Revilo Pendleton Oliver (7 de julio de 1908 - 20 de agosto de 1994) fue un profesor estadounidense de filología clásica , española e italiana en la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign . Fue uno de los fundadores de National Review en 1955, y también fue cofundador de la John Birch Society en 1958, donde publicó en su revista, American Opinion , antes de dimitir en 1966. [1] Posteriormente asesoró sobre el Holocausto. grupo de negación . [2] Fue un polemista de causas de derecha, nacionalistas blancas y antisemitas . [3]
Oliver atrajo notoriedad nacional en la década de 1960 cuando publicó un artículo después del asesinato del presidente John F. Kennedy , alegando que Lee Harvey Oswald era parte de una conspiración soviética contra Estados Unidos. Fue llamado a declarar ante la Comisión Warren que investiga el asesinato. [4]
Oliver nació en 1908 cerca de Corpus Christi, Texas . Asistió dos años de escuela secundaria en Illinois . Escribió que recibió "una de las primeras mastoidectomías realizadas como algo más que un experimento atrevido". Se mudó a California , donde estudió sánscrito y encontró un misionero hindú que lo tutorizó, escribió. [5] [ se necesita fuente de terceros ]
Más tarde escribió que, cuando era adolescente, le divertía ver a los evangelistas "cortejar a los ingenuos", asistiendo a las actuaciones de Aimee Semple McPherson y Katherine Tingley . [5] Ingresó al Pomona College en Claremont, California , cuando tenía dieciséis años. [6]
En 1930, Oliver se casó con Grace Needham. Regresó a Illinois, donde asistió a la Universidad de Illinois y estudió con William Abbott Oldfather . Su primer libro fue una traducción comentada, del sánscrito , de Mricchakatika ( El pequeño carrito de arcilla ), publicado por la Universidad de Illinois en 1938. Recibió su doctorado en 1940. [6] Ese mismo año, la Universidad publicó su doctorado. D. tesis : Traducciones del Enchiridion de Niccolò Perotti , que se volvió a publicar en 1954 como Versión del Enchiridion de Epicteto de Niccolò Perotti . [7]
Oliver comenzó a impartir clases de posgrado. Durante varios años [ especificar ] también impartió cursos de posgrado sobre el Renacimiento , enseñando en los Departamentos de Español e Italiano . [6] Dijo que leía 11 idiomas. [3]
Oliver trabajó en una unidad de inteligencia militar en los Servicios de Señales durante la Segunda Guerra Mundial , según sus escritos. [3] Escribió que estuvo en el Departamento de Guerra desde 1942 hasta el otoño de 1945, y que era "responsable del trabajo de unas 175 personas". [6] [ se necesita fuente de terceros ]
Oliver dejó Washington, DC en 1945. Se unió a la Universidad de Illinois en 1945 [3] como profesor asistente, se convirtió en profesor asociado en 1947 y profesor en 1953. [8] Publicó poco en la prensa académica, pero luego se hizo conocido. por artículos políticamente conservadores que expresan antisemitismo y nacionalismo blanco. [ cita necesaria ] Se jubiló en 1977 de la Universidad de Illinois como profesor emérito. [3]
Oliver cofundó National Review en noviembre de 1955 y trabajó con William F. Buckley como editor asociado. [2] [9] Oliver también escribió para The American Mercury . [3] Buckley, que pretendía hacer que el conservadurismo fuera más respetable para los estadounidenses contrarios al antisemitismo y al extremismo, mantuvo una estrecha amistad con Oliver, pero reconoció en privado que Oliver era antisemita. [10] Empleó a Oliver como crítico de libros en la National Review durante años, y finalmente rompió con él por su artículo de 1964 sobre el asesinato de Kennedy. [11] [ ¿ fuente poco confiable? ]
En 1958, Oliver se unió como miembro fundador de la John Birch Society de Robert W. Welch, Jr. , una organización anticomunista . [2] Fue miembro de su comisión nacional y editor asociado de su revista, American Opinion . [12] [1] En 1962, Buckley repudió a Welch y los "Birchers", diciendo que estaban "muy alejados del sentido común" e instando al Partido Republicano a purgarse de la influencia de Welch. [13] El repudio abrió una brecha en la amistad de Buckley con Oliver. [10]
Después del asesinato del presidente John F. Kennedy , Oliver escribió un artículo de dos partes llamado "Marxmanship in Dallas" publicado en marzo de 1964 en American Opinion, la revista Birch. Alegaba que Lee Harvey Oswald había llevado a cabo el asesinato como parte de una conspiración comunista para matar a Kennedy, a quien Oliver describió como un títere que había dejado de ser útil. [12] [14] En marzo de 1964, Oliver fue reprendido por la Junta Directiva de la Universidad de Illinois, pero se le permitió mantener su puesto. [15] Oliver testificó en el otoño de ese año ante la Comisión Warren . [4]
En 1966, Oliver avergonzó a Welch al proclamar que los problemas del mundo terminarían si "todos los judíos fueran vaporizados mañana al amanecer" junto con los "Illuminati" y los "bolcheviques". [2] [1] Alegando que Welch lo había engañado o vendido a los intereses sionistas , denunció lo que llamó "el engaño de Birch". Fue "obligado a dimitir" de la sociedad el 30 de julio de 1966. [16] [2] Oliver afirmó más tarde en 1981 haber descubierto que Welch "era simplemente el jefe nominal del negocio Birch, que operaba bajo la supervisión de un comité de judíos". [2] Oliver es descrito como "un antisemita virulento" en las memorias de Claire Conner sobre la época, Wrapped in the Flag: A Personal History of America's Radical Right . [17] Desde la década de 1960 hasta su muerte, Oliver produjo ensayos alegando conspiraciones judías. [3]
Posteriormente, Oliver se involucró con la Alianza Nacional Juvenil (NYA) de Willis Carto . [2] Oliver fue mentor de William Luther Pierce , fundador de la Alianza Nacional y autor de The Turner Diaries . También fue mentor del activista neonazi Kevin Alfred Strom . [3] "Los escritos de Oliver sobre los judíos y la mezcla de razas se convirtieron en una parte importante de la cultura neonazi a principios del siglo XXI", según Andrew S. Winston de la Universidad de Guelph. [3]
En 1978, Oliver se convirtió en asesor editorial del Institute for Historical Review , una organización dedicada principalmente a la negación del Holocausto . [2] También fue colaborador habitual de Liberty Bell , una revista antisemita de George P. Dietz . [3]
Aunque originalmente defendió que el cristianismo es esencial para la civilización occidental, Oliver se convenció de que el cristianismo, al promover la universalidad y la hermandad en lugar de la supervivencia racial, era en sí mismo un producto judío y parte de la conspiración. [3] [18] En un artículo de 1990, caracterizó el cristianismo como "una sífilis espiritual " que "ha podrido las mentes de nuestra raza y ha inducido la parálisis de nuestra voluntad de vivir". [19] Damon T. Berry, en su libro Blood and Faith: Christianity and American White Nationalism ( Syracuse University Press, 2017), dedica un capítulo a Oliver y concluye que "Oliver odiaba tanto el conservadurismo como el cristianismo... porque representaban por igual para él un veneno ideológico ajeno a los mejores instintos de la raza blanca para defender su existencia". [18]
En 1994, padeciendo leucemia y enfisema severo , se suicidó a la edad de 86 años en Urbana, Illinois . Su patrimonio dispuso la publicación póstuma de varias obras a través de Historical Review Press y Liberty Bell, así como para atender las necesidades de su esposa Grace en sus últimos años. [ cita necesaria ]
"Revilo P. Oliver" es un palíndromo , una frase que se lee igual al revés y al derecho. Oliver escribió que su nombre se había dado a los primeros hijos de su familia durante seis generaciones. [20]
Usó los seudónimos "Ralph Perier" (para Los judíos aman el cristianismo , la religión y la raza ) y "Paul Knutson" (para Aryan Asses ). A Oliver se le atribuye a veces el mérito de ser el autor de la Introducción (atribuida a Willis Carto ) a Imperium de Francis Parker Yockey . [ cita necesaria ]
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