Tíbet ( / t ɪ ˈ b ɛ t / ⓘ ; Tibetano:བོད,dialecto de Lhasa:[pʰøːʔ˨˧˩]Böd; Chino:西藏; pinyin:Xīzàng) es una región en la parte central deleste de Asia, que cubre gran parte de lameseta tibetanay abarca aproximadamente 2.500.000 km2(970.000 millas cuadradas). Es la patria delpueblo tibetano. También residen en la meseta algunos otros grupos étnicos como losMonpa,Tamang,Qiang,SherpayLhobay, desde el siglo XX, un número considerable dechinos HanyHui. Desde laanexión del Tíbet por la República Popular Chinaen 1951, toda la meseta ha estado bajo la administración de laRepública Popular China. El Tíbet está dividido administrativamente en laRegión Autónoma del Tíbety partes de lasQinghaiySichuan. El Tíbet también es reclamado constitucionalmente por laRepública de ChinacomoÁrea del Tíbetdesde 1912.
El Tíbet es la región más alta de la Tierra, con una elevación promedio de 4.380 m (14.000 pies). [1] [2] Situada en el Himalaya , la elevación más alta del Tíbet es el Monte Everest , la montaña más alta de la Tierra, que se eleva 8.848,86 m (29.032 pies) sobre el nivel del mar. [3]
El Imperio Tibetano surgió en el siglo VII. En su apogeo, en el siglo IX, el Imperio tibetano se extendió mucho más allá de la meseta tibetana, desde la cuenca del Tarim y el Pamir en el oeste, hasta Yunnan y Bengala en el sureste. Luego se dividió en una variedad de territorios. La mayor parte del Tíbet occidental y central ( Ü-Tsang ) a menudo estaba, al menos nominalmente, unificada bajo una serie de gobiernos tibetanos en Lhasa , Shigatse o lugares cercanos. Las regiones orientales de Kham y Amdo a menudo mantuvieron una estructura política indígena más descentralizada, divididas entre varios pequeños principados y grupos tribales, aunque a menudo también caían bajo el dominio chino; la mayor parte de esta zona finalmente fue anexada a las provincias chinas de Sichuan y Qinghai. Las fronteras actuales del Tíbet se establecieron generalmente en el siglo XVIII. [4]
Tras la Revolución Xinhai contra la dinastía Qing en 1912, los soldados Qing fueron desarmados y escoltados fuera del área del Tíbet (Ü-Tsang). Posteriormente, la región declaró su independencia en 1913, aunque ésta no fue reconocida por el posterior gobierno republicano chino . [5] Más tarde, Lhasa tomó el control de la parte occidental de Xikang . La región mantuvo su autonomía hasta 1951 cuando, tras la batalla de Chamdo , el Tíbet fue ocupado y anexado por la República Popular China. El gobierno tibetano fue abolido tras el fracaso del levantamiento tibetano de 1959 . [6] Hoy en día, China gobierna el Tíbet occidental y central como la Región Autónoma del Tíbet, mientras que las áreas orientales son ahora en su mayoría prefecturas autónomas dentro de Sichuan, Qinghai y otras provincias vecinas. El movimiento independentista tibetano [7] está liderado principalmente por la diáspora tibetana . [8] Grupos de derechos humanos han acusado al gobierno chino de abusos contra los derechos humanos en el Tíbet , incluida la tortura . [9] [10]
Con el crecimiento del turismo en los últimos años, el sector de servicios se ha convertido en el sector más grande del Tíbet, representando el 50,1% del PIB local en 2020. [11] La religión dominante en el Tíbet es el budismo tibetano ; otras religiones incluyen el Bön , una religión indígena similar al budismo tibetano, [12] el islam y el cristianismo . El budismo tibetano tiene una influencia principal en el arte , la música y los festivales de la región. La arquitectura tibetana refleja influencias chinas e indias . Los alimentos básicos en el Tíbet son la cebada tostada , la carne de yak y el té con mantequilla .
El nombre tibetano de su tierra, Bod ( བོད་ ), significa 'Tíbet' o ' meseta tibetana ', aunque originalmente significaba la región central alrededor de Lhasa , ahora conocida en tibetano como Ü ( དབུས ). [ cita necesaria ] La pronunciación tibetana estándar de Bod ( [pʰøʔ˨˧˨] ) se transcribe como: Bhö en la transcripción fonética de Tournadre; Bö en la transcripción fonética simplificada de THL ; y Poi en pinyin tibetano . Algunos eruditos creen que la primera referencia escrita a Bod ('Tíbet') fue el antiguo pueblo Bautai registrado en las obras egipcio-griegas Periplus of the Erythraean Sea (siglo I d.C.) y Geographia ( Ptolomeo , siglo II d.C.), [13] en sí. de la forma sánscrita Bhuṭṭa de la tradición geográfica india. [14]
El exónimo chino estándar moderno para la región étnica tibetana es Zangqu (chino:藏区; pinyin: Zàngqū ), que deriva por metonimia de la región de Tsang alrededor de Shigatse más la adición del sufijo chino qū (区), que significa 'área, distrito, región, barrio'. El pueblo, el idioma y la cultura tibetanos, independientemente de su procedencia, se conocen como Zang (chino:藏; pinyin: Zàng ), aunque el término geográfico Xīzàng a menudo se limita a la Región Autónoma del Tíbet . El término Xīzàng fue acuñado durante la dinastía Qing en el reinado del emperador Jiaqing (1796-1820) mediante la adición del prefijo xī (西, 'oeste') a Zang . [ cita necesaria ]
El nombre chino medieval más conocido para el Tíbet es Tubo (chino:吐蕃; o Tǔbō ,土蕃o Tǔfān ,土番). Este nombre aparece por primera vez en caracteres chinos como土番en el siglo VII ( Li Tai ) y como吐蕃en el siglo X ( Libro Antiguo de Tang , que describe entre 608 y 609 emisarios del rey tibetano Namri Songtsen al emperador Yang de Sui ). En el idioma chino medio hablado durante ese período, reconstruido por William H. Baxter ,土番se pronunciaba thu x -phjon y吐蕃se pronunciaba thu x -pjon (donde la x representa un tono shang ). [15]
Otros nombres chinos premodernos para el Tíbet incluyen:
El tibetólogo estadounidense Elliot Sperling ha argumentado a favor de una tendencia reciente de algunos autores que escriben en chino a revivir el término Tubote (chino simplificado:图伯特; chino tradicional:圖伯特; pinyin: Túbótè ) para uso moderno en lugar de Xizang . sobre la base de que Tubote incluye más claramente toda la meseta tibetana que simplemente la Región Autónoma del Tíbet . [dieciséis]
La palabra inglesa Tibet o Thibet se remonta al siglo XVIII. [17] Los lingüistas históricos generalmente coinciden en que los nombres del "Tíbet" en las lenguas europeas son préstamos del semítico Ṭībat o Tūbātt ( árabe : طيبة، توبات ; hebreo : טובּה, טובּת ), que a su vez deriva del turco Töbäd (plural de töbän ), literalmente 'El Alturas'. [18]
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Los lingüistas generalmente clasifican la lengua tibetana como una lengua tibeto-birmana de la familia de lenguas sino-tibetanas , aunque los límites entre el "tibetano" y algunas otras lenguas del Himalaya pueden no estar claros. Según Matthew Kapstein :
Desde la perspectiva de la lingüística histórica, el tibetano es el que más se parece al birmano entre las principales lenguas de Asia. Al agrupar estos dos idiomas con otros idiomas aparentemente relacionados que se hablan en las tierras del Himalaya , así como en las tierras altas del sudeste asiático y las regiones fronterizas chino-tibetanas, los lingüistas generalmente han llegado a la conclusión de que existe una familia de lenguas tibeto-birmanas. Más controvertida es la teoría de que la familia tibeto-birmana es en sí misma parte de una familia lingüística más amplia, llamada sino-tibetana , y que a través de ella el tibetano y el birmano son primos lejanos de los chinos. [19]
El idioma tiene numerosos dialectos regionales que generalmente no son mutuamente inteligibles. Se emplea en toda la meseta tibetana y Bután y también se habla en partes de Nepal y el norte de la India, como Sikkim . En general, los dialectos del Tíbet central (incluido Lhasa), Kham , Amdo y algunas áreas cercanas más pequeñas se consideran dialectos tibetanos. Otras formas, particularmente el dzongkha , el sikkimese , el sherpa y el ladakhi , son consideradas por sus hablantes, en gran parte por razones políticas, como lenguas separadas. Sin embargo, si se incluye en el cálculo el último grupo de lenguas de tipo tibetano, aproximadamente 6 millones de personas en toda la meseta tibetana hablan el "gran tibetano". El tibetano también lo hablan aproximadamente 150.000 hablantes exiliados que han huido del Tíbet actual a la India y otros países. [ cita necesaria ]
Aunque el tibetano hablado varía según la región, la lengua escrita, basada en el tibetano clásico , es constante en todas partes. Probablemente esto se deba a la influencia de larga data del imperio tibetano, cuyo dominio abarcó (y en ocasiones se extendió mucho más allá) la actual zona lingüística tibetana, que se extiende desde Gilgit Baltistan en el oeste hasta Yunnan y Sichuan en el este, y desde al norte del lago Qinghai y al sur hasta Bután. La lengua tibetana tiene su propia escritura que comparte con Ladakhi y Dzongkha , y que se deriva de la antigua escritura india Brāhmī . [20]
A partir de 2001, se estandarizaron las lenguas de señas locales para sordos del Tíbet y ahora se está promoviendo la lengua de señas tibetana en todo el país.
El primer diccionario y libro de gramática tibetano-inglés fue escrito por Alexander Csoma de Kőrös en 1834. [21]
Los humanos habitaron la meseta tibetana hace al menos 21.000 años. [23] Esta población fue reemplazada en gran medida alrededor del 3.000 a. C. por inmigrantes neolíticos del norte de China, pero existe una continuidad genética parcial entre los habitantes del Paleolítico y las poblaciones tibetanas contemporáneas. [23]
Los primeros textos históricos tibetanos identifican la cultura Zhang Zhung como un pueblo que emigró de la región de Amdo a lo que hoy es la región de Guge en el Tíbet occidental. [24] Se considera que Zhang Zhung es el hogar original de la religión Bön . [25] En el siglo I a. C., surgió un reino vecino en el valle de Yarlung , y el rey de Yarlung, Drigum Tsenpo , intentó eliminar la influencia de Zhang Zhung expulsando a los sacerdotes Bön de Zhang de Yarlung. [26] Fue asesinado y Zhang Zhung continuó su dominio de la región hasta que fue anexada por Songtsen Gampo en el siglo VII. Antes de Songtsen Gampo , los reyes del Tíbet eran más mitológicos que reales y no hay pruebas suficientes de su existencia. [27]
La historia de un Tíbet unificado comienza con el gobierno de Songtsen Gampo (604–650 d.C.), quien unió partes del valle del río Yarlung y fundó el Imperio Tibetano. También introdujo muchas reformas y el poder tibetano se extendió rápidamente, creando un imperio grande y poderoso. Tradicionalmente se considera que su primera esposa fue la princesa de Nepal, Bhrikuti , y que jugó un gran papel en el establecimiento del budismo en el Tíbet. En 640, se casó con la princesa Wencheng , sobrina del emperador chino Taizong de la China Tang . [28]
Bajo los siguientes reyes tibetanos, el budismo se estableció como religión estatal y el poder tibetano aumentó aún más en grandes áreas de Asia Central , mientras se hacían importantes incursiones en territorio chino, llegando incluso a la capital de los Tang , Chang'an (moderno Xi' an ) a finales de 763. [29] Sin embargo, la ocupación tibetana de Chang'an sólo duró quince días, después de los cuales fueron derrotados por Tang y su aliado, el Khaganate turco uigur .
El Reino de Nanzhao (en Yunnan y regiones vecinas) permaneció bajo control tibetano desde 750 hasta 794, cuando se volvieron contra sus señores tibetanos y ayudaron a los chinos a infligir una grave derrota a los tibetanos. [30]
En 747, el dominio del Tíbet fue aflojado por la campaña del general Gao Xianzhi , que intentó reabrir las comunicaciones directas entre Asia Central y Cachemira . Hacia el año 750, los tibetanos habían perdido casi todas sus posesiones en Asia central a manos de los chinos . Sin embargo, después de la derrota de Gao Xianzhi ante los árabes y Qarluqs en la Batalla de Talas (751) y la posterior guerra civil conocida como la Rebelión de An Lushan (755), la influencia china disminuyó rápidamente y se reanudó la influencia tibetana.
En su apogeo entre los años 780 y 790, el Imperio Tibetano alcanzó su mayor gloria cuando gobernó y controló un territorio que se extendía desde lo que hoy es Afganistán, Bangladesh, Bután, Birmania, China, India, Nepal, Pakistán, Kazajstán, Kirguistán y Tayikistán.
En 821/822 d.C., el Tíbet y China firmaron un tratado de paz. Un relato bilingüe de este tratado, que incluye detalles de las fronteras entre los dos países, está inscrito en un pilar de piedra que se encuentra fuera del templo de Jokhang en Lhasa. [31] El Tíbet continuó como un imperio de Asia Central hasta mediados del siglo IX, cuando una guerra civil por la sucesión condujo al colapso del Tíbet imperial. El período que siguió se conoce tradicionalmente como la Era de la Fragmentación , cuando el control político sobre el Tíbet quedó dividido entre señores de la guerra regionales y tribus sin una autoridad centralizada dominante. En 1206 tuvo lugar una invasión islámica desde Bengala.
La dinastía mongol Yuan , a través de la Oficina de Asuntos Budistas y Tibetanos , o Xuanzheng Yuan, gobernó el Tíbet a través de un departamento administrativo de alto nivel. Uno de los propósitos del departamento era seleccionar un dpon-chen ("gran administrador"), generalmente designado por el lama y confirmado por el emperador mongol en Beijing. [32] El Sakya lama conservó cierto grado de autonomía, actuando como autoridad política de la región, mientras que el dpon-chen ostentaba el poder administrativo y militar. El dominio mongol del Tíbet permaneció separado de las principales provincias de China, pero la región existió bajo la administración de la dinastía Yuan . Si el lama Sakya alguna vez entraba en conflicto con el dpon-chen , el dpon-chen tenía la autoridad para enviar tropas chinas a la región. [32]
El Tíbet retuvo el poder nominal sobre los asuntos políticos regionales y religiosos, mientras que los mongoles lograron un dominio estructural y administrativo [33] sobre la región, reforzado por una rara intervención militar. Existió como una " estructura diárquica " bajo el emperador Yuan, con poder principalmente a favor de los mongoles. [32] El príncipe mongol Khuden obtuvo poder temporal en el Tíbet en la década de 1240 y patrocinó a Sakya Pandita , cuya sede se convirtió en la capital del Tíbet. Drogön Chögyal Phagpa , sobrino de Sakya Pandita, se convirtió en preceptor imperial de Kublai Khan , fundador de la dinastía Yuan.
El control de Yuan sobre la región terminó con el derrocamiento Ming de los Yuan y la revuelta de Tai Situ Changchub Gyaltsen contra los mongoles. [34] Tras el levantamiento, Tai Situ Changchub Gyaltsen fundó la dinastía Phagmodrupa y buscó reducir las influencias de Yuan sobre la cultura y la política tibetanas. [35]
Entre 1346 y 1354, Tai Situ Changchub Gyaltsen derrocó a los Sakya y fundó la dinastía Phagmodrupa. Los siguientes 80 años vieron la fundación de la escuela Gelug (también conocida como Sombreros Amarillos) por los discípulos de Je Tsongkhapa , y la fundación de los importantes monasterios de Ganden , Drepung y Sera cerca de Lhasa. Sin embargo, las luchas internas dentro de la dinastía y el fuerte localismo de los distintos feudos y facciones político-religiosas llevaron a una larga serie de conflictos internos. La familia de ministros Rinpungpa , con sede en Tsang (Tíbet central occidental), dominó la política después de 1435. En 1565 fueron derrocados por la dinastía Tsangpa de Shigatse que amplió su poder en diferentes direcciones del Tíbet en las décadas siguientes y favoreció a la secta Karma Kagyu .
En 1578, Altan Khan de los mongoles de Tümed dio a Sonam Gyatso , un alto lama de la escuela Gelugpa, el nombre de Dalai Lama , siendo Dalai la traducción mongol del nombre tibetano Gyatso "Océano". [36]
El quinto Dalai Lama (1617-1682) es conocido por unificar el corazón tibetano bajo el control de la escuela Gelug de budismo tibetano , después de derrotar a las sectas rivales Kagyu y Jonang y al gobernante secular, el príncipe Tsangpa , en una prolongada guerra civil. Sus esfuerzos tuvieron éxito en parte gracias a la ayuda de Güshi Khan , el líder Oirat del Khoshut Khanate . Con Güshi Khan como señor supremo en gran medida no involucrado, el quinto Dalai Lama y sus íntimos establecieron una administración civil a la que los historiadores se refieren como el estado de Lhasa . Este régimen o gobierno tibetano también se conoce como Ganden Phodrang .
El gobierno de la dinastía Qing en el Tíbet comenzó con su expedición al país en 1720 , cuando expulsaron a los invasores Dzungar . Amdo quedó bajo control Qing en 1724, y el este de Kham se incorporó a las provincias chinas vecinas en 1728. [37] Mientras tanto, el gobierno Qing envió comisionados residentes llamados Ambans a Lhasa. En 1750, los amban y la mayoría de los chinos han y manchúes que vivían en Lhasa murieron en un motín , y las tropas Qing llegaron rápidamente y reprimieron a los rebeldes al año siguiente. Al igual que la dinastía Yuan anterior, los manchúes de la dinastía Qing ejercieron control militar y administrativo de la región, al tiempo que le otorgaban cierto grado de autonomía política. El comandante Qing ejecutó públicamente a varios partidarios de los rebeldes y, como en 1723 y 1728, realizó cambios en la estructura política y elaboró un plan de organización formal. Los Qing ahora restauraron al Dalai Lama como gobernante, liderando el consejo de gobierno llamado Kashag , [38] pero elevaron el papel de los Ambans para incluir una participación más directa en los asuntos internos tibetanos. Al mismo tiempo, los Qing tomaron medidas para contrarrestar el poder de la aristocracia agregando funcionarios reclutados entre el clero a puestos clave. [39]
Durante varias décadas reinó la paz en el Tíbet, pero en 1792, el emperador Qing Qianlong envió un gran ejército chino al Tíbet para expulsar a los invasores nepaleses . Esto provocó otra reorganización Qing del gobierno tibetano, esta vez a través de un plan escrito llamado "Veintinueve regulaciones para un mejor gobierno en el Tíbet". Ahora también se establecieron guarniciones militares Qing dotadas de tropas Qing cerca de la frontera con Nepal. [40] El Tíbet estuvo dominado por los manchúes en varias etapas del siglo XVIII, y los años inmediatamente posteriores a las regulaciones de 1792 fueron el apogeo de la autoridad de los comisionados imperiales Qing; pero no hubo ningún intento de convertir al Tíbet en una provincia china. [41]
En 1834, el Imperio sij invadió y anexó Ladakh , una región culturalmente tibetana que en ese momento era un reino independiente. Siete años más tarde, un ejército sij liderado por el general Zorawar Singh invadió el Tíbet occidental desde Ladakh, iniciando la guerra chino-sij . Un ejército qing-tibetano repelió a los invasores, pero a su vez fue derrotado cuando persiguió a los sijs hasta Ladakh. La guerra terminó con la firma del Tratado de Chushul entre los imperios chino y sij. [42]
A medida que la dinastía Qing se debilitó, su autoridad sobre el Tíbet también disminuyó gradualmente y, a mediados del siglo XIX, su influencia era minúscula. La autoridad Qing sobre el Tíbet se había vuelto más simbólica que real a finales del siglo XIX, [43] [44] [45] [46] aunque en la década de 1860, los tibetanos todavía preferían, por razones propias, enfatizar la autoridad simbólica del imperio y hacer parece sustancial. [47]
En 1774, un noble escocés , George Bogle , viajó a Shigatse para investigar las perspectivas comerciales de la Compañía de las Indias Orientales . Sus esfuerzos, aunque en gran medida infructuosos, establecieron un contacto permanente entre el Tíbet y el mundo occidental . [48] Sin embargo, en el siglo XIX, las tensiones entre las potencias extranjeras y el Tíbet aumentaron. El Imperio Británico estaba expandiendo sus territorios en la India hacia el Himalaya , mientras que el Emirato de Afganistán y el Imperio Ruso hacían lo mismo en Asia Central . [ cita necesaria ]
En 1904, se lanzó una expedición británica al Tíbet , impulsada en parte por el temor de que Rusia estuviera extendiendo su poder al Tíbet como parte del Gran Juego . Aunque la expedición inicialmente partió con el propósito declarado de resolver las disputas fronterizas entre el Tíbet y Sikkim , rápidamente se convirtió en una invasión militar. La fuerza expedicionaria británica, formada en su mayoría por tropas indias , invadió y capturó rápidamente Lhasa, y el Dalai Lama huyó al campo. [49] Posteriormente, el líder de la expedición, Sir Francis Younghusband , negoció la Convención entre Gran Bretaña y el Tíbet con los tibetanos, que garantizaba a los británicos una gran influencia económica pero aseguraba que la región permaneciera bajo control chino . El residente imperial Qing, conocido como Amban , repudió públicamente el tratado, mientras que el gobierno británico, ansioso por establecer relaciones amistosas con China, negoció un nuevo tratado dos años más tarde conocido como la Convención entre Gran Bretaña y China sobre el Tíbet . Los británicos acordaron no anexar ni interferir en el Tíbet a cambio de una indemnización del gobierno chino, mientras que China acordó no permitir que ningún otro estado extranjero interfiera con el territorio o la administración interna del Tíbet. [49]
En 1910, el gobierno Qing envió una expedición militar propia bajo el mando de Zhao Erfeng para establecer un dominio manchú-chino directo y, en un edicto imperial, depuso al Dalai Lama, quien huyó a la India británica. Zhao Erfeng derrotó de manera concluyente al ejército tibetano y expulsó a las fuerzas del Dalai Lama de la provincia. Sus acciones fueron impopulares y hubo mucha animosidad contra él por su maltrato a los civiles y su desprecio por la cultura local. [ cita necesaria ]
Después de que la Revolución Xinhai (1911-12) derrocara a la dinastía Qing y las últimas tropas Qing fueran escoltadas fuera del Tíbet, la nueva República de China se disculpó por las acciones de los Qing y se ofreció a restaurar el título del Dalai Lama. [50] El Dalai Lama rechazó cualquier título chino y se declaró gobernante de un Tíbet independiente . [51] En 1913, el Tíbet y Mongolia celebraron un tratado de reconocimiento mutuo . [52] Durante los siguientes 36 años, el decimotercer Dalai Lama y los regentes que lo sucedieron gobernaron el Tíbet. Durante este tiempo, el Tíbet luchó contra los señores de la guerra chinos por el control de las áreas étnicamente tibetanas en Xikang y Qinghai (partes de Kham y Amdo) a lo largo del curso superior del río Yangtze . [53] En 1914, el gobierno tibetano firmó la Convención de Simla con Gran Bretaña, que reconocía la soberanía china sobre el Tíbet a cambio de un acuerdo fronterizo. China se negó a firmar la convención y perdió sus derechos soberanos. [54]
Cuando en las décadas de 1930 y 1940 los regentes mostraron negligencia en los asuntos, el gobierno del Kuomintang de la República de China aprovechó esto para expandir su alcance en el territorio. [55] El 20 de diciembre de 1941, el líder del Kuomintang, Chiang Kai-Shek, anotó en su diario que el Tíbet estaría entre los territorios que exigiría como restitución para China tras la conclusión de la Segunda Guerra Mundial. [56]
La República Popular China, que surgió con el control sobre la mayor parte de China continental después de la Guerra Civil China , anexó el Tíbet en 1950 y negoció el Acuerdo de Diecisiete Puntos con el recién entronizado gobierno del 14º Dalai Lama , afirmando la soberanía de la República Popular China pero concediendo la autonomía del área. Posteriormente, en su viaje al exilio, el XIV Dalái Lama repudió por completo el acuerdo, que ha repetido en numerosas ocasiones. [57] [58] Según la CIA , los chinos utilizaron al Dalai Lama para hacerse con el control del entrenamiento y las acciones militares. [59]
El Dalai Lama tenía muchos seguidores, ya que mucha gente del Tíbet lo veía no sólo como su líder político, sino también como su líder espiritual. [60] Después de que el gobierno del Dalai Lama huyera a Dharamsala , India, durante la rebelión tibetana de 1959 , estableció un gobierno rival en el exilio . Posteriormente, el Gobierno Popular Central de Beijing renunció al acuerdo y comenzó a implementar las reformas sociales y políticas paralizadas. [61] Durante el Gran Salto Adelante , entre 200.000 y 1.000.000 de tibetanos pueden haber muerto [62] y aproximadamente 6.000 monasterios fueron destruidos durante la Revolución Cultural , destruyendo la gran mayoría de la arquitectura histórica tibetana. [63]
En 1980, el secretario general y reformista Hu Yaobang visitó el Tíbet y marcó el comienzo de un período de liberalización social, política y económica . [64] Sin embargo, a finales de la década, antes de las protestas de la Plaza de Tiananmen de 1989 , los monjes de los monasterios de Drepung y Sera comenzaron a protestar por la independencia. El gobierno detuvo las reformas e inició una campaña antiseparatista . [64] Las organizaciones de derechos humanos han criticado el enfoque de los gobiernos de Beijing y Lhasa hacia los derechos humanos en la región al tomar medidas enérgicas contra las convulsiones separatistas que han ocurrido alrededor de monasterios y ciudades, más recientemente en los disturbios tibetanos de 2008 .
La región central del Tíbet es ahora una región autónoma dentro de China, la Región Autónoma del Tíbet . La Región Autónoma del Tíbet es una entidad a nivel provincial de la República Popular China. Está gobernado por un Gobierno Popular, dirigido por un presidente. Sin embargo, en la práctica, el presidente está subordinado al secretario de rama del Partido Comunista Chino (PCC). En 2010 se informó que, por convención, el presidente casi siempre había sido de etnia tibetana, mientras que el secretario del partido siempre había sido de etnia no tibetana. [sesenta y cinco]
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Toda la China moderna, incluido el Tíbet, se considera parte del este de Asia . [68] Históricamente, algunas fuentes europeas también consideraban que partes del Tíbet se encontraban en Asia Central . El Tíbet está al oeste de la llanura central de China . En China, el Tíbet se considera parte de西部( Xībù ), un término que los medios chinos suelen traducir como "la sección occidental", que significa "China occidental".
El Tíbet tiene algunas de las montañas más altas del mundo, y varias de ellas figuran en la lista de las diez primeras. El monte Everest , situado en la frontera con Nepal , es, con 8.848,86 metros (29.032 pies), la montaña más alta del planeta. Varios ríos importantes tienen su origen en la meseta tibetana (principalmente en la actual provincia de Qinghai). Estos incluyen el Yangtze , el río Amarillo , el río Indo , el Mekong , el Ganges , el Salween y el río Yarlung Tsangpo ( río Brahmaputra ). [69] El Gran Cañón Yarlung Tsangpo , a lo largo del río Yarlung Tsangpo , se encuentra entre los cañones más profundos y largos del mundo.
Al Tíbet se le ha llamado la "Torre del Agua" de Asia, y China está invirtiendo fuertemente en proyectos de agua en el Tíbet. [70] [71]
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Los ríos Indo y Brahmaputra se originan en las proximidades del lago Mapam Yumco en el Tíbet occidental, cerca del monte Kailash . La montaña es un lugar sagrado de peregrinación tanto para hindúes como para tibetanos. Los hindúes consideran que la montaña es la morada del Señor Shiva . El nombre tibetano del monte Kailash es Khang Rinpoche. El Tíbet tiene numerosos lagos de gran altitud a los que en tibetano se hace referencia como tso o co . Estos incluyen el lago Qinghai , el lago Manasarovar , Namtso , Pangong Tso , el lago Yamdrok , Siling Co , Lhamo La-tso , Lumajangdong Co , el lago Puma Yumco , el lago Paiku , Como Chamling , el lago Rakshastal , Dagze Co y Dong Co. El lago Qinghai (Koko Nor) es el lago más grande de la República Popular China.
El clima es muy seco nueve meses del año y la nevada media anual es de sólo 46 cm (18 pulgadas), debido al efecto de sombra de la lluvia . Los pasos occidentales reciben pequeñas cantidades de nieve fresca cada año, pero siguen siendo transitables durante todo el año. Las bajas temperaturas prevalecen en estas regiones occidentales, donde la desolación no se ve aliviada por ninguna vegetación más grande que un arbusto bajo, y donde el viento sopla sin control a través de vastas extensiones de llanura árida. El monzón indio ejerce cierta influencia en el este del Tíbet. El norte del Tíbet está sujeto a altas temperaturas en verano y a un frío intenso en invierno.
Sus scrofa se expandió desde su origen en el sudeste asiático hasta la meseta, adquiriendo y fijando alelos adaptativos para el entorno de gran altitud. [77] Los bosques del Tíbet son el hogar de osos negros, pandas rojos, ciervos almizcleros, ciervos ladradores y ardillas. En las zonas forestales más cálidas vivenmonos como los macacos rhesus y los langures . Antílopes tibetanos, gacelas y kiangs contemplan las praderas de la meseta tibetana. Hay más de 500 especies de aves en el Tíbet. Debido a la gran altitud y al duro clima, hay pocos insectos en el Tíbet. [78]
Los leopardos de las nieves se cazan por su pelaje y los huevos de grullas de cuello negro se recolectan como manjar.
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El Tíbet cultural se compone de varias regiones. Estos incluyen Amdo ( A mdo ) en el noreste, que administrativamente forma parte de las provincias de Qinghai, Gansu y Sichuan. Kham ( Khams ) en el sureste abarca partes del oeste de Sichuan, el norte de Yunnan , el sur de Qinghai y la parte oriental de la Región Autónoma del Tíbet. Ü-Tsang ( dBus gTsang ) (Ü en el centro, Tsang en el centro-oeste y Ngari ( mNga'ris ) en el extremo oeste) cubría la parte central y occidental de la Región Autónoma del Tíbet. [79]
Las influencias culturales tibetanas se extienden a los estados vecinos de Bután , Nepal, regiones de la India como Sikkim , Ladakh , Lahaul y Spiti , el norte de Pakistán, Baltistán o Balti-yul, además de áreas autónomas tibetanas designadas en provincias chinas adyacentes.
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Hay más de 800 asentamientos en el Tíbet. Lhasa es la capital tradicional del Tíbet y la capital de la Región Autónoma del Tíbet. [78] Contiene dos sitios del patrimonio mundial: el Palacio Potala y Norbulingka , que fueron las residencias del Dalai Lama. Lhasa contiene varios templos y monasterios importantes, incluidos Jokhang y el templo Ramoche .
Shigatse es la segunda ciudad más grande de la AR del Tíbet, al oeste de Lhasa. Gyantse y Qamdo también se encuentran entre los más grandes.
Otras ciudades y pueblos del Tíbet cultural incluyen Shiquanhe (Gar), Nagchu , Bamda , Rutog , Nyingchi , Nedong , Coqên , Barkam , Sagya , Gertse , Pelbar, Lhatse y Tingri ; en Sichuan, Kangding (Dartsedo); en Qinghai, Jyekundo (Yushu), Machen y Golmud ; en la India, Tawang , Leh y Gangtok , y en Pakistán, Skardu , Kharmang y Khaplu .
La economía tibetana está dominada por la agricultura de subsistencia . Debido a la limitada tierra cultivable, la ocupación principal de la meseta tibetana es la cría de ganado, como ovejas , vacas, cabras , camellos , yaks , dzo y caballos .
Los principales cultivos son cebada , trigo, trigo sarraceno , centeno , patatas y una variedad de frutas y verduras. El Tíbet ocupa el puesto más bajo entre las 31 provincias de China [80] en el Índice de Desarrollo Humano según datos del Programa de Desarrollo de la ONU. [81] En los últimos años, debido al creciente interés en el budismo tibetano, el turismo se ha convertido en un sector cada vez más importante y es promovido activamente por las autoridades. [82] El turismo genera la mayor parte de los ingresos procedentes de la venta de artesanías. Estos incluyen sombreros tibetanos, joyas (de plata y oro), artículos de madera, ropa, edredones, telas, alfombras y tapetes tibetanos . El Gobierno Popular Central exime al Tíbet de todos los impuestos y proporciona el 90% de los gastos gubernamentales del Tíbet. [83] [84] [85] [86] Sin embargo, la mayor parte de esta inversión se destina a pagar a los trabajadores migrantes que no se establecen en el Tíbet y envían gran parte de sus ingresos a otras provincias. [87]
El cuarenta por ciento de los ingresos rurales en efectivo de la Región Autónoma del Tíbet se deriva de la recolección del hongo Ophiocordyceps sinensis (anteriormente Cordyceps sinensis ); contribuyendo al menos con 1.800 millones de yuanes (225 millones de dólares estadounidenses) al PIB de la región. [89]
El ferrocarril Qingzang que une la Región Autónoma del Tíbet con la provincia de Qinghai se inauguró en 2006, pero generó controversia. [90] [91] [92]
En enero de 2007, el gobierno chino publicó un informe en el que destacaba el descubrimiento de un gran depósito mineral bajo la meseta tibetana . [93] El depósito tiene un valor estimado de 128 mil millones de dólares y puede duplicar las reservas chinas de zinc, cobre y plomo. El gobierno chino ve esto como una manera de aliviar la dependencia de la nación de las importaciones de minerales extranjeros para su creciente economía. Sin embargo, a los críticos les preocupa que la extracción de estos vastos recursos dañe el frágil ecosistema del Tíbet y socave la cultura tibetana. [93]
El 15 de enero de 2009, China anunció la construcción de la primera autopista del Tíbet, la Autopista del Aeropuerto de Lhasa , un tramo de 37,9 km (23,5 millas) de autopista de acceso controlado en el suroeste de Lhasa. El proyecto costará 1.550 millones de yuanes (227 millones de dólares). [94]
Del 18 al 20 de enero de 2010, se celebró en China una conferencia nacional sobre el Tíbet y las zonas habitadas por tibetanos en Sichuan, Yunnan, Gansu y Qinghai y se anunció un plan para mejorar el desarrollo de las zonas. A la conferencia asistieron el secretario general Hu Jintao , Wu Bangguo , Wen Jiabao , Jia Qinglin , Li Changchun , Xi Jinping , Li Keqiang , He Guoqiang y Zhou Yongkang , todos miembros del Comité Permanente del Politburó del Partido Comunista Chino . El plan pedía mejorar los ingresos rurales tibetanos hasta alcanzar los estándares nacionales para 2020 y educación gratuita para todos los niños rurales tibetanos. China ha invertido 310 mil millones de yuanes (alrededor de 45,6 mil millones de dólares estadounidenses) en el Tíbet desde 2001. [95] [ se necesita mejor fuente ]
El Consejo de Estado aprobó la Zona de Desarrollo Económico y Tecnológico del Tíbet Lhasa como zona de desarrollo a nivel estatal en 2001. Está ubicada en los suburbios occidentales de Lhasa, la capital de la Región Autónoma del Tíbet. Se encuentra a 50 kilómetros (31 millas) del aeropuerto de Gonggar , a 2 km (1,2 millas) de la estación de tren de Lhasa y a 2 km (1,2 millas) de la carretera nacional 318.
La zona tiene un área planificada de 5,46 km 2 (2,11 millas cuadradas) y está dividida en dos zonas. La Zona A desarrolló una superficie de terreno de 2,51 km2 ( 0,97 millas cuadradas) para fines de construcción. Es una zona plana y presenta las condiciones naturales para un buen drenaje. [96]
Históricamente, la población del Tíbet estaba formada principalmente por tibetanos étnicos y algunos otros grupos étnicos. Según la tradición los antepasados originales del pueblo tibetano, representados por las seis bandas rojas de la bandera tibetana , son: los Se, Mu, Dong, Tong, Dru y Ra. Otros grupos étnicos tradicionales con una población significativa o con la mayoría del grupo étnico residiendo en el Tíbet (excluyendo un área en disputa con la India ) incluyen al pueblo Bai , Blang , Bonan , Dongxiang , Han , Hui , Lhoba , Lisu , Miao , Mongoles , Monguor (pueblo Tu) , Menba (Monpa) , Mosuo , Nakhi , Qiang , Nu , Pumi , Salar y Yi .
Se discute la proporción de población no tibetana en el Tíbet. Por un lado, la Administración Central Tibetana del Dalai Lama acusa a China de inundar activamente el Tíbet con inmigrantes para alterar la composición demográfica del Tíbet. [97] Por otro lado, según el censo chino de 2010, los tibetanos étnicos comprenden el 90% de una población total de 3 millones en la Región Autónoma del Tíbet . [98] [ se necesita una mejor fuente ]
La religión es extremadamente importante para los tibetanos y tiene una fuerte influencia en todos los aspectos de sus vidas. Bön es la religión indígena del Tíbet, pero ha sido casi eclipsada por el budismo tibetano, una forma distintiva de Mahayana y Vajrayana , que fue introducida en el Tíbet a partir de la tradición budista sánscrita del norte de la India. [99] El budismo tibetano se practica no sólo en el Tíbet sino también en Mongolia , partes del norte de la India, la República de Buriatia , la República de Tuva , y en la República de Kalmukia y algunas otras partes de China. Durante la Revolución Cultural de China , casi todos los monasterios del Tíbet fueron saqueados y destruidos por los Guardias Rojos . [100] [101] [102] Algunos monasterios han comenzado a reconstruirse desde la década de 1980 (con un apoyo limitado del gobierno chino) y se ha concedido una mayor libertad religiosa, aunque todavía es limitada. Los monjes regresaron a los monasterios de todo el Tíbet y se reanudó la educación monástica, aunque el número de monjes impuesto es estrictamente limitado. [100] [103] [104] Antes de la década de 1950, entre el 10 y el 20% de los hombres en el Tíbet eran monjes. [105]
El budismo tibetano tiene cinco tradiciones principales (el sufijo pa es comparable a "er" en inglés):
El gobierno chino continuó aplicando una estrategia de asimilación forzada y supresión del budismo tibetano, como lo demuestran las leyes diseñadas para controlar la próxima reencarnación del Dalai Lama y las de otros lamas eminentes tibetanos. Los monjes y monjas que se negaron a denunciar al Dalai Lama han sido expulsados de sus monasterios, encarcelados y torturados. [107]
En junio de 2021 se informó que en medio de las escaramuzas entre China e India de 2020-2022 , el Ejército Popular de Liberación había estado formando una nueva unidad para tibetanos que serían llevados a monjes budistas para recibir bendiciones religiosas después de completar su entrenamiento. [108]
Los primeros cristianos documentados que llegaron al Tíbet fueron los nestorianos , de los cuales se han encontrado en el Tíbet diversos restos e inscripciones. También estuvieron presentes en el campamento imperial de Möngke Khan en Shira Ordo, donde debatieron en 1256 con Karma Pakshi (1204/6-83), jefe de la orden Karma Kagyu . [109] [110] Desideri, que llegó a Lhasa en 1716, se encontró con comerciantes armenios y rusos. [111]
Los jesuitas y capuchinos católicos llegaron de Europa en los siglos XVII y XVIII. Los misioneros portugueses, el padre jesuita António de Andrade y el hermano Manuel Marques, llegaron por primera vez al reino de Gelu , en el Tíbet occidental, en 1624 y fueron recibidos por la familia real, que les permitió construir una iglesia más tarde. [112] [113] En 1627, había alrededor de cien conversos locales en el reino de Guge. [114] Más tarde, el cristianismo fue introducido en Rudok , Ladakh y Tsang y fue bienvenido por el gobernante del reino de Tsang , donde Andrade y sus compañeros establecieron un puesto de avanzada jesuita en Shigatse en 1626. [115]
En 1661, otro jesuita, Johann Grueber , cruzó el Tíbet desde Sining hasta Lhasa (donde pasó un mes), antes de dirigirse a Nepal. [116] Le siguieron otros que construyeron una iglesia en Lhasa. Entre ellos se encontraban el padre jesuita Ippolito Desideri , 1716-1721, que obtuvo un profundo conocimiento de la cultura, el idioma y el budismo tibetanos, y varios capuchinos en 1707-1711, 1716-1733 y 1741-1745, [117] El cristianismo fue utilizado por algunos tibetanos. monarcas y sus cortes y los lamas de la secta Karmapa para contrarrestar la influencia de la secta Gelugpa en el siglo XVII hasta que en 1745 todos los misioneros fueron expulsados ante la insistencia del lama. [118] [119] [ 120] [121] [122] [123]
En 1877, el protestante James Cameron de la Misión Interior de China caminó desde Chongqing hasta Batang en la prefectura autónoma tibetana de Garzê , provincia de Sichuan, y "llevó el Evangelio al pueblo tibetano". A partir del siglo XX, en la prefectura autónoma tibetana de Dêqên en Yunnan, un gran número de personas Lisu y algunas personas Yi y Nu se convirtieron al cristianismo. Entre los primeros misioneros famosos se incluyen James O. Fraser , Alfred James Broomhall e Isobel Kuhn de China Inland Mission, entre otros que estuvieron activos en esta área. [124] [125]
El proselitismo ha sido ilegal en China desde 1949. Pero a partir de 2013 [actualizar], se informó que muchos misioneros cristianos estaban activos en el Tíbet con la aprobación tácita de las autoridades chinas, que ven a los misioneros como una fuerza contraria al budismo tibetano o como una bendición para la economía local. . [126]
Los musulmanes han vivido en el Tíbet desde los siglos VIII o IX. En las ciudades tibetanas, hay pequeñas comunidades de musulmanes , conocidas como Kachee (Kache), cuyo origen se remonta a inmigrantes de tres regiones principales: Cachemira (Kachee Yul en tibetano antiguo), Ladakh y los países turcos de Asia Central. La influencia islámica en el Tíbet también provino de Persia. Un musulmán sufí Syed Ali Hamdani predicó al pueblo de Baltistán , entonces conocido como el pequeño Tíbet. Después de 1959, un grupo de musulmanes tibetanos defendió la nacionalidad india basándose en sus raíces históricas en Cachemira y el gobierno indio declaró a todos los musulmanes tibetanos ciudadanos indios más tarde ese año. [127] Otros grupos étnicos musulmanes que han habitado durante mucho tiempo el Tíbet incluyen a los Hui , Salar , Dongxiang y Bonan . También existe una comunidad musulmana china bien establecida (gya kachee), cuya ascendencia se remonta al grupo étnico Hui de China.
Las representaciones tibetanas del arte están intrínsecamente ligadas al budismo tibetano y comúnmente representan deidades o variaciones de Buda en diversas formas, desde estatuas y santuarios budistas de bronce hasta pinturas thangka y mandalas de gran colorido . [ cita necesaria ] Thangkas son pinturas de tela tradicionales del Tíbet. Realizadas sobre tela de algodón con una varilla delgada en la parte superior, representan deidades o temas budistas en color y detalle. [78]
La arquitectura tibetana contiene influencias chinas e indias y refleja un enfoque profundamente budista . La rueda budista , junto con dos dragones, se puede ver en casi todos los Gompa del Tíbet. El diseño de los Chörtens tibetanos puede variar, desde paredes redondeadas en Kham hasta paredes cuadradas de cuatro lados en Ladakh .
La característica más distintiva de la arquitectura tibetana es que muchas de las casas y monasterios están construidos en lugares elevados y soleados orientados al sur y, a menudo, están hechos de una mezcla de rocas, madera, cemento y tierra. Hay poco combustible disponible para calefacción o iluminación, por lo que se construyen techos planos para conservar el calor y múltiples ventanas para dejar entrar la luz del sol. Las paredes suelen tener una inclinación de 10 grados hacia el interior como medida de precaución contra los frecuentes terremotos en esta zona montañosa.
Con 117 metros (384 pies) de altura y 360 metros (1180 pies) de ancho, el Palacio Potala es el ejemplo más importante de la arquitectura tibetana. Antigua residencia del Dalai Lama , contiene más de mil habitaciones distribuidas en trece pisos y alberga retratos de los Dalai Lamas pasados y estatuas de Buda. Está dividido entre el Palacio Blanco exterior, que sirve como barrio administrativo, y el Barrio Rojo interior, que alberga el salón de actos de los Lamas, capillas, 10.000 santuarios y una vasta biblioteca de escrituras budistas. El Palacio Potala es Patrimonio de la Humanidad , al igual que Norbulingka , la antigua residencia de verano del Dalái Lama.
La música del Tíbet refleja la herencia cultural de la región transhimalaya, centrada en el Tíbet pero también conocida dondequiera que se encuentren grupos étnicos tibetanos en la India, Bután , Nepal y más allá del extranjero. En primer lugar, la música tibetana es música religiosa y refleja la profunda influencia del budismo tibetano en la cultura.
La música tibetana a menudo implica cantos en tibetano o sánscrito , como parte integral de la religión. Estos cantos son complejos, a menudo recitaciones de textos sagrados o en celebración de diversos festivales. El canto Yang , realizado sin sincronización métrica, va acompañado de tambores resonantes y sílabas bajas y sostenidas. Otros estilos incluyen aquellos exclusivos de las diversas escuelas del budismo tibetano, como la música clásica de la popular escuela Gelugpa y la música romántica de las escuelas Nyingmapa , Sakyapa y Kagyupa . [128]
La música de baile Nangma es especialmente popular en los bares de karaoke del centro urbano del Tíbet, Lhasa . Otra forma de música popular es el estilo gar clásico , que se interpreta en rituales y ceremonias. Los lu son un tipo de canciones que presentan vibraciones glotales y tonos altos. También hay bardos épicos que cantan sobre Gesar , que es un héroe para los tibetanos étnicos.
El Tíbet tiene varios festivales, muchos de ellos para adorar a Buda, [129] que se llevan a cabo durante todo el año. Losar es el festival del Año Nuevo Tibetano. Los preparativos para el evento festivo se manifiestan con ofrendas especiales a las deidades del santuario familiar, puertas pintadas con símbolos religiosos y otros trabajos minuciosos realizados para preparar el evento. Los tibetanos comen Guthuk (sopa de fideos con cebada rellena) en la víspera de Año Nuevo con sus familias. El Festival de Oración de Monlam le sigue en el primer mes del calendario tibetano , entre el cuarto y el undécimo día del primer mes tibetano. Implica bailar y participar en eventos deportivos, además de compartir picnics. El evento fue establecido en 1049 por Tsong Khapa, el fundador del Dalai Lama y la orden del Panchen Lama.
El cultivo más importante del Tíbet es la cebada , y la masa hecha con harina de cebada, llamada tsampa , es el alimento básico del Tíbet. Esto se enrolla en forma de fideos o se preparan bolas de masa al vapor llamadas momos . Los platos de carne suelen ser yak , cabra o cordero , a menudo secos o cocinados en un guiso picante con patatas. La semilla de mostaza se cultiva en el Tíbet y, por lo tanto, ocupa un lugar destacado en su cocina. Con frecuencia se come yogur de yak , mantequilla y queso, y el yogur bien preparado se considera un artículo de prestigio. El té de mantequilla es una bebida muy popular.
Robin [alias de un joven tibetano en Qinghai] describió la región como un caldero de tensión.
Los tibetanos
todavía estaban enfurecidos por los numerosos arrestos tras las protestas de 2008.
Pero los tibetanos locales no se habían organizado.
"Están muy enojados con el gobierno y el pueblo chinos", dijo Robin.
'Pero no tienen idea de qué hacer.
No hay ningún líder.
Cuando aparece un líder y alguien ayuda, todos se unirán”.
Nosotros... escuchamos historia tras historia de desobediencia civil en
las aldeas
periféricas .
En una aldea, los tibetanos quemaron sus banderas chinas y en su lugar izaron la prohibida bandera tibetana del León de las Nieves.
Las autoridades... detuvieron a nueve aldeanos... Un nómada... dijo: 'Después de mi muerte... mis hijos y nietos lo recordarán.
Odiarán al gobierno”.
Sin embargo, al negarse a firmarlo, los chinos perdieron la oportunidad de convertirse en el soberano reconocido. del Tíbet.
Por tanto, los tibetanos eran libres de llegar a su propio acuerdo con los británicos.
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