La nobleza es una clase social que se encuentra en muchas sociedades que tienen una aristocracia . Normalmente se clasifica inmediatamente por debajo de la realeza . La nobleza ha sido a menudo un estamento del reino con muchas funciones y características exclusivas. Las características asociadas con la nobleza pueden constituir ventajas sustanciales sobre o en relación con los no nobles o simplemente funciones formales (por ejemplo, precedencia ), y varían según el país y la época. La membresía en la nobleza, incluidos los derechos y responsabilidades, es típicamente hereditaria y patrilineal .
Históricamente, la membresía en la nobleza ha sido otorgada por un monarca o gobierno, y la adquisición de suficiente poder, riqueza, propiedades o favor real ha permitido ocasionalmente a los plebeyos ascender a la nobleza. [1]
A menudo hay una variedad de rangos dentro de la clase noble. El reconocimiento legal de la nobleza ha sido mucho más común en las monarquías, pero la nobleza también existió en regímenes como la República Holandesa (1581-1795), la República de Génova (1005-1815), la República de Venecia (697-1797) y la Antigua Confederación Suiza (1300-1798), y sigue siendo parte de la estructura social legal de algunos pequeños regímenes no hereditarios, por ejemplo, San Marino y la Ciudad del Vaticano en Europa. En la Antigüedad clásica , los nobiles (nobles) de la República romana eran familias descendientes de personas que habían alcanzado el cónsulado . Eran nobles aquellos que pertenecían a las familias patricias hereditarias, pero también eran considerados nobiles los plebeyos cuyos antepasados eran cónsules . En el Imperio Romano , la nobleza era descendiente de esta aristocracia republicana. Si bien la ascendencia de familias nobles contemporáneas de la antigua nobleza romana podría ser técnicamente posible, no se sabe que existan en Europa descendientes genealógicos generación por generación de la época romana antigua bien investigados e históricamente documentados. [ cita necesaria ]
Los títulos hereditarios y los estilos añadidos a los nombres (como "Príncipe", "Señor" o "Dama"), así como los honoríficos , a menudo distinguen a los nobles de los no nobles en la conversación y el discurso escrito. En muchas naciones, la mayor parte de la nobleza no tiene títulos y algunos títulos hereditarios no indican nobleza (por ejemplo, vidame ). Algunos países han tenido nobleza no hereditaria, como el Imperio de Brasil o pares vitalicios en el Reino Unido.
El término deriva del latín nobilitas , sustantivo abstracto del adjetivo nobilis ("noble pero también secundariamente conocido, famoso, notable"). [2] En la antigua sociedad romana , los nobiles se originaron como una designación informal para la clase política gobernante que tenía intereses aliados, incluyendo tanto a patricios como a familias plebeyas ( gentes ) con un antepasado que había ascendido al cónsulado por sus propios méritos (ver novus homo , "hombre nuevo").
En el uso moderno, "nobleza" se aplica a la clase social más alta en las sociedades premodernas . [3] En el sistema feudal (en Europa y otros lugares), la nobleza era generalmente aquella que poseía un feudo , a menudo tierras u cargos, bajo vasallaje , es decir, a cambio de lealtad y diversos servicios, principalmente militares, a un soberano , que Podría ser un noble de mayor rango o un monarca. Rápidamente se convirtió en una casta hereditaria , a veces asociada con el derecho a portar un título hereditario y, por ejemplo en la Francia prerrevolucionaria, disfrutando de privilegios fiscales y de otro tipo.
Si bien anteriormente el estatus de noble confería importantes privilegios en la mayoría de las jurisdicciones, en el siglo XXI se había convertido en una dignidad en gran medida honorífica en la mayoría de las sociedades, [4] aunque todavía es posible conservar legalmente algunos privilegios residuales (por ejemplo, España, Reino Unido) y algunos asiáticos, Las culturas del Pacífico y África siguen atribuyendo una importancia considerable a los rangos o títulos hereditarios formales. (Compárese con la posición arraigada y las expectativas de liderazgo de la nobleza del Reino de Tonga ). Más de un tercio del territorio británico está en manos de aristócratas y terratenientes tradicionales . [5] [6]
La nobleza es una noción histórica, social y, a menudo, legal, que se diferencia del estatus socioeconómico alto en que este último se basa principalmente en el pedigrí, los ingresos, las posesiones o el estilo de vida. Ser rico o influyente no puede ipso facto convertir a uno en noble, ni todos los nobles son ricos o influyentes (las familias aristocráticas han perdido sus fortunas de diversas maneras, y el concepto de "noble pobre" es casi tan antiguo como la nobleza misma).
Aunque muchas sociedades tienen una clase alta privilegiada con riqueza y poder sustanciales, el estatus no es necesariamente hereditario y no implica un estatus legal distinto , ni formas diferenciadas de tratamiento . Varias repúblicas, incluidos países europeos como Grecia, Turquía y Austria, y países y lugares del antiguo Telón de Acero de América como México y Estados Unidos , han abolido expresamente la concesión y el uso de títulos nobiliarios para sus ciudadanos. Esto se diferencia de países que no han abolido el derecho a heredar títulos, pero que no les otorgan reconocimiento o protección legal, como Alemania e Italia, aunque Alemania reconoce su uso como parte del apellido legal. Aún así, otros países y autoridades permiten su uso, pero prohíben otorgarles cualquier privilegio, por ejemplo, Finlandia, Noruega y la Unión Europea, [ cita necesaria ] mientras que la ley francesa también protege los títulos legales contra la usurpación .
No todos los beneficios de la nobleza derivaban del estatus noble per se . Por lo general, el monarca concedía o reconocía los privilegios en asociación con la posesión de un título, cargo o patrimonio específico. La riqueza de la mayoría de los nobles derivaba de una o más propiedades , grandes o pequeñas, que podían incluir campos, pastos, huertas, bosques, cotos de caza, arroyos, etc. También incluía infraestructura como un castillo, un pozo y un molino a los que pertenecían los campesinos locales. permitió cierto acceso, aunque a menudo a un precio. Se esperaba que los nobles vivieran "noblemente", es decir, de las ganancias de estas posesiones. El trabajo que implicaba trabajo manual o subordinación a personas de rango inferior (con excepciones específicas, como el servicio militar o eclesiástico) estaba prohibido (como derogación del estatus noble) o socialmente mal visto. Por otro lado, la pertenencia a la nobleza solía ser un requisito previo para ocupar cargos de confianza en el reino y para la promoción de carreras, especialmente en el ejército, en la corte y, a menudo, en funciones superiores en el gobierno, el poder judicial y la iglesia.
Antes de la Revolución Francesa , los nobles europeos normalmente exigían tributos en forma de derecho a rentas en efectivo o impuestos de uso, mano de obra o una parte del rendimiento anual de las cosechas de los plebeyos o nobles de rango inferior que vivían o trabajaban en la mansión del noble o dentro de su territorio. dominio señorial . En algunos países, el señor local podía imponer restricciones a los movimientos, la religión o las empresas legales de dichos plebeyos. Los nobles disfrutaban exclusivamente del privilegio de cazar. En Francia, los nobles estaban exentos del pago del taille , el principal impuesto directo. Los campesinos no sólo estaban vinculados a la nobleza por cuotas y servicios, sino que el ejercicio de sus derechos a menudo también estaba sujeto a la jurisdicción de los tribunales y la policía de cuya autoridad las acciones de los nobles estaban total o parcialmente exentas. En algunas partes de Europa, el derecho a la guerra privada siguió siendo durante mucho tiempo privilegio de todos los nobles. [7]
Durante el Renacimiento temprano, los duelos establecían el estatus de un caballero respetable y eran una forma aceptada de resolver disputas. [8]
Desde el final de la Primera Guerra Mundial, la nobleza hereditaria con derechos especiales ha sido abolida en gran medida en el mundo occidental por ser intrínsecamente discriminatoria y desacreditada por ser inferior en eficiencia a la meritocracia individual en la asignación de los recursos sociales. [9] La nobleza llegó a asociarse con privilegios sociales más que legales, expresados en una expectativa general de deferencia por parte de aquellos de rango inferior. En el siglo XXI incluso esa deferencia se había minimizado cada vez más. En general, la nobleza actual presente en las monarquías europeas no tiene más privilegios que los ciudadanos condecorados en las repúblicas.
En Francia, una señoría (señorío) podría incluir una o más mansiones rodeadas de tierras y pueblos sujetos a las prerrogativas y disposiciones de un noble. Los señoríos podían comprarse, venderse o hipotecarse. Si la corona lo erigía, por ejemplo, en baronía o condado, quedaba legalmente vinculado a una familia específica, que podía utilizarlo como título. Sin embargo, la mayoría de los nobles franceses no tenían título ("señor de Montagne" simplemente significaba la propiedad de ese señorío pero no, si uno no era noble, el derecho a usar un título de nobleza, ya que los plebeyos a menudo compraban señoríos). Sólo a un miembro de la nobleza que poseyera un condado se le permitía, ipso facto , llamarse conde , aunque esta restricción llegó a ser cada vez más ignorada a medida que el Antiguo Régimen llegaba a su fin.
En otras partes de Europa, los gobernantes soberanos se arrogaron la prerrogativa exclusiva de actuar como fons honorum dentro de sus reinos. Por ejemplo, en el Reino Unido las patentes reales son necesarias para obtener un título de nobleza , que también conlleva nobleza y anteriormente un escaño en la Cámara de los Lores , pero nunca vino con una vinculación automática de tierras ni derechos sobre la producción de los campesinos locales. .
La nobleza podía ser heredada o conferida mediante un fons honorum . Generalmente es una preeminencia reconocida que es hereditaria, es decir, el estatus desciende exclusivamente a algunos o todos los descendientes legítimos , generalmente de línea masculina , de un noble. En este sentido, la nobleza como clase siempre ha sido mucho más extensa que la nobleza con títulos basada en la primogenitura , que incluía títulos nobiliarios en Francia y el Reino Unido , grandezas en Portugal y España, y algunos títulos nobiliarios en Bélgica, Italia y el Reino Unido. Países Bajos, Prusia y Escandinavia. En Rusia, Escandinavia y la Alemania no prusiana, los títulos generalmente recaían en todos los descendientes masculinos del titular original, incluidas las mujeres. En España, los títulos nobiliarios son ahora heredables tanto por mujeres como por hombres. Las propiedades nobles, por otra parte, llegaron gradualmente a descender por primogenitura en gran parte de Europa occidental, excepto en Alemania. En Europa del Este, por el contrario, con excepción de unas pocas propiedades húngaras, por lo general descendían a todos los hijos varones o incluso a todos los hijos. [10]
En Francia, algunos burgueses ricos , muy particularmente los miembros de los distintos parlamentos , fueron ennoblecidos por el rey, constituyendo la noblesse de robe . La antigua nobleza de origen terrateniente o caballeresco , la nobleza de espada , resentía cada vez más la influencia y las pretensiones de esta nobleza advenediza . En los últimos años del Antiguo Régimen, la antigua nobleza presionó para que se limitaran ciertos cargos y órdenes de caballería a los nobles que pudieran demostrar que su linaje había extendido " cuarteles ", es decir, varias generaciones de ascendencia noble, para ser elegibles para cargos y favores en corte junto con nobles de ascendencia medieval , aunque historiadores como William Doyle han cuestionado esta llamada "Reacción Aristocrática". [11] Varios puestos militares y de la corte estaban reservados por tradición para los nobles que podían "probar" una ascendencia de al menos los quartiers (16 cuartos), lo que indicaba una ascendencia exclusivamente noble (como se muestra, idealmente, en el escudo de armas de la familia ) que se remonta a cinco generaciones (los 16 tatarabuelos).
Con la vestimenta típica de la nobleza húngara , siglo XVIII.
Esto ilustra el vínculo tradicional en muchos países entre heráldica y nobleza; En aquellos países donde se utiliza la heráldica, los nobles casi siempre han sido armígeros y han utilizado la heráldica para demostrar su ascendencia e historia familiar . Sin embargo, la heráldica nunca se ha restringido a las clases nobles en la mayoría de los países, y ser armígero no necesariamente demuestra nobleza. Escocia , sin embargo, es una excepción. [12] En varios casos recientes en Escocia, el Lord Lyon Rey de Armas ha concedido de manera controvertida ( frente a la ley sálica de Escocia) las armas y asignado las jefaturas de familias nobles medievales a descendientes de señores de línea femenina, incluso cuando no eran de linaje noble en la línea masculina, mientras que personas de ascendencia masculina legítima aún pueden sobrevivir (por ejemplo, los jefes modernos del clan MacLeod ).
En algunas naciones, los títulos hereditarios , a diferencia de los rangos nobles, no siempre fueron reconocidos por la ley, por ejemplo, en Polonia, la Szlachta . Los rangos europeos de nobleza inferiores a los de barón o su equivalente se conocen comúnmente como pequeña nobleza , aunque los barones de las Islas Británicas se consideran nobles titulados . La mayoría de las naciones tradicionalmente tenían una baja nobleza sin título además de nobles con título. Un ejemplo es la nobleza terrateniente de las Islas Británicas . [13] [14] A diferencia de la nobleza inglesa, los junkers de Alemania, la noblesse de robe de Francia, los hidalgos de España y los nobili de Italia fueron reconocidos explícitamente por los monarcas de esos países como miembros de la nobleza, aunque sin título. En Escandinavia, los países del Benelux y España todavía hay familias con títulos y sin títulos reconocidas legalmente como nobles.
En Hungría, los miembros de la nobleza siempre disfrutaron teóricamente de los mismos derechos. En la práctica, sin embargo, los bienes financieros de una familia noble definían en gran medida su importancia. El concepto de nobleza en la Hungría medieval se originó en la noción de que los nobles eran "hombres libres", con derecho a poseer tierras. [15] Este estándar básico explica por qué la población noble era relativamente grande, aunque el estatus económico de sus miembros variaba ampliamente. Los nobles sin título eran frecuentemente más ricos que las familias con título, mientras que también se encontraban diferencias considerables en riqueza dentro de la nobleza con título. La costumbre de conceder títulos fue introducida en Hungría en el siglo XVI por la Casa de Habsburgo . Históricamente, una vez que se concedía la nobleza, si un noble servía bien al monarca podía obtener el título de barón y más tarde ser elevado al rango de conde. Como en otros países de la Europa central posmedieval, los títulos hereditarios no estaban vinculados a una tierra o propiedad en particular sino a la propia familia noble, de modo que todos los descendientes patrilineales compartían un título de barón o conde (cf. nobleza ). Ni la nobleza ni los títulos podían transmitirse a través de las mujeres. [16]
Algunos estafadores venden títulos de nobleza falsos , a menudo con documentación de apariencia impresionante. Esto puede ser ilegal, según la legislación local. Son más a menudo ilegales en países que realmente tienen nobleza, como las monarquías europeas. En los Estados Unidos, dicho comercio puede constituir un fraude procesable en lugar de una usurpación criminal de un derecho exclusivo de uso de cualquier título determinado por parte de una clase establecida. [ cita necesaria ]
"Aristócrata" y "aristocracia", en el uso moderno, se refieren coloquial y ampliamente a personas que heredan un estatus social elevado, ya sea debido a su pertenencia a la (anteriormente) nobleza oficial o a la clase alta adinerada.
Sangre azul es un modismo inglés registrado desde 1811 en el Registro Anual [17] y en 1834 [18] por nacimiento o ascendencia noble; también se conoce como una traducción de la frase española sangre azul , que describía a la familia real española y la alta nobleza que afirmaban ser de ascendencia visigoda , [19] en contraste con los moros . [20] El idioma se origina en sociedades antiguas y medievales de Europa y distingue una clase alta (cuyas venas superficiales parecían azules a través de su piel sin curtir) de una clase trabajadora de la época. Estos últimos estaban formados principalmente por campesinos agrícolas que pasaban la mayor parte de su tiempo trabajando al aire libre y, por tanto, tenían la piel bronceada, a través de la cual las venas superficiales aparecen menos prominentes.
Robert Lacey explica la génesis del concepto de sangre azul:
Fueron los españoles quienes dieron al mundo la noción de que la sangre de un aristócrata no es roja sino azul. La nobleza española comenzó a tomar forma alrededor del siglo IX al estilo militar clásico, ocupando tierras como guerreros a caballo. Iban a continuar el proceso durante más de quinientos años, arrebatando secciones de la península a sus ocupantes árabes, y un noble demostró su pedigrí levantando el brazo con el que empuñaba la espada para mostrar la filigrana de venas de sangre azul bajo su piel pálida... prueba de que su nacimiento no había sido contaminado por el enemigo de piel oscura. [21]
África tiene una gran cantidad de linajes antiguos en sus diversas naciones constituyentes. Algunas, como las numerosas familias sharifianas del norte de África, la dinastía Keita de Malí , la dinastía Salomónica de Etiopía , la familia De Souza de Benin , la familia Zulfikar de Egipto y el clan Sherbro Tucker de Sierra Leona , afirman ser descendientes de notables de fuera del continente. La mayoría, como los compuestos por los descendientes de Shaka y los de Moshoeshoe del sur de África, pertenecen a pueblos que residen en el continente desde hace milenios. Generalmente su estatus real o noble es reconocido y derivado de la autoridad de la costumbre tradicional. Varios de ellos también disfrutan de un reconocimiento constitucional o legal de su alta posición social.
Etiopía tiene una nobleza que es casi tan antigua como el propio país. A lo largo de la historia del Imperio etíope la mayoría de los títulos nobiliarios han sido de naturaleza tribal o militar. Sin embargo, la nobleza etíope se parecía a sus homólogos europeos en algunos aspectos; Hasta 1855, cuando Tewodros II acabó con Zemene Mesafint, su aristocracia estaba organizada de manera similar al sistema feudal en Europa durante la Edad Media. Durante más de siete siglos, Etiopía (o Abisinia , como se la conocía entonces) estuvo formada por muchos pequeños reinos, principados, emiratos e imamatos , que debían su lealtad al nəgusä nägäst (literalmente "Rey de Reyes"). A pesar de ser una monarquía cristiana, varios estados musulmanes rindieron tributo a los emperadores de Etiopía durante siglos: entre ellos el sultanato de Adal , el emirato de Harar y el sultanato de Awsa .
La nobleza etíope se dividió en dos categorías diferentes: Mesafint ("príncipe"), la nobleza hereditaria que formaba el escalón superior de la clase dominante; y los Mekwanin ("gobernador") que eran nombrados nobles, a menudo de origen humilde, que formaban el grueso de la nobleza ( cf. los Ministerialis del Sacro Imperio Romano Germánico ). En Etiopía había títulos de nobleza entre los Mesafint que ostentaban aquellos que se encontraban en la cúspide de la sociedad etíope medieval. El título real más alto (después del de emperador) era Negus ("rey"), que ostentaban los gobernadores hereditarios de las provincias de Begemder , Shewa , Gojjam y Wollo . Los siguientes siete títulos más altos fueron Ras , Dejazmach , Fit'awrari , Grazmach , Qenyazmach , Azmach y Balambaras . El título de Le'ul Ras se otorgó a los jefes de varias familias nobles y ramas cadetes de la dinastía salomónica , como los príncipes de Gojjam, Tigray y Selalle. Los herederos de los Le'ul Rases recibieron el título de Le'ul Dejazmach , lo que indica el estatus más alto que disfrutaban en relación con los Dejazmaches que no eran de sangre imperial. Había varios títulos hereditarios en Etiopía: incluido el de Jantirar , reservado para los varones de la familia de la emperatriz Menen Asfaw , que gobernaba la fortaleza montañosa de Ambassel en Wollo; Wagshum , título creado para los descendientes de la depuesta dinastía Zagwe ; y Shum Agame , en manos de los descendientes de Dejazmach Sabagadis , que gobernaban el distrito Agame de Tigray. Sin embargo, la gran mayoría de los títulos que ostentaban los nobles no eran hereditarios.
A pesar de estar dominados en gran medida por elementos cristianos, algunos musulmanes obtuvieron entrada en la nobleza etíope como parte de su búsqueda de engrandecimiento durante el siglo XIX. Para hacerlo, generalmente se vieron obligados a abandonar su fe y se cree que algunos fingieron una conversión al cristianismo en aras de la aceptación por parte de las antiguas familias aristocráticas cristianas. Una de esas familias, los Wara Seh (más comúnmente llamada "dinastía Yejju") se convirtió al cristianismo y finalmente ejerció el poder durante más de un siglo, gobernando con la aprobación de los emperadores salomónicos. El último noble musulmán en unirse a las filas de la sociedad etíope fue Mikael de Wollo, quien se convirtió, fue nombrado Negus de Wollo y más tarde rey de Sión, e incluso se casó con un miembro de la familia imperial. Vivió para ver a su hijo, Lij Iyasu , heredar el trono en 1913, pero fue depuesto en 1916 debido a su conversión al Islam.
La nobleza de Madagascar es conocida como los Andriana . En gran parte de Madagascar, antes de la colonización francesa de la isla, el pueblo malgache estaba organizado en un rígido sistema social de castas, dentro del cual los Andriana ejercían un liderazgo tanto espiritual como político. La palabra "Andriana" se ha utilizado para denotar nobleza en varias etnias de Madagascar: incluidos los merina , los betsileo , los betsimisaraka , los tsimihety , los bezanozano , los antambahoaka y los antemoro .
La palabra Andriana ha formado parte a menudo de los nombres de reyes, príncipes y nobles malgaches. La evidencia lingüística sugiere que el origen del título Andriana se remonta a un antiguo título de nobleza javanés . Antes de la colonización por Francia en la década de 1890, los Andriana tenían varios privilegios, incluida la propiedad de la tierra, el ascenso a altos cargos gubernamentales, el trabajo gratuito de los miembros de las clases bajas, el derecho a que se construyeran sus tumbas dentro de los límites de la ciudad, etc. Los Andriana rara vez se casaban. fuera de su casta: una mujer de alto rango que se casaba con un hombre de rango inferior asumía el rango inferior de su marido, pero un hombre de alto rango que se casaba con una mujer de rango inferior no perdía su estatus, aunque sus hijos no podían heredar su rango o propiedad ( cf. matrimonio morganático ).
En 2011, el Consejo de Reyes y Príncipes de Madagascar respaldó el renacimiento de una monarquía cristiana andriana que combinaría modernidad y tradición.
La Nigeria contemporánea tiene una clase de notables tradicionales dirigida por sus monarcas reinantes, los gobernantes tradicionales nigerianos . Aunque sus funciones son en gran medida ceremoniales, los títulos de la realeza y los nobles del país a menudo tienen siglos de antigüedad y generalmente se otorgan a miembros de familias históricamente prominentes en los diversos reinos subnacionales del país .
La pertenencia a sociedades iniciáticas que tienen funciones inalienables dentro de los reinos es también una característica común de la nobleza nigeriana, particularmente entre las tribus del sur, donde figuras como los Ogboni de los Yoruba , los Nze na Ozo de los Igbo y los Ekpe de los Efik son algunos de los ejemplos más famosos. Aunque muchas de sus funciones tradicionales han quedado inactivas debido al advenimiento del gobierno moderno, sus miembros conservan una precedencia de naturaleza tradicional y son especialmente prominentes durante los festivales.
Fuera de esto, muchos de los nobles tradicionales de Nigeria continúan sirviendo como consejeros privados y virreyes al servicio de sus soberanos tradicionales en una continuación simbólica de la forma en que lo hicieron sus ancestros y predecesores titulados durante los períodos precolonial y colonial. Muchos de ellos también son miembros de la élite política del país debido a que no están cubiertos por la prohibición de participar en política que rige las actividades de los gobernantes tradicionales.
Tener un título de jefatura , ya sea de la variedad tradicional (que implica participar en recreaciones rituales de la historia de su título durante los festivales anuales, más o menos similar a un título nobiliario británico ) o de la variedad honoraria (que no involucra dichas recreaciones, aproximadamente similar al título de caballero ), otorga a un individuo el derecho a usar la palabra "jefe" como honorífico prenominal mientras se encuentre en Nigeria.
Históricamente, los Rajput formaron una clase de aristocracia asociada con la actitud guerrera , que se desarrolló después del siglo X en el subcontinente indio . Durante la era mogol , surgió una clase de administradores conocidos como nawabs que inicialmente sirvieron como gobernadores de provincias , para luego independizarse. En el Raj británico , muchos miembros de la nobleza fueron elevados a la realeza al convertirse en monarcas de sus estados principescos, pero muchos gobernantes de estados principescos fueron reducidos de miembros de la realeza a zamindars nobles . Por lo tanto, muchos nobles en el subcontinente tenían títulos reales de Raja, Rai, Rana, Rao, etc. En Nepal, Kaji ( nepalí : काजी ) era un título y posición utilizado por la nobleza del Reino de Gorkha (1559-1768) y el Reino de Nepal. (1768–1846). El historiador Mahesh Chandra Regmi sugiere que Kaji se deriva de la palabra sánscrita Karyi , que significa funcionario. [22] Otros títulos nobles y aristocráticos fueron Thakur , Sardar , Jagirdar , Mankari , Dewan , Pradhan, Kaji, etc.
En el este de Asia, el sistema a menudo se inspiraba en la China imperial, la cultura líder. Los emperadores conferían títulos de nobleza . Los descendientes imperiales formaban la clase más alta de la antigua nobleza china, y su estatus se basaba en el rango de emperatriz o concubina de la que descendían por vía materna (ya que los emperadores eran polígamos). Se otorgaron numerosos títulos como Taizi (príncipe heredero) y equivalentes de "príncipe" y, debido a las complejidades de las reglas dinásticas , se introdujeron reglas para los descendientes imperiales. Los títulos de los príncipes jóvenes fueron bajando gradualmente de rango con cada generación, mientras que el heredero mayor continuaba heredando los títulos de su padre.
Era costumbre en China que la nueva dinastía ennobleciera y enfeudara a un miembro de la dinastía que derrocaron con un título de nobleza y un feudo de tierra para que pudiera ofrecer sacrificios a sus antepasados, además de a los miembros de otras dinastías anteriores. .
China tuvo un sistema feudal en las dinastías Shang y Zhou , que gradualmente dio paso a uno más burocrático a partir de la dinastía Qin (221 a. C.). Esto continuó durante la dinastía Song y, en su apogeo, el poder pasó de la nobleza a los burócratas.
Este desarrollo fue gradual y, en general, sólo se completó por completo durante la dinastía Song. En la dinastía Han , por ejemplo, aunque los títulos nobiliarios ya no se otorgaban a nadie más que a los parientes del emperador, el hecho de que el proceso de selección de funcionarios se basara principalmente en un sistema de aval por parte de los funcionarios actuales, ya que los funcionarios generalmente avalaban a sus propios hijos. o los de otros funcionarios significaban que seguía existiendo una aristocracia de facto. Este proceso se profundizó aún más durante el período de los Tres Reinos con la introducción del sistema de nueve rangos .
Sin embargo, durante la dinastía Sui , la institución del sistema de exámenes imperial marcó la transformación de un cambio de poder hacia una burocracia completa, aunque el proceso no se completaría realmente hasta la dinastía Song.
Los títulos de nobleza se volvieron simbólicos junto con un estipendio, mientras que el gobierno del país pasó a manos de funcionarios académicos.
En la dinastía Qing , los títulos de nobleza todavía eran otorgados por el emperador, pero servían simplemente como honoríficos basados en un sistema flexible de favores al emperador Qing.
Bajo un sistema centralizado, el gobierno del imperio era responsabilidad de los funcionarios académicos educados en el confucianismo y de la nobleza local, mientras que a los literatos se les concedía el estatus de nobleza. Para los ciudadanos varones, el avance en el estatus era posible al obtener los tres primeros puestos en los exámenes imperiales.
Los Qing designaron a los descendientes imperiales Ming con el título de Marqués de la Gracia Extendida .
El título nobiliario continuo más antiguo en la historia de China fue el de los descendientes de Confucio , como Duque Yansheng , que fue rebautizado como Oficial de Sacrificio de Confucio en 1935 por la República de China . El título lo ostenta Kung Tsui-chang . También hay un "Oficial de sacrificio a Mencius" para un descendiente de Mencius , un "Oficial de sacrificio a Zengzi" para un descendiente de Zengzi , y un "Oficial de sacrificio a Yan Hui" para un descendiente de Yan Hui .
La concesión de títulos fue abolida tras el establecimiento de la República Popular China en 1949, como parte de un esfuerzo mayor para eliminar las influencias y prácticas feudales de la sociedad china.
A diferencia de China, los nobles óseos de Silla eran mucho más aristocráticos y tenían derecho a recaudar impuestos y gobernar a la gente. También pensaban que el rey era Buda y justificaban su gobierno con la idea de que el estatus estaba determinado por el nacimiento. [23] [24] Sin embargo, este estricto sentido de estatus social se debilitó gradualmente debido a la introducción del confucianismo y la oposición de la clase baja, e incluso en Silla, se dieron oportunidades a personas de bajo estatus social a través de pruebas confucianas como '독서. 삼품과(讀書三品科)'.
Sin embargo, el todavía estricto orden de estatus de Silla provocó la oposición de muchas personas y colapsó cuando el país se trasladó a Goryeo. En Goryeo, las familias poderosas junto con los nobles existentes se convirtieron en nobles, reclamando un nuevo linaje noble. Y en Goryeo, la gente descontenta de la clase baja se enfrentó a los nobles y tomó el poder por un corto período de tiempo. Goryeo también tenía muchas familias hereditarias, y eran más aristocráticas que los burócratas confucianos, cobraban impuestos por la fuerza a las personas masacradas por el ejército mongol, mataban a los que se rebelaban y escribían poesía ignorando su situación.
Cuando Goryeo se debilitó y aparecieron nobles que perseguían a Joseon, la nobleza de Goryeo no pudo resistirlos y decidió ser absorbida por yangban. Sin embargo, dado que la nobleza coreana nunca había experimentado la derrota ante plebeyos como Han Gaozu Liu Bang, el carácter aristocrático no se extinguió por completo ni siquiera en Joseon, que comenzó a introducir activamente el dominio chino Han. Entonces, en los primeros días, había bastantes nobles poderosos hereditarios como Jeju Ko. [25] Sin embargo, a medida que continuaron las reformas confucianas, se volvió difícil para los yangbans obtener puestos políticos si no aprobaban el examen. Por lo general, cada uno de ellos seguía siendo superior a la gente común, pero no era reconocido a menos que pasara la prueba. Así que ahora, para convertirse en yangban, era esencial que los miembros aprobaran el examen.
En algunos países islámicos, no existen títulos nobles definidos (los títulos de gobernantes hereditarios son distintos de los de intermediarios hereditarios entre monarcas y plebeyos). Las personas que pueden rastrear una ascendencia legítima de Mahoma o de los clanes de Quraysh , al igual que los miembros de varias dinastías reinantes actuales o anteriores, son ampliamente consideradas como pertenecientes a la antigua nobleza islámica hereditaria. En algunos países islámicos heredan (a través de la madre o el padre) títulos hereditarios, aunque sin ningún otro privilegio asociado, por ejemplo, variaciones del título Sayyid y Sharif . Considerados más religiosos que la población en general, muchas personas recurren a ellos en busca de aclaraciones u orientación en cuestiones religiosas.
En Irán , los títulos históricos de la nobleza, incluidos Mirza , Khan , ed-Dowleh y Shahzada ("Hijo de un Shah), ya no se reconocen. Una familia aristocrática ahora se reconoce por su apellido , a menudo derivado del cargo que ocupaba sus antepasados, teniendo en cuenta el hecho de que los apellidos en Irán sólo aparecieron a principios del siglo XX, los sultanes han sido una parte integral de la historia islámica. Ver: Zarabi Durante el Imperio Otomano en la corte imperial y las provincias había muchos títulos otomanos. y denominaciones que forman un sistema algo inusual y complejo en comparación con otros países islámicos. La concesión de títulos nobiliarios y aristocráticos se extendió por todo el imperio incluso después de su caída por parte de monarcas independientes. Uno de los ejemplos más elaborados es el de la aristocracia egipcia más grande. clan, la familia Abaza , de origen materno abazin y circasiano [26] [27] [28] [29] .
El Japón medieval desarrolló un sistema feudal similar al sistema europeo, donde se poseían tierras a cambio de servicio militar. La clase daimyō , o nobles terratenientes hereditarios, ostentaba un gran poder sociopolítico. Como en Europa, comandaban ejércitos privados compuestos por samuráis , una clase guerrera de élite ; Durante largos períodos, estos ejercieron el poder real sin un verdadero gobierno central y, a menudo, hundieron al país en un estado de guerra civil. La clase daimyō puede compararse con sus pares europeos y los samuráis con los caballeros europeos, pero existen diferencias importantes.
Tras la Restauración Meiji en 1868, los títulos y rangos feudales se reorganizaron en el kazoku , un sistema de nobleza de cinco rangos siguiendo el ejemplo británico, que otorgaba escaños en la cámara alta de la Dieta Imperial ; esto terminó en 1947 tras la derrota de Japón en la Segunda Guerra Mundial.
Al igual que otros países del sudeste asiático, muchas regiones de Filipinas tienen nobleza indígena, parcialmente influenciada por las costumbres hindúes, chinas e islámicas. Desde la antigüedad, Datu era el título común de un jefe o monarca de los numerosos principados y dominios soberanos precoloniales de las islas; en algunas zonas también se utilizó el término Apo . [30] Con los títulos Sultán y Rajá , Datu (y su afín malayo , Datok ) se utilizan actualmente en algunas partes de Filipinas, Indonesia , Malasia y Brunei . Estos títulos son equivalentes aproximados de los títulos europeos, aunque dependen de la riqueza y el prestigio reales del portador.
Tras la cristianización de las islas , los datus conservaron el gobierno de sus territorios a pesar de la anexión al Imperio español . En una ley firmada el 11 de junio de 1594, [31] el rey Felipe II de España ordenó que los gobernantes indígenas continuaran recibiendo los mismos honores y privilegios que se les otorgaban antes de su conversión al catolicismo . Posteriormente, la nobleza bautizada se fusionó en la exclusiva clase gobernante terrateniente de las tierras bajas conocida como la principalía . [32]
El 22 de marzo de 1697, el rey Carlos II de España confirmó los privilegios otorgados por sus antecesores (en el Título VII, Libro VI de las Leyes de Indias ) [33] a las nobles indígenas de las colonias de la Corona, incluida la principalía de Filipinas, y extendió a ellos y a sus descendientes la preeminencia y honores habitualmente atribuidos a los hidalgos de Castilla . [34]
Las Leyes de Indias y otros decretos reales pertinentes se hicieron cumplir en Filipinas y beneficiaron a muchos nobles indígenas. Puede comprobarse de manera muy clara e irrefutable que, durante la época colonial, los jefes indígenas eran equiparados a los hidalgos españoles, y la prueba más contundente de la aplicación de esta comparación es el Archivo General Militar de Segovia , donde se conservan los títulos de "nobleza". (que se encuentran en las hojas de servicio) se atribuyen a aquellos filipinos que fueron admitidos en las academias militares españolas y cuyos antepasados fueron caciques , encomenderos , tagalos notables, caciques, gobernadores o quienes ocuparon cargos en la administración o gobierno municipal en las diferentes regiones de las grandes islas del Archipiélago, o de las numerosas islas pequeñas que lo componen. [35] En el contexto de la antigua tradición y normas de la nobleza castellana, todos los descendientes de un noble son considerados nobles, independientemente de su fortuna. [36]
En la Real Academia de la Historia existe un importante número de registros que hacen referencia a las Islas Filipinas, y si bien la mayor parte corresponden a la historia de estas islas, la Academia no excluye entre sus documentos la presencia de numerosos registros genealógicos. Los archivos de la Academia y su sello real reconocían los nombramientos de cientos de naturales de Filipinas que, en virtud de su posición social, ocupaban puestos en la administración de los territorios y eran catalogados como "nobles" . [37] La presencia de estos notables demuestra la preocupación cultural de España en aquellas Islas por preparar a los indígenas y la colaboración de éstos en el gobierno del Archipiélago. Este aspecto del dominio español en Filipinas parece implementarse con mucha más fuerza que en América. De ahí que en Filipinas la nobleza local, en razón del cargo otorgado a su clase social, adquiriera mayor importancia que en las Indias del Nuevo Mundo . [38]
Con el reconocimiento de los monarcas españoles llegó el privilegio de ser llamado Don o Doña , [39] una señal de estima y distinción reservada en Europa a una persona de estatus noble o real durante el período colonial. El Imperio español también concedió otros honores y gran consideración al Datus cristianizado . Por ejemplo, los Gobernadorcillos (líder electo de los Cabezas de Barangay o los Datus cristianizados) y los funcionarios de justicia filipinos recibieron la mayor consideración por parte de los funcionarios de la Corona española. Los funcionarios coloniales estaban obligados a mostrarles el honor correspondiente a sus respectivos deberes. Se les permitía sentarse en las casas de los gobernadores provinciales españoles y en cualquier otro lugar. No se les dejó permanecer en pie. No estaba permitido a los párrocos españoles tratar a estos nobles filipinos con menos consideración. [40]
Los Gobernadorcillos ejercían el mando de los pueblos. Eran capitanes de puerto en pueblos costeros. También tenían derechos y facultades para elegir ayudantes y varios lugartenientes y alguaciles , proporcionales en número a los habitantes de la villa. [41]
El reconocimiento de los derechos y privilegios otorgados a la principalía filipina como hijosdalgos de Castilla parece facilitar el ingreso de los nobles filipinos a las instituciones bajo la Corona española, ya sean civiles o religiosas, que requerían pruebas de nobleza. [42] : 235 Sin embargo, ver tal reconocimiento como una aproximación o estimación comparativa de rango o estatus podría no ser correcto ya que en realidad, aunque los principales eran vasallos de la Corona, sus derechos como soberanos en sus antiguos dominios estaban garantizados por el Leyes de Indias , más particularmente la Real Cédula de Felipe II de 11 de junio de 1594, que Carlos II confirmó con el fin antes indicado de satisfacer las exigencias de las leyes existentes en la Península.
Hay que recordar que desde el inicio de la colonialización, el conquistador Miguel López de Legazpi no despojó a los antiguos gobernantes soberanos del Archipiélago (que juraron lealtad a la Corona española) de sus legítimos derechos. Muchos de ellos aceptaron la religión católica y fueron sus aliados desde el principio. Sólo exigió a estos gobernantes locales vasallaje a la Corona española, [43] reemplazando el señorío similar , que existía previamente en algunos casos, por ejemplo, el señorío del Sultanato de Brunei sobre el Reino de Maynila . Otras entidades políticas independientes que no eran vasallas de otros estados, por ejemplo, la Confederación de Madja-as y el Rajahnato de Cebú , eran más bien potectorados o soberanías que habían tenido alianzas con la Corona española antes de que el Reino tomara el control total de la mayor parte del archipiélago.
La nobleza europea se originó en el sistema feudal/señorial que surgió en Europa durante la Edad Media . [44] Originalmente, los caballeros o nobles eran guerreros montados que juraban lealtad a su soberano y prometían luchar por él a cambio de una asignación de tierras (generalmente junto con los siervos que vivían en ellas). Durante el período conocido como Revolución Militar , los nobles perdieron gradualmente su papel en la formación y el mando de ejércitos privados, a medida que muchas naciones crearon ejércitos nacionales cohesionados.
A esto se unió una pérdida del poder socioeconómico de la nobleza, debido a los cambios económicos del Renacimiento y la creciente importancia económica de las clases mercantiles, que aumentó aún más durante la Revolución Industrial . En los países donde la nobleza era la clase dominante, la burguesía creció gradualmente en poder; un rico comerciante de la ciudad llegó a ser más influyente que un noble, y este último a veces buscaba matrimonios mixtos con familias del primero para mantener sus estilos de vida nobles. [45]
Sin embargo, en muchos países en ese momento, la nobleza conservó una importante importancia política e influencia social: por ejemplo, el gobierno del Reino Unido estuvo dominado por la nobleza (inusualmente pequeña) hasta mediados del siglo XIX. A partir de entonces los poderes de la nobleza fueron progresivamente reducidos mediante legislación. Sin embargo, hasta 1999, todos los pares hereditarios tenían derecho a sentarse y votar en la Cámara de los Lores . Desde entonces, sólo 92 de ellos tienen este derecho, de los cuales 90 son elegidos por el conjunto de los pares hereditarios para representar a la nobleza .
Los países con la mayor proporción de nobles fueron la Commonwealth polaco-lituana (15% de una población de 800.000 [ cita necesaria ] en el siglo XVIII ), Castilla (probablemente el 10%), España (722.000 en 1768, que era entre el 7 y el 8% de la población). toda la población) y otros países con porcentajes más bajos, como Rusia en 1760 con 500.000-600.000 nobles (2-3% de toda la población), y la Francia prerrevolucionaria donde no había más de 300.000 antes de 1789, que era 1 % de la población (aunque algunos estudiosos creen que esta cifra es una sobreestimación). En 1718 Suecia tenía entre 10.000 y 15.000 nobles, lo que representaba el 0,5% de la población. En Alemania fue del 0,01%. [46]
En el Reino de Hungría, los nobles constituían el 5% de la población. [47] Todos los nobles en la Europa del siglo XVIII sumaban quizás entre 3 y 4 millones de un total de 170 a 190 millones de habitantes. [48] [49] Por el contrario, en 1707, cuando Inglaterra y Escocia se unieron en Gran Bretaña, sólo había 168 pares ingleses y 154 escoceses , aunque sus familias inmediatas eran reconocidas como nobles. [50]
Aparte de la jerarquía de los títulos nobiliarios, en Inglaterra ascendiendo desde barón, vizconde, conde y marqués hasta duque, muchos países tenían categorías en la parte superior o inferior de la nobleza. La nobleza , terratenientes relativamente pequeños con quizás una o dos aldeas, eran en su mayoría nobles en la mayoría de los países, por ejemplo, la nobleza terrateniente polaca . En la cima, Polonia tenía una clase mucho más pequeña de "magnates" , que eran enormemente ricos y políticamente poderosos. En otros países, los pequeños grupos de Grandes españoles o Pares de Francia tenían gran prestigio pero poco poder adicional.
Además de la nobleza de una variedad de poblaciones nativas en lo que hoy es América Latina (como los aymaras , aztecas , mayas y quechuas ) que tenían una larga tradición de ser dirigidas por monarcas y nobles, las tradiciones de nobleza que datan de la época colonial y posterior -Los períodos imperiales coloniales (en el caso de países como México y Brasil ), han dejado familias nobles en cada uno de ellos que tienen vínculos ancestrales con las familias indígenas y europeas de esas naciones, especialmente la nobleza española , pero también la nobleza portuguesa y francesa . .
Desde los numerosos jefes y gobernantes nativos históricos de la Bolivia precolombina hasta la clase alta criolla que data de la época de la Bolivia colonial y que tiene vínculos ancestrales con la nobleza española , Bolivia tiene varios grupos que pueden encajar en la categoría de nobleza.
Por ejemplo, existe una monarquía ceremonial dirigida por un gobernante titular al que se le conoce como rey afroboliviano . Los miembros de su dinastía son descendientes directos de una antigua monarquía tribal africana que fueron traídos a Bolivia como esclavos. Han brindado liderazgo a la comunidad afroboliviana desde ese evento y han sido reconocidos oficialmente por el gobierno de Bolivia desde 2007. [51]
La nobleza en Brasil comenzó durante la época colonial con la nobleza portuguesa . Cuando Brasil se convirtió en un reino unido con Portugal en 1815, los primeros títulos de nobleza brasileños fueron otorgados por el rey de Portugal, Brasil y los Algarves.
Con la independencia de Brasil en 1822 como monarquía constitucional, se continuaron los títulos nobiliarios iniciados por el rey de Portugal y se crearon nuevos títulos nobiliarios por parte del emperador de Brasil . Sin embargo, según la Constitución brasileña de 1824 , el emperador confería títulos de nobleza, que eran personales y por tanto no hereditarios, a diferencia de los anteriores títulos portugueses y luso-brasileños, heredados exclusivamente a los títulos reales de la familia imperial brasileña . [ cita necesaria ]
Durante la existencia del Imperio del Brasil , se reconocieron 1.211 títulos nobiliarios. [ cita necesaria ] Con la proclamación de la Primera República Brasileña , en 1889, la nobleza brasileña quedó discontinuada. También estaba prohibido, bajo pena de acusación de alta traición y suspensión de derechos políticos, aceptar títulos nobiliarios y condecoraciones extranjeras sin el debido permiso del Estado. En particular, a los nobles de mayor distinción, por respeto y tradición, se les permitió utilizar sus títulos durante el régimen republicano. La familia imperial tampoco pudo regresar a suelo brasileño hasta 1921, cuando fue derogada la Ley de Destierro. [ cita necesaria ]
La nobleza mexicana era una nobleza hereditaria de México, con privilegios y obligaciones específicas determinadas en los diversos sistemas políticos que históricamente gobernaron sobre el territorio mexicano.
El término se utiliza en referencia a varios grupos a lo largo de toda la historia de México, desde familias indígenas gobernantes de los estados precolombinos del México actual, hasta familias nobles mexicanas de ascendencia española , mestiza y otros europeos, que incluyen a los conquistadores. y sus descendientes (ennoblecidos por el rey Felipe II en 1573 ), familias nobles de México sin títulos y poseedores de títulos nobiliarios adquiridos durante el Virreinato de la Nueva España (1521-1821), el Primer Imperio Mexicano (1821-1823), y el Segundo Imperio Mexicano (1862-1867); así como los portadores de títulos y otras prerrogativas nobiliarias otorgadas por potencias extranjeras que se hayan establecido en México.
La Constitución Política de México ha prohibido al Estado reconocer títulos nobiliarios desde 1917. Los actuales Estados Unidos Mexicanos no emiten ni reconocen títulos nobiliarios ni prerrogativas y honores hereditarios. Sin embargo, de manera informal, la aristocracia mexicana sigue siendo parte de la cultura mexicana y su sociedad jerárquica .
Puede encontrar una lista de títulos nobiliarios para diferentes países europeos en Rangos reales y nobles .
La nobleza de Valencia... está, por sí misma, dividida en tres clases, sangre azul, sangre roja y sangre amarilla. La sangre azul se limita a familias que se han hecho grandes.
Uno en particular, de España, de alto rango y nacimiento, de sangre azul, que tienen el privilegio del cordón de seda si vienen a ser ahorcados.
La comunidad española está dividida en dos grandes castas, las de pura sangre gótica o azul, y las de ascendencia mixta gótica y morisca, o sangre negra.
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