Monlam , también conocido como el Gran Festival de Oración , se celebra del 4 al 11 del primer mes tibetano en el budismo tibetano .
El evento de Monlam en el Tíbet fue establecido en 1409 por Tsong Khapa en Lhasa, el fundador de la tradición Geluk . Como el festival religioso más grande del Tíbet, miles de monjes (de los tres monasterios principales de Drepung , Sera y Ganden ) se reunieron para cantar oraciones y realizar rituales religiosos en el templo de Jokhang en Lhasa . La celebración inaugural atrajo a muchos devotos y se realiza desde hace unos 600 años. [1]
En 1517, Gedun Gyatso se convirtió en abad del monasterio de Drepung y al año siguiente revivió el Monlam Chenmo, el Gran Festival de Oración y presidió los eventos con monjes de Sera, Drepung y Ganden, las tres grandes universidades monásticas de la secta Gelugpa. . [2]
"El objetivo principal del Gran Festival de Oración es orar por la larga vida de todos los santos Gurús de todas las tradiciones, por la supervivencia y difusión del Dharma en las mentes de todos los seres sintientes y por la paz mundial. Las oraciones comunitarias, Ofrecido con fuerte fe y devoción, ayuda a superar los obstáculos a la paz y genera condiciones propicias para que todos vivan en armonía". [3]
La celebración de Monlam en Lhasa Jokhang estuvo prohibida durante la Revolución Cultural (1966-1976), [4] aunque no se había practicado allí desde 1959, y no volvería a celebrarse en Lhasa hasta 1986. [5] A finales de En la década de 1980, los organizadores tibetanos utilizaron las ceremonias Monlam y post-Monlam para manifestaciones políticas. Durante Monlam, los monjes se subieron a plataformas para rezar por la larga vida del decimocuarto Dalai Lama , los niños arrojaron piedras a los policías que observaban y se exhibieron símbolos que defendían la independencia tibetana. Cuando estas manifestaciones no dieron resultados, los monjes incluso sugirieron boicotear Monlam para mostrar su descontento con el gobierno. [6] Dado que a las fuerzas de seguridad se les prohibió disolver las manifestaciones porque "eran ostensiblemente [puramente] religiosas", el gobierno de la ciudad suspendió el Monlam en 1990. [7]
Los festivales Monlam son mantenidos por los monasterios budistas tibetanos establecidos en el exilio en la India.
En 2024, los sitios web relacionados con los festivales de Monlam fueron atacados por el grupo de amenaza persistente avanzada del gobierno chino "Evasive Panda" con fines de ciberespionaje . [8]
Durante el festival de una semana de duración se llevaron a cabo los exámenes para obtener el título más alto de 'Lharampa Geshe ' (un título en filosofía budista en la tradición Geluk). Los monjes realizaban danzas budistas tibetanas tradicionales ( cham ) y hacían enormes pasteles de ofrenda ritual ( tormas ) que estaban adornados con esculturas de mantequilla muy elaboradas. El decimoquinto día, el punto culminante de Monlam Chenmo en Lhasa sería el "Festival de la Lámpara de Mantequilla" (Chunga Chopa), durante el cual el Dalai Lama vendría al Templo Jokhang y realizaría el gran servicio budista. La plaza Barkhor, frente al Jokhang, se convertiría en un gran lugar de exposición de las enormes tormas. Al finalizar la fiesta, estas tormas serían quemadas en una gran hoguera.
Tradicionalmente, desde el día de Año Nuevo hasta el final de Monlam, los tibetanos laicos se divertían. Muchos peregrinos de todo el Tíbet se unieron a las oraciones y enseñanzas e hicieron donaciones a los monjes y monjas.
Muchos otros monasterios celebrarían sesiones especiales de oración y realizarían rituales religiosos: por ejemplo, algunos monasterios desplegarían enormes pinturas en rollos religiosos ( thangkas ) para que todos las vieran.
En el Kagyu Monlam Chenmo, la práctica principal de los monjes y laicos reunidos es la oración de los deseos de Samantabhadra, [9] parte de las palabras conservadas del Buda según la tradición tibetana. Esta oración tiene como núcleo la Actitud Iluminada ( Voto del Bodhisattva ) del Budismo Mahayana, para que el practicante pueda alcanzar la iluminación en beneficio de todos los seres.