Civilización del valle del Indo, en su fase de apogeo (2600-1900 a. C.)
Los humanos anatómicamente modernos llegaron por primera vez al subcontinente indio hace entre 73.000 y 55.000 años. [1] Los primeros restos humanos conocidos en el sur de Asia datan de hace 30.000 años. El sedentarismo comenzó en el sur de Asia alrededor del 7000 a. C.; [2] para el 4500 a. C., la vida sedentaria se había extendido, [2] y evolucionó gradualmente hacia la Civilización del Valle del Indo , que floreció entre el 2500 a. C. y el 1900 a. C. en el actual Pakistán y el noroeste de la India. A principios del segundo milenio a. C., la sequía persistente provocó que la población del valle del Indo se dispersara de los grandes centros urbanos a las aldeas. Las tribus indoarias se trasladaron al Punjab desde Asia Central en varias oleadas de migración . El Período Védico del pueblo védico en el norte de la India (1500-500 a. C.) estuvo marcado por la composición de sus extensas colecciones de himnos ( Vedas ). La estructura social estaba vagamente estratificada a través del sistema varna , incorporado al altamente evolucionado sistema Jāti actual . Los indoarios, pastores y nómadas, se extendieron desde el Punjab hasta la llanura del Ganges . Alrededor del 600 a. C., surgió una nueva cultura interregional; luego, las pequeñas jefaturas ( janapadas ) se consolidaron en estados más grandes ( mahajanapadas ). Se produjo una segunda urbanización, que vino con el surgimiento de nuevos movimientos ascéticos y conceptos religiosos, [3] incluido el surgimiento del jainismo y el budismo . Este último se sintetizó con las culturas religiosas preexistentes del subcontinente, dando lugar al hinduismo .
Influencia cultural india ( Gran India )Cronología de la historia de la India
Chandragupta Maurya derrocó al Imperio Nanda y estableció el primer gran imperio en la antigua India, el Imperio Maurya . El rey maurya de la India, Ashoka, es ampliamente reconocido por su aceptación histórica del budismo y sus intentos de difundir la no violencia y la paz en todo su imperio. El Imperio Maurya colapsaría en 185 a. C., tras el asesinato del entonces emperador Brihadratha por su general Pushyamitra Shunga . Shunga formaría el Imperio Shunga en el norte y noreste del subcontinente, mientras que el Reino grecobactriano reclamaría el noroeste y fundaría el Reino indogriego . Varias partes de la India fueron gobernadas por numerosas dinastías, incluido el Imperio Gupta , entre los siglos IV y VI d. C. Este período, en el que se produjo un resurgimiento intelectual y religioso hindú , se conoce como la Edad Clásica o Edad de Oro de la India . Aspectos de la civilización, administración, cultura y religión de la India se extendieron a gran parte de Asia, lo que llevó al establecimiento de reinos indianizados en la región, formando la Gran India . [4] [5] El evento más significativo entre los siglos VII y XI fue la lucha tripartita centrada en Kannauj . El sur de la India vio el surgimiento de múltiples potencias imperiales desde mediados del siglo V. La dinastía Chola conquistó el sur de la India en el siglo XI. A principios del período medieval, las matemáticas indias , incluidos los numerales hindúes , influyeron en el desarrollo de las matemáticas y la astronomía en el mundo árabe , incluida la creación del sistema de numeración hindú-arábigo . [6]
Las conquistas islámicas hicieron incursiones limitadas en el Afganistán moderno y Sindh ya en el siglo VIII, [7] seguidas por las invasiones de Mahmud Ghazni . [8]
El Sultanato de Delhi fue fundado en 1206 por turcos de Asia Central que fueron indianizados . [9] [10] [11] [12] Gobernaron una parte importante del subcontinente indio del norte a principios del siglo XIV. Fue gobernado por múltiples dinastías turcas , afganas e indias , incluida la dinastía indianizada turco-mongol Tughlaq [13] pero decayó a fines del siglo XIV después de las invasiones de Tamerlán [14] y vio el advenimiento de los sultanatos Malwa , Gujarat y Bahmani , el último de los cuales se dividió en 1518 en los cinco sultanatos del Decán . El rico Sultanato de Bengala también emergió como una gran potencia, que duró más de tres siglos. [15] Durante este período, surgieron múltiples reinos hindúes fuertes , en particular el Imperio Vijayanagara y los estados Rajput , que desempeñaron un papel importante en la configuración del panorama cultural y político de la India.
Se estima que la expansión de los homínidos desde África llegó al subcontinente indio hace aproximadamente dos millones de años, y posiblemente hace 2,2 millones de años. [25] [26] [27] Esta datación se basa en la presencia conocida del Homo erectus en Indonesia hace 1,8 millones de años y en el este de Asia hace 1,36 millones de años, así como en el descubrimiento de herramientas de piedra en Riwat en Pakistán . [26] [28] Aunque se han reivindicado algunos descubrimientos más antiguos, las fechas sugeridas, basadas en la datación de sedimentos fluviales , no se han verificado de forma independiente. [27] [29]
Los restos fósiles de homínidos más antiguos del subcontinente indio son los del Homo erectus o del Homo heidelbergensis , del valle de Narmada en la India central, y datan de hace aproximadamente medio millón de años. [26] [29] Se han afirmado hallazgos fósiles más antiguos, pero se consideran poco fiables. [29] Las revisiones de la evidencia arqueológica han sugerido que la ocupación del subcontinente indio por los homínidos fue esporádica hasta hace aproximadamente 700.000 años, y estaba geográficamente extendida hace aproximadamente 250.000 años. [29] [27]
Según el demógrafo histórico del sur de Asia, Tim Dyson:
Los seres humanos modernos, el Homo sapiens, se originaron en África. Luego, de manera intermitente, en algún momento entre 60.000 y 80.000 años atrás, pequeños grupos de ellos comenzaron a ingresar al noroeste del subcontinente indio. Parece probable que inicialmente llegaran por la costa. Es prácticamente seguro que hubo Homo sapiens en el subcontinente hace 55.000 años, aunque los primeros fósiles que se han encontrado de ellos datan de solo unos 30.000 años antes del presente. [30]
Los datos del cromosoma Y y del ADNmt respaldan la colonización del sur de Asia por humanos modernos originarios de África. ... Las fechas de coalescencia para la mayoría de las poblaciones no europeas promedian entre 73 y 55 ka. [31]
Los investigadores estiman que la primera expansión exitosa del Homo sapiens más allá de África y a través de la península Arábiga ocurrió entre hace 80.000 y 40.000 años, aunque puede haber habido emigraciones anteriores que no tuvieron éxito. Algunos de sus descendientes extendieron el área de distribución humana aún más en cada generación, extendiéndose a cada tierra habitable que encontraron. Una vía humana fue a lo largo de las cálidas y productivas tierras costeras del Golfo Pérsico y el norte del Océano Índico. Finalmente, varias bandas entraron en la India entre hace 75.000 y 35.000 años. [32]
Se ha interpretado que la evidencia arqueológica sugiere la presencia de humanos anatómicamente modernos en el subcontinente indio hace 78.000–74.000 años, [33] aunque esta interpretación es discutida. [34] [35] La ocupación del sur de Asia por humanos modernos, inicialmente en diversas formas de aislamiento como cazadores-recolectores, la ha convertido en un continente altamente diverso, superado solo por África en diversidad genética humana. [36]
Según Tim Dyson:
La investigación genética ha contribuido al conocimiento de la prehistoria de los pueblos del subcontinente en otros aspectos. En particular, el nivel de diversidad genética en la región es extremadamente alto. De hecho, sólo la población de África es genéticamente más diversa. En relación con esto, hay pruebas sólidas de eventos "fundadores" en el subcontinente. Con esto se entienden las circunstancias en las que un subgrupo, como una tribu, deriva de un número minúsculo de individuos "originales". Además, en comparación con la mayoría de las regiones del mundo, los pueblos del subcontinente se distinguen relativamente por haber practicado niveles comparativamente altos de endogamia. [36]
La vida sedentaria surgió en el subcontinente en los márgenes occidentales del aluvión del río Indo hace aproximadamente 9.000 años, evolucionando gradualmente hasta convertirse en la civilización del valle del Indo del tercer milenio a. C. [2] [37] Según Tim Dyson: "Hace 7.000 años la agricultura estaba firmemente establecida en Baluchistán... [y] se extendió lentamente hacia el este hasta el valle del Indo". Michael Fisher añade: [38]
El ejemplo más antiguo descubierto... de una sociedad agrícola bien establecida y sedentaria se encuentra en Mehrgarh, en las colinas entre el Paso de Bolan y la llanura del Indo (hoy en Pakistán) (véase el mapa 3.1). Ya desde el año 7000 a. C., las comunidades de la zona comenzaron a invertir más mano de obra en la preparación de la tierra y en la selección, plantación, cuidado y cosecha de determinadas plantas productoras de cereales. También domesticaron animales, entre ellos ovejas, cabras, cerdos y bueyes (tanto cebúes con joroba [ Bos indicus ] como sin joroba [ Bos taurus ]). La castración de los bueyes, por ejemplo, hizo que pasaran de ser principalmente fuentes de carne a ser también animales de tiro domesticados. [38]
La civilización se centró principalmente en el actual Pakistán, en la cuenca del río Indo, y secundariamente en la cuenca del río Ghaggar-Hakra . La civilización madura del Indo floreció entre el 2600 y el 1900 a. C., aproximadamente, y marcó el comienzo de la civilización urbana en el subcontinente indio. Incluía ciudades como Harappa , Ganweriwal y Mohenjo-daro en el actual Pakistán, y Dholavira , Kalibangan , Rakhigarhi y Lothal en la actual India.
Mohenjo-Daro (una de las ciudades más grandes del Indo). Vista del Gran Baño del lugar , que muestra el trazado urbano circundante.Dholavira , una ciudad de la civilización del valle del Indo, con escaleras para alcanzar el nivel del agua en reservorios construidos artificialmente [41]Restos arqueológicos del sistema de drenaje de los baños de Lothal
Los habitantes del antiguo valle del río Indo, los harappas, desarrollaron nuevas técnicas en metalurgia y artesanía, y produjeron cobre, bronce, plomo y estaño. [42] La civilización es conocida por sus ciudades construidas con ladrillos y sus sistemas de drenaje junto a las carreteras, y se cree que tenía algún tipo de organización municipal. La civilización también desarrolló una escritura del Indo , la más antigua de las escrituras indias antiguas , que actualmente no se ha descifrado. [43] Esta es la razón por la que la lengua harappa no está atestiguada directamente y su afiliación es incierta. [44]
Tres sellos y sus impresiones que muestran caracteres de escritura del Indo junto a animales: unicornio (izquierda), toro (centro) y elefante (derecha); en el Museo Guimet
Después del colapso de la civilización del valle del Indo, los habitantes emigraron de los valles de los ríos Indo y Ghaggar-Hakra hacia las estribaciones del Himalaya de la cuenca del Ganges y el Yamuna. [45]
Durante el segundo milenio a. C., la cultura de la cerámica de color ocre se encontraba en la región de Ganga Yamuna Doab. Se trataba de asentamientos rurales dedicados a la agricultura y la caza. Utilizaban herramientas de cobre como hachas, lanzas, flechas y espadas, y tenían animales domésticos. [47]
Edad de Hierro (do.1800 – 200 a. C.)
Período védico (do.1500 – 600 a. C.)
A partir de 1900 a. C., las tribus indoarias se trasladaron al Punjab desde Asia Central en varias oleadas de migración . [48] [49] El período védico es cuando los Vedas estaban compuestos por himnos litúrgicos del pueblo indoario . La cultura védica estaba ubicada en parte del noroeste de la India, mientras que otras partes de la India tenían una identidad cultural distintiva. Muchas regiones del subcontinente indio pasaron del Calcolítico a la Edad del Hierro en este período. [50]
La cultura védica se describe en los textos de los Vedas , todavía sagrados para los hindúes, que fueron compuestos oralmente y transmitidos en sánscrito védico . Los Vedas son algunos de los textos más antiguos existentes en la India. [51] El período védico, que duró aproximadamente desde el 1500 hasta el 500 a. C., [52] [53] contribuyó a las bases de varios aspectos culturales del subcontinente indio.
Sociedad védica
Un manuscrito de principios del siglo XIX en escritura devanagari del Rigveda , transmitido originalmente de forma oral [54]
Los historiadores han analizado los Vedas para postular una cultura védica en el Punjab y la llanura superior del Ganges . [50] El árbol Pipal y la vaca fueron santificados en la época del Atharva Veda . [55] Muchos de los conceptos de la filosofía india adoptados más tarde, como el dharma , tienen sus raíces en antecedentes védicos. [56]
La sociedad védica primitiva se describe en el Rigveda , el texto védico más antiguo, que se cree que fue compilado durante el segundo milenio a. C., [57] [58] en la región noroccidental del subcontinente indio. [59] En ese momento, la sociedad aria consistía predominantemente en grupos tribales y pastorales, distintos de la urbanización de Harappa que había sido abandonada. [60] La presencia indoaria temprana probablemente corresponde, en parte, a la cultura de la cerámica de color ocre en contextos arqueológicos. [61] [62]
Al final del período Rigvédico, la sociedad aria se expandió desde la región noroccidental del subcontinente indio hasta la llanura occidental del Ganges . Se volvió cada vez más agrícola y se organizó socialmente en torno a la jerarquía de las cuatro varnas o clases sociales. Esta estructura social se caracterizó tanto por el sincretismo con las culturas nativas del norte de la India [63] como por la exclusión de algunos pueblos indígenas al etiquetar sus ocupaciones como impuras [64] . Durante este período, muchas de las pequeñas unidades tribales y cacicazgos anteriores comenzaron a fusionarse en Janapadas (organizaciones políticas monárquicas de nivel estatal). [65]
Las epopeyas sánscritas Ramayana y Mahabharata fueron compuestas durante este período. [66] El Mahabharata sigue siendo el poema individual más largo del mundo. [67] Los historiadores postularon anteriormente una "épica" como el entorno de estos dos poemas épicos, pero ahora reconocen que los textos pasaron por múltiples etapas de desarrollo a lo largo de los siglos. [68] Se cree que los textos existentes de estas epopeyas pertenecen a la era postvédica, entre aproximadamente el 400 a. C. y el 400 d. C. [68] [69]
Janapadas
Mapa de la era védica tardía que muestra los límites de Āryāvarta con Janapadas en el norte de la India, comienzo de los reinos de la Edad del Hierro en la India: Kuru , Panchala , Kosala , Videha
La Edad del Hierro en el subcontinente indio desde aproximadamente 1200 a. C. hasta el siglo VI a. C. se define por el surgimiento de los Janapadas, que son reinos , repúblicas y reinos , en particular los Reinos de la Edad del Hierro de Kuru , Panchala , Kosala y Videha . [70] [71]
El Reino Kuru ( c. 1200–450 a. C.) fue la primera sociedad a nivel estatal del período védico, correspondiente al comienzo de la Edad de Hierro en el noroeste de la India, alrededor de 1200–800 a. C., [72] así como con la composición del Atharvaveda . [73] El estado Kuru organizó los himnos védicos en colecciones y desarrolló el ritual srauta para mantener el orden social. [73] Dos figuras clave del estado Kuru fueron el rey Parikshit y su sucesor Janamejaya , quienes transformaron este reino en el poder político, social y cultural dominante del norte de la India. [73] Cuando el reino Kuru decayó, el centro de la cultura védica se trasladó a sus vecinos orientales, el reino Panchala. [73] Se cree que la cultura arqueológica PGW (cerámica gris pintada), que floreció en las regiones de Haryana, en el noreste de la India , y en el oeste de Uttar Pradesh, desde aproximadamente 1100 hasta 600 a. C., [61] corresponde a los reinos Kuru y Panchala . [73] [74]
Durante el Período Védico Tardío, el reino de Videha surgió como un nuevo centro de cultura védica, situado aún más al este (en lo que hoy es Nepal y el estado de Bihar ); [62] alcanzando su prominencia bajo el rey Janaka , cuya corte proporcionó patrocinio a sabios y filósofos brahmanes como Yajnavalkya , Aruni y Gārgī Vāchaknavī . [75] La última parte de este período se corresponde con una consolidación de estados y reinos cada vez más grandes, llamados Mahajanapadas , en el norte de la India.
Segunda urbanización (do.600 – 200 a. C.)
Ciudad de Kushinagar en el siglo V a. C. según un friso del siglo I a. C. en la Puerta Sur de la Stupa 1 de Sanchi
El período entre 800 y 200 a. C. fue testigo de la formación del movimiento Śramaṇa , del que se originaron el jainismo y el budismo . Los primeros Upanishads se escribieron durante este período. Después de 500 a. C., comenzó la llamada "segunda urbanización" [nota 1] , con nuevos asentamientos urbanos que surgieron en la llanura del Ganges. [76] Las bases para la "segunda urbanización" se establecieron antes de 600 a. C., en la cultura de cerámica gris pintada de Ghaggar-Hakra y la llanura superior del Ganges; aunque la mayoría de los sitios de cerámica gris pintada eran pequeñas aldeas agrícolas, "varias docenas" de sitios de cerámica gris pintada finalmente surgieron como asentamientos relativamente grandes que pueden caracterizarse como ciudades, las más grandes de las cuales estaban fortificadas por zanjas o fosos y terraplenes hechos de tierra apilada con empalizadas de madera. [77]
La llanura central del Ganges, donde Magadha ganó prominencia, formando la base del Imperio Maurya , era un área cultural distinta, [78] con nuevos estados que surgieron después del 500 a. C. [79] [80] Fue influenciada por la cultura védica, [81] pero difería notablemente de la región de Kuru-Panchala. [78] "Fue el área del cultivo de arroz más antiguo conocido en el sur de Asia y hacia el 1800 a. C. era la ubicación de una población neolítica avanzada asociada con los sitios de Chirand y Chechar". [82] En esta región, florecieron los movimientos Śramánicos y se originaron el jainismo y el budismo. [76]
Budismo y jainismo
Los Upanishads y los movimientos Śramaṇa
El período entre 800 a. C. y 400 a. C. fue testigo de la composición de los primeros Upanishads , [83] [84] [85] que forman la base teórica del hinduismo clásico y también se conocen como Vedanta (conclusión de los Vedas ). [86]
La creciente urbanización de la India en los siglos VII y VI a. C. condujo al surgimiento de nuevos movimientos ascéticos o "Śramaṇa" que desafiaron la ortodoxia de los rituales. [83] Mahavira ( c. 599-527 a. C.), defensor del jainismo , y Gautama Buddha ( c. 563-483 a. C.), fundador del budismo, fueron los íconos más destacados de este movimiento. Śramaṇa dio lugar al concepto del ciclo de nacimiento y muerte, el concepto de samsara y el concepto de liberación. [87] Buda encontró un Camino Medio que mejoró el ascetismo extremo encontrado en las religiones Śramaṇa . [88]
Casi al mismo tiempo, Mahavira (el 24.º Tirthankara del jainismo) propagó una teología que más tarde se convertiría en jainismo. [89] Sin embargo, la ortodoxia jainista cree que las enseñanzas de los Tirthankaras son anteriores a todo tiempo conocido y los eruditos creen que Parshvanatha (c. 872 – c. 772 a. C.), a quien se le concedió el estatus de 23.º Tirthankara , fue una figura histórica. Se cree que los Vedas han documentado algunos Tirthankaras y una orden ascética similar al movimiento Śramaṇa . [90]
Las primeras "repúblicas" o gaṇasaṅgha , [94] como los shakyas , los koliyas , los mallakas y los licchavis tenían gobiernos republicanos. Los gaṇasaṅgha , [94] como los mallakas, centrados en la ciudad de Kusinagara , y la Liga Vajjika , centrada en la ciudad de Vaishali , existieron ya en el siglo VI a. C. y persistieron en algunas áreas hasta el siglo IV d. C. [95] El clan más famoso entre los clanes confederados gobernantes del Vajji Mahajanapada fueron los licchavis . [96]
Este período corresponde en un contexto arqueológico a la cultura de cerámica negra pulida del norte . Especialmente centrada en la llanura central del Ganges, pero también extendida por vastas áreas del subcontinente indio septentrional y central, esta cultura se caracteriza por el surgimiento de grandes ciudades con fortificaciones masivas, un crecimiento poblacional significativo, una mayor estratificación social, redes comerciales de amplio alcance, construcción de arquitectura pública y canales de agua, industrias artesanales especializadas, un sistema de pesas, monedas marcadas con punzón y la introducción de la escritura en forma de escrituras Brahmi y Kharosthi . [97] [98] El idioma de la nobleza en ese momento era el sánscrito , mientras que los idiomas de la población general del norte de la India se conocen como Prakrits .
En la época de Gautama Buda , muchos de los dieciséis reinos se habían fusionado en cuatro reinos principales: Vatsa, Avanti, Kosala y Magadha. [93]
Las primeras dinastías de Magadha
Dinastías Magadha
Magadha formó uno de los dieciséis Mahajanapadas ( sánscrito : "Grandes Reinos") o reinos en la antigua India . El núcleo del reino era el área de Bihar al sur del Ganges ; su primera capital fue Rajagriha (la moderna Rajgir) luego Pataliputra (la moderna Patna ). Magadha se expandió para incluir la mayor parte de Bihar y Bengala con la conquista de Licchavi y Anga respectivamente, [99] seguido por gran parte del este de Uttar Pradesh y Orissa. El antiguo reino de Magadha se menciona profusamente en textos jainistas y budistas. También se menciona en el Ramayana , Mahabharata y Puranas . [100] La primera referencia al pueblo Magadha aparece en el Atharva-Veda, donde se los encuentra enumerados junto con los Angas , Gandharis y Mujavats. Magadha jugó un papel importante en el desarrollo del jainismo y el budismo . Las comunidades republicanas (como la comunidad de Rajakumara) se fusionan en el reino de Magadha. Los pueblos tenían sus propias asambleas bajo el mando de sus jefes locales, llamados Gramakas. Sus administraciones se dividían en funciones ejecutivas, judiciales y militares.
Fuentes tempranas, del Canon pali budista , los Agamas jainistas y los Puranas hindúes , mencionan que Magadha fue gobernada por la dinastía Pradyota y la dinastía Haryanka ( c. 544-413 a. C.) durante unos 200 años, c. 600-413 a. C. El rey Bimbisara de la dinastía Haryanka dirigió una política activa y expansiva, conquistando Anga en lo que ahora es el este de Bihar y Bengala Occidental . El rey Bimbisara fue derrocado y asesinado por su hijo, el príncipe Ajatashatru , quien continuó la política expansionista de Magadha. Durante este período, Gautama Buda , el fundador del budismo, vivió gran parte de su vida en el reino de Magadha. Alcanzó la iluminación en Bodh Gaya , dio su primer sermón en Sarnath y el primer concilio budista se celebró en Rajgriha. [101] La dinastía Haryanka fue derrocada por la dinastía Shaishunaga ( c. 413–345 a. C.). El último gobernante Shishunaga, Kalasoka, fue asesinado por Mahapadma Nanda en 345 a. C., el primero de los llamados Nueve Nandas (Mahapadma Nanda y sus ocho hijos).
El Imperio Nanda y la campaña de Alejandro
El Imperio Nanda ( c. 345–322 a. C.), en su apogeo, se extendió desde Bengala en el este, hasta el Punjab en el oeste y tan al sur como la cordillera de Vindhya . [102] La dinastía Nanda construyó sobre los cimientos establecidos por sus predecesores Haryanka y Shishunaga . [103] El imperio Nanda ha construido un vasto ejército, que consta de 200.000 infantes , 20.000 jinetes , 2.000 carros de guerra y 3.000 elefantes de guerra (según las estimaciones más bajas). [104] [105]
Chandragupta expandió rápidamente su poder hacia el oeste a través del centro y el oeste de la India, y para el 317 a. C. el imperio había ocupado completamente el noroeste de la India. El Imperio Maurya derrotó a Seleuco I , fundador del Imperio seléucida , durante la guerra seléucida-maurya , ganando así territorio adicional al oeste del río Indo. El hijo de Chandragupta, Bindusara, accedió al trono alrededor del 297 a. C. Cuando murió en torno al 272 a. C., una gran parte del subcontinente indio estaba bajo soberanía maurya. Sin embargo, la región de Kalinga (alrededor de la actual Odisha ) permaneció fuera del control maurya, tal vez interfiriendo con el comercio con el sur. [108]
Bindusara fue sucedido por Ashoka , cuyo reinado duró hasta su muerte en aproximadamente 232 a. C. [109] Su campaña contra los kalingans en aproximadamente 260 a. C., aunque exitosa, condujo a una inmensa pérdida de vidas y miseria. Esto llevó a Ashoka a evitar la violencia y posteriormente a abrazar el budismo. [108] El imperio comenzó a declinar después de su muerte y el último gobernante maurya, Brihadratha , fue asesinado por Pushyamitra Shunga para establecer el Imperio Shunga . [109]
Bajo el gobierno de Chandragupta Maurya y sus sucesores, el comercio interno y externo, la agricultura y las actividades económicas prosperaron y se expandieron en toda la India gracias a la creación de un sistema único y eficiente de finanzas, administración y seguridad. Los mauryas construyeron la Gran Carretera Troncal , una de las carreteras principales más antiguas y largas de Asia que conecta el subcontinente indio con Asia Central. [110] Después de la Guerra de Kalinga , el Imperio experimentó casi medio siglo de paz y seguridad bajo Ashoka. La India maurya también disfrutó de una era de armonía social, transformación religiosa y expansión del conocimiento científico. La adopción del jainismo por parte de Chandragupta Maurya aumentó la renovación y la reforma social y religiosa en toda su sociedad, mientras que se ha dicho que la adopción del budismo por parte de Ashoka fue la base del reinado de la paz social y política y la no violencia en toda la India. [ cita requerida ] Ashoka patrocinó misiones budistas en Sri Lanka , el sudeste asiático , Asia occidental , el norte de África y la Europa mediterránea . [111]
El Arthashastra escrito por Chanakya y los Edictos de Ashoka son los principales registros escritos de la época Maurya. Arqueológicamente, este período cae en la era de la cerámica negra pulida del norte . El Imperio Maurya se basaba en una economía y una sociedad modernas y eficientes en las que la venta de mercancías estaba estrechamente regulada por el gobierno. [112] Aunque no había banca en la sociedad Maurya, la usura era una costumbre. Se ha encontrado una cantidad significativa de registros escritos sobre la esclavitud, lo que sugiere una prevalencia de la misma. [113] Durante este período, se desarrolló un acero de alta calidad llamado acero Wootz en el sur de la India y luego se exportó a China y Arabia. [114]
La literatura Sangam trata de la historia, la política, las guerras y la cultura del pueblo tamil de este período. [117] A diferencia de los escritores sánscritos, que en su mayoría eran brahmanes, los escritores Sangam provenían de diversas clases y orígenes sociales y en su mayoría no eran brahmanes. [118]
Relieve de un templo de varios pisos, siglo II d.C., estupa de Ghantasala . [123] [124]
El período comprendido entre el Imperio Maurya en el siglo III a. C. y el final del Imperio Gupta en el siglo VI d. C. se conoce como el período "clásico" de la India. [125] El Imperio Gupta (siglos IV-VI) se considera la Edad de Oro de la India , aunque una gran cantidad de reinos gobernaron la India en estos siglos. Además, la literatura Sangam floreció desde el siglo III a. C. hasta el siglo III d. C. en el sur de la India. [126] Durante este período, se estima que la economía de la India fue la más grande del mundo, con entre un tercio y un cuarto de la riqueza mundial, desde el año 1 d. C. hasta el año 1000 d. C. [127] [128]
Período clásico temprano (c. 200 a. C. – c. 320 d. C.)
Imperio Shunga
Imperio Shunga
Los Shungas se originaron en Magadha y controlaron grandes áreas del subcontinente indio central y oriental desde alrededor de 187 a 78 a. C. La dinastía fue establecida por Pushyamitra Shunga , quien derrocó al último emperador Maurya . Su capital fue Pataliputra , pero emperadores posteriores, como Bhagabhadra , también tuvieron su corte en Vidisha , la actual Besnagar . [129]
Pushyamitra Shunga gobernó durante 36 años y fue sucedido por su hijo Agnimitra . Hubo diez gobernantes Shunga. Sin embargo, después de la muerte de Agnimitra, el imperio se desintegró rápidamente; [130] inscripciones y monedas indican que gran parte del norte y centro de la India consistía en pequeños reinos y ciudades-estado que eran independientes de cualquier hegemonía Shunga. [131] El imperio es conocido por sus numerosas guerras con potencias extranjeras e indígenas. Lucharon con la dinastía Mahameghavahana de Kalinga , la dinastía Satavahana de Deccan , los indogriegos y posiblemente los Panchalas y Mitras de Mathura .
El arte, la educación, la filosofía y otras formas de aprendizaje florecieron durante este período, incluidos monumentos arquitectónicos como la estupa de Bharhut y la famosa Gran Estupa de Sanchi . Los gobernantes Shunga ayudaron a establecer la tradición del patrocinio real del aprendizaje y el arte. La escritura utilizada por el imperio era una variante de Brahmi y se utilizaba para escribir el idioma sánscrito . El Imperio Shunga jugó un papel imperativo en el patrocinio de la cultura india en una época en la que se estaban produciendo algunos de los desarrollos más importantes del pensamiento hindú.
Imperio Satavahana
Imperio Satavahana
Los Śātavāhanas tenían su base en Amaravati , en Andhra Pradesh , así como en Junnar ( Pune ) y Prathisthan ( Paithan ), en Maharashtra . El territorio del imperio abarcó grandes partes de la India desde el siglo I a. C. en adelante. Los Sātavāhanas comenzaron como feudatarios de la dinastía Maurya , pero declararon su independencia con su declive.
Los Sātavāhanas son conocidos por su patrocinio del hinduismo y el budismo, lo que dio lugar a monumentos budistas desde Ellora ( Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO ) hasta Amaravati . Fueron uno de los primeros estados indios en emitir monedas con sus gobernantes grabados en relieve. Formaron un puente cultural y desempeñaron un papel vital en el comercio, así como en la transferencia de ideas y cultura hacia y desde la llanura indogangética hasta el extremo sur de la India.
Tuvieron que competir con el Imperio Shunga y luego con la dinastía Kanva de Magadha para establecer su gobierno. Más tarde, desempeñaron un papel crucial para proteger gran parte de la India contra invasores extranjeros como los Sakas , Yavanas y Pahlavas . En particular, sus luchas con los Kshatrapas occidentales continuaron durante mucho tiempo. Los notables gobernantes de la dinastía Satavahana Gautamiputra Satakarni y Sri Yajna Sātakarni pudieron derrotar a los invasores extranjeros como los Kshatrapas occidentales y detener su expansión. En el siglo III d. C., el imperio se dividió en estados más pequeños. [132]
Comercio y viajes a la India
Ruta de la Seda y comercio de especias , antiguas rutas comerciales que unían la India con el Viejo Mundo ; transportaban bienes e ideas entre las antiguas civilizaciones del Viejo Mundo y la India. Las rutas terrestres están marcadas en rojo y las rutas fluviales en azul.
El comercio de especias en Kerala atrajo a comerciantes de todo el Viejo Mundo a la India. El puerto costero del suroeste de la India, Muziris, se había establecido como un importante centro de comercio de especias desde el año 3000 a. C., según los registros sumerios . Los comerciantes judíos llegaron a Kochi , Kerala, India , ya en el año 562 a. C. [133] El mundo grecorromano siguió con el comercio a lo largo de la ruta del incienso y las rutas romano-India . [134] Durante el siglo II a. C., los barcos griegos e indios se encontraban para comerciar en puertos árabes como Adén . [135] Durante el primer milenio, las rutas marítimas a la India estaban controladas por los indios y los etíopes que se convirtieron en la potencia comercial marítima del Mar Rojo .
Los comerciantes indios que se dedicaban al comercio de especias llevaron la cocina india al sudeste asiático, donde las mezclas de especias y los curries se hicieron populares entre los habitantes nativos. [136] El budismo entró en China a través de la Ruta de la Seda en el siglo I o II d. C. [137] Los establecimientos religiosos hindúes y budistas del sur y sudeste asiático llegaron a ser centros de producción y comercio a medida que acumulaban capital donado por los mecenas. Se dedicaban a la gestión de propiedades, la artesanía y el comercio. El budismo, en particular, viajó junto con el comercio marítimo, promoviendo la alfabetización, el arte y el uso de monedas. [138]
Imperio Kushan
Imperio Kushan
El Imperio Kushan se expandió desde lo que hoy es Afganistán hacia el noroeste del subcontinente indio bajo el liderazgo de su primer emperador, Kujula Kadphises , aproximadamente a mediados del siglo I d. C. Los Kushans eran posiblemente una tribu de habla tocario , [139] una de las cinco ramas de la confederación Yuezhi . [140] [141] En la época de su nieto, Kanishka el Grande , el imperio se extendió para abarcar gran parte de Afganistán , [142] y luego las partes del norte del subcontinente indio. [143]
El emperador Kanishka fue un gran mecenas del budismo; sin embargo, a medida que los kushans se expandieron hacia el sur, las deidades de sus acuñaciones posteriores comenzaron a reflejar su nueva mayoría hindú . [144] [145] El historiador Vincent Smith dijo sobre Kanishka:
Desempeñó el papel de un segundo Ashoka en la historia del budismo. [146]
El imperio vinculó el comercio marítimo del océano Índico con el comercio de la Ruta de la Seda a través del valle del Indo, fomentando el comercio de larga distancia, en particular entre China y Roma . Los kushán aportaron nuevas tendencias al floreciente arte de Gandhara y al arte de Mathura , que alcanzaron su apogeo durante el gobierno kushán. [147] El período de paz bajo el gobierno kushán se conoce como Pax Kushana . En el siglo III, su imperio en la India se estaba desintegrando y su último gran emperador conocido fue Vasudeva I. [ 148] [149]
Periodo clásico (c. 320 – 650 d. C.)
Imperio Gupta
Imperio Gupta
El período Gupta se destacó por su creatividad cultural, especialmente en literatura, arquitectura, escultura y pintura. [150] El período Gupta produjo eruditos como Kalidasa , Aryabhata , Varahamihira , Vishnu Sharma y Vatsyayana . El período Gupta marcó un hito en la cultura india: los Gupta realizaban sacrificios védicos para legitimar su gobierno, pero también patrocinaban el budismo, una alternativa a la ortodoxia brahmánica. Las hazañas militares de los tres primeros gobernantes ( Chandragupta I , Samudragupta y Chandragupta II ) pusieron gran parte de la India bajo su liderazgo. [151] La ciencia y la administración política alcanzaron nuevas alturas durante la era Gupta. Los fuertes lazos comerciales también hicieron de la región un importante centro cultural y la establecieron como una base que influiría en los reinos y regiones cercanas. [152] [153] El período de paz bajo el gobierno Gupta se conoce como Pax Gupta .
Los últimos Guptas resistieron con éxito a los reinos del noroeste hasta la llegada de los hunos de Alchon , que se establecieron en Afganistán en la primera mitad del siglo V d. C., con su capital en Bamiyán . [154] Sin embargo, gran parte del sur de la India, incluido el Decán, no se vio afectada por estos acontecimientos. [155] [156]
Imperio Vakataka
El Imperio Vākāṭaka se originó en el Decán a mediados del siglo III d. C. Se cree que su estado se extendió desde los límites meridionales de Malwa y Gujarat en el norte hasta el río Tungabhadra en el sur, así como desde el mar Arábigo en el oeste hasta los límites de Chhattisgarh en el este. Fueron los sucesores más importantes de los Satavahanas en el Decán , contemporáneos de los Gupta en el norte de la India y sucedidos por la dinastía Vishnukundina .
Los Vakatakas son conocidos por haber sido mecenas de las artes, la arquitectura y la literatura. Los viharas y chaityas budistas excavados en la roca de las cuevas de Ajanta ( Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO ) se construyeron bajo el patrocinio del emperador Vakataka, Harishena . [157] [158]
Monjes budistas rezando frente a la Dagoba de la cueva Chaitya 26 de las cuevas de Ajanta.
"Chaitya Griha" o sala de oración budista, con un Buda sentado, cueva 26 de las cuevas de Ajanta.
Muchos embajadores, representantes y viajeros extranjeros están incluidos como devotos que asisten al descenso de Buda desde el cielo de Trayastrimsa; pintura de la cueva 17 de las cuevas de Ajanta.
Reino de Kamarupa
Sello de placa de cobre de los reyes Kamarupa en las ruinas de Madan Kamdev .
Gobernada por tres dinastías : Varmanas (c. 350-650 d. C.), Mlechchha (c. 655-900 d. C.) y Kamarupa-Palas (c. 900-1100 d. C.), desde sus capitales en la actual Guwahati ( Pragjyotishpura ), Tezpur ( Haruppeswara ) y Gauhati del Norte ( Durjaya ), respectivamente. Las tres dinastías afirmaron descender de Narakasura . [ cita requerida ] Durante el reinado del rey Varman, Bhaskar Varman (c. 600-650 d. C.), el viajero chino Xuanzang visitó la región y registró sus viajes. Más tarde, tras el debilitamiento y la desintegración (después de Kamarupa-Palas), la tradición Kamarupa se extendió hasta c. 1255 d. C. por las dinastías Lunar I (c. 1120-1185 d. C.) y Lunar II (c. 1155-1255 d. C.). [162] El reino de Kamarupa llegó a su fin a mediados del siglo XIII cuando la dinastía Khen bajo Sandhya de Kamarupanagara (Guwahati del Norte), trasladó su capital a Kamatapur (Bengala del Norte) después de la invasión de los turcos musulmanes y estableció el reino de Kamata . [163]
Los Pallavas , durante los siglos IV al IX, fueron, junto con los Guptas del Norte , grandes patrocinadores del desarrollo del sánscrito en el sur del subcontinente indio. El reinado de los Pallava vio las primeras inscripciones en sánscrito en una escritura llamada Grantha . [164] Los primeros Pallavas tenían diferentes conexiones con los países del sudeste asiático . Los Pallavas utilizaron la arquitectura dravidiana para construir algunos templos y academias hindúes muy importantes en Mamallapuram , Kanchipuram y otros lugares; su gobierno vio el surgimiento de grandes poetas. La práctica de dedicar templos a diferentes deidades se puso de moda seguida por una fina arquitectura artística de templos y un estilo escultórico de Vastu Shastra . [165]
Los Pallavas alcanzaron el apogeo del poder durante el reinado de Mahendravarman I (571-630 d. C.) y Narasimhavarman I (630-668 d. C.) y dominaron las partes telugu y del norte de la región tamil hasta finales del siglo IX. [166]
Imperio Kadamba
Kadamba shikara (torre) con Kalasa (pináculo) en la cima, Doddagaddavalli .
Los Kadambas se originaron en Karnataka , fueron fundados por Mayurasharma en el año 345 d. C. y posteriormente mostraron potencial para desarrollarse hasta alcanzar proporciones imperiales. El rey Mayurasharma derrotó a los ejércitos de los Pallavas de Kanchi , posiblemente con la ayuda de algunas tribus nativas. La fama de los Kadambas alcanzó su apogeo durante el gobierno de Kakusthavarma , un gobernante notable con quien los reyes de la dinastía Gupta del norte de la India cultivaron alianzas matrimoniales. Los Kadambas fueron contemporáneos de la dinastía Ganga occidental y juntos formaron los primeros reinos nativos que gobernaron la tierra con absoluta autonomía. Posteriormente, la dinastía continuó gobernando como feudatario de los imperios Kannada más grandes, los imperios Chalukya y Rashtrakuta , durante más de quinientos años, durante los cuales se ramificaron en dinastías menores ( Kadambas de Goa , Kadambas de Halasi y Kadambas de Hangal ).
Tras la caída del anterior Imperio Gupta a mediados del siglo VI, el norte de la India volvió a ser una región de repúblicas más pequeñas y estados monárquicos. El vacío de poder dio lugar al ascenso de los Vardhanas de Thanesar, que comenzaron a unificar las repúblicas y monarquías desde el Punjab hasta la India central. Tras la muerte del padre y el hermano de Harsha, los representantes del imperio coronaron a Harsha emperador en abril de 606 d. C., otorgándole el título de maharajá. [168] En su apogeo, su imperio cubría gran parte del norte y noroeste de la India, se extendía hacia el este hasta Kamarupa y hacia el sur hasta el río Narmada ; y finalmente hizo de Kannauj (en la actual Uttar Pradesh ) su capital, y gobernó hasta 647 d. C. [169]
La paz y la prosperidad que prevalecieron hicieron de su corte un centro de cosmopolitismo, atrayendo a eruditos, artistas y visitantes religiosos. [169] Durante este tiempo, Harsha se convirtió al budismo desde el culto a Surya . [170] El viajero chino Xuanzang visitó la corte de Harsha y escribió un relato muy favorable sobre él, elogiando su justicia y generosidad. [169] Su biografía Harshacharita ("Hechos de Harsha") escrita por el poeta sánscrito Banabhatta , describe su asociación con Thanesar y el palacio con una Dhavalagriha (Mansión Blanca) de dos pisos . [171] [172]
Período medieval temprano (mediados del siglo VI –do.1200)
La India medieval temprana comenzó después del final del Imperio Gupta en el siglo VI d.C. [125] Este período también cubre la "Era Clásica Tardía" del hinduismo, que comenzó después del colapso del Imperio de Harsha en el siglo VII, [173] y terminó en el siglo XIII con el surgimiento del Sultanato de Delhi en el norte de la India; [174] el comienzo del Kannauj Imperial , que condujo a la lucha tripartita ; y el final de los Cholas posteriores con la muerte de Rajendra Chola III en 1279 en el sur de la India; sin embargo, algunos aspectos del período clásico continuaron hasta la caída del Imperio Vijayanagara en el sur alrededor del siglo XVII.
Desde el siglo V al XIII, los sacrificios Śrauta declinaron y las tradiciones iniciáticas del budismo, el jainismo o más comúnmente el shaivismo , el vaishnavismo y el shaktismo se expandieron en las cortes reales. [175] Este período produjo algunas de las mejores artes de la India, consideradas el epítome del desarrollo clásico, y el desarrollo de los principales sistemas espirituales y filosóficos que continuaron estando en el hinduismo, el budismo y el jainismo.
En el siglo VII, Kumārila Bhaṭṭa formuló su escuela de filosofía Mimamsa y defendió la posición sobre los rituales védicos contra los ataques budistas. Los eruditos destacan la contribución de Bhaṭṭa al declive del budismo en la India . [176] En el siglo VIII, Adi Shankara viajó por el subcontinente indio para propagar y difundir la doctrina de Advaita Vedanta , que consolidó; y se le atribuye la unificación de las principales características de los pensamientos actuales en el hinduismo. [177] [178] [179] Fue un crítico tanto del budismo como de la escuela Minamsa del hinduismo; [180] [181] [182] [183] y fundó mathas (monasterios) para la difusión y el desarrollo de Advaita Vedanta. [184] La invasión de Sindh (Pakistán moderno) por Muhammad bin Qasim en 711 fue testigo de un mayor declive del budismo. [185]
La dinastía Gupta Posterior gobernó la región de Magadha en el este de la India entre los siglos VI y VII d. C. Los Gupta Posteriores sucedieron a los Gupta imperiales como gobernantes de Magadha, pero no hay evidencia que relacione las dos dinastías; parecen ser dos familias distintas. [193] Los Gupta Posteriores se llaman así porque los nombres de sus gobernantes terminaban con el sufijo "-gupta", que podrían haber adoptado para presentarse como los sucesores legítimos de los Gupta imperiales. [194]
Imperio Chalukya
El Imperio Chalukya gobernó grandes partes del sur y centro de la India entre los siglos VI y XII, como tres dinastías relacionadas pero individuales. La dinastía más antigua, conocida como los "Badami Chalukyas", gobernó desde Vatapi (la moderna Badami ) desde mediados del siglo VI. Los Badami Chalukyas comenzaron a afirmar su independencia en la decadencia del reino Kadamba de Banavasi y rápidamente ganaron prominencia durante el reinado de Pulakeshin II . El gobierno de los Chalukyas marca un hito importante en la historia del sur de la India y una época dorada en la historia de Karnataka . La atmósfera política en el sur de la India cambió de reinos más pequeños a grandes imperios con el ascenso de los Badami Chalukyas. Un reino con sede en el sur de la India tomó el control y consolidó toda la región entre los ríos Kaveri y Narmada . El ascenso de este imperio vio el nacimiento de una administración eficiente, el comercio exterior y el desarrollo de un nuevo estilo de arquitectura llamado "arquitectura Chalukya". La dinastía Chalukya gobernó partes del sur y centro de la India desde Badami en Karnataka entre 550 y 750, y luego nuevamente desde Kalyani entre 970 y 1190.
Vista exterior del templo de Durga del siglo VIII en el complejo Aihole . Incluye templos y monumentos hindúes, budistas y jainistas
Imperio Rashtrakuta
Fundado por Dantidurga alrededor de 753, [195] el Imperio Rashtrakuta gobernó desde su capital en Manyakheta durante casi dos siglos. [196] En su apogeo, los Rashtrakutas gobernaron desde el Ganges-Yamuna Doab en el norte hasta el Cabo Comorin en el sur, una época fructífera de logros arquitectónicos y literarios. [197] [198]
Los primeros gobernantes de esta dinastía eran hindúes, pero los gobernantes posteriores estuvieron fuertemente influenciados por el jainismo. [199] Govinda III y Amoghavarsha fueron los más famosos de la larga línea de administradores capaces producidos por la dinastía. Amoghavarsha también fue autor y escribió Kavirajamarga , la obra en kannada más antigua conocida sobre poética. [196] [200] La arquitectura alcanzó un hito en el estilo dravidiano, cuyo mejor ejemplo se ve en el templo Kailasanath en Ellora. Otras contribuciones importantes son el templo Kashivishvanatha y el templo jainista Narayana en Pattadakal en Karnataka.
El viajero árabe Suleiman describió el Imperio Rashtrakuta como uno de los cuatro grandes imperios del mundo. [201] El período Rashtrakuta marcó el comienzo de la edad de oro de las matemáticas del sur de la India. El gran matemático del sur de la India Mahāvīra tuvo un enorme impacto en los matemáticos del sur de la India medieval. [202] Los gobernantes Rashtrakuta también patrocinaron a hombres de letras en una variedad de idiomas. [196]
Los Gurjara-Pratiharas fueron fundamentales para contener a los ejércitos árabes que se movían al este del río Indo . Nagabhata I derrotó al ejército árabe bajo Junaid y Tamin durante las campañas omeyas en la India . [203] Bajo Nagabhata II , los Gurjara-Pratiharas se convirtieron en la dinastía más poderosa del norte de la India. Fue sucedido por su hijo Ramabhadra , quien gobernó brevemente antes de ser sucedido por su hijo, Mihira Bhoja . Bajo Bhoja y su sucesor Mahendrapala I , el Imperio Pratihara alcanzó su apogeo de prosperidad y poder. En la época de Mahendrapala, su territorio se extendía desde la frontera de Sindh en el oeste hasta Bihar en el este y desde el Himalaya en el norte hasta alrededor del río Narmada en el sur. [204] La expansión desencadenó una lucha de poder tripartita con los imperios Rashtrakuta y Pala por el control del subcontinente indio.
A finales del siglo X, varios feudatarios del imperio aprovecharon la debilidad temporal de los Gurjara-Pratiharas para declarar su independencia, en particular el Reino de Malwa , el Reino de Bundelkhand, los Tomaras de Haryana , el Reino de Sambhar [205] y el Reino de Dahala . [ cita requerida ]
Una de las cuatro entradas del Teli ka Mandir , construido por el emperador Pratihara Mihira Bhoja . [206]
Monumentos y estatuas relacionados con el jainismo tallados en la pared de roca dentro de las cuevas de Siddhachal , Fuerte de Gwalior
Templo Ghateshwara Mahadeva en el complejo de templos de Baroli . Complejo de ocho templos, construido por los Gurjara-Pratiharas, dentro de un recinto amurallado
Dinastía Gahadavala
La dinastía Gahadavala gobernó partes de los actuales estados indios de Uttar Pradesh y Bihar durante los siglos XI y XII. Su capital estaba situada en Varanasi . [207]
En 1097 d. C., la dinastía Karnat de Mithila surgió en la zona fronteriza entre Bihar y Nepal y mantuvo capitales en Darbhanga y Simraongadh . La dinastía fue establecida por Nanyadeva , un comandante militar de origen Karnataka. Bajo esta dinastía, la lengua maithili comenzó a desarrollarse con la primera pieza de literatura maithili, el Varna Ratnakara , producida en el siglo XIV por Jyotirishwar Thakur. Los Karnat también llevaron a cabo incursiones en Nepal . Cayeron en 1324 tras la invasión de Ghiyasuddin Tughlaq . [208] [209]
Imperio Pala
Ruinas excavadas de Nalanda , un centro de aprendizaje budista desde 450 hasta 1193
El Imperio Pala fue fundado por Gopala I. [ 210] [211] [212] Fue gobernado por una dinastía budista de Bengala. Los Palas reunificaron Bengala después de la caída del Reino Gauda de Shashanka . [213]
Los Palas eran seguidores de las escuelas mahayana y tántrica del budismo, [214] también patrocinaban el shaivismo y el vaishnavismo . [215] El imperio alcanzó su apogeo bajo Dharmapala y Devapala . Se cree que Dharmapala conquistó Kanauj y extendió su dominio hasta los límites más lejanos de la India en el noroeste. [215]
El Imperio Pala puede considerarse como la era dorada de Bengala. [216] Dharmapala fundó el Vikramashila y revivió Nalanda, [215] considerada una de las primeras grandes universidades de la historia registrada. Nalanda alcanzó su apogeo bajo el patrocinio del Imperio Pala. [216] [217] Los Palas también construyeron muchos viharas . Mantuvieron estrechos vínculos culturales y comerciales con países del sudeste asiático y el Tíbet . El comercio marítimo contribuyó en gran medida a la prosperidad del Imperio Pala.
Los Cholas medievales cobraron importancia a mediados del siglo IX y establecieron el mayor imperio que el sur de la India había visto. [218] Unieron con éxito el sur de la India bajo su gobierno y a través de su fuerza naval extendieron su influencia en los países del sudeste asiático como Srivijaya. [189] Bajo Rajaraja Chola I y sus sucesores Rajendra Chola I , Rajadhiraja Chola , Virarajendra Chola y Kulothunga Chola I, la dinastía se convirtió en una potencia militar, económica y cultural en el sur de Asia y el sudeste asiático. [219] [220] Las armadas de Rajendra Chola I ocuparon las costas marítimas desde Birmania hasta Vietnam, [221] las islas Andamán y Nicobar , las islas Lakshadweep (Laccadive), Sumatra y la península malaya . El poder del nuevo imperio fue proclamado al mundo oriental por la expedición al Ganges que emprendió Rajendra Chola I y por la ocupación de ciudades del imperio marítimo de Srivijaya en el sudeste asiático, así como por las repetidas embajadas a China. [222]
Dominaron los asuntos políticos de Sri Lanka durante más de dos siglos mediante invasiones y ocupaciones repetidas. También mantuvieron contactos comerciales continuos con los árabes y el imperio chino. [223] Rajaraja Chola I y su hijo Rajendra Chola I dieron unidad política a todo el sur de la India y establecieron el Imperio Chola como una potencia marítima respetada. [224] Bajo los Chola, el sur de la India alcanzó nuevas cotas de excelencia en arte, religión y literatura. En todas estas esferas, el período Chola marcó la culminación de movimientos que habían comenzado en una época anterior bajo los Pallavas. La arquitectura monumental en forma de templos majestuosos y esculturas en piedra y bronce alcanzó una fineza nunca antes lograda en la India. [225]
Entrada al templo Brihadeeswara Gopurams en Thanjavur
Imperio Chalukya Occidental
El Imperio Chalukya Occidental gobernó la mayor parte del Deccan occidental , en el sur de la India, entre los siglos X y XII. [227] Vastas áreas entre el río Narmada en el norte y el río Kaveri en el sur quedaron bajo el control de los Chalukya. [227] Durante este período, las otras familias gobernantes principales del Deccan, los Hoysalas , los Seuna Yadavas de Devagiri , la dinastía Kakatiya y los Kalachuris del Sur , eran subordinados de los Chalukyas occidentales y obtuvieron su independencia solo cuando el poder de los Chalukya disminuyó durante la segunda mitad del siglo XII. [228]
Los Chalukyas occidentales desarrollaron un estilo arquitectónico conocido hoy como estilo de transición, un vínculo arquitectónico entre el estilo de la dinastía Chalukya temprana y el del posterior imperio Hoysala. La mayoría de sus monumentos se encuentran en los distritos que bordean el río Tungabhadra en el centro de Karnataka. Ejemplos bien conocidos son el templo Kasivisvesvara en Lakkundi , el templo Mallikarjuna en Kuruvatti, el templo Kallesvara en Bagali, el templo Siddhesvara en Haveri y el templo Mahadeva en Itagi. [229] Este fue un período importante en el desarrollo de las bellas artes en el sur de la India, especialmente en la literatura, ya que los reyes Chalukya occidentales alentaron a los escritores en la lengua nativa de Kannada y sánscrito como el filósofo y estadista Basava y el gran matemático Bhāskara II . [230] [231]
El período medieval tardío está marcado por repetidas invasiones de los clanes nómadas musulmanes de Asia Central, [232] [233] el gobierno del sultanato de Delhi y por el crecimiento de otras dinastías e imperios, basados en la tecnología militar del sultanato. [234] Pasó de ser un monopolio turco a una entidad política indomusulmana indianizada [9] [235] [236] [12]
Sultanato de Delhi
El Sultanato de Delhi fue una serie de estados islámicos sucesivos con sede en Delhi, gobernados por varias dinastías de origen turco , índico , [237] [238] turco-indio [239] y pastún . [240] Gobernó grandes partes del subcontinente indio desde el siglo XIII hasta principios del siglo XVI. [241] En los siglos XII y XIII, los turcos de Asia Central invadieron partes del norte de la India y establecieron el Sultanato de Delhi en las antiguas posesiones hindúes. [242] La posterior dinastía mameluca de Delhi logró conquistar grandes áreas del norte de la India, mientras que la dinastía Khalji conquistó la mayor parte de la India central al tiempo que obligaba a los principales reinos hindúes del sur de la India a convertirse en estados vasallos . [241]
El Sultanato de Delhi marcó el comienzo de un período de renacimiento cultural indio. La fusión de culturas "indomusulmanas" resultante dejó monumentos sincréticos duraderos en la arquitectura, la música, la literatura, la religión y la vestimenta. Se supone que el idioma urdu nació durante el período del Sultanato de Delhi. El Sultanato de Delhi es el único imperio indoislámico que entronizó a una de las pocas gobernantes femeninas de la India, Razia Sultana (1236-1240).
Aunque inicialmente fue disruptivo debido al paso del poder de las élites indias nativas a las élites musulmanas turcas, musulmanas índicas y musulmanas pastunes, el Sultanato de Delhi fue responsable de integrar el subcontinente indio a un sistema mundial en crecimiento, incorporando a la India a una red internacional más amplia, lo que tuvo un impacto significativo en la cultura y la sociedad indias. [243] Sin embargo, el Sultanato de Delhi también causó la destrucción y profanación a gran escala de templos en el subcontinente indio. [244]
Las invasiones mongolas de la India fueron repelidas con éxito por el Sultanato de Delhi durante el gobierno de Alauddin Khalji . Un factor importante en su éxito fue su ejército de esclavos turcos mamelucos , que eran muy hábiles en el mismo estilo de guerra de caballería nómada que los mongoles. Es posible que el Imperio mongol se hubiera expandido a la India si no hubiera sido por el papel del Sultanato de Delhi en repelerlos. [245] Al rechazar repetidamente a los invasores mongoles, [246] el sultanato salvó a la India de la devastación que sufrió Asia occidental y central. Los soldados de esa región y los hombres eruditos y administradores que huyeron de las invasiones mongolas de Irán migraron al subcontinente, creando así una cultura indoislámica sincrética en el norte. [245]
Un conquistador turco-mongol en Asia Central, Tamerlán , atacó al sultán reinante Nasir-u Din Mehmud de la dinastía Tughlaq en la ciudad de Delhi, en el norte de la India. [247] El ejército del sultán fue derrotado el 17 de diciembre de 1398. Tamerlán entró en Delhi y la ciudad fue saqueada, destruida y dejada en ruinas después de que el ejército de Tamerlán matara y saqueara durante tres días y tres noches. Ordenó que se saqueara toda la ciudad excepto a los sayyids , eruditos y los "otros musulmanes" (artistas); 100.000 prisioneros de guerra fueron ejecutados en un día. [248] El sultanato sufrió significativamente por el saqueo de Delhi. Aunque revivió brevemente bajo la dinastía Lodi , no fue más que una sombra del anterior.
El Imperio Vijayanagara fue establecido en 1336 por Harihara I y su hermano Bukka Raya I de la dinastía Sangama , [249] que se originó como heredero político del Imperio Hoysala , el Imperio Kakatiya , [250] y el Imperio Pandyan . [251] El imperio saltó a la fama como culminación de los intentos de las potencias del sur de la India de protegerse de las invasiones islámicas a finales del siglo XIII. Duró hasta 1646, aunque su poder declinó después de una importante derrota militar en 1565 por los ejércitos combinados de los sultanatos del Decán . El imperio recibe su nombre de su ciudad capital, Vijayanagara , cuyas ruinas rodean la actual Hampi , ahora Patrimonio de la Humanidad en Karnataka, India. [252]
En las dos primeras décadas tras la fundación del imperio, Harihara I obtuvo el control de la mayor parte del área al sur del río Tungabhadra y se ganó el título de Purvapaschima Samudradhishavara ("amo de los mares oriental y occidental"). En 1374, Bukka Raya I, sucesor de Harihara I, había derrotado al cacicazgo de Arcot , a los Reddys de Kondavidu y al sultán de Madurai y había obtenido el control de Goa en el oeste y del doab Tungabhadra-Krishna en el norte. [253] [254]
Harihara II , el segundo hijo de Bukka Raya I, consolidó aún más el reino más allá del río Krishna y puso todo el sur de la India bajo el paraguas de Vijayanagara. [255] El siguiente gobernante, Deva Raya I , surgió con éxito contra los Gajapatis de Odisha y emprendió importantes obras de fortificación e irrigación. [256] El viajero italiano Niccolo de Conti escribió sobre él como el gobernante más poderoso de la India. [257] Deva Raya II sucedió en el trono en 1424 y posiblemente fue el más capaz de los gobernantes de la dinastía Sangama. [258] Sofocó a los señores feudales rebeldes, así como a los Zamorin de Calicut y Quilon en el sur. Invadió la isla de Sri Lanka y se convirtió en señor de los reyes de Birmania en Pegu y Tanasserim . [259] [260] [261]
Los emperadores Vijayanagara eran tolerantes con todas las religiones y sectas, como lo muestran los escritos de visitantes extranjeros. [262] Los reyes usaban títulos como Gobrahamana Pratipalanacharya ( literalmente , "protector de vacas y brahmanes") e Hindurayasuratrana ( lit. , "defensor de la fe hindú") que atestiguaban su intención de proteger el hinduismo y, sin embargo, eran al mismo tiempo firmemente islámicos en sus ceremonias y vestimentas de la corte. [263] Los fundadores del imperio, Harihara I y Bukka Raya I, eran devotos Shaivas (adoradores de Shiva ), pero hicieron concesiones a la orden vaisnava de Sringeri con Vidyaranya como su santo patrón, y designaron a Varaha (un avatar de Vishnu) como su emblema. [264] Los nobles de los reinos timúridas de Asia Central también vinieron a Vijayanagara. [265] Los posteriores reyes Saluva y Tuluva eran vaisnava por fe, pero adoraban a los pies del Señor Virupaksha (Shiva) en Hampi, así como del Señor Venkateshwara (Vishnu) en Tirupati . [266] Una obra en sánscrito, Jambavati Kalyanam, del rey Krishnadevaraya, llamada Lord Virupaksha Karnata Rajya Raksha Mani ("joya protectora del Imperio Karnata"). [267] Los reyes patrocinaron a los santos de la orden dvaita (filosofía del dualismo) de Madhvacharya en Udupi . [268]
Fotografía de las ruinas del Imperio Vijayanagara en Hampi , ahora Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1868 [269]
Gajashaala, o establo de elefantes, fue construido por los gobernantes de Vijayanagar para sus elefantes de guerra . [270]
Mercado de Vijayanagara en Hampi , junto con el tanque sagrado ubicado al costado del templo de Krishna.
Carro de piedra del templo de Vitthala en Hampi
El legado del imperio incluye muchos monumentos repartidos por el sur de la India, el más conocido de los cuales es el grupo de Hampi. Las tradiciones anteriores de construcción de templos en el sur de la India se unieron en el estilo arquitectónico Vijayanagara. La mezcla de todas las religiones y lenguas vernáculas inspiró la innovación arquitectónica de la construcción de templos hindúes. Las matemáticas del sur de la India florecieron bajo la protección del Imperio Vijayanagara en Kerala. El matemático del sur de la India Madhava de Sangamagrama fundó la famosa Escuela de Astronomía y Matemáticas de Kerala en el siglo XIV, que produjo muchos grandes matemáticos del sur de la India como Parameshvara , Nilakantha Somayaji y Jyeṣṭhadeva . [271] La administración eficiente y el vigoroso comercio exterior trajeron nuevas tecnologías como los sistemas de gestión del agua para el riego. [272] El mecenazgo del imperio permitió que las bellas artes y la literatura alcanzaran nuevas alturas en kannada, telugu, tamil y sánscrito, mientras que la música carnática evolucionó hasta su forma actual. [273]
Vijayanagara entró en decadencia después de la derrota en la Batalla de Talikota (1565). Después de la muerte de Aliya Rama Raya en la Batalla de Talikota, Tirumala Deva Raya comenzó la dinastía Aravidu , se trasladó y fundó una nueva capital de Penukonda para reemplazar a la destruida Hampi, e intentó reconstituir los restos del Imperio Vijayanagara. [274] Tirumala abdicó en 1572, dividiendo los restos de su reino entre sus tres hijos, y siguió una vida religiosa hasta su muerte en 1578. Los sucesores de la dinastía Aravidu gobernaron la región, pero el imperio se derrumbó en 1614, y los restos finales terminaron en 1646, debido a las continuas guerras con el sultanato de Bijapur y otros. [275] [276] [277] Durante este período, más reinos en el sur de la India se independizaron y se separaron de Vijayanagara. Entre ellos se incluyen el Reino de Mysore , Keladi Nayaka , Nayaks de Madurai , Nayaks de Tanjore , Nayakas de Chitradurga y el Reino Nayak de Gingee , todos los cuales declararon su independencia y tuvieron un impacto significativo en la historia del sur de la India en los siglos siguientes. [275]
Manuscrito chino Tributo de jirafa con asistente , que representa una jirafa presentada por enviados bengalíes en nombre del sultán Saifuddin Hamza Shah de Bengala al emperador Yongle de la China Ming
La madrasa Mahmud Gawan fue construida por Mahmud Gawan, el Wazir del Sultanato Bahmani, como centro de educación religiosa y secular.
Durante dos siglos y medio, desde mediados del siglo XIII, la política en el norte de la India estuvo dominada por el Sultanato de Delhi , y en el sur de la India por el Imperio Vijayanagar. Sin embargo, también había otras potencias regionales presentes. Después de la caída del Imperio Pala, la dinastía Chero gobernó gran parte del este de Uttar Pradesh , Bihar y Jharkhand desde el siglo XII hasta el XVIII. [278] [279] [280] La dinastía Reddy derrotó con éxito al Sultanato de Delhi y extendió su gobierno desde Cuttack en el norte hasta Kanchi en el sur, siendo finalmente absorbida por el Imperio Vijayanagara en expansión. [281]
En el norte, los reinos rajput siguieron siendo la fuerza dominante en la India occidental y central. La dinastía Mewar bajo el mando del Maharana Hammir derrotó y capturó a Muhammad Tughlaq con los bargujars como sus principales aliados. Tughlaq tuvo que pagar un enorme rescate y renunciar a todas las tierras de Mewar. Después de este acontecimiento, el sultanato de Delhi no atacó Chittor durante unos cientos de años. Los rajputs restablecieron su independencia y se establecieron estados rajput tan al este como Bengala y al norte hasta el Punjab . Los Tomaras se establecieron en Gwalior y Man Singh Tomar reconstruyó el Fuerte de Gwalior . [282] Durante este periodo, Mewar surgió como el principal estado rajput; y Rana Kumbha expandió su reino a expensas de los sultanatos de Malwa y Gujarat . [282] [283] El siguiente gran gobernante rajput, Rana Sanga de Mewar, se convirtió en el principal protagonista del norte de la India . Sus objetivos crecieron en alcance: planeó conquistar Delhi. Pero su derrota en la Batalla de Khanwa consolidó la nueva dinastía mogol en la India. [282] La dinastía Mewar bajo el mando de Maharana Udai Singh II enfrentó una mayor derrota por parte del emperador mogol Akbar , con la captura de su capital Chittor. Debido a este evento, Udai Singh II fundó Udaipur , que se convirtió en la nueva capital del reino de Mewar . Su hijo, Maharana Pratap de Mewar, resistió firmemente a los mogoles. Akbar envió muchas misiones contra él. Sobrevivió para finalmente obtener el control de todo Mewar, excluyendo el Fuerte Chittor . [284]
En el sur, el Sultanato Bahmani en el Deccan, nacido de una rebelión en 1347 contra la dinastía Tughlaq , [285] fue el principal rival de Vijayanagara, y con frecuencia les creó dificultades. [286] A partir de 1490, los gobernadores del Sultanato Bahmani se rebelaron, y sus estados independientes componían los cinco sultanatos del Deccan ; Ahmadnagar declaró la independencia, seguido por Bijapur y Berar en el mismo año; Golkonda se independizó en 1518 y Bidar en 1528. [287] Aunque generalmente rivales, se aliaron contra el Imperio Vijayanagara en 1565, debilitando permanentemente a Vijayanagar en la Batalla de Talikota. [288] [289]
En el este, el reino Gajapati siguió siendo una fuerte potencia regional a tener en cuenta, asociada con un punto alto en el crecimiento de la cultura y la arquitectura regionales. Bajo Kapilendradeva , los Gajapatis se convirtieron en un imperio que se extendía desde el bajo Ganges en el norte hasta el Kaveri en el sur. [290] En el noreste de la India , el reino Ahom fue una gran potencia durante seis siglos; [291] [292] liderados por Lachit Borphukan , los Ahoms derrotaron decisivamente al ejército mogol en la batalla de Saraighat durante los conflictos Ahom-Mughal . [293] Más al este en el noreste de la India estaba el Reino de Manipur , que gobernaba desde su sede de poder en el Fuerte Kangla y desarrolló una sofisticada cultura hindú Gaudiya Vaishnavite . [294] [295] [296]
El Sultanato de Bengala era la potencia dominante del delta del Ganges-Brahmaputra , con una red de ciudades de acuñación de monedas repartidas por toda la región. Era una monarquía musulmana sunita con élites musulmanas indoturcas, árabes, abisinias y bengalíes . El sultanato era conocido por su pluralismo religioso, en el que las comunidades no musulmanas coexistían pacíficamente. El Sultanato de Bengala tenía un círculo de estados vasallos , entre ellos Odisha en el suroeste, Arakan en el sureste y Tripura en el este. A principios del siglo XVI, el Sultanato de Bengala alcanzó la cima de su crecimiento territorial con el control de Kamrup y Kamata en el noreste y Jaunpur y Bihar en el oeste. Tenía fama de ser una nación comercial próspera y uno de los estados más fuertes de Asia. Los visitantes europeos y chinos contemporáneos describieron al Sultanato de Bengala como un reino relativamente próspero y el "país más rico con el que comerciar". El Sultanato de Bengala dejó un fuerte legado arquitectónico. Los edificios de la época muestran influencias extranjeras fusionadas en un estilo bengalí distintivo. El Sultanato de Bengala también fue la autoridad más grande y prestigiosa entre los estados independientes gobernados por musulmanes medievales en la historia de Bengala . Su declive comenzó con un interregno del Imperio Suri , seguido por la conquista mogol y la desintegración en pequeños reinos.
El movimiento Bhakti y el sijismo
El movimiento Bhakti se refiere a la tendencia devocional teísta que surgió en el hinduismo medieval [297] y luego revolucionó el sijismo . [298] Se originó en el sur de la India del siglo VII (ahora partes de Tamil Nadu y Kerala), y se extendió hacia el norte. [297] Se extendió por el este y el norte de la India desde el siglo XV en adelante, alcanzando su apogeo entre los siglos XV y XVII. [299]
El movimiento Bhakti se desarrolló regionalmente en torno a diferentes dioses y diosas, como el vaishnavismo (Vishnu), el shaivismo (Shiva), el shaktismo (diosas shakti) y el smartismo . [300] [301] [302] El movimiento se inspiró en muchos santos poetas, que defendieron una amplia gama de posiciones filosóficas que iban desde el dualismo teísta de Dvaita hasta el monismo absoluto de Advaita Vedanta . [303] [304]
El sijismo es una religión monoteísta y panenteísta basada en las enseñanzas espirituales de Gurú Nanak , el primer gurú, [305] y los diez gurús sikhs sucesivos . Después de la muerte del décimo gurú, Gurú Gobind Singh , la escritura sikh, Gurú Granth Sahib , se convirtió en la encarnación literal del gurú eterno e impersonal, donde la palabra de la escritura sirve como guía espiritual para los sikhs. [306] [307] [308]
Rang Ghar , construido por Pramatta Singha en Rangpur , la capital del reino Ahom , es uno de los primeros pabellones de estadios al aire libre del subcontinente indio.
El período moderno temprano de la historia de la India se remonta a 1526 y se corresponde con el ascenso y la caída del Imperio mogol , que heredó del Renacimiento timúrida . Durante esta época, la economía de la India se expandió, se mantuvo una paz relativa y se patrocinaron las artes. Este período fue testigo del mayor desarrollo de la arquitectura indoislámica ; [309] [310] el crecimiento de los marathas y los sikhs les permitió gobernar regiones importantes de la India en los últimos días del imperio mogol. [16] Con el descubrimiento de la ruta del Cabo en el siglo XVI, los primeros europeos en llegar por mar y establecerse fueron los portugueses en Goa y Bombay . [311]
Imperio mogol
Imperio mogol
En 1526, Babur arrasó el Paso de Khyber y estableció el Imperio mogol, que en su apogeo cubría gran parte del sur de Asia. [313] Sin embargo, su hijo Humayun fue derrotado por el guerrero afgano Sher Shah Suri en 1540, y Humayun se vio obligado a retirarse a Kabul . Después de la muerte de Sher Shah, su hijo Islam Shah Suri y su general hindú Hemu Vikramaditya establecieron un gobierno secular en el norte de la India desde Delhi hasta 1556, cuando Akbar ( r. 1556-1605 ), nieto de Babur, derrotó a Hemu en la Segunda Batalla de Panipat el 6 de noviembre de 1556 después de ganar la Batalla de Delhi . Akbar intentó establecer una buena relación con los hindúes. Akbar declaró "Amari" o no matar animales en los días sagrados del jainismo. Retiró el impuesto jizya para los no musulmanes. Los emperadores mogoles se casaron con la realeza local, se aliaron con los maharajás locales e intentaron fusionar su cultura turco-persa con los antiguos estilos indios, creando una cultura indopersa y una arquitectura indo-sarracena únicas .
Akbar se casó con una princesa rajput , Mariam-uz-Zamani , y tuvieron un hijo, Jahangir ( r. 1605-1627 ). [314] Jahangir siguió la política de su padre. La dinastía mogol gobernaba la mayor parte del subcontinente indio en 1600. El reinado de Shah Jahan ( r. 1628-1658 ) fue la edad de oro de la arquitectura mogol. Erigió varios monumentos de gran tamaño, el más famoso de los cuales es el Taj Mahal en Agra.
Fue uno de los imperios más grandes que hayan existido en el subcontinente indio, [315] y superó a China para convertirse en la mayor potencia económica del mundo, controlando el 24,4% de la economía mundial , [316] y el líder mundial en manufactura, [317] produciendo el 25% de la producción industrial mundial. [318] El auge económico y demográfico fue estimulado por las reformas agrarias mogoles que intensificaron la producción agrícola, [319] y un grado relativamente alto de urbanización . [320]
Otros sitios Mughal declarados Patrimonio Mundial por la UNESCO
El Imperio mogol alcanzó el cenit de su expansión territorial durante el reinado de Aurangzeb ( 1658-1707 ), bajo cuyo reinado la India superó a la China Qing como la mayor economía del mundo. [321] [ 322] Aurangzeb fue menos tolerante que sus predecesores, reintrodujo el impuesto jizya y destruyó varios templos históricos, al mismo tiempo que construía más templos hindúes de los que destruía, [323] empleó significativamente más hindúes en su burocracia imperial que sus predecesores y promovió administradores basados en la capacidad en lugar de la religión. [324] Sin embargo, a menudo se le culpa por la erosión de la tradición sincrética tolerante de sus predecesores, así como por el aumento de la controversia religiosa y la centralización. La Compañía Inglesa de las Indias Orientales sufrió una derrota en la Guerra Anglo-Mogol . [325] [326]
La formación política en la India en el siglo XVIII
Los mogoles sufrieron varios golpes debido a las invasiones de los marathas , rajputs , jats y afganos . En 1737, el general maratha Bajirao del Imperio maratha invadió y saqueó Delhi. Bajo el mando del general Amir Khan Umrao Al Udat, el emperador mogol envió 8.000 tropas para expulsar a los 5.000 soldados de caballería maratha. Baji Rao derrotó fácilmente al novato general mogol. En 1737, en la derrota final del Imperio mogol, el comandante en jefe del ejército mogol, Nizam-ul-mulk, fue derrotado en Bhopal por el ejército maratha. Esto esencialmente puso fin al Imperio mogol. [ cita requerida ] Mientras que el estado de Bharatpur bajo el gobernante jat Suraj Mal , invadió la guarnición mogol en Agra y saqueó la ciudad. [327] En 1739, Nader Shah , emperador de Irán, derrotó al ejército mogol en la batalla de Karnal . [328] Después de esta victoria, Nader capturó y saqueó Delhi, llevándose tesoros, incluido el Trono del Pavo Real . [329] El gobierno mogol se debilitó aún más por la constante resistencia india nativa; Banda Singh Bahadur lideró la Khalsa Sikh contra la opresión religiosa mogol; los rajás hindúes de Bengala, Pratapaditya y Raja Sitaram Ray se rebelaron; y Maharaja Chhatrasal , de Bundela Rajputs, luchó contra los mogoles y estableció el Estado de Panna . [330] La dinastía mogol quedó reducida a gobernantes títeres en 1757. La Vadda Ghalughara se llevó a cabo bajo el gobierno provincial musulmán con sede en Lahore para eliminar a los sijs, y 30.000 sijs fueron asesinados, una ofensiva que había comenzado con los mogoles, con la Chhota Ghallughara , [331] y duró varias décadas bajo sus estados sucesores musulmanes. [332]
Imperio Maratha
Imperio Maratha
El reino Maratha fue fundado y consolidado por Chatrapati Shivaji . [333] Sin embargo, el mérito de haber convertido a los Maratha en un formidable poder a nivel nacional corresponde al Peshwa (ministro principal) Bajirao I. El historiador KK Datta escribió que Bajirao I "bien puede ser considerado como el segundo fundador del Imperio Maratha". [334]
A principios del siglo XVIII, bajo el gobierno de los peshwas, los marathas se consolidaron y gobernaron gran parte del sur de Asia. A los marathas se les atribuye en gran medida el fin del gobierno mogol en la India. [335] [336] [337] En 1737, los marathas derrotaron a un ejército mogol en su capital, en la batalla de Delhi. Los marathas continuaron sus campañas militares contra los mogoles, Nizam , Nawab de Bengala y el Imperio Durrani para ampliar aún más sus fronteras. En su apogeo, el dominio de los marathas abarcó la mayor parte del subcontinente indio. [338] Los marathas incluso intentaron capturar Delhi y discutieron poner a Vishwasrao Peshwa en el trono allí en lugar del emperador mogol. [339]
Bajo Madhavrao I, a los caballeros más fuertes se les concedió una semiautonomía, creándose una confederación de estados maratha unidos bajo los Gaekwads de Baroda , los Holkars de Indore y Malwa , los Scindias de Gwalior y Ujjain , los Bhonsales de Nagpur y los Puars de Dhar y Dewas . En 1775, la Compañía de las Indias Orientales intervino en una lucha de sucesión de la familia Peshwa en Pune , lo que condujo a la Primera Guerra Anglo-Maratha , que resultó en una victoria Maratha. [344] Los Marathas siguieron siendo una potencia importante en la India hasta su derrota en la Segunda y Tercera Guerras Anglo-Maratha (1805-1818).
Imperio Sikh
El Imperio Sikh fue una entidad política que gobernó las regiones del noroeste del subcontinente indio, con base en el Punjab , desde 1799 hasta 1849. Se forjó, sobre las bases de la Khalsa , bajo el liderazgo del Maharaja Ranjit Singh (1780-1839). [ cita requerida ]
El maharajá Ranjit Singh consolidó gran parte del norte de la India en un imperio utilizando su ejército sikh Khalsa , entrenado en técnicas militares europeas y equipado con tecnologías militares modernas. Ranjit Singh demostró ser un estratega maestro y seleccionó generales bien calificados para su ejército. Terminó con éxito las guerras afgano-sij . En etapas, agregó el centro de Punjab, las provincias de Multan y Cachemira y el valle de Peshawar a su imperio. [345] [346]
En su apogeo, en el siglo XIX, el imperio se extendía desde el Paso de Khyber en el oeste, hasta Cachemira en el norte, hasta Sindh en el sur, y recorría el río Sutlej hasta Himachal en el este. Tras la muerte de Ranjit Singh, el imperio se debilitó, lo que dio lugar a un conflicto con la Compañía Británica de las Indias Orientales. La primera guerra anglo-sij y la segunda guerra anglo-sij marcaron la caída del imperio sij, convirtiéndolo en una de las últimas zonas del subcontinente indio en ser conquistadas por los británicos.
Otros reinos
Territorios de la India en 1763
El Reino de Mysore, en el sur de la India, alcanzó su máxima extensión bajo Hyder Ali y su hijo Tipu Sultan en la segunda mitad del siglo XVIII. Bajo su gobierno, Mysore libró una serie de guerras contra los marathas y los británicos o sus fuerzas combinadas. La Guerra Maratha-Mysore terminó en abril de 1787, tras la finalización del tratado de Gajendragad , en el que Tipu Sultan estaba obligado a pagar tributo a los marathas. Al mismo tiempo, tuvieron lugar las Guerras Anglo-Mysore , en las que los mysoreanos utilizaron los cohetes mysoreanos . La Cuarta Guerra Anglo-Mysore (1798-1799) vio la muerte de Tipu. La alianza de Mysore con los franceses fue vista como una amenaza para la Compañía Británica de las Indias Orientales, y Mysore fue atacada por los cuatro costados. El Nizam de Hyderabad y los marathas lanzaron una invasión desde el norte. Los británicos obtuvieron una victoria decisiva en el asedio de Seringapatam (1799) .
Hyderabad fue fundada por la dinastía Qutb Shahi de Golconda en 1591. Tras un breve gobierno mogol, Asif Jah, un funcionario mogol, tomó el control de Hyderabad y se declaró Nizam-al-Mulk de Hyderabad en 1724. Los Nizams perdieron un territorio considerable y pagaron tributo al Imperio Maratha después de ser derrotados en múltiples batallas, como la Batalla de Palkhed . [347] Sin embargo, los Nizams mantuvieron su soberanía desde 1724 hasta 1948 pagando tributos a los Marathas y, más tarde, siendo vasallos de los británicos. El estado de Hyderabad se convirtió en un estado principesco en la India británica en 1798.
Los nawabs de Bengala se habían convertido en los gobernantes de facto de Bengala tras la decadencia del Imperio mogol. Sin embargo, su gobierno fue interrumpido por los marathas, que llevaron a cabo seis expediciones en Bengala entre 1741 y 1748, como resultado de lo cual Bengala se convirtió en un estado tributario de los marathas. El 23 de junio de 1757, Siraj ud-Daulah , el último nawab independiente de Bengala, fue traicionado en la batalla de Plassey por Mir Jafar . Perdió ante los británicos, que tomaron el control de Bengala en 1757, instalaron a Mir Jafar en el Masnad (trono) y se establecieron como un poder político en Bengala. [348] En 1765 se estableció el sistema de gobierno dual, en el que los nawabs gobernaban en nombre de los británicos y eran meros títeres de los británicos. En 1772, el sistema fue abolido y Bengala quedó bajo el control directo de los británicos. En 1793, cuando también se le quitó a los Nawab el Nizamat (gobierno), ellos permanecieron como simples pensionistas de la Compañía Británica de las Indias Orientales . [349] [350]
En el siglo XVIII, Rajputana quedó prácticamente sometida por los marathas. La segunda guerra anglo-maratha distrajo a los marathas de 1807 a 1809, pero después se reanudó la dominación maratha de Rajputana. En 1817, los británicos entraron en guerra con los pindaris , invasores que habían huido al territorio maratha, lo que rápidamente se convirtió en la tercera guerra anglo-maratha , y el gobierno británico ofreció su protección a los gobernantes rajput contra los pindaris y los marathas. A finales de 1818 se habían ejecutado tratados similares entre los demás estados rajput y Gran Bretaña. El gobernante maratha sindhia de Gwalior entregó el distrito de Ajmer-Merwara a los británicos, y la influencia maratha en Rajastán llegó a su fin. [351] La mayoría de los príncipes Rajput permanecieron leales a Gran Bretaña en la Rebelión de 1857 , y se produjeron pocos cambios políticos en Rajputana hasta la independencia de la India en 1947. La Agencia Rajputana contenía más de 20 estados principescos, siendo los más notables el estado de Udaipur , el estado de Jaipur , el estado de Bikaner y el estado de Jodhpur .
Después de la caída del Imperio Maratha, muchas dinastías y estados Maratha se convirtieron en vasallos en una alianza subsidiaria con los británicos. Con el declive del Imperio Sikh, después de la Primera Guerra Anglo-Sikh en 1846, bajo los términos del Tratado de Amritsar , el gobierno británico vendió Cachemira al Maharaja Gulab Singh y el estado principesco de Jammu y Cachemira, el segundo estado principesco más grande de la India británica, fue creado por la dinastía Dogra . [352] [353] Mientras que en la India oriental y nororiental, los estados hindúes y budistas del Reino de Cooch Behar , el Reino de Twipra y el Reino de Sikkim fueron anexados por los británicos y convertidos en estados principescos vasallos.
Después de la caída del Imperio Vijayanagara , surgieron los estados Polygar en el sur de la India; y lograron resistir las invasiones y florecieron hasta las Guerras Polygar , donde fueron derrotados por las fuerzas de la Compañía Británica de las Indias Orientales. [354] Alrededor del siglo XVIII, el Reino de Nepal fue formado por gobernantes Rajput. [355]
En 1498, una flota portuguesa al mando de Vasco da Gama descubrió una nueva ruta marítima desde Europa hasta la India, lo que allanó el camino para el comercio indoeuropeo directo. Los portugueses pronto establecieron puestos comerciales en Velha Goa , Damaon , la isla de Dio y Bombay . Los portugueses instituyeron la Inquisición de Goa , donde los nuevos conversos indios eran castigados por sospechas de herejía contra el cristianismo y los no cristianos eran condenados. [356] Goa siguió siendo el principal territorio portugués hasta que fue anexado por la India en 1961. [357]
Los siguientes en llegar fueron los holandeses , con su base principal en Ceilán . Establecieron puertos en Malabar . Sin embargo, su expansión hacia la India se detuvo después de su derrota en la Batalla de Colachel por parte del Reino de Travancore durante la Guerra Travancore-Holandesa . Los holandeses nunca se recuperaron de la derrota y ya no representaban una gran amenaza colonial para la India. [358] [359]
Los conflictos internos entre los reinos indios dieron a los comerciantes europeos la oportunidad de establecer gradualmente su influencia política y apropiarse de tierras. Después de los holandeses, los británicos (que se establecieron en el puerto de la costa oeste de Surat en 1619) y los franceses establecieron puestos comerciales en la India. Aunque las potencias europeas continentales controlaron varias regiones costeras del sur y el este de la India durante el siglo siguiente, finalmente perdieron todos sus territorios en la India a manos de los británicos, con la excepción de los puestos de avanzada franceses de Pondichéry y Chandernagore , y las colonias portuguesas de Goa, Daman y Diu . [ cita requerida ]
Gobierno de la Compañía de las Indias Orientales en la India
La India bajo el gobierno de la Compañía de las Indias Orientales
La Compañía Inglesa de las Indias Orientales fue fundada en 1600. Se afianzó en la India con el establecimiento de una fábrica en Masulipatnam, en la costa oriental de la India, en 1611 y una concesión de derechos por parte del emperador mogol Jahangir para establecer una fábrica en Surat en 1612. En 1640, después de recibir un permiso similar del gobernante Vijayanagara más al sur, se estableció una segunda fábrica en Madrás, en la costa sureste. El islote de Bom Bahia , en la actual Mumbai (Bombay), era un puesto avanzado portugués no lejos de Surat, que fue presentado a Carlos II de Inglaterra como dote , en su matrimonio con Catalina de Braganza ; Carlos, a su vez, arrendó Bombay a la Compañía en 1668. Dos décadas después, la compañía estableció un puesto comercial en el delta del río Ganges . Durante este tiempo, otras compañías establecidas por los portugueses , holandeses , franceses y daneses se expandieron de manera similar en el subcontinente.
La victoria de la compañía bajo Robert Clive en la batalla de Plassey de 1757 y otra victoria en la batalla de Buxar (en Bihar) de 1764 consolidaron el poder de la compañía y obligaron al emperador Shah Alam II a nombrarla diwan , o recaudador de ingresos, de Bengala, Bihar y Orissa . La compañía se convirtió así en el gobernante de facto de grandes áreas de la llanura baja del Ganges en 1773. También procedió gradualmente a expandir sus dominios alrededor de Bombay y Madrás. Las guerras anglo-mysore (1766-1799) y las guerras anglo-maratha (1772-1818) le dejaron el control de grandes áreas de la India al sur del río Sutlej . Con la derrota de los marathas , ningún poder nativo representó una amenaza para la compañía por más tiempo. [360]
La expansión del poder de la compañía tomó principalmente dos formas. La primera de ellas fue la anexión total de estados indios y el posterior gobierno directo de las regiones subyacentes que colectivamente llegaron a comprender la India británica. Las regiones anexadas incluían las provincias del noroeste (que comprendían Rohilkhand , Gorakhpur y Doab ) (1801), Delhi (1803), Assam ( Reino Ahom 1828) y Sindh (1843). Punjab , la provincia de la Frontera Noroeste y Cachemira fueron anexadas después de las guerras anglo-sij en 1849-56 (período de mandato del gobernador general marqués de Dalhousie). Sin embargo, Cachemira fue vendida inmediatamente en virtud del Tratado de Amritsar (1850) a la dinastía Dogra de Jammu y, por lo tanto, se convirtió en un estado principesco. En 1854, Berar fue anexado junto con el estado de Oudh dos años después. [ cita requerida ]
Moneda de oro, acuñada en 1835, con anverso que muestra el busto de Guillermo IV , rey del Reino Unido del 26 de junio de 1830 al 20 de junio de 1837, y reverso marcado "Two mohurs" en inglés (do ashrafi en urdu ) emitida durante el gobierno de la Compañía en la India.
Fotografía (1855) que muestra la construcción del puente inclinado Bhor Ghaut, Bombay; la pendiente fue concebida por George Clark, el ingeniero jefe del gobierno de Bombay de la Compañía de las Indias Orientales.
La segunda forma de afirmar el poder implicaba tratados en los que los gobernantes indios reconocían la hegemonía de la compañía a cambio de una autonomía interna limitada . Dado que la compañía operaba con restricciones financieras, tuvo que establecer bases políticas para su gobierno. [361] El apoyo más importante de ese tipo provino de las alianzas subsidiarias con príncipes indios. [361] A principios del siglo XIX, los territorios de estos príncipes representaban dos tercios de la India. [361] Cuando un gobernante indio que podía asegurar su territorio quería entrar en una alianza de ese tipo, la compañía lo acogía como un método económico de gobierno indirecto que no implicaba los costos económicos de la administración directa ni los costos políticos de obtener el apoyo de súbditos extranjeros. [362]
El sistema de servidumbre por deudas de los indios fue un sistema vigente de servidumbre por deudas, mediante el cual 3,5 millones de indios fueron transportados a colonias de potencias europeas para proporcionar mano de obra para las plantaciones (principalmente de azúcar). Comenzó al final de la esclavitud en 1833 y continuó hasta 1920. Esto dio lugar al desarrollo de una gran diáspora india que se extendió desde el Caribe hasta el océano Pacífico y al crecimiento de grandes poblaciones indocaribeñas e indoafricanas .
Periodo moderno tardío y contemporáneo (1857 – 1947)
Bahadur Shah Zafar, el último emperador mogol. Coronado emperador de la India por los rebeldes, fue depuesto por los británicos y murió en el exilio en Birmania.
La rebelión india de 1857 fue una rebelión a gran escala de soldados empleados por la Compañía Británica de las Indias Orientales en el norte y centro de la India contra el gobierno de la compañía. La chispa que condujo al motín fue la cuestión de los nuevos cartuchos de pólvora para el rifle Enfield, que no respetaba la prohibición religiosa local. El principal amotinado fue Mangal Pandey . [364] Además, las quejas subyacentes sobre los impuestos británicos, la brecha étnica entre los oficiales británicos y sus tropas indias y las anexiones de tierras desempeñaron un papel importante en la rebelión. A las pocas semanas del motín de Pandey, docenas de unidades del ejército indio se unieron a los ejércitos campesinos en una rebelión generalizada. A los soldados rebeldes se les unió más tarde la nobleza india, muchos de los cuales habían perdido títulos y dominios bajo la Doctrina de la Caducidad y sentían que la compañía había interferido en un sistema tradicional de herencia. Líderes rebeldes como Nana Sahib y la Rani de Jhansi pertenecían a este grupo. [365]
Tras el estallido del motín en Meerut , los rebeldes llegaron rápidamente a Delhi. También habían capturado grandes extensiones de las provincias del noroeste y Awadh (Oudh). En particular, en Awadh, la rebelión adquirió los atributos de una revuelta patriótica contra la presencia británica. [366] Sin embargo, la Compañía Británica de las Indias Orientales se movilizó rápidamente con la ayuda de los estados principescos amigos , pero los británicos tardaron la mayor parte de 1858 en reprimir la rebelión. Debido a que los rebeldes estaban mal equipados y no contaban con apoyo ni financiación externos, fueron brutalmente sometidos. [367]
Como consecuencia de ello, todo el poder pasó de la Compañía Británica de las Indias Orientales a la Corona británica , que empezó a administrar la mayor parte de la India en forma de provincias. La Corona controlaba directamente las tierras de la compañía y tenía una considerable influencia indirecta sobre el resto de la India, que consistía en los estados principescos gobernados por familias reales locales. En 1947 había oficialmente 565 estados principescos, pero solo 21 tenían gobiernos estatales reales y solo tres eran grandes (Mysore, Hyderabad y Cachemira). Fueron absorbidos por la nación independiente en 1947-48. [368]
Raj británico (1858-1947)
Raj británico
Después de 1857, el gobierno colonial fortaleció y expandió su infraestructura a través del sistema judicial, los procedimientos legales y los estatutos. El Código Penal Indio entró en vigencia. [369] En educación, Thomas Babington Macaulay había hecho de la escolarización una prioridad para el Raj en 1835 y logró implementar el uso del inglés para la instrucción. Para 1890, unos 60.000 indios se habían matriculado. [370] La economía india creció aproximadamente un 1% por año entre 1880 y 1920, y la población también creció un 1%. Sin embargo, a partir de la década de 1910, la industria privada india comenzó a crecer significativamente. India construyó un sistema ferroviario moderno a fines del siglo XIX que fue el cuarto más grande del mundo. [371] Los historiadores han estado divididos en cuestiones de historia económica, y la escuela nacionalista argumentó que India era más pobre debido al dominio británico. [372]
En 1905, Lord Curzon dividió la gran provincia de Bengala en una mitad occidental predominantemente hindú y una mitad oriental predominantemente musulmana, la «Bengala oriental y Assam». Se decía que el objetivo británico era lograr una administración eficiente, pero el pueblo de Bengala estaba indignado por la aparente estrategia de «dividir y gobernar». También marcó el comienzo del movimiento anticolonial organizado. Cuando el Partido Liberal británico llegó al poder en 1906, lo destituyó. Bengala se reunificó en 1911. El nuevo virrey Gilbert Minto y el nuevo secretario de Estado para la India, John Morley, consultaron con los líderes del Congreso sobre reformas políticas. Las reformas Morley-Minto de 1909 preveían la participación india en los consejos ejecutivos provinciales, así como en el consejo ejecutivo del virrey. El Consejo Legislativo Imperial se amplió de 25 a 60 miembros y se estableció una representación comunal separada para los musulmanes, en un paso drástico hacia un gobierno representativo y responsable. [373] En esa época surgieron varias organizaciones socio-religiosas. Los musulmanes crearon la Liga Musulmana de toda la India en 1906 para proteger los intereses de los musulmanes aristocráticos. La Hindu Mahasabha y la Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) intentaron representar los intereses hindúes, aunque esta última siempre afirmó que era una organización "cultural". [374] Los sijs fundaron el Shiromani Akali Dal en 1920. [375] Sin embargo, el partido político más grande y antiguo , el Congreso Nacional Indio , fundado en 1885, intentó mantenerse a distancia de los movimientos socio-religiosos y de la política de identidades. [376]
Dos monedas de rupia de plata emitidas por el Raj británico en 1862 y 1886 respectivamente; la primera en el anverso muestra un busto de Victoria, reina , y la segunda, de Victoria, emperatriz. Victoria se convirtió en emperatriz de la India en 1876.
Cancelación del segundo día de emisión de los sellos emitidos en febrero de 1931 para conmemorar la inauguración de Nueva Delhi como capital del Imperio Británico de la India. Entre 1858 y 1911, Calcuta había sido la capital del Raj.
El Renacimiento bengalí se refiere a un movimiento de reforma social, dominado por los hindúes bengalíes , en la región de Bengala del subcontinente indio durante los siglos XIX y principios del XX, un período de dominio británico. El historiador Nitish Sengupta describe el renacimiento como iniciado por el reformador y humanitario Raja Ram Mohan Roy (1775-1833), y finalizado con el primer premio Nobel de Asia, Rabindranath Tagore (1861-1941). [377] Este florecimiento de reformadores religiosos y sociales, académicos y escritores es descrito por el historiador David Kopf como "uno de los períodos más creativos en la historia de la India". [378]
During this period, Bengal witnessed an intellectual awakening that is in some way similar to the Renaissance. This movement questioned existing orthodoxies, particularly with respect to women, marriage, the dowry system, the caste system, and religion. One of the earliest social movements that emerged during this time was the Young Bengal movement, which espoused rationalism and atheism as the common denominators of civil conduct among upper caste educated Hindus.[379] It played an important role in reawakening Indian minds and intellect across the Indian subcontinent.
Famines
Map of famines in India during British Empire in year 1800–1885.
A picture of orphans who survived the Bengal famine of 1943, a man-made disaster by the British government
During British East India Company and British Crown rule, India experienced some of deadliest ever recorded famines. These famines, usually resulting from crop failures and often exacerbated by policies of the colonial government,[380] included the Great Famine of 1876–1878 in which 6.1 million to 10.3 million people died,[381] the Great Bengal famine of 1770 where between 1 and 10 million people died,[382][383] the Indian famine of 1899–1900 in which 1.25 to 10 million people died,[380] and the Bengal famine of 1943 where between 2.1 and 3.8 million people died.[384] The Third plague pandemic in the mid-19th century killed 10 million people in India.[385] Despite persistent diseases and famines, the population of the Indian subcontinent, which stood at up to 200 million in 1750,[386] had reached 389 million by 1941.[387]
India Gate is a memorial to 70,000 soldiers of the British Indian Army who died in the period 1914–21 in the First World War
During World War I, over 800,000 volunteered for the army, and more than 400,000 volunteered for non-combat roles, compared with the pre-war annual recruitment of about 15,000 men.[388] The Army saw early action on the Western Front at the First Battle of Ypres. After a year of front-line duty, sickness and casualties had reduced the Indian Corps to the point where it had to be withdrawn. Nearly 700,000 Indians fought the Turks in the Mesopotamian campaign. Indian formations were also sent to East Africa, Egypt, and Gallipoli.[389]
One million Indian troops served abroad during the war. In total, 74,187 died,[390] and another 67,000 were wounded.[391] The roughly 90,000 soldiers who died fighting in World War I and the Afghan Wars are commemorated by the India Gate.
The stamp series "Victory" issued by the Government of British India to commemorate allied victory in World War II
British India officially declared war on Nazi Germany in September 1939.[392] The British Raj, as part of the Allied Nations, sent over two and a half million volunteer soldiers to fight under British command against the Axis powers. Additionally, several Princely States provided large donations to support the Allied campaign. India also provided the base for American operations in support of China in the China Burma India Theatre.
The Indian National Congress denounced Nazi Germany but would not fight it or anyone else until India was independent. Congress launched the Quit India Movement in August 1942, refusing to co-operate in any way with the government until independence was granted. The government immediately arrested over 60,000 national and local Congress leaders. The Muslim League rejected the Quit India movement and worked closely with the Raj authorities.
Subhas Chandra Bose (also called Netaji) broke with Congress and tried to form a military alliance with Germany or Japan to gain independence. The Germans assisted Bose in the formation of the Indian Legion;[393] however, it was Japan that helped him revamp the Indian National Army (INA), after the First Indian National Army under Mohan Singh was dissolved. The INA fought under Japanese direction, mostly in Burma.[394] Bose also headed the Provisional Government of Free India (or Azad Hind), a government-in-exile based in Singapore.[395][396]
By 1942, neighbouring Burma was invaded by Japan, which by then had already captured the Indian territory of Andaman and Nicobar Islands. Japan gave nominal control of the islands to the Provisional Government of Free India on 21 October 1943, and in the following March, the Indian National Army with the help of Japan crossed into India and advanced as far as Kohima in Nagaland. This advance on the mainland of the Indian subcontinent reached its farthest point on Indian territory, retreating from the Battle of Kohima in June and from that of Imphal on 3 July 1944.
The region of Bengal in British India suffered a devastating famine during 1940–1943. An estimated 2.1–3 million died from the famine, frequently characterised as "man-made",[397] with most sources asserting that wartime colonial policies exacerbated the crisis.[398]
Indian independence movement (1885–1947)
The first session of the Indian National Congress in 1885. A. O. Hume, the founder, is shown in the middle (third row from the front). The Congress was the first modern nationalist movement to emerge in the British Empire in Asia and Africa.[399]
Front page of the Tribune (25 March 1931), reporting the execution of Bhagat Singh, Rajguru and Sukhdev by the British for the murder of 21-year-old police officer J. P. Saunders. Bhagat Singh quickly became a folk hero of the Indian independence movement.
From the late 19th century, and especially after 1920, under the leadership of Mahatma Gandhi (right), the Congress became the principal leader of the Indian independence movement.[400] Gandhi is shown here with Jawaharlal Nehru, later the first prime minister of India.
The numbers of British in India were small,[401] yet they were able to rule 52% of the Indian subcontinent directly and exercise considerable leverage over the princely states that accounted for 48% of the area.[402]
One of the most important events of the 19th century was the rise of Indian nationalism,[403] leading Indians to seek first "self-rule" and later "complete independence". However, historians are divided over the causes of its rise. Probable reasons include a "clash of interests of the Indian people with British interests",[403] "racial discriminations",[404] and "the revelation of India's past".[405]
The first step toward Indian self-rule was the appointment of councillors to advise the British viceroy in 1861 and the first Indian was appointed in 1909. Provincial Councils with Indian members were also set up. The councillors' participation was subsequently widened into legislative councils. The British built a large British Indian Army, with the senior officers all British and many of the troops from small minority groups such as Gurkhas from Nepal and Sikhs.[406] The civil service was increasingly filled with natives at the lower levels, with the British holding the more senior positions.[407]
Bal Gangadhar Tilak, an Indian nationalist leader, declared Swaraj (home rule) as the destiny of the nation. His popular sentence "Swaraj is my birthright, and I shall have it"[408] became the source of inspiration. Tilak was backed by rising public leaders like Bipin Chandra Pal and Lala Lajpat Rai, who held the same point of view, notably they advocated the Swadeshi movement involving the boycott of imported items and the use of Indian-made goods;[409] the triumvirate were popularly known as Lal Bal Pal. In 1907, the Congress was split into two factions: The radicals, led by Tilak, advocated civil agitation and direct revolution to overthrow the British Empire and the abandonment of all things British. The moderates, led by leaders like Dadabhai Naoroji and Gopal Krishna Gokhale, on the other hand, wanted reform within the framework of British rule.[409]
The British themselves adopted a "carrot and stick" approach in response to renewed nationalist demands. The means of achieving the proposed measure were later enshrined in the Government of India Act 1919, which introduced the principle of a dual mode of administration, or diarchy, in which elected Indian legislators and appointed British officials shared power.[410] In 1919, Colonel Reginald Dyer ordered his troops to fire their weapons on peaceful protestors, including unarmed women and children, resulting in the Jallianwala Bagh massacre; which led to the Non-cooperation Movement of 1920–1922. The massacre was a decisive episode towards the end of British rule in India.[411]
From 1920 leaders such as Mahatma Gandhi began highly popular mass movements to campaign against the British Raj using largely peaceful methods. The Gandhi-led independence movement opposed the British rule using non-violent methods like non-co-operation, civil disobedience and economic resistance. However, revolutionary activities against the British rule took place throughout the Indian subcontinent and some others adopted a militant approach like the Hindustan Republican Association, that sought to overthrow British rule by armed struggle.
The All India Azad Muslim Conference gathered in Delhi in April 1940 to voice its support for an independent and united India.[412] Its members included several Islamic organisations in India, as well as 1,400 nationalist Muslim delegates.[413][414][415] The pro-separatist All-India Muslim League worked to try to silence those nationalist Muslims who stood against the partition of India, often using "intimidation and coercion".[414][415] The murder of the All India Azad Muslim Conference leader Allah Bakhsh Soomro also made it easier for the pro-separatist All-India Muslim League to demand the creation of a Pakistan.[415]
After World War II (c. 1946–1947)
"A moment comes, which comes but rarely in history, when we step out from the old to the new; when an age ends; and when the soul of a nation long suppressed finds utterance."
In January 1946, several mutinies broke out in the armed services, starting with that of RAF servicemen frustrated with their slow repatriation. The mutinies came to a head with mutiny of the Royal Indian Navy in Bombay in February 1946, followed by others in Calcutta, Madras, and Karachi. The mutinies were rapidly suppressed. In early 1946, new elections were called and Congress candidates won in eight of the eleven provinces.
Late in 1946, the Labour government decided to end British rule of India, and in early 1947 it announced its intention of transferring power no later than June 1948 and participating in the formation of an interim government.
Along with the desire for independence, tensions between Hindus and Muslims had also been developing over the years. Muslim League leader Muhammad Ali Jinnah proclaimed 16 August 1946 as Direct Action Day, with the stated goal of highlighting, peacefully, the demand for a Muslim homeland in British India, which resulted in the outbreak of the cycle of violence that would be later called the "Great Calcutta Killing of August 1946". The communal violence spread to Bihar, Noakhali in Bengal, Garhmukteshwar in the United Provinces, and on to Rawalpindi in March 1947 in which Sikhs and Hindus were attacked or driven out by Muslims.
Literacy in India grew very slowly until independence in 1947. An acceleration in the rate of literacy growth occurred in the 1991–2001 period.
Independence and partition (1947–present)
A map of the prevailing religions of the British Indian empire based on district-wise majorities based on the Indian census of 1909, and published in the Imperial Gazetteer of India. The partition of the Punjab and Bengal was based on such majorities.
In August 1947, the British Indian Empire was partitioned into the Union of India and Dominion of Pakistan. In particular, the partition of the Punjab and Bengal led to rioting between Hindus, Muslims, and Sikhs in these provinces and spread to other nearby regions, leaving some 500,000 dead. The police and army units were largely ineffective. The British officers were gone, and the units were beginning to tolerate if not actually indulge in violence against their religious enemies.[417][418][419] Also, this period saw one of the largest mass migrations anywhere in modern history, with a total of 12 million Hindus, Sikhs and Muslims moving between the newly created nations of India and Pakistan (which gained independence on 15 and 14 August 1947 respectively).[418] In 1971, Bangladesh, formerly East Pakistan and East Bengal, seceded from Pakistan.[420]
^The "First urbanisation" was the Indus Valley Civilisation.[76]
^Many historians consider Attock to be the final frontier of the Maratha Empire[342]
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![Relieve de un templo de varios pisos, siglo II d.C., estupa de Ghantasala.[123][124]](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7)
Relieve de un templo de varios pisos, siglo II d.C., estupa de Ghantasala . [123] [124]
![Relieve de un templo de varios pisos, siglo II d.C., estupa de Ghantasala.[123][124]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/75/Andhra_pradesh,_santuario_a_pi%C3%B9_piani,_da_ghantasala,_90-110_ca..JPG/1280px-Andhra_pradesh,_santuario_a_pi%C3%B9_piani,_da_ghantasala,_90-110_ca..JPG)
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![Fotografía de las ruinas del Imperio Vijayanagara en Hampi, ahora Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1868[269]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9e/Ruins_of_Bala_Krishna_Temple_Vijayanagara_Hampi_1868_Edmund_Lyon_photo.jpg/1280px-Ruins_of_Bala_Krishna_Temple_Vijayanagara_Hampi_1868_Edmund_Lyon_photo.jpg)
![Gajashaala, o establo de elefantes, fue construido por los gobernantes de Vijayanagar para sus elefantes de guerra.[270]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/Elephant's_stable_or_Gajashaale.JPG/1280px-Elephant's_stable_or_Gajashaale.JPG)
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![The first session of the Indian National Congress in 1885. A. O. Hume, the founder, is shown in the middle (third row from the front). The Congress was the first modern nationalist movement to emerge in the British Empire in Asia and Africa.[399]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bb/1st_INC1885.jpg/1280px-1st_INC1885.jpg)
![From the late 19th century, and especially after 1920, under the leadership of Mahatma Gandhi (right), the Congress became the principal leader of the Indian independence movement.[400] Gandhi is shown here with Jawaharlal Nehru, later the first prime minister of India.](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9e/Nehru_gandhi.jpg/1280px-Nehru_gandhi.jpg)
