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Dinastía mameluca (Delhi)

Minarete de Qutb
El Qutb Minar , iniciado por Qutb al-Din Aibak en 1199 y terminado por su yerno Iltutmish en 1220, es un ejemplo de las obras de la dinastía mameluca. Es algo similar al anterior minarete de Jam en Afganistán .

La dinastía mameluca , también llamada dinastía de los esclavos , fue una serie de monarcas que gobernaron el Sultanato de Delhi desde 1206 hasta 1290. Fue la primera de cinco dinastías en gran parte no relacionadas que gobernaron el Sultanato de Delhi hasta 1526. [9] [10] [11]

Antes del establecimiento de la dinastía mameluca, el mandato de Qutb al-Din Aibak como administrador de la dinastía Ghurid duró desde 1192 hasta 1206, un período durante el cual dirigió incursiones en la llanura del Ganges y estableció el control sobre algunas de las nuevas áreas. [12] [13] El último gobernante, Shamsuddin Kayumars , un infante, fue asesinado por Jalal-ud-Din Khalji , un noble que luego estableció la dinastía Khalji .

Historia

La dinastía mameluca fue fundada por Qutb ud-Din Aibak , un general esclavo mameluco turco del Imperio Ghurid de Asia Central . Los mamelucos eran soldados de origen esclavo que se habían convertido al Islam . El fenómeno comenzó en el siglo IX y gradualmente los mamelucos se convirtieron en una poderosa clase militar en varias sociedades musulmanas. Los mamelucos tenían poder político y militar sobre todo en Egipto , pero también en el Levante , Irak y la India .

En 1206, Muhammad de Ghor , sultán del Imperio Ghurid , fue asesinado. [14] Como no tenía herederos varones, su imperio se dividió en sultanatos menores liderados por sus antiguos generales mamelucos. Taj-ud-Din Yildoz se convirtió en el gobernante de Ghazni , Muhammad bin Bakhtiyar Khilji obtuvo Bengala y Nasir-ud-Din Qabacha se convirtió en el sultán de Multan . Qutb ud-Din Aibak se convirtió en el sultán de Delhi , y ese fue el comienzo de la dinastía de esclavos.

Aibak subió al poder cuando su señor ghurid Muhammad de Ghor fue asesinado. [15] Sin embargo, su reinado como sultán de Delhi duró poco, ya que murió en 1210 y su sucesor Aram Shah subió al trono, solo para ser asesinado por Iltutmish en 1211.

El sultanato bajo Iltutmish estableció un contacto diplomático cordial con el califato abasí entre 1228 y 1229 y logró que la India no se viera afectada por las invasiones de Gengis Kan y sus sucesores . [10] Tras la muerte de Iltutmish en 1236, una serie de gobernantes débiles permanecieron en el poder y varios nobles obtuvieron autonomía sobre las provincias del sultanato. El poder pasó de manos de Rukn ud din Firuz a Razia Sultana hasta que Ghiyas ud din Balban subió al trono y repelió con éxito tanto las amenazas externas al sultanato de las invasiones del kanato de Chagatai como las amenazas internas de los nobles rebeldes del sultanato. [10] [15]

Al menos hasta finales del siglo XIII, cuando gobernaron el sultanato mameluco en la India, los turcos gúridas mantuvieron sus características étnicas, continuaron utilizando el turco como su lengua principal, en lugar del persa, y persistieron en sus formas groseras y belicosas como "hombres de la espada", en oposición a los "hombres de la pluma" persas. [8]

La dinastía Khalji surgió cuando Jalal ud din Firuz Khalji derrocó al último gobernante de la dinastía de los esclavos, Muiz ud din Qaiqabad , nieto de Balban, y asumió el trono en Delhi. [16]

Sultanes

Moneda de oro de Ghiyath al-Din 'Iwad , gobernador de Bengala (614-616 d. C. - 1217-1220 d. C.). Acuñada a nombre de Shams al-Din Iltutmish , sultán de Delhi.

El primer sultán de la dinastía mameluca fue Qutb ud-Din Aibak , que tenía el nombre titular de sultán y reinó desde 1206 hasta 1210. Reprimió temporalmente las rebeliones de Nasir-ud-Din Qabacha de Multan y Tajuddin Yildoz de Ghazni . [17] Al hacer de Lahore su capital, consolidó su control sobre el norte de la India mediante un control administrativo sobre Delhi . También inició la construcción de los primeros monumentos musulmanes de Delhi, la mezquita Quwwat-ul-Islam y el Qutb Minar . [17] En 1210, murió debido a las heridas recibidas en un accidente mientras jugaba un partido de polo en Lahore; su caballo se cayó y él fue empalado en el pomo de su silla de montar. Fue enterrado cerca del Bazar Anarkali en Lahore. [17]

El segundo sultán fue Aram Shah , que tenía el nombre titular de Sultán y reinó desde 1210 hasta 1211. Un grupo de élite de cuarenta nobles llamados Chihalgani ( lit. ' los Cuarenta ' ) conspiraron contra Aram Shah e invitaron a Shams-ud-din Iltutmish , entonces gobernador de Badaun , a reemplazar a Aram. Iltutmish derrotó a Aram en la llanura de Jud cerca de Delhi en 1211. No se sabe con certeza qué fue de Aram. [17]

El tercer sultán fue Shams-ud-din Iltutmish , que tenía el nombre titular de Nasir Amir-ul-Mu'minin y reinó desde 1211 hasta 1236. Trasladó la capital de Lahore a Delhi y triplicó el tesoro. [17] Derrotó a Nasir-ud-Din Qabacha de Multan y Tajuddin Yildoz de Ghazni, que se habían declarado contendientes de Delhi. [17] Los mongoles invadieron la India en persecución del último Khwarazmshah Jalal-ud-din Mangabarni , que fue derrotado en la batalla del Indo por Genghis Khan en 1221. Después de la muerte de Genghis Khan, Iltutmish consolidó su control sobre el norte de la India al recuperar muchos de los territorios perdidos. Bengala , que había estado en poder del general turco-afgano Bakhtiyar Khilji y sus sucesores de la dinastía Khalji de Bengala , fue finalmente incorporada al Sultanato de Delhi en 1227. [14] [18] En 1230, Iltutmish construyó el embalse de Hauz-i-Shamsi en Mehrauli , y en 1231 construyó Sultan Ghari , que fue el primer mausoleo islámico en Delhi . [17]

Tumba de Iltutmish (r. 1211–1236) en el complejo Qutub Minar .

El cuarto sultán fue Rukn-ud-din Feroze , que tenía el nombre titular de sultán y reinó desde abril de 1236 hasta noviembre de 1236. Gobernó durante solo siete meses y su madre, Shah Turkan , a todos los efectos prácticos dirigía el gobierno. Se abandonó a la búsqueda del placer personal y el libertinaje, para gran indignación de la ciudadanía. El 9 de noviembre de 1236, tanto Rukn-ud-din Feroze como su madre Shah Turkan fueron asesinados por los Chihalgani.

La quinta sultana fue Razia al-Din , que tenía el nombre titular de Jalâlat-ud-dîn Raziyâ Sultana y reinó desde 1236 hasta 1240. Como la primera gobernante musulmana de la India, inicialmente logró impresionar a los nobles y manejó bien administrativamente el sultanato. Sin embargo, comenzó a asociarse con el africano Jamal-ud-Din Yaqut , provocando antagonismo racial entre los nobles y el clero, que eran principalmente turcos de Asia Central y ya estaban resentidos por el gobierno de una monarca femenina. Fue derrotada por el poderoso noble Malik Altunia con quien aceptó casarse. Sin embargo, su medio hermano Muiz-ud-din Bahram usurpó el trono con la ayuda de los Chihalgani y derrotó a las fuerzas combinadas de la sultana y su esposo. La pareja huyó y llegó a Kaithal , donde sus fuerzas restantes los abandonaron. Ambos cayeron en manos de los jats y fueron robados y asesinados el 14 de octubre de 1240. [17]

El sexto sultán fue Muiz-ud-din Bahram , que tenía el nombre titular de sultán y reinó desde 1240 hasta el 15 de mayo de 1242. Durante su reinado, los chihalgani se volvieron desordenados y constantemente se peleaban entre sí. Fue durante este período de disturbios que los mongoles invadieron el Punjab y saquearon Lahore. Muiz-ud-din Bahram era demasiado débil para tomar alguna acción contra ellos, y los chihalgani lo sitiaron en el Fuerte Blanco de Delhi y lo ejecutaron en 1242. [17]

El séptimo sultán fue Ala-ud-din Masud , que tenía el nombre titular de sultán y reinó desde 1242 hasta 1246. Era en realidad un títere de los Chihalgani y en realidad no tenía mucho poder o influencia en el gobierno. En cambio, se hizo famoso por su afición al entretenimiento y al vino. En 1246, los jefes se habían enojado con el creciente hambre de poder de Ala-ud-din Masud y lo reemplazaron por su primo Nasiruddin Mahmud , que era otro nieto de Iltutmish. [17]

El octavo sultán fue Nasiruddin Mahmud, que tenía el nombre titular de Nasir-ud-din Feroze Shah y reinó desde 1246 hasta 1266. Como gobernante, Mahmud era conocido por ser muy religioso, pasaba la mayor parte de su tiempo en oración y era famoso por ayudar a los pobres y a los afligidos. Era su vice sultán, Ghiyath-ud-din Balban , quien se ocupaba principalmente de los asuntos de estado. [17]

El noveno sultán fue Ghiyath-ud-din Balban , que tenía el nombre titular de sultán y reinó desde 1266 hasta 1287. Balban gobernó con puño de hierro y desbarató el grupo de nobles chihalgani. Trató de establecer la paz y el orden en la India y construyó muchos puestos de avanzada con guarniciones de soldados en áreas donde había habido desorden. Balban quería asegurarse de que todos fueran leales a la corona, por lo que estableció un sistema de espionaje eficiente. También luchó contra los mongoles y repelió muchas invasiones de ellos. Perdió a su hijo favorito, el príncipe Muhammad, en la batalla del río Beas contra los mongoles. [17]

El décimo y último sultán fue Muiz-ud-din Muhammad Qaiqabad , que tenía el nombre titular de sultán y reinó desde 1287 hasta 1290. Siendo todavía joven en ese momento, ignoró todos los asuntos de estado. Después de cuatro años, sufrió un ataque paralítico y más tarde fue asesinado en 1290 por un jefe Khalji . Su hijo de tres años Kayumars lo sucedió nominalmente, pero la dinastía de los esclavos había terminado con el ascenso de los Khaljis. [17]

Arquitectura

El legado arquitectónico de la dinastía incluye: [17]

Gandhak ki Baoli
El pozo escalonado Gandhak Ki Baoli , construido por Iltutmish (r. 1211-1236). [20]

Qutb ud-Din Aibak (1150-1210)

Iltutmish (reinó entre 1211 y 1236)

Otros gobernantes

Árbol genealógico

El primer sultán Qutbuddin Aibak fue sucedido por un tal Aram Shah , quien luego fue depuesto por Iltutmish , yerno de Aibak.

Los descendientes de Iltutmish gobernaron hasta 1266, cuando el suegro y visir de Mahmud I, Ghiyasuddin Balban, usurpó el trono.

Véase también

Referencias

  1. ^ Bandera gris con franja vertical negra según el Atlas Catalán de c. 1375:en la representación del Sultanato de Delhi en el Atlas Catalán
  2. ^ Kadoi, Yuka (2010). "Sobre la bandera timúrida". Beiträge zur islamischen Kunst und Archäologie . 2 : 148. doi :10.29091/9783954909537/009. S2CID  263250872. ...ayuda a identificar otra bandera curiosa encontrada en el norte de la India –una bandera marrón o originalmente plateada con una línea negra vertical– como la bandera del Sultanato de Delhi (602-962/1206-1555).
  3. ^ Nota: otras fuentes describen el uso de dos banderas: la bandera abasí negra y la bandera gúrida roja , así como varios estandartes con figuras de la luna nueva, un dragón o un león. "El ejército llevaba grandes estandartes. Al principio, los sultanes sólo tenían dos colores: a la derecha había banderas negras, de color abasí; y a la izquierda llevaban su propio color, rojo, que se derivaba del ghor. Los estandartes de Qutb-u'd-din Aibak llevaban las figuras de la luna nueva, un dragón o un león; las banderas de Firuz Shah también mostraban un dragón". en Qurashi, Ishtiyaq Hussian (1942). La administración del Sultanato de Delhi. Kashmiri Bazar Lahore: SH. MUHAMMAD ASHRAF. pág. 143., también en Jha, Sadan (8 de enero de 2016). Reverencia, resistencia y política de ver la bandera nacional india. Cambridge University Press. p. 36. ISBN 978-1-107-11887-4., también "A la derecha del sultán se llevaba el estandarte negro de los abasíes y a la izquierda el estandarte rojo de Ghor". en Thapliyal, Uma Prasad (1938). Los dhvaja, estandartes y banderas de la India: un estudio. BR Publishing Corporation. pág. 94. ISBN 978-81-7018-092-0.
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  8. ^ ab Eaton, Richard M. (25 de julio de 2019). India en la era persa: 1000-1765. Penguin UK. págs. 48-49. ISBN 978-0-14-196655-7La etnicidad de los esclavos turcos , cuya primera generación databa de las invasiones gúridas de la India, sobrevivió hasta bien entrado el siglo XIII. Durante un tiempo, incluso los secretarios de habla persa tuvieron que dominar el turco para poder trabajar. Además, persistían profundas tensiones culturales entre los hablantes nativos de persa (ya fueran de Irán, Jorasán o Asia central) y los turcos étnicos. Nizam al-Din Auliya (fallecido en 1325), el famoso jeque sufí de Delhi, caracterizaba a los turcos como groseros, belicosos y vanidosos, lo que reflejaba una visión, prevaleciente entre muchos persas nativos de la época, de que los turcos eran patanes incultos que habían monopolizado ilegítimamente el poder y los privilegios. Esas animosidades se vieron amplificadas por las relaciones de poder asimétricas entre los turcos y los persas étnicos, a menudo representados en la literatura como "hombres de espada" y "hombres de pluma", respectivamente.
  9. ^ Walsh, págs. 68-70
  10. ^ abc Anzalone, pág. 100
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  15. ^ de Walsh, pág. 70
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  19. ^ Schwartzberg, Joseph E. (1978). Atlas histórico del sur de Asia. Chicago: University of Chicago Press. pp. 37, 147. ISBN 0226742210.
  20. ^ ab Smith, Ronald Vivian (2005). La Delhi que nadie conoce. Orient Blackswan. pág. 12. ISBN 978-81-8028-020-7.

Fuentes

Lectura adicional

Enlaces externos