En tiempos recientes, la mayoría de los griegos étnicos viven dentro de las fronteras del estado griego moderno o en Chipre. El genocidio griego y el intercambio de población entre Grecia y Turquía casi acabaron con la presencia griega de tres milenios en Asia Menor. Se pueden encontrar otras poblaciones griegas de larga data desde el sur de Italia hasta el Cáucaso y el sur de Rusia y Ucrania , y en las comunidades de la diáspora griega en varios otros países. Hoy en día, la mayoría de los griegos están registrados oficialmente como miembros de la Iglesia Ortodoxa Griega . [50]
Los griegos han influido y contribuido enormemente a la cultura, las artes visuales, la exploración, el teatro, la literatura, la filosofía, la ética, la política, la arquitectura, la música, las matemáticas, [51] la medicina, la ciencia, la tecnología, el comercio, la cocina y los deportes. El idioma griego es el idioma vivo más antiguo registrado [52] y su vocabulario ha sido la base de muchos idiomas, incluido el inglés , así como de la nomenclatura científica internacional . El griego fue, con mucho, la lengua franca más hablada en el mundo mediterráneo desde el siglo IV a. C. y el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana también se escribió originalmente en griego. [53] [54] [55]
Historia
Área de asentamiento protogriego (2200/2100–1900 a. C.) sugerida por Katona (2000), Sakelariou (2016, 1980, 1975) y Phylaktopoulos (1975)Máscara funeraria micénica conocida como " Máscara de Agamenón ", siglo XVI a.C.
Los griegos hablan el idioma griego , que forma su propia rama única dentro de la familia de lenguas indoeuropeas , el helénico . [48] Son parte de un grupo de etnias clásicas, descrito por Anthony D. Smith como un "pueblo diásporico arquetípico". [56] [57]
Orígenes
Los protogriegos probablemente llegaron a la zona ahora llamada Grecia, en el extremo sur de la península de los Balcanes , a finales del tercer milenio a. C. entre 2200 y 1900 a. C. [58] [59] [a] La secuencia de migraciones hacia el continente griego durante el segundo milenio a. C. tiene que reconstruirse sobre la base de los dialectos griegos antiguos , tal como se presentaron siglos después y, por lo tanto, están sujetos a algunas incertidumbres. Hubo al menos dos migraciones, la primera fue la de los jonios y aqueos , que dieron lugar a la Grecia micénica en el siglo XVI a. C., [63] [64] y la segunda, la invasión dórica , alrededor del siglo XI a. C., desplazando a los dialectos arcadochipriotas , que descendían del período micénico. Ambas migraciones ocurren en períodos incisivos, la micénica en la transición a la Edad del Bronce Tardía y la dórica en el colapso de la Edad del Bronce .
Micénico
Hacia el año 1600 a. C., los griegos micénicos tomaron prestado de la civilización minoica su sistema de escritura silábica ( Lineal A ) y desarrollaron su propia escritura silábica conocida como Lineal B , [65] proporcionando la primera y más antigua evidencia escrita del griego . [65] [66] Los micénicos penetraron rápidamente en el mar Egeo y, en el siglo XV a. C., habían llegado a Rodas , Creta , Chipre y las costas de Asia Menor . [48] [67]
Alrededor de 1200 a. C., los dorios , otro pueblo de habla griega, llegaron desde Epiro . [68] Las investigaciones históricas más antiguas a menudo propusieron que la invasión doria causó el colapso de la civilización micénica , pero esta narrativa ha sido abandonada en todas las investigaciones contemporáneas. Es probable que uno de los factores que contribuyeron al colapso palaciego micénico estuviera relacionado con las incursiones de grupos conocidos en la historiografía como los " Pueblos del Mar " que navegaron hacia el Mediterráneo oriental alrededor de 1180 a. C. [69] La invasión doria fue seguida por un período de migraciones pobremente documentado, apropiadamente llamado la Edad Oscura griega , pero hacia el 800 a. C. el paisaje de la Grecia arcaica y clásica era discernible. [70]
Los griegos de la antigüedad clásica idealizaron a sus antepasados micénicos y al período micénico como una era gloriosa de héroes, cercanía de los dioses y riqueza material. [71] Las epopeyas homéricas (es decir, la Ilíada y la Odisea ) fueron especialmente y generalmente aceptadas como parte del pasado griego y no fue hasta la época del evemerismo que los eruditos comenzaron a cuestionar la historicidad de Homero. [70] Como parte de la herencia micénica que sobrevivió, los nombres de los dioses y diosas de la Grecia micénica (por ejemplo, Zeus , Poseidón y Hades ) se convirtieron en figuras importantes del Panteón Olímpico de la antigüedad posterior. [72]
La etnogénesis de la nación griega está vinculada al desarrollo del panhelenismo en el siglo VIII a. C. [73] Según algunos estudiosos, el evento fundacional fueron los Juegos Olímpicos de 776 a. C., cuando la idea de un helenismo común entre las tribus griegas se tradujo por primera vez en una experiencia cultural compartida y el helenismo fue principalmente una cuestión de cultura común. [46] Las obras de Homero (es decir, la Ilíada y la Odisea ) y Hesíodo (es decir, la Teogonía ) se escribieron en el siglo VIII a. C. y se convirtieron en la base de la religión, el ethos, la historia y la mitología nacionales. [74] El Oráculo de Apolo en Delfos se estableció en este período. [75]
El período clásico de la civilización griega abarca un período que abarca desde principios del siglo V a. C. hasta la muerte de Alejandro Magno , en el 323 a. C. (algunos autores prefieren dividir este período en «Clásico», desde el final de las guerras greco-persas hasta el final de la guerra del Peloponeso, y «Siglo IV», hasta la muerte de Alejandro). Se llama así porque estableció los estándares por los que se juzgaría a la civilización griega en épocas posteriores. [76] El período clásico también se describe como la «Edad de Oro» de la civilización griega, y su arte, filosofía, arquitectura y literatura serían fundamentales en la formación y desarrollo de la cultura occidental.
Aunque los griegos de la era clásica se consideraban parte de un genos helénico común , [77] su primera lealtad era hacia su ciudad y no veían nada incongruente en guerrear, a menudo brutalmente, con otras ciudades-estado griegas . [78] La Guerra del Peloponeso , la guerra civil a gran escala entre las dos ciudades-estado griegas más poderosas, Atenas y Esparta , y sus aliados , dejó a ambas muy debilitadas. [79]
La mayoría de las ciudades-estado griegas en pugna estaban, en opinión de algunos estudiosos, unidas por la fuerza bajo la bandera de los ideales panhelénicos de Filipo y Alejandro Magno , aunque otros podrían optar, en general, por una explicación de la "conquista macedonia por el bien de la conquista" o al menos la conquista por el bien de la riqueza, la gloria y el poder y ver el "ideal" como propaganda útil dirigida a las ciudades-estado. [80]
En cualquier caso, el derrocamiento del Imperio aqueménida por parte de Alejandro , después de sus victorias en las batallas del Gránico , Issos y Gaugamela , y su avance hasta el Pakistán y Tayikistán actuales , [81] proporcionaron una importante salida para la cultura griega, a través de la creación de colonias y rutas comerciales a lo largo del camino. [82] Si bien el imperio alejandrino no sobrevivió intacto a la muerte de su creador, las implicaciones culturales de la expansión del helenismo en gran parte de Oriente Medio y Asia iban a resultar duraderas, ya que el griego se convirtió en la lengua franca , una posición que mantuvo incluso en la época romana . [83] Muchos griegos se establecieron en ciudades helenísticas como Alejandría , Antioquía y Seleucia . [84]
La civilización helenística fue el siguiente período de la civilización griega, cuyos inicios generalmente se ubican en la muerte de Alejandro. [85] Esta era helenística , llamada así porque vio la helenización parcial de muchas culturas no griegas, se extendió hasta la India y Bactriana , las cuales mantuvieron culturas y gobiernos griegos durante siglos. [86] El final a menudo se ubica alrededor de la conquista de Egipto por Roma en el 30 a. C., [85] aunque los reinos indogriegos duraron algunas décadas más.
En esta época, los griegos se desplazaron hacia ciudades más grandes y se redujo la importancia de las ciudades-estado. Estas ciudades más grandes eran parte de los reinos aún más grandes de los diádocos . [87] [88] Sin embargo, los griegos siguieron siendo conscientes de su pasado, principalmente a través del estudio de las obras de Homero y los autores clásicos. [89] Un factor importante para mantener la identidad griega fue el contacto con los pueblos bárbaros (no griegos), que se profundizó en el nuevo entorno cosmopolita de los reinos helenísticos multiétnicos. [89] Esto llevó a un fuerte deseo entre los griegos de organizar la transmisión de la paideia helénica a la siguiente generación. [89] En general, se considera que la ciencia, la tecnología y las matemáticas griegas alcanzaron su apogeo durante el período helenístico. [90]
Entre el 168 a. C. y el 30 a. C., todo el mundo griego fue conquistado por Roma, y casi todos los hablantes de griego del mundo vivían como ciudadanos o súbditos del Imperio romano. A pesar de su superioridad militar, los romanos admiraban y se vieron muy influenciados por los logros de la cultura griega, de ahí la famosa declaración de Horacio : Graecia capta ferum victorem cepit ("Grecia, aunque capturada, tomó prisionero a su salvaje conquistador"). [93] En los siglos posteriores a la conquista romana del mundo griego, las culturas griega y romana se fusionaron en una única cultura grecorromana .
En el ámbito religioso, este fue un período de profundos cambios. La revolución espiritual que tuvo lugar vio un declive de la antigua religión griega, cuyo declive a partir del siglo III a. C. continuó con la introducción de nuevos movimientos religiosos de Oriente. [46] Los cultos de deidades como Isis y Mitra se introdujeron en el mundo griego. [88] [94] Las comunidades de habla griega del Oriente helenizado fueron fundamentales en la difusión del cristianismo primitivo en los siglos II y III, [95] y los primeros líderes y escritores del cristianismo (notablemente San Pablo ) eran generalmente de habla griega, [96] aunque ninguno era de Grecia propiamente dicha. Sin embargo, Grecia en sí tenía una tendencia a aferrarse al paganismo y no fue uno de los centros influyentes del cristianismo primitivo: de hecho, algunas prácticas religiosas griegas antiguas siguieron en boga hasta finales del siglo IV, [97] y algunas áreas como el sureste del Peloponeso siguieron siendo paganas hasta bien entrado el siglo X bizantino. [98] La región de Tsakonia permaneció pagana hasta el siglo IX y, como tal, sus habitantes fueron llamados helenos , en el sentido de ser paganos, por sus hermanos griegos cristianizados en la sociedad bizantina dominante. [99]
Aunque las distinciones étnicas todavía existían en el Imperio romano , pasaron a ser secundarias frente a las consideraciones religiosas, y el imperio renovado utilizó el cristianismo como una herramienta para apoyar su cohesión y promover una identidad nacional romana sólida. [100] Desde los primeros siglos de la era común , los griegos se autoidentificaron como romanos ( griego : Ῥωμαῖοι Rhōmaîoi ). [101] En ese momento, el nombre helenos denotaba paganos, pero fue revivido como etnónimo en el siglo XI. [102]
Edad media
Escenas de matrimonio y vida familiar en ConstantinoplaAl emperador Basilio II (siglo XI) se le atribuye el renacimiento del Imperio bizantino .Gemistos Plethon , uno de los filósofos más famosos de la era bizantina tardía, un pionero principal del resurgimiento de la erudición griega en Europa occidental.
Durante la mayor parte de la Edad Media, los griegos bizantinos se autoidentificaron como Rhōmaîoi ( Ῥωμαῖοι , "romanos", es decir, ciudadanos del Imperio romano ), un término que en el idioma griego se había convertido en sinónimo de griegos cristianos. [103] [104] También se utilizó el término latinizante Graikoí (Γραικοί, "griegos"), [105] aunque su uso era menos común e inexistente en la correspondencia política bizantina oficial, antes de la Cuarta Cruzada de 1204. [106] El Imperio romano de Oriente (hoy llamado convencionalmente Imperio bizantino , un nombre que no se usó durante su propia época [107] ) se vio cada vez más influenciado por la cultura griega después del siglo VII, cuando el emperador Heraclio ( r. 610-641 d. C.) decidió hacer del griego el idioma oficial del imperio. [108] [109] Aunque la Iglesia Católica reconoció el reclamo del Imperio Oriental al legado romano durante varios siglos, después de que el Papa León III coronara a Carlomagno , rey de los francos , como el " emperador romano " el 25 de diciembre de 800, un acto que eventualmente llevó a la formación del Sacro Imperio Romano Germánico , el Occidente latino comenzó a favorecer a los francos y comenzó a referirse al Imperio Romano de Oriente en gran medida como el Imperio de los griegos ( Imperium Graecorum ). [110] [111] Si bien este término latino para los antiguos helenos podría usarse de manera neutral, su uso por los occidentales desde el siglo IX en adelante para desafiar las reclamaciones bizantinas sobre la antigua herencia romana lo convirtió en un exónimo despectivo para los bizantinos que apenas lo usaban, principalmente en contextos relacionados con Occidente, como textos relacionados con el Concilio de Florencia , para presentar el punto de vista occidental. [112] [113] Además, entre los pueblos germánicos y eslavos, los Rhōmaîoi eran llamados simplemente griegos. [114] [115]
Existen tres escuelas de pensamiento en relación con esta identidad romana bizantina en la erudición bizantina contemporánea : la primera considera la "romanidad" como el modo de autoidentificación de los súbditos de un imperio multiétnico al menos hasta el siglo XII, cuando el súbdito medio se identificaba como romano; un enfoque perennialista, que ve la romanidad como la expresión medieval de una nación griega que existía continuamente; mientras que una tercera visión considera la identidad romana oriental como una identidad nacional premoderna. [116] Los valores esenciales de los griegos bizantinos se extrajeron tanto del cristianismo como de la tradición homérica de la antigua Grecia. [117] [118]
Una identidad griega distintiva resurgió en el siglo XI en círculos educados y se hizo más fuerte después de la caída de Constantinopla ante los cruzados de la Cuarta Cruzada en 1204. [119] En el Imperio de Nicea , un pequeño círculo de la élite usó el término "heleno" como un término de autoidentificación. [120] Por ejemplo, en una carta al papa Gregorio IX , el emperador niceno Juan III Ducas Vatatzés (r. 1221-1254) afirmó haber recibido el don de la realeza de Constantino el Grande y puso énfasis en su ascendencia "helénica", exaltando la sabiduría del pueblo griego. [121] Sin embargo, después de que los bizantinos recuperaran Constantinopla en 1261, Rhomaioi volvió a ser dominante como término para la autodescripción y hay pocos rastros de heleno (Έλληνας), como en los escritos de George Gemistos Plethon , [122] quien abandonó el cristianismo y en cuyos escritos culminó la tendencia secular en el interés por el pasado clásico. [119] Sin embargo, fue la combinación del cristianismo ortodoxo con una identidad específicamente griega lo que dio forma a la noción que los griegos tenían de sí mismos en los años crepusculares del imperio. [119] En los años crepusculares del Imperio bizantino, personalidades bizantinas prominentes propusieron referirse al emperador bizantino como el "Emperador de los helenos". [123] [124] Estas expresiones en gran parte retóricas de la identidad helénica se limitaron a los círculos intelectuales, pero fueron continuadas por los intelectuales bizantinos que participaron en el Renacimiento italiano . [125]
Estos griegos bizantinos fueron en gran medida responsables de la preservación de la literatura de la era clásica. [118] [127] [128] Los gramáticos bizantinos fueron los principales responsables de llevar, en persona y por escrito, los estudios gramaticales y literarios griegos antiguos a Occidente durante el siglo XV, dando un gran impulso al Renacimiento italiano . [129] [130] La tradición filosófica aristotélica se mantuvo casi ininterrumpida en el mundo griego durante casi dos mil años, hasta la caída de Constantinopla en 1453. [131]
El erudito y cardenal bizantino Basilios Bessarion (1395/1403–1472) desempeñó un papel clave en la transmisión del conocimiento clásico a Europa occidental, contribuyendo al Renacimiento.
Tras la caída de Constantinopla el 29 de mayo de 1453, muchos griegos buscaron mejores oportunidades de empleo y educación yéndose a Occidente , en particular a Italia , Europa Central , Alemania y Rusia . [129] A los griegos se les atribuye en gran medida la revolución cultural europea, más tarde llamada Renacimiento. En el propio territorio habitado por griegos, los griegos llegaron a desempeñar un papel principal en el Imperio otomano , debido en parte al hecho de que el eje central del imperio, política, cultural y socialmente, estaba basado en Tracia occidental y Macedonia griega , ambas en el norte de Grecia , y por supuesto estaba centrado en la antigua capital bizantina, poblada principalmente por griegos, Constantinopla . Como consecuencia directa de esta situación, los hablantes de griego llegaron a desempeñar un papel enormemente importante en el establecimiento comercial y diplomático otomano, así como en la iglesia. Además de esto, en la primera mitad del período otomano, los hombres de origen griego constituían una proporción significativa del ejército, la marina y la burocracia estatal otomanos, habiendo sido reclutados cuando eran adolescentes (junto con albaneses y serbios , sobre todo ) al servicio otomano a través de la devshirme . Por lo tanto, se podían encontrar muchos otomanos de origen griego (o albanés o serbio) dentro de las fuerzas otomanas que gobernaban las provincias, desde el Egipto otomano hasta el Yemen y Argelia ocupados por los otomanos , con frecuencia como gobernadores provinciales.
Para aquellos que permanecieron bajo el sistema millet del Imperio Otomano , la religión era la característica definitoria de los grupos nacionales ( milletler ), por lo que el exónimo "griegos" ( Rumlar del nombre Rhomaioi) fue aplicado por los otomanos a todos los miembros de la Iglesia Ortodoxa , independientemente de su idioma u origen étnico. [133] Los hablantes de griego eran el único grupo étnico que realmente se llamaba a sí mismo Romioi , [134] (a diferencia de ser llamados así por otros) y, al menos aquellos educados, consideraban que su etnia ( genos ) era helénica. [135] Sin embargo, hubo muchos griegos que escaparon del estatus de segunda clase de los cristianos inherente al sistema millet otomano , según el cual a los musulmanes se les otorgaba explícitamente un estatus superior y un trato preferencial. Estos griegos emigraron, particularmente a su protector cristiano ortodoxo compañero, el Imperio ruso , o simplemente se convirtieron al Islam, a menudo solo muy superficialmente y mientras seguían siendo criptocristianos . Los ejemplos más notables de conversión a gran escala al islam turco entre aquellos que hoy se definen como musulmanes griegos —excluyendo a aquellos que tuvieron que convertirse como una cuestión de rutina al ser reclutados a través de la devshirme— se encontraron en Creta ( turcos cretenses ), Macedonia griega (por ejemplo entre los Vallahades de Macedonia occidental ) y entre los griegos pónticos en los Alpes pónticos y las Tierras Altas de Armenia . Varios sultanes y príncipes otomanos también eran de origen parcialmente griego, con madres que eran concubinas griegas o princesas de familias nobles bizantinas, un ejemplo famoso fue el sultán Selim el Siniestro ( r. 1517-1520), cuya madre Gülbahar Hatun era una griega póntica . [136] [137]
Las raíces del éxito griego en el Imperio Otomano se pueden rastrear hasta la tradición griega de educación y comercio ejemplificada en los Fanariotas . [138] Fue la riqueza de la extensa clase mercantil la que proporcionó la base material para el renacimiento intelectual que fue la característica destacada de la vida griega en el medio siglo y más que condujo al estallido de la Guerra de Independencia griega en 1821. [139] No es coincidencia que, en vísperas de 1821, los tres centros más importantes del aprendizaje griego estuvieran situados en Quíos , Esmirna y Aivali , los tres principales centros del comercio griego. [139] El éxito griego también se vio favorecido por la dominación griega en el liderazgo de la iglesia ortodoxa oriental .
Moderno
El movimiento de la Ilustración griega, expresión griega del Siglo de las Luces , contribuyó no sólo a la promoción de la educación, la cultura y la imprenta entre los griegos, sino también a la independencia de los otomanos y a la restauración del término "heleno". Adamantios Korais , probablemente el intelectual más importante del movimiento, abogó por el uso del término "heleno" (Έλληνας) o "Graikos" (Γραικός) en lugar de Romiós , que fue visto negativamente por él.
La relación entre la identidad étnica griega y la religión ortodoxa griega continuó después de la creación del estado-nación griego moderno en 1830. Según el segundo artículo de la primera constitución griega de 1822, un griego se definía como cualquier residente cristiano nativo del Reino de Grecia , una cláusula eliminada en 1840. [140] Un siglo después, cuando se firmó el Tratado de Lausana entre Grecia y Turquía en 1923, los dos países acordaron utilizar la religión como determinante de la identidad étnica a los efectos del intercambio de población, aunque la mayoría de los griegos desplazados (más de un millón del total de 1,5 millones) ya habían sido expulsados cuando se firmó el acuerdo. [b] [141] El genocidio griego , en particular la dura expulsión de los griegos pónticos de la zona de la costa sur del Mar Negro, contemporánea y posterior a la fallida Campaña griega de Asia Menor , fue parte de este proceso de turquificación del Imperio otomano y la colocación de su economía y comercio, entonces en gran parte en manos griegas, bajo el control étnico turco. [142]
Los términos utilizados para definir la condición de griego han variado a lo largo de la historia, pero nunca se limitaron ni se identificaron completamente con la pertenencia a un estado griego. [143] Heródoto dio un relato famoso de lo que definía la identidad étnica griega (helénica) en su época, enumerando
descendencia compartida ( ὅμαιμον , hómaimon , 'de la misma sangre') [144]
lengua compartida ( ὁμόγλωσσον , homóglōsson , 'que habla la misma lengua') [145]
santuarios y sacrificios compartidos ( θεῶν ἱδρύματά τε κοινὰ καὶ θυσίαι , theôn hidrúmatá te koinà kaì suchíai , 'fundamentos comunes, sacrificios comunes a los dioses') [146] [147]
costumbres compartidas ( ἤθεα ὁμότροπα , ḗthea homótropa , 'costumbres de la misma manera'). [148] [149] [150]
Según los estándares occidentales, el término griegos se ha referido tradicionalmente a cualquier hablante nativo de la lengua griega , ya sea micénico , bizantino o griego moderno . [133] [151] Los griegos bizantinos se autoidentificaron como Romaioi ("romanos"), Graikoi ("griegos") y Christianoi ("cristianos") ya que eran los herederos políticos de la Roma imperial , los descendientes de sus antepasados griegos clásicos y seguidores de los apóstoles ; [152] Durante el período bizantino de mediados a finales (siglos XI-XIII), un número creciente de intelectuales griegos bizantinos se consideraban helenos, aunque para la mayoría de los hablantes de griego, "heleno" todavía significaba pagano. [102] [153] En vísperas de la caída de Constantinopla, el Último Emperador instó a sus soldados a recordar que eran descendientes de griegos y romanos. [154]
Antes del establecimiento del Estado-nación griego moderno, el vínculo entre los griegos antiguos y modernos fue enfatizado por los estudiosos de la Ilustración griega, especialmente por Rigas Feraios. En su "Constitución política", se dirige a la nación como "el pueblo descendiente de los griegos". [155] El Estado griego moderno fue creado en 1829, cuando los griegos liberaron una parte de sus patrias históricas, el Peloponeso , del Imperio otomano . [156] La gran diáspora griega y la clase mercantil fueron fundamentales en la transmisión de las ideas del nacionalismo romántico occidental y el filhelenismo , [139] que junto con la concepción del helenismo, formulada durante los últimos siglos del Imperio bizantino , formaron la base del Diafotismos y la concepción actual del helenismo. [119] [133] [157]
Los griegos hoy son una nación en el sentido de un ethnos , definido por poseer cultura griega y tener una lengua materna griega , no por ciudadanía, raza y religión o por ser súbditos de algún estado en particular. [158] En la antigüedad y la época medieval y en cierta medida en la actualidad, el término griego era genos , que también indica una ascendencia común. [159] [160]
Nombres
Mapa que muestra las principales regiones de la antigua Grecia continental y las tierras "bárbaras" adyacentes
Los griegos y los hablantes de griego han utilizado diferentes nombres para referirse a sí mismos colectivamente. El término aqueos (Ἀχαιοί) es uno de los nombres colectivos de los griegos en la Ilíada y la Odisea de Homero (los "aqueos de pelo largo" homéricos habrían sido parte de la civilización micénica que dominó Grecia desde c. 1600 a. C. hasta 1100 a. C.). Los otros nombres comunes son dánaos (Δαναοί) y argivos (Ἀργεῖοι), mientras que panhelenos (Πανέλληνες) y helenos (Ἕλληνες) aparecen solo una vez en la Ilíada ; [161] todos estos términos se usaban, como sinónimos, para denotar una identidad griega común. [162] [163] En el período histórico, Heródoto identificó a los aqueos del norte del Peloponeso como descendientes de los aqueos homéricos anteriores. [164]
Homero se refiere a los «helenos» ( / ˈhɛl iːn z / ) como una tribu relativamente pequeña establecida en Ftía tesálica , con sus guerreros bajo el mando de Aquiles . [165] La Crónica de Paros dice que Ftía era la patria de los helenos y que este nombre se le dio a los anteriormente llamados griegos ( Γραικοί ). [166] En la mitología griega , Heleno , el patriarca de los helenos que gobernaba alrededor de Ftía, era hijo de Pirra y Deucalión , los únicos sobrevivientes después del Gran Diluvio . [167] El filósofo griego Aristóteles nombra a la antigua Hellas como un área en Epiro entre Dodona y el río Aqueloo , la ubicación del Gran Diluvio de Deucalión , una tierra ocupada por los selloi y los «griegos» que más tarde llegaron a ser conocidos como «helenos». [168] En la tradición homérica, los Selloi eran los sacerdotes de Zeus dodonio. [169]
En el Catálogo Hesiódico de las Mujeres , Graeco es presentado como hijo de Zeus y Pandora II , hermana de Helen , el patriarca de los helenos. [170] Según la Crónica de Paros , cuando Deucalión se convirtió en rey de Ftía, los Graikoi (Γραικοί) fueron llamados helenos. [166] Aristóteles señala en su Meteorologica que los helenos estaban relacionados con los Graikoi. [168]
Etimología
Los nombres en inglés Greece y Greek se derivan, a través del latín Graecia y Graecus , del nombre de los Graeci ( Γραικοί , Graikoí ; singular Γραικός , Graikós ), quienes estuvieron entre las primeras tribus griegas antiguas en establecerse en el sur de Italia (la llamada " Magna Grecia "). El término posiblemente se deriva de la raíz protoindoeuropea *ǵerh₂- , "envejecer", [171] [172] más específicamente de Graea (ciudad antigua), considerada por Aristóteles como la más antigua de Grecia, y la fuente de colonos para el área de Nápoles . [173]
Continuidad
Alejandro Magno con la vestimenta del emperador bizantino , según un manuscrito que representa escenas de su vida (entre 1204 y 1453)
El vínculo más obvio entre los griegos modernos y antiguos es su lengua, que tiene una tradición documentada desde al menos el siglo XIV a. C. hasta la actualidad, aunque con una ruptura durante la Edad Oscura griega de la que no hay registros escritos (siglos XI-VIII a. C., aunque el silabario chipriota estaba en uso durante este período). [174] Los académicos comparan su continuidad de tradición solo con la del chino . [174] [175] Desde sus inicios, el helenismo fue principalmente una cuestión de cultura común y la continuidad nacional del mundo griego es mucho más segura que su demografía. [46] [176] Sin embargo, el helenismo también encarnó una dimensión ancestral a través de aspectos de la literatura ateniense que desarrollaron e influyeron en las ideas de descendencia basadas en la autoctonía. [177] Durante los últimos años del Imperio Romano de Oriente, áreas como Jonia y Constantinopla experimentaron un renacimiento helénico en el lenguaje, la filosofía y la literatura y en los modelos clásicos de pensamiento y erudición. [176] Este resurgimiento proporcionó un poderoso impulso al sentido de afinidad cultural con la antigua Grecia y su herencia clásica. [176] A lo largo de su historia, los griegos han conservado su lengua y alfabeto , ciertos valores y tradiciones culturales, costumbres, un sentido de diferencia y exclusión religiosa y cultural (la palabra bárbaro fue utilizada por la historiadora del siglo XII Anna Komnene para describir a los hablantes no griegos), [178] un sentido de identidad griega y un sentido común de etnicidad a pesar de los innegables cambios sociopolíticos de los últimos dos milenios. [176] En estudios antropológicos recientes, se analizaron muestras osteológicas griegas antiguas y modernas que demostraron una afinidad biogenética y una continuidad compartida entre ambos grupos. [179] [180] También existe un vínculo genético directo entre los griegos antiguos y los griegos modernos. [181] [182]
Demografía
En la actualidad, los griegos son el grupo étnico mayoritario en la República Helénica , [183] donde constituyen el 93% de la población del país, [184] y la República de Chipre , donde constituyen el 78% de la población de la isla (excluyendo a los colonos turcos en la parte ocupada del país). [185] Las poblaciones griegas no han exhibido tradicionalmente altas tasas de crecimiento; un gran porcentaje del crecimiento de la población griega desde la fundación de Grecia en 1832 se atribuyó a la anexión de nuevos territorios, así como a la afluencia de 1,5 millones de refugiados griegos después del intercambio de población de 1923 entre Grecia y Turquía. [186] Alrededor del 80% de la población de Grecia es urbana, y el 28% se concentra en la ciudad de Atenas. [187]
Los griegos de Chipre tienen una historia similar de emigración, generalmente al mundo de habla inglesa debido a la colonización de la isla por el Imperio Británico . Las olas de emigración siguieron a la invasión turca de Chipre en 1974, mientras que la población disminuyó entre mediados de 1974 y 1977 como resultado de la emigración, las pérdidas de guerra y una disminución temporal de la fertilidad. [188] Después de la limpieza étnica de un tercio de la población griega de la isla en 1974, [189] [190] también hubo un aumento en el número de grecochipriotas que se fueron, especialmente al Medio Oriente, lo que contribuyó a una disminución de la población que disminuyó en la década de 1990. [188] Hoy en día, más de dos tercios de la población griega en Chipre es urbana. [188]
Alrededor de 1990, la mayoría de las estimaciones occidentales del número de griegos étnicos en Albania eran de alrededor de 200.000, pero en la década de 1990, la mayoría de ellos emigraron a Grecia. [191] [192] La minoría griega de Turquía , que contaba con más de 200.000 personas después del intercambio de 1923, ahora se ha reducido a unos pocos miles, después del Pogromo de Constantinopla de 1955 y otros actos de violencia y discriminación patrocinados por el Estado. [193] Esto puso fin de manera efectiva, aunque no por completo, a la presencia de tres mil años de helenismo en Asia Menor. [194] [195] Hay minorías griegas más pequeñas en el resto de los países de los Balcanes, el Levante y los estados del Mar Negro , restos de la antigua diáspora griega (anterior al siglo XIX). [196]
Diáspora
Diáspora griega (siglo XX)
El número total de griegos que viven fuera de Grecia y Chipre hoy en día es un tema polémico. Cuando hay cifras del censo disponibles, muestran alrededor de tres millones de griegos fuera de Grecia y Chipre. Las estimaciones proporcionadas por el SAE - Consejo Mundial de Helenos en el Extranjero sitúan la cifra en alrededor de siete millones en todo el mundo. [197] Según George Prevelakis de la Universidad de la Sorbona , la cifra está más cerca de poco menos de cinco millones. [196] La integración, los matrimonios mixtos y la pérdida de la lengua griega influyen en la autoidentificación de la diáspora griega ( omogenia ). Los centros importantes incluyen la ciudad de Nueva York , Chicago , Boston , Los Ángeles , Sídney , Melbourne , Londres , Toronto , Montreal , Vancouver , Auckland y Sao Paulo . [196] En 2010, el Parlamento helénico introdujo una ley que permitía a los miembros de la diáspora votar en las elecciones griegas; [198] esta ley fue derogada a principios de 2014. [199]
Antiguo
La colonización griega en la antigüedad
En la antigüedad, las actividades comerciales y colonizadoras de las tribus y ciudades-estado griegas difundieron la cultura, la religión y la lengua griegas por las cuencas del Mediterráneo y el mar Negro, especialmente en el sur de Italia (la llamada " Magna Grecia "), España, el sur de Francia y las costas del mar Negro . [200] Bajo el imperio de Alejandro Magno y los estados sucesores, se establecieron clases dominantes griegas y helenizantes en Oriente Medio , India y Egipto . [200] El período helenístico se caracteriza por una nueva ola de colonización griega que estableció ciudades y reinos griegos en Asia y África . [201] Bajo el Imperio romano, el movimiento más fácil de personas extendió a los griegos por todo el Imperio y en los territorios orientales, el griego se convirtió en la lengua franca en lugar del latín . [108] La comunidad Griko moderna del sur de Italia, que cuenta con unos 60.000 miembros, [17] [18] puede representar un remanente vivo de las antiguas poblaciones griegas de Italia.
Durante y después de la Guerra de Independencia griega , los griegos de la diáspora fueron importantes para establecer el estado incipiente, recaudar fondos y generar conciencia en el extranjero. [202] Las familias de comerciantes griegos ya tenían contactos en otros países y durante los disturbios muchos se establecieron en el Mediterráneo (notablemente Marsella en Francia , Livorno en Italia , Alejandría en Egipto ), Rusia ( Odesa y San Petersburgo ) y Gran Bretaña (Londres y Liverpool) desde donde comerciaban, típicamente en textiles y granos. [203] Las empresas con frecuencia comprendían a la familia extensa, y con ellas trajeron escuelas que enseñaban griego y la Iglesia Ortodoxa Griega . [203]
A medida que los mercados cambiaron y se establecieron más, algunas familias ampliaron sus operaciones para convertirse en transportistas , financiados a través de la comunidad griega local, en particular con la ayuda de los hermanos Ralli o Vagliano . [204] Con el éxito económico, la diáspora se expandió aún más por el Levante , el norte de África, la India y los EE. UU. [204] [205]
Aunque las cifras oficiales siguen siendo escasas, las encuestas y la evidencia anecdótica apuntan a una renovada emigración griega como resultado de la crisis financiera griega . [207] Según los datos publicados por la Oficina Federal de Estadística de Alemania en 2011, 23.800 griegos emigraron a Alemania, un aumento significativo respecto del año anterior. En comparación, alrededor de 9.000 griegos emigraron a Alemania en 2009 y 12.000 en 2010. [208] [209]
Cultura
La cultura griega ha evolucionado a lo largo de miles de años, con sus inicios en la civilización micénica, continuando a través de la era clásica, el período helenístico, los períodos romano y bizantino y fue profundamente afectada por el cristianismo, al que a su vez influyó y dio forma. [210] Los griegos otomanos tuvieron que soportar varios siglos de adversidad que culminaron en genocidio en el siglo XX. [211] [212] Se atribuye al Diafotismos la revitalización de la cultura griega y el nacimiento de la síntesis de elementos antiguos y medievales que la caracterizan hoy. [119] [133]
Idioma
Alfabeto griego primitivo, siglo VIII a. C.Un hablante de griego
El griego muestra varias características lingüísticas compartidas con otras lenguas balcánicas , como el albanés , el búlgaro y las lenguas romances orientales (véase Balkan sprachbund ), y ha absorbido muchas palabras extranjeras, principalmente de origen europeo occidental y turco . [216] Debido a los movimientos del filhelenismo y el diafotismos en el siglo XIX, que enfatizaron la herencia antigua de los griegos modernos, estas influencias extranjeras fueron excluidas del uso oficial a través de la creación de Katharevousa , una forma algo artificial del griego purgada de toda influencia y palabras extranjeras, como el idioma oficial del estado griego. En 1976, sin embargo, el Parlamento helénico votó para convertir el dimotiki hablado en el idioma oficial, lo que hizo que el Katharevousa quedara obsoleto. [217]
En la actualidad, los musulmanes de habla griega viven principalmente fuera de Grecia. Existen comunidades de habla griega, tanto cristianas como musulmanas, en el Líbano y Siria , mientras que en la región del Ponto de Turquía hay una gran comunidad de tamaño indeterminado que se salvó del intercambio de población debido a su afiliación religiosa. [224]
El arte griego tiene una larga y variada historia. Los griegos han contribuido a las artes visuales, literarias y escénicas. [225] En Occidente, el arte griego clásico influyó en la configuración del patrimonio artístico romano y, más tarde, del moderno occidental . Tras el Renacimiento en Europa , la estética humanista y los altos estándares técnicos del arte griego inspiraron a generaciones de artistas europeos. [225] Hasta bien entrado el siglo XIX, la tradición clásica derivada de Grecia jugó un papel importante en el arte del mundo occidental. [226] En Oriente, las conquistas de Alejandro Magno iniciaron varios siglos de intercambio entre las culturas griega, de Asia central e india , lo que dio como resultado el arte indogriego y grecobudista , cuya influencia llegó hasta Japón . [227]
El arte griego bizantino , que surgió del arte clásico helenístico y adaptó los motivos paganos al servicio del cristianismo, proporcionó un estímulo al arte de muchas naciones. [228] Sus influencias se pueden rastrear desde Venecia en Occidente hasta Kazajstán en Oriente. [228] [229] A su vez, el arte griego fue influenciado por las civilizaciones orientales (es decir, Egipto , Persia , etc.) durante varios períodos de su historia. [230]
Entre los artistas griegos modernos notables se incluyen:
Los griegos de las eras clásica y helenística hicieron contribuciones fundamentales a la ciencia y la filosofía, sentando las bases de varias tradiciones científicas occidentales, como la astronomía , la geografía , la historiografía , las matemáticas , la medicina , la filosofía y la ciencia política . La tradición académica de las academias griegas se mantuvo durante la época romana con varias instituciones académicas en Constantinopla , Antioquía , Alejandría y otros centros de aprendizaje griego, mientras que la ciencia bizantina fue esencialmente una continuación de la ciencia clásica. [231] Los griegos tienen una larga tradición de valorar e invertir en la paideia (educación). [89] La paideia era uno de los valores sociales más altos en el mundo griego y helenístico, mientras que la primera institución europea descrita como universidad fue fundada en la Constantinopla del siglo V y operó en varias encarnaciones hasta la caída de la ciudad ante los otomanos en 1453. [232] La Universidad de Constantinopla fue la primera institución secular de educación superior de la Europa cristiana, ya que no se enseñaban materias teológicas, [233] y considerando el significado original de la universidad mundial como una corporación de estudiantes, también fue la primera universidad del mundo. [232]
La bandera nacional de Grecia se utiliza comúnmente como símbolo para los griegos en todo el mundo.La bandera de la Iglesia Ortodoxa Griega está basada en el escudo de armas de los Paleólogo , la última dinastía del Imperio bizantino .
El símbolo más utilizado es la bandera de Grecia , que presenta nueve franjas horizontales iguales de color azul alternadas con blanco que representan las nueve sílabas del lema nacional griego Eleftheria i Thanatos (Libertad o Muerte), que fue el lema de la Guerra de Independencia griega . [235] El cuadrado azul en la esquina superior del lado del asta lleva una cruz blanca, que representa la ortodoxia griega . La bandera griega es ampliamente utilizada por los grecochipriotas , aunque Chipre ha adoptado oficialmente una bandera neutral para aliviar las tensiones étnicas con la minoría turcochipriota (ver bandera de Chipre ). [236]
La bandera de Grecia anterior a 1978 (y la primera), que presenta una cruz griega ( crux immissa quadrata ) sobre un fondo azul, se usa ampliamente como alternativa a la bandera oficial, y a menudo ondean juntas. El emblema nacional de Grecia presenta un escudo azul con una cruz blanca rodeada de dos ramas de laurel. Un diseño común involucra la bandera actual de Grecia y la bandera de Grecia anterior a 1978 con astas cruzadas y el emblema nacional colocado al frente. [237]
Otro símbolo griego muy reconocible y popular es el águila bicéfala , el emblema imperial de la última dinastía del Imperio romano de Oriente y un símbolo común en Asia Menor y, más tarde, en Europa del Este . [238] No forma parte de la bandera o escudo de armas griegos modernos, aunque oficialmente es la insignia del Ejército griego y la bandera de la Iglesia de Grecia . Había sido incorporada al escudo de armas griego entre 1925 y 1926. [239]
Política
La Atenas clásica es considerada la cuna de la democracia . El término apareció en el siglo V a. C. para designar los sistemas políticos que existían en las ciudades-estado griegas , en particular Atenas, con el significado de «gobierno del pueblo», en contraste con la aristocracia ( ἀριστοκρατία , aristokratía ), que significa «gobierno de una élite excelente», y la oligarquía . Aunque teóricamente estas definiciones son opuestas, en la práctica la distinción se ha difuminado históricamente. [240] Liderados por Clístenes , los atenienses establecieron lo que generalmente se considera la primera democracia en 508-507 a. C., [241] que gradualmente tomó la forma de una democracia directa . La forma democrática de gobierno decayó durante las eras helenística y romana, solo para revivir como un interés en Europa occidental durante el período moderno temprano .
La Ilustración europea y las ideas democráticas, liberales y nacionalistas de la Revolución Francesa fueron un factor crucial para el estallido de la Guerra de Independencia griega y el establecimiento del Estado griego moderno. [242] [243]
Los apellidos griegos comenzaron a aparecer en el siglo IX y X, primero entre las familias gobernantes, y eventualmente suplantaron la antigua tradición de usar el nombre del padre como desambiguador. [244] [245] Sin embargo, los apellidos griegos son más comúnmente patronímicos, [244] como aquellos que terminan en el sufijo -opoulos o -ides , mientras que otros derivan de profesiones comerciales, características físicas o una ubicación como una ciudad, pueblo o monasterio. [245] Comúnmente, los apellidos masculinos griegos terminan en -s, que es la terminación común para los nombres propios masculinos griegos en el caso nominativo . Ocasionalmente (especialmente en Chipre), algunos apellidos terminan en -ou , lo que indica el caso genitivo de un nombre patronímico. [246] Muchos apellidos terminan en sufijos que están asociados con una región particular, como -akis (Creta), -eas o -akos ( península de Mani ), -atos (isla de Cefalonia ), -ellis (isla de Lesbos ), etc. [245] Además de un origen griego, algunos apellidos tienen origen turco o latino/italiano, especialmente entre los griegos de Asia Menor y las Islas Jónicas , respectivamente. [247] Los apellidos femeninos terminan en vocal y suelen ser la forma genitiva del apellido masculino correspondiente, aunque este uso no se sigue en la diáspora, donde generalmente se utiliza la versión masculina del apellido.
En lo que respecta a los nombres personales, las dos principales influencias son el cristianismo y el helenismo clásico; las nomenclaturas griegas antiguas nunca fueron olvidadas, pero se han vuelto más ampliamente otorgadas a partir del siglo XVIII en adelante. [245] Al igual que en la antigüedad, los niños son nombrados tradicionalmente como sus abuelos, y el primer hijo varón nacido se llama como el abuelo paterno, el segundo hijo varón como el abuelo materno y lo mismo para las niñas. [248] Los nombres personales a menudo se familiarizan con un sufijo diminutivo, como -akis para nombres masculinos y -itsa o -oula para nombres femeninos. [245] Los griegos generalmente no usan segundos nombres, sino que usan el genitivo del primer nombre del padre como segundo nombre. Este uso se ha transmitido a los rusos y otros eslavos orientales ( otchestvo ).
Mar: exploración y comercio
Aristóteles Onassis , el magnate naviero griego más conocido en todo el mundo
Las patrias tradicionales griegas han sido la península griega y el mar Egeo, el sur de Italia (la llamada " Magna Grecia "), el mar Negro , las costas jónicas de Asia Menor y las islas de Chipre y Sicilia . En el Fedón de Platón , Sócrates señala: "nosotros (los griegos) vivimos alrededor de un mar como ranas alrededor de un estanque" cuando describe a sus amigos las ciudades griegas del Egeo. [249] [250] Esta imagen está atestiguada por el mapa de la antigua diáspora griega, que correspondía al mundo griego hasta la creación del estado griego en 1832. El mar y el comercio eran salidas naturales para los griegos, ya que la península griega es en su mayoría rocosa y no ofrece buenas perspectivas para la agricultura. [46]
Entre los navegantes griegos notables se incluyen personas como Piteas de Massalia , que navegó a Gran Bretaña, Eutimenes , que navegó a África, Escílax de Caryanda , que navegó a la India, el navarca de Alejandro Magno Nearco , Megástenes , explorador de la India, más tarde el comerciante y monje del siglo VI Cosmas Indicopleustes ( Cosmas que navegó a la India ) y el explorador del Paso del Noroeste Ioannis Fokas, también conocido como Juan de Fuca . [251] En épocas posteriores, los griegos bizantinos navegaron por las rutas marítimas del Mediterráneo y controlaron el comercio hasta que un embargo impuesto por el emperador bizantino al comercio con el Califato abrió la puerta a la posterior preeminencia italiana en el comercio. [252] Panayotis Potagos fue otro explorador de los tiempos modernos que fue el primero en llegar a Mbomu y al río Uele desde el norte.
La tradición naviera griega se recuperó durante el último período del dominio otomano (especialmente después del Tratado de Küçük Kaynarca y durante las Guerras napoleónicas ), cuando se desarrolló una importante clase media comerciante, que jugó un papel importante en la Guerra de Independencia griega. [119] Hoy en día, el transporte marítimo griego continúa prosperando hasta el punto de que Grecia tiene una de las flotas mercantes más grandes del mundo, mientras que muchos más barcos bajo propiedad griega enarbolan banderas de conveniencia . [187] El magnate naviero más notable del siglo XX fue Aristóteles Onassis , otros fueron Yiannis Latsis , Stavros G. Livanos y Stavros Niarchos . [253] [254]
Genética
Análisis de mezcla de SNP autosómicos de la región de los Balcanes en un contexto global en el nivel de resolución de siete poblaciones ancestrales supuestas: africana (marrón), europea del sur/oeste (azul claro), asiática (amarillo), de Oriente Medio (naranja), asiática del sur (verde), europea del norte/este (azul oscuro) y componente caucásico/anatolio (beige).Análisis de correspondencia factorial que compara diferentes individuos de grupos de ascendencia europea
En su estudio arqueogenético , Lazaridis et al. (2017) descubrieron que los minoicos y los griegos micénicos eran genéticamente muy similares, pero no idénticos; los griegos modernos se parecían a los micénicos, pero con cierta dilución adicional de la ascendencia neolítica temprana. Los resultados del estudio respaldan la idea de la continuidad genética entre estas civilizaciones y los griegos modernos, pero no el aislamiento en la historia de las poblaciones del Egeo, antes y después de la época de sus primeras civilizaciones. Además, las migraciones propuestas por colonos egipcios o fenicios no eran discernibles en sus datos, por lo que "rechaza la hipótesis de que las culturas del Egeo fueron sembradas por migrantes de las antiguas civilizaciones de estas regiones". Se estimó la F ST entre las poblaciones de la Edad del Bronce muestreadas y los euroasiáticos occidentales actuales, y se descubrió que los griegos micénicos y los minoicos eran los menos diferenciados de las poblaciones de la Grecia moderna, Chipre, Albania e Italia. [181] [182] En un estudio posterior, Lazaridis et al. (2022) concluyeron que alrededor del ~58,4–65,8% de la ascendencia de los micénicos provenía de agricultores neolíticos de Anatolia (ANF) , mientras que el resto provenía principalmente de poblaciones antiguas relacionadas con los cazadores-recolectores del Cáucaso (CHG) (~20,1–22,7%) y la cultura neolítica precerámica (PPN) en el Levante (~7–14%). Los micénicos también habían heredado ~3,3–5,5% de la ascendencia de una fuente relacionada con los cazadores-recolectores de Europa del Este (EHG) , introducidos a través de una fuente proximal relacionada con los habitantes de la estepa euroasiática que se supone que son los protoindoeuropeos , y ~0,9–2,3% de los cazadores-recolectores de las Puertas de Hierro en los Balcanes. Las élites micénicas eran genéticamente iguales a los plebeyos micénicos en términos de su ascendencia esteparia, mientras que algunos micénicos carecían de ella por completo. [255] [256]
Un estudio genético de Clemente et al. (2021) encontró que en la Edad del Bronce Temprano, las poblaciones de las civilizaciones minoica, heládica y cicládica en el Egeo eran genéticamente homogéneas. Por el contrario, la población del Egeo durante la Edad del Bronce Medio estaba más diferenciada; probablemente debido al flujo genético de una población relacionada con Yamnaya de la estepa póntico-caspia . Esto está corroborado por genomas secuenciados de individuos de la Edad del Bronce Medio del norte de Grecia, que tenían una proporción mucho mayor de ascendencia relacionada con la estepa; el momento de este flujo genético se estimó en ~2300 a. C., y es consistente con las teorías lingüísticas dominantes que explican el surgimiento de la lengua protogriega. Los griegos actuales comparten ~90% de su ascendencia con ellos, lo que sugiere una continuidad entre los dos períodos de tiempo. Sin embargo, en el caso de los griegos micénicos, su ascendencia relacionada con la estepa se diluyó. La ascendencia de los micénicos podría explicarse a través de un modelo de mezcla bidireccional de dichos individuos MBA en el norte de Grecia y una población Egea EBA o minoica MBA; la diferencia entre los dos períodos de tiempo podría explicarse por el declive general de la civilización micénica. [257]
Estudios genéticos usando múltiples marcadores autosómicos , Y-ADN y mtADN , muestran que los griegos comparten antecedentes similares al resto de los europeos y especialmente a los europeos del sur ( italianos y poblaciones balcánicas como albaneses , macedonios eslavos y rumanos ). Un estudio en 2008 mostró que los griegos son genéticamente más cercanos a los italianos y rumanos [258] y otro estudio de 2008 mostró que están cerca de los italianos, albaneses, rumanos y eslavos del sur de los Balcanes como los macedonios eslavos y búlgaros . [259] Un estudio de 2003 mostró que los griegos se agrupan con otras poblaciones del sur de Europa (principalmente italianos) y del norte de Europa y están cerca de los vascos , [260] y las distancias F ST mostraron que se agrupan con otras poblaciones europeas y mediterráneas, [261] [262] especialmente con los italianos (−0,0001) y los toscanos (0,0005). [263] Un estudio de 2008 mostró que las muestras regionales griegas del continente se agrupan con las de los Balcanes, principalmente albaneses, mientras que los griegos cretenses se agrupan con las muestras del Mediterráneo central y del Mediterráneo oriental. [264] Los estudios que utilizan marcadores genéticos de ADN mitocondrial (ADNmt) mostraron que los griegos se agrupan con otras poblaciones europeas mediterráneas [265] [266] [267] y el análisis de componentes principales (PCA) confirmó la baja distancia genética entre griegos e italianos [268] y también reveló una clina de genes con frecuencias más altas en los Balcanes y el sur de Italia, que se extiende a niveles más bajos en Gran Bretaña y el País Vasco, que Cavalli-Sforza (1993) asocia con "la expansión griega, que alcanzó su pico en tiempos históricos alrededor de 1000 y 500 a. C. pero que ciertamente comenzó antes". [269] Los griegos también tienen un grado de ascendencia relacionada con Europa del Este que se observa en todos los pueblos de los Balcanes; Se adquirió después del 700 d. C., coincidiendo con la llegada de los pueblos de habla eslava a los Balcanes, pero la proporción de esta ascendencia varía considerablemente entre diferentes estudios y subregiones. [270] [271] Un estudio de 2019 mostró que los cretenses comparten un alto IBD con los europeos occidentales ( CEU ), centrales ( alemanes y polacos ), septentrionales (CEU, escandinavos ) y orientales ( ucranianos , rusos) .), similar a los griegos continentales que comparten un alto IBD con los europeos del este. Esto refleja los patrones de asentamiento en Creta, impulsados por micénicos y dorios, godos y eslavos. Pueblos como los andaluces , los árabes del Cercano Oriente y los venecianos dejaron un impacto genético mínimo en los cretenses. Pero un análisis de PCA muestra que los cretenses se superponen con los peloponesios , los sicilianos y los judíos asquenazíes . [272] Un estudio de 2022 descubrió altas afinidades genéticas entre las poblaciones actuales del sureste del Peloponeso y los apulios, calabreses y sicilianos del sureste, que "todos se caracterizan por una composición de clúster diferente de las que muestran otros grupos griegos", debido a la baja influencia de las poblaciones del interior como las personas relacionadas con los eslavos y/o la deriva genética en los tsakones y los maniotas . Los individuos del oeste de Sicilia también muestran similitudes con los pueblos de la parte occidental del Peloponeso. [273] Un estudio de 2023 afirma que los primeros agricultores cretenses compartían la misma ascendencia que otros habitantes del Neolítico del Egeo, pero recibieron un flujo genético "oriental" de origen anatolio al final del Neolítico. Desde el siglo XVII al XII a. C., las firmas genéticas de ascendencia de Europa central y oriental aumentaron gradualmente en Creta, lo que indica la influencia de la Grecia continental. [274]
Un estudio de 2013 para la predicción del color de pelo y ojos a partir del ADN del pueblo griego mostró que las frecuencias fenotípicas autoinformadas según las categorías de color de pelo y ojos fueron las siguientes: 119 individuos - color de pelo, 11 rubios , 45 rubios oscuros/castaño claro, 49 castaños oscuros, 3 castaños rojizos/caobaos y 11 tenían pelo negro; color de ojos, 13 con azul , 15 con intermedio (verde, heterocromía) y 91 tenían color de ojos marrón. [275]
Otro estudio de 2012 incluyó a 150 estudiantes de odontología de la Universidad de Atenas , y los resultados del estudio mostraron que el color de pelo claro (rubio/castaño ceniza claro) predominaba en el 10,7% de los estudiantes. El 36% tenía un color de pelo medio (castaño claro/castaño medio más oscuro), el 32% tenía castaño más oscuro y el 21% negro (15,3% negro claro, 6% negro medianoche). En conclusión, el color de pelo de los jóvenes griegos es mayoritariamente castaño, que va del castaño claro al oscuro, con minorías significativas que tienen pelo negro y rubio. El mismo estudio también mostró que el color de los ojos de los estudiantes era 14,6% azul/verde, 28% medio (castaño claro) y 57,4% castaño oscuro. [276]
Un estudio de 2017 concluyó que las poblaciones del Egeo de la Edad del Bronce tenían cabello y ojos mayoritariamente oscuros (castaño a negro). Las predicciones del fenotipo genético coincidían con las representaciones visuales que los griegos hacían de sí mismos, lo que sugiere que el arte de este período reproducía los fenotipos de manera naturalista. [182]
Cronología
La historia del pueblo griego está estrechamente relacionada con la historia de Grecia, Chipre, el sur de Italia, Constantinopla, Asia Menor y el Mar Negro. Durante el dominio otomano de Grecia, varios enclaves griegos en torno al Mediterráneo quedaron aislados del centro, en particular en el sur de Italia, el Cáucaso, Siria y Egipto. A principios del siglo XX, más de la mitad de la población de habla griega estaba asentada en Asia Menor (hoy Turquía), mientras que más tarde en ese mismo siglo una enorme ola migratoria a los Estados Unidos, Australia, Canadá y otros lugares creó la diáspora griega moderna.
^ Hay varias interpretaciones: Carl Blegen fecha la llegada de los griegos alrededor de 1900 a. C., John Caskey cree que hubo dos oleadas de inmigrantes y Robert Drews sitúa el acontecimiento tan tarde como 1600 a. C. [60] [61] También se han apoyado numerosas otras teorías, [62] pero hay un consenso general de que las tribus griegas llegaron alrededor de 2100 a. C.
^ Aunque las autoridades griegas firmaron el acuerdo que legalizaba el intercambio de población, esto se hizo por insistencia de Mustafa Kemal Atatürk y después de que un millón de griegos ya habían sido expulsados de Asia Menor (Gilbar 1997, p. 8).
Citas
^ Maratou-Alipranti 2013, p. 196: "La diáspora griega sigue siendo grande y está compuesta por hasta 4 millones de personas en todo el mundo".
^ Clogg 2013, p. 228: "Se estimó que los griegos de la diáspora, asentados en unos 141 países, sumaban 7 millones, aunque no está claro cómo se llegó a esta cifra ni qué criterios se utilizaron para definir la etnicidad griega, mientras que la población de la patria, según el censo de 1991, ascendía a unos 10,25 millones".
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Lectura adicional
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Religioso
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Patriarcado Ortodoxo Griego de Alejandría
Patriarcado Ortodoxo Griego de Antioquía
Patriarcado Ortodoxo Griego de Jerusalén
Iglesia de Chipre
Iglesia de Grecia
Académico
Programa de Comunidades Transnacionales de la Universidad de Oxford Archivado el 16 de junio de 2009 en Wayback Machine , incluye documentos sobre la diáspora griega
Los griegos sobre la helenidad: la construcción y los usos del pasado griego entre los griegos bajo el Imperio Romano.
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