La secuencia alu ( ᚨᛚᚢ ) se encuentra en numerosas inscripciones rúnicas del anciano Futhark de la Escandinavia germánica de la Edad del Hierro (y más raramente en la Inglaterra anglosajona temprana ) entre los siglos III y VIII. La palabra suele aparecer sola (como en la piedra rúnica de Elgesem ) o como parte de una fórmula aparente (como en el "amuleto" de Lindholm (DR 261) de Scania , Suecia ). Los símbolos representan las runas Ansuz , Laguz y Uruz . El origen y significado de la palabra son temas de controversia, aunque existe un acuerdo general entre los estudiosos de que la palabra representa un ejemplo de magia rúnica histórica o es una metáfora (o metonimia ) de ella. [1] Es la más común de las primeras palabras de encanto rúnico. [2]
La palabra desaparece de las inscripciones rúnicas poco después del Período de Migración , incluso antes de la cristianización de Escandinavia . [3] Es posible que haya sobrevivido más allá de este período con una asociación cada vez mayor con la cerveza, apareciendo en las estrofas 7 y 19 del poema en nórdico antiguo Sigrdrífumál , compilado en la Edda poética del siglo XIII , donde se conoce el conocimiento de las "runas de cerveza" invocadoras (en nórdico antiguo). ölrúnar ) es impartido por la Valquiria Sigrdrífa . [4] Se han sugerido teorías de que el término único ealuscerwen (posiblemente "derramamiento de alu "), utilizado para describir el dolor o el terror en el poema épico Beowulf , registrado entre los siglos IX y XI, puede estar directamente relacionado. [4]
Aunque generalmente se acepta que el significado literal de la palabra alu es "ale", es decir, "bebida embriagadora", los investigadores han considerado necesario profundizar en el significado del término. Las etimologías propuestas anteriormente para la palabra buscaban una conexión con el protogermánico * aluh "amuleto, tabú" de * alh "proteger". [5] Los cognados en dialectos germánicos incluirían el inglés antiguo ealh "templo", el gótico alhs "templo" y el nórdico antiguo alh "amuleto". [6] Edgar Polomé propuso inicialmente una conexión etimológica entre el germánico alu y el hitita alwanza "afectado por brujería", que a su vez está conectado con el griego alúõ "estar fuera de uno mismo" y el letón aluôt "estar angustiado". Posteriormente se demostró que esta etimología era defectuosa y posteriormente Polomé la abandonó, aunque continúa sugiriendo que un denominador semántico común conecta estas palabras con alu . [7]
Se han propuesto conexiones lingüísticas entre el término y el término protogermánico *aluþ , que significa "ale", y posteriormente la palabra a veces se traduce como " ale ", [8] [9] aunque este enfoque lingüístico ha sido criticado por tener "dificultades cruciales". [1] Polomé considera que la palabra pertenece al "vocabulario técnico operativo" de los pueblos germánicos, refiriéndose originalmente a "un estado mental extático transferido a una bebida potente" utilizada en los rituales religiosos del paganismo germánico . [8]
Se han descubierto objetos votivos dedicatorios de Raetian North Etruscan con aluminio, donde el término significa "dedicación". Se han propuesto conexiones entre estos objetos y el término alu que se encuentra en las inscripciones rúnicas. Se han propuesto teorías de que el término fue prestado al uso rúnico a partir de esta fuente. [3]
La inscripción alu aparece en las siguientes bracteadas : G 205, DR BR6, DR BR13, DR BR25, DR BR42, DR BR54, DR BR59, DR BR63A, DR BR67, DR EM85;123 y DR NOR2002;10. [9]
Un bracteato de oro (G 205) descubierto en Djupbrunns, Hogrän , Suecia se lee simplemente Alu y data de alrededor del año 400 d.C. El bracteato fue descubierto en el mismo lugar que otro bracteato de oro (G 204) de una fecha considerablemente más reciente que presenta la inscripción ek erilaz . Hoy el bracteato se encuentra en el Museo de Historia Sueco , Estocolmo, Suecia. [9]
Un fragmento de un bracteato (DR BR6) descubierto en Skrydstrup, en el sur de Jutlandia , Dinamarca, lleva el término Alu .
El fragmento data aproximadamente del 400 al 650 d.C. Hoy el bracteato se encuentra en el Museo Nacional de Dinamarca en Copenhague, Dinamarca. [9]
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Un bracteato descubierto en la isla de Fionia, Dinamarca, presenta un texto incomprensible y significativo. El bracteato se encuentra junto con muchos otros en el Museo Nacional de Dinamarca . La transcripción dice: [9]
ᚺᛟᚢᚨᛉ
huaz
ᛚᚨᚦᚢ
laþu
ᚨᚨᛞᚢᚫᚫᚫᛚᛁᛁᚨ
aaduaaaliia
ᚨ--
a--
Lo que se transcribe como a-- arriba se ha leído tentativamente como alu . La palabra houaz se ha interpretado como correspondiente al nórdico antiguo hávi "el alto", un nombre de Odín . [10]
El bracteato de Uppåkra ( DR NOR2002;10 ), un bracteato C encontrado en Uppåkra , Scania , Suecia durante una búsqueda con un detector de metales en 2000. El bracteato lleva una inscripción rúnica proto-nórdica. La transliteración dice:
El bracteado representa la cabeza de un hombre sobre un animal de cuatro patas. La inscripción A (primera parte, sima-ina ) se coloca sobre la parte posterior de la cabeza, mientras que la inscripción B (segunda parte, alu ) se coloca sobre las patas delanteras del animal.
La inscripción parece pertenecer al gran grupo de bracteadas en C con palabras encantadoras más o menos comprensibles. [9] [11]
El tercer panel, con inscripciones del élder Futhark encontradas en la piedra Eggja del siglo VII u VIII d.C. descubierta en la granja Eggja ubicada en Sogn og Fjordane , Noruega , a menudo se interpreta como que dice alu .
Una inscripción que dice simplemente " alu " se encuentra en una piedra descubierta en un túmulo ubicado junto a la granja de Elgesem, Vestfold , Noruega, en 1870. [12] [13] La piedra rúnica de Elgesem, incluida en el catálogo Rundata como N KJ57 U , data aproximadamente del 400 d.C. La piedra mide 172 centímetros de alto y 90 centímetros de ancho, y el grosor es de unos 18 centímetros. La inscripción está escrita en el sentido contrario a las agujas del reloj y debe leerse de arriba hacia abajo. [14] Como la piedra ha sido moldeada a propósito, se ha sugerido que la piedra rúnica de Elgesem era una piedra de culto utilizada como parte de algún ritual. [15] También se ha sugerido que piedras de culto de formas similares están representadas en las piedras de imagen de Stora Hammars I , Ardre VIII y Tängelgårda IV . [15]
El fragmento de pizarra de Eketorp ( Öl ACTARC37;211 U ) es una piedra rúnica que se encontró en Eketorp , Suecia y presenta una inscripción del élder Futhark en proto-nórdico. [9]
La primera línea de la inscripción dice:
La segunda línea de la inscripción dice:
La piedra Kinneve (Vg 134) es un fragmento de piedra (mide 7,4 x 5,0 x 2,0 cm) [16] de esteatita roja que data alrededor del año 600 d.C. [9] Fue encontrado por el capellán John Lagerblom en 1843 en una tumba [ cita necesaria ] en el área de la rectoría ( Prästgården ) de Kinneve socken, Suecia. [9] La piedra se encuentra hoy en la colección del museo de Västergötland, Skara , Suecia. [9] La inscripción se ha leído como:
siz (si R - la última runa es la runa *Algiz ) ha sido interpretada por Y. Kodratoff como el final de un nombre, y según Kodratoff la h puede representar la runa *Haglaz . Dado que el fragmento se encontró en una tumba, [ cita necesaria ] se ha teorizado que la inscripción está potencialmente relacionada con un culto a la muerte o "magia mortuoria". [16] [17]
La piedra de Årstad (N KJ58) es una piedra rúnica encontrada en 1855 en la granja de Årstad en Rogaland , Noruega. Tiene entre 18 y 20 runas del élder Futhark en tres líneas. La segunda línea dice saralu , [18] que algunos eruditos dividen en las palabras sar y alu . [19] Hoy en día, la piedra se encuentra en la Colección de Antigüedades del Museo de Historia Cultural de Oslo. [20]
La inscripción alu aparece en los siguientes objetos:
La Flecha Nydam (DR 13) es una flecha descubierta en Nydam Mose , en el sur de Jutlandia, Dinamarca, que lleva la inscripción lua que ha sido interpretada como un alu distorsionado . [21] Data del año 200 al 350 d.C. Hoy en día, la flecha se encuentra en el Museo für Vorgeschichtliche Altertümer en Kiel , Alemania . [9]
Las flechas de Nydam (DR MS1995;344 y DR AUD1994;266) son dos flechas descubiertas en Nydam Mose, en el sur de Jutlandia, Dinamarca, que llevan las inscripciones la y lua respectivamente. Ambos han sido interpretados como alu , pero no es seguro. Los ejes de las flechas datan de alrededor del 300 al 350 d.C. Hoy se encuentran en el Museo Nacional de Dinamarca en Copenhague. [9]
El mango de hacha de Nydam (DR MS1995;341) es un mango de hacha de madera descubierto en Nydam Mose, en el sur de Jutlandia, Dinamarca, que lleva una inscripción rúnica. Data del 300 al 350 d.C. Hoy se encuentra en el Museo Nacional de Dinamarca en Copenhague. [9]
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Un peroné de plata del siglo III (DR EM85;123) de Værløse, Zelanda, Dinamarca, presenta una inscripción rúnica en su portaalfileres que simplemente dice "alugod" seguida de una esvástica . [10] El peroné de Værløse se encuentra en el Museo Nacional de Dinamarca.
El "amuleto" de Lindholm (DR 261) es una pieza de hueso encontrada en Skåne , que data de los siglos II al IV. La inscripción contiene la palabra alu .
Tres urnas de cremación del siglo V procedentes de Spong Hill , Norfolk , Inglaterra, llevan la impresión del término alu mediante "el mismo sello rúnico" en runas de espejo. [22]
El Peine Setre es un peine del siglo VI o principios del VII con inscripciones rúnicas . El peine es objeto de una gran cantidad de discursos académicos, ya que la mayoría de los expertos aceptan la lectura de la palabra de encanto germánica alu y Nanna , aunque existen dudas sobre si Nanna es la misma figura que la diosa de atestaciones posteriores. [1]
