Lij Iyasu ( Ge'ez : ልጅ ኢያሱ ; 4 de febrero de 1895 [a] - 25 de noviembre de 1935) fue el designado Emperador de Etiopía de 1913 a 1916. Su nombre de bautismo era Kifle Yaqob (ክፍለ ያዕቆብ kəflä y'aqob ). Los emperadores etíopes tradicionalmente elegían su nombre de reinado el día en que eran coronados, [b] y como nunca fue coronado, generalmente se le conoce como Lij Iyasu, "Lij" que significa niño, especialmente uno nacido de sangre real. [C]
Lij Iyasu nació el 4 de febrero de 1895 en la ciudad de Dessie , en la provincia de Wollo en Etiopía. El padre de Iyasu descendía de los gobernantes musulmanes de Wollo y era mayoritariamente de ascendencia Oromo , mientras que su madre, Woizero ("Lady") Shoaregga, era una Shewan Amhara y la hija mayor del emperador Menelik II . [2] [3] El padre de Iyasu era Ras Mikael , gobernador de Wollo y viejo amigo de Menelik. Mikael había nacido como Mohammed Ali y fue musulmán hasta 1875, cuando se convirtió al cristianismo . [4]
Al final de su vida, el emperador Menelik se enfrentó al problema de su sucesión; si no nombraba explícitamente un heredero antes de morir, la nación que había construido probablemente se disolvería en una guerra civil y sería devorada por las potencias coloniales europeas. Tenía cuatro posibles herederos. Según las reglas tradicionales de sucesión, el siguiente descendiente patrilineal directo fue el nieto del tío de Menelik, Dejazmach Taye Gulilat. Sus otros tres herederos eran todos de línea femenina. El primero de ellos fue su nieto mayor, Dejazmach Wosan Seged, hijo de su hija Shoaregga Menelik de su primer matrimonio con Wedadjo Gobena. El segundo heredero de la línea femenina fue su nieto menor, Lij Iyasu. Finalmente, la tercera heredera de la línea femenina fue la hija mayor de Menelik, Woizero Zewditu , que estaba casada con Ras Gugsa Welle , sobrino de la emperatriz Taitu .
Menelik se negó a considerar a Taye Gulilat, a quien le desagradaba profundamente. Wosan Seged fue eliminado de la consideración debido a enanismo. En cualquier caso, en marzo de 1908 Wosan Seged estaba mal de salud y moría de tuberculosis . Estaba claro que la aristocracia no respetaría a una mujer como líder, por lo que tampoco se consideró seriamente a Zewditu en ese momento. [5] El 11 de junio de 1908, Menelik sufrió un derrame cerebral mientras peregrinaba a Debre Libanos . El 15 de mayo de 1909, Menelik informó a sus ministros que Iyasu le sucedería. [ cita necesaria ] Sin embargo, debido a la juventud de Iyasu, Menelik aceptó la sugerencia de nombrar un Regente ( Enderase ) [d] durante la minoría de su heredero aparente . [6] Hasta que Iyasu alcanzara la mayoría de edad, el anciano estadista Ras Tessema Nadew sería el Regente Plenipotenciario ( Balemulu 'Enderase ).
En mayo de 1909, poco antes de que el emperador tomara esta decisión, Lij Iyasu se casó con Woizero Romanework Mengesha, hija de Ras Mengesha Yohannes , nieta del emperador Yohannes IV y sobrina de la emperatriz Taitu. [7] Sin embargo, dicho matrimonio fue anulado sin haber sido consumado. Posteriormente, en abril de 1910, Iyasu se casó con Seble Wengel Hailu, la hija de Ras Hailu Tekle Haymanot de Gojjam .
Poco después de decidir que Lij Iyasu le sucedería, el emperador Menelik sucumbió a nuevos ataques. Estos eventualmente lo dejaron como un simple caparazón de lo que alguna vez fue poderoso, y lo incapacitaron hasta su muerte en 1913. Durante sus últimos años, en un intento por retener el poder, la emperatriz Taitu intrigó contra su elección, con la intención de sustituir a su hijastra Leilt. Zewditu o el marido de su hija, Ras Gugsa Welle (que resultó ser el sobrino de Taitu) para Iyasu. En respuesta a las intrigas de Taitu, varios nobles se organizaron en una alianza cada vez más estrecha contra ella. El 28 de octubre de 1909, después de un derrame cerebral masivo, la elección de Menelik de Iyasu como su heredero se hizo pública con Ras Bitweded Tessema Nadew como regente. [8]
El nuevo regente encontró su autoridad socavada no sólo por el emperador Menelik, aún vivo pero paralizado, sino también por la emperatriz. Por ejemplo, insistió en que las preguntas de las legaciones extranjeras en Addis Abeba se dirigieran a ella, no a Tessema. [9] Además, el propio Tessema padecía una enfermedad que le dejaba con un aspecto indefenso y apático y que le quitaría la vida al cabo de un año. Fue necesario un golpe de estado orquestado por un grupo de aristócratas y el jefe de la Guardia Imperial para convencer a Ras Tesemma y Habte Giyorgis de limitar decisivamente la influencia de la Emperatriz. [10] A pesar de estos acontecimientos, el gobierno imperial continuó flaqueando: los administradores no estaban dispuestos a tomar decisiones porque el propio Tessema podría ser derrocado, y los asuntos exteriores también sufrieron. A pesar de esto, Harold Marcus señala que la presencia de Tessema "frenó las disensiones e intrigas ministeriales y fue un recordatorio de la existencia de una autoridad central". [11]
Con Tessema, Iyasu continuó el programa de modernización de Menelik, incluido el establecimiento de la primera fuerza policial en Addis Abeba . [12] El 10 de abril de 1911, Tessema Nadew murió y, cuando el consejo se reunió para nombrar un sucesor como Enderase , Lij Iyasu exigió un papel en el proceso. Cuando se le preguntó a quién deseaba en el puesto, se dice que respondió: "¡A mí mismo!" El 11 de mayo, el sello de Iyasu sustituyó al de su abuelo, aunque no con el estilo de Emperador. [13]
Marcus describe las habilidades de Iyasu como gobernante:
Desde el comienzo mismo de su reinado de facto , Lij Iyasu demostró que él no era la materia de la que estaban hechos los grandes monarcas. Era brillante, pero también impulsivo, cruel, lascivo, propenso a depresiones y egocentrismo, y políticamente inepto. A pesar de su visión de una Etiopía en la que la religión y las afiliaciones étnicas no marcaban ninguna diferencia en la carrera política o privada de un hombre, no tenía una comprensión clara de las realidades de poder en el imperio, ni de su propia posición como gobernante. [14]
Durante el primer año, enfrentó varios desafíos serios a su gobierno. El 31 de mayo, Ras Abate intentó un golpe de Estado apoderándose del arsenal y sus armas modernas en el palacio, pero finalmente fue convencido de hacer una presentación pública a cambio de que se le permitiera partir hacia sus propiedades en las provincias del sur. El 14 de julio se intentó envenenar a Iyasu. Ese mismo año, los soldados de Menelik enviaron una delegación exigiendo pagos atrasados y suministros regulares, lo que dejó claro que el gobierno estaba al borde de la insolvencia financiera. El padre de Iyasu, Ras Mikael, recibió información de inteligencia sobre otro complot, y llegó el 14 de noviembre a Addis Abeba con un ejército de 8.000 hombres. Este fue sólo el primero de muchos esfuerzos que hizo Ras Mikael para mantener a su hijo en el trono imperial. [15] Mikael estableció una posición poderosa detrás de escena.
En este punto, Lij Iyasu decidió abandonar la capital, aparentemente en una expedición militar contra los Afar , pero simplemente viajó a través del este de Shewa hasta Wollo , reuniéndose con la gente común. Había prometido regresar a Addis Abeba en mayo de 1912, pero en cambio visitó Debre Libanos, luego Addis Alem , antes de unirse a la expedición de Dajazmach Kabbada al suroeste de Etiopía. [16] Aquí Lij Iyasu participó en una serie de redadas de esclavos, en las que fueron capturadas 40.000 personas de ambos sexos, "la mitad de las cuales murieron en el camino de viruela , disentería , hambre y fatiga". [17] Marcus explica este viaje constante más allá de la capital por su voluntad de "demostrar que el gobierno no podría funcionar sin él y obligar a los ministros a autorizar su coronación inmediata". [18]
Una vez que finalmente regresó a la capital, entró en conflicto con el comandante de la Guardia Imperial, que finalmente se resolvió gracias a la mediación de Abuna Mattewos . El conflicto comenzó cuando Iyasu expresó su deseo a los ministros de que el Emperador incapacitado fuera retirado del Palacio Imperial para que el propio Iyasu pudiera establecer su residencia allí. Tratando de complacer al heredero, los ministros pidieron una audiencia con la emperatriz Taitu y le sugirieron que llevara al emperador a Ankober como un cambio de aires que podría ser beneficioso para su salud. Sin embargo, Taitu había sido informada de que Iyasu tenía la intención de mudarse al Palacio Imperial y, desafiante, se negó a mudarse a ella o a su marido del Palacio. Informado de este intercambio, el comandante de la Guardia Imperial juró que protegería al Emperador en su palacio con su vida. Enfadado, Iyasu ordenó rodear el complejo del palacio por sus soldados y sólo permitió la entrada de comida suficiente para el propio Emperador. Con los soldados de Iyasu en un tenso enfrentamiento con la guardia imperial, la situación se deterioró hasta el punto de que se intercambiaron disparos y el Emperador postrado en cama tuvo que ser trasladado a los sótanos mientras las ventanas de su dormitorio se rompían en la batalla. Al oír los disparos, el arzobispo corrió al lugar y dispuso un alto el fuego. Luego, la emperatriz Taitu salió del palacio para reprender públicamente a Iyasu como un niño desagradecido que quería matar a su abuelo. Ella, enojada, declaró que ni ella ni el Emperador irían a ninguna parte y regresó a sus habitaciones. Iyasu se vio frustrado, pero exigió venganza contra el comandante de la Guardia Imperial. Aunque quería que lo castigaran severamente, lo convencieron de aceptar una sentencia de destierro de la capital. Iyasu se entregó a una fastuosa celebración, que llevó a los diplomáticos europeos a concluir "que estaba descuidando deliberadamente asuntos urgentes e impidiendo a los ministros cumplir con sus deberes". [19]
Lij Iyasu abandonó la capital después de poco más de un mes, y durante este tiempo participó en una incursión contra los Afar, quienes supuestamente habían masacrado a 300 Karayu Oromo en la aldea de Sadimalka en el río Awash . Incapaz de encontrar a los responsables, realizó una incursión punitiva contra la población en general que provocó un levantamiento general de los Afar. El 8 de abril, después de repetidos mensajes de su padre para que regresara a la capital, finalmente llegó a la ciudad y no logró nada. El 8 de mayo, Iyasu partió para encontrarse con su padre en Dessie . [20]
En la noche del 12 al 13 de diciembre de 1913 murió el emperador Menelik II. Iyasu fue informado de la muerte de su abuelo. El cuerpo del Emperador fue encerrado en secreto en una pequeña habitación contigua a la Iglesia Se'el Bet Kidane Meheret (Nuestra Señora del Pacto de la Misericordia) en los terrenos del Palacio Imperial. No se hizo ningún anuncio público de la muerte del Emperador y no se permitió ningún réquiem ni ningún tipo de ritual de duelo. La emperatriz Taitu fue inmediatamente expulsada del Palacio Imperial y enviada al antiguo palacio del monte Entoto. La tía de Lij Iyasu, Zewditu Menelik, también fue expulsada del palacio y desterrada al exilio interno en sus propiedades en Falle. A mediados de enero, la noticia había traspasado el muro de silencio oficial. El 10 de enero de 1914, los principales nobles de Etiopía se reunieron para discutir su respuesta a su pérdida y el futuro de Etiopía. "Aunque el autor no ha tenido conocimiento de ningún registro de la reunión de 1914", admite Marcus, afirma que "es seguro concluir" que su llegada a Addis Abeba "indicó su fidelidad al heredero de Menelik". Sin embargo, se opusieron a su coronación inmediata, aunque sí aprobaron su propuesta de coronar a su padre " Negus del Norte ". [21]
Lij Iyasu mostró una pronunciada falta de interés en el funcionamiento diario del gobierno, dejando la mayor parte del trabajo a cargo de los ministros. Sin embargo, el gabinete de ministros se mantuvo prácticamente sin cambios desde los días de su abuelo, y ahora los ministros ejercían mucho poder e influencia. Fueron constantemente objeto de insultos y menosprecio por parte de Lij Iyasu, quien se refirió a ellos como "las ovejas engordadas de mi abuelo". [22] Hablaba constantemente de su intención de despedir a "estos Shewans", como los llamaba, y nombrar nuevos funcionarios y crear una nueva aristocracia de su propia elección. Su orientación esencialmente reformista chocó con el conservadurismo de los antiguos ministros de su abuelo. Como señala Paul Henze, Iyasu "parece haber antagonizado deliberadamente al establishment de Shewan. Carecía de la habilidad diplomática y del refinado sentido de discreción que era natural en Tafari ". [23]
Los numerosos actos caprichosos de Iyasu sólo sirvieron para alienar aún más a la aristocracia. Uno fue el compromiso de su primo de sangre real, Woizero Sakamyelesh Seyfu, con su ex conductor, Tilahun. Otro fue el nombramiento de su amigo sirio, el comerciante de caucho Hasib Ydlibi , para el puesto de Nagadras (o jefe de aduanas) en el depósito ferroviario de Dire Dawa , dándole así el control de los vastos aranceles y aduanas que se recaudaban allí. Todo esto, combinado con las frecuentes ausencias de Iyasu de la capital, creó el ambiente ideal para que los ministros, encabezados por Fitawrari Habte Giyorgis , el Ministro de Guerra, planearan su caída.
En 1914, Iyasu asignó a Abdullahi Sadiq el cargo de gobernador de Ogaden , una decisión a la que los británicos se opusieron vehementemente. [24] [25] En febrero de 1915, Iyasu viajó a Harar con Abdullahi Sadiq, quien se había convertido en su compañero constante, y fue a la mezquita más grande de la ciudad, la Mezquita Jamia , para un servicio de tres horas. Durante su estancia en Harar se mostró amigable con los musulmanes, acto que preocupó a los sacerdotes de Etiopía; cuando permaneció en esta comunidad musulmana durante la Semana Santa, se escandalizaron. [26]
Sin embargo, las delegaciones extranjeras en Addis Abeba habían estado presionando para que se uniera a sus bandos en la Primera Guerra Mundial . Según Marcus, muchos miembros de la nobleza y los plebeyos etíopes quedaron impresionados por los primeros éxitos de las potencias centrales , y ambos escucharon con entusiasmo la propaganda alemana y turca sobre los acontecimientos. Ambos bandos buscaron el apoyo de Etiopía: las potencias centrales querían que los etíopes expulsaran a los italianos de Eritrea y Somalia . Circularon rumores de que, a cambio de que Iyasu invadiera Sudán con 50.000 soldados, sería recompensado con el puerto estratégico de Yibuti . Como mínimo, los aliados intentaron mantener a Etiopía neutral. [27]
En agosto de 1915, Iyasu fue disfrazado a la Somalilandia francesa , sin informar ni a los diplomáticos franceses en Addis Abeba ni al gobierno colonial. Allí pasó dos días en encuentros misteriosos. Aunque Marcus afirma que "lo que realmente ocurrió no se sabrá hasta que la información de los archivos franceses esté disponible", Fitawrari ("Comandante de la Vanguardia") Tekle Hawariat Tekle Mariyam , un ferviente reformador y antiguo amigo de Iyasu, afirma en su reciente publicó una autobiografía que decía que el viaje a Djibouti fue una especie de vacaciones para Lij Iyasu, y que pasó gran parte de su tiempo relacionándose con notables musulmanes en la ciudad y consumiendo grandes cantidades de qat , además de agotar por completo los fondos de la misión etíope en Francia. colonia. [28]
Casi al mismo tiempo, los británicos informaron que en el mercado de Harar se habían colocado documentos que predicaban la yihad contra los europeos. Ese agosto, los británicos informaron que se estaban enviando suministros a Jijiga para apoyar las actividades de Mohammed Abdullah Hassan y Sheikh Hassan Barsane , una pareja musulmana devota que estaba en guerra con los británicos y los italianos en Somalia y Somalilandia . Luego, en septiembre, los italianos revelaron que uno de sus agentes somalíes había visto a Iyasu declarar ante una reunión de líderes musulmanes que era musulmán y jurar su apostasía sobre un Corán. [29] Aunque Harold Marcus acepta estos informes al pie de la letra, Bahru Zewde sospecha más de su veracidad y en cambio sostiene que la intención de Iyasu era integrar a los somalíes en el Imperio etíope , pero "el ingenio aliado dio palpabilidad a la apostasía de Iyasu (que fue la cargo principal formulado contra él) falsificando fotografías y documentos para probar el cargo". [30] Cualquiera que sea la verdad, estos informes llevaron el descontento latente con Iyasu a un punto de ebullición feroz contra él. Las potencias coloniales europeas en la región comenzaron a apoyar un golpe de estado contra Iyasu debido a las señales de que estaba a punto de unirse a la Primera Guerra Mundial en el lado opuesto. [31]
El 27 de septiembre de 1916, mientras se encontraba en la ciudad de Harar, Lij Iyasu fue depuesto a favor de su tía, Zewditu . [32] La nobleza bajo el liderazgo de Fitawrari Habte Giyorgis Dinagde se había reunido en la capital y acusó a Lij Iyasu de apostasía, alegando que se había convertido al Islam y, por lo tanto, había perdido la corona imperial. El arzobispo copto Mattewos , después de algunas vacilaciones, fue convencido de liberar a la nobleza de su juramento de lealtad a Iyasu, y fue declarado depuesto del trono y excomulgado de la Iglesia. La asamblea de nobles nombró entonces a Zewditu Menelik emperatriz de Etiopía, y Dejazmatch Tafari Makonnen fue elevado al título de Ras y heredero al trono. Iyasu envió un ejército a atacar Addis Abeba, que se encontró en Mieso y retrocedió. Su padre inicialmente dudó, luego marchó hacia el sur desde Dessie con 80.000 soldados. El 27 de octubre, Negus Mikael fue derrotado en la batalla de Segale . Según Paul Henze, Iyasu había llegado a Ankober la mañana de la batalla con unos miles de seguidores leales y, tras presenciar la derrota de su padre, huyó hacia la frontera con Eritrea . [33] El 8 de noviembre, Iyasu apareció en Dessie , donde buscó en vano el apoyo de la nobleza de Tigray y luego de los italianos. El 10 de diciembre, Iyasu huyó y se refugió con sus seguidores en la amba abandonada de Maqdala . En Maqdala, fue rodeado y sometido a un asedio poco inspirado. El 18 de julio de 1917, Iyasu atravesó las líneas de asedio y reunió al campesinado de Wollo para rebelarse. El 27 de agosto en Wello, [34] las tropas al mando de Habte Giyorgis derrotaron a los rebeldes y capturaron a muchos de los generales de Iyasu, incluido Ras Imer. [35] Después de esta derrota, con unos cientos de hombres escogidos, Iyasu huyó al desierto del Triángulo de Afar , donde vagó durante cinco años. El 11 de enero de 1921, Iyasu fue capturado y puesto bajo custodia por Gugsa Araya Selassie . Fue entregado a la custodia de su primo Ras Kassa Haile Darge . Ras Kassa mantuvo a Iyasu en un cómodo arresto domiciliario en su casa de campo en Fiche . [ cita necesaria ]
Se dice que la emperatriz Zewditu I, que a pesar de haber sido tratada con dureza por su sobrino, parecía haber sentido una considerable simpatía por el destino de Iyasu, intentó que se lo entregaran bajo su custodia personal para que "fuese devuelto a Cristo y salvación" bajo su dirección. En su opinión, la parte más grave de su destino fue su excomunión, y deseaba profundamente salvar a su sobrino de lo que ella consideraba una condenación segura. Si bien su petición de trasladar a su sobrino al Palacio Imperial de Addis Abeba fue vehementemente vetada tanto por Fitawrari Habte Giorgis como por el Príncipe Heredero, Ras Teferi Makonnen, la Emperatriz se encargó de que Iyasu viviera en el lujo y se le proporcionara todo lo que deseaba. Ras Kassa también se adhirió a esta política mientras Iyasu estuvo bajo su custodia, por lo que las condiciones de encarcelamiento de Iyasu no fueron particularmente duras. [ cita necesaria ]
La emperatriz Zewditu murió en 1930 y fue sucedida por el emperador Haile Selassie , que simpatizaba considerablemente menos con Iyasu. En 1931, Iyasu escapó de la prisión de Fiche. Al parecer logró su libertad con la ayuda de su ex suegro, Ras Hailu Tekle Haymanot de Gojjam , aunque Haile Selassie afirmó que los italianos intervinieron en su fuga, o al menos planearon ayudar en el intento de Iyasu de recuperar el territorio. trono. En su autobiografía, Haile Selassie informa que cuando el barón italiano Raimondo Franchetti aterrizó su avión en un campo en las afueras de Addis Alem , los espectadores "notaron que en su interior había una ametralladora, así como rifles y muchos cartuchos", lo que implica que eran para armar a Iyasu. seguidores. [36]
Iyasu fue recapturado poco después de su fuga. [e] Habiendo alienado profundamente a Ras Kassa con su fuga, y habiendo enojado al Emperador, Iyasu fue llevado a una fortaleza en las laderas del Monte Gara Muleta en Girawa , [f] donde fue custodiado estrechamente por lugareños leales al Emperador Haile Selassie. Cuando las fuerzas de Italia invadieron Etiopía en 1935, aviones de la Real Fuerza Aérea Italiana esparcieron folletos pidiendo a la población que se rebelara contra Haile Selassie y apoyara al "verdadero Emperador Iyasu V". Se temía que los italianos utilizaran Iyasu para fragmentar la resistencia etíope a su conquista.
En noviembre de 1935 se anunció la muerte de Iyasu. Las circunstancias que rodearon su muerte y el lugar de su entierro siguen siendo un misterio. Un rumor que persiste hasta el día de hoy es que el emperador Haile Selassie ordenó a sus guardias que lo mataran. Otros cuestionan esto y alegan que Iyasu murió por causas naturales. Su nieto y actual aspirante iyasuista al trono etíope, Lij Girma Yohannes , afirma que el cuerpo de Iyasu fue llevado a la Iglesia de San Marcos en el Palacio Guenete Leul de Addis Abeba (desde 1961, el campus principal de la Universidad de Addis Abeba ) y enterrado allí en secreto. . Como había sido excomulgado, estas afirmaciones son extremadamente improbables. Otro relato publicado recientemente afirma que Iyasu fue enterrado en la tumba preparada para el confesor y limosnero del emperador Haile Selassie, Abba Hanna Jimma, en Debre Libanos . Este relato sostiene que, tras la muerte del sacerdote, los restos de Lij Iyasu fueron trasladados a la cripta de la iglesia de San Tekle Haimanot en el monasterio y colocados debajo de la tumba preparada para el primer patriarca de Etiopía, Abuna Basilios . [ cita necesaria ]
Su hermana menor, Zenebe Worq, se casó a una edad temprana con Ras Bezabih de Gojjam, pero murió al dar a luz. Iyasu también tenía una media hermana mayor, Woizero Sehin Mikael, casada con Jantirar Asfaw, señor de Ambassel , cuya hija eventualmente se convertiría en la emperatriz Menen Asfaw , esposa del emperador Haile Selassie . Otra media hermana de Lij Iyasu fue Woizero Tewabech Mikael, segunda esposa de Ras Seyoum Mangasha de Tigray. Mientras que a través de su madre imperial, Iyasu podía afirmar que descendía del rey Salomón y de la reina de Saba , a través de su padre afirmaba descender de Mahoma . [g] Iyasu parece haber tenido al menos trece esposas secundarias y un número incierto de hijos naturales, varios de los cuales han sido pretendientes iyasuistas al trono imperial, así como nietos como Girma Yohannes. El único hijo legítimo de Lij Iyasu fue una hija nacida en 1916 de él y Seble Wengel Hailu, Alem Tsahai Iyasu, a quien el emperador Haile Selassie le concedió el título de Emebet-hoy [ aclaración necesaria ] .
El historiador etíope Bahru Zewde describe el reinado de Iyasu como "uno de los más enigmáticos de la historia de Etiopía". [38] J. Spencer Trimingham proporciona un relato común de su reinado , quien escribe que sus actos a favor del Islam fueron
...alentado por diplomáticos alemanes y turcos. Hizo que los fuqaha construyeran una genealogía derivando su ascendencia por parte de su padre del Profeta . Realizó estancias prolongadas en Harar donde adoptó la vestimenta y las costumbres musulmanas. Apartó a su esposa cristiana, Romane-Warq, y comenzó un harim casándose con las hijas de los jefes 'Afar y Oromo , incluida una hija y sobrina de Abba Jifar de Jimma . Construyó mezquitas en Dire Dawa y Jigjiga. En 1916 colocó oficialmente a Abisinia en dependencia religiosa de Turquía y envió al cónsul general turco una bandera abisinia bordada con una media luna y la fórmula islámica de la fe. Envió banderas similares a sus propios jefes musulmanes y prometió conducirlos a la yihad . Entró en negociaciones con Muhammed ibn 'Abd Allah , el Mahdi de Ogadén , y le envió fusiles y municiones. Luego convocó a todos los somalíes , algunos de los cuales lo consideraban un verdadero Mahdi, para que lo siguieran en una yihad contra los cristianos, y fue a Jigjiga para reunir un ejército. [39]
Según Fitawrari Tekle Hawariat Tekle Mariyam , Lij Iyasu en un momento anunció: "Si no hago musulmana a Etiopía, entonces no soy Iyasu". También recuerda la visita de Lij Iyasu a Dire Dawa en 1916, cuando el gobernante entró en una iglesia católica romana en esa ciudad (un acto por sí solo escandalizaría al establishment ortodoxo etíope) y comenzó a encender y fumar un cigarrillo mientras se celebraba la misa. Tekle Hawariat concluye que Iyasu era completamente inadecuado para el trono y que su destitución era necesaria para la supervivencia del Imperio y el bien del pueblo. [28]
Bahru Zewde, por otra parte, aunque admite que "la contradicción y la inconsistencia fueron el sello distintivo de su carácter y de sus políticas", señala que el reinado de Iyasu se caracterizó por "una serie de medidas que, debido a la seguridad social y económica que implicaban, bien podrían ser considerado progresista." Iyasu modernizó muchas secciones del código penal etíope y creó una fuerza policial municipal , la Terenbulle . Sus propuestas a los habitantes musulmanes de Etiopía "pueden interpretarse como un intento de reparar las injusticias del pasado, de hacer que los musulmanes se sientan como en casa en su propio país". [40]
Sin embargo, Iyasu tuvo la desgracia de ser sucedido (en palabras de Bahru Zewde) "por un gobernante de extraordinaria longevidad política a quien le interesaba suprimir cualquier apreciación objetiva del hombre". [38] Según Paul B. Henze, durante el reinado de su primo Haile Selassie , Iyasu era "prácticamente una 'no persona'. Si se hacía referencia a él, era invariablemente en términos extremadamente negativos". Si bien admite la falta de información sobre este hombre, Henze sugiere que "la conclusión más justa a la que se puede llegar sobre la base del conocimiento actual puede ser atribuirle buenas intenciones pero condenarlo por su actuación inmoderada, inepta y, al final, desastrosa". " [41]
Caballero Gran Cordón de la Orden de Salomón [ cita necesaria ]
Caballero Gran Cruz de la Orden de Leopoldo (Imperio Austro-Húngaro, 1912) [ cita necesaria ]
Caballero Gran Cruz de la Orden de la Corona de Italia (Reino de Italia, 1912) [ cita necesaria ]
Caballero honorario de la Gran Cruz de la Real Orden Victoriana (Reino Unido, 7 de septiembre de 1911) [ cita necesaria ]