stringtranslate.com

Lachit Borphukan

Lachit Borphukan (24 de noviembre de 1622 - 25 de abril de 1672) fue un general del ejército, conocido principalmente por comandar el Ejército Ahom y la victoria en la Batalla de Saraighat (1671) que frustró una invasión de las Fuerzas Mughal muy superiores bajo el mando de Ramsingh I. [ 2] Murió aproximadamente un año después, en abril de 1672. [1]

Hoy en día, existe un gran interés contemporáneo en Lachit Borphukan; ha surgido como un poderoso símbolo de la autonomía histórica de Assam. [3] [4] Desde el ascenso del BJP en Assam, el partido ha estado ansioso por proyectarlo como un guerrero contra la invasión musulmana. [5] Esta comunalización de Lachit Borphukan y la Batalla de Saraighat es cuestionada por los historiadores que afirman que el propio Lachit no era hindú , sino que seguía la religión tai , [6] que tenía comandantes musulmanes como Bagh Hazarika (Ismail Siddique) bajo su mando, [7] y que luchó contra un comandante mogol hindú, Raja Ram Singh I. [ 8]

Biografía

Lachit era el hijo menor de Momai Tamuli Borbarua , un plebeyo que ascendió al rango de Borbarua bajo Pratap Singha ( r.  1545-1641 ). [9] [10] Su hermana era Pakhari Gabhoru, una reina de los reyes Ahom Jayadhwaj Singha , Chakradhwaj Singha y Samaguria Raja , y su sobrina era Ramani Gabharu , la princesa Ahom que fue entregada a los mogoles como parte del Tratado de Ghilajharighat . Algunos Buranjis dan algunos detalles sobre la vida y educación de Lachit. [11] [a] Se dice que participó en la batalla contra las fuerzas de Mir Jumla en Dikhaumukh y ascendió en las filas de la burocracia Ahom: Ghora Barua , Dulia Barua , Simalugiria Phukan y Dolakasharia Barua . [12] Después de los preparativos de Chakradhwaj para retomar Guwahati y en vísperas de la marcha, Lachit fue nombrado Borphukan (virrey ahom en el oeste) y comandante de las fuerzas ahom. [13] [14]

Campaña de Guwahati

Lachit instaló su campamento base en Kaliabar y luego avanzó sobre Guwahati en agosto de 1667 en dos divisiones; [15] y después de una serie de batallas, finalmente retomó Guwahati con la caída de Itakhuli en noviembre de 1667. [16]

Muerte

La doncella de Lachit Barphukan en Hoolungapara, Jorhat .

Algunos buranjis describen brevemente la victoria de Lachit sobre la flota naval mogol, liderada por Ram Singh, en la batalla de Saraighat . [17] Murió poco después en Kaliabor y fue enterrado en Teok en Jorhat en un maidam , [18] [1] que son cementerios para la realeza y los nobles ahom. [19]

Narrativas contemporáneas

En la época precolonial , los buranjis no estaban disponibles para el consumo popular. [20] A principios del siglo XX, algunas localidades del Alto Assam comenzaron a conmemorar el 24 de noviembre como Lachit Dibox (trad. Día de Lachit ). [21] [22] El relato de las celebraciones y el uso de Lachit en Charingaon en ese entonces eran muy diferentes de los de la década de 1970, cuando Lachit se había convertido en un símbolo de los asamés. [23] El florecimiento contemporáneo del interés público en la historia aseguró que la leyenda de Barphukan hubiera "alcanzado un estatus icónico" en el primer cuarto del siglo y Surya Kumar Bhuyan publicó un artículo comparándolo con Shivaji; [24] pero Lachit fue solo uno de los muchos íconos históricos que fueron apropiados por las élites asamés para diferentes fines político-culturales, y su popularidad fue superada más tarde por Joymoti Konwari y otros. [9]

En 1947, Bhuyan publicó la biografía de Lachit "Lachit Barphukan and His Times" en el contexto de los conflictos de Ahom con el Imperio mogol; la obra no solo le otorgó un barniz de "respetabilidad académica" a la leyenda, sino que también "mitificó" sus hazañas en la psique asamés. [9] [21] Sin embargo, en la construcción del estado en el Assam poscolonial, los héroes culturales como Lachit fueron desplazados en gran medida por activistas anticoloniales; Jayeeta Sharma señala que la leyenda de Lachit se "retiró al dominio del conocimiento, lejos del activismo". [9] [b] No obstante, la leyenda sobrevivió en los remansos del nacionalismo asamés, con el Frente Unido de Liberación de Asom (ULFA), una organización secesionista que busca la creación de un Assam independiente y soberano, utilizando ampliamente las imágenes de Lachit para la propaganda. [21] [c]

La memoria de Lachit sería apropiada significativamente por el estado solo bajo la gobernación de Srinivas Kumar Sinha ; [d] Sharma, escribiendo en 2004, encontró que no fue más el ULFA sino el Gobierno de Assam el que más intentó traerlo a la prominencia. [9] [21] Coincidiendo con el ascenso del Partido Bharatiya Janata en el estado, Lachit ha sido incluido en el marco de una gramática nacionalista hindú, como un héroe militar hindú que defendió contra la agresión musulmana, lo que es cuestionado por los historiadores que afirman que Lachit seguía la religión Tai y no era hindú. [26] [21] [9] [27]

Entre sus compañeros comandantes en la Guerra de Saraighat se encontraban musulmanes asamés, también conocidos como "Gariya" y el más famoso entre ellos era Ismail Siddique, conocido localmente como Bagh Hazarika . [28] Sin embargo, las fuerzas mogoles estaban dirigidas por un rajput hindú llamado Ram Singh. [27]

Notas

  1. ^ PAB : Purani Asam Buranji, ed., Hem Chandra Goswami; SMAB : Assam Buranji obtenido de la familia de Sukumar Mahanta; BKK : Tai-Ahom Buranji de Khunlung y Khunlai; AB : Ahom Buranji, tr., GC Barua; TB : Tungkhungia Buranji, ed., SK Bhuyan; Lachit : Lachit Barphukan y su época por SK Bhuyan
  2. ^ El único intento del Gobierno de Assam de institucionalizar la memoria de Barphukan fue probablemente la denominación del puente Saraighat en 1962.
  3. ^ En 1968, el ULFA creó el Lachit Sena (Ejército Lachit) para expulsar a todos los extranjeros, pero sin ningún efecto. Un par de décadas después, Suresh Phukan escribió Moidamor Pora Moi Lachite Koiso (trad. Este es Lachit hablando desde mi tumba), que ejerció una influencia significativa sobre los cuadros y simpatizantes del ULFA; en él, Barphukan, con la túnica del narrador, amonestaba a la clase política de Assam por traicionar los intereses del pueblo nativo y elogiaba la causa separatista. [21]
  4. ^ Sinha inició la "Conferencia conmemorativa anual de Lachit Barphukan" en la Universidad Gauhati en 1998 y presionó al Ministerio de Defensa para que concediera al mejor cadete egresado de la Academia de Defensa Nacional una medalla homónima; se exigió a los cuadros en período de prueba de la IAS del estado que representaran a Lachit derrotando a los mogoles. [21] [25]

Referencias

  1. ^ abc "Lachit Barphukan, que había arriesgado literalmente su vida y su honor, murió pronto en Kaliabar, en abril de 1672..." (Sarkar 1992:228)
  2. ^ "En 1671 comandó las fuerzas ahom que derrotaron al ejército mogol, muy superior al de Raja Ram Singh de Ajmer, en la batalla de Saraighat". (Baruah 2020:146)
  3. ^ "Para muchos habitantes de Assam, Lachit Borphukon es un símbolo poderoso del pasado autónomo de Assam" (Baruah 2020:146)
  4. ^ "Ese acontecimiento sirvió posteriormente como base para la orgullosa afirmación del nacionalismo asamés moderno de que Assam era una de las pocas regiones que había logrado evitar el dominio 'extranjero' de los 'bangals' o 'yavanas', como los buranjis clasificaban a estos aspirantes a conquistadores del corazón de la India". (Sharma 2004:176)
  5. ^ "Sin embargo, desde el ascenso del BJP en Assam, el partido ha querido presentarlo como un guerrero de importancia nacional. Sarma, por ejemplo, ha elogiado con frecuencia a Borphukan por defenderse de los "invasores musulmanes"." (Zaman 2022)
  6. ^ "Además, [Udayaditya Bharali, historiador y ex director del Cotton College de Guwahati] dijo que Borphukan no era hindú. “Lachit era de la religión tai”, dijo. “La historia no se puede escribir con tanta fuerza como uno quiera. El hinduismo solo se convirtió en la religión predominante durante el reinado de Swaegodeo Siva Singh [1714-1744]. Muchos soldados bajo el mando de Lachit eran de la fe tribal”. (Zaman 2022)
  7. ^ "Udayaditya Bharali, historiador y ex director del Cotton College de Guwahati, señaló que los musulmanes también ocupaban puestos importantes en el ejército Ahom; por ejemplo, el general de la marina Ismail Siddique, también conocido como Bagh Hazarika". (Zaman 2022)
  8. ^ "Lachit luchó contra los mogoles porque eran forasteros o una fuerza invasora", dijo Jahnabi Gogoi, que enseña en la Universidad Dibrugarh de Assam y se especializa en historia medieval. "No hay ningún ángulo religioso en ello, ya que el general mogol contra el que luchó Lachit era Raja Ram Singh Kachwaha [un rajput] de Amber. En las tropas de Aurangzeb había muchos soldados hindúes". (Zaman 2022)
  9. ^ abcdefSharma (2004)
  10. ^ "El mando supremo de la expedición fue confiado a Lachit Deka, el hijo menor de Momai Tamuli Barbarua, el reputado estadista y general de la época de Pratap Simha, que había ganado renombre en la lucha contra los mogoles bajo el mando de Jahangir y Shahjahan". (Sarkar 1992:205)
  11. ^ " PAB , 104 (fecha); SMAB : 91; BKK , ii, 26-0; AB , 196-7; KB 91; TB , 4; Lachit , 17-24, basado en MS. AB . Núms. 7, 8, 12, brinda detalles sobre los antecedentes familiares y la educación de Lachit" (Sarkar 1992:206f).
  12. ^ "El propio Lachit había dado pruebas suficientes de su destreza y poder de liderazgo al iluminar a los hombres de Mir Jumla en Dikhaumukh y en diferentes puestos desempeñados, por ejemplo, Ghora Barua (Superintendente de los Caballos Reales), Dulia Barua (Superintendente de Dola o portadores de palanquines de los reyes y encargado de los palanquines reales), Simaluguria Phukan (Comandante de la leva generalmente apostado en Simaluguri cerca de la capital) y Dolakasharia Barua (Superintendente de los guardias armados que acompañaban al rey mientras se desplazaba en el sedán real, y agente de policía, en efecto Inspector General de Policía de la actualidad). " (Sarkar 1992:205)
  13. ^ "Así, después de una búsqueda considerable y de las pruebas debidas, fue seleccionado y nombrado comandante en jefe del ejército y Barphukan, a cargo de la administración civil del Bajo Assam". (Sarkar 1992:205)
  14. ^ "El propio Lachit alcanzó el rango de Barphukan, con el cargo de los territorios Ahom en el Bajo Assam, cerca de la actual Guwahati." (Sharma 2004:176)
  15. ^ "El 22 de agosto de 1667, un gran ejército, advertido por las consecuencias del fracaso, navegó por el río Brahmaputra desde la capital. Fijando su base en Kaliabar, Lachit avanzó hacia Guwahati en dos divisiones." (Sarkar 1992:205-206)
  16. ^ "La caída de Itakhuli fue seguida por la huida de los defensores de Guwahati. Sayyid Firuz Khan faujdar y Sayyid Salar Khan Mir Bakhshi ("Sana' de fuentes asamesas) también huyeron con unos pocos seguidores hacia el río Manah, la antigua frontera entre Ahom y Mughal. Los vencedores entraron en la capital a mediados de noviembre de 1667." (Sarkar 1992:207); "La victoria en Guwahati, ganada por Lachit, y que implicaba la recuperación de Kamrup hasta el Manas, fue un capítulo trascendental en las relaciones Ahom-Mughal. Fue el primer paso en la reversión de la situación contra los Mughals. En cuatro años los Ahoms recuperaron el prestigio perdido en 1663." (Sarkar 1992:208)
  17. ^ "En sus relatos de los encuentros de Ahom Bangal, algunas de estas crónicas hicieron breves alusiones a una victoria obtenida por poco contra el comandante mogol, Ram Singh, en un conflicto naval por su homólogo Ahom, Lachit Barphukan." (Sharma 2004:176)
  18. ^ "Lachit no vivió para saborear su victoria, ya que murió poco después de derrotar a las fuerzas mogoles en Saraighat". (Sharma 2004:176)
  19. ^ "Los moidams son cementerios ahom para miembros de la realeza y la nobleza" (Baruah 2020:230f)
  20. ^ "La función social de los buranjis precoloniales como tema atractivo de lectura era sumamente limitada, e incluso dudosa. Aparte de las élites y la nobleza precoloniales, nadie más tenía la posibilidad ni el privilegio de leer estas obras". (Saikia 2008:489)
  21. ^abcdefg (Baruah 2020:147)
  22. ^ "En un desarrollo paralelo, Lachit fue conmemorado de manera similar a través de melas anuales en una fecha declarada como Lachit Diwas... Las celebraciones de Lachit Diwas, en contraste, fueron mucho más localizadas y no lograron extenderse mucho más allá de su epicentro en Charing Gaon, incluso dentro del Alto Assam". (Sharma 2004:179–180)
  23. ^ "Cuando los escritos autobiográficos del conocido 'luchador por la libertad' y bibliófilo Benudhar Sarma se publicaron en la década de 1970, sus recuerdos de las celebraciones de Lachit Diwas y de un Lachit Sena que él y otros habían organizado en su lugar de nacimiento, el pueblo de Charing en Sibsagar, se hicieron accesibles a una nueva generación que conocía a Lachit en términos muy diferentes, como un 'nombre-símbolo' asamés (Sarma, 1960)". (Sharma 2004:187)
  24. ^ "Bhuyan escribió una biografía de Lachit Barphukan, que fue precedida por un artículo presentado en la primera sesión del Congreso de Historia de la India, celebrado en 1935 en Pune. No se puede descartar su elección del tema y su relevancia crítica para el lugar de la conferencia. Bhuyan declaró más tarde que su artículo había sido apreciado por los eruditos maratha contemporáneos que también estaban siguiendo la carrera de Shivaji. Véase Bhuyan, Lachit Barphukan." (Saikia 2008:501f)
  25. ^ "Medalla de oro de Lachit Borphukan: plataforma ideal de la NDA para la preparación de cadetes: Gogoi - Regional | News Post". Newslivetv.com. 18 de febrero de 2013. Archivado desde el original el 3 de diciembre de 2012. Consultado el 3 de abril de 2013 .
  26. ^ "Además, [Udayaditya Bharali, historiador y ex director del Cotton College de Guwahati] dijo que Borphukan no era hindú. “Lachit era de la religión tai”, dijo. “La historia no se puede escribir con tanta fuerza como uno quiera. El hinduismo solo se convirtió en la religión predominante durante el reinado de Sib Singh [1714-1744]. Muchos soldados bajo el mando de Lachit eran de la fe tribal”. (Zaman 2022)
  27. ^ ab Zaman, Rokibuz. "Por qué los historiadores y escritores asamés protestan contra la celebración del Lachit Borphukan por parte del BJP". Scroll.in . Consultado el 27 de noviembre de 2022 .
  28. ^ "Bagh Hazarika: El legendario guerrero que luchó contra los mogoles junto al general ahom Lachit Barphukan en la batalla de Saraighat". Northeast Now . Consultado el 25 de agosto de 2023 .

Bibliografía

Enlaces externos