Pataliputra ( IAST : Pāṭaliputra ), adyacente a la actual Patna , Bihar , [1] era una ciudad en la antigua India , construida originalmente por el gobernante de Magadha Ajatashatru en 490 a. C., como un pequeño fuerte ( Pāṭaligrāma ) cerca del río Ganges . [2] [3] Udayin sentó las bases de la ciudad de Pataliputra en la confluencia de dos ríos, el Son y el Ganges . Cambió su capital de Rajgriha a Pataliputra debido a la ubicación central de este último en el imperio. [ cita necesaria ]
Se convirtió en la capital de las principales potencias de la antigua India, como el Imperio Shishunaga ( c. 413 –345 a. C.), el Imperio Nanda ( c. 460 o 420 – c. 325 a. C. ), el Imperio Maurya ( c. 320 –180 a. C. ). ), el Imperio Gupta ( c. 320 –550 d.C.) y el Imperio Pala ( c. 750 –1200 d.C.). Durante el período Maurya (ver más abajo), se convirtió en una de las ciudades más grandes del mundo . Según el diplomático, viajero e historiador griego Megasthenes , durante el Imperio Maurya ( c. 320 –180 a. C.) estuvo entre las primeras ciudades del mundo en tener una forma altamente eficiente de autogobierno local . [4] La ubicación del sitio fue identificada por primera vez en tiempos modernos en 1892 por Laurence Waddell , publicado como Descubrimiento del sitio exacto de la capital clásica de Asoka . [5] Se han realizado extensas excavaciones arqueológicas en las cercanías de la moderna Patna. [6] [7] Las excavaciones a principios del siglo XX alrededor de Patna revelaron evidencia clara de grandes muros de fortificación, incluidas armaduras de madera de refuerzo. [8] [9]
En el idioma sánscrito , "Pāṭali-" se refiere al árbol pāṭalī ( Bignonia suaveolens ), [10] mientras que "-putrá" (पुत्र) significa "hijo".
Una etimología tradicional [11] sostiene que la ciudad recibió su nombre de la planta. [12] De hecho, según el Mahāparinibbāṇa Sutta ( Sutta 16 del Dīgha Nikāya ), Pāṭaliputta era el lugar "donde se abren las vainas de la planta Pāṭali". [13] Otra tradición dice que Pāṭaliputra significa el hijo de Pāṭali , que era hija de un tal Raja Sudarsan. [14] Como originalmente se conocía como Pāṭali-grāma (" pueblo de Pāṭali "), algunos eruditos creen que Pāṭaliputra es una transformación de Pāṭalipura , " pueblo de Pāṭali ". [15] Pataliputra también fue llamada Kusumapura (ciudad de las flores).
No hay mención de Pataliputra en fuentes escritas anteriores a los primeros textos jainistas y budistas (el Canon Pali y Āgamas ), donde aparece como el pueblo de Pataligrama y se omite en una lista de las principales ciudades de la región. [16] Las primeras fuentes budistas informan que se construyó una ciudad en las cercanías de la aldea hacia el final de la vida de Buda; Esto generalmente concuerda con la evidencia arqueológica que muestra que el desarrollo urbano ocurrió en el área no antes del siglo III o IV a.C. [16] En 303 a. C., el historiador y embajador griego Megasthenes mencionó a Pataliputra como ciudad en su obra Indika. [17] Diodoro , citando a Jámbulo, menciona que el rey de Pataliputra tenía un "gran amor por los griegos". [18]
La ciudad de Pataliputra se formó mediante la fortificación de una aldea por parte del gobernante de Haryanka , Ajatashatru , hijo de Bimbisara . [19]
Su ubicación central en el noreste de la India llevó a los gobernantes de sucesivas dinastías a establecer aquí su capital administrativa , desde los Nandas , Mauryan , Shungas y Guptas hasta los Palas . [20] [ página necesaria ] Situado en la confluencia de los ríos Ganges , Gandhaka y Son , Pataliputra formaba un "fuerte de agua o jaldurga ". [21] Su posición le ayudó a dominar el comercio fluvial de las llanuras indogangéticas durante el período imperial temprano de Magadha . Era un gran centro de comercio y atraía a comerciantes e intelectuales, como el famoso Chanakya , de toda la India.
En los primeros textos budistas se registra que dos importantes concilios budistas tempranos se celebraron aquí, la segunda sesión del Segundo concilio budista durante el reinado de Ashoka , 35 años después de la primera sesión celebrada en Vaisali y el Tercer concilio budista . [22]
Fuentes jainistas e hindúes identifican a Udayabhadra , hijo de Ajatashatru , como el rey que estableció por primera vez Pataliputra como capital de Magadha. [16] La epopeya tamil de Sangam Akanaṉūṟu menciona a los reyes Nanda que gobernaban Pataliputra. [23] [24] [25]
Durante el reinado del emperador Ashoka en el siglo III a. C., era una de las ciudades más grandes del mundo, con una población de entre 150.000 y 400.000 habitantes. [26] Se estima que la ciudad tenía una superficie de 25,5 kilómetros cuadrados y una circunferencia de 33,8 kilómetros, tenía forma de paralelogramo y tenía 64 puertas (es decir, aproximadamente una puerta cada 500 metros). [27] Pataliputra alcanzó la cima de la prosperidad cuando era la capital de los grandes emperadores Maurya , Chandragupta Maurya y Ashoka.
"Superan en poder y gloria a todos los demás pueblos, no sólo en esta zona, sino que se podría decir en toda la India, siendo su capital Palibothra, una ciudad muy grande y rica, por la cual algunos llaman a su pueblo los Palibothri, - no, Incluso toda la zona a lo largo del Ganges tiene a su sueldo un ejército permanente de 600.000 soldados de infantería, 30.000 jinetes y 9.000 elefantes: de donde se pueden formar algunas conjeturas sobre la inmensidad de sus recursos. Megastenes , en Indica [28]
La ciudad prosperó bajo los Mauryas y un embajador griego, Megasthenes , residió allí y dejó un relato detallado de su esplendor, refiriéndose a ella como "Palibothra":
" Megástenes dice que por el lado más largo esta ciudad se extiende diez millas de largo, y que su ancho es de una milla y tres cuartos; que la ciudad ha sido rodeada con un foso de 600 pies de ancho y 45 pies de profundidad; y que su muralla tiene 570 torres y 64 puertas." - Arrian "La Indica" [29]
Estrabón en su Geographia añade que las murallas de la ciudad estaban hechas de madera. Se cree que son las empalizadas de madera identificadas durante la excavación de Patna. [30]
"En la confluencia del Ganges y de otro río está situado Palibothra, de 80 estadios de largo y 15 estadios de ancho . Tiene forma de paralelogramo, rodeado por una pared de madera con aberturas a través de las cuales se pueden disparar flechas. "Enfrente hay un foso, que sirve como defensa y como alcantarillado para la ciudad". - Estrabón , "Geografía" [31]
Eliano , aunque no citó expresamente a Megástenes ni mencionó a Pataliputra, describió los palacios indios como superiores en esplendor a los de Susa o Ecbatana en Persia :
"En las residencias reales de la India, donde viven los más grandes reyes de ese país, hay tantos objetos de admiración que ni la ciudad de Susa de Memnón con toda su extravagancia, ni la magnificencia de Ecbatana pueden compararse con ellos. (...) En los parques se mantienen mansos pavos reales y faisanes." - Eliano en " De Natura Animalium " [32]
Bajo Ashoka, la mayor parte de la estructura de madera del palacio de Pataliputra pudo haber sido reemplazada gradualmente por piedra. [33] Ashoka era conocido por ser un gran constructor, que incluso pudo haber importado artesanos del extranjero para construir monumentos reales. [34] El palacio de Pataliputra muestra influencias decorativas de los palacios aqueménidas y de Persépolis y puede haber contado con la ayuda de artesanos extranjeros. [35] Lo cual puede ser el resultado de la influencia formativa de los artesanos empleados de Persia tras la desintegración del Imperio aqueménida tras las conquistas de Alejandro Magno . [36] [37]
La ciudad también se convirtió en un floreciente centro budista que cuenta con varios monasterios importantes. Siguió siendo la capital de la dinastía Gupta (siglos III-VI) y de la dinastía Pala (siglos VIII-XII). Cuando Faxian visitó la ciudad en el año 400 d.C., descubrió que la gente era rica y próspera; practicaban la virtud y la justicia. [38] Descubrió que los nobles y jefes de familia de la ciudad habían construido varios hospitales en los que los pobres de todos los países, los indigentes, los lisiados y los enfermos pueden recibir tratamiento. Podrían recibir todo tipo de ayuda gratuitamente. Los médicos inspeccionarían las enfermedades y les ordenarían comida, bebida y medicinas. [39]
Cuando Xuanzang visitó Pataliputra en el año 637, encontró la ciudad en ruinas. Escribió que la antigua ciudad había estado completamente desierta durante muchos años, y lo único que quedaba era una pequeña ciudad amurallada a orillas del Ganges, donde no vivían más de unas 1.000 personas. Según Rajeshwar Prasad Singh, esta pequeña ciudad probablemente se construyó después de la destrucción de la ciudad vieja, en lugar de ser una parte sobreviviente de la ciudad vieja. Xuanzang escribió que la mayoría de los antiguos edificios históricos de la ciudad habían sido destruidos y solo quedaban los muros de sus cimientos. Un edificio que destacó en particular fue una antigua estupa que se decía que era la primera de las 84.000 estupas construidas por Ashoka. Sus cimientos se habían hundido en el suelo de modo que sólo la parte superior ornamental de la cúpula era visible, e incluso eso estaba en condiciones precarias, escribió. Del monasterio de Kukkuṭārāma en el lado sureste de la ciudad, sólo quedaron los cimientos. [40] : 12 [41] : 53–4 [42] : 4
El declive de Pataliputra probablemente había comenzado mucho antes de la época de Xuanzang. Al menos en Kumrahar, la evidencia arqueológica parece sugerir un declive gradual a partir del año 300, con menos estructuras y menos elaboradas entre este período y c. 600. Después de eso, no quedan rastros de actividad humana durante mil años y el sitio parece haber sido abandonado. [41] : 53
Un factor que probablemente contribuyó fue un cambio en el curso del Ganges. Ya en la visita de Faxian, alrededor del año 400, escribió que Pataliputra estaba a un yojana (unos 10 km) al sur del Ganges. El Varāha Purāṇa , de la época posterior a Gupta, indica que la confluencia del Gandak y el Ganges estaba entonces a unos 10 km al norte de la ubicación actual. Dado que Pataliputra obtuvo gran parte de su prosperidad del comercio fluvial, la separación del río probablemente frenó su economía. Una disminución general del comercio internacional hacia el final del período Gupta habría tenido un efecto similar. [41] : 56
Una inundación catastrófica probablemente también devastó la ciudad en algún momento a finales del siglo XVI. Una obra jainista posterior, Titlhogali Painniya , registra un relato tradicional de una desastrosa inundación en el río Son que destruyó Pataliputra en algún momento. Este relato describe que esta inundación ocurrió durante el mes de Bhādrapada , o septiembre, después de 17 días y noches de fuertes lluvias. La inundación del Son aparentemente también provocó que el Ganges se desbordara y Pataliputra se inundó por varios lados. El relato describe una destrucción generalizada en Pataliputra, aunque también dice que la ciudad fue reconstruida posteriormente. [40] : 12 [41] : 56–7
Un tercer posible factor contribuyente es la destrucción deliberada por parte de los hunas invasores a principios del siglo XVI. Una gruesa capa de cenizas encontrada en la sala de 80 pilares de Kumrahar sugiere que el edificio pudo haber sido destruido por un incendio, lo que posiblemente corrobora esta teoría. [41] : 54, 57
Pataliputra parece haberse recuperado algo a principios del período Pala. La placa de Khalimpur de Dharmapala , de principios del siglo XIX, ofrece una vívida descripción de Pataliputra como puerto fluvial y campamento real. Describe las multitudes de barcos, elefantes, caballos y "ilimitados soldados de infantería de todos los reyes de Jambudvīpa reunidos para rendir homenaje" a Dharmapala. BP Sinha interpretó que esta inscripción significaba que Pataliputra era la capital de Dharmapala, pero AS Altekar lo cuestionó, diciendo que la inscripción sólo se refiere a Pataliputra como un skandhāvāra , o campamento, donde Dharmapala permaneció durante una campaña o gira. [40] : 13
Si bien Pataliputra se menciona en fuentes contemporáneas, los arqueólogos no han encontrado ninguna evidencia del período Pala en Pataliputra. Al menos en Kumrahar, no hay rastros de asentamientos humanos hasta el siglo XVII. [42] : 5, 8
En un fantástico libro de 1559 sobre geografía mundial, el italiano Caius Julius Solinus menciona brevemente un poderoso reino indio de Prasia con capital en Palibotra. [43] Posteriormente, Sher Shah Suri hizo de Pataliputra su capital y cambió el nombre al moderno Patna.
Aunque se han excavado partes de la antigua ciudad, gran parte de ella todavía yace enterrada bajo la moderna Patna. Se han excavado varios lugares, incluidos Kumhrar , Bulandi Bagh y Agam Kuan .
Durante el período Maurya, se describió que la ciudad tenía la forma de un paralelogramo, de aproximadamente 2,5 kilómetros (1,5 millas) de ancho y 15 kilómetros (9 millas) de largo. Sus muros de madera estaban atravesados por 64 puertas. Las investigaciones arqueológicas han encontrado restos de la empalizada de madera a lo largo de varios kilómetros, pero no se han encontrado fortificaciones de piedra. [44]
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