Leonardo Bruni o Leonardo Aretino ( c. 1370 - 9 de marzo de 1444) fue un humanista , historiador y estadista italiano , a menudo reconocido como el historiador humanista más importante del Renacimiento temprano . [1] Ha sido llamado el primer historiador moderno. [2] Fue la primera persona en escribir utilizando la visión de tres períodos de la historia: Antigüedad , Edad Media y Moderna . Las fechas que Bruni usó para definir los períodos no son exactamente las que usan los historiadores modernos hoy, pero sentó las bases conceptuales para una división tripartita de la historia. [3]
Biografía
Leonardo Bruni nació en Arezzo , Toscana , alrededor de 1370. Bruni fue alumno del líder político y cultural Coluccio Salutati , a quien sucedió como canciller de Florencia , y bajo cuya tutela desarrolló su idea del humanismo cívico . También sirvió como secretario apostólico de cuatro papas (1405-1414). [2] Los años de Bruni como canciller, de 1410 a 1411 y nuevamente desde 1427 hasta su muerte en 1444, estuvieron plagados de guerras. Aunque ocupaba uno de los cargos políticos más altos, Bruni era relativamente impotente en comparación con las familias Albizzi y Medici . El historiador Arthur Field ha identificado a Bruni como un aparente conspirador contra Cosme de' Medici en 1437 (ver más abajo). Bruni murió en 1444 en Florencia y fue sucedido en el cargo por Carlo Marsuppini .
Significado
De primo bello púnico , 1471
La obra más notable de Bruni es Historiarum Florentini populi libri XII (Historia del pueblo florentino, 12 libros), que ha sido llamado el primer libro de historia moderna. [2] Si bien probablemente no era la intención de Bruni secularizar la historia, la visión de tres períodos de la historia es incuestionablemente secular y por eso Bruni ha sido llamado el primer historiador moderno. [2] El fundamento de la concepción de Bruni se puede encontrar en Petrarca , quien distinguió el período clásico del declive cultural posterior, o tenebrae (literalmente "oscuridad"). Bruni argumentó que Italia había revivido en los últimos siglos y, por lo tanto, podría describirse como entrando en una nueva era.
One of Bruni's most famous works is New Cicero, a biography of the Roman statesman Cicero. He was also the author of biographies in Italian of Dante and Petrarch.[4] It was Bruni who used the phrase studia humanitatis, meaning the study of human endeavors, as distinct from those of theology and metaphysics, the source of the term humanists.
As a humanist Bruni was essential in translating into Latin many works of Greek philosophy and history, such as Aristotle and Procopius. Bruni's translations of Aristotle's Politics and Nicomachean Ethics, as well as the pseudo-Aristotelean Economics, were widely distributed in manuscript and in print. His use of Aelius Aristides' Panathenicus (Panegyric to Athens) to buttress his republican theses in the Panegyric to the City of Florence (c. 1401) was instrumental in bringing the Greek historian to the attention of Renaissance political philosophers (see Hans Baron's The Crisis of the Early Italian Renaissance for details). He also wrote a short treatise in Greek on the Florentine constitution.[5]
Bruni was one of the first Humanists to confront Plato's discussion of same-sex relationships. (Reeser)
Hankins, James, ed. (2001). History of the Florentine People. Vol. 1. Translated by Hankins, James. Cambridge, MA, US: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-00506-8. OCLC 885793795 – via Internet Archive.
Hankins, James, ed. (2004). History of the Florentine People. Vol. 2. Translated by Hankins, James. Cambridge, MA, US: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-01066-6. OCLC 886418411 – via Internet Archive.
Hankins, James, ed. (2007). History of the Florentine People. Vol. 2. Translated by Hankins, James. Cambridge, MA, US: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-01682-8. OCLC 316781359 – via Internet Archive.
Latin texts online
An vulgus et literati eodem modo per Terentii Tullique tempora Romae locuti sint
Calphurnia et Gurgulia
De Bello Gallico Adversus Gothos
Bruni, Leonardo (1610) [1442]. Historiarum Florentinarum libri XII: quibus accesserunt quorundam suo tempore in Italia gestorum & de rebus Græcis commentarii (en latín). Estrasburgo: Lazarus Zetzner. OCLC 288009927 . Consultado el 9 de octubre de 2010 .Digitalizado a partir de una copia de la Biblioteca John Adams.
De studijs et litteris ad illustem dominam baptistam de malatesta tratractatulus. Leipzig 1496.
Lewis E 54 De primo bello punico (Sobre la primera Guerra Púnica) en OPenn
Textos alemanes en línea.
De duobus amantibus Guiscardo et Sigismunda. Ulm, Johann Zainer, ca. 1476-1477. De la División de Libros Raros y Colecciones Especiales de la Biblioteca del Congreso
Notas
^ Gary Ianziti (2012). Escribir historia en la Italia del Renacimiento: Leonardo Bruni y los usos del pasado . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 432.ISBN978-0674061521.
^ abcd Leonardo Bruni; James Hankins (9 de octubre de 2010). Historia del pueblo florentino. vol. 1. Boston: Prensa de la Universidad de Harvard.
^ Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Bruni, Leonardo". Enciclopedia Británica . 4 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 684.
^ Burke, Edmundo (1908). "Leonardo Bruni". En Enciclopedia Católica . 3 . Nueva York: Compañía Robert Appleton.
^ Stuart M. McManus, 'Bizantinos en la polis florentina: ideología, arte de gobernar y ritual durante el Concilio de Florencia', The Journal of the Oxford University History Society , 6 (Michaelmas 2008/Hilary 2009), págs. 8-10
Barón, Hans. "Leonardo Bruni: ¿'retórico profesional' o 'humanista cívico'?". Pasado y presente 36 (1967): 21–37. en línea
Field, Arthur: "Leonardi Bruni, ¿traidor florentino? Bruni, los Medici y una conspiración aretina de 1437", Renaissance Quarterly 51 (1998): 1109–50.
Fryde, Edmundo. "Los inicios de la historiografía humanista italiana: el 'Nuevo Cicerón' de Leonardo Bruni". Revisión histórica en inglés 95#376 (1980): 533–552.
Hankins, James. "Humanismo en lengua vernácula: el caso de Leonardo Bruni". (2006). en línea
Hankins, James. "La "tesis del barón" después de cuarenta años y algunos estudios recientes de Leonardo Bruni". Revista de Historia de las Ideas 56.2 (1995): 309-338. en línea [ enlace muerto ]
Hankins, James: Repertorium Brunianum: una guía crítica de los escritos de Leonardo Bruni, Roma: Istituto Storico Italiano per il Medio Evo 1997
Ianziti, Gary. "Escribir la historia en la Italia del Renacimiento: Leonardo Bruni y los usos del pasado" (2010)
McManus, Stuart M., 'Bizantinos en la polis florentina: ideología, arte de gobernar y ritual durante el Concilio de Florencia', The Journal of the Oxford University History Society , 6 (Michaelmas 2008/Hilary 2009), 1-23
Reeser, Todd W. Capítulo 2 en Enderezar a Platón: traducir la sexualidad antigua en el Renacimiento (Chicago: U of Chicago Press, 2016).
Demetrios K. Giannakopoulos, " Renacimiento y modernidad política. Αρετίνου Λεονάρδου ″Περί Πολιτείας Φλορεντίνων″. Introducción-Texto -Comentarios (Herodotos ed. Atenas 2 018)
Medios de los comunes