Hermes

[6]​[7]​[8]​[9]​ Como diestro orador, era especialmente empleado como mensajero cuando se requería elocuencia para lograr el objetivo deseado.[15]​[16]​ Estas cualidades estaban combinadas con otras parecidas, tales como la astucia, tanto en las palabras como en las acciones, e incluso el fraude, el perjurio y la inclinación al robo, por lo que se le asocia al arquetipo del pícaro divino.Los actos de este tipo eran cometidos por Hermes siempre con cierta habilidad, destreza e incluso elegancia.La relación de esta palabra con lo «impenetrable», es decir aquello que no deja pasar el aire, es indirecta.[35]​ Otras fuentes aseguran que esta palabra viene de Hermes Trismegisto (Ἑρμῆς ὁ Τρισμέγιστος), que es la fusión del dios griego Hermes y el dios egipcio Thoth.El himno homérico a él dedicado (probablemente del siglo VI a. C.) lo describe dando un exitoso discurso desde la cuna para defenderse de la (verdadera) acusación de haber robado ganado.Aún más tarde, los neoplatónicos verían a Hermes Logios más místicamente como origen de una «cadena hermaica» de luz y radiación emanando del intelecto divino (nous).Un mito señalaba que Licaón, hijo de Pelasgo, mandó construirle el primer templo.[44]​ Pero estas cifras también incluyen las divinidades foráneas, que fueron identificadas por los griegos con su propio Hermes.[47]​ Por ello los generales atenienses, al preparar una expedición, ofrecían sacrificios a Hermes, apellidado Hegemonio o Agetor, y muchas estatuas del dios fueron erigidas en los caminos y en las puertas, circunstancia por la que recibió varios epítetos.[53]​ Entre los helenos, como sugiere la palabra relacionada «herma» (‘piedra fronteriza’), Hermes personificaba el espíritu del cruce: se pensaba que se manifestaba en cualquier tipo de intercambio, transferencia, transgresión, trascendencia, transición, tránsito o travesía, todas ellas actividades que involucran algún tipo de cruce en cierto sentido.Esto explica su relación con las transiciones en la propia suerte, con los intercambios de bienes, palabras e información implicados en el comercio, la interpretación, la oratoria y la escritura, con la forma en la que el viento puede transportar objetos de un lugar a otro y con la transición al otro mundo.Muchas inscripciones dedicadas a Hermes han sido halladas en el ágora de Atenas, en relación con su epíteto Agoreo y su papel como patrón del comercio.Cada viajero que pasaba por el camino añadía su piedra al montón, indicando así su presencia.En las más primitivas hermas «cilenas», el pilar de piedra o madera era simplemente un falo tallado.En Atenas, las hermas se colocaban fuera de las casas para atraer la buena suerte.Como señaló Walter Burkert, «resulta asombroso que un monumento de esta clase pudiera ser transformado en un dios olímpico».Se sospechaba que Alcibíades, pupilo de Sócrates, estaba implicado.Aunque este lo negó y se mostró dispuesto a ser juzgado, Sócrates pagó indirectamente la impiedad con su vida.Desde estos orígenes, las hermas se incorporaron al repertorio de la arquitectura clásica.Hermes suele ser retratado llevando el sombrero de ala ancha que usaban los viajeros para protegerse del sol y la lluvia (llamado pétaso) o un gorro alado.En épocas posteriores este atributo fue adornado con dos alas pequeñas, si bien a veces estas le salen del pelo, no llevando entonces sombrero.En la actualidad el caduceo suele ser considerado un emblema iconográfico del comercio.Zeus le ordenó que cumpliese con las demandas de Apolo, pero Hermes negó haber robado el ganado.Sin embargo, como vio que sus afirmaciones no eran creídas, condujo a Apolo hasta Pilos y le devolvió sus bueyes, pero cuando Apolo oyó los sonidos de la lira quedó tan encantado que permitió a Hermes quedarse los animales.Hermes inventó entonces la siringa y tras haber revelado a Apolo sus invenciones, los dos dioses entablaron una estrecha amistad.[70]​ Cuenta la leyenda que Brimo, junto a las aguas del Bebeide, depositó su cuerpo virginal al lado de Hermes.[74]​ En una fuente se hace a Persuasión (Peito) esposa alegórica de Hermes.[77]​ Clemente nos dice que Hermes tuvo los siguientes amoríos masculinos: Perseo, Crisas, Teseo y Odriso.Anfión, por ejemplo, se convirtió en un gran cantante y músico después de que su amante Hermes le enseñara a tocar y le regalara una lira de oro.