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idioma maithili

Maithili ( inglés: / ˈ m t ɪ l i / [3] ) es una lengua indo-aria hablada en partes de India y Nepal . Es originaria de la región de Mithila , que abarca partes de los estados indios de Bihar y Jharkhand , así como las provincias nepalesas de Koshi y Madhesh . Es uno de los 22 idiomas oficiales de la India . [4] [5] [6] Es el segundo idioma más hablado en Nepal. [7] [8] [9] También es uno de los catorce idiomas oficiales provinciales de Nepal . [10]

El idioma está escrito predominantemente en devanagari , pero las escrituras históricas Tirhuta y Kaithi conservaron cierto uso hasta hoy.

Estado oficial

En 2003, el maithili fue incluido en el Octavo Anexo de la Constitución india como lengua india reconocida , lo que permite su uso en la educación, el gobierno y otros contextos oficiales en la India. [4] El idioma maithili se incluye como prueba opcional en el examen UPSC . En marzo de 2018, Maithili recibió el estatus de segunda lengua oficial en el estado indio de Jharkhand . [11]

Gopal Jee Thakur del Partido Bharatiya Janata es el primer miembro del Parlamento, Lok Sabha, que habla en idioma maithili en el Parlamento de la India . [12] Actualmente es el diputado de Darbhanga . [13]

La Comisión de Idiomas de Nepal ha recomendado que el maithili se convierta en idioma administrativo oficial en las provincias de Koshi y Madhesh . [10]

Distribución geográfica

En la India, el maithili se habla principalmente en Bihar y Jharkhand en los distritos de Darbhanga , Saharsa , Samastipur , Madhubani , Muzaffarpur , Sitamarhi , Begusarai , Munger , Khagaria , Purnia , Katihar , Kishanganj , Sheohar , Bhagalpur , Madhepura , Araria , Supaul , Vaishali. y Deoghar , así como otros distritos de la división Santhal Pargana . [14] [15] Darbhanga , Madhubani , Saharsa y Purnia constituyen centros culturales y lingüísticos. [dieciséis]

En Nepal, el maithili se habla principalmente en los distritos exteriores de Terai , incluidos los distritos de Sarlahi , Mahottari , Dhanusa , Sunsari , Siraha , Morang y Saptari . [16] [17] Janakpur es un importante centro lingüístico de Maithili. [dieciséis]

Clasificación

En el siglo XIX, los eruditos lingüísticos consideraban al maithili como un dialecto de una lengua bihari junto con otras lenguas de Bihar. Hoernlé lo comparó con las lenguas gaudianas y reconoció que muestra más similitudes con la lengua bengalí que con el hindi . Grierson lo reconoció como una lengua distinta y publicó su primera gramática en 1881. [18] [19]

Chatterji agrupó a Maithili con el Magadhi Prakrit . [20]

dialectos

Maithili varía mucho en dialectos. [21] La forma estándar de Maithili es Sotipura, también llamada Maithili central, [22] que se habla principalmente en los distritos de Dorbhanga , Samastipur y Saharsa en Bihar, India. [23]

Origen e historia

El nombre Maithili se deriva de la palabra Mithila , un antiguo reino del cual era gobernante el rey Janaka (ver Ramayana ). Maithili es también uno de los nombres de Sita , la esposa del rey Rama e hija del rey Janaka . Los eruditos de Mithila utilizaban el sánscrito para su obra literaria y el maithili era el idioma de la gente común ( Abahattha ).

El comienzo de la lengua y la literatura maithili se remonta a los ' Charyapadas ', una forma de versos místicos budistas, compuestos durante el período 700-1300 d.C. Estos padas fueron escritos en Sandhya bhasa por varios Siddhas que pertenecían al budismo Vajrayana y se encontraban dispersos por el territorio de Assam , Bengala , Bihar y Odisha . Varios de los Siddhas eran de la región de Mithila, como Kanhapa, Sarhapa, etc. Eruditos destacados como Rahul Sankrityanan , Subhadra Jha y Jayakant Mishra proporcionaron evidencia y demostraron que el idioma de Charyapada es el antiguo Maithili o proto Maithili. [28] Aparte de Charyapadas, ha habido una rica tradición de cultura popular, canciones populares y que eran populares entre la gente común de la región de Mithila. [29]

Después de la caída del gobierno Pala , la desaparición del budismo , el establecimiento de los reyes Karnāta y el patrocinio de Maithili bajo Harisimhadeva (1226-1324) de la dinastía Karnāta se remonta al siglo XIV (alrededor de 1327 d.C.). Jyotirishwar Thakur (1280-1340) escribió una obra única, Varnaratnākara, en prosa maithili. [30] El Varna Ratnākara es el texto en prosa más antiguo conocido, escrito por Jyotirishwar Thakur en escritura Mithilaksar , [18] y es la primera obra en prosa no sólo en maithili sino en cualquier lengua india moderna. [31]

En 1324, Ghyasuddin Tughluq, el emperador de Delhi , invadió Mithila, derrotó a Harisimhadeva , confió Mithila al sacerdote de su familia y al gran erudito militar Kameshvar Jha, un brahmán Maithil de la dinastía Oinwar . Pero la era perturbada no produjo literatura en Maithili hasta Vidyapati Thakur (1360 a 1450), quien fue un poeta que hizo época bajo el patrocinio del rey Shiva Singh y su reina Lakhima Devi. Produjo más de 1.000 canciones inmortales en maithili sobre el tema del amor de Radha y Krishna y la vida doméstica de Shiva y Parvati , así como sobre el tema del sufrimiento de los trabajadores migrantes de Morang y sus familias; además, escribió numerosos tratados en sánscrito . Sus canciones de amor se difundieron rápidamente por todas partes y encantaron a santos , poetas y jóvenes . Chaitanya Mahaprabhu vio la luz divina del amor detrás de estas canciones, y pronto estas canciones se convirtieron en temas de la secta Vaisnava de Bengala . Rabindranath Tagore , por curiosidad, imitó estas canciones bajo el seudónimo de Bhanusimha . Vidyapati influyó en la literatura religiosa de Asama , Bengala y Utkala y dio origen a una nueva lengua brajabuli / brajavali . [32] [33]

La referencia más antigua a Maithili o Tirhutiya se encuentra en el prefacio de Amaduzzi al Alphabetum Brammhanicum de Beligatti , publicado en 1771. [34] Contiene una lista de lenguas indias entre las que se encuentra 'Tourutiana'. El ensayo de Colebrooke sobre las lenguas sánscrito y prácrito, escrito en 1801, fue el primero en describir el maithili como un dialecto distinto. [35]

Muchas canciones devocionales fueron escritas por santos vaisnavas, incluidos, a mediados del siglo XVII, Vidyapati y Govindadas. Mapati Upadhyaya escribió un drama titulado Pārijātaharaṇa en Maithili. Compañías profesionales, en su mayoría de clases dalit conocidas como Kirtanias , cantantes de bhajans o canciones devocionales, comenzaron a representar este drama en reuniones públicas y en las cortes de los nobles. Lochana (c. 1575 – c. 1660) escribió Rāgatarangni , un importante tratado sobre la ciencia de la música, que describe los rāgas, tālas y las letras que prevalecen en Mithila. [36]

Durante el gobierno de la dinastía Malla, Maithili se extendió por todo Nepal desde el siglo XVI al XVII. [37] [38] Durante este período, se produjeron al menos setenta dramas maithili. En el drama Harishchandranrityam de Siddhinarayanadeva (1620-1657), algunos personajes hablan maithili coloquial puro, mientras que otros hablan bengalí , sánscrito o prácrito . [39]

Después de la desaparición de Maheshwar Singh, el gobernante de Darbhanga Raj , en 1860, el gobierno británico asumió el control del Raj como regente. El Darbhanga Raj regresó con su sucesor, Maharaj Lakshmishvar Singh , en 1898. El Zamindari Raj tenía un enfoque indiferente hacia Maithili. El uso del idioma maithili fue revivido gracias a los esfuerzos personales de MM Parameshvar Mishra, Chanda Jha, Munshi Raghunandan Das y otros. [40] [41]

La publicación de Maithil Hita Sadhana (1905), Mithila Moda (1906) y Mithila Mihir (1908) alentó aún más a los escritores. La primera organización social, Maithil Mahasabha, [42] se estableció en 1910 para el desarrollo de Mithila y Maithili. Bloqueó la membresía de personas fuera de las castas Maithil Brahmin y Karna Kayastha . Maithil Mahasabha hizo campaña por el reconocimiento oficial del maithili como lengua regional. La Universidad de Calcuta reconoció a Maithili en 1917, y otras universidades siguieron su ejemplo. [43]

Babu Bhola Lal Das escribió Maithili Grammar ( Maithili Vyakaran ). Editó un libro Gadya Kusumanjali y editó una revista Maithili . [44] En 1965, Maithili fue aceptado oficialmente por la Academia Sahitya , una organización dedicada a la promoción de la literatura india . [45] [46]

En 2002, el maithili fue reconocido en el anexo VIII de la Constitución de la India como una de las principales lenguas indias; Maithili es ahora uno de los veintidós idiomas programados de la India . [47]

La publicación de libros maithili en escritura Mithilakshar fue iniciada por Acharya Ramlochan Saran . [48] ​​[49]

Fonología

vocales

Están presentes los siguientes diptongos : [51]

अय़(ꣾ) /əe̯/ ~ /ɛː/ - अय़सन (ꣾ सन) /əe̯sən/ ~ /ɛːsɐn/ 'así'
अव़(ॵ) /əo̯/ ~ /ɔː/ - चव़मुख(चॏमुख) /tɕəo̯mʊkʰ/ ~ /tɕɔːmʊkʰ/ 'cuatro caras'
अयॆ /əe̯/ - अयॆलाः /əe̯laːh/ 'vino'
अवॊ (अऒ) /əo̯/ - अवॊताः /əo̯taːh/ 'vendrá'
आइ /aːi̯/ - आइ /aːi̯/ 'hoy'
आउ /aːu̯/ - आउ /aːu̯/ 'ven por favor'
आयॆ (आऎ) /aːe̯/ - आयॆल /aːe̯l/ 'vino'
आवॊ (आऒ) /aːo̯/ - आवॊब /aːo̯b/ 'vendrá'
यु (इउ) /iu̯/ - घ्यु /ɡʱiu̯/ 'ghee'
यॆ (इऎ) /ie̯/ - यॆः /ie̯h/ 'sólo esto'
यॊ (इऒ) /io̯/ - कह्यो /kəhio̯/ 'cualquier día'
वि (उइ) /ui̯/ - द्वि /dui̯/ 'dos'
वॆ (उऎ) /ue̯/ - वॆ: /ue̯h/ 'sólo eso'

Un tipo peculiar de cambio fonético está teniendo lugar recientemente en Maithili a través de la epéntesis , es decir, la transposición hacia atrás de /i/ y /u/ finales en todo tipo de palabras. [51] Así:

Coloquial estándar - Pronunciación común

अछि /ətɕʰi/ - अइछ /əitɕʰ/ 'es'
रवि /rəbi/ - रइब /rəib/ 'Domingo'
मधु /mədʱu/ - मउध /məudʱ/ 'miel'
बालु /ba:lu/ - बाउल /ba:ul/ 'arena'

Consonantes

Maithili tiene cuatro clases de oclusivas , una clase de africada , que generalmente se trata como una serie oclusiva, nasales relacionadas , fricativas y aproximantes .

Paradas

Hay cuatro series de oclusivas : bilabiales , coronales , retroflejas y velares , junto con una serie africada . Todos ellos muestran el contraste de cuatro vías como la mayoría de las lenguas indo-arias modernas :

Aparte de la serie retroflex, las cuatro series restantes muestran un contraste fonológico completo en todas las posiciones. El tenius retroflejo /ʈ/ y /ʈʰ/ muestran un contraste total en todas las posiciones. /ɖ/ y /ɖʱ/ muestran contraste fonológico principalmente al principio de la palabra. [52] Ambos son fonemas defectuosos, que aparecen intervocálicamente y finalmente sólo si están precedidos por una consonante nasal. La palabra final y postvocalmente, /ɖʱ/ aparece como [ɽʱ~rʱ] . [53] No inicialmente, ambos son intercambiables con [ɽ~ɾ] y [ɽʱ~rʱ] respectivamente. [52]

fricativas

/s/ y /ɦ/ son las fricativas más comunes. Muestran oposición fonológica completa. [ɕ] , que está presente en palabras tatsama , se reemplaza por /s/ la mayoría de las veces, cuando la [ʂ] independiente y prevocálica se reemplaza por /kʰ/ , [x] [52] o /s/ . [ɕ] ocurre antes de /tɕ/ y [ʂ] antes de /ʈ/ . [x] y [f] aparecen en préstamos persoárabes, generalmente reemplazados por /kʰ/ y /pʰ/ respectivamente. [x] y [ɸ] también aparecen en palabras sánscritas ( jihvamuliya y upadhmaniya ), lo cual es peculiar de Maithili.

Sonorantes

/m/ y /n/ están presentes en todas las posiciones fonológicas. /ŋ/ ocurre solo de manera no inicial y va seguida de una oclusión homorgánica, que puede eliminarse si se expresa, lo que conduce a la presencia independiente de /ŋ/ . /ɳ/ aparece de forma no inicial, seguida de una parada homorgánica, y es independiente sólo en palabras tatsama, que a menudo se reemplazan con /n/ . [ɲ] ocurre solo de manera no inicial y siempre es seguida por una parada homorgánica. Es el único nasal que no ocurre de forma independiente.

Hay cuatro vocales no silábicas en maithili: i̯, u̯, e̯, o̯ escritas en devanagari como य़, व़, य़ॆ, व़ॊ. La mayoría de las veces, estos se escriben sin nukta.

Morfología

Sustantivos

Un ejemplo de declinación:

Adjetivos

La diferencia entre adjetivos y sustantivos es muy pequeña en maithili. Sin embargo, hay adjetivos marcados en Maithili.

Pronombres

Los pronombres en maithili se declinan de manera similar a los nominales, aunque en la mayoría de los pronombres el caso genitivo tiene una forma diferente. Las formas inferiores a continuación son acusativas y posposicionales. Los plurales se forman perifrásticamente.

Ortografía

Consonantes en Mithilakshar

A partir del siglo XIV, el idioma se escribió en la escritura tirhuta (también conocida como Mithilakshara o Maithili), que está relacionada con la escritura bengalí-asamés . [54] A principios del siglo XX, esta escritura se asoció en gran medida con los Mithila Brahmans, y la mayoría de los demás usaban Kaithi , y Devanagari se extendió bajo la influencia de los eruditos de Banaras . [55] A lo largo del siglo, el uso de Devanagari creció y finalmente reemplazó a los otros dos, y desde entonces ha seguido siendo la escritura dominante para Maithili. [56] [54] [55] Tirhuta conservó algunos usos específicos (en carteles en el norte de Bihar, así como en textos religiosos, registros genealógicos y cartas), y ha experimentado un resurgimiento del interés en el siglo XXI. [54]

Las escrituras Tirhuta y Kaithi están actualmente incluidas en Unicode.

Literatura

Texto de ejemplo

El siguiente texto de muestra es una traducción maithili del artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos :

Maithili en el alfabeto Tirhuta

𑒁𑒢𑒳𑒔𑓂𑒕𑒹𑒠 𑓑: 𑒮𑒦 𑒧𑒰𑒢𑒫 𑒖𑒢𑓂𑒧𑒞𑓁 𑒮𑓂𑒫𑒞𑒢𑓂𑒞𑓂 𑒩 ! 𑒮𑒦𑒏𑒹𑒿 𑒁𑒣𑒢–𑒁𑒣𑒢 𑒥𑒳𑒠𑓂𑒡𑒱 𑒂 𑒫𑒱𑒫𑒹𑒏 𑒕𑒻𑒏 𑒂𑒍𑒩 𑒮𑒦𑒏𑒹𑒿 𑒋𑒏 𑒠𑒼𑒮𑒩𑒏 𑒣𑓂𑒩𑒞𑒱 𑒮𑒾𑒯𑒰𑒩𑓂𑒠𑒣𑒴𑒩𑓂𑒝 𑒫𑓂𑒨𑒫𑒯𑒰𑒩 𑒏𑒩𑒥𑒰𑒏 𑒔𑒰𑒯𑒲।

Maithili en el alfabeto devanagari

अनुच्छेद १: सभ मानव जन्मतः स्वतन्त्र अछि तथा गर िमा आ अधिकारमे समान अछि। सभकेँ अपन–अपन बुद्धि आ विवेक छैक आओर सभकेँ एक द Más información

Maithili en IAST

Anuccheda Eka: Sabha mānaba janmataha svatantra achi tathā garimā ā adhikārme samāna achi. Sabhkẽ apana-apana buddhi ā bibeka chaika āora sabhkẽ eka dosarāka prati sauhardapurna byabahāra karabāka cāhī.

Traducción

Artículo 1: Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos. Poseen conciencia y razón. Por lo tanto, todos deben actuar con espíritu de hermandad unos hacia otros.

Ver también

Notas

  1. ^ Grierson y Hoernle usaron ◌॰ para schwa pronunciado y ◌• para el schwa ausente en algunas de sus obras.
  2. ^ A veces ◌' o incluso ◌ऽ se usa para la palabra final pronunciada schwa, sin embargo, no todas se tratan de la misma manera y, a menudo, solo se usan para evitar confusiones.
  3. ^ ab La notación a se puede usar para schwa débil no final, Maithili debilita el schwa no final, en lugar de eliminarlo (pronunciado como /ə̆/). Grierson también usó a para ese propósito, pero a veces usó el apóstrofe (') también para ese propósito.
  4. ^ ab La schwa final se elimina en maithili, aunque está escrita en escritura nativa.
  5. ^ ab En textos más antiguos, se usan ◌꣱ o ः, aunque no se usan actualmente.
  6. ^ ◌' se utiliza sólo la palabra finalmente.
  7. ^ Grierson usó ि्.
  8. ^ Grierson usó ु्.
  9. ^ ab La aparición de æ ~ ɛ es un fenómeno reciente.

Citas

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