The Indian Antiquary: una revista de investigaciones orientales en arqueología, historia, literatura, lengua, filosofía, religión, folclore, etc., etc. (el subtítulo varía) fue una revista de investigaciones originales relacionadas con la India, publicada entre 1872 y 1933. Fue fundada por el arqueólogo James Burgess para permitir el intercambio de conocimientos entre estudiosos de Europa y la India y se destacó por la alta calidad de sus ilustraciones epigráficas que permitieron a los estudiosos realizar traducciones precisas de textos que en muchos casos siguen siendo las versiones definitivas hasta el día de hoy. . También fue pionero en la grabación del folclore indio . Fue sucedido por The New Indian Antiquary (1938–47) y Indian Antiquary (1964–71).
El Indian Antiquary fue fundado en 1872 por el arqueólogo James Burgess CIE como una revista de investigaciones originales relacionadas con la India. Fue diseñado para permitir el intercambio de conocimientos entre académicos con sede en Europa y la India. [1] [2]
La revista era una empresa privada, [3] aunque nunca se pagó a ningún colaborador o editor por su trabajo y los editores a menudo tuvieron que financiar la publicación de su propio bolsillo. [3] Burgess fue el primer editor y continuó en ese papel hasta finales de 1884, cuando un problema de visión lo obligó a entregar el trabajo a John Faithfull Fleet y Richard Carnac Temple . [3]
El final del siglo XIX estuvo marcado por un gran aumento en el número de sociedades históricas locales en la India y un aumento similar en el número de indios que podían hablar y escribir en inglés, hasta el punto de que en la década de 1920 toda la revista podría haber estado llena de trabajo de colaboradores indios. [4] Los volúmenes de 1925 a 1932 se publicaron bajo la autoridad del Consejo del Real Instituto Antropológico (1933, no). [5] La primera encarnación del Antiquary dejó de publicarse en 1933 con el volumen 62, número 783 (diciembre de 1933), [5] dos años después de la muerte de Richard Temple en 1931, cuando fue editado por CEAW Oldham . [6] Swati Publications reimprimió varios de los primeros volúmenes de la revista en Delhi, 1984. [7]
El New Indian Antiquary se publicó entre 1938 [8] y 1947, y el Indian Antiquary (descrito como la "tercera serie") entre 1964 y 1971. [9] (Los volúmenes 14 a 62 del Antiquary original fueron descritos como la "segunda serie "). serie".) [10]
La revista tenía un enfoque arqueológico e histórico, y a finales del siglo XIX eso naturalmente significó que la epigrafía (el estudio de las inscripciones como escritura más que como literatura) sería uno de los principales temas tratados en sus páginas. [11] De hecho, el Antiquary fue la principal fuente de estudios europeos sobre epigrafía india hasta el siglo XX y la revista oficial de epigrafía del gobierno indio, la Epigraphia Indica , se publicó como un suplemento trimestral del Antiquary entre 1892 y 1920. [3 ]
El Antiquary fue impreso en Mazgaon , Bombay, por la Sociedad de Educación de Bombay y más tarde por la British India Press, pero las ilustraciones fueron producidas en Londres por la firma Griggs, conocida por la precisión de su trabajo. [12] Un alto nivel de reproducción era esencial para que los estudiosos pudieran trabajar sobre el material epigráfico sin necesidad de ver los originales. [12] Las ilustraciones del Anticuario fueron utilizadas por eruditos como Bhandarkar, Bhagvanlal Indraji , Georg Bühler , John Faithfull Fleet , Eggeling y B. Lewis Rice para descifrar inscripciones importantes, [13] y en muchos casos sus traducciones siguen siendo las versiones definitivas para este día. [11]
Se incluyeron más de mil láminas en The Indian Antiquary y Epigraphia Indica durante los primeros cincuenta años de publicación, pero tener las ilustraciones producidas en el extranjero no estuvo exento de desventajas. En una ocasión, durante la Primera Guerra Mundial, la acción enemiga significó que se tuvieran que enviar placas costosas desde Londres tres veces antes de llegar a Bombay de manera segura. [12]
Otra área en la que lideró el Anticuario fue en la grabación de folklore y cuentos populares. Su publicación de cuentos populares de Punjab fue el primer intento de clasificar los acontecimientos en los que se basaban los cuentos populares [4] y en sus páginas se imprimió el trabajo pionero sobre el folclore del norte de India de William Crooke y Pandit Ram Gharib Chaube . [14]
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