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Spiti (pronunciado Piti en lengua bhoti ) es una región de gran altitud del Himalaya , situada en la parte nororiental del estado de Himachal Pradesh, en el norte de la India . El nombre "Spiti" significa "la tierra media", es decir, la tierra entre el Tíbet y la India . [2] Spiti incorpora principalmente el valle del río Spiti y los valles de varios ríos que desembocan en el río Spiti. Algunos de los valles laterales destacados de Spiti son el valle de Pin y el valle de Lingti. Spiti limita al este con el Tíbet, al norte con Ladakh , al oeste y suroeste con Lahaul , al sur con Kullu y al sureste con Kinnaur . Spiti tiene un ambiente desértico frío . [3] El valle y sus regiones circundantes se encuentran entre las regiones menos pobladas de la India. La población local de habla bhoti sigue el budismo tibetano .
Tradicionalmente, la agricultura era de subsistencia, pero en las últimas décadas se ha desplazado hacia cultivos comerciales. Spiti es un destino popular para la fotografía, el turismo de alojamiento en familias y el turismo de aventuras de diversos tipos, incluidos los deportes de invierno.
El nombre "Spiti" se deriva de "Piti", que significa "la tierra media", ya que el valle está rodeado por todos lados por cadenas montañosas que lo separan de los antiguos imperios. Estos incluyen Ladakh al norte, Tíbet al este, Bushahr al sur y Kullu al oeste. [2]
Algunos creen que el nombre Piti es una contracción de Ashwapati, un gobernante legendario de Pin Valley en la época del Mahabharata . Ashwapati significa "señor de los caballos" y Pin Valley era famoso por sus razas de caballos. Otros atribuyen el nombre a un ladrón tibetano llamado Spiti Thakur. Con base en el valle de Spiti, las bandas Thakur atacaron las partes superiores de Kullu, antes de que los reyes Sen establecieran su gobierno. [2]
Hay evidencia de ocupación humana muy temprana en el valle de Spiti, principalmente a través de su rico patrimonio de arte rupestre prebudista. Se cree que el arte rupestre de Spiti se produjo durante un amplio período de tiempo, y los ejemplos más antiguos se remontan a casi 3.000 años. El arte rupestre de Spiti se ha clasificado, según las diferencias de los diseños representados, en los siguientes períodos: Edad del Bronce Final (c.1500-800 a. C.), Edad del Hierro temprana (c. 800-500 a. C.), Edad del Hierro (c. c.500-100 a. C.), el período protohistórico (100 a. C.-650 d. C.), el período histórico temprano (650-1000 d. C.), el período vestigial (1000-1300 d. C.) y el período histórico tardío (posterior a 1300 d. C.). [4]
Hay alguna evidencia que demuestra que Spiti fue parte del reino tibetano occidental de Zhang Zhung hasta mediados del siglo VII d.C. [4] [5] El budismo llegó por primera vez a Spiti probablemente a través de la Segunda Difusión del Budismo en el Tíbet, y fue en ese momento cuando se construyó el monasterio de Tabo (996 d.C.). [6] En el siglo X, Spiti era parte del reino de Ngari Khorsum establecido por Kyide Nyimagon del linaje real tibetano.
Después de la muerte de Kyide Nyimagon, Zanskar y Spiti fueron entregados a su hijo menor, Detsukgon, mientras que el hijo mayor, Lhachen Palgyigon, se convirtió en rey de Ladakh . Después de eso, la historia de Spiti estuvo vinculada con la historia de Ladakh durante mucho tiempo. Los gobernantes locales tenían el título de Nonos. Eran descendientes de una familia nativa de Spiti o jefes enviados para cuidar de los asuntos de Spiti por los gobernantes de Ladakh . Esta región se volvió autónoma cuando los gobernantes de Ladakh eran débiles. Sin embargo, los gobernantes de Spiti periódicamente enviaban tributos a Ladakh, Chamba y Kullu. [7]
Spiti quedó prácticamente libre después de la Guerra Tíbet-Ladakh-Mughal de 1679-1683. Esto llevó a Man Singh, Raja de Kullu, a invadir Spiti y establecer un control flexible sobre este principado. Más tarde, en el siglo XVIII, el control volvió a pasar a Ladakh. Se envió a un funcionario desde Leh como gobernador, pero normalmente se marchaba después de la época de la cosecha, dejando la administración local en manos del Wazir o Nono. Había un jefe para un grupo de aldeas que se encargaba de los asuntos administrativos diarios. [7] Spiti estuvo brevemente bajo el gobierno de Dogra (como parte del Imperio Sikh ) entre 1842 y 1846, después de lo cual fue anexado al Imperio Británico.
Según el Tratado de Amritsar (1846), Spiti junto con Lahaul se separaron del antiguo reino de Ladakh y quedaron bajo administración británica directa. [8] A Mansukh Das, visir hereditario de Bushahr, se le confió la administración local de esta región de 1846 a 1848. El visir tuvo que pagar a los ingresos británicos sólo Rs. 700 al año para todo Spiti. En 1849, Spiti quedó directamente bajo el control del subcomisionado, Kooloo (Kullu). [9] : 132 Kullu era una subdivisión del distrito de Kangra, Punjab. Ahora, el Nono de Kyuling en Spiti quedó a cargo de recaudar y enviar los ingresos de Spiti a los británicos. En 1941, Spiti pasó a formar parte de Lahaul tehsil (subdivisión) del distrito de Kullu, con sede en Keylong.
Después de la formación de Lahaul & Spiti en un distrito en 1960, Spiti se formó en una subdivisión con sede en Kaza. [10] El distrito de Lahaul y Spiti se fusionó con Himachal Pradesh el 1 de noviembre de 1966 tras la promulgación de la Ley de Reorganización de Punjab .
El valle de Spiti está situado entre la cordillera Kunzum en el noroeste y Khab en el río Sutlej en Kinnaur en el sureste. El río Spiti se origina en la base del pico K-111 de 6.118 m (20.073 pies). [9] : 27 El afluente Taktsi sale del glaciar Nogpo-Topko, cerca de Kunzum La 150 km (93 millas), el Spiti termina en Satluj en Khab. El Pin , Lingti y Parachu como principales afluentes. La zona de captación del río Spiti es de aproximadamente 6.300 km 2 (2.400 millas cuadradas). Situada a la sombra de las lluvias de la principal cordillera del Himalaya, Spiti no se beneficia del monzón del suroeste que provoca lluvias generalizadas en la mayor parte de la India de junio a septiembre. El río alcanza su caudal máximo a finales del verano debido al derretimiento de los glaciares. [11]
Hay dos partes distintas del valle de Spiti. En el valle superior, desde Losar hasta Lingti, el río tiene un lecho muy ancho, aunque el canal de agua es estrecho. [11] [9] : 30–31 El fondo del valle tiene depósitos sedimentarios antiguos y los lados tienen extensas pendientes de pedregal . El valle inferior va desde Lingti hasta Khab. Aquí, el río serpenteante tiene canales y desfiladeros tallados de entre 10 y 130 m (33 a 427 pies) de profundidad en los depósitos sedimentarios y el lecho rocoso . Los afluentes y otras corrientes se unen en ángulos rectos, lo que indica actividad neotectónica en los últimos millones de años. [11]
A ambos lados del río Spiti y sus numerosos afluentes se elevan montañas escarpadas que alcanzan altitudes muy elevadas. El pico más alto en la cordillera Parung hacia el NE tiene una altitud de 7.030 m (23.064 pies) y en el lado SO, está el pico Manirang a 6.598 m (21.646 pies). Las montañas son áridas y en gran medida desprovistas de árboles, excepto algunos sauces atrofiados y árboles dispersos en algunas aldeas. [9] : 14, 29 Los principales asentamientos a lo largo del río Spiti y sus afluentes son Kaza y Tabo . [12]
Durante milenios, el río Spiti y sus afluentes, como el río Pin, han abierto profundas gargantas en los estratos sedimentarios elevados. Como la vegetación es escasa, los estratos rocosos de los escarpados acantilados son fácilmente visibles para el geólogo, sin excavaciones ni perforaciones. Thomson durante su expedición de 1847 notó tres formas de aluviones en el valle de Spiti. El primero son los depósitos de arcilla fina. La segunda son plataformas triangulares que descienden suavemente desde las montañas hasta el río y generalmente terminan en un acantilado empinado. Las terceras son masas enormes de gran profundidad, de 120 a 180 m (400 a 600 pies) sobre el lecho del río. El río ha abierto profundos desfiladeros a través de estas plataformas. Los dos últimos están formados por arcilla, guijarros y cantos rodados. Thomson especuló que el valle parecía haber sido el lecho de un lago en el pasado, aunque no podía concebir mecanismos para explicar el fenómeno. [13] Ahora, sabemos que el valle se levantó del fondo del océano debido al movimiento de las placas tectónicas . [11]
El geólogo moravo Ferdinand Stoliczka descubrió en la década de 1860 una importante formación geológica cerca del pueblo de Mud en Spiti. Stoliczka identificó una serie de capas o sucesiones, una de las cuales nombró sucesión Muth . [14] Más tarde , Hayden (1908) lo renombró como Sistema Muth y Srikantia (1981) como Formación Muth . [15]
El valle de Spiti es árido ya que está situado a la sombra de la lluvia monzónica del Himalaya. La precipitación media anual es de unos 50 mm (2,0 pulgadas) con nevadas de menos de 200 cm (6,6 pies). Esporádicamente, puede haber hasta 15 mm (0,59 pulgadas) de lluvia en un día, lo que provoca erosión y deslizamientos de tierra. Las temperaturas extremas son -25 °C (-13 °F) en invierno y 15 °C (59 °F) en verano. [11]
Los aldeanos de Spiti, especialmente los de las aldeas más altas como Komik, Kibber, Lhangza, etc., afirman que en las últimas décadas los glaciares se han derretido más rápido y la cantidad de nieve ha disminuido. Las aldeas de Spiti dependen exclusivamente del agua de deshielo procedente de las nieves y los glaciares invernales. La menor cantidad de nieve y el rápido derretimiento de los glaciares ponen en peligro la agricultura en el valle, que tiene una sola temporada agrícola y es un desierto frío de gran altitud. [16] El cambio climático está amenazando la tradición de las migraciones anuales de los pastores Gaddi a Spiti con sus rebaños de cabras y ovejas. Está degradando la calidad de los pastos, y los puentes de hielo que los Gaddis con sus rebaños podían usar antes para cruzar ríos evitando aldeas ahora están desapareciendo. [17] Los estudios científicos respaldan las observaciones a nivel del suelo de que el cambio climático debido al calentamiento global ha estado afectando negativamente al medio ambiente del valle de Spiti. [18] [19]
Spiti es un desierto frío de gran altitud situado por encima de la línea de árboles, con sólo unos pocos sauces atrofiados y árboles dispersos en algunas aldeas. Hay arbustos en el fondo del valle. [11] : 1968 [9] : 28 A pesar de esto, Spiti se jacta de tener más de 450 especies de plantas. Estas incluyen espino amarillo , Dactylorhiza hatagirea , Aconitum , ratanjot (Khamad), efedra , artemisia y otras hierbas. Los pastos alpinos en las altas mesetas de Spiti albergan una variedad de pequeños arbustos y pastos, incluidos Rosa sericea , Hipopheae y Lonicera , entre otros. [20] En términos de vida silvestre, entre otras especies, la región de Spiti alberga al íbice siberiano ( Capra ibex sibirica ), el leopardo de las nieves ( Panthera uncia ), [21] el zorro rojo ( Vulpes vulpes ), la pica ( Ochotana roylei ), el lobo del Himalaya ( Canis lupus laniger ) y las comadrejas ( Mustela spp). [20] La avifauna de la región incluye el quebrantahuesos ( Gypaetus barbatus ), el frifón del Himalaya ( Gyps himalayensis ), el águila real ( Aquia chryaetos ), la perdiz de Chukar ( Alectronics chukor ), el gallo blanco del Himalaya ( Tetraogallus himalayensis ) y una gran cantidad de pinzones rosados ( Corpodacus spp). [20] Spiti alberga dos áreas protegidas, el Parque Nacional Pin Valley y el Santuario de Vida Silvestre Kibber.
La superficie total del valle de Spiti es de 7.828,9 km2 ( 3.022,8 millas cuadradas) y la población total en 2011 era de 17.104 personas. Administrativamente, la mayor parte del valle de Spiti pertenece al distrito de Lahaul y Spiti y una pequeña parte pertenece al distrito de Kinnaur. [22] [23] : 44,83
El valle superior de Spiti y el valle inferior hasta Sumdo [24] forman una de las dos subdivisiones del distrito de Lahaul y Spiti de Himachal Pradesh, siendo la otra la subdivisión de Lahaul. La sede subdivisional (capital) de la subdivisión Spiti del distrito de Lahaul y Spiti es Kaza, [25] que está situada en la orilla del río Spiti a una altura de aproximadamente 3.650 m (11.980 pies). La sede del distrito se encuentra en Kyelang en el valle de Lahaul. Pero el valle de Spiti está separado del valle de Lahaul por Estas dos divisiones de Lahaul y el distrito de Spiti están conectadas por la NH-505 sobre el alto paso de Kunzum, a 4.590 m (15.060 pies). Sin embargo, la subdivisión de Spiti está aislada de la sede del distrito durante 5 a 6 meses en invierno y primavera, ya que esta carretera está cortada debido a las fuertes nevadas. [25]
La subdivisión de Spiti se extiende sobre un área de 7.101,1 km 2 (2.741,8 millas cuadradas). [22] Según el censo de 2011, la población de la subdivisión de Spiti es de 12.445 personas. [26]
Designada como una de las "áreas tribales" de Himachal Pradesh, Spiti se administra bajo el sistema de administración de línea única, que facilita la comunicación directa entre la administración de Kaza y los niveles superiores de administración en Himachal Pradesh. [27] Electoralmente, Spiti es parte del distrito electoral de Lahaul y Spiti para el Vidhan Sabha a nivel estatal, y del distrito electoral de Mandi para el Lok Sabha a nivel nacional.
El valle inferior de Spiti desde el puente Sumdo hasta que el Spiti se fusiona con el río Sutlej en Khab se llama valle Hangrang. Esta área forma el subtehsil Hangrang que es parte de la subdivisión Poo en el distrito de Kinnaur . [28] : 14 El sub-tehsil Hangrang cubre un área de 727,8 km 2 (281,0 millas cuadradas) con una población de 4.659 personas. El sub-tehsil está aproximadamente a 100 km (62 millas) de la sede del distrito en Reckong Peo . [23] : 44,83
Se puede acceder al valle de Spiti durante todo el año a través de Kinnaur desde Shimla por una carretera difícil de 412 km de largo (256 millas). La subdivisión Spiti de Lahaul y el distrito de Spiti comienza en Sumdo (a 74 km (46 millas) de Kaza), que está bastante cerca de la frontera entre India y China. En verano se puede llegar a Spiti a través de Manali a través del túnel Atal y el paso Kunzum. Kaza, la sede de la subdivisión de Spiti, está a 201 km (125 millas) de Manali. La carretera que une Manali con Spiti es traicionera y está en malas condiciones en comparación con la carretera de Shimla a Spiti. Debido a la gran altitud, es probable que uno sienta mal de altura en Spiti. La ruta de Shimla a Spiti se recomienda para los viajeros que vienen de altitudes más bajas, ya que les da tiempo suficiente para aclimatarse a la gran altitud. Esto se debe a que la carretera discurre inicialmente paralela al río Sutlej, subiendo constantemente hasta 2.550 m (8.370 pies) en la confluencia de Spiti y Satluj cerca de Khab. Desde Khab, la NH-505 discurre a lo largo del río Spiti y sube abruptamente hasta Nako (elevación de 3.620 m (11.880 pies)) antes de continuar hasta Kaza. NH-505 ingresa a Lahaul en Kunzum La.
Todos los ciudadanos extranjeros necesitan un permiso de línea interior para visitar el valle de Spiti. Anteriormente, los ciudadanos indios también necesitaban un permiso de Inner Line para visitar Spiti, pero este fue abolido en 1992. [29]
La población local de Spiti sigue el budismo tibetano , [30] y su cultura es similar a la de sus regiones vecinas como el Tíbet , Ladakh, [31] y el valle Hangrang del distrito de Kinnaur. Las escuelas de budismo tibetano Gelug , Nyingma y Sakya tienen presencia en el valle de Spiti. Cada una de estas escuelas tiene monasterios en Spiti. [32] [33]
Los monasterios Tabo, Key y Dhankar de Spiti pertenecen a la escuela Gelug. El monasterio Kungri y los conventos de monjas del pueblo de Mud , en el valle de Pin, pertenecen a la escuela Nyingma. Los monasterios de Kaza y Komik pertenecen a la Escuela Sakya. En las últimas décadas, se han establecido conventos en Kwang, Morang, Pangmo y Kungri. El valle Pin de Spiti es el hogar de los pocos Buchen Lamas supervivientes de la escuela Nyingma . [34] Después de que Taklung Setrung Rinpoche, el líder de la secta Nyingma y un destacado erudito de la escuela tántrica tibetana muriera el 24 de diciembre de 2015, se inició una búsqueda de su sucesor. En noviembre de 2022, la secta Nyingma localizó a un niño en la aldea de Rangrik, Spiti, que creían que era la reencarnación del difunto Rinpoche. El niño de cuatro años, Nawang Tashi Rapten , nació el 16 de abril de 2018. El 28 de noviembre de 2022, le tonsuraron la cabeza para incorporarlo a su nuevo puesto y comenzó su educación religiosa formal. [35] [36]
Cada pueblo de Spiti tiene un pequeño templo, o 'Lhakhang'. Un Lakhang muy conocido en Spiti es el 'Serkhang', o 'Templo Dorado', en el pueblo de Lhalung . [37]
Tradicionalmente, en Spiti, la sociedad consistía en una jerarquía, con los Nonos (aristocracia local) en la cima, los Chhazang (agricultores, practicantes de la medicina tibetana y astrólogos) en el medio, y los 'pyi-pa' (los grupos separados). grupos endogámicos de los herreros 'Zo' y los músicos 'Beda') en la parte inferior. Cada uno de estos grupos tendía a casarse sólo con otros de su mismo estatus. [38] Por costumbre, la herencia en Spiti se ha realizado mediante primogenitura , y el hijo mayor hereda la propiedad. Todos los hijos menores tendrían que hacerse monjes. Si el hijo mayor moría, el hermano menor tendría que abandonar el monasterio y convertirse en marido de la esposa viuda. Esta era una forma de poliandria fraternal . [39] De manera similar, entre las mujeres, por costumbre, solo la hija mayor se casaba en épocas anteriores. En algunos casos, las hijas menores se hacían monjas. En otros, se quedaban en casa con sus padres o con el hermano mayor y eran valiosos trabajadores adicionales. En muchos casos, murieron solteronas. [40] La poliandria prevalecía hasta hace unas décadas; su práctica casi ha desaparecido ahora. Hoy en día prevalecen la monogamia y las familias nucleares. [41]
Toda la población local de Spiti está clasificada como tribu reconocida por el Gobierno de la India. [27] Las normas territoriales de Nautor han hecho posible que aquellas personas que, por costumbre, no podían heredar ni poseer tierras, recurrieran a la ley para obtener tierras, tal como en el distrito vecino de Kinnaur. [42]
La agricultura en Spiti se ha centrado tradicionalmente en el cultivo de cebada y cierta cantidad de guisantes negros. En las últimas décadas, estos cultivos han sido sustituidos por el cultivo de guisantes . [43] La cría de animales, particularmente en las partes más altas de Spiti, gira en torno a los yaks . El valle de Pin es famoso por la cría de la rara raza de caballos Chumurti. [44] Spiti es una casa de verano para muchos pastores seminómadas de ovejas y cabras Gaddi que traen a sus animales para pastar. Vienen a Spiti desde regiones vecinas y, a veces, desde distancias de hasta 250 km (160 millas). Entran al valle durante el verano cuando la nieve se derrite y salen unos días antes de las primeras nevadas de la temporada de invierno.
Algunas festividades locales importantes en Spiti incluyen el Guitor en Kyi Gonpa (julio), la feria Ladarcha (mediados de agosto), Spiti Losar (alrededor de noviembre), Thuckchu (solsticio de invierno en diciembre), Dachang (alrededor de febrero) y Sia Mentok (alrededor de noviembre). Febrero). Todos estos festivales han estado tradicionalmente ligados a cambios agrícolas y estacionales. Las bebidas alcohólicas chhaang y arak se preparan localmente y son muy populares, tanto en festivales como en diversas ocasiones como el nacimiento, el matrimonio, la celebración de algún éxito y la muerte.
La agricultura comercial (de guisantes y manzanas), el empleo en departamentos estatales y proyectos de desarrollo y el turismo son las principales fuentes de ingresos en el valle de Spiti. La accesibilidad vial ha sido de importancia central para todos estos medios de vida y actividades de desarrollo. [29]
Spiti admite sólo una cosecha por año, en el período de mayo a septiembre. En 1871, un administrador informó que los yaks se utilizaban para arar y que los principales cultivos eran trigo fino hexagonal, guisantes, mostaza y dos tipos de cebada. Como el río Spiti ha erosionado canales muy por debajo del fondo del valle, los cultivos se riegan mediante largos canales que serpentean a lo largo del terreno, a menudo a lo largo de muchos kilómetros, para traer agua de los arroyos. [9] : 30–31
En 2007-2009, científicos agrícolas llevaron a cabo una encuesta en 10 aldeas de Spiti, desde Losar y Kibber en el valle superior hasta Tabo y Lari en el valle inferior. Se encontró que hasta 1980, los cinco cultivos importantes eran guisantes negros, patatas, cebada (sin cáscara y cubierta) y trigo. En 1990, los agricultores se habían diversificado a nueve cultivos. Uno de los nuevos cultivos, los guisantes, cubrió alrededor del 27% del área estudiada, aumentando al 47% en 2000. Algunas de las principales razones para la adopción de nuevos cultivos incluyeron una mejor conectividad vial y transporte para llegar a los mercados, una menor demanda de cultivos tradicionales. y disponibilidad de semillas híbridas y nichos microclimáticos favorables. Unos pocos agricultores cerca de Kaza han introducido manzanas, aunque la tasa de éxito es baja debido a las bajas temperaturas. [43]
Se ha señalado que el acceso por carretera es vital para la economía de cultivos comerciales de Spiti, ya que la cosecha se vende casi en su totalidad en mercados distantes de las llanuras del norte de la India. Las interrupciones en el acceso por carretera causadas por deslizamientos de tierra durante la temporada poscosecha, que se superpone con la temporada de los monzones, pueden afectar negativamente el precio de los cultivos comerciales de Spiti. [29]
Spiti se abrió al turismo en 1992. Desde 2016, esta región ha sido testigo de un auge turístico. Durante 2019, 64.700 turistas indios y 3.612 turistas extranjeros visitaron Spiti a través de la ruta Shimla, mientras que las cifras no estaban disponibles para la ruta Manali. [29]
Los lugares en Spiti populares entre los turistas incluyen los siguientes: [49] [50]
La mejor época para visitar el valle de Spiti es de mayo a octubre. Durante esta temporada de verano, se puede acceder a Spiti desde Manali y Shimla. En invierno, la carretera desde Manali está cerrada durante casi 6 meses debido a las fuertes nevadas. Se puede acceder a Spiti durante la mayor parte del invierno desde Shimla. [29] Además de los turistas, muchos cineastas visitan Spiti en invierno para rodar. [51]
El valle de Spiti es un destino emergente para los deportes de invierno y sobre hielo, el trekking y el montañismo y los deportes de aventura. [52]
Los deportes de invierno en Spiti incluyen patinaje sobre hielo, hockey sobre hielo, esquí y escalada en hielo.
Algunas de las caminatas populares en Spiti incluyen las siguientes:
Spiti también tiene varios picos de interés para los montañeros . [64] Algunos de los picos importantes en Spiti incluyen:
Algunos visitantes de Spiti también practican ciclismo y carrera en las grandes altitudes. [66] [67] Muchos consideran que conducir automóviles y motocicletas en las carreteras que conducen a Spiti y dentro de él es una actividad de aventura. [68] [69]
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Medios relacionados con Spiti Valley en Wikimedia Commons