.jpg/1280px-Canterbury_Cathedral,_window_nXV_detail_(46220634195).jpg)
En la historia de Europa , la Edad Media o período medieval (también escrito medieval o medieval ) duró aproximadamente desde el año 500 al 1500 d.C. Es la segunda de las tres divisiones tradicionales de la historia occidental: antigüedad , medieval y moderna . Los principales acontecimientos incluyen el predominio económico de la agricultura, la explotación del campesinado, la lenta comunicación interregional, la importancia de las relaciones personales en las estructuras de poder y la debilidad de la administración estatal. El período a veces se subdivide en Edad Media Temprana , Alta y Tardía , y el período medieval temprano se conoce alternativamente como la Edad Media .
La disminución de la población , la contraurbanización , el colapso de la autoridad centralizada, la migración masiva de tribus (principalmente pueblos germánicos ) y la cristianización , que había comenzado en la antigüedad tardía , continuaron hasta la Alta Edad Media. El movimiento de pueblos provocó la desintegración del Imperio Romano Occidental y el surgimiento de nuevos reinos . En el mundo posromano, los impuestos disminuyeron, el ejército se financió mediante concesiones de tierras y la mezcla de la civilización romana posterior y las tradiciones de los invasores está bien documentada. El Imperio Romano de Oriente (o Imperio Bizantino) sobrevivió, pero perdió Oriente Medio y el norte de África ante los conquistadores musulmanes en el siglo VII . Aunque la dinastía carolingia de los francos reunió muchas de las tierras romanas occidentales a principios del siglo IX , el Imperio carolingio rápidamente se desintegró en reinos competidores que luego se fragmentaron en ducados y señoríos autónomos.
Durante la Alta Edad Media, que comenzó después del año 1000, la población de Europa aumentó considerablemente a medida que el Período Cálido Medieval permitió que aumentaran los rendimientos de los cultivos y las innovaciones tecnológicas y agrícolas introdujeron una " revolución comercial ". La esclavitud casi desapareció y los campesinos pudieron mejorar su estatus colonizando regiones lejanas a cambio de concesiones económicas y legales. Nuevas ciudades se desarrollaron a partir de centros comerciales locales y los artesanos urbanos se unieron en gremios locales para proteger sus intereses comunes. Los líderes de la iglesia occidental aceptaron la supremacía papal para deshacerse de la influencia laica , lo que aceleró la separación de las Iglesias católica occidental y ortodoxa oriental y desencadenó la controversia de investidura entre el papado y los poderes seculares. Con la expansión de la caballería pesada , una nueva aristocracia estabilizó su posición mediante estrictas costumbres sucesorias. En el sistema feudalismo , los caballeros nobles debían servicio militar a sus señores a cambio de las tierras que habían recibido en feudo . Se construyeron castillos de piedra en regiones donde la autoridad central era débil, pero el poder estatal estaba aumentando al final del período. El asentamiento de campesinos y aristócratas de Europa occidental hacia las periferias oriental y meridional de Europa, a menudo impulsado por cruzadas , condujo a la expansión de la cristiandad latina . La expansión de las escuelas y universidades catedralicias estimuló un nuevo método de discusión intelectual, con énfasis en la argumentación racional conocido como escolasticismo . Las peregrinaciones masivas impulsaron la construcción de enormes iglesias románicas , mientras que las innovaciones estructurales llevaron al desarrollo de la arquitectura gótica más delicada .
Calamidades que incluyeron una gran hambruna y la peste negra , que redujo la población en un 50 por ciento , comenzaron la Baja Edad Media en el siglo XIV . Los conflictos entre grupos étnicos y sociales se intensificaron y los conflictos locales a menudo escalaron hasta convertirse en guerras a gran escala, como la Guerra de los Cien Años . Al final del período, el Imperio Bizantino y los estados balcánicos fueron conquistados por una nueva potencia musulmana: el Imperio Otomano ; En la Península Ibérica , los reinos cristianos ganaron su guerra centenaria contra sus vecinos musulmanes. La prominencia de la fe personal está bien documentada, pero el cisma occidental y los movimientos disidentes condenados como herejías presentaron un desafío significativo a las estructuras de poder tradicionales en la Iglesia occidental. Los eruditos humanistas comenzaron a enfatizar la dignidad humana y los arquitectos y artistas del Renacimiento temprano revivieron varios elementos de la cultura clásica en Italia. Durante el último siglo medieval, las expediciones navales en busca de nuevas rutas comerciales introdujeron la Era de los Descubrimientos .
La Edad Media es el segundo de los tres períodos principales del esquema más duradero de análisis de la historia europea : la antigüedad , la Edad Media y la era moderna . [1] El italiano Leonardo Bruni (m. 1444) fue el primero en utilizar la periodización tripartita en 1442, [2] y se convirtió en estándar con el historiador alemán Christoph Cellarius (m. 1707). [nota 1] [4] El adjetivo "medieval", perteneciente a la Edad Media, [5] deriva de medium aevum ("edad media"), un término neolatino registrado por primera vez en 1604. [6] También se escribe "medieval" o "medieval". [5] [6]
Habitualmente abarca el período comprendido entre c. 500 y 1500, pero sus años de inicio y fin son arbitrarios. [7] [8] [9] Un punto de partida común, utilizado por primera vez por Bruni, es 476: el año en que fue depuesto el último emperador romano occidental . [2] [10] Como alternativa, se cita la conversión del emperador romano Constantino el Grande ( r. 306-337 ) al cristianismo. No existe una fecha de finalización universalmente acordada; las fechas más utilizadas incluyen 1453 (la caída de Constantinopla ), 1492 ( el primer viaje de Cristóbal Colón a América ) y 1517 (el comienzo de la Reforma Protestante ). [11]
Europa, según la historiadora Miri Rubin , "no vivió a un ritmo único durante este período". La cristianización , la conversión de Europa al cristianismo , se produjo en oleadas y la (re)urbanización comenzó en diferentes regiones en diferentes momentos. [9] El consenso académico caracteriza el período por el predominio económico de la agricultura, la explotación del campesinado, la importancia de las relaciones interpersonales (violencia, clientelismo , parentesco y carisma ) en las estructuras de poder, la lenta comunicación interregional y una frágil burocracia estatal. . [12]
Los historiadores de los países de lengua romance tienden a dividir la Edad Media en dos partes: temprana ("alta") y tardía ("baja"). Los historiadores de habla inglesa, siguiendo a sus homólogos alemanes, generalmente subdividen el período en tercios: Temprano , Alto y Tardío . [13] Durante el siglo XIX , la Edad Media fue conocida a menudo como la Edad Media ; Sin embargo , con la adopción de las tres subdivisiones a principios del siglo XX , el uso de ese término quedó restringido a la Alta Edad Media. [14] Los historiadores que consideran la Edad Media como un concepto eurocéntrico tienden a evitar su uso en la historia global , aunque los estudios de la " India medieval ", la "Edad Media musulmana" y temas similares no son infrecuentes. [15] [16]
Ciertos aspectos de la sociedad medieval (incluida la vida de las mujeres o de los esclavos ) están mal documentados, lo que limita un estudio exhaustivo del período. [17] La publicación sistemática de fuentes escritas medievales comenzó con la Rerum italicarum scriptores de Ludovico Muratori (m. 1750), a la que siguieron series similares como la Monumenta Germaniae Historica en Alemania y la Rolls Series en el Reino Unido. Estas grandes colecciones contienen principalmente anales , crónicas y otras fuentes narrativas que se centran en las hazañas de hombres poderosos. [18] Los historiadores profesionales tratan las narrativas medievales con cautela, ya que a menudo están llenas de hechos distorsionados o información poco realista. [19] Los documentos de la administración estatal o eclesiástica, como las cartas reales y las crisobulas, son fuentes indispensables de la historia medieval, aunque muchas de ellas son falsificadas. [20] Otras fuentes escritas incluyen graffiti , sellos y cartas. [21]
Desde la década de 1950, la arqueología ha contribuido significativamente al estudio de la historia de regiones, períodos y grupos pobremente documentados (como el campesinado); La datación cronológica , sin embargo, aún es incierta. [22] [23] La legislación puede influir en la investigación arqueológica. Con frecuencia se exhiben nuevos hallazgos de monedas y tesoros en jurisdicciones con regulación liberal, como Inglaterra y Gales, pero en otros países (como Italia) los hallazgos de excavaciones no oficiales rara vez se publican. [24] Aunque las imágenes y esculturas medievales pueden proporcionar información útil sobre la vida cotidiana, es necesario un enfoque crítico; La ironía, la sátira y el anacronismo eran recursos estilísticos populares de los artistas medievales. [25]
.jpg/1280px-Venice_city_scenes_-_in_St._Mark's_square_-_St_Mark's_Basilica_(11002237996).jpg)
El Imperio Romano alcanzó su mayor extensión territorial durante el siglo II d.C. , y los dos siglos siguientes presenciaron el lento declive del control romano de sus territorios periféricos. [26] Inflación galopante, presión externa en las fronteras y brotes de peste se combinaron para crear la crisis del siglo III . [27] El ejército duplicó su tamaño [28] y los gastos militares aumentaron constantemente, principalmente en respuesta a la guerra con el Imperio Sasánida . [29] La necesidad de ingresos condujo a un aumento de impuestos, una administración estatal más centralizada y burocrática y una disminución en el número de la clase curial (terratenientes). [29] [28] El emperador Diocleciano (r. 284-305) dividió el imperio en mitades oriental y occidental administradas por separado en 286. Este sistema, que eventualmente tuvo dos coemperadores mayores y dos coemperadores menores (conocido como la Tetrarquía ) se estabilizó. el gobierno imperial durante unas dos décadas. [30] Después de un período de guerra civil , Constantino el Grande restableció la paz interna y refundó la ciudad de Bizancio como capital oriental de Constantinopla en 330. [31]
La sociedad romana se estabilizó en una nueva forma que difería del período clásico anterior , con un abismo cada vez mayor entre ricos y pobres y una disminución de la vitalidad de las ciudades más pequeñas. [32] Otro cambio fue la cristianización del Imperio Romano acelerada por la conversión de Constantino, aunque el cristianismo surgió como la religión dominante del imperio sólo a finales del siglo IV . [33] Los debates sobre la teología cristiana se intensificaron, y aquellos que persistieron con puntos de vista teológicos condenados en los concilios ecuménicos enfrentaron persecución. Las opiniones heréticas sobrevivieron gracias a campañas de proselitismo fuera del imperio o gracias al apoyo de grupos étnicos locales; los ejemplos incluyen el arrianismo entre los pueblos germánicos y el monofisismo en Egipto y Siria. [34] [35] El judaísmo siguió siendo tolerado, aunque la legislación limitó los derechos judíos . [36]
Los primeros cristianos desarrollaron su propio simbolismo en el siglo III , a menudo reinterpretando motivos populares del arte pagano romano . [37] La solemnidad del estilo abstracto de los artistas romanos posteriores visualizó efectivamente los mensajes cristianos, [38] y la figura entronizada de Cristo se convirtió en un elemento principal del arte cristiano primitivo . [39] Bajo Constantino, las basílicas (grandes salones que se habían utilizado con fines administrativos y comerciales) se adaptaron al culto cristiano. [40] Los primeros manuscritos iluminados , libros escritos a mano y decorados con coloridas miniaturas, se produjeron con la difusión de la lectura silenciosa en el siglo V. [41]
Las guerras civiles entre emperadores rivales desviaron a los soldados de las fuerzas fronterizas del imperio, permitiendo que los invasores invadieran a partir de mediados del siglo IV . [42] Aunque estos movimientos de pueblos han sido descritos como "invasiones", a menudo no eran sólo expediciones militares sino migraciones masivas al imperio. [43] En 376, cientos de miles de godos que huían de los hunos recibieron permiso del emperador Valente (r. 364-78) para establecerse en territorio romano en los Balcanes . El asentamiento no se desarrolló sin problemas y, cuando los funcionarios romanos manejaron mal la situación, los godos comenzaron a hacer incursiones y saqueos. Valente, intentando sofocar el desorden, murió luchando contra los godos en la batalla de Adrianópolis . [44] Los alanos , vándalos y suevos cruzaron a la Galia en 406 y a la actual España en 409; un año después, los visigodos (un grupo gótico) saquearon la ciudad de Roma . [45] [46] Los francos , los alamanes y los borgoñones terminaron en la Galia; los grupos germánicos ahora conocidos colectivamente como anglosajones se establecieron en Gran Bretaña , [47] y los vándalos conquistaron la provincia de África . [48] El rey huno Atila (r. 434-453) encabezó invasiones a los Balcanes en 442 y 447, a la Galia en 451 y a Italia en 452, pero su confederación huna se desmoronó después de su muerte. [49]
Para hacer frente a las migraciones, las élites romanas orientales combinaron el despliegue de fuerzas armadas con obsequios y concesiones de cargos a los líderes tribales; los aristócratas occidentales no apoyaron al ejército y se negaron a pagar tributos para evitar las invasiones de las tribus. [43] Estas invasiones llevaron a la división de la parte occidental del imperio en unidades políticas más pequeñas, gobernadas por las tribus invasoras. [50] Los emperadores del siglo V a menudo estaban controlados por hombres fuertes militares como Estilicón (m. 408), Aecio (m. 454), Ricimer (m. 472) u Odoacro (m. 493), quienes eran en parte (o completamente) no romano. [51] Odoacro depuso a Rómulo Augústulo (r. 475-476), el último emperador occidental, asumió el título de rex (rey) y tomó el control total de Italia, aunque en teoría gobernó como representante del emperador oriental Zenón (r. 474–91). [52] El Imperio Romano de Oriente (conocido como Imperio Bizantino después de la caída de su homólogo occidental) tenía poca capacidad para controlar los territorios occidentales perdidos, pero sus emperadores mantuvieron sus derechos sobre ellos. [53]
En el mundo posromano está bien documentada la fusión de la cultura romana con las costumbres de las tribus invasoras. Las asambleas populares , que permitían a los miembros tribales masculinos libres tener más voz en asuntos políticos que lo que había sido común en el estado romano, se convirtieron en órganos legislativos y judiciales. [54] Gran parte de la cultura académica y escrita de las nuevas entidades políticas se basó en las tradiciones intelectuales romanas. [55] Muchos ya no apoyaban a sus ejércitos mediante impuestos, sino que dependían de concederles tierras o alquileres; al tener menos necesidad de grandes ingresos tributarios, los sistemas tributarios declinaron. [56]
En Gran Bretaña, la cultura de los celtas británicos tuvo poco impacto en el modo de vida anglosajón, pero la asimilación lingüística de los nativos a los recién llegados es evidente. Por c. 600 , surgieron nuevos centros políticos; algunos líderes locales acumularon riquezas considerables y se formaron varios reinos pequeños (como Wessex y Mercia ). Los reinos más pequeños de los actuales Gales y Escocia todavía estaban bajo el control de los nativos británicos y pictos . [57] Irlanda estaba dividida en unidades políticas aún más pequeñas, quizás hasta 150 reinos tribales . [58]
Los ostrogodos se trasladaron a Italia desde los Balcanes bajo Teodorico el Grande (r. 493-526). Estableció un reino marcado por la cooperación entre los nativos y los conquistadores. Las luchas de poder entre grupos ostrogodos romanizados y tradicionalistas siguieron a su muerte, brindando a los bizantinos la oportunidad de reconquistar Italia . [59] Los borgoñones se establecieron en la Galia, donde reorganizaron su reino . [60] En otras partes de la Galia, los francos y los celtas británicos establecieron sistemas políticos estables. Francia tenía su centro en el norte de la Galia, y el primer rey del que se sabe mucho es Childerico I (m. 481). Bajo su hijo Clodoveo I (r. 509-511), fundador de la dinastía merovingia , el reino franco se expandió y se convirtió al cristianismo. [61] A diferencia de otros pueblos germánicos, los francos preferían el cristianismo convencional al arrianismo; esto facilitó su cooperación con la aristocracia nativa galo-romana . [62] Los británicos que huían de Britannia —la actual Gran Bretaña— se establecieron en lo que hoy es Bretaña . [nota 2] [63]
Otras monarquías fueron establecidas por los visigodos en la Península Ibérica , los suevos en el noroeste de Iberia, los vándalos en el norte de África , [64] y los lombardos en el norte de Italia . [65] Procedentes de las estepas asiáticas, los ávaros nómadas conquistaron la mayoría de las tribus eslavas , turcas y germánicas en las tierras bajas a lo largo del bajo y medio Danubio a finales del siglo VI. [66] Otro pueblo estepario (los búlgaros ) derrotó a un ejército imperial bizantino en 681 y estableció el Primer Imperio Búlgaro , subyugando a las tribus eslavas locales cerca del delta del Danubio . [67]
El asentamiento de los pueblos estuvo acompañado de cambios de lengua. El latín , la lengua literaria del Imperio Romano Occidental, fue reemplazado gradualmente por lenguas vernáculas (que evolucionaron a partir del latín) conocidas colectivamente como lenguas romances . El griego siguió siendo el idioma del Imperio Bizantino, pero las migraciones eslavas expandieron el área de las lenguas eslavas en Europa central y oriental . [68]
El Imperio Romano de Oriente permaneció intacto y experimentó un resurgimiento económico que duró hasta principios del siglo VII . La vida política estuvo marcada por relaciones más estrechas entre el Estado político y la Iglesia cristiana, y las cuestiones teológicas asumieron una importancia en la política oriental que no tenían en Europa occidental. [69] Los avances jurídicos incluyeron la codificación del derecho romano ; [70] la compilación más completa, el Corpus Juris Civilis , se hizo bajo el emperador Justiniano (r. 527-65). [71] Los bizantinos empleaban regularmente a eunucos para tareas administrativas o como guardianes o tutores de mujeres y niños, ya que consideraban a los hombres castrados sirvientes excepcionalmente inteligentes y leales. [72]
Justiniano casi muere durante los disturbios de Nika , una revuelta popular que destruyó la mitad de Constantinopla en 532. Después de aplastar la revuelta, reforzó los elementos autocráticos del gobierno imperial y movilizó sus tropas contra los reinos arrianos occidentales. El general Belisario (m. 565) arrebató el norte de África a los vándalos y atacó a los ostrogodos, pero su campaña fue interrumpida por una inesperada invasión sasánida desde el este. Entre 541 y 543, un brote mortal de peste diezmó el imperio. Justiniano desarrolló un extenso sistema de fuertes fronterizos para compensar la falta de personal militar, pero dejó de mantener las vías públicas . Reanudó su expansionismo en una década, completando la conquista del reino ostrogodo y arrebatando gran parte del sur de España a los visigodos. [73]
Los historiadores han criticado las reconquistas y el programa de construcción de Justiniano por llevar su reino al borde de la bancarrota, pero muchas de las dificultades que enfrentaron sus sucesores se debieron a otros factores (incluida la expansión masiva de los ávaros y sus aliados eslavos). [74] Las defensas de la frontera oriental colapsaron durante una nueva guerra con el Imperio Sasánida, y los persas se apoderaron de Egipto, Siria y gran parte de Anatolia . Los ávaros, eslavos y persas atacaron Constantinopla en 626 , pero no pudieron conquistarla. El emperador Heraclio (r. 610-641) lanzó un contraataque inesperado contra el corazón del Imperio sasánida dos años después, recuperando los territorios previamente perdidos ante los persas. [75]
En Europa occidental, los valores atribuidos a la erudición y la educación latinas desaparecieron en gran medida. Aunque la alfabetización siguió siendo importante, se convirtió en una habilidad práctica más que en una indicación de estatus. A finales del siglo VI , los principales medios de instrucción religiosa eran la música y el arte, más que los libros. [76] La mayoría de los esfuerzos intelectuales imitaron la erudición clásica, pero también se crearon algunas obras originales . Los escritos de Sidonio Apolinar (m. 489), Casiodoro (m. c. 585 ) y Boecio (m. c. 525 ) fueron típicos de la época. [77] La cultura aristocrática se centró en las grandes fiestas más que en actividades literarias. Los vínculos familiares entre las élites eran importantes, al igual que las virtudes de la lealtad, el coraje y el honor; Estos vínculos llevaron al predominio de enemistades en la sociedad aristocrática. La mayoría de las disputas parecen haber terminado rápidamente, con el pago de una indemnización . [78]
Las mujeres participaban en la sociedad aristocrática principalmente como esposas y madres, siendo especialmente prominente en Francia la madre de un gobernante menor de edad. La falta de muchos niños gobernantes en la sociedad anglosajona significó un papel menor para las mujeres como reinas madre, pero esto fue contrarrestado por el papel cada vez mayor desempeñado por las abadesas de los monasterios. [79] La influencia de las mujeres en la política era frágil y los autores medievales tempranos tendían a retratar a las mujeres poderosas con malos ojos. [nota 3] [81] Las mujeres eran más respetadas en las sociedades escandinavas; una mujer vikinga podría exigir una compensación a su marido por violencia doméstica , actuar como vidente o incluso comandar barcos. [nota 4] [83] Las mujeres generalmente morían a una edad considerablemente más joven que los hombres, principalmente debido a complicaciones en el parto . La disparidad numérica entre hombres y mujeres casaderas llevó a la regulación detallada de las instituciones legales que protegen los intereses de las mujeres, incluido su derecho al Morgengabe ("regalo de la mañana"). [84] Las leyes medievales tempranas reconocían el derecho del hombre a tener relaciones sexuales a largo plazo con mujeres distintas de su esposa (como las concubinas ), pero se esperaba que las mujeres permanecieran fieles. Los clérigos censuraron las uniones sexuales fuera del matrimonio, y la monogamia también se convirtió en la norma del derecho secular en el siglo IX . [85]
Los patrones de tenencia de la tierra no eran uniformes; algunas áreas tenían propiedades muy fragmentadas, pero en otras áreas grandes bloques de tierra contiguos eran la norma. Estas diferencias permitieron una amplia variedad de sociedades campesinas, algunas dominadas por terratenientes aristocráticos y otras con un alto grado de autonomía. [86] La colonización de tierras también varió mucho. Algunos campesinos vivían en grandes asentamientos de hasta 700 habitantes y otros en granjas aisladas. [87] Dado que la legislación hacía una clara distinción entre libres y no libres, no había una diferencia marcada entre el estatus legal del campesino libre y el aristócrata; era posible que una familia de campesinos libres ascendiera a la aristocracia a través del servicio militar. [88] La demanda de esclavos se cubrió con guerras y redadas. Después de la conversión de los anglosajones al cristianismo, los cazadores de esclavos se dirigieron principalmente a las tribus paganas eslavas; La palabra inglesa "slave" deriva de slavicus , el término latino medieval para los eslavos. [89] La ética cristiana provocó cambios significativos en la posición de los esclavos durante los siglos VII y VIII, ya que se promulgó su derecho a un trato más humano. [90]
La vida y la cultura de la ciudad estaban decayendo. Aunque las ciudades del norte de Italia permanecieron habitadas, su tamaño disminuyó significativamente. [nota 5] [92] Las ciudades también se redujeron en el norte de Europa, y los monumentos cívicos y otros edificios públicos fueron saqueados en busca de materiales de construcción. [93] Las comunidades judías sobrevivieron en España, el sur de la Galia e Italia. Los reyes visigodos concentraron esfuerzos para convertir a los judíos hispanos al cristianismo, pero la comunidad judía revivió rápidamente después de la conquista musulmana de España . [94] Los gobernantes musulmanes emplearon cortesanos judíos, [95] pero la legislación cristiana prohibió el nombramiento de judíos para puestos gubernamentales. [96]
Las creencias religiosas estaban cambiando a lo largo de las fronteras orientales romanas y persas, a medida que los misioneros romanos patrocinados por el estado hacían proselitismo entre los pueblos paganos de la estepa y los persas intentaban imponer el zoroastrismo a los armenios cristianos . [97] El surgimiento del Islam en Arabia durante la vida de Mahoma (m. 632) provocó cambios más radicales. Después de su muerte, las fuerzas islámicas conquistaron Siria , Persia y Egipto . Los romanos orientales detuvieron la expansión musulmana en Constantinopla en 674–78 y 717–18 ; en el oeste, las tropas islámicas conquistaron el norte de África , aniquilaron el Reino visigodo en 711 e invadieron el sur de la Galia a partir de 713. [98]
Los conquistadores pasaron por alto la región montañosa del noroeste de la Península Ibérica y un pequeño reino, Asturias , surgió como el centro de la resistencia local. [99] La derrota de las fuerzas musulmanas en la batalla de Tours en 732 condujo a la reconquista del sur de Francia por los francos, pero la razón principal de la parada del crecimiento islámico en Europa fue el derrocamiento del califato omeya y su reemplazo por el Califato abasí . Los abasíes estaban preocupados por el Medio Oriente y perdieron el control de partes de las tierras musulmanas en el oeste. Los descendientes omeyas se apoderaron de Al-Andalus (o la España musulmana), los aglabíes controlaron el norte de África y los tuluníes se convirtieron en gobernantes de Egipto. [100] La islamización del campo en Al-Andalus fue lenta. Los cristianos eran empleados regularmente en la administración estatal, pero los violentos conflictos interreligiosos podían provocar su migración masiva hacia el norte. [101] A excepción de Bizancio, la España musulmana era el único lugar de Europa donde los eunucos desempeñaban un papel preeminente en la administración y la vida social, ocupando puestos como guardianes de santuarios religiosos o sirvientes del harén . [102]
.jpg/1280px-M%C3%BCnze_Gold_Solidus_Theudebert_I_um_534_(obverse).jpg)
A medida que las migraciones y conquistas perturbaron las redes comerciales en las antiguas tierras romanas, los bienes del comercio a larga distancia fueron reemplazados por productos locales. Los bienes no locales en el registro arqueológico suelen ser artículos de lujo o trabajos en metal. [103] En los siglos VII y VIII , se estaban desarrollando nuevas redes comerciales en el norte de Europa. Productos como pieles, marfil de morsa y ámbar se entregaban desde la región del Báltico a Europa occidental, lo que provocó el establecimiento de estaciones de peaje y conflictos por su control. [104] En los reinos post-romanos, la acuñación de monedas de metales básicos casi cesó, pero las monedas romanas de bronce permanecieron en circulación. Aunque se acuñaron monedas de oro, se utilizaron principalmente para gastos extraordinarios como la compra de tierras o bienes de lujo. A finales del siglo VII se inició un cambio de la acuñación de monedas de oro a la acuñación de monedas de un centavo de plata , con el cese de los pagos de subsidios bizantinos a los lombardos y los francos. El nuevo énfasis de las élites en la caridad cristiana también aumentó la demanda de monedas de menor valor. [105]
La constante demanda de mano de obra fresca y materias primas por parte de las florecientes economías islámicas abrió un nuevo mercado para Europa c. 750 . El continente surgió como un importante proveedor de esclavos domésticos y soldados esclavos para Al-Andalus, el norte de África y el Levante . [106] [107] Además, se entregaron madera, pieles y armas desde Europa al Mediterráneo; Europa importó especias, medicinas, incienso y seda. [108] Los grandes ríos, que conectaban regiones distantes, facilitaron la expansión del comercio transcontinental. [109] Informes contemporáneos indican que los comerciantes anglosajones visitaron ferias en París, los piratas se aprovecharon de los comerciantes del Danubio y los comerciantes francos orientales llegaron hasta Zaragoza en Al-Andalus. [110]
La idea de la unidad cristiana perduró, aunque las diferencias en ideología y práctica entre las Iglesias oriental y occidental estaban aumentando. [111] La aversión de los nativos romanos hacia los conquistadores arrianos reforzó el concepto cristiano tradicional de la separación de la Iglesia y el Estado en Occidente; Sin embargo, este concepto era ajeno a los clérigos orientales, que consideraban al Estado romano como un instrumento de la divina providencia. [111] Después de las conquistas musulmanas, los emperadores bizantinos pudieron intervenir con menos eficacia en Occidente. Cuando León III (r. 717-741) prohibió la exhibición de pinturas de figuras humanas en los lugares de culto, el papado rechazó su pretensión de declarar nuevos dogmas con edictos imperiales. [112] Aunque la Iglesia Bizantina condenó la iconoclasia en 843, cuestiones como la rivalidad por la jurisdicción eclesiástica sobre los pueblos recién convertidos y la modificación unilateral del Credo de Nicea en Occidente se ampliaron hasta el punto de que las diferencias eran mayores que las similitudes. [113] En Occidente, el diezmo (originalmente una contribución voluntaria) comenzó a cobrarse como un impuesto eclesiástico sobre los productos agrarios durante el siglo X. [114]
Pocos obispos occidentales buscaron liderazgo en el papado. La única parte de Europa occidental donde el papado tuvo influencia fue Gran Bretaña, donde Gregorio el Grande (papa 590-604) había enviado una misión para convertir a los anglosajones al cristianismo. [115] La asistencia a la iglesia era baja y las reuniones con el clero itinerante y las peregrinaciones a los santuarios de los santos populares fueron fundamentales para la educación religiosa. [116] Los misioneros irlandeses fueron más activos en Europa occidental entre los siglos V y VII . [117] Fueron los primeros en utilizar manuales, conocidos como penitenciales , para determinar los actos de penitencia apropiados (típicamente oraciones y ayunos ) para los pecadores . Hicieron hincapié en la moralidad sexual y prescribieron severas penitencias para los adúlteros, fornicarios y aquellos que practicaban actos sexuales no reproductivos (como los homosexuales ). [118] En contraste con el cristianismo oficial, los bogomilos de los Balcanes condenaban la reproducción sexual porque consideraban a Satanás el creador del universo físico. [119]
La Alta Edad Media vio el surgimiento del monaquismo cristiano . Los ideales monásticos se extendieron desde Egipto en la literatura hagiográfica , especialmente en la Vida de Antonio . La mayoría de los monasterios europeos se centraron en la experiencia comunitaria de la vida espiritual, conocida como cenobitismo . [120] El monje italiano Benito de Nursia (muerto en 547) desarrolló la regla benedictina , que fue ampliamente utilizada en los monasterios occidentales. [121] En Oriente, las reglas monásticas compiladas por Teodoro el Estudita (muerto en 826) ganaron popularidad después de que fueron adoptadas en la Gran Lavra del Monte Athos durante la década de 960. [122]
Los monasterios tuvieron un profundo efecto en la sociedad local, actuando como fideicomisos de tierras para familias poderosas y centros de autoridad política; [123] eran los principales (y a veces únicos) puestos avanzados de educación y alfabetización en una región. Muchos manuscritos supervivientes de los clásicos latinos fueron copiados por monjes. [124] Los monjes también fueron autores de nuevas obras sobre historia, teología y otros temas de autores como Beda (m. 735), nativo del norte de Inglaterra. [125] El misionero bizantino Constantino (m. 869) desarrolló el antiguo eslavo eclesiástico como una nueva lengua litúrgica , estableciendo las bases para una floreciente literatura religiosa eslava; se adoptó un nuevo guión c. 900 , ahora conocido por el nombre monástico de Constantino como cirílico . [126] La monja sajona Hrosvitha (m. 1000) escribió los primeros dramas medievales no litúrgicos. [127] [128]
En la cristiandad occidental, la influencia laica sobre los asuntos de la iglesia alcanzó su apogeo durante el siglo X. Los aristócratas consideraban las iglesias y monasterios bajo su patrocinio como su propiedad personal , y la simonía (la venta de cargos eclesiásticos) era una práctica común. La simonía despertó un temor generalizado, ya que muchos creían que los sacerdotes nombrados irregularmente no podían conferir sacramentos válidos como el bautismo . [129] Las comunidades monásticas fueron las primeras en reaccionar ante este miedo con una rigurosa observancia de sus reglas. El establecimiento de la Abadía de Cluny en Borgoña en 909 inició un cambio más radical, ya que Cluny fue liberada del control laico y puesta bajo la protección del papado. Las Reformas Cluniacanas indicaron que la idea reformista de la " Libertad de la Iglesia " podría lograrse con la sumisión al papado. [130]
Los reyes merovingios acostumbraban distribuir Francia entre sus hijos y destruir su propia base de poder con grandes concesiones de tierras. En el reino franco nororiental de Austrasia , los Arnulfings fueron los beneficiarios más destacados del favor real. Como alcaldes hereditarios del palacio , ejercieron el poder detrás del trono a partir de mediados del siglo VII . Uno de ellos, Pipino de Herstal (m. 714), también asumió el poder en el reino franco central de Neustria . Su hijo, Charles Martel (m. 741), aprovechó la permanente amenaza musulmana para confiscar propiedades de la iglesia y reclutar tropas repartiéndolas entre los reclutas. [131]
Los carolingios , como se conoce a los descendientes de Carlos Martel, sucedieron a los merovingios como dinastía real de Francia en 751. El rey merovingio Childerico III (r. 743-751) fue depuesto ese año, y el hijo de Carlos Martel, Pipino el Breve (r. 751). –68) fue coronado rey con el consentimiento de los líderes francos y del papado. Pipino atacó a los lombardos, haciendo cumplir su promesa de respetar las posesiones papales . Su posterior donación de los territorios del centro de Italia a la Santa Sede marcó el inicio de los Estados Pontificios . [132] [133]
Pipino dejó su reino en manos de sus hijos: Carlos, más conocido como Carlomagno (r. 768–814), y Carlomán (r. 768–71). Cuando Carlomán murió, Carlomagno reunió a Francia y se embarcó en un programa de expansión. Subyugó a los sajones, conquistó a los lombardos y creó una provincia fronteriza en el norte de España. [134] Las tropas francas también destruyeron a los ávaros, facilitando el desarrollo de pequeños principados eslavos gobernados principalmente por ambiciosos señores de la guerra bajo soberanía franca. [nota 6] [136] La coronación de Carlomagno como emperador el día de Navidad del año 800 marcó el regreso del Imperio Romano Occidental, aunque los bizantinos no lo reconocieron como un segundo "emperador de los romanos". [137]
Su imperio era administrado por una corte itinerante que viajaba con el emperador y unos 300 funcionarios imperiales (conocidos como condes ), que administraban los condados del imperio . [138] La administración central supervisaba a los condes con emisarios imperiales, conocidos como missi dominici , que eran inspectores itinerantes y solucionadores de problemas. Los clérigos de la capilla real eran responsables de registrar importantes concesiones y decisiones reales. [139]
La corte de Carlomagno fue el centro del renacimiento cultural conocido a veces como Renacimiento carolingio . La alfabetización aumentó con el desarrollo de las artes, la arquitectura y la jurisprudencia, y los estudios litúrgicos y bíblicos bajo los auspicios del erudito anglosajón Alcuino (m. 804). Desarrolló una escritura , actualmente conocida como minúscula carolingia , que facilitaba la lectura con la clara separación de las palabras y el uso extensivo de la puntuación. Carlomagno patrocinó cambios en la liturgia de la iglesia , imponiendo la forma romana de culto en sus dominios y el canto gregoriano en la música litúrgica para las iglesias. [140]
Carlomagno continuó la tradición franca de dividir su imperio entre sus hijos, pero sólo uno de ellos, Luis el Piadoso (r. 814-840), seguía vivo en 813. El reinado de Luis estuvo marcado por divisiones del imperio entre sus hijos y guerras civiles. entre varias alianzas de padre e hijos. Tres años después de su muerte, sus tres hijos supervivientes se dividieron el imperio entre ellos en el Tratado de Verdún . [141] Se creó un reino entre los ríos Rin y Ródano para que Lotario I (r. 817-855) fuera con sus tierras en Italia, y se reconoció su título imperial. Luis el Alemán (r. 843-876) controló las tierras orientales de la actual Alemania. Carlos el Calvo (r. 843-877) recibió las tierras francas occidentales que constituyen la mayor parte de la Francia actual. [142] Los nietos y bisnietos de Carlomagno dividieron sus reinos entre sus descendientes, destruyendo finalmente toda cohesión interna. [143]
Hubo una breve reunión del imperio por parte de Carlos el Gordo en 884, aunque sus unidades mantuvieron administraciones separadas. [144] A su muerte, a principios de 888, los carolingios estaban al borde de la extinción; pretendientes no dinásticos asumieron el poder en la mayoría de los estados sucesores, como el conde parisino Odón en Francia (r. 888-898). [145] En las tierras orientales, la dinastía terminó con la muerte de Luis el Niño (r. 899–911) y la elección del duque de Franconia Conrado I (r. 911–18) como rey. [146] La dinastía fue restaurada en Francia occidental en 898 y 936, pero los últimos carolingios no pudieron controlar la aristocracia. En 987, la dinastía fue reemplazada con la coronación como rey del poderoso aristócrata Hugo Capeto (r. 987-96). [nota 7] [147]
La cultura franca y los métodos carolingios de administración estatal tuvieron un impacto significativo en los pueblos vecinos. La amenaza franca desencadenó la formación de nuevos estados a lo largo de la frontera oriental del imperio: Bohemia , Moravia y Croacia . [148] La desintegración del Imperio carolingio estuvo acompañada de invasiones, migraciones e incursiones de enemigos externos. Las costas atlántica y norte fueron acosadas por los vikingos, que también atacaron las islas británicas y se establecieron allí. En 911, el caudillo vikingo Rollo (m. c. 931 ) recibió permiso del rey franco Carlos el Simple (r. 898-922) para establecerse en la actual Normandía . Las partes orientales de los reinos francos, especialmente Alemania e Italia, estuvieron bajo continuo asalto magiar hasta que los invasores fueron derrotados en la batalla de Lechfeld en 955. [149] En el Mediterráneo, los piratas árabes lanzaron incursiones regulares contra Italia y el sur de Francia; los aglabíes conquistaron Sicilia y los omeyas de Al-Andalus anexaron las Islas Baleares . [150]
El asentamiento vikingo en las Islas Británicas condujo a la formación de nuevas entidades políticas, incluido el pequeño (pero militante) Reino de Dublín en Irlanda. [151] El rey anglosajón Alfredo el Grande (r. 871–99) llegó a un acuerdo con los invasores daneses en 879, reconociendo la existencia de un reino vikingo independiente en Gran Bretaña. [152] [153] A mediados del siglo X, los sucesores de Alfredo habían restaurado el control anglosajón del territorio. [154] En el norte de Gran Bretaña, Kenneth MacAlpin (m. c. 860 ) unió a los pictos y a los escoceses en el Reino de Alba . [155]
La dinastía otoniana se estableció en Alemania a principios del siglo X , haciendo retroceder a los magiares y luchando contra los duques desobedientes . Después de un llamamiento de protección de la reina viuda Adelaida de Italia (m. 999), Otón I (r. 936-973) cruzó los Alpes hacia Italia, se casó con la joven viuda y se hizo coronar rey en Pavía en 951. Su coronación como El emperador del Sacro Imperio Romano Germánico en Roma en 962 demostró su derecho al legado de Carlomagno. [156] Los sucesores de Otón siguieron muy interesados en los asuntos italianos, pero los reyes alemanes ausentes no pudieron afirmar una autoridad permanente sobre la aristocracia local. [157] En la Península Ibérica, la lucha vasca por la independencia condujo a la formación del Reino de Navarra y los condes de Barcelona obtuvieron autonomía en la provincia fronteriza carolingia. Asturias se expandió lentamente hacia el sur, y continuó como Reino de León . [158] [159]
Las rutas comerciales de Europa del Este hacia Asia estaban controladas por los jázaros . Su imperio multiétnico resistió la expansión musulmana y sus líderes se convirtieron al judaísmo. [160] Una nueva ruta comercial se desarrolló a finales del siglo IX , evitando el territorio jázaro y conectando Asia Central con Europa a través del Volga Bulgaria ; los habitantes locales se convirtieron al Islam. [161] Los comerciantes y cazadores de esclavos suecos recorrieron los ríos de la llanura de Europa del Este , capturaron Kiev de los jázaros e intentaron apoderarse de Constantinopla en 860 y 907 . Los contactos con Francia allanaron el camino para los esfuerzos misioneros del clero cristiano en Escandinavia, y la cristianización estuvo estrechamente asociada con el crecimiento de reinos centralizados en Dinamarca , Noruega y Suecia . [162] Los colonos nórdicos se establecieron en Islandia y crearon un sistema político que obstaculizó la acumulación de poder por parte de jefes ambiciosos . [163]
Bizancio revivió bajo el emperador Basilio I (r. 867–86) y sus sucesores León VI (r. 886–912) y Constantino VII (r. 913–59), miembros de la dinastía macedonia . La corte imperial fue el centro de un renacimiento del saber clásico conocido como Renacimiento macedonio . Se reorganizó el ejército, lo que permitió a los emperadores Juan I (r. 969–76) y Basilio II (r. 976–1025) expandir las fronteras del imperio. [164]
Los esfuerzos misioneros del clero oriental y occidental dieron como resultado la conversión de los moravos , los búlgaros del Danubio, los checos , los polacos , los magiares y los habitantes de la Rus de Kiev . [165] Después de la caída de Moravia debido a las invasiones magiares c. 900 , los duques de la dinastía checa Premislida consolidaron su autoridad en Bohemia. [166] En Polonia , la destrucción de los antiguos centros de poder acompañó la formación del estado bajo los duques Piast . [167] En Hungría , los príncipes de la dinastía Árpád utilizaron una violencia extensa para aplastar la oposición de los jefes magiares rivales. [168] Los príncipes rurikidas de la Rus de Kiev emergieron como gobernantes de las vastas zonas forestales de Europa del Este después de que los asaltantes rusos saquearan la capital jázara, Atil , en 965. [169] Bulgaria fue anexada por los bizantinos entre 971 y 1018. [148 ] [170]
Se construyeron nuevas basílicas en las principales ciudades romanas y reinos posrromanos entre los siglos IV y VI. [nota 8] [171] La arquitectura de la iglesia bizantina adoptó un modelo alternativo que imitaba la planta rectangular y la cúpula de Hagia Sophia de Justiniano , la estructura de un solo techo más grande del mundo romano. [172] A medida que las espaciosas basílicas se volvieron menos útiles con el declive de los centros urbanos en el oeste, dieron paso a iglesias más pequeñas hasta que la forma arquitectónica basílica revivió en el Imperio carolingio. [173] Una nueva característica estándar de las basílicas carolingias es el uso de un crucero : los "brazos" de un edificio en forma de T que son perpendiculares a la nave larga . [174] En Al-Andalus, la Gran Mezquita de Córdoba se convirtió en un extraordinario ejemplo de arquitectura árabe . [175]
Los pasillos construidos con madera o piedra eran los centros de la vida política y social. Su diseño a menudo adoptó elementos de la arquitectura romana posterior, como pilastras , columnas y discos esculpidos. [nota 9] [176] Después de la desintegración del Imperio carolingio, la expansión de los castillos aristocráticos indica una transición de las fortificaciones comunales a la defensa privada. La mayoría de los castillos eran estructuras de madera, pero los señores más ricos construyeron fortalezas de piedra. [nota 10] Una o más torres (ahora conocidas como torres del homenaje ) eran sus rasgos más característicos, pero los castillos a menudo se convirtieron en complejos multifuncionales con puentes levadizos , patios fortificados, cisternas o pozos, salones, capillas, establos y talleres. [178]
Los orfebres locales remodelaban periódicamente el oro que vertía a los líderes tribales del Imperio Romano para convertirlo en nuevos artefactos, como enormes collares y peroné con forma de águila. Su estilo poco realista, a menudo influenciado por la policromía iraní y las obras de metal cloisonné , fue introducido en territorio romano por los pueblos invasores. [179] Los artesanos que trabajaban para las élites posrromanas desarrollaron un diseño distintivo y abstracto caracterizado por cintas y motivos animales muy estilizados . [180] Obras literarias como el poema épico en inglés antiguo Beowulf y las sagas nórdicas se refieren a grandes tesoros reales, pero sólo unos pocos sobrevivieron; incluían ajuar funerario de la tumba de Childeric en Tournai y el rico entierro anglosajón de Sutton Hoo . El arte religioso asimiló rápidamente varios elementos del estilo secular, como la ornamentación con correas y una extensa segmentación. [181] Las pinturas han sobrevivido en su mayoría en libros de los Evangelios ricamente decorados , incluido el Libro de Kells y los Evangelios de Lindisfarne , dos ejemplos del arte insular de Irlanda y Northumbria. [nota 11] [183]
La tradición helenística de representación realista sobrevivió en el Mediterráneo. [184] Aunque el movimiento iconoclasta restringió el arte bizantino , el triunfo de los iconófilos allanó el camino para una renovación artística . [nota 12] [186] El estilo mediterráneo más naturalista fue una inspiración importante para los artistas occidentales bajo Carlomagno, quienes consideraban las artes visuales un poderoso instrumento de educación y propaganda. [187] Después de una larga pausa, el arte carolingio redescubrió la figura humana y los artistas occidentales a menudo representaban personas en códices iluminados . [nota 13] Estos a menudo estaban protegidos por suntuosas cubiertas de libros hechas de oro, perlas y piedras preciosas pulidas . [188] La corte de Carlomagno parece haber sido responsable de la aceptación de la escultura monumental figurativa en el arte cristiano [189] y, al final del período, figuras de tamaño casi natural, como la Cruz de Gero, eran comunes en iglesias importantes. [190] En Inglaterra, los iluminadores de libros enriquecieron libremente su herencia insular con motivos carolingios, como ramitas de follaje. En la Alemania poscarolingia, los manuscritos ilustrados con animados ciclos pictóricos indican el impacto del arte bizantino contemporáneo en los artistas otonianos . En la España cristiana, los artistas adoptaron motivos decorativos islámicos como las letras cúficas y los arcos árabes . [191]
La creación de soldados tipo catafracto fuertemente armados como caballería fue una característica importante del ejército romano posterior, aunque continuó el despliegue de tropas altamente especializadas. Las tribus invasoras tenían diferentes énfasis en los tipos de soldados, desde los invasores anglosajones de Gran Bretaña, principalmente de infantería, hasta los vándalos y visigodos, que tenían una alta proporción de caballería en sus ejércitos. [192] El mayor cambio en los asuntos militares fue la adopción del arco compuesto huno en lugar del arco compuesto escita , más débil. [193] La caballería pesada ávara introdujo el uso de estribos en Europa, [194] y fue adoptado por los jinetes bizantinos antes de finales del siglo VI . [195] Otro avance fue el uso cada vez mayor de espadas largas y la sustitución progresiva de las armaduras de escamas por armaduras de malla y laminares . [196]
La importancia de la infantería y la caballería ligera comenzó a declinar durante el período carolingio temprano con el creciente dominio de la caballería pesada de élite, aunque una gran proporción de los ejércitos parecen haber sido infantería montada en lugar de verdadera caballería. [197] Disminuyó el uso de levas de tipo miliciano para la población libre. Una excepción fue la Inglaterra anglosajona, donde los ejércitos todavía estaban compuestos por levas regionales conocidas como fyrd . [198] En la tecnología militar, uno de los principales cambios fue la reaparición de la ballesta como arma militar. [199] Un avance tecnológico con implicaciones más allá de lo militar fue la herradura , que permitió utilizar caballos en terrenos rocosos. [200]
Entre c. Entre 950 y 1060, graves sequías azotaron Oriente Medio y la estepa euroasiática experimentó un frío anómalo. Las hambrunas que siguieron provocaron disturbios y golpes militares en el Imperio bizantino, el califato abasí y Egipto, y obligaron a masas de turcos nómadas a buscar nuevas tierras de pasto en Irak , Anatolia y los Balcanes. Su afluencia causó mucha destrucción y culminó con el establecimiento del Imperio Seljuk en el Medio Oriente. [201] Por el contrario, comenzó un período de expansión demográfica en Europa y su población estimada creció de 35 a 80 millones entre c. 1000 y 1347. Las causas exactas aún no están claras y se han sugerido técnicas agrícolas mejoradas, assarting (poner nuevas tierras en producción), un clima más clemente y la falta de invasiones. [202] [203]
El feudalismo reguló las relaciones sociales fundamentales en muchas partes de Europa. En este sistema, un señor concedía propiedades (normalmente tierras) a un vasallo a cambio de los servicios (principalmente militares) prestados. [204] [205] En otras partes de Europa, como Alemania, Polonia y Hungría , los allods inalienables siguieron siendo las formas dominantes de propiedad de la tierra. Sus propietarios debían homenaje al rey o a un aristócrata de rango superior, pero sus tierras estaban libres de obligaciones feudales. [206] [207] En el Imperio Bizantino y los estados balcánicos, el sistema pronoia (propiedad de tierras con derechos limitados) benefició a la aristocracia militar. [208]
La mayoría de los pensadores occidentales medievales dividieron la sociedad en tres clases fundamentales : el clero, la nobleza y los plebeyos . Los plebeyos, alrededor del 98 por ciento de la población total, eran principalmente campesinos y artesanos rurales. El número de habitantes iba creciendo, pero nunca superó el 10 por ciento de la población total. [209] [210] Muchos campesinos ya no estaban asentados en granjas aisladas, sino que se habían reunido en pequeñas comunidades más defendibles, generalmente conocidas como mansiones o aldeas. [202] [211] En el sistema señorial , una mansión era la unidad básica de propiedad de la tierra; constaba de componentes más pequeños, como parcelas en manos de inquilinos campesinos y la propiedad del señor . [212] Como los eclesiásticos prohibieron la esclavitud de los correligionarios, una nueva forma de dependencia ( servidumbre ) suplantó casi por completo la esclavitud a finales del siglo XI . A diferencia de los esclavos, los siervos tenían capacidad jurídica y su estatus hereditario estaba regulado por acuerdos con sus señores. Las restricciones a sus actividades variaban, pero su libertad de movimiento era habitualmente limitada y normalmente debían corvées (servicios laborales). [213] [214] Los campesinos abandonaron sus países de origen a cambio de privilegios económicos y legales, impuestos generalmente más bajos y el derecho a administrar justicia en sus comunidades. El movimiento campesino transfronterizo tuvo consecuencias demográficas radicales, como la expansión de los asentamientos alemanes hacia el este . [215]
Con el desarrollo de la caballería pesada, la clase uniforme de guerreros libres se dividió en dos grupos. Los que podían equiparse como caballeros a caballo se integraban en la aristocracia tradicional y los demás eran asimilados al campesinado. [216] La posición de la nueva élite se estabilizó mediante la adopción de estrictas costumbres sucesorias, como la primogenitura : el derecho del hijo mayor a heredar los dominios familiares indivisos. [217] Los nobles estaban estratificados en la tierra y las personas sobre las que tenían autoridad; los nobles de menor rango no poseían tierras ni tenían vasallos. [nota 14] [219] La nobleza nunca fue un grupo cerrado; los reyes podían elevar a los plebeyos a la aristocracia, los plebeyos ricos podían casarse con miembros de familias nobles y los aristócratas empobrecidos podían perder su estatus privilegiado. [220] Los aristócratas occidentales a menudo se trasladaron a las periferias de la cristiandad latina con el apoyo de gobernantes locales que apreciaban sus habilidades militares o como conquistadores. [nota 15] Los nobles de habla francesa se establecieron principalmente en las Islas Británicas, el sur de Italia o Iberia, y los aristócratas alemanes prefirieron Europa Central y Oriental. [222]
El clero se dividió en dos tipos. El clero secular se ocupaba de las necesidades espirituales de los creyentes y servía principalmente en las iglesias parroquiales , y el clero regular vivía bajo una regla religiosa como monjes, canónigos o frailes . [223] La introducción del celibato clerical —la prohibición del matrimonio sacerdotal— distinguió al clero católico de los laicos. [224] Los tribunales eclesiásticos tenían jurisdicción exclusiva sobre los asuntos matrimoniales, [225] y las autoridades eclesiásticas apoyaron los movimientos populares por la paz en Occidente. [226] Los laicos estaban obligados a confesar sus pecados a un sacerdote al menos una vez al año a partir de principios del siglo XIII , lo que reforzó el control sacerdotal de sus vidas. [227]
Oficialmente se requería que las mujeres estuvieran subordinadas a algún varón: su padre, marido u otro pariente. El trabajo de las mujeres consistía generalmente en tareas domésticas u otras tareas domésticas, como el cuidado de los niños. Las mujeres campesinas podían complementar los ingresos del hogar hilando o elaborando cerveza en casa, y realizaban trabajo de campo en la época de la cosecha. [228] Las mujeres de la ciudad podían dedicarse al comercio, pero a menudo sólo por derecho de su marido; a diferencia de sus competidores masculinos, no siempre se les permitió formar aprendices. [229] Las mujeres nobles podían heredar tierras en ausencia de un heredero varón, pero su potencial para dar a luz se consideraba su principal virtud. [230] Dado que las mujeres no eran ordenadas sacerdotes, los únicos roles disponibles para ellas en la iglesia eran los de monjas . [231]
La expansión de la población, la mayor productividad agrícola y la relativa estabilidad política sentaron las bases de la revolución comercial del siglo XI. [232] Las personas con excedentes de efectivo comenzaron a invertir en productos básicos como sal, pimienta, seda, vino y miel en mercados lejanos. [233] [234] El creciente comercio trajo nuevos métodos para tratar con el dinero y se acuñaron monedas de oro nuevamente en Europa, primero en Florencia y Génova . Surgieron nuevas formas de contratos comerciales que permitían compartir el riesgo en el marco de asociaciones conocidas como commenda o compagnia . [235] También aparecieron letras de cambio , que permitían la fácil transmisión de dinero. Dado que había muchos tipos de monedas en circulación, los cambistas facilitaban las transacciones entre comerciantes locales y extranjeros. Con ellos se podían negociar préstamos, lo que dio lugar al desarrollo de instituciones de crédito conocidas como bancos. [236]
A medida que los centros comerciales locales se convirtieron en ciudades, el crecimiento económico provocó una nueva ola de urbanización. Reyes y aristócratas apoyaron principalmente el proceso con la esperanza de aumentar los ingresos fiscales. [237] La mayoría de las comunidades urbanas recibieron privilegios que reconocían su autonomía, pero pocas ciudades pudieron eliminar todos los elementos de control externo. [238] Los habitantes del pueblo dedicados al mismo oficio o profesión se unían en cofradías conocidas como gremios . Estas asociaciones normalmente establecían reglas que regulaban la calidad, la capacitación y los precios, y sólo sus miembros tenían acceso a los mercados locales. [239] [240]
Las repúblicas marítimas italianas , como Amalfi , Venecia , Génova y Pisa , fueron las primeras en beneficiarse de la reactivación del comercio en el Mediterráneo. [232] En el norte, los comerciantes alemanes establecieron asociaciones conocidas como hansas y controlaron las rutas comerciales que conectaban las islas británicas y los Países Bajos con Escandinavia y Europa del Este. [nota 16] [242] Se establecieron y florecieron ferias comerciales en el norte de Francia , lo que permitió a los comerciantes italianos y alemanes comerciar entre sí y con los comerciantes locales. [243]
El crecimiento económico brindó oportunidades para que los comerciantes judíos se extendieran por toda Europa con el apoyo de los gobernantes locales. [244] Los judíos no podían dedicarse a oficios prestigiosos fuera de sus comunidades y, a menudo, aceptaban trabajos de bajo estatus, como traperos o recaudadores de impuestos. [245] Eran especialmente activos en el préstamo de dinero, porque podían ignorar la condena clerical cristiana de los intereses de los préstamos. [246] Los prestamistas y corredores de empeño judíos condujeron al antisemitismo que se manifestó en libelo de sangre y pogromos . Las crecientes preocupaciones de las autoridades de la Iglesia sobre la influencia judía en la vida cristiana inspiraron la segregación legal [nota 17] y la expulsión de los judíos de Inglaterra . [248]
Las elecciones papales estuvieron controladas por los aristócratas romanos a principios del siglo XI, pero el emperador Enrique III (r. 1039-1056) rompió su poder y colocó a clérigos reformistas en el trono papal. Con el apoyo popular, lograron el reconocimiento de su jurisdicción en los asuntos eclesiásticos en muchas partes de Europa. [249] El jefe de la Iglesia bizantina , el patriarca Miguel I Cerulario (m. 1059), rechazó la supremacía papal y fue excomulgado por un legado papal en 1054. Después de una serie de excomuniones mutuas, este cisma Este-Oeste condujo a la separación de las Iglesias Católica Romana y Ortodoxa Oriental . [250] [251]
La investidura laica (el nombramiento de clérigos por gobernantes seculares) fue condenada en una asamblea de obispos celebrada en Roma en 1059. [252] El hijo y sucesor de Enrique, Enrique IV (r. 1056-1105), quería preservar el derecho a nombrar a sus propios elegidos como prelados en sus tierras, pero sus nombramientos indignaron al Papa Gregorio VII (papa 1073-1085). Su disputa se convirtió en la Controversia de las Investiduras , en la que también participaron otras potencias porque los reyes no renunciaron voluntariamente al control de los nombramientos de obispados o abadías. Todos los conflictos terminaron con un compromiso: en el caso de los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico, con el Concordato de Worms de 1122 . [nota 18] [254] [255]
La Alta Edad Media fue una época de grandes movimientos religiosos. [256] Los antiguos lugares de peregrinación como Roma, Jerusalén y Compostela recibieron un número cada vez mayor de visitantes, y nuevos sitios como Monte Gargano y Bari adquirieron prominencia. [257] Surgieron movimientos populares para apoyar la implementación de la reforma de la iglesia, pero su anticlericalismo a veces llevó al rechazo del dogma católico por parte de grupos radicales como los valdenses y los cátaros . [258] [259] Para suprimir las herejías, los papas nombraron comisionados especiales de investigación conocidos como inquisidores . [260] Continuaron las reformas monásticas; Las ceremonias de los monasterios cluniacenses eran ajenas a quienes preferían el monaquismo hermético más simple del cristianismo primitivo, o querían vivir una " vida apostólica " de pobreza y predicación. Se establecieron nuevas órdenes monásticas, entre ellas los cartujos y los cistercienses . En el siglo XIII, el papado aprobó las órdenes mendicantes que se ganaban la vida mendigando (los franciscanos y los dominicos ). [261]
Los individuos que se pensaba que recibían revelaciones divinas podían representar un desafío para los monopolios clericales, pero la mayoría respetaba las doctrinas oficiales. La veneración de místicos populares , como Francisco de Asís (muerto en 1226), fue a menudo sancionada por las autoridades eclesiásticas. [262] Muchos místicos populares eran mujeres. [263] Entre ellos, la monja Hildegarda de Bingen (m. 1179/80) fue una erudita prolífica y muy respetada que dijo con orgullo que "ningún hombre puede hacerse sin una mujer". [nota 19] [265] [264] El misticismo judío culminó en la compilación del Zohar , un resumen de la enseñanza cabalística del siglo XIII . [266]
La Alta Edad Media vio el desarrollo de instituciones que dominarían la vida política en Europa más allá de finales del siglo XVIII . [267] El derecho de los reyes a gobernar sin la intercesión de una potencia extranjera llegó a ser ampliamente aceptado, introduciendo la idea de soberanía estatal . [nota 20] [269] El concepto de monarquía hereditaria se estaba fortaleciendo, [270] y las primeras reinas reinantes asumieron el poder ya que la sucesión femenina era reconocida en la mayoría de los países. [nota 21] [272] La cancillería surgió como la oficina central del gobierno real y un tribunal de apelaciones . [273] Los impuestos se desarrollaron rápidamente, porque los ingresos de los dominios reales ya no podían cubrir los gastos estatales. Inicialmente se recaudaban impuestos extraordinarios con fines militares, pero al final del período los impuestos se recaudaban con mayor regularidad. [274] La tributación efectiva dependía del consentimiento, lo que reforzaba el papel de las asambleas representativas , permitiéndoles ejercer influencia en la administración estatal. [275] [276]
El papado, durante mucho tiempo apegado a una ideología de independencia de la influencia secular, fue el primero en afirmar su pretensión de autoridad temporal sobre el mundo cristiano. [277] La Monarquía Papal alcanzó su cenit bajo el pontificado de Inocencio III (papa 1198-1216). [278] Como gobernantes de gran parte de Italia central y señores feudales de algunos de los gobernantes católicos, los papas se involucraron profundamente en la política secular. [279] Sicilia y el sur de Italia habían sido capturados por bandas de guerra normandas de los gobernantes locales lombardos, bizantinos y musulmanes entre 1016 y 1091, y Roger II (r. 1105-1154) unió los principados normandos en el Reino de Sicilia . [280]
En el Sacro Imperio Romano Germánico , los otonianos fueron reemplazados por los salianos en 1024. Protegieron a la nobleza menor para reducir el poder ducal y se apoderaron de Borgoña antes de chocar con el papado de Enrique IV . [281] Después de un intervalo entre 1125 y 1137, los Hohenstaufen sucedieron a los salianos. Sus conflictos recurrentes con el papado permitieron a las ciudades del norte de Italia y a los príncipes alemanes arrancarles concesiones considerables. En 1183, Federico I Barbarroja (r. 1155-1190) sancionó el derecho de las ciudades lombardas a elegir a sus líderes; La autonomía de los príncipes fue reconocida durante el reinado de su nieto, Federico II (r. 1220-1250). [282] Los esfuerzos de Federico II por dominar Italia finalmente llevaron a la caída de su dinastía. [nota 22] En Alemania, comenzó un período de guerra civil interregno durante el cual Sicilia, la herencia materna de Federico, fue capturada por el ambicioso príncipe francés Carlos I de Anjou (r. 1266-1285). [284] Durante la guerra civil, se reafirmó el derecho de siete príncipes electores a elegir al rey. Rodolfo de Habsburgo (r. 1273-1291), el primer rey alemán elegido después del interregno, se dio cuenta de que no podía controlar todo el imperio. Concedió Austria a sus hijos, sentando las bases para el futuro dominio de los Habsburgo en Europa central. [285] [286] Después de su muerte, tres comunidades campesinas alpinas formaron la Confederación Suiza para defender su autonomía judicial contra sus parientes. [287] [288]
La monarquía francesa comenzó lentamente a ampliar su autoridad sobre la nobleza. [289] Los reyes se enfrentaron a un poderoso rival: los duques de Normandía , que conquistaron Inglaterra en 1066 bajo Guillermo el Conquistador (r. 1035-1087). El imperio a través del canal se expandió aún más cuando Enrique II (r. 1154-1189), de la dinastía angevina, ascendió al trono, ya que se había apoderado de grandes áreas de Francia mediante herencia y matrimonio. [nota 23] [291] Los primeros señoríos anglo-normandos en Irlanda se establecieron durante su reinado. [292] El Imperio angevino permaneció intacto bajo su hijo Ricardo I (r. 1189-1199), pero el hermano de Ricardo, Juan (r. 1199-1216), perdió las posesiones del norte de Francia ante el rey francés Felipe II Augusto (r. 1180-1223). ). [293] Las exacciones financieras de Juan para pagar sus fallidos intentos de recuperar Normandía llevaron a la Carta Magna de 1215 , una carta que confirmaba los derechos y privilegios de los hombres libres en Inglaterra. [294] En Francia, Luis VIII , hijo de Felipe Augusto (r. 1223-26), distribuyó grandes porciones de las conquistas de su padre entre sus hijos menores como apanages (provincias prácticamente independientes) para facilitar su administración. [295] Su hijo Luis IX (r. 1226-1270) mejoró la administración local nombrando inspectores, conocidos como enquêteurs , para supervisar la conducta de los funcionarios reales. La corte real de París comenzó a escuchar a los litigantes en sesiones regulares durante casi todo el año. [296]
Los estados cristianos ibéricos comenzaron a hacer retroceder a las potencias islámicas en el sur, un período conocido como la Reconquista . [297] Después de una serie de divisiones y reunificaciones de los estados cristianos, el norte cristiano se había fusionado en los cuatro reinos de Castilla , Aragón , Navarra y Portugal en 1230. [298] [299] Aragón surgió como una potencia naval, conquistando Sicilia de los angevinos italianos y Cerdeña de los genoveses. [300] [301] El sur de Iberia permaneció bajo el control de estados islámicos, inicialmente bajo el Califato de Córdoba (que se dividió en 1031 en un número cambiante de pequeños estados conocidos como taifas ). Aunque los almorávides y los almohades (dos dinastías del Magreb ) establecieron un gobierno centralizado en el sur de Iberia en las décadas de 1110 y 1170 respectivamente, sus imperios se desintegraron rápidamente y permitieron una mayor expansión de los reinos cristianos. [302] Los estados católicos escandinavos también se expandieron; los reyes noruegos asumieron el control de las colonias nórdicas en Islandia y Groenlandia , Dinamarca se apoderó de partes de Estonia y los suecos conquistaron Finlandia . [303]
En el este, la Rus de Kiev se dividió en principados independientes. Entre ellos, el norte de Vladimir-Suzdal surgió como la potencia dominante después de que las tropas de Suzdal saquearan Kiev en 1169. [304] Polonia también se desintegró en ducados autónomos, lo que permitió a los reyes checos expandirse en el próspero Ducado de Silesia . [305] Los reyes de Hungría se apoderaron de Croacia , pero respetaron las libertades de la aristocracia nativa. Reclamaron (pero sólo lograron periódicamente) soberanía sobre otras tierras y pueblos como Dalmacia , Bosnia y los nómadas cumanos . [306] Los cumanos apoyaron a los búlgaros y valacos durante su revuelta antibizantina que condujo a la restauración de Bulgaria a finales del siglo XII . [307] Al oeste de Bulgaria, Serbia obtuvo la independencia. [308]
Con el surgimiento del Imperio mongol en la estepa euroasiática bajo Genghis Khan (r. 1206-1227), una nueva potencia expansionista llegó a Europa. [309] Los mongoles conquistaron el Volga Bulgaria, destrozaron los principados de la Rus y arrasaron grandes regiones de Polonia, Hungría, Croacia, Serbia y Bulgaria entre 1236 y 1242 . Su comandante en jefe, Batu Khan (r. 1241-1256), nieto de Genghis Khan, estableció su capital en Sarai, en el Volga, estableciendo la Horda Dorada : un estado mongol prácticamente autónomo. Los mongoles obtuvieron fuertes tributos de los principados rusos, y los príncipes rusos tuvieron que congraciarse con los khans mongoles para obtener concesiones económicas y políticas. [nota 24] [311] Bajo la presión mongol, el sultanato selyúcida de Anatolia se desintegró en pequeños (pero a menudo agresivos) señoríos turcos como el gobernado por el clan otomano en la frontera bizantina. [312] La conquista mongola fue seguida por un período pacífico en Europa oriental, que facilitó el desarrollo de contactos comerciales directos entre Europa y China a través de nuevas colonias genovesas en la región del Mar Negro. [313] Las nuevas rutas terrestres y marítimas hacia el Lejano Oriente fueron descritas por el comerciante Marco Polo (m. 1324). [232]
Los enfrentamientos con los poderes seculares llevaron a la militarización del papado. En respuesta a un llamamiento bizantino de ayuda militar contra los turcos selyúcidas, Urbano II (papa 1088-1099) proclamó la Primera Cruzada en el Concilio de Clermont . Declaró la liberación de Jerusalén como su objetivo final y ofreció indulgencia (la remisión de los pecados) a todos los que participaron. [314] Decenas de miles de plebeyos formaron bandas poco organizadas para marchar hacia el este. Vivían del saqueo y atacaban a las comunidades judías. Pocos de ellos llegaron a Anatolia y los que lo lograron fueron aniquilados por los turcos. [315] La cruzada oficial partió en 1096 bajo el mando de aristócratas prominentes como Godofredo de Bouillon (m. 1100) y Raimundo de Saint-Gilles (m. 1105). Los cruzados derrotaron a los turcos en importantes batallas en Dorileo y Antioquía , lo que permitió a los bizantinos recuperar Anatolia occidental. Los occidentales consolidaron sus conquistas en Oriente Medio en estados cruzados , pero su seguridad dependía de la asistencia militar externa (lo que condujo a nuevas cruzadas). [316] La resistencia musulmana fue levantada por ambiciosos señores de la guerra como Saladino (m. 1193), quien capturó Jerusalén en 1187. [317] Nuevas cruzadas prolongaron la existencia de los estados cruzados durante otro siglo, hasta que las últimas fortalezas cayeron en manos de los mamelucos de Egipto. en 1291. [318]
El papado también utilizó la ideología cruzada en otros escenarios de guerra . [319] Las cruzadas ibéricas se fusionaron con la Reconquista y redujeron Al-Andalus al Emirato de Granada en 1248. La expansión de los gobernantes alemanes y escandinavos contra las tribus paganas vecinas se convirtió en las Cruzadas del Norte , forzando la asimilación de varios Los pueblos eslavos, bálticos y finlandeses en la cultura de la Europa católica. [320] La Cuarta Cruzada se desvió de Tierra Santa a Constantinopla y capturó la ciudad en 1204, estableciendo un Imperio Latino en el este. Miguel VIII Palaiologos (r. 1259-1282), gobernante de un estado bizantino , [nota 25] recuperó la ciudad en 1261, pero partes de Grecia permanecieron bajo dominio occidental. [321] [322] La cruzada albigense , contra los cátaros de Occitania , brindó una oportunidad para que la monarquía francesa se expandiera en la región . [323]
Con sus ceremonias e instituciones únicas, el movimiento cruzado se convirtió en un elemento destacado de la vida medieval. [nota 26] Un juramento cruzado podía cumplirse con un pago en efectivo a partir de 1213 , lo que dio lugar a la venta de indulgencias plenarias por parte de las autoridades eclesiásticas. [325] Las cruzadas fusionaron la vida monástica con el servicio militar en el marco de un nuevo tipo de orden monástica, la orden militar , que incluía a los Caballeros Templarios , los Hospitalarios y los Caballeros Teutónicos . [326] [327] Los Caballeros Teutónicos centraron gran parte de su actividad en el Báltico, donde fundaron su propio estado en 1226. [328]
Se esperaba que los capítulos catedralicios operaran una escuela a partir de finales del siglo XI , y las escuelas catedralicias más indulgentes rápidamente marginaron a las escuelas monásticas tradicionales . Las escuelas que alcanzaban el más alto nivel de dominio en las disciplinas que enseñaban recibían el rango de studium generale , o universidad , del Papa o del Sacro Emperador Romano. [329] [330] Las nuevas instituciones educativas fomentaron el debate académico. [331] Los debates entre realistas y nominalistas sobre el concepto de " universales " fueron especialmente acalorados. El discurso filosófico fue estimulado por el redescubrimiento de Aristóteles (m. 322 a. C. ), el filósofo griego antiguo , y su énfasis en el empirismo y el racionalismo . Eruditos como Pedro Abelardo (muerto en 1142) y Pedro Lombardo (muerto en 1164) introdujeron la lógica aristotélica en la teología. [332] El escolasticismo (un nuevo método de discurso intelectual y pedagogía) requería el estudio de textos autorizados, en particular la Vulgata y la literatura patrística , pero las referencias a ellos ya no podían anular los argumentos racionales. [333] Los académicos escolásticos resumieron sus puntos de vista (y los de otros autores) sobre temas específicos en colecciones completas de oraciones conocidas como summae , incluida la Summa Theologica de Tomás de Aquino (m. 1274). [334]
La caballerosidad y el espíritu del amor cortés se desarrollaron en las cortes reales y nobles. Esta cultura se expresaba en las lenguas vernáculas , más que en latín, y constaba de poemas, cuentos, leyendas y canciones populares. A menudo, las historias se escribían en chansons de geste (canciones de grandes hazañas), glorificando los actos a menudo brutales de sus héroes masculinos, incluidos La canción de Roldán y El poema del Cid . El romance caballeresco exaltaba el amor casto y el erotismo se expresaba principalmente en poemas de trovadores . [335] [336] La literatura caballeresca se inspiró en la mitología clásica y las leyendas celtas del ciclo artúrico recopiladas por Geoffrey de Monmouth (m. c. 1155 ). [337] Otros géneros literarios incluyeron autobiografías espirituales , crónicas, poemas filosóficos e himnos . [nota 27] [338] El teatro se desarrolló con obras de misterio , pero las farsas cómicas como las de Adam de la Halle (muerto en 1287/88) también se hicieron populares. [339]
El descubrimiento en el siglo XI de una copia del Corpus Juris Civilis allanó el camino para el estudio sistemático del derecho romano en Bolonia , que condujo al registro y estandarización de los códigos legales en toda Europa occidental. [nota 28] Alrededor de 1140, el monje Graciano (siglo XII), un maestro en Bolonia, escribió lo que se convirtió en el texto estándar de la ley eclesiástica en la Europa católica: el Decretum Gratiani . [342] La influencia griega e islámica reemplazó los números romanos con el sistema numérico posicional decimal , y la invención del álgebra permitió matemáticas más avanzadas. La astronomía se benefició de la traducción del Almagesto de Ptolomeo del griego al latín. Se estudió medicina, especialmente en el sur de Italia, donde la medicina islámica influyó en la escuela de Salerno . [343]
La encastelación continuó, con fortalezas de piedra construidas en regiones donde la autoridad central era débil. [344] Muchas eran estructuras de motte-and-bailey , pero los Bergfriede (castillos en torre) eran los preferidos en Europa central y las familias urbanas competidoras construyeron torres altas en ciudades y pueblos italianos. [nota 29] [346] Las grandes peregrinaciones alentaron la construcción de grandes iglesias a lo largo de las rutas de peregrinación. [nota 30] Esto condujo al desarrollo de una arquitectura de piedra que se asemejaba al diseño clásico de los edificios romanos y se conoce como románica . Los edificios románicos tienen enormes muros de piedra decorados con esculturas en relieve y suelen estar cubiertos por bóvedas de cañón , de arista o de crucería , [348] pero tienen varias variantes regionales. [349] La arquitectura religiosa tradicional bizantina siguió siendo dominante en los Balcanes, aunque algunas iglesias serbias tienen una influencia románica. [nota 31] [351]
El arte románico (especialmente la orfebrería) alcanzó su máxima sofisticación en el arte mosano , en el que se hicieron evidentes distintas personalidades artísticas, incluido Nicolás de Verdún (muerto en 1205), y se ve un estilo casi clásico en obras como una pila bautismal en Lieja. . [352] Sobreviven pocas pinturas murales, aunque abundan las referencias a imágenes en fuentes escritas. El empleo de artistas itinerantes y el uso de bocetos de murales facilitaron la transmisión de motivos artísticos a largas distancias. [nota 32] El bordado floreció; Las iglesias y los castillos estaban decorados con tapices y las vestimentas clericales estaban adornadas con imágenes hechas a mano . [354]
Las innovaciones estructurales introdujeron la evolución de la arquitectura gótica desde el románico. Incluían arcos apuntados para reducir el empuje lateral, arbotantes para reforzar los muros y bóvedas de crucería para minimizar su importancia estática . Las nuevas soluciones permitieron el uso extensivo de grandes vidrieras . [355] La arquitectura gótica surgió durante la reconstrucción de la abadía de Saint-Denis , cerca de París, bajo el mando del abad Suger (m. 1151). [356] [357] El nuevo estilo se extendió rápidamente y dominó la arquitectura religiosa en gran parte de la Europa católica hasta el final de la Edad Media. [nota 33] [360]
La iluminación de manuscritos pasó gradualmente de los monasterios a los talleres laicos, y el libro de horas se desarrolló como una forma de devoción para los laicos. [361] El trabajo en metal continuó siendo la forma de arte más prestigiosa, siendo el esmalte de Limoges una opción popular y relativamente asequible. [362] En Italia, las innovaciones de Cimabue , Duccio y el maestro del Trecento Giotto (muerto en 1337) aumentaron enormemente la sofisticación y el estatus de la pintura sobre paneles y los frescos . [363] La creciente prosperidad durante el siglo XII resultó en una mayor producción de arte secular; Han sobrevivido muchos objetos de marfil tallado, como piezas de juego, peines y pequeñas figuras religiosas. [364]
_1352_150cm,_treviso,_ex_convento_di_san_niccol%C3%B2,_sala_del_capitolo.jpg/1280px-Tommaso_da_modena,_ritratti_di_domenicani_(Ugo_di_Provenza)_1352_150cm,_treviso,_ex_convento_di_san_niccol%C3%B2,_sala_del_capitolo.jpg)
La tecnología se desarrolló principalmente en innovaciones menores y la adopción de tecnologías avanzadas de Asia con mediación musulmana. [365] Los principales avances tecnológicos incluyeron los primeros relojes mecánicos y gafas convexas , y la fabricación de bebidas espirituosas destiladas . [366] [367] En Europa, los telares de pedal horizontales se introdujeron en el siglo XI ; Los molinos de viento se construyeron por primera vez después de 1100 y aparecieron las ruedas giratorias c. 1200 . [366] [368] Los proyectos de construcción a gran escala avanzaron en la tecnología de construcción y aumentaron la demanda de materias primas como madera, piedra y ladrillos. [369] La construcción naval mejoró con el uso del método de nervaduras y tablas en lugar del sistema romano de mortaja y espiga . Otras mejoras a los barcos incluyeron velas latinas y el timón de popa , los cuales aumentaron la velocidad de navegación. [370] El astrolabio y la brújula permitían la navegación a gran distancia de la costa. [371]
El desarrollo de un sistema de rotación de cultivos en tres campos aumentó el uso de la tierra en más del 30 por ciento , con el consiguiente aumento de la producción. [372] La mejora del arado permitió cultivar suelos más pesados de manera más eficiente. La difusión de los collares para caballos propició el uso de caballos de tiro , que necesitaban menos pasto que los bueyes. [373] Legumbres como guisantes, frijoles y lentejas se cultivaron más ampliamente, además de cereales. [374]
En asuntos militares, aumentó el uso de infantería especializada. Junto con la caballería pesada, todavía dominante, los ejércitos a menudo incluían ballesteros , zapadores e ingenieros montados y de infantería. [375] El uso de ballestas aumentó, en parte debido al aumento de la guerra de asedio . [nota 34] [199] Esto llevó al uso de cascos cerrados , chalecos antibalas pesados y armaduras para caballos . [377] Por el contrario, los mongoles siguieron siendo jinetes esteparios con armadura ligera incluso después de que adoptaron dispositivos militares chinos. [nota 35] El uso extensivo de espías para reconocer tierras enemigas fue un factor destacado en sus exitosas campañas militares. [379]
La temperatura media anual comenzó a disminuir c. 1200 , introduciendo gradualmente la Pequeña Edad del Hielo . Las anomalías climáticas provocaron crisis agrícolas que culminaron en la Gran Hambruna de 1315-1317 . [380] Los campesinos hambrientos sacrificaron sus animales de tiro y los supervivientes tuvieron que hacer esfuerzos extraordinarios para reactivar la agricultura. [381] A esto le siguió en 1346 la peste negra , una pandemia que se extendió por toda Europa y mató a aproximadamente un tercio de la población. A medida que la peste continuó azotando a Europa hasta 1400, su población total cayó aproximadamente un 50 por ciento . [nota 36] [382]
El trauma de la peste provocó pogromos contra los judíos y la automortificación de los flagelantes . [384] Los campesinos que sobrevivieron a la pandemia pagaron alquileres más bajos a los terratenientes, pero la demanda de productos agrícolas disminuyó y los precios más bajos apenas cubrieron sus costos. Los trabajadores urbanos recibían salarios más altos, pero pagaban fuertes impuestos. En ocasiones, los gobiernos intentaron aumentar los alquileres rurales o mantener bajos los salarios urbanos, provocando levantamientos populares que incluyeron la Jacquerie en Francia, la Revuelta de los Campesinos en Inglaterra y la Revuelta de Ciompi en Florencia . [385] El conflicto polarizó a los grupos étnicos y los estatutos locales prohibieron los matrimonios mixtos y limitaron la membresía en gremios según criterios étnicos. [nota 37] [387] Las disputas privadas eran casi permanentes en regiones políticamente fragmentadas, y las escaramuzas locales a menudo escalaban hasta convertirse en una guerra a gran escala. [388]
Los servicios laborales que debían los campesinos por la tenencia de la tierra a menudo se convirtieron en rentas en efectivo, proporcionando a los terratenientes una fuente estable de ingresos. Los terratenientes se unieron para extorsionar a sus gobiernos y obtener privilegios, pero las administraciones reales comenzaron a proteger los intereses de los pobres. [389] La servidumbre fue oficialmente abolida en muchos lugares, [390] aunque en otras regiones (principalmente en Europa central y oriental) se impuso a los inquilinos que habían sido libres. [391] El auge de la banca continuó, impulsado en parte por el movimiento transfronterizo de los ingresos papales con la mediación de grandes casas mercantiles. También prestaron dinero a la realeza en guerra con gran riesgo, y algunos quebraron cuando los reyes no cumplieron con los préstamos. [nota 38] [393]
Las comunidades judías fueron expulsadas permanentemente de Francia y, provisionalmente, de la mayoría de las ciudades y principados alemanes. Por el contrario, los gobernantes húngaros y polacos alentaron la inmigración de prestamistas judíos. [394] Pogromos masivos condujeron a la conversión masiva de judíos españoles en 1391. Los " nuevos cristianos " eran sospechosos de herejía y se estableció la Inquisición española para poner a prueba su fe. Los judíos que se negaron a convertirse fueron exiliados de España en 1492 y de Portugal en 1497. La mayoría de los judíos españoles partieron hacia el Imperio Otomano . [395] [396]
Aunque el crecimiento de los gobiernos centrales continuó, al final del período existían más de 500 entidades políticas autónomas. [397] Las dinastías exitosas reinaron en varios estados (principalmente en estrecha cooperación con las élites locales), pero no pudieron redistribuir libremente los recursos en sus reinos. [nota 39] [398] Los asuntos fiscales y militares se discutían periódicamente con representantes de grupos de élite, principalmente la nobleza, los prelados y los burgueses , en asambleas legislativas conocidas como parlamento, dieta , cortes o Landtag . [399] Los procedimientos legales mejoraron a medida que la justicia discrecional, anteriormente impartida por los reyes y sus sirvientes, se delegó en abogados profesionales. [398]
_Miniaturmalerei_15_Jahrhundert.jpg/1280px-Jeanne_d_Arc(1412-1431)_Miniaturmalerei_15_Jahrhundert.jpg)
En Alemania, los emperadores electos no eran más que árbitros supremos incluso si tenían una base de poder significativa en sus tierras hereditarias. [nota 40] [401] [402] La autoridad imperial era aún más limitada en Italia, donde Florencia , Milán y Venecia explotaron el vacío de poder para expandirse. [403] La rivalidad centenaria entre Inglaterra y Francia se convirtió en la Guerra de los Cien Años cuando Eduardo III (r. 1327-1377) reclamó el trono francés en 1337. [404] [405] Los ingleses ganaron las batallas de Crécy y Poitiers capturaron la ciudad de Calais y tomaron el control de una Gascuña expandida hacia 1360. Las disputas aristocráticas escalaron hasta convertirse en una guerra civil , lo que permitió a Enrique V de Inglaterra (r. 1413-1422) apoderarse de gran parte de Francia. [406] [407] Las regiones francesas no conquistadas opusieron una fuerte resistencia, impulsadas por las visiones de la campesina Juana de Arco (m. 1431). En 1453, Carlos VII de Francia (r. 1422-1461) expulsó a los ingleses del país, excepto Calais . [408] [409] Inglaterra libró una larga guerra civil conocida como la Guerra de las Rosas , que terminó después de que Ricardo III (r. 1483-1485) muriera luchando en Bosworth y su oponente, Enrique Tudor , consolidó el poder como Enrique VII (r. 1485-1509). [410] Las guerras impidieron que los ingleses se expandieran en las Islas Británicas, pero el poder real permaneció débil en Escocia y gran parte de Irlanda estaba gobernada por señores locales enemistados. [411] [412]
Los problemas de sucesión no eran infrecuentes en los reinos ibéricos; Los matrimonios mixtos entre casas reales crearon reclamos conflictivos sobre los tronos, y los bastardos reales podían reclamar con éxito su herencia paterna. [413] [414] Portugal abrió un nuevo teatro de guerra antimusulmana en Marruecos al apoderarse de Ceuta en 1415. [415] Aragón y Castilla estaban divididas por conflictos entre facciones magnates o por los límites del gobierno real, pero la castellana Isabel I (r. 1474-1504) y su marido aragonés Fernando II (r. 1479-1516) reforzaron el poder real. [416] Completaron la Reconquista , conquistando Granada en 1492. [417]
La idea de una realeza electiva revivió en las monarquías centroeuropeas y escandinavas por diversas razones, incluida la aversión aristocrática a la influencia extranjera. [418] [419] El poder real fue restaurado en Polonia a principios del siglo XIV , durante un período en el que se intensificó la expansión de los Caballeros Teutónicos. Los Caballeros apuntaron principalmente a Lituania , una confederación flexible de jefes lituanos principalmente paganos y principados de la Rus ortodoxa. El enemigo común provocó una unión polaco-lituana sellada por el matrimonio del gran duque lituano Jogaila (r. 1377-1434) y la reina polaca Jadwiga (r. 1384-1399), y la conversión de Lituania al catolicismo. [420] [421] En Escandinavia, Margarita I de Dinamarca (r. 1387-1412) consolidó Dinamarca, Noruega y Suecia en la Unión de Kalmar de 1397 , pero sólo la unión danesa-noruega fue duradera. [nota 41] [424]
Después de que las invasiones polacas, húngaras y lituanas y las crisis de sucesión minaron el poder de la Horda de Oro en el siglo XIV , los príncipes de Moscovia comenzaron a anexar los principados de la Rus (a menudo en competencia con Lituania ). [nota 42] Bajo el gran príncipe Iván III (r. 1462-1505), la conquista de las grandes ciudades comerciales de Novgorod y Tver completó el dominio de Moscovia en el noreste. [427] [428] En el sureste de Europa, surgieron los pequeños principados valacos de Valaquia y Moldavia ; sus gobernantes aceptaron principalmente la soberanía de los reyes húngaros o polacos. [429]
Ante crisis financieras y amenazas de Occidente, el restaurado Imperio Bizantino no pudo impedir la expansión turca en Anatolia. Las revueltas de los mercenarios catalanes y las guerras civiles recurrentes debilitaron aún más el imperio, [nota 43] permitiendo a los turcos otomanos establecer una cabeza de puente estratégica en Gallipoli en 1354. [431] [432] En un siglo, los otomanos redujeron los reinos competidores del sudeste europeo, principados y señoríos a estados tributarios . [433] [434] Las coaliciones internacionales, como las cruzadas de Nicópolis (1396) y Varna (1444), no pudieron detener su avance. [435] El último emperador bizantino, Constantino XI (r. 1449–53), murió durante la conquista de Constantinopla por el sultán Mehmed II (r. 1451–81). [436] Los comandantes militares talentosos podían repeler los ataques otomanos individuales [nota 44] pero, a finales de siglo, los otomanos conquistaron casi todos los Balcanes; Bulgaria fue ocupada en 1396, Serbia en 1459 , la Grecia bizantina en 1460 , Bosnia en 1463 y los otomanos rompieron la resistencia de los señores albaneses en 1488. [438] El dominio otomano estaba muy centralizado y los sultanes a menudo designaban esclavos para los cargos más altos. A finales del siglo XV , los sultanes comenzaron a asesinar a sus hermanos para evitar crisis de sucesión. [439]
Dado que las prolongadas elecciones papales y los conflictos con la aristocracia romana habían socavado la autoridad papal en Italia, la sede del papado se trasladó a la ciudad de Aviñón en 1309. Durante el período del papado de Aviñón , los franceses asumieron el liderazgo de la Iglesia católica. Cuando el rey francés Felipe IV (r. 1285-1314) presentó acusaciones falsas contra los ricos Caballeros Templarios, el Papa Clemente V (papa 1305-14) no pudo evitar su supresión en 1312. [440] [441] Aunque la sede papal era Regresó a Roma en 1377 debido a la presión popular, las disputas entre los líderes de la iglesia llevaron al Cisma de Occidente ; dos y, más tarde , tres líneas rivales de papas fueron apoyadas cada una por varios estados. El cisma se resolvió en el Concilio de Constanza con la renuncia de un Papa y la deposición de sus dos rivales, lo que allanó el camino para la elección de un cardenal italiano como Papa Martín V (1417-1431). [442] [443]
Los debates teológicos se intensificaron. [444] El teólogo inglés John Wycliffe (muerto en 1384) criticó los actos populares de devoción, como las peregrinaciones, y cuestionó la doctrina católica sobre la Eucaristía . [445] Sus enseñanzas influyeron en dos movimientos importantes condenados como heréticos por las autoridades católicas: el Lolardía en Inglaterra y el husitismo en Bohemia. [446] El movimiento bohemio comenzó con las enseñanzas del teólogo checo Jan Hus (muerto en 1415), quien fue quemado en la hoguera en Constanza. El husitismo, objetivo de las cruzadas contra la herejía , sobrevivió como denominación oficialmente reconocida en Bohemia. [nota 45] [448] [449] Con la esperanza de obtener apoyo occidental contra los otomanos, los líderes de la iglesia bizantina se sometieron al papado en el Concilio de Florencia de 1438-1439 ; Sin embargo, la mayoría de los creyentes ortodoxos rechazaron la supremacía papal y aquellos que apoyaban la unión de la iglesia murieron en el exilio. [nota 46] [451]
Florecieron el misticismo y la literatura devocional. [452] Meister Eckhart (muerto en 1327), crítico de Tomás de Aquino, instó a los fieles a centrarse en perfeccionar su núcleo divino interior. Aunque sus obras fueron censuradas por herejía, sobrevivieron copias de sus sermones que fueron leídas por el reformador protestante Martín Lutero (muerto en 1546). [453] La Devotio Moderna , el movimiento reformista más característico de la Baja Edad Media, enfatizó la piedad laica, la experiencia comunitaria y la fe personal. [454] En el mundo ortodoxo, los monjes athonitas Gregorio del Sinaí (m. 1346) y Gregorio Palamas (m. 1359) promovieron una forma de oraciones meditativas conocida como hesicasmo . [455] Un miedo general a las malas prácticas llevó a los primeros juicios de brujas c. 1450 y un manual popular, el Malleus Maleficarum ( Martillo de las Brujas ), sentaron las bases para las primeras cazas de brujas modernas . [456]
Destacados filósofos de la Baja Edad Media se apartaron de la lógica aristotélica. Entre ellos, Guillermo de Ockham (m. c. 1348 ) concluyó que la filosofía natural no podía probar la existencia de Dios. Bajo su influencia, la mayoría de los académicos que investigaban temas que arrojaban conclusiones verificables (como las matemáticas o la física) ya no analizaban cuestiones teológicas. [457] Marsilio de Padua (m. 1342), sin embargo, todavía se inspiró en Aristóteles para argumentar a favor del derecho de una comunidad a regular su vida y controlar al clero. [458] Eruditos como Petrarca (muerto en 1374) estudiaron intensamente la literatura clásica ; muchos enfatizaban la dignidad humana y eran conocidos como humanistas . [459]
La poesía de Dante (m. 1321) y la prosa de Boccaccio (m. 1375), ambas de Florencia, indican que el dialecto toscano italiano había madurado hasta convertirse en una lengua literaria a la par del latín. El inglés alcanzó el mismo nivel con Los cuentos de Canterbury de Geoffrey Chaucer (m. 1400). El francés se estandarizó con discusiones teóricas sobre la literatura caballeresca. Una de las críticas más agudas de los romances de caballerías, Christine de Pizan (m. c. 1430 ), escribió la utópica feminista El libro de la ciudad de las damas . [460] La alfabetización mejoró a medida que se establecieron nuevas escuelas y universidades en toda Europa, [nota 47] a menudo patrocinadas por autoridades urbanas o personas adineradas. [463] [464] La invención de la imprenta con tipos móviles simplificó la publicación masiva de libros, y la competencia entre editoriales contribuyó a la rápida difusión de noticias e ideas. [465]
Varios factores, principalmente una creciente demanda de oro y el afán de los comerciantes europeos por evitar los pagos aduaneros, impulsaron la búsqueda de una ruta marítima directa a la India a lo largo de las costas africanas. Inicialmente, los portugueses lideraron las exploraciones; Dinis Dias desembarcó en Cabo Verde en 1444, Bartolomeu Dias (m. 1500) navegó hasta el Cabo de Buena Esperanza en 1486 y Vasco da Gama (m. 1524) llegó a la India en 1498. Después de visitar los mercados de esclavos africanos, el Los portugueses se involucraron profundamente en la trata de esclavos con Europa y el mundo musulmán. [nota 48] [468] Cristóbal Colón propuso una ruta alternativa hacia el oeste hacia la India. Obtuvo el apoyo de Isabel de Castilla para su viaje de exploración que condujo al descubrimiento europeo de América en 1492. [469] [470]
En la producción de telas, el segundo empleador principal después de la agricultura, [471] el mayor uso de ovejas con lana de fibra larga permitió hilar un hilo más fuerte [368] y el uso de botones para cerrar las prendas permitió un mejor ajuste. [472] Los vendedores ambulantes difundieron rápidamente los diseños de sastrería populares, y la corte ducal de Borgoña dictó las tendencias de la moda en gran parte de la Europa del siglo XV. [473] En la metalurgia, el alto horno aumentó la cantidad y calidad del hierro. [474] La primera ley de patentes , de 1447 en Venecia, concedía a los inventores un monopolio de diez años para sus invenciones. [475]
A medida que los mayores ingresos fiscales permitieron el empleo de mercenarios en cantidades cada vez mayores, [476] las guerras comenzaron a ser libradas principalmente por soldados profesionales en casi toda Europa a mediados del siglo XIV. [477] Inicialmente se contrataron mercenarios para las guerras, pero a finales de la década de 1440 se creó un ejército permanente en Francia. [478] Alrededor de 1438, los tributos infantiles de la población cristiana comenzaron a suministrar al ejército otomano soldados de infantería profesionales conocidos como jenízaros . [479] En Bohemia, el entusiasmo religioso, la disciplina severa y el uso de fuertes de carros fueron factores clave en las victorias husitas. [480] Las primeras referencias a cañones se registraron a principios del siglo XIV , y el uso de pistolas baratas rápidamente comenzó a extenderse c. 1360 . [481]
Los príncipes italianos y franceses más ricos contrataban regularmente a artistas extranjeros, lo que condujo a la convergencia de los estilos cortesanos. Este gótico internacional llegó a gran parte de Europa alrededor de 1400, produciendo obras maestras en escultura y miniatura. [nota 49] [483] [484] En toda Europa, el arte secular aumenta en cantidad y calidad; Las clases mercantiles de Italia y Flandes se convirtieron en importantes mecenas durante el siglo XV , encargando pequeños retratos y una gama cada vez mayor de artículos de lujo como joyas, cofres cassone y cerámica mayólica . [485] En Francia y Flandes, el tejido de tapices de series como La dama y el unicornio se convirtió en una importante industria de lujo. [486]
Florencia surgió como el centro de la vida intelectual y artística durante la mayor parte del Quattrocento . Los Medici , la familia más influyente de la ciudad, reunieron una importante colección de esculturas clásicas y la abrieron a los artistas locales. El arquitecto toscano Brunelleschi (m. 1446) estudió el Panteón de Roma antes de completar el plano de la cúpula de la Catedral de Florencia . El uso de la perspectiva de un punto para crear la ilusión de profundidad fue otra innovación, como lo demuestran los relieves en la puerta de bronce del Baptisterio de Florencia de Lorenzo Ghiberti (muerto en 1455). Los artistas del Renacimiento temprano restauraron el desnudo y el erotismo (incluido el homoerotocismo) en obras de arte como la estatua de bronce de David de Donatello (m. 1466) y El nacimiento de Venus del pintor Boticelli (m. 1510). [487] Los pintores flamencos mejoraron rápidamente su técnica. Al completar su Retablo de Gante , Jan van Eyck (m. 1441) utilizó pintura al óleo para crear una superficie translúcida y pequeños arbustos para lograr una representación más realista del mundo natural. [488]
Las imprentas de toda Europa comenzaron a producir en masa naipes económicos e imágenes religiosas primitivas a mediados del siglo XV. Los libros en bloques ( grabados en madera que contienen ilustraciones y texto) rápidamente se hicieron populares, y entre los más vendidos se incluyen la Biblia pauperum ( La Biblia de los mendigos ) y Ars moriendi ( El arte de morir ). [489] Se leyeron ampliamente historias de terror, incluidos folletos alemanes que describían los actos crueles del príncipe valaco Vlad el Empalador (r. 1456-1462). [490] El primer libro impreso ilustrado de gran tamaño, la Crónica de Nuremberg , se publicó en 1493. [491]
Según David Lindberg , el período medieval ha sido frecuentemente descrito como una "época de barbarie, ignorancia y superstición" que colocaba "la autoridad religiosa por encima de la experiencia personal y la actividad racional". [492] Este es un legado del Renacimiento y la Ilustración , cuando los eruditos contrastaron favorablemente su cultura intelectual con el pasado. Los estudiosos del Renacimiento vieron la Edad Media como un período de decadencia de la alta cultura y civilización del mundo clásico. Los eruditos de la Ilustración consideraban que la razón era superior a la fe y consideraban la Edad Media como una época de ignorancia y superstición. [11] Una idea errónea es que todas las personas en la Edad Media creían que la Tierra era plana . [493] Esto es falso; Los profesores de las universidades medievales solían argumentar que la evidencia indicaba que la Tierra era una esfera. [494] El historiador de la ciencia Edward Grant dijo: "Si los pensamientos racionales revolucionarios se expresaron en la Era de la Razón, sólo fueron posibles gracias a la larga tradición medieval que estableció el uso de la razón como una de las actividades humanas más importantes". [495]
Durante el siglo XIX , la brutalidad de la Revolución Francesa provocó una intensa nostalgia por el período medieval. Este medievalismo inspiró a varios intelectuales influyentes, entre ellos el historiador británico Thomas Carlyle (m. 1881), el arquitecto francés Eugène Viollet-le-Duc (m. 1879) y el compositor alemán Richard Wagner (m. 1883). El nacionalismo romántico buscó los orígenes de las naciones modernas en la Edad Media, estimulando el despertar nacional de los grupos étnicos oprimidos y el expansionismo de los imperios. [496] La profesionalización del estudio histórico comenzó con el historiador alemán Leopold von Ranke (muerto en 1886). Hizo hincapié en las fuentes primarias y estudió varios aspectos de la historia, pero sus alumnos se centraron en la historia política. Historiadores de la escuela francesa de Annales , como el medievalista Marc Bloch (muerto en 1944), ampliaron su perspectiva y examinaron la cultura, la sociedad y la identidad. El marxismo , con su énfasis en el conflicto de clases , influyó en la investigación histórica en el bloque soviético . Desde la década de 1970, con la afluencia de personas de diversos orígenes sociales a las universidades, se publican periódicamente monografías sobre la historia medieval de determinados grupos como las mujeres, los judíos, los esclavos, los herejes y los homosexuales. [497]
.svg/1280px-Europe_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}
