Los fragmentos legendarios supervivientes han proporcionado un campo abonado para la imaginación sobre la prehistoria y mitología griegas.
[7] O bien una versión medieval nos dice que Orión y su hermana Candíope eran hijos de Enopión.
Orión se unió primero con Side, a la que Hera arrojó al Hades por rivalizar con ella en belleza.
[31][32] En los Trabajos y días de Hesíodo, Orión es también una constelación cuyos movimientos son usados para datar las faenas agrícolas.
Cuando lo hizo se encontró con un niño, a quien llamó Urión, el que orina.
La Madre Tierra se alarmó y envió el escorpión, que le mató.
Ellas escaparon pero Orión las persiguió durante siete años hasta que Zeus, compadecido de su huida, las elevó a los cielos.
Esta puede bien ser la historia original ya que Hirieo es, presumiblemente, el epónimo de Hiria.
[55] Hay dos versiones en las que Ártemis mata a Orión, tanto con su flecha o accidentalmente por el escorpión.
Dioniso envió sátiros para sumir a Orión en un profundo sueño de manera que así pudiese ser cegado.
Tanto Hefesto como los cíclopes han sido fabricantes de rayos, por lo que aparecen combinados en varias fuentes.
[65] Un escolio en un poema latino cuenta que Hefesto le dio un caballo a Orión.
Cuando dejaba la cueva, vio a su hermana mientras cruzaba delante de él, y la violó.
El número de lugares asociados con su nacimiento sugiere que este culto estaba bastante extendido.
[78] La otra relata que anteriormente existía una gran distancia entre la isla de Sicilia y la península itálica.
[80] Asimismo diseñó una fuente ornamental construida por el escultor Giovanni Angelo Montorsoli en 1547 en la que Orión es la figura central simbolizando al emperador Carlos V tras su victoria en Túnez en 1535.
Hay numerosas imágenes griegas antiguas de cazadores con una maza o garrote que puede que representen a Orión,[82] pero esos ejemplos genéricos pueden representar un cazador arquetípico o incluso al mismo Heracles.
[85] Los mitógrafos han discutido acerca de Orión y del conocimiento clásico desde el Renacimiento.
El alquimista alemán Michael Maier lista como padres a Apolo, Vulcano y Mercurio.
La palabra griega side significa granada, fruta que se recoge mientras Orión, la constelación, puede ser vista en el cielo nocturno.
[96] El autor del siglo XIX Erwin Rohde vio en Orión un ejemplo de cómo los griegos borraban la línea entre los dioses y la humanidad, es decir, si Orión estaba en los cielos, quería decir que otros mortales podían esperar en hacer lo mismo.
[111] El austriaco Daniel Seiter, activo en Turín, Italia, pintó Diana junto al cadáver de Orión.
[112] Richard Henry Horne, escritor de una generación posterior a Keats y Hazlitt, compuso el poema épico Orión en 1843.
El poeta francés del siglo XX, René Char, encontró en el ciego y lujurioso cazador, a la vez perseguido y perseguidor, un símbolo central, como James R. Lawler[114] ha explicado con cierta extensión en su obra René Char: the Myth and the Poem (1978).
Diana dispara una flecha a Orión después de haber sido confundida por Apolo al decirle que era un monstruo marino.
[118] Johann Christian Bach escribió también una opera titulada Orion o Diana vengada, representada por primera vez en Londres en 1763.
Diana le permite lograr la victoria y luego lo mata, fuera de escena, con una flecha.
Philip Glass escribió también una obra corta sobre Orión al igual que Tōru Takemitsu,[119] Kaija Saariaho[120] y John Casken.
En esta adaptación es Artemisa quien actúa como servant (de clase Archer), mientras que Orión queda relegado a un papel secundario.
Existe otra versión del personaje introducida a posteriori llamada Súper Orión, también bajo la clase Archer, en la cual aparece por sí mismo sin estar acompañado de Artemisa.