Justino I ( latín : Iustinus ; griego : Ἰουστῖνος , translit. Ioustînos ; c. 450 – 1 de agosto de 527), también llamado Justino el Tracio ( latín : Justinus Thrax ; griego : Ἰουστῖνος ὁ Θρᾷξ , translit. Ioustînos ho Thr âix ), [7 ] fue emperador de Roma Oriental del 518 al 527. Nacido en una familia de campesinos, ascendió en las filas del ejército hasta convertirse en comandante de la guardia imperial y cuando el emperador Anastasio murió, superó a sus rivales y fue elegido su sucesor. a pesar de tener alrededor de 68 años. Su reinado es significativo para la fundación de la dinastía Justiniano que incluía a su eminente sobrino, Justiniano I , y tres emperadores sucesivos. Su consorte fue la emperatriz Eufemia .
Se destacó por sus opiniones cristianas fuertemente ortodoxas. Esto facilitó el fin del cisma acacio entre las iglesias de Roma y Constantinopla, lo que resultó en buenas relaciones entre Justino y el papado. A lo largo de su reinado, destacó la naturaleza religiosa de su cargo y aprobó edictos contra varios grupos cristianos considerados en ese momento como no ortodoxos. En asuntos exteriores, utilizó la religión como instrumento de Estado. Se esforzó por cultivar estados clientes en las fronteras del Imperio y evitó cualquier guerra importante hasta finales de su reinado.
Justino era un campesino y posiblemente porquerizo de profesión, [8] de la región de Dardania, parte de la prefectura de Iliria . [9] Nació en la aldea Baderiana cerca de Scupi (actual Skopje , Macedonia del Norte ). [8] Era de ascendencia traco-romana [10] [11] o iliro-romana , [12] [13] [14] hablaba latín y sólo un griego rudimentario, y llevaba, como sus compañeros y miembros de su familia (Zimarchus , Dityvistus, Boraides, Bigleniza, Sabbatius, etc.), un nombre tracio. [12] [15] [ verificación fallida ] Su hermana Vigilantia (nacida c. 455 ) se casó con Sabbatius y tuvo dos hijos: el futuro emperador Petrus Sabbatius Justinianus (nacido en 483) y Vigilantia (nacido c. 490). La joven Vigilantia se casó con Dulcissimus (o Dulcidio) y tuvo al menos tres hijos: el futuro emperador Justino II (nacido c. 520); el futuro general Marcelo ; y Praejecta (nacido c. 520), que se casó con el senador Areobindus. [dieciséis]
De joven, él y dos compañeros abandonaron Dardania para escapar de la pobreza de la región. [17] Refugiados en Constantinopla , capital del Imperio Romano de Oriente, no poseían más que las ropas andrajosas que llevaban a la espalda y un saco de pan entre ellos. [18] Analfabeto en el momento de su llegada allí, [18] Justino se unió a la recién formada guardia de palacio, los excubitores . Sirvió en varios puestos, haciendo campaña contra los isaurios y los persas sasánidas y se destacó por su valentía. Debido a su capacidad, fue nombrado sucesivamente tribuno , come , senador y, bajo el emperador Anastasio I , el influyente cargo de come excubitorum , comandante de la guardia de palacio. [19] [20] Durante este período se casó con Lupicina; No se registran hijos supervivientes de este matrimonio. Según el historiador contemporáneo Procopio , Lupicina era una esclava bárbara que había sido concubina de Justino antes de su matrimonio. [21]
Durante la noche del 8 al 9 de julio de 518, Anastasio murió y su silentarii , un sirviente superior, convocó a Justino y Celer a su lecho de muerte. Celer era el magister officiorum (maestro de oficios) y comandante de los regimientos palaciegos de las Scholae Palatinae , una fuerza de tropas de exhibición en la plaza de armas. Por la mañana, el acontecimiento se había anunciado en toda la capital, Constantinopla. Los altos funcionarios, incluido Juan de Capadocia , el recientemente nombrado Patriarca de Constantinopla , fueron convocados al Gran Palacio para la elección de un nuevo emperador. Mientras tanto, el pueblo se reunió en el Hipódromo de Constantinopla y aguardó la proclamación del nombre del nuevo emperador. [22]
Anastasio había muerto sin hijos, pero tenía muchos parientes conocidos. [24] Esta extensa familia incluía varios candidatos viables al trono. [22] Su hermano Paulo había servido como cónsul en 496. [25] Según John Malalas , el praepositus sacri cubiculi (gran chambelán), Amantius, tenía la intención de que Teócrito , comandante de una unidad de guardia de élite, fuera elegido para el trono. [26] Teócrito y Amancio confiaban en su control de una gran fuerza militar y en comprar el apoyo de los demás funcionarios. Se decía que Amantius le había dado una suma sustancial de dinero a Justin para comprar su apoyo. Sin embargo, Justin controlaba un grupo de soldados más pequeño, pero de mayor calidad, y utilizó el dinero para comprarse apoyo. Fue elegido nuevo emperador por el concilio y proclamado emperador en el Hipódromo como Justino I. [22]
Su esposa se convirtió en su emperatriz consorte bajo el nombre de Eufemia. Probablemente el nombre fue elegido por razones de respetabilidad. [21] La Eufemia original fue una mártir cristiana durante la persecución de Diocleciano . Era una santa local de Calcedonia y el Concilio de Calcedonia (451) había tenido lugar en una catedral consagrada a su nombre. [27] La selección de este nombre fue una indicación temprana de que Justino y Lupicina eran fervientes cristianos calcedonios . [21] La población de la capital lo apoyó debido a su fuerte posición calcedonia en el feroz debate cristológico de la época, en oposición a las inclinaciones monofisitas de su predecesor . [ cita necesaria ]
Justin consolidó su posición asesinando a oponentes potenciales, especialmente a los partidarios anticalcedonianos de Anastasio. Tanto Amantius como Teócrito fueron ejecutados nueve días después de las elecciones. [22] Justin, un soldado de carrera con poco conocimiento del arte de gobernar, se rodeó de asesores de confianza. El más destacado de ellos fue su sobrino Flavio Petrus Sabbatius, a quien adoptó como hijo y le otorgó el nombre de Iustiniano (Justiniano). [28]
Justino se esforzó por cultivar estados clientes en las fronteras del Imperio y evitó cualquier guerra importante hasta finales de su reinado. [29]
En 497 Anastasio había acordado con Teodorico , el rey ostrogodo de Italia, que gobernaría Italia como sustituto de Anastasio. Esto preservó a Italia como nominalmente parte del Imperio y neutralizó a un vecino potencialmente peligroso. El acuerdo convenía a Teodorico, ya que los ostrogodos eran una pequeña minoría aristocrática en Italia y la bendición de Constantinopla ayudó a reconciliar a la mayoría de la población con su gobierno. Los sentimientos de la mayoría de los italianos hacia el Imperio eran mixtos, ya que Anastasio era monofisita, mientras que ellos eran calcedonios. Los ostrogodos eran arrianos y había una tendencia a considerarlos a ellos y a los monofisitas como diferentes razas de herejes. Con un emperador fuertemente calcedonio en el trono y el papado con sede en Italia solucionando formalmente la brecha, la situación se volvió menos estable. Al principio las relaciones fueron amistosas. El yerno de Teodorico, Eutárico, fue nombrado cónsul en Constantinopla en 519 y confirmado como heredero de Teodorico. Eutárico murió en 522, momento en el que las políticas de Justino, posiblemente influenciadas por Justiniano, se habían vuelto más antiarrianas. En 526, Teodorico murió, dejando a Atalarico, el hijo de diez años de Eutárico, como heredero al trono. [30] [31]
Varias iniciativas con respecto a los estados vecinos se basaron en motivos religiosos y, por lo general, fueron desarrolladas por Justiniano cuando asumió más poder hacia el final del reinado de Justino. Probablemente Justino alentó a Kaleb I de Aksum a ampliar agresivamente su imperio. El cronista contemporáneo John Malalas informó que los comerciantes bizantinos fueron asaltados y asesinados por el rey judío del reino de Himyar , en el sur de Arabia , lo que provocó que Kaleb afirmara: "Has actuado mal porque has matado a comerciantes de los cristianos romanos, lo cual es una pérdida tanto para yo y mi reino." [32] Himyar era un estado cliente de los persas sasánidas, enemigos perennes de los bizantinos. Después de que Kaleb invadiera Himyar alrededor del año 523, Justino vio lo que hoy es Yemen pasar del control sasánida al gobierno de un estado cristiano aliado. [32]
Varios estados pequeños en las fronteras del Imperio Bizantino y de la Persia sasánida fueron áreas constantes de discordia entre las dos potencias. El Principado georgiano de Iberia estaba en la esfera de influencia sasánida, pero era cristiano. Los obispos ibéricos fueron enviados a Antioquía en el Imperio Bizantino para ser consagrados . Vakhtang I de Iberia fue alentado a entrar en guerra con los sasánidas. Un "cristiano ferviente", sus políticas religiosas eran "parte integrante de sus objetivos estratégicos más amplios". [32] Después de una larga lucha fue derrotado e Iberia subyugada como provincia sasánida en 522. [32]
Lazica era otro estado fronterizo; era cristiano, pero en la esfera sasánida. Su rey, Tzath , deseaba debilitar la influencia sasánida. En 521 o 522, fue a Constantinopla para recibir las insignias y las vestiduras reales de la realeza de manos de Justino y para hacer su sumisión. También fue bautizado como cristiano y se casó con una noble bizantina, Valeriana. Después de haber sido confirmado en su reino por el emperador bizantino, regresó a Lazica. Poco después de la muerte de Justino, los sasánidas intentaron recuperar el control por la fuerza, pero fueron rechazados con la ayuda del sucesor de Justino. [33] [34]
En 524, el emperador sasánida Kavadh I se acercó a Justino pidiéndole que adoptara formalmente a su hijo menor, Cosroes , para asegurar su sucesión sobre sus hermanos mayores, pero menos favorecidos. Justino estuvo de acuerdo, pero, consciente de que, al no tener hijos, un hijo persa adoptado tendría derecho al trono bizantino, ofreció la adopción según la costumbre bárbara. Los persas fueron insultados y rompieron todas las negociaciones. [35] En 526, los bizantinos atacaron la Armenia persa por iniciativa de Justiniano. Justiniano estaba arrebatándole cada vez más el control de la política a su anciano tío. Los grupos de asalto estaban dirigidos por dos de los prometedores protegidos militares de Justiniano, Sittas y Belisario . Las redadas lograron poco, aparte de hacer una declaración de intenciones. [31]
El reinado de Justino es notable por la resolución del cisma acacia entre las ramas oriental y occidental de la iglesia cristiana. Al ascender al trono, Justino invitó al Papa Hormisdas a Constantinopla para negociar. Justiniano envió una invitación similar, pero separada; Se dice que estuvo más cerca de una citación. Hormisdas envió rápidamente una delegación a Constantinopla con instrucciones de exponer la posición ortodoxa en lugar de negociar. Siguiendo una política desarrollada por su sobrino Justiniano, el futuro emperador, Justino respaldó la opinión de Roma sobre la cuestión de la naturaleza dual de Cristo. El 28 de marzo de 519, en la catedral de Constantinopla, en presencia de una gran multitud de personas, el patriarca Juan II, reacio , aceptó la fórmula del Papa Hormisdas y el fin del cisma se concluyó en una ceremonia solemne. [31]
Durante los primeros tres años de su reinado, Justino persiguió a los monofisitas, incluso a los soldados en servicio. A partir de entonces adoptó un enfoque más pragmático. En 523 Justino emitió un estricto edicto contra el arrianismo . Teodorico, rey de los ostrogodos y gobernante de Italia, era arriano, como lo eran la mayoría de los ostrogodos. Envió al Papa Juan I , sucesor del Papa Hormisdas, a Constantinopla con firmes instrucciones de obtener un cambio de política. John recibió una bienvenida excepcionalmente cálida; la población de Constantinopla lo aplaudió, Justino hizo celebraciones, se postró a los pies del Papa e insistió en ser coronado nuevamente por las manos del Papa. Juan no logró revocar el edicto, parece que no insistió en el asunto. A su regreso a Italia, Teodorico enfurecido lo hizo encarcelar, donde murió poco después. [31] [36] [37]
Alentado nuevamente por Justiniano, Justino expresó cada vez más su posición como emperador como religiosa. Afirmó que "hemos sido elegidos para el imperio por favor de la Trinidad indivisible . [38] [39] Los edictos fueron respaldados con "Nos comprometemos continuamente a todos los planes y acciones en el nombre de Jesucristo". [40] En Ya sea en 519 o 522, Justino abandonó la tradición de representar símbolos paganos en el reverso de sus monedas y sellos. "Durante el reinado, la característica que identificaba la figura femenina del reverso como Victoria, un cinturón alto debajo del pecho, fue sustituida por una túnica, por lo tanto identificando la figura como un ángel." [29] Esta fue una reafirmación muy pública y generalizada del Imperio como estado cristiano. [29]
Los últimos años del reinado de Justino estuvieron marcados por una mayor tensión con los vecinos del Imperio, especialmente los ostrogodos y los sasánidas. En 526 Antioquía fue destruida por un terremoto que se estima en 250.000 muertes. Justin dispuso que se enviara suficiente dinero a la ciudad para brindar ayuda inmediata y comenzar la reconstrucción. La reconstrucción de la Gran Iglesia y de muchos otros edificios fue supervisada por Efraín , el come Orientis , cuyos esfuerzos lo llevaron a reemplazar a Eufrasio como Patriarca Calcedonia de Antioquía. Muchos de los edificios construidos después del terremoto fueron destruidos por otro gran terremoto en noviembre de 528, aunque hubo muchas menos víctimas. [41] [42] [43]
La historia bizantina de Procopio de Cesarea indica que las facultades mentales de Justino I habían comenzado a decaer en su vejez, llegando incluso a escribir "el Emperador, como idiota y de edad avanzada, provocó la risa del ambiente, y también fue acusado de demora en las decisiones e incapacidad para ejercer sus funciones." [44]
Durante el reinado de su tío, Justiniano ocupó sucesivamente los cargos de come domesticorum , comandante de la guardia imperial, patricio y, en 521, cónsul. En 525, Justino derogó una ley que prohibía efectivamente a un miembro de la clase senatorial casarse con mujeres de una clase baja de la sociedad, incluido el teatro, lo que se consideraba escandaloso en ese momento. Este edicto allanó el camino para que Justiniano se casara con Teodora , una ex actriz de mimo , y finalmente resultó en un cambio importante en las antiguas distinciones de clases en la corte imperial. Llegó a participar en el gobierno de Justiniano con una influencia muy significativa y poderosa. La salud de Justino comenzó a deteriorarse y nombró formalmente a Justiniano coemperador y, el 1 de abril de 527, su sucesor. El 1 de agosto Justino murió y fue sucedido por Justiniano . [45]
La ciudad cilicia de Cesarea pasó a llamarse Justinópolis en 525, en honor a Justino I. El nombre persistió hasta el siglo XII, cuando Thoros I , rey de la Cilicia armenia , la convirtió en su capital y la rebautizó como Anazarbus . [46]
