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Títulos aristocráticos y cortesanos etíopes

Negusa Nagast Haile Selassie con otros nobles y sirvientes etíopes.
Ras Makonnen Wolde Mikael rodeado de criados.

Hasta el fin de la monarquía etíope en 1974, había dos categorías de nobleza en Etiopía y Eritrea . El Mesafint ( Ge'ez : መሳፍንት masāfint , moderno mesāfint , singular መስፍን masfin , moderno mesfin , "príncipe"), la nobleza real hereditaria, formaba el escalón superior de la clase dominante. Los Mekwanint ( Ge'ez : መኳንንት makʷanint , moderno mekʷanint , singular መኰንን makʷanin , moderno mekʷanin o amárico : መኮንን mekonnen , "oficial") eran los nobles designados, a menudo de origen humilde, que formaban la mayor parte de la aristocracia. Hasta el siglo XX, las personas más poderosas en la corte eran generalmente miembros del Mekwanint designados por el monarca, mientras que a nivel regional, el Mesafint disfrutaba de mayor influencia y poder. El emperador Haile Selassie redujo en gran medida el poder de los Mesafint en beneficio de los Mekwanint , que para entonces eran esencialmente colindantes con el gobierno etíope.

Los Mekwanint eran funcionarios a quienes se les habían concedido cargos específicos en el gobierno o la corte de Abisinia. También se otorgaron rangos más altos a los miembros del Mekwanint , desde el título de Ras hasta Balambaras . Un miembro del Mesafint , sin embargo, tradicionalmente tendría prioridad sobre un miembro del Mekwanint del mismo rango. Por ejemplo, Ras Mengesha Yohannes , hijo del emperador Yohannes IV y, por tanto, miembro de la Mesafint , habría superado en rango a Ras Alula Engida , que era de origen humilde y, por tanto, miembro de la Mekwanint , aunque sus rangos eran iguales.

También había reglas de precedencia paralelas, principalmente la antigüedad basada en la edad, los cargos ocupados y el momento en que cada uno obtuvo sus títulos, lo que hacía que las reglas de precedencia fueran bastante complejas. Combinado con la posición ambigua de los herederos titulados de los miembros del Mekwanint , el emperador Haile Selassie, como parte de su programa de reformas modernizadoras, y en línea con sus objetivos de centralizar el poder lejos del Mesafint , reemplazó el sistema tradicional de precedencia por un sistema simplificado. , sistema de inspiración occidental que daba prioridad por rango y luego por antigüedad según el momento en que se había asumido el título, independientemente de cómo se hubiera adquirido el título. [1]

Títulos imperiales y reales

Negusa Nagast

Emperador Haile Selassie de la dinastía salomónica .

Aunque varios reyes de Aksum usaron este estilo, hasta la restauración de la dinastía salomónica bajo Yekuno Amlak , los gobernantes de Etiopía generalmente usaron el estilo de Negus , aunque "Rey de Reyes" se usó ya en Ezana de Axum (320-360 EC). /ANUNCIO).

El título completo del Emperador de Etiopía era Negusa Nagast y Seyoume Igziabeher ( Ge'ez : ሥዩመ እግዚአብሔር ; "Elegido de Dios"). El título Moa Anbessa Ze Imnegede Yehuda ("León conquistador de la tribu de Judá") siempre precedió a los títulos del Emperador. No era un título personal, sino que se refería al título de Jesús y colocaba el cargo de Cristo por delante del nombre del Emperador en un acto de sumisión imperial. Hasta el reinado de Yohannes IV , el Emperador era también Neguse Tsion ( Ge'ez : ንጉሠ ጽዮን , nəgusä tsiyon) , "Rey de Sión"), cuya sede estaba en Aksum , y que confería hegemonía sobre gran parte del norte del Imperio. .

El Emperador era referido por las dignidades del Girmawi formal ( Ge'ez : ግርማዊ , gərəmawi , "Su Majestad Imperial"), en el habla común como Janhoy [nb 1] ( Ge'ez : ጃንሆይ janihoy , "Tu [Imperial] Majestad", o literalmente "señor"), en su propia casa y familia como Getochu (nuestro Maestro en plural ), y cuando se hace referencia a él por su nombre en tercera persona con el sufijo Atse (efectivamente "Emperador", es decir, Atse Menelik).

Todo discurso formal relacionado con el Emperador fue en plural, al igual que su propio discurso; Haile Selassie , por ejemplo, se refería a sí mismo en primera persona del plural en todo momento, incluso en conversaciones informales y cuando hablaba en francés (sin embargo, no era así cuando hablaba en inglés, idioma que no dominaba del todo). [2]

Negesta Nagastat

La Negesta Nagastat ( Ge'ez : ንግሥተ ነገሥታት nəgəstä nägästât ) era emperatriz reinante por derecho propio, literalmente "Reina de reyes", o "Reina de reinas", o "gobernante femenina de un imperio".

Zewditu (que reinó entre 1917 y 1930) fue la única mujer coronada en Etiopía por derecho propio desde la antigüedad. En lugar de tomar el título itege , que estaba reservado para emperatriz consorte , a Zewditu se le dio la versión femenina de nigusa nigist para indicar que ella reinaba por derecho propio. Se le concedió la dignidad de Girmawit ("[Su] Majestad Imperial") y el título de Siyimta Igzi'abher ( Ge'ez : ሥይምተ እግዚአብሔር səyəmtä 'əgziabhēr , "Elegida de Dios"). Se la conocía comúnmente como nigista , traducida como "Reina". La Constitución de Etiopía de 1955 excluyó a las mujeres de la sucesión al trono, por lo que este título quedó efectivamente abolido.

Itege

Una Itege ( amárico : እቴጌ 'ətēgē ) fue una emperatriz consorte . Esto se refiere a las esposas de los emperadores reinantes.

Las emperatrices generalmente eran coronadas como consortes por el emperador en el Palacio Imperial. Sin embargo, Taytu Betul , consorte de Menelik II, se convirtió en el primer itege en ser coronado por el emperador en la iglesia en lugar de en el palacio. Su coronación tuvo lugar el segundo día de la fiesta de coronación del emperador. Menen Asfaw se convirtió en la primera itege coronada por el arzobispo el mismo día y durante la misma ceremonia que su marido, Haile Selassie . El Itege tenía derecho a la dignidad de Girmawit ("Su/Su Majestad Imperial").

Negus

Un Negus ( Ge'ez : ንጉሥ nəgus , "rey") era un gobernante hereditario de una de las provincias más grandes de Etiopía , sobre quien gobernaba colectivamente el monarca, justificando así su título imperial. El título de Negus se otorgaba a discreción del Emperador a quienes gobernaban provincias importantes, aunque a menudo se usaba de forma hereditaria durante y después del Zemene Mesafint . Los gobernantes de Begemder , Shewa , Gojjam , Wollo , todos ostentaron el título de Negus en algún momento, como " Negus de Shewa", " Negus de Gojjam", etc.

Durante y después del reinado de Menelik II, prácticamente todos los títulos pasaron a formar parte de la corona imperial o se disolvieron. En 1914, después de haber sido nombrado " Negus de Sión" por su hijo Lij Iyasu , Mikael de Wollo , en consideración a los sentimientos hostiles que esto provocó entre gran parte de la nobleza del norte de Etiopía (particularmente Le'ul Ras Seyoum Mengesha , cuya familia había (resistió que Menelik le negara el título), quienes ahora técnicamente estaban subordinados a él, eligieron en su lugar usar el título de Negus de Wollo. Tafari Makonnen, que más tarde se convirtió en emperador Haile Selassie, recibió el título de Negus en 1928; sería la última persona en llevar el título. [ cita necesaria ]

A pesar de esto, fuentes europeas se refirieron al monarca etíope como el Negus hasta bien entrado el siglo XX, y cambiaron a Emperador sólo después de la Segunda Guerra Mundial ; casi al mismo tiempo, el nombre Abisinia cayó en desuso en favor de Etiopía en el oeste.

Leul o Leoul

Leul o Leoul ( Ge'ez : ልዑል lə'ul , "Príncipe") era un estilo principesco utilizado por los hijos y nietos de los monarcas dinásticos de Etiopía. Confería a su poseedor el título de Alteza Imperial . El estilo fue introducido en 1916 por la emperatriz Zewditu .

le'elt

Le'elt ( Ge'ez : ልዕልት lə'əlt , "Princesa"). Este título entró en uso en 1916 tras la entronización de Zewditu . Reservado al nacer para hijas del monarca y nietas patrilineales . Generalmente se otorga a las esposas de Leul Ras , así como a las nietas del monarca en la línea femenina en sus matrimonios. La notable excepción a la regla fue Leult Yeshashework Yilma , sobrina del emperador Haile Selassie de su hermano mayor, quien recibió el título con la dignidad de "Alteza" de manos de Zewditu tras el matrimonio de la princesa con Leul Ras Gugsa Araya Selassie en 1918, y luego nuevamente. de su tío tras su coronación en 1930 con la dignidad realzada de "Alteza Imperial".

abeto

Abetohun ( amárico : አቤቶኹን abētōhun ) o Abeto ( amárico : አቤቶ abētō , "Príncipe") - Título reservado para varones de ascendencia imperial. El título cayó en desuso a finales del siglo XIX. Lij Iyasu intentó revivir el título como Abeto-hoy ( amárico : አቤቶ ሆይ , "Gran Príncipe"), y esta forma todavía es utilizada por el actual pretendiente iyasuista Girma Yohannes Iyasu . Lij Tedla Melaku, un influyente filósofo etíope, monárquico y miembro de la rama Gondar-Lasta de la Casa Imperial Salomónica-Zagwe y de la nobleza Shewan, también fue investido con el título de Abeto por el Consejo de la Corona de Etiopía en 2019.

ras

Ras ( amárico : ራስ , romanizadoras , iluminado. 'cabeza', compárese con el árabe Rais ): uno de los títulos poderosos no imperiales; El historiador Harold G. Marcus lo compara con un duque . El título combinado de Leul Ras ( amárico : ልዑል ራስ) fue otorgado a los jefes de las ramas cadetes de la dinastía imperial, como los Príncipes de Gojjam, Tigray y la subrama Selalle de la última rama reinante de Shewan.

Emebet

An Emebet Hoy (እመቤት ሆይ 'əmäbēt hōy , "Gran Dama Real") era un título reservado para las esposas de quienes llevaban el título de Leul Dejazmach y otras mujeres de alto rango de sangre real.

Alternativamente, un Emebet (እመቤት 'əmäbēt , "Dama Real") era un título reservado para las nietas solteras del monarca en la línea femenina (generalmente se les concedía el título de leult al casarse), y para las hijas de Leul Ras . .

bit-dos

Bitwoded ( amárico : ቢትወደድ , romanizadobitwädäd , iluminado. 'amado'): un cargo que se cree que fue creado por Zara Yaqob , quien nombró a dos de ellos, uno de izquierda y otro de derecha. Posteriormente se fusionaron en una sola oficina, que se convirtió en el grado supremo de Ras, "Ras Betwadad". Marcus equipara el estilo a un conde .

lij

Lij ( amárico : ልጅ , romanizadoləj , literalmente 'niño'): título emitido al nacer a los hijos de miembros de Mesafint, la nobleza real hereditaria.

Títulos militares masculinos

honoríficos de las mujeres

Oficinas regionales importantes

Oficinas importantes de la Corte Imperial

Oficinas importantes del gobierno civil

Ver también

Referencias

  1. ^ Jan ( amárico : ጃን , iluminado. "genial" pero también traducido como "real")
  1. ^ abc Garretson, Peter (noviembre de 2000). "Intriga y poder: Hayle Giyorgis, primera alcaldesa de Addis Abeba". Seleda . II (V). Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016 . Consultado el 7 de octubre de 2014 .
  2. ^ Vadala, Alexander Atillio (2011). "Distinción de élite y cambio de régimen: el caso etíope". Sociología comparada . 10 (4): 641. doi :10.1163/156913311X590664.
  3. ^ abcde Tradición militar de Etiopía en la vida nacional Biblioteca del Congreso
  4. ^ Edward Ullendorff señala que el título de "Nebura ed" también lo utiliza el jefe de la Iglesia Basílica de Santa Maryam en Addis Alem , "construida por Menelik como el Aksum del sur". ( Los etíopes , 2ª ed. [Londres: Oxford, 1960], p. 109)
  5. ^ Zewde, Bahru; Pausewang, Siegfried (2002). Etiopía: el desafío de la democracia desde abajo . Uppsala: Instituto de África Nórdica. pag. 10.ISBN 9171065016.
  6. ^ Spencer, John (1984). Etiopía en la bahía: un relato personal de los años de Haile Selassie . Algonac, Michigan: Publicaciones de referencia. pag. 118.ISBN 0917256255.
  7. ^ Margary Perham, El gobierno de Etiopía , segunda edición (Londres: Faber and Faber, 1969), pág. 154
  8. ^ Perham, El gobierno de Etiopía , p. 86

Fuentes

enlaces externos

Tomado del libro de 1998, Etiopía alcanza su mano hacia Dios: los símbolos, las estructuras y el papel únicos de la Etiopía imperial en el mundo moderno, de Gregory R. Copley, Asociación Internacional de Estudios Estratégicos, publicado aquí en línea por el Consejo de la Corona de Etiopía]

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