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Bimbisara

Bimbisāra (en la tradición budista) o Shrenika ( Śreṇika ) y Seniya ( Seṇiya ) en las historias jainistas [2] [3] ( c.  558  - c.  491 a. C. [4] [5] o c.  472  - c.  405 a. C. [6] [7] ) fue el rey de Magadha ( r.  543 – 492 a. C. [8] o r.  457 – 405 a. C. [6] [9] ) y perteneció a la dinastía Haryanka . [10] Era el hijo de Bhattiya. [11] Se considera que su expansión del reino, especialmente su anexión del reino de Anga al este, sentó las bases para la posterior expansión del Imperio Maurya . [12]

Según la tradición jainista, se dice que es el primer Tirthankara ( se llamará Padmanabha / Mahapadma ) del 24º Tirthankara de la futura era cósmica. [13] Visitaba con frecuencia Samavasarana del Señor Mahavira en busca de respuestas a sus consultas. [14]

Según la tradición budista, también es conocido por sus logros culturales y fue un gran amigo y protector de Buda . Según el monje chino del siglo VII Xuanzang , Bimbisara construyó la ciudad de Rajgir (Rajagriha). [8] Le sucedió en el trono su hijo Ajatashatru . [12]

Vida

El rey Bimbisara visita el Jardín de Bambú (Venuvana) en Rajagriha ; obra de arte de Sanchi

Bimbisara era hijo de Bhattiya, un jefe. Ascendió al trono a la edad de 15 años en el 543 a.C. [15] Estableció la dinastía Haryanka y sentó las bases de Magadha con la fortificación de una aldea, que más tarde se convirtió en la ciudad de Pataliputra . [16] La primera capital de Bimbisara fue Girivraja (identificada con Rajagriha ). Lideró una campaña militar contra Anga , tal vez para vengar la anterior derrota de su padre a manos de su rey, Brahmadatta . La campaña tuvo éxito, Anga fue anexada y el príncipe Kunika ( Ajatashatru ) fue nombrado gobernador de Champa . [17] Su conquista de Anga dio a Magadha el control sobre las rutas hacia el delta del Ganges , que contaba con importantes puertos que daban acceso a la costa oriental de la India. [18] [19] Pukkusati , el rey de Gandhara , envió una embajada a Bimbisara. [15]

Se dice que su corte incluía a Sona Kolivisa, Sumana (recolector de flores), Koliya (ministro), Kumbhaghosaka (tesorero) y Jivaka (médico). [20]

Alianzas matrimoniales

Bimbisara utilizó alianzas matrimoniales para fortalecer su posición. Su primera esposa fue Kosala Devi , hija de Mahā Kosala, el rey de Kosala , y hermana de Prasenajit . [21] Su novia le trajo Kashi como dote . [22] Este matrimonio también puso fin a la hostilidad entre Magadha y Kosala y le dio vía libre para tratar con los otros estados. Su segunda esposa, Chellana, era una princesa licchavi de Vaishali e hija del rey jainista Chetaka . [24] Su tercera esposa, Kshema , era hija del jefe del clan Madra de Punjab . [25] Mahavagga lo describe con 500 esposas. [15]

Encarcelado

La cárcel de Bimbisara, donde estaba encarcelado el rey Bimbisāra, en Rajgir

Según el budismo, debido a la influencia de Dustabandu Divadatt (un monje budista ), Bimbisāra fue asesinado por su hijo Ajatashatru en c.  493 a. C. , quien luego le sucedió en el trono. Sin embargo, según el jainismo, Bimbisāra se suicidó. [18]

Cuentas tradicionales

jainismo

Bimbisara se conoce como Shrenika [26] [3] de Rajgir en la literatura jainista , quien se convirtió en un devoto del jainismo impresionado por la tranquilidad de Jain Muni Yamadhar. [27] [23] Visitaba con frecuencia Samavasarana del Señor Mahavira en busca de respuestas a sus consultas. Preguntó sobre el jainista Ramayana [14] y un sabio iluminador (el rey Prasana). [28] Se dice que fue un Balabhadra en una de sus vidas anteriores. [29]

Según las escrituras jainistas, Bimbisara se suicidó en un ataque de pasión, después de que su hijo lo encarcelara. En consecuencia, renació en el infierno, donde reside actualmente, hasta que finalice el karma que lo llevó a nacer allí. [30] [31] Está además escrito que renacerá como Mahapadma (a veces llamado Padmanabha ), el primero en la cadena de futuros tirthankaras que se elevarán al comienzo del movimiento ascendente ( Utsarpini ) de la próxima era. de tiempo. [32]

Budismo

Bimbisara da la bienvenida al Buda

Según las escrituras budistas, el rey Bimbisara conoció al Buda por primera vez antes de su iluminación y más tarde se convirtió en un discípulo importante que ocupó un lugar destacado en ciertos suttas budistas. Se registra que alcanzó la condición de sotapanna , un grado de iluminación en las enseñanzas budistas. [33] Aunque Bimbisara permitía que las mujeres de su palacio visitaran a Buda en su monasterio por las noches; las mujeres querían una estupa de cabello y uñas que pudieran usar para venerar al Buda en cualquier momento. Bimbisara habló con Buda, quien cumplió con su pedido. [34]

Otros

Según los Puranas , Bimbisara gobernó Magadha durante un período de 28 o 38 años. Las crónicas cingalesas fechan su reinado en 52 años. [35]

Referencias

Citas

  1. ^ Chandra, Jnan (1958). "ALGUNOS HECHOS DESCONOCIDOS SOBRE BIMBISĀRA". Actas del Congreso de Historia de la India Actas del Congreso de Historia de la India . Congreso de Historia de la India. 21 : 215–217.
  2. ^ von Glasenapp 1999, pág. 40-41.
  3. ^ ab Jain y Upadhye 2000, pág. 59.
  4. ^ Hugh George Rawlinson (1950), Una historia concisa del pueblo indio . Prensa de la Universidad de Oxford, pág. 46.
  5. ^ F. Max Muller (2001): El Dhammapada y Sutta-nipata . Routledge (Reino Unido), pág. xlvii. ISBN 0-7007-1548-7
  6. ^ ab Sarao, KTS (2003), "El Ācariyaparamparā y la fecha de Buda", Indian Historical Review , 30 (1–2): 1–12, doi :10.1177/037698360303000201
  7. ^ Keay, John: India: una historia. Revisado y actualizado: "La fecha [del encuentro de Buda con Bimbisara] (dada la 'breve cronología' budista) debe haber sido alrededor del 400 a. C.".
  8. ^ ab VK Agnihotri (ed.), Historia de la India . Allied Publishers, Nueva Delhi 26 2010, pág. 166 f.
  9. ^ Keay, India: una historia
  10. ^ Peter N. Stearns (2001), La enciclopedia de la historia mundial . Houghton Mifflin, pág. 76 y sigs. ISBN 0-395-65237-5
  11. ^ Raychaudhuri 1923, pag. 97.
  12. ^ ab "Bimbisara". Encyclopædia Britannica en línea . Consultado el 25 de enero de 2013 .
  13. ^ Dundas, Paul (2 de septiembre de 2003). Los jainistas. Rutledge. ISBN 978-1-134-50165-6.
  14. ^ ab Dalal, Roshen (2010), Hinduismo: una guía alfabética, India : Penguin Books , p. 338, ISBN 9780143414216
  15. ^ a b C Sen 1999, pag. 112.
  16. ^ Sastri 1988, pag. 11.
  17. ^ Upinder Singh 2016, pág. 269.
  18. ^ ab Thapar, Romila (2002). India temprana: desde los orígenes hasta el 1300 d.C. Prensa de la Universidad de California. págs. 152-154. ISBN 0-520-24225-4.
  19. ^ Kailash Chand Jain 1972, pág. 99.
  20. ^ Upinder Singh 2016, pág. 270.
  21. ^ Upinder Singh 2016, pág. 271.
  22. ^ Eck, Diana. (1998) Banaras , Columbia University Press. pag. 45. ISBN 0-231-11447-8
  23. ^ ab Datta, Amaresh (1988). Enciclopedia de literatura india: Devraj a Jyoti. Sahitya Akademi. ISBN 978-81-260-1194-0.
  24. ^ Luniya, Bhanwarlal Nathuram. (1967) Evolución de la cultura india , Lakshmi Narain Agarwal. pag. 114.
  25. ^ Krishna, Narendra. (1944) Historia de la India , A. Mukherjee & bros. pag. 90.
  26. ^ Dundas 2002, pag. 36.
  27. ^ La reina Chelna y el rey Shrenik, archivado desde el original el 13 de abril de 2019 , recuperado 21 de septiembre 2015
  28. ^ Leshyas
  29. ^ Choksi, Mansi; Chhapia, Hemali (10 de febrero de 2011), "Ahora, conoce al santo Ravan", The Times of India
  30. ^ Jaini 1998, pag. 228.
  31. ^ Dundas 2002, pag. 41.
  32. ^ Dundas 2002, pag. 40-41.
  33. ^ KTS Sarai, Jeffrey D Long, ed. (2017), "Sotāpanna", Budismo y jainismo, Enciclopedia de religiones indias, Springer, págs. 1126-1129, doi :10.1007/978-94-024-0852-2_94, ISBN 9789402408522
  34. ^ John S. Strong (2007), Reliquias de Buda, Princeton University Press, pág. 72, ISBN 978-0691117645
  35. ^ Kailash Chand Jain 1991, pág. 88.

Fuentes

Ver también