El Reino Ostrogodo , oficialmente el Reino de Italia ( latín : Regnum Italiae ), [5] existió bajo el control de los ostrogodos germánicos en Italia y áreas vecinas desde 493 hasta 553.
En Italia, los ostrogodos liderados por Teodorico el Grande mataron y reemplazaron a Odoacro , un soldado germánico, antiguo líder de los foederati en el norte de Italia y gobernante de facto de Italia , que había depuesto al último emperador del Imperio Romano Occidental , Rómulo . Augustulus , en 476. Bajo Teodorico, su primer rey, el reino ostrogodo alcanzó su cenit, extendiéndose desde el moderno sur de Francia en el oeste hasta la moderna Serbia occidental en el sureste. La mayoría de las instituciones sociales del último Imperio Romano Occidental se conservaron durante su gobierno. Teodorico se hacía llamar Gothorum Romanorumque rex ("Rey de los godos y romanos"), demostrando su deseo de ser un líder para ambos pueblos.
A partir de 535, el Imperio Bizantino invadió Italia bajo el mando de Justiniano I. El gobernante ostrogodo de la época, Witiges , no pudo defender el reino con éxito y finalmente fue capturado cuando cayó la capital, Rávena . Los ostrogodos se unieron en torno a un nuevo líder, Totila , y lograron en gran medida revertir la conquista, pero finalmente fueron derrotados. El último rey del Reino Ostrogodo fue Teia .
Los ostrogodos eran la rama oriental de los godos . Se establecieron y establecieron un estado poderoso en Dacia , pero a finales del siglo IV quedaron bajo el dominio de los hunos . Después del colapso del imperio huno en 454, el emperador Marciano instaló a un gran número de ostrogodos en la provincia romana de Panonia como foederati . A diferencia de la mayoría de las otras formaciones foederati, los godos no fueron absorbidos por la estructura y las tradiciones del ejército romano, sino que conservaron una fuerte identidad y cohesión propias. [6] En 460, durante el reinado de León I , debido a que había cesado el pago de sumas anuales, devastaron Iliria . La paz se concluyó en 461, por la que el joven Teodorico Amal , hijo de Teodemir de los Amal , fue enviado como rehén a Constantinopla, donde recibió una educación romana. [7]
En años anteriores, un gran número de godos, primero bajo Aspar y luego bajo Teodorico Estrabón , habían entrado en servicio en el ejército romano y constituían una importante potencia política y militar en la corte de Constantinopla. El período 477-483 vio una compleja lucha a tres bandas entre Teodorico el Amal, que había sucedido a su padre en 474, Teodorico Estrabón, y el nuevo emperador oriental Zenón . En este conflicto, las alianzas cambiaron periódicamente y gran parte de los Balcanes quedaron devastadas. [8]
Al final, tras la muerte de Estrabón en 481, Zenón llegó a un acuerdo con Teodorico. Partes de Moesia y Dacia ripensis fueron cedidas a los godos, y Teodorico fue nombrado magister militum praesentalis y cónsul durante 484. [8] Apenas un año después, Teodorico y Zenón se pelearon, y nuevamente los godos de Teodorico devastaron Tracia . Fue entonces cuando a Zenón y sus consejeros se les ocurrió dirigir a Teodorico contra otro vecino problemático del Imperio: el reino italiano de Odoacro .
En 476, Odoacro , líder de los foederati en Occidente, había dado un golpe de estado contra el magister militum rebelde Orestes , que buscaba que su hijo Rómulo Augústulo fuera reconocido como emperador de Occidente en lugar del emperador Julio Nepote . Orestes había incumplido la promesa de tierras en Italia para las tropas de Odoacro, una promesa hecha para asegurar su neutralidad en su ataque a Nepote. Después de ejecutar a Orestes y poner al usurpador adolescente en el exilio interno, Odoacro rindió lealtad nominal a Nepote (ahora en Dalmacia) mientras operaba efectivamente de manera autónoma, habiendo sido elevado al rango de patricio por Zenón. Odoacro conservó el sistema administrativo romano, cooperó activamente con el Senado romano y su gobierno fue eficiente y exitoso. Expulsó a los vándalos de Sicilia en 477, y en 480 ocupó Dalmacia tras el asesinato de Julio Nepote . [9] [10]
Se llegó a un acuerdo entre Zenón y Teodorico, que estipulaba que Teodorico, si vencía, gobernaría en Italia como representante del emperador. [11] Teodorico con su pueblo partió de Moesia en el otoño de 488, pasó por Dalmacia y cruzó los Alpes Julianos hacia Italia a finales de agosto de 489. El primer enfrentamiento con el ejército de Odoacro fue en el río Isonzo (la batalla de Isonzo ) el 28 de agosto. Odoacro fue derrotado y se retiró hacia Verona , donde un mes después se libró otra batalla, que resultó en una victoria goda sangrienta, pero aplastante. [12]
Odoacro huyó a su capital en Rávena , mientras que la mayor parte de su ejército al mando de Tufa se rindió a los godos. Luego, Teodorico envió a Tufa y sus hombres contra Odoacro, pero volvió a cambiar su lealtad y regresó a Odoacro. En 490, Odoacro pudo así hacer campaña contra Teodorico, tomar Milán y Cremona y sitiar la principal base gótica en Ticinum ( Pavia ). En ese momento, sin embargo, intervinieron los visigodos , se levantó el asedio de Ticinum y Odoacro fue derrotado decisivamente en el río Adda el 11 de agosto de 490. Odoacro huyó de nuevo a Rávena, mientras el Senado y muchas ciudades italianas se declaraban a favor de Teodorico. [12]
Los godos se dirigieron entonces a sitiar Rávena, pero como carecían de flota y la ciudad podía reabastecerse por mar, el asedio pudo resistir casi indefinidamente, a pesar de las privaciones. No fue hasta 492 que Teodorico pudo conseguir una flota y capturar los puertos de Rávena, cortando así por completo la comunicación con el mundo exterior. Los efectos de esto aparecieron seis meses después, cuando, con la mediación del obispo de la ciudad, se iniciaron negociaciones entre ambas partes. [13]
Se llegó a un acuerdo el 25 de febrero de 493, según el cual los dos debían dividir Italia entre ellos. Se organizó un banquete para celebrar este tratado. Fue en este banquete, el 15 de marzo, cuando Teodorico, después de brindar, mató a Odoacro con sus propias manos. Siguió una masacre general de soldados y partidarios de Odoacro. Teodorico y sus godos eran ahora dueños de Italia. [13]
Al igual que Odoacro, Teodorico era ostensiblemente un patricio y súbdito del emperador en Constantinopla, actuando como su virrey para Italia, posición reconocida por el nuevo emperador Anastasio en 497. Al mismo tiempo, era el rey de su propio pueblo, que era no ciudadanos romanos. En realidad, actuó como un gobernante independiente, aunque a diferencia de Odoacro, conservó meticulosamente las formas externas de su posición subordinada. [14]
La maquinaria administrativa del reino de Odoacro, en esencia la del antiguo Imperio, fue retenida más o menos por los ostrogodos. Según el análisis de Jonathan J. Arnold, Teodorico se presentó -y fue más o menos aceptado- como un emperador romano. [15] Pero a pesar de esta retórica, Italia había experimentado cambios estructurales significativos en el siglo V, lo que requirió que la corte de Teodorico tuviera que adaptar las tradiciones administrativas romanas. [16] El Senado continuó funcionando normalmente y fue consultado sobre nombramientos civiles, y todavía se reconocía que las leyes del Imperio gobernaban a la población romana, aunque los godos eran gobernados según sus propias leyes tradicionales. De hecho, como gobernante subordinado, Teodorico no poseía el derecho de dictar sus propias leyes ( leges ) en el sistema del derecho romano , sino simplemente edictos ( edicta ), o aclaraciones sobre ciertos detalles. [14]
La continuidad en la administración queda ilustrada por el hecho de que varios ministros de alto rango de Odoacro, como Liberio y Casiodoro el Viejo, fueron retenidos en los puestos más altos del nuevo reino. [17] La estrecha cooperación entre Teodorico y la élite romana comenzó a romperse en años posteriores, especialmente después de la curación de la brecha eclesiástica entre Roma y Constantinopla (ver más abajo), cuando los principales senadores conspiraron con el Emperador. Esto resultó en el arresto y ejecución del magister officiorum Boecio y su suegro, Símaco, en 524. [18]
Por otro lado, el ejército y todos los cargos militares siguieron siendo dominio exclusivo de los godos. Los godos se asentaron principalmente en el norte de Italia y se mantuvieron en gran medida separados de la población romana, una tendencia reforzada por sus diferentes religiones: los godos eran en su mayoría cristianos homoianos (" arrianos") , mientras que los pueblos que gobernaban eran seguidores de Calcedonia. cristianismo . [19] A pesar de este hecho, Teodorico disfrutó de buenas relaciones con la iglesia romana, aunque las cuestiones de jurisdicción relativa, especialmente en controversias que involucraban a clérigos, seguían siendo potencialmente tensas. [20] Los judíos en el reino de Teodorico estaban en desventaja y protegidos como lo habían estado bajo el derecho romano, que entre otras cosas, proporcionaba protección legal para sus lugares de culto. [19] La opinión de Teodorico se expresó claramente en sus cartas a los judíos de Génova : "La verdadera marca de la civilitas es la observancia de la ley. Esto es lo que hace posible la vida en comunidad y lo que separa al hombre de los brutos. Por lo tanto, accedemos gustosamente a su petición de que se le renueven todos los privilegios que la previsión de la antigüedad confería a las costumbres judías..." [21] y "No podemos ordenar una religión, porque nadie puede ser obligado a creer en contra de su voluntad." [22]
Es en su política exterior, más que en los asuntos internos, donde Teodorico apareció y actuó como gobernante independiente. Por medio de alianzas matrimoniales, buscó establecer una posición central entre los estados bárbaros de Occidente. Como afirma Jordanes: "... no quedaba ninguna raza en los reinos occidentales con la que Teodorico no se hubiera hecho amigo o no hubiera sometido durante su vida". [23] Esto fue en parte una medida defensiva y en parte un contrapeso a la influencia del Imperio. Sus hijas estaban casadas con el rey visigodo Alarico II y el príncipe borgoñón Segismundo , [24] su hermana Amalfrida se casó con el rey vándalo Trasamundo , [25] mientras que él mismo se casó con Audofleda, hermana del rey franco Clodoveo I. [26]
Estas políticas no siempre tuvieron éxito en mantener la paz: Teodorico se encontró en guerra con Clodoveo cuando este último atacó los dominios visigodos en la Galia en 506. Los francos tuvieron éxito rápidamente, matando a Alarico en la batalla de Vouillé y sometiendo a Aquitania en 507. Sin embargo, A partir de 508, los generales de Teodorico hicieron campaña en la Galia y lograron salvar Septimania para los visigodos, además de extender el dominio ostrogodo al sur de la Galia ( Provenza ) a expensas de los borgoñones. Allí, en 510, Teodorico restableció la extinta prefectura pretoriana de la Galia . Ahora Teodorico tenía una frontera común con el reino visigodo, donde, tras la muerte de Alarico, también gobernó como regente de su nieto pequeño Amalarico . [27]
Los lazos familiares también sirvieron de poco a Segismundo, quien, como cristiano calcedonio acérrimo, cultivó estrechos vínculos con Constantinopla. Teodorico percibió esto como una amenaza y tenía la intención de hacer campaña contra él, pero los francos actuaron primero e invadieron Borgoña en 523, sometiéndola rápidamente. Teodorico sólo pudo reaccionar ampliando sus dominios en Provenza al norte del río Durance hasta el Isère .
La paz con los vándalos, asegurada en 500 con la alianza matrimonial con Trasamundo, y sus intereses comunes como potencias arrianas contra Constantinopla, colapsaron después de la muerte de Trasamundo en 523. Su sucesor Hilderico mostró favor a los cristianos de Nicea, y cuando Amalfrida protestó, había ella y su séquito asesinados. Teodorico estaba preparando una expedición contra él cuando murió. [28]
Las relaciones de Teodorico con su soberano nominal, el emperador romano de Oriente, siempre fueron tensas, tanto por razones políticas como religiosas. Especialmente durante el reinado de Anastasio, esto condujo a varias colisiones, pero ninguna de las cuales desembocó en una guerra general. En 504-505, las fuerzas de Teodorico lanzaron una campaña para recuperar Panonia y la ciudad estratégicamente importante de Sirmio , anteriormente parte de la prefectura pretoriana de Italia , que ahora estaban ocupadas por los gépidos . [29]
La campaña fue exitosa, pero también condujo a un breve conflicto con las tropas imperiales, donde los godos y sus aliados salieron victoriosos. A nivel interno, el cisma acacio entre los patriarcados de Roma y Constantinopla, causado por el apoyo imperial al Henotikon , así como las creencias monofisitas de Anastasio , le hicieron el juego a Teodorico, ya que el clero y la aristocracia romana de Italia, encabezada por el Papa Símaco , atacaron vigorosamente. se opusieron a ellos. [29]
Así, durante un tiempo, Teodorico pudo contar con su apoyo. La guerra entre francos y visigodos provocó nuevas fricciones entre Teodorico y el Emperador, ya que Clodoveo se presentó con éxito como el campeón de la Iglesia occidental contra los "herejes" godos arrianos, ganándose el apoyo del Emperador. Esto incluso llevó al envío de una flota por parte de Anastasio en 508, que asoló las costas de Apulia . [29]
Con la ascensión de Justino I en 518, pareció restablecerse una relación más armoniosa. Eutárico , yerno de Teodorico y sucesor designado, fue nombrado cónsul para el año 519, mientras que en 522, para celebrar la curación del cisma acacia, Justino permitió que ambos cónsules fueran nombrados por Teodorico. [30] Pronto, sin embargo, la legislación antiarriana de Justino daría como resultado una tensión renovada, y las tensiones aumentaron entre los godos y el Senado, cuyos miembros, como calcedonios, ahora cambiaron su apoyo al Emperador. [31]
Las sospechas de Teodorico fueron confirmadas por la interceptación de cartas comprometedoras entre importantes senadores y Constantinopla, lo que condujo al encarcelamiento y ejecución de Boecio en 524. El Papa Juan I fue enviado a Constantinopla para mediar en nombre de los arrianos y, aunque logró su misión, a su regreso fue encarcelado y murió poco después. Estos acontecimientos agitaron aún más el sentimiento popular contra los godos. [31]
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Después de la muerte de Teodorico el 30 de agosto de 526, sus logros comenzaron a desmoronarse. Dado que Eutárico había muerto en 523, Teodorico fue sucedido por su nieto pequeño Atalarico , supervisado por su madre, Amalasunta , como regente. La falta de un heredero fuerte provocó la desintegración de la red de alianzas que rodeaban al Estado ostrogodo: el reino visigodo recuperó su autonomía bajo Amalarico, las relaciones con los vándalos se volvieron cada vez más hostiles y los francos se embarcaron de nuevo en su expansión, sometiendo a los turingios y a los Borgoñones y casi desalojando a los visigodos de sus últimas posesiones en el sur de la Galia. [32] La posición de predominio que el reino ostrogodo había disfrutado bajo Teodorico en Occidente pasó ahora irrevocablemente a los francos.
Este peligroso clima externo se vio exacerbado por la débil posición interna de la regencia. Amalasuntha recibió educación romana y tenía la intención de continuar las políticas de conciliación de su padre entre godos y romanos. Con ese fin, buscó activamente el apoyo del Senado y del recién ascendido emperador Justiniano I , e incluso le proporcionó bases en Sicilia durante la Guerra Vandálica . Sin embargo, estas ideas no encontraron mucho apoyo entre los nobles godos, a quienes además les molestaba ser gobernados por una mujer. Protestaron cuando ella decidió darle a su hijo una educación romana, prefiriendo que Atalarico fuera criado como guerrero. Ella se vio obligada a despedir a sus tutores romanos, pero Atalarico se dedicó a una vida de disipación y exceso, que lo enviaría a una muerte prematura. [33]
Finalmente, comenzó una conspiración entre los godos para derrocarla. Amalasunta decidió actuar contra ellos, pero como precaución, también hizo preparativos para huir a Constantinopla e incluso escribió a Justiniano pidiéndole protección. Al final logró ejecutar a los tres principales conspiradores, y su posición permaneció relativamente segura hasta que, en 533, la salud de Atalarico comenzó a deteriorarse seriamente. [34]
Amalasunta recurrió entonces en busca de apoyo a su único pariente, su primo Teodahad , mientras al mismo tiempo enviaba embajadores a Justiniano y le proponía cederle Italia. De hecho, Justiniano envió a un agente suyo capaz, Pedro de Tesalónica , para llevar a cabo las negociaciones, pero antes incluso de cruzar a Italia, Atalarico había muerto (el 2 de octubre de 534), Amalasunta había coronado rey a Teodahad en un esfuerzo por asegurar su apoyo, y él la había depuesto y encarcelado. Theodahad, que era de carácter pacífico, envió inmediatamente enviados para anunciar su ascensión a Justiniano y asegurarle la seguridad de Amalasuntha. [34]
Justiniano reaccionó inmediatamente ofreciendo su apoyo a la reina depuesta, pero a principios de mayo de 535 fue ejecutada. [a] Este crimen sirvió como pretexto perfecto para que Justiniano, recién salido de la victoria de sus fuerzas sobre los vándalos, invadiera el reino gótico en represalia. [35] Teodahad intentó impedir la guerra enviando sus enviados a Constantinopla, pero Justiniano ya estaba decidido a recuperar Italia. Sólo renunciando a su trono en favor del Imperio podría Theodahad esperar evitar la guerra.
La Guerra Gótica entre el Imperio Romano de Oriente y el Reino Ostrogodo se libró desde 535 hasta 554 en Italia , Dalmacia , Cerdeña , Sicilia y Córcega . Comúnmente se divide en dos fases. La primera fase duró del 535 al 540 y terminó con la caída de Rávena y la aparente reconquista de Italia por los bizantinos. Con la caída de Rávena, la capital del reino fue trasladada a Pavía , que se convirtió en el último centro de resistencia ostrogoda que continuó la guerra y se opuso al dominio romano de Oriente. [36] [37]
Durante la segunda fase (540/541-553), la resistencia goda se revitalizó bajo Totila y fue sofocada sólo después de una larga lucha por Narses , quien también repelió la invasión de los francos y alamanes en 554 . Ese mismo año, Justiniano promulgó la Sanción Pragmática que prescribía el nuevo gobierno de Italia. Sin embargo, varias ciudades del norte de Italia continuaron resistiendo hasta principios de la década de 560.
La guerra tuvo sus raíces en la ambición de Justiniano de recuperar las provincias del antiguo Imperio Romano Occidental , que se habían perdido a manos de tribus bárbaras invasoras en el siglo anterior (el Período de Migración ). Al final del conflicto, Italia quedó devastada y considerablemente despoblada. Como consecuencia, los victoriosos bizantinos se vieron incapaces de resistir la invasión de los lombardos en 568, lo que resultó en la pérdida de gran parte de la península italiana.
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Debido a la corta historia del reino, no se logró ninguna fusión de los dos pueblos y su arte. Sin embargo, bajo el patrocinio de Teodorico y Amalasunta, se emprendió una restauración a gran escala de antiguos edificios romanos y continuó la tradición de la arquitectura cívica romana. En Rávena se construyeron nuevas iglesias y edificios monumentales, de los que se conservan varios.
La Basílica de San Apolinar Nuevo , su baptisterio y la Capilla Arzobispal siguen los típicos motivos arquitectónicos y decorativos tardorromanos, pero el Mausoleo de Teodorico muestra elementos puramente góticos, como su construcción no con el ladrillo habitual , sino con losas macizas de Piedra caliza de Istria o piedra para tejados de una sola pieza de 300 toneladas.
Algunas obras más antiguas fueron copiadas en griego y gótico (por ejemplo, el Codex Argenteus ), y la literatura se encuentra sólidamente en la tradición grecorromana. Casiodoro , procedente de un entorno distinguido y a quien se le han confiado altos cargos (cónsul y magister officiorum ), representa a la clase dominante romana. Como muchos otros de su entorno, sirvió a Teodorico y a sus herederos lealmente y bien, algo que se expresa en los escritos de la época.
En su Chronica , utilizada más tarde por Jordanes en su Getica , así como en los diversos panegíricos escritos por él y otros romanos destacados de la época para los reyes godos, la tradición literaria e histórica romana se pone al servicio de sus señores godos. Su posición privilegiada le permitió compilar las Variae Epistolae , una colección de correspondencia estatal que ofrece una gran visión del funcionamiento interno del estado gótico. Boecio es otra figura destacada de la época. Con una buena educación y también de familia distinguida, escribió obras sobre matemáticas, música y filosofía. Su obra más famosa, Consolatio philosophiae , la escribió mientras estaba encarcelado acusado de traición.
En lenguas germánicas, el rey Teodorico inspiró innumerables leyendas de dudosa veracidad.
La población del reino ostrogodo era abrumadoramente de aquellos que habían vivido antes de la llegada de los ostrogodos y una minoría era ostrogoda. [38] Parece que se produjo un pequeño asentamiento ostrogodo en Italia, al sur de Roma y Pescara . Piceno y la parte norte de Samnio eran áreas de intenso asentamiento ostrogodo, mientras que lo mismo ocurría en lugares al oeste de Rávena, cerca de Milán y Pavía, junto con el comienzo de los Alpes. Se produjeron pequeñas cantidades de asentamientos ostrogodos en Dalmacia , Panonia occidental y algunas zonas de Tuscia . [39]
Las villas que existían en el campo serían abandonadas o reutilizadas. La agricultura también se diversificó más y los cultivos forestales y la cría de animales se volvieron más comunes. Las ciudades del interior durante el período ostrogodo quedaron más aisladas del mundo exterior y se volvieron más dependientes de las áreas de producción local. Las ciudades a lo largo de la costa italiana todavía recibían su comercio del norte de África y de lugares del Mediterráneo oriental. [40]
En el Reino Ostrogodo se practicaba la esclavitud de bienes muebles y se veía principalmente en las zonas rurales. Los esclavos llevaban una vida dura, disfrutaban de pocos derechos o privilegios y "podían ser transferidos a voluntad de un estado a otro". Un esclavo podía ser asesinado por su dueño si mantenía relaciones sexuales con una viuda o provocaba un incendio. No podían casarse legalmente con personas y no se les permitía ser asignados a campesinos. La esclavitud continuaría en Italia después de los ostrogodos. [41]
^ a: La fecha exacta y las circunstancias que rodearon la ejecución de Amalasuntha siguen siendo un misterio. En su Historia secreta , Procopio propone que la emperatriz Teodora podría haber tenido algo que ver en el asunto, deseando deshacerse de un rival potencial. Aunque generalmente es descartada por historiadores como Gibbon y Charles Diehl, Bury (Cap. XVIII, pp. 165-167) considera que la historia está corroborada por evidencia circunstancial.
"Era, como su nombre lo indica, un reino ostrogodo, pero no en el sentido de que su población fuera en gran medida o incluso sustancialmente gótica. La gran mayoría de sus habitantes eran de ascendencia provincial italo-romana, pero el reino había sido creado y sus límites Posteriormente fueron mantenidos por el poder del ejército ostrogodo con el que Teodorico había conquistado Italia entre 489 y 493.
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