xbox Live , dijo que los jugadores con el símbolo en su etiqueta con su nombre serán prohibidos (si alguien lo reporta como inapropiado) de Xbox Live. [226]

En el Indiana Jones Stunt Spectacular en Disney Hollywood Studios en Orlando, Florida, las esvásticas en camiones, aviones y uniformes de actores alemanes en la recreación de una escena de En busca del arca perdida fueron eliminadas en 2004. La esvástica ha sido reemplazada por una estilizada Cruz griega . [227]

Uso por neonazis

Como ocurre con muchos grupos neonazis en todo el mundo, el Partido Nazi estadounidense utilizó la esvástica como parte de su bandera antes de su primera disolución en 1967. El símbolo fue elegido por el fundador de la organización, George Lincoln Rockwell . [228] Fue "reutilizado" por organizaciones sucesoras en 1983, sin la publicidad que disfrutó la organización de Rockwell. [ cita necesaria ]

La esvástica, en diversas formas iconográficas, es uno de los símbolos de odio identificados en el uso como graffiti en las escuelas de EE. UU., y se describe como tal en un documento del Departamento de Educación de 1999, "Responding to Hate at School: A Guide for Teachers, Counselors and Administrators", editado por Jim Carnes, que brinda consejos a los educadores sobre cómo apoyar a los estudiantes que son objeto de dichos símbolos de odio y cómo abordar los graffitis de odio. Los ejemplos dados muestran que se utiliza a menudo junto con otros símbolos supremacistas blancos, como los del Ku Klux Klan , y destacan una variación de "tres hojas" utilizada por los skinheads , los supremacistas blancos y " algunos grupos extremistas sudafricanos ". [229]

La filial del grupo neonazi Unidad Nacional Rusa en Estonia está registrada oficialmente con el nombre de "Kolovrat" y en 2001 publicó un periódico extremista con el mismo nombre. [230] Una investigación criminal encontró que el documento incluía una variedad de epítetos raciales. Un residente de Narva fue condenado a un año de prisión por distribuir Kolovrat . [231] Desde entonces, el Kolovrat ha sido utilizado por el Batallón Rusich , un grupo militante ruso conocido por su operación durante la guerra en Donbas . [232] [233] En 2014 y 2015, se vio a miembros del Regimiento Azov ucraniano con tatuajes de esvástica. [234] [235] [236] [237]

Uso contemporáneo

Asia

Asia Central

En 2005, las autoridades de Tayikistán pidieron la adopción generalizada de la esvástica como símbolo nacional . El Presidente Emomali Rahmonov declaró la esvástica símbolo ario y 2006 "el año de la cultura aria", que sería un momento para "estudiar y popularizar las contribuciones arias a la historia de la civilización mundial, formar una nueva generación (de tayikos) con la espíritu de autodeterminación nacional y desarrollar vínculos más profundos con otras etnias y culturas". [238]

Asia oriental y sudoriental

En el este de Asia , la esvástica prevalece en los monasterios y comunidades budistas. Se encuentra comúnmente en templos budistas, artefactos religiosos, textos relacionados con el budismo y escuelas fundadas por grupos religiosos budistas. También aparece como diseño o motivo (singularmente o tejido en un patrón) en textiles, arquitectura y diversos objetos decorativos como símbolo de suerte y buena fortuna. El icono también se encuentra como símbolo sagrado en la tradición Bon, pero orientado hacia la izquierda. [51] [239]

Muchas religiones chinas hacen uso del símbolo de la esvástica, incluidas Guiyidao y Shanrendao . La Sociedad de la Esvástica Roja , formada en China en 1922 como rama filantrópica de Guiyidao, se convirtió en el mayor proveedor de ayuda de emergencia en China durante la Segunda Guerra Mundial , al igual que la Cruz Roja en el resto del mundo. La Sociedad de la Esvástica Roja abandonó China continental en 1954 y se instaló primero en Hong Kong y luego en Taiwán. Continúan utilizando la esvástica roja como símbolo. [240]

En Japón, la esvástica también se utiliza como símbolo en los mapas y está designada por la Ley de Inspección y las normas gubernamentales japonesas relacionadas para denotar un templo budista . [241] Japón ha considerado cambiar esto debido a controversias ocasionales y malentendidos por parte de extranjeros. [242] El símbolo a veces está censurado en versiones internacionales de obras japonesas, como el anime. [243] La censura de este símbolo en Japón y en los medios japoneses en el extranjero ha sido objeto de controversias ocasionales relacionadas con la libertad de expresión, y los críticos de la censura argumentan que no respeta la historia ni la libertad de expresión. [242] [243]

La ciudad de Hirosaki en la prefectura de Aomori designa este símbolo como su bandera oficial, que surgió de su uso en el emblema del clan Tsugaru , los señores del dominio de Hirosaki durante el período Edo . [ cita necesaria ]

Entre la población predominantemente hindú de Bali , en Indonesia , la esvástica es común en templos, hogares y espacios públicos. De manera similar, la esvástica es un ícono común asociado con las huellas de Buda en las comunidades budistas Theravada de Myanmar, Tailandia y Camboya. [239]

Subcontinente indio

En Bután, India, Nepal y Sri Lanka, la esvástica es común. Los templos, empresas y otras organizaciones, como las bibliotecas budistas, la Bolsa de Valores de Ahmedabad y la Cámara de Comercio de Nepal, [244] utilizan la esvástica en relieves o logotipos. [239] Las esvásticas son omnipresentes en las comunidades india y nepalesa, ubicadas en tiendas, edificios, vehículos de transporte y ropa. La esvástica sigue siendo prominente en ceremonias hindúes como las bodas. El símbolo sauwastika orientado hacia la izquierda se encuentra en rituales tántricos. [1]

Musaeus College en Colombo, Sri Lanka , una escuela budista para niñas, tiene una esvástica orientada hacia la izquierda en el logotipo de su escuela.

En la India, Swastik y Swastika , con sus variantes ortográficas, son nombres de hombres y mujeres respectivamente, por ejemplo con Swastika Mukherjee . El emblema de Bihar contiene dos esvásticas.

En Bután, el motivo de la esvástica se encuentra en la arquitectura, las telas y las ceremonias religiosas.

Mala interpretación occidental del uso asiático

Desde finales del siglo XX y principios del siglo XXI, ha habido confusión y controversia cuando se exportaron a Occidente bienes de uso personal que llevaban los símbolos tradicionales jainistas, budistas o hindúes, especialmente a América del Norte y Europa, y Los compradores han interpretado que llevan un símbolo nazi. Esto ha dado lugar a que varios de estos productos hayan sido boicoteados o retirados de los estantes.

Cuando un niño de diez años de Lynbrook, Nueva York , compró un juego de cartas Pokémon importadas de Japón en 1999, dos de las cartas contenían la esvástica budista orientada hacia la izquierda. Los padres del niño malinterpretaron el símbolo como la esvástica nazi orientada hacia la derecha y presentaron una queja al fabricante. Nintendo of America anunció que las tarjetas se suspenderían y explicó que lo que era aceptable en una cultura no lo era necesariamente en otra; su acción fue bien recibida por la Liga Antidifamación , que reconoció que no había ninguna intención de ofender, pero dijo que el comercio internacional significaba que "aislar [la esvástica] en Asia sólo crearía más problemas". [86]

En 2002, las galletas navideñas que contenían pandas rojos de juguete de plástico con esvásticas fueron retiradas de los estantes después de las quejas de los clientes en Canadá. El fabricante, con sede en China, dijo que el símbolo se presentó en un sentido tradicional y no como una referencia a los nazis, y se disculpó con los clientes por la confusión intercultural. [245]

En 2020, el minorista Shein retiró de su sitio web un collar con un colgante de la esvástica mirando hacia la izquierda después de recibir una reacción violenta en las redes sociales. El minorista se disculpó por la falta de sensibilidad, pero señaló que la esvástica era un símbolo budista. [246]

La esvástica a diferencia del debate de Hakenkreuz

A principios de la década de 2000, en parte como reacción a la publicación de un libro titulado La esvástica: ¿símbolo más allá de la redención? Por Steven Heller , [86] ha habido un movimiento por parte de hindúes , budistas , pueblos indígenas , historiadores jainistas , antropólogos , lingüistas y otros eruditos para "reclamar" lo que se consideraba "su" símbolo de la esvástica "... hasta que Hitler robó él." [2] Estos grupos sostienen que la esvástica es distinta del símbolo nazi. Una parte clave de este argumento se basa en el hecho de que Adolf Hitler, escribiendo en alemán , se refirió al símbolo como una cruz con gancho ( en alemán : Hakenkreuz ).

La principal barrera al esfuerzo por "recuperar", "restaurar" o "reevaluar" la esvástica proviene de las décadas de asociación extremadamente negativa en el mundo occidental tras su adopción por el Partido Nazi en la década de 1930. Además, los grupos supremacistas blancos todavía se aferran al símbolo como un ícono de poder e identidad. [223]

Muchas organizaciones de medios de comunicación en Occidente también continúan describiendo el uso neonazi del símbolo como una esvástica o, a veces, con el adjetivo "nazi" escrito como "esvástica nazi". [247] [248] Los grupos que se oponen a esta terminología mediática no desean censurar dicho uso, sino más bien cambiar la cobertura de eventos antisemitas y de odio para describir el símbolo en este contexto como una " Hakenkreuz " o "cruz enganchada". [249]

Sudamerica

La bandera del pueblo Guna Yala (desde 1925) lleva su antiguo símbolo Naa Ukuryaa.

La bandera del pueblo Guna (también "Kuna Yala" o "Guna Yala") de Panamá . Esta bandera, adoptada en 1925, tiene un símbolo de la esvástica al que llaman Naa Ukuryaa . Según una explicación, este símbolo ancestral simboliza el pulpo que creó el mundo, cuyos tentáculos apuntan a los cuatro puntos cardinales. [250]

Nuevos movimientos religiosos

Además de su uso como símbolo religioso en el hinduismo , el budismo y el jainismo , que se remonta a tradiciones premodernas, la esvástica también es utilizada por seguidores de un gran número de nuevos movimientos religiosos que se establecieron en el período moderno.

Teosofía

En la década de 1880, la Sociedad Teosófica de origen estadounidense adoptó una esvástica como parte de su sello, junto con un Om , un hexagrama o estrella de David , un Ankh y un Ouroboros . A diferencia del movimiento raëliano mucho más reciente , el símbolo de la Sociedad Teosófica ha estado libre de controversias y el sello todavía se utiliza. El sello actual también incluye el texto "No hay religión más alta que la verdad". [251]

Raëlismo

El símbolo raëliano con la esvástica (izquierda) y la versión alternativa en espiral (derecha)

El Movimiento Raëliano , cuyos seguidores creen que los extraterrestres crearon toda la vida en la Tierra, utiliza un símbolo que a menudo es fuente de considerable controversia: una estrella de David entrelazada y una esvástica. Los raelianos dicen que la Estrella de David representa el infinito en el espacio, mientras que la esvástica representa el infinito en el tiempo: sin principio ni fin en el tiempo, y todo es cíclico. [252] En 1991, el símbolo fue cambiado para eliminar la esvástica, por respeto a las víctimas del Holocausto , pero a partir de 2007 ha sido restaurado a su forma original. [253]

Ananda Marga

El nuevo movimiento religioso basado en el Tantra Ananda Marga (Devanagari: आनन्द मार्ग, que significa "Camino de la Bienaventuranza") utiliza un motivo similar al de los raëlianos, pero en su caso la aparente estrella de David se define como triángulos que se cruzan sin ninguna referencia específica a los judíos. cultura.

Falun Gong

El movimiento de qigong de Falun Gong utiliza un símbolo que presenta una gran esvástica rodeada por cuatro más pequeñas (y redondeadas), intercaladas con símbolos del yin y el yang . [254]

pagano

La esvástica es un símbolo sagrado en el paganismo germánico neopagano , junto con el martillo de Thor y las runas . Esta tradición, que se encuentra en Escandinavia, Alemania y otros lugares, considera que la esvástica deriva de un símbolo nórdico del sol. Su uso del símbolo ha llevado a la gente a acusarlos de ser un grupo neonazi. [255] [256] [257]

Neopaganismo báltico

Los movimientos neopaganistas bálticos Dievturība en Letonia y Romuva en Lituania utilizan una ugunskrusts ('cruz de fuego') . [258]

Fe nativa eslava

Una variante de la esvástica, el no tradicional kolovrat de ocho brazos ( ruso : коловрат , literalmente ' rueca '), es el símbolo religioso más utilizado dentro de la fe nativa eslava neopagana (también conocida como Rodnovery). [259] [260]

A principios de la década de 1990, el ex disidente y uno de los fundadores del neopaganismo ruso Alexey Dobrovolsky dio por primera vez el nombre de "kolovrat" a una esvástica de cuatro rayos, idéntica al símbolo nazi, y luego transfirió este nombre a una de ocho rayos. esvástica rectangular. [261] Según el historiador y erudito religioso Roman Shizhensky, Dobrovolsky tomó la idea de la esvástica de la obra "La crónica de Oera Linda " [262] del ideólogo nazi Herman Wirth , el primer líder de la Ahnenerbe . [263]

Aleksey Dobrovolsky presentó el "kolovrat" de ocho rayos como símbolo del "paganismo renaciente". [264] Consideró esta versión del Kolovrat un signo pagano del sol y, en 1996, lo declaró un símbolo de la intransigente "lucha de liberación nacional" contra el " yugo de Zhyd ". [265] Según Dobrovolsky, el significado de "kolovrat" coincide completamente con el significado de la esvástica nazi. [266]

Ver también

Notas

  1. ^ En un sentido más amplio, la esvástica es una roseta con cualquier número de rayos doblados en una dirección, [9] como triskelion o arevakhach .
  2. ^ Excepto para uso religioso.

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Fuentes

Otras lecturas

enlaces externos