El Monasterio de Phuktal o Phuktal Gompa (a menudo transliterado como Phugtal ) es un monasterio budista ubicado en el remoto valle de Lungnak en el sureste de Zanskar , en la región himalaya de Ladakh , en el norte de la India . Se encuentra a 52 km al sureste de Padum en la carretera Nimmu-Padum-Darcha (NPDR). En 2016 se instaló energía solar en el monasterio de Phugtal. [1]
Hasta 2023, antes de que se construyera el NPDR, era uno de los pocos monasterios budistas en Ladakh al que todavía se podía llegar a pie. Los suministros al monasterio se llevaban a caballo, burros y mulas en los meses más cálidos, y en los inviernos helados, se transportaban a través del helado río Zanskar . Antes de que se construyera la carretera, estaba a un día de caminata desde Village Cha o Village Khangsaar, el final de la carretera que va desde Padum . [1]
Phuktal Gompa debe su legado a poderosos y renombrados eruditos y maestros que residieron en la cueva, alrededor de la cual se construyó el monasterio, y que durante mucho tiempo ha sido un lugar de retiro, meditación, aprendizaje y enseñanza. Esto se refleja en su nombre Phuktal, que se deriva de Phukthal , compuesto por Phuk ཕུག que significa "cueva", y Tal དལ་ o Thal que significa "en tiempo libre" en el dialecto Zangskari de las lenguas tibetanas, en peligro de extinción . Una ortografía alternativa de Phuktal es Phukthar , donde Thar ཐར significa "liberación". De ahí que el nombre Phuktal signifique "la cueva del ocio" o "la cueva de la liberación".
El Monasterio de Phuktal está construido alrededor de una cueva natural, que se cree que fue visitada por numerosos sabios, eruditos, traductores y monjes hace unos 2.550 años. La ubicación remota del monasterio era ideal para los monjes que buscaban paz y soledad para meditar. El actual Phuktal Gompa, de la escuela Gelug del budismo tibetano , fue establecido a principios del siglo XV por Jangsem Sherap Zangpo , discípulo de Je Tsongkhapa. Tsongkhapa fue el fundador de Gelug, una de las escuelas más nuevas del budismo tibetano.
Se cree que uno de los primeros residentes de la cueva son los 16 Arhats , o los seguidores legendarios de Buda . Las imágenes de estos 16 Arhats aparecen en las paredes de la cueva. Se cree que los grandes eruditos y traductores Padmasambhava y Phakspa Nestan Dusdan vivieron en la cueva, al igual que el gran líder y traductor Lama Marpa Lotsawa . En el siglo XII, el traductor tibetano Zanskar Lotsawa Phagpa Sherab también vivió y trabajó en Phuktal. Los eminentes eruditos y hermanos Dangsong, Pun y Sum, a quienes se creía que tenían el poder sobrenatural de volar, dieron enseñanzas sobre el Dharma en Phuktal. Cuando Jangsem Sherap Zangpo llegó a Phuktal, los tres hermanos le legaron el lugar sagrado y partieron. Según la leyenda, el dotado espiritualmente Zangpo hizo que apareciera un manantial que brotara de la cueva, que creciera un árbol en la parte superior de la cueva y que la cueva misma creciera en tamaño. Luego, bajo su dirección, se construyó la estructura actual del monasterio alrededor de la cueva. Está construido en el acantilado, como un panal de miel. El acantilado forma parte de un desfiladero lateral de un importante afluente del río Lungnak (río Lingti- Tsarap ). Hoy en día, el monasterio alberga un templo principal, salas de oración, una biblioteca con raros textos sagrados, apartamentos y viviendas, instalaciones para la enseñanza, una cocina y, por supuesto, la cueva original y el manantial sagrado, que está protegido. Es el hogar de unos 70 monjes.
Hay una lápida de piedra que recuerda la estancia de Alexander Csoma de Kőrös en Phuktal, mientras trabajaba en el primer diccionario inglés-tibetano entre 1826 y 1827, cuando exploraba Ladakh.
Phuktal Gompa mantiene una clínica médica tradicional tibetana que atiende a la comunidad local. En el lugar hay un Amchi , un médico tradicional tibetano que proporciona medicina natural Sowa-Rigpa , muchas de las cuales han sido preparadas en el propio monasterio. La vida del pueblo en el valle de Lungnak gira en torno al monasterio. Los monjes del monasterio asisten a eventos importantes de la aldea local, como nacimientos, muertes y bodas, y realizan ceremonias de oración tradicionales. Los aldeanos visitan el monasterio para ofrecer oraciones, consultar a los Amchi y asistir a festivales y eventos especiales en el monasterio.
El pueblo y el monasterio se han mantenido prácticamente al margen del desarrollo moderno. El Monasterio fue electrificado por la Expedición Global al Himalaya en julio de 2016 mediante la instalación de microrredes solares. [2]
Los festivales son una característica importante de Phuktal Gompa. Éstas son ocasiones para que los monjes interactúen con los aldeanos y para que los aldeanos visiten el monasterio. Los festivales ayudan a preservar las tradiciones centenarias y a difundir el dharma . También permiten a los monjes acumular buen karma para la próxima vida a través de ofrendas, adoración, oraciones y servicio. Los festivales que se celebran en el monasterio de Phuktal, que comienzan a finales de febrero, se mencionan a continuación. El calendario tibetano es un calendario lunisolar , por lo que las fechas de estos festivales difieren cada año en comparación con el calendario gregoriano .
Phuktal Gompa ha creado la Escuela Monástica Phuktal que atiende a los estudiantes del valle local de Lungnak en Zanskar. La escuela se creó en 1993, a instancias de Geshe Lharampa Nagri Choszed. Se proporciona una educación completa, que implica una combinación de aprendizaje tradicional y plan de estudios moderno. A los estudiantes no se les cobra ninguna tarifa y el monasterio corre con el costo del alojamiento, la comida y los materiales de estudio de los estudiantes, con la ayuda de los patrocinadores. Muchos estudiantes son niños de familias de agricultores locales del valle de Lungnak, que son extremadamente pobres y sin educación.
El 31 de diciembre de 2014 se produjo un deslizamiento de tierra entre las aldeas de Shun y Phuktal. Esto provocó la formación de una presa de deslizamiento de tierra en el río Tsarap. Se notó por primera vez debido a la recesión en el nivel del agua de la Central Hidroeléctrica Nimoo Bazgo río abajo. El lago formado detrás de la presa aumentó en longitud y altura en comparación con la altura del bloqueo. En mayo de 2015, el río Phuktal inundó y arrasó todo el campus de la escuela. El edificio, el equipo, los materiales y las tiendas quedaron destruidos. El monasterio ha solicitado subvenciones y ayuda financiera al gobierno del estado de Jammu y Cachemira y al gobierno central para ayudar a reconstruir la escuela y el monasterio y reparar los daños de la inundación.
