Varanasi ( Vārāṇasī , hindi: [ʋaːˈraːɳəsi] ⓘ ; [a]tambiénBenarés,Banaras( Banāras [bəˈnaːrəs] ⓘ )[13][14][15]oKashi( Kāshi [kˈæʃi] ⓘ )[16]) es una ciudad a orillas delrío Gangesenel norte de la Indiaque tiene un lugar central en las tradiciones de peregrinación, muerte y luto en elmundo hindú. [17][b] La ciudad tiene una tradición sincrética de artesanía musulmana que sustenta su turismo religioso. [20]Situada en elvalle medio del Gangesen la parte sureste del estado deUttar Pradesh, Varanasi se encuentra en la margen izquierda del río. Se encuentra a 692 kilómetros (430 millas) al sureste de la capital de la India,Nueva Delhi, y a 320 kilómetros (200 millas) al sureste de la capital del estado,Lucknow. Se encuentra a 121 kilómetros (75 millas) río abajo dePrayagraj, donde laconfluencia con el río Yamunaes otro importante lugar de peregrinación hindú.
Varanasi es una de las ciudades continuamente habitadas más antiguas del mundo . [21] [22] [23] Kashi, su nombre antiguo, estaba asociado con un reino del mismo nombre de hace 2.500 años. Se ha interpretado que la capital del León, Ashoka, en la cercana Sarnath , es una conmemoración del primer sermón de Buda allí en el siglo V a. C. [24] [25] En el siglo VIII, Adi Shankara estableció el culto a Shiva como una secta oficial de Varanasi. Tulsidas escribió su epopeya en lengua awadhi , los Ramcharitmanas , un movimiento bhakti que reelabora el sánscrito Ramayana , en Varanasi. Varias otras figuras importantes del movimiento Bhakti nacieron en Varanasi, incluidos Kabir y Ravidas . [26] En el siglo XVI, los nobles de Rajput al servicio de las cortes y ejércitos del emperador mogol Akbar , patrocinaron la construcción o mejora adicional del principal templo de Shiva en la ciudad; También construyeron otros templos, todos mostrando un estilo arquitectónico imperial. [27] [28] Según el Tratado de Faizabad, la Compañía de las Indias Orientales adquirió Benarés en 1775, [29] [30] la ciudad pasó a formar parte sucesivamente de la División de Benarés en las Provincias Cedidas y Conquistadas , las Provincias Noroccidentales. y las Provincias Unidas , y después de la independencia de Uttar Pradesh por parte de la India. [31]
El tejido de seda , las alfombras, la artesanía y el turismo emplean a un número significativo de la población local, al igual que Banaras Locomotive Works y Bharat Heavy Electricals . La ciudad es conocida mundialmente por sus numerosos ghats , escalones que descienden por la empinada orilla del río hasta el agua, donde los peregrinos realizan rituales. De particular interés son el Dashashwamedh Ghat , el Panchganga Ghat, el Manikarnika Ghat y el Harishchandra Ghat, siendo los dos últimos el lugar donde los hindúes incineran a sus muertos. Aquí se guardan los registros genealógicos hindúes de Varanasi . Entre los templos notables en Varanasi se encuentran el templo Kashi Vishwanath de Shiva , el templo Sankat Mochan Hanuman y el templo Durga .
La ciudad ha sido durante mucho tiempo un centro educativo y musical: muchos filósofos, poetas, escritores y músicos indios destacados viven o han vivido en la ciudad, y fue el lugar donde se desarrolló la forma Benares gharana de música clásica indostánica . En el siglo XX, el escritor hindi-urdu Premchand y el intérprete de shehnai Bismillah Khan estaban asociados con la ciudad. La universidad de sánscrito más antigua de la India , la Benares Sanskrit College , fue fundada durante el gobierno de la Compañía de las Indias Orientales en 1791. La educación posterior en Benarés estuvo muy influenciada por el surgimiento del nacionalismo indio a finales del siglo XIX. Annie Besant fundó el Central Hindu College en 1898. En 1916, ella y Madan Mohan Malviya fundaron la Universidad Hindú de Banaras , la primera universidad residencial moderna de la India. Kashi Vidyapith se estableció en 1921, como respuesta al movimiento de no cooperación de Mahatma Gandhi .
La etimología tradicional vincula "Varanasi" con los nombres de dos afluentes del Ganges que forman las fronteras de la ciudad: Varuna , que todavía fluye en el norte de Varanasi, y Assi, hoy un pequeño arroyo en la parte sur de la ciudad, cerca de Assi Ghat. La ciudad vieja está situada en la costa norte del Ganges, delimitada por Varuna y Assi. [32]
En el Mahabharata y en la antigua India, la ciudad se conoce como Kāśī (काशी: Kashi) de la raíz verbal sánscrita kaś- " brillar", lo que hace que Varanasi sea conocida como "Ciudad de la Luz", [33] [16] la " ciudad luminosa como sede eminente del saber ". [34] El nombre también fue utilizado por peregrinos que datan de los días de Buda. [ cita necesaria ] . Kashi sigue siendo muy popular y está en uso.
Los textos religiosos hindúes utilizan muchos epítetos en sánscrito para referirse a Varanasi, como Kāśikā ( trad. "el brillante" ), Avimukta ( trad. "nunca abandonado por Shiva" ), Ānandakānana ( trad. "el bosque de la bienaventuranza" ), Rudravāsa ( trad. "el lugar donde reside Rudra " ) y Mahāshmashāna ( trad. "el gran campo de cremación" ). [35]
Según la mitología hindú , Varanasi fue fundada por Shiva , [36] una de las tres deidades principales junto con Brahma y Vishnu . Durante un conflicto entre Brahma y Shiva, Shiva arrancó una de las cinco cabezas de Brahma. Como era costumbre, el vencedor llevaba en la mano la cabeza del adversario asesinado y la dejaba colgar de su mano como acto de ignominia y señal de su propia valentía. También le pusieron una brida en la boca. Shiva deshonró así la cabeza de Brahma y la mantuvo con él en todo momento. Cuando llegó a la ciudad de Varanasi en este estado, la cabeza colgante de Brahma cayó de la mano de Shiva y desapareció en el suelo. Por lo tanto, Varanasi se considera un lugar extremadamente sagrado. [37]
Se dice que los Pandavas , protagonistas de la epopeya hindú Mahabharata , visitaron la ciudad en busca de Shiva para expiar sus pecados de fratricidio y brahmahatya que habían cometido durante la Guerra de Kurukshetra . [38] Se considera una de las siete ciudades santas ( Sapta Puri ) que pueden proporcionar Moksha ; Ayodhya , Mathura , Haridwar , Kashi, Kanchi , Avanti y Dvārakā son las siete ciudades conocidas como las dadoras de la liberación. [39] Las princesas Ambika y Ambalika de Kashi se casaron con el gobernante de Hastinapura Vichitravirya , y más tarde dieron a luz a Pandu y Dhritarashtra . Bhima , un hijo de Pandu, se casó con la princesa Kashi, Valandhara , y su unión resultó en el nacimiento de Sarvaga, quien más tarde gobernó Kashi. El hijo mayor de Dhritarasthra, Duryodhana, también se casó con la princesa Kashi, Bhanumati, quien más tarde le dio un hijo, Lakshmana Kumara , y una hija, Lakshmanā. [ cita necesaria ]
El texto del budismo Cakkavatti Sīhanāda Sutta presenta una idea que afirma que Varanasi algún día se convertirá en el legendario reino de Ketumati en la época de Maitreya . [40]
Las excavaciones realizadas en 2014 llevaron al descubrimiento de artefactos que datan del año 800 a.C. Otras excavaciones en Aktha y Ramnagar , dos sitios en las cercanías de la ciudad, desenterraron artefactos que datan del año 1800 a. C., lo que respalda la opinión de que la zona estaba habitada en esa época. [41]
Durante la época de Gautama Buda , Varanasi era parte del Reino de Kashi . [42] El célebre viajero chino Xuanzang , también conocido como Hiuen Tsiang, que visitó la ciudad alrededor del año 635 d.C., atestiguó que la ciudad era un centro de actividades religiosas y artísticas, y que se extendía por unos 5 kilómetros (3,1 millas) a lo largo del orilla occidental del Ganges. [42] [43] Cuando Xuanzang visitó Varanasi en el siglo VII, la llamó "Polonise" (婆羅痆斯) y escribió que la ciudad tenía unos 30 templos con unos 30 monjes. [44] La importancia religiosa de la ciudad continuó creciendo en el siglo VIII, cuando Adi Shankara estableció el culto a Shiva como una secta oficial de Varanasi. [45]
Chandradeva , fundador de la dinastía Gahadavala , hizo de Banaras una segunda capital en 1090. [46] En 1194 EC, el conquistador ghurid Muizzuddin Muhammad Ghuri derrotó a las fuerzas de Jayachandra en una batalla cerca de Jamuna y luego asoló la ciudad de Varnasi en el transcurso de la cual Muchos templos fueron destruidos. [47]
Varanasi siguió siendo un centro de actividad para intelectuales y teólogos durante la Edad Media, lo que contribuyó aún más a su reputación como centro cultural de religión y educación. Varias figuras importantes del movimiento Bhakti nacieron en Varanasi, incluido Kabir , que nació aquí en 1389, [48] y Ravidas , un reformador socioreligioso, místico, poeta, viajero y figura espiritual del siglo XV, que nació y Vivía en la ciudad y trabajaba en la industria del curtido. [49]
Numerosos eruditos y predicadores eminentes visitaron la ciudad desde toda la India y el sur de Asia. Guru Nanak visitó Varanasi para Maha Shivaratri en 1507, un viaje que jugó un papel importante en la fundación del sijismo . [50]
Alrededor de 1567, el emperador mogol Jallaludin Muhammad Akbar saqueó la ciudad de Varanasi en su marcha desde Allahabad (actual Prayagraj ). [51] Sin embargo, más tarde, los gobernantes Kachwaha Rajput de Amber (los propios vasallos mogoles), especialmente bajo Raja Man Singh, reconstruyeron varios templos y ghats en la ciudad. [52]
El Raja de Jaipur estableció el Annapurna Mandir, y durante este período también se completó el puente Akbari de 200 metros (660 pies). [53] Los primeros turistas comenzaron a llegar a la ciudad durante el siglo XVI. [54] En 1665, el viajero francés Jean-Baptiste Tavernier describió la belleza arquitectónica del templo Vindu Madhava en el lado del Ganges. Durante este período también se mejoró la infraestructura vial. Fue ampliado desde Calcuta hasta Peshawar por el emperador Sher Shah Suri ; Más tarde, durante el Raj británico , llegó a ser conocida como la famosa Grand Trunk Road . En 1656, el emperador Aurangzeb ordenó la destrucción de muchos templos y la construcción de mezquitas, lo que provocó que la ciudad sufriera un retroceso temporal. [43] Sin embargo, después de la muerte de Aurangzeb, la mayor parte de la India fue gobernada por una confederación de reyes pro-hindúes. Gran parte de la Varanasi moderna fue construida durante esta época, especialmente durante el siglo XVIII por los gobernantes brahmanes Maratha y Bhumihar . [55] Los reyes que gobernaban Varanasi continuaron ejerciendo poder e importancia durante gran parte del período del Raj británico, incluido el maharajá de Benarés, o simplemente llamado por el pueblo de Benarés como Kashi Naresh . [56] [57]
Los mogoles otorgaron estatus oficial al Reino de Benarés en 1737, y el reino comenzó de esta manera y continuó como un área gobernada por una dinastía hasta la independencia de la India en 1947, durante el reinado de Vibhuti Narayan Singh. En el siglo XVIII, Muhammad Shah ordenó la construcción de un observatorio en el Ganges, anexo a Man Mandir Ghat, destinado a descubrir imperfecciones en el calendario con el fin de revisar las tablas astronómicas existentes. El turismo en la ciudad comenzó a florecer en el siglo XVIII. [54] A medida que la soberanía mogol se debilitaba, la propiedad zamindari de Benares se convirtió en el estado de Banaras, por lo que Balwant Singh de la dinastía Narayan recuperó el control de los territorios y se declaró maharajá de Benares en 1740. [58] La fuerte organización de clanes en la que descansaban, trajo éxito a los príncipes hindúes menos conocidos. [59] Había hasta 100.000 hombres respaldando el poder de los rajas de Benarés en lo que más tarde se convirtieron en los distritos de Benarés , Gorakhpur y Azamgarh . [59] Esto resultó ser una ventaja decisiva cuando la dinastía se enfrentó a un rival y soberano nominal, el Nawab de Oudh , en las décadas de 1750 y 1760. [59]
Una agotadora guerra de guerrillas , librada por el gobernante de Benarés contra el campo de Oudh , utilizando sus tropas, obligó al Nawab a retirar su fuerza principal. [59] La región finalmente fue cedida por el Nawab de Oudh al Estado de Benarés , subordinado de la Compañía de las Indias Orientales , en 1775, quien reconoció a Benarés como un dominio familiar. [60] [61] En 1791, bajo el gobierno de los británicos, el residente Jonathan Duncan fundó un colegio de sánscrito en Varanasi . [62] En 1867, el establecimiento de la Junta Municipal de Varanasi condujo a mejoras significativas en la infraestructura de la ciudad y en las comodidades básicas de los servicios de salud, suministro de agua potable y saneamiento. [63]
El reverendo MA Sherring en su libro La ciudad sagrada de los hindúes: un relato de Benaras en tiempos antiguos y modernos publicado en 1868 se refiere a un censo realizado por James Prinsep y sitúa el número total de templos en la ciudad en alrededor de 1000 durante la década de 1830. Él escribe, [64]
La historia de un país a veces se resume en la historia de una de sus principales ciudades. La ciudad de Benaras representa a la India religiosa e intelectualmente, del mismo modo que París representa los sentimientos políticos de Francia. Hay pocas ciudades en el mundo de mayor antigüedad, y ninguna que haya mantenido tan ininterrumpidamente su antigua celebridad y distinción.
El autor Mark Twain escribió en 1897 sobre Varanasi, [65]
Benarés es más antiguo que la historia, más antiguo que la tradición, más antiguo incluso que la leyenda, y parece dos veces más antiguo que todos ellos juntos.
Benarés se convirtió en un estado principesco en 1911, [60] con Ramnagar como capital, pero sin jurisdicción sobre la ciudad propiamente dicha. El líder religioso, Kashi Naresh, tiene su cuartel general en el Fuerte Ramnagar desde el siglo XVIII, también depósito de la historia de los reyes de Varanasi, que está situado al este de Varanasi, al otro lado del Ganges. [66] El Kashi Naresh es profundamente venerado por la población local y el principal mecenas cultural; algunos habitantes devotos lo consideran la encarnación de Shiva. [67]
Annie Besant fundó el Central Hindu College , que más tarde se convirtió en la base para la creación de la Universidad Hindú de Banaras en 1916. Besant fundó el colegio porque quería "reunir a hombres de todas las religiones bajo el ideal de la hermandad para promover los valores culturales indios". y eliminar la mala voluntad entre diferentes sectores de la población india". [68]
Varanasi fue cedida a la Unión de la India en 1947 y pasó a formar parte de Uttar Pradesh después de la independencia de la India. [69] Vibhuti Narayan Singh incorporó sus territorios a las Provincias Unidas en 1949. [70]
Narendra Modi , primer ministro de la India desde 2014, representa a Varanasi en el Parlamento de la India desde 2014 . Modi inauguró el proyecto del Corredor Shri Kashi Vishwanath, cuyo objetivo era mejorar la vitalidad espiritual de la ciudad conectando muchos ghats con el templo de Kashi Vishwanath, en diciembre de 2021. [71]
Varanasi está situada a una altura de 80,71 metros (264,8 pies) [72] en el centro del valle del Ganges en el norte de la India , en la parte oriental del estado de Uttar Pradesh, a lo largo de la orilla izquierda en forma de media luna del Ganges, con un promedio entre 15 metros (50 pies) y 21 metros (70 pies) sobre el río. [73] La ciudad es la sede del distrito de Varanasi . Por carretera, Varanasi se encuentra a 797 kilómetros (495 millas) al sureste de Nueva Delhi , 320 kilómetros (200 millas) al sureste de Lucknow , 121 kilómetros (75 millas) al este de Prayagraj y 63 kilómetros (39 millas) al sur de Jaunpur . [74] La "Aglomeración Urbana de Varanasi" – una aglomeración de siete subunidades urbanas – cubre un área de 112 km 2 (43 millas cuadradas). [75] Los barrios de la ciudad incluyen Adampura, Anandbagh, Bachchhaon, Bangali Tola, Bhelpura, Bulanala, Chaitganj, Chaukaghat, Chowk, Dhupchandi, Dumraon, Gandhinagar, Gautam Nagar, Giri Nagar, Gopal Vihar, Guru Nanak Nagar, Jaitpura, Kail Garh. , Khanna, Kotwali, Lanka Manduadih, Luxa, Maheshpur, Mahmoorganj, Maulvibagh, Nagwar, Naipokhari, Shivala, Siddhagiribagh y Sigra. [74]
Situada en las llanuras indogangéticas del norte de la India, la tierra es muy fértil porque las inundaciones de bajo nivel en el Ganges reponen continuamente el suelo. [76] Varanasi está situada entre las confluencias del Ganges con dos ríos: el Varuna y el arroyo Assi. La distancia entre las dos confluencias es de aproximadamente 2 millas (4 km) y sirve como una ruta de viaje sagrada para los hindúes, que culmina con una visita al templo Sakshi Vinayak. [77]
Varanasi experimenta un clima subtropical húmedo ( clasificación climática de Köppen Cwa ) con grandes variaciones entre las temperaturas de verano e invierno. [78] [79] El verano seco comienza en abril y dura hasta junio, seguido de la temporada de monzones de julio a octubre. La temperatura oscila entre 22 y 46 °C (72 y 115 °F) en los veranos. Los inviernos en Varanasi experimentan variaciones diurnas muy grandes , con días cálidos y noches francamente frías. Las olas de frío de la región del Himalaya hacen que las temperaturas bajen en toda la ciudad durante el invierno, de diciembre a febrero, y no son infrecuentes temperaturas inferiores a 5 °C (41 °F). La precipitación media anual es de 1.110 mm (44 pulgadas). La niebla es común en los inviernos, mientras que en los veranos soplan vientos cálidos y secos, llamados loo . [80] En los últimos años, el nivel del agua del Ganges ha disminuido significativamente; Las represas río arriba, la extracción no regulada de agua y la disminución de las fuentes glaciares debido al calentamiento global pueden ser las culpables. [81] [82]
Según datos provisionales del censo de 2011 , la aglomeración urbana de Varanasi tenía una población de 1.435.113, con 761.060 hombres y 674.053 mujeres. [87] La corporación municipal de Varanasi y CB tenían una población combinada de 1.212.610, de los cuales 642.882 eran hombres y 569.728 en 2011. La población en el grupo de edad de 0 a 6 años era 137.111. [2]
La población de la aglomeración urbana de Varanasi en 2001 era de 1.371.749 habitantes, con una proporción de 879 mujeres por cada 1.000 hombres. [88] Sin embargo, el área bajo Varanasi Nagar Nigam tiene una población de 1.100.748 [89] con una proporción de 883 mujeres por cada 1.000 hombres. [89] La tasa de alfabetización en la aglomeración urbana es del 77% mientras que en el área de la corporación municipal es del 78%. [89] Aproximadamente 138.000 personas en el área municipal viven en barrios marginales. [90]
El hinduismo se practica predominantemente en Varanasi y el Islam es la minoría más grande. Casi el 70% de la población sigue el hinduismo. La ciudad también aglomera diferentes religiones como el cristianismo, el sijismo, el jainismo y el budismo. La ciudad es también un centro de peregrinación budista. En Sarnath , Buda dio su primera enseñanza después de alcanzar la iluminación. De ahí la aglomeración de población budista en la región. [ cita necesaria ]
En la geografía sagrada de la India, Varanasi se conoce como el "microcosmos de la India". [92] Además de sus 3.300 lugares religiosos hindúes, Varanasi tiene 12 iglesias, tres mandires jainistas, nueve santuarios budistas, tres Gurdwaras (santuarios sij) y 1.388 lugares sagrados musulmanes. [93]
Idiomas en el área de la Corporación Municipal y la Junta de Acantonamiento de Varanasi, censo de 2011 [94]
En el momento del censo de la India de 2011 , el 83,87% de la población de la Corporación Municipal y la Junta de Acantonamiento de Varansi hablaba hindi , el 9,03% urdu , el 4,81% bhojpuri y el 0,92% bengalí como primer idioma. [94]
División de Varanasi, que consta de cuatro distritos y está encabezada por el Comisionado de División de Varanasi, que es un funcionario de la IAS de alta antigüedad, el Comisionado es el jefe de las instituciones gubernamentales locales (incluidas las corporaciones municipales) en la división y está a cargo de la infraestructura. desarrollo en su división, y también es responsable de mantener la ley y el orden en la división. [95] [96] [97] [98] [99] El magistrado de distrito de Varanasi depende del comisionado de división . El comisionado es Deepak Agarwal. [100] [101] [102]
La administración del distrito de Varanasi está dirigida por el magistrado de distrito de Varanasi, que es un funcionario de la IAS . El DM está a cargo de los registros de propiedad y la recaudación de ingresos del gobierno central y supervisa las elecciones celebradas en la ciudad. El DM también es responsable de mantener la ley y el orden en la ciudad, por lo que el SSP de Varanasi también depende del DM de Varanasi. [95] [103] [104] [105] [106] El DM cuenta con la asistencia de un Director de Desarrollo (CDO), cuatro Magistrados de Distrito Adicionales (ADM) (Finanzas/Ingresos, Ciudad, Protocolo, Ejecutivo), un jefe de ingresos oficial (CRO), un magistrado municipal (CM) y cuatro magistrados municipales adicionales (ACM). El distrito tiene tres tehsils , cada uno encabezado por un magistrado subdivisional . El DM es Kaushal Raj Sharma. [107] [108] [102]
El distrito de Varanasi depende de la Zona de Policía de Varanasi y del Campo de Policía de Varanasi, la Zona de Varanasi está encabezada por un Oficial de IPS con rango de Director General Adicional , y el Campo de tiro de Varanasi está encabezado por un oficial de IPS con rango de Inspector General . El ADG, Zona de Varanasi es Biswajit Mahapatra, [109] y el IG, Cordillera de Varanasi es Vijay Singh Meena. [110]
La policía del distrito hasta la fecha del 24 de marzo de 2021 estaba dirigida por un Superintendente Superior de Policía (SSP), que es un oficial de IPS , y cuenta con la asistencia de seis Superintendentes de Policía (SP)/ Superintendentes de Policía Adicionales (Addl. SP) (Ciudad, Zona Rural, Delincuencia, Tránsito, Protocolo y Protocolo), quienes son funcionarios del IPS o funcionarios del PPS. [111] Cada uno de los diversos círculos policiales está encabezado por un Oficial de Círculo (CO) con rango de Superintendente Adjunto de Policía. [111] El último SSP fue Amit Pathak. [111]
El 25 de marzo de 2021, el Gobierno de Uttar Pradesh aprobó una orden para dividir la policía de Varanasi en Policía de la ciudad de Varanasi y Policía rural. [112] Desde entonces, la Policía de la Ciudad está encabezada por el Comisionado de Policía (CP) , que es un oficial del IPS con rango ADGP , y está asistida por dos comisionados de policía adicionales (CP adicional) que son de rango DIG , y dos adjuntos. comisionados de policía (DCP) que tienen rango SP. Y la Policía Rural está encabezada por el SP. [113]
El desarrollo de la infraestructura en la ciudad está supervisado por la Autoridad de Desarrollo de Varanasi (VDA), que depende del Departamento de Vivienda del gobierno de Uttar Pradesh . El comisionado divisional de Varanasi actúa como presidente ex officio de la VDA, mientras que el vicepresidente, un funcionario del Servicio Administrativo Indio (IAS) designado por el gobierno , se ocupa de los asuntos diarios de la autoridad. [114] El vicepresidente de la Autoridad de Desarrollo de Varanasi es Pulkit Khare. [115]
La Corporación Municipal de Varanasi supervisa las actividades cívicas en la ciudad; el jefe de la corporación es el alcalde, y la ejecución y administración de la corporación es responsabilidad del comisionado municipal, quien es designado por el gobierno de Uttar Pradesh y es un funcionario de la IAS o un funcionario de alto nivel del Servicio Civil Provincial (PCS). antigüedad. La alcaldesa de Varanasi es Mridula Jaiswal y el comisionado municipal es Nitin Bansal. [116]
El sistema de suministro de agua y alcantarillado está a cargo de Uttar Pradesh Jal Nigam. [117]
Varanasi está representada en el Lok Sabha por el primer ministro de la India, Narendra Modi , que ganó las elecciones del Lok Sabha en 2014 y posteriormente en 2019 por un amplio margen. [118] [119]
Los hospitales de la ciudad incluyen el Hospital Sir Sunderlal , un hospital universitario en la Universidad Hindú de Banaras , el Hospital Heritage, el Hospital Marwari, el Hospital Pitambari, el Hospital Mata Anand Mai, el Hospital Rajkiya, el Hospital Ram Krishna Mission, el Hospital Shiv Prasad Gupta, Pandit Deen Dayal Upadhyay. Hospital (administrado por el gobierno estatal) y Hospital y Centro de Investigación Médica de Varanasi. Las zonas urbanas del distrito de Varanasi tuvieron una tasa de mortalidad infantil de 70 por 1.000 nacidos vivos en 2010-2011. [120] El Hospital Ferroviario contra el Cáncer ahora está a cargo del Tata Memorial Center después de la intervención del Primer Ministro Narendra Modi , que representa a Varanasi. [121]
Sushruta , un antiguo médico indio conocido como el autor principal del tratado Sushruta Samhita , el texto sánscrito sobre cirugía, vivió en Varanasi y practicó la medicina y la cirugía en algún momento durante el siglo V a.C. Desde 1922, el Ayurveda ha sido objeto de formación en la Universidad Hindú de Banaras, y en 1927 se creó una Escuela Ayurvédica independiente. [122] [123] Hay muchos centros ayurvédicos en Varanasi que ofrecen tratamientos como Panchakarma y otros tratamientos. [124]
Debido a la alta densidad de población de Varanasi y al creciente número de turistas, el gobierno de Uttar Pradesh y organizaciones e instituciones no gubernamentales internacionales han expresado gran preocupación por la contaminación y las presiones sobre la infraestructura de la ciudad, principalmente las de alcantarillado, saneamiento y drenaje. componentes. [125] La contaminación del Ganges es una fuente particular de preocupación debido al significado religioso del río, la dependencia de la gente de él como fuente de agua potable y su prominencia como símbolo de Varanasi y de la ciudad misma. [126] El problema de las aguas residuales se ve exacerbado por el papel del Ganges en el baño y en el tráfico fluvial, que es muy difícil de controlar. [125] Debido a las aguas residuales, las personas que utilizan agua local no tratada tienen un mayor riesgo de contraer una variedad de enfermedades estomacales transmitidas por el agua. [127]
Partes de Varanasi están contaminadas con productos químicos industriales, incluidos metales pesados tóxicos . Los estudios de las aguas residuales de las plantas de tratamiento de aguas residuales de Varanasi identifican que la contaminación del agua con metales y la reutilización de esta agua para riego es una forma en que los metales tóxicos llegan a las plantas que la gente cultiva como alimento. [128] [129] Un ejemplo estudiado es el palak , una verdura de hoja popular que absorbe metales pesados cuando está en el suelo y que luego la gente come. [130] Algunos de los lodos contaminantes contienen minerales que son fertilizantes, lo que podría hacer que el agua contaminada sea atractiva para su uso. [131] Los pesticidas utilizados en la agricultura local son lo suficientemente persistentes como para esparcirse a través del agua, al tratamiento de alcantarillado y luego de regreso a las granjas como aguas residuales. [131]
El sistema de suministro de agua y alcantarillado de Varanasi está a cargo de Jal Nigam, una subsidiaria de Varanasi Nagar Nigam. El suministro de energía lo realiza Uttar Pradesh Power Corporation Limited . La ciudad produce alrededor de 350.000.000 de litros (77.000.000 imp gal; 92.000.000 gal EE.UU.) por día [132] de aguas residuales y 425 toneladas (418 toneladas largas; 468 toneladas cortas) por día de desechos sólidos. [133] Los desechos sólidos se eliminan en un vertedero. [134]
Según el Plan de Desarrollo de la Ciudad de Varanasi de 2006, aproximadamente el 29% de la población de Varanasi está empleada. [135] Aproximadamente el 40% están empleados en la industria manufacturera, el 26% trabajan en el comercio y el comercio, el 19% trabajan en otros servicios, el 8% trabajan en el transporte y las comunicaciones, el 4% trabajan en la agricultura, el 2% trabajan en la construcción y el 2% son trabajadores marginales (que trabajan menos de la mitad del año). [136]
Entre los trabajadores manufactureros, el 51% trabaja en hilado y tejido, el 15% trabaja en metal, el 6% trabaja en impresión y edición, el 5% trabaja en maquinaria eléctrica y el resto trabaja en una amplia variedad de sectores industriales. [137] La industria manufacturera de Varanasi no está bien desarrollada y está dominada por industrias de pequeña escala y producción doméstica. [135]
El tejido de seda es la industria dominante en Varanasi. [138] Los musulmanes son la comunidad influyente en esta industria, con casi medio millón de ellos trabajando como tejedores, tintoreros, acabadores de sari y vendedores. [139] El tejido se realiza normalmente dentro del hogar, y la mayoría de los tejedores son musulmanes Momin Ansari . [140] Varanasi es conocida en toda la India por su producción de seda muy fina y saris Banarasi , brocados con hilos de oro y plata, que se utilizan a menudo para bodas y ocasiones especiales. La producción de seda a menudo utiliza trabajo infantil en condiciones de servidumbre, aunque quizás no a un ritmo mayor que en otras partes de la India. [141] La industria del tejido de seda se ha visto amenazada recientemente por el auge de los telares mecánicos y los diseños generados por computadora y por la competencia de las importaciones de seda chinas. [135] El Centro de Facilitación del Comercio es una instalación moderna e integrada para apoyar al sector de los telares manuales y la artesanía en Varanasi; proporcionando mejora y facilitación del comercio a compradores nacionales e internacionales. De ahí que se lleven adelante las ricas tradiciones de los telares manuales y la artesanía. [ cita necesaria ]
En el sector de fabricación de metales, Banaras Locomotive Works es un importante empleador. [137] Bharat Heavy Electricals , un gran fabricante de equipos eléctricos, también opera una planta de mantenimiento de equipos pesados. [142] Otros productos básicos importantes fabricados y comercializados en Varanasi incluyen alfombras Mirzapur anudadas a mano, tapetes, dhurries , artículos de latón, artículos de cobre, juguetes de madera y arcilla, artesanías, joyas de oro e instrumentos musicales. [138] Los productos agrícolas importantes incluyen hojas de betel (para paan ), mangos langra y khoa (leche solidificada). [137] [143]
El turismo es la segunda industria más importante de Varanasi. [144] Los turistas nacionales suelen visitarlo con fines religiosos, mientras que los turistas extranjeros visitan los ghats a lo largo del río Ganges y Sarnath. La mayoría de los turistas nacionales son de Bihar , Bengala Occidental , Madhya Pradesh y otras partes de Uttar Pradesh, mientras que la mayoría de los turistas extranjeros son de Sri Lanka y Japón . [145] La temporada alta de turismo cae entre octubre y marzo. [145] En total, hay alrededor de 12.000 camas disponibles en la ciudad, de las cuales aproximadamente la mitad están en hoteles económicos y un tercio en dharamsalas . [146] En general, la infraestructura turística de Varanasi no está bien desarrollada. [146]
En 2017, InterContinental Hotels Group llegó a un acuerdo con el grupo JHV para establecer las cadenas hoteleras Holiday Inn y Crowne Plaza en Varanasi. [147]
Los centros comerciales y multicines destacados en Varanasi son JHV Mall en el área de Cantonment, IP Mall en Sigra, IP Vijaya Mall en Bhelupur, Vinayak Plaza en Maldhaiya y PDR Mall en Luxa.
Aparte de los 19 sitios arqueológicos identificados por el Servicio Arqueológico de la India , [150] algunos de los lugares de interés destacados son el Aghor Peeth, la Mezquita Alamgir, el Pilar Ashoka , el Bharat Kala Bhavan (Museo de Arte), el Bharat Mata Mandir , la Universidad Central de Estudios Tibetanos , el Templo Dhanvantari , el Templo Durga , el Jantar Mantar , el Templo Kashi Vishwanath , el Templo Sankat Mochan Hanuman , el Mahatma Gandhi Kashi Vidyapith , el Templo Shri Vishwanath en el campus de BHU, el Fuerte Ramnagar , los Ghats frente al río , el templo de Tulsi Manas . [151]
El observatorio Jantar Mantar , construido en 1737, está situado sobre los ghats a lo largo del Ganges, adyacente a los Ghats Manmandir y Dasaswamedh y cerca del palacio de Jai Singh II de Jaipur . Aunque está menos equipado que los observatorios de Jaipur y Delhi, el Jantar Mantar tiene un reloj de sol ecuatorial único que es funcional y permite que una sola persona supervise y registre las mediciones. [152]
El Fuerte Ramnagar, situado cerca del Ganges en su orilla oriental y frente al Tulsi Ghat, fue construido en el siglo XVIII por Kashi Naresh Raja Balwant Singh con arenisca chunar de color crema . El fuerte es un ejemplo típico de la arquitectura mogol con balcones tallados, patios abiertos y pabellones pintorescos. En la actualidad, el fuerte se encuentra en mal estado. El fuerte y su museo son el depósito de la historia de los reyes de Benarés. Considerado un museo "excéntrico", contiene una rara colección de autos antiguos estadounidenses , sillas de manos enjoyadas , una impresionante sala de armas y un raro reloj astrológico. [153] Además, los manuscritos, especialmente los escritos religiosos, se encuentran en el Saraswati Bhawan, que forma parte de un museo dentro del fuerte. Muchos libros ilustrados en estilo miniatura mogol también forman parte de las colecciones. Debido a su pintoresca ubicación a orillas del Ganges, se utiliza con frecuencia como lugar de rodaje de películas al aire libre. [153] [154]
Los Ghats en Varanasi son terraplenes de renombre mundial hechos en escalones de losas de piedra a lo largo de la orilla del río donde los peregrinos realizan abluciones rituales. Los ghats son un complemento integral al concepto hindú de divinidad representada en elementos físicos, metafísicos y sobrenaturales. [155] Varanasi tiene al menos 84 ghats, la mayoría de los cuales se utilizan para el baño de los peregrinos y para la ceremonia de puja hindú espiritualmente significativa , mientras que algunos se utilizan exclusivamente como lugares de cremación hindú. [156] [157] [158] Los escalones de los ghats conducen a las orillas del Ganges, incluidos el Dashashwamedh Ghat , el Manikarnika Ghat , el Panchganga Ghat y el Harishchandra Ghat, donde los hindúes incineran a sus muertos. Muchos ghats están asociados con leyendas hindúes y varios de ellos ahora son de propiedad privada. [159]
Muchos de los ghats fueron construidos bajo el patrocinio de los Marathas, Shindes ( Scindias ), Holkars , Bhonsles y Peshwas . La mayoría son ghats para bañarse, mientras que otros se utilizan como lugares de cremación. Un paseo en barco por la mañana por el Ganges a través de los ghats es una atracción turística popular. Las extensas extensiones de ghats en Varanasi realzan la orilla del río con una multitud de santuarios, templos y palacios construidos "nivel sobre nivel sobre la orilla del agua". [42]
El Dashashwamedh Ghat es el ghat principal y probablemente el más antiguo de Varanasi, ubicado en el Ganges, cerca del templo Kashi Vishwanath. [ cita necesaria ]
Se cree que Brahma creó este ghat para dar la bienvenida a Shiva y sacrificó diez caballos durante el Dasa- Ashwamedha yajna que se realizó allí. Encima y adyacente a este ghat, también hay templos dedicados a Sulatankesvara, Brahmesvara, Varahesvara, Abhaya Vinayaka, Ganga (el Ganges) y Bandi Devi, todos ellos importantes lugares de peregrinación. Un grupo de sacerdotes realiza "Agni Pooja" (sánscrito: "Adoración del Fuego") diariamente por la noche en este ghat como dedicación a Shiva, Ganga, Surya (Sol), Agni (Fuego) y el universo entero. Los martes y en festivales religiosos se celebran aartis especiales . [157]
El Manikarnika Ghat es el Mahasmasana, el principal sitio para la cremación hindú en la ciudad. Junto al ghat, hay plataformas elevadas que se utilizan para los rituales del aniversario de la muerte. Según un mito, se dice que aquí cayó un pendiente de Shiva o de su esposa Sati . Las inscripciones del período Gupta del siglo IV mencionan este ghat. Sin embargo, el ghat actual como terraplén permanente junto al río se construyó en 1302 y ha sido renovado al menos tres veces a lo largo de su existencia. [157]
Se cree que el Jain Ghat es el lugar de nacimiento de Suparshvanatha (séptimo Tirthankara) y Parshvanatha (23.º Tirthankara). El Jain Ghat o Bachraj Ghat es un Jain Ghat y tiene tres templos jainistas ubicados a orillas del río. Se cree que los jainistas maharajás solían poseer estos ghats. Bachraj Ghat tiene tres templos jainistas cerca de las orillas del río, y uno de ellos es un templo muy antiguo de Tirthankara Suparswanath. [ cita necesaria ]
Entre los 23.000 templos estimados en Varanasi, [38] los templos más populares para el culto son: el templo Kashi Vishwanath de Shiva; el templo Sankat Mochan Hanuman ; y el Templo Durga, conocido por los monos que residen en los grandes árboles cercanos. [69] [161] [32]
Hay 15 mezquitas de importante valor histórico en Varanasi. De particular interés son Abdul Razzaq, Alamgir, Bibi Razia, Chaukhambha, Dhai Nim Kangore, Fatman, Ganje Shahada, Gyanavapi y Hazrat Sayyed Salar Masud Dargah. Muchas de estas mezquitas se construyeron a partir de componentes de santuarios hindúes que fueron destruidos bajo los auspicios de invasores o gobernantes musulmanes posteriores. Las dos mezquitas más conocidas son la mezquita Gyanvapi y la mezquita Alamgir . [170]
La mezquita de Gyanvapi fue construida por el emperador mogol Aurangzeb en 1664 d.C., después de destruir un templo hindú. [171] Gyan Vapi (sánscrito: "el pozo del conocimiento"), el nombre de la mezquita, se deriva de un pozo del mismo nombre ubicado dentro del recinto de la mezquita. [172] Los restos de un antiguo templo se pueden ver en los cimientos, las columnas y en la parte trasera de la mezquita. [173] La fachada de la mezquita está inspirada parcialmente en la entrada del Taj Mahal . [174] La mezquita es administrada por Anjuman Inthazamiya Masajid (AIM). [175]
La mezquita Alamgiri fue construida en el siglo XVII por Aurangzeb sobre las ruinas de un templo hindú. [176] El templo hindú que fue destruido estaba dedicado a Vishnu y había sido construido por Beni Madhur Rao Scindia, un jefe maratha. Cuando el emperador Aurangzeb capturó Banaras, ordenó la destrucción total de todos los templos hindúes allí. Aurangzeb luego construyó una mezquita sobre las ruinas de este templo en 1669 [177] y la nombró Mezquita Alamagir en nombre de su propio título honorífico "Alamgir" que había adoptado después de convertirse en emperador del imperio mogol. [178] [173] La mezquita está ubicada en un sitio destacado sobre el Panchganga Ghat, que es un ghat funerario frente al Ganges. [179] La mezquita es arquitectónicamente una mezcla de arquitectura islámica e hindú, particularmente porque la parte inferior de las paredes de la mezquita se construyó completamente con los restos del templo hindú. [178] La mezquita tiene altas cúpulas y minaretes. [180] [173] Dos de sus minaretes habían resultado dañados; un minarete se estrelló matando a algunas personas y el otro minarete fue oficialmente derribado por motivos de estabilidad. [173] A los no musulmanes no se les permite entrar a la mezquita. [181] La mezquita tiene un cordón de seguridad de una fuerza policial. [182]
Shri Guru Ravidass Janam Asthan , en Sir Gobardhan , es el último lugar de peregrinación o sede religiosa para los seguidores de la religión Ravidassia . [183] La primera piedra se colocó el 14 de junio de 1965, el día de Ashad Sankranti, en el lugar de nacimiento de Ravidas. El templo se completó en 1994. [184]
Sarnath se encuentra a 10 kilómetros al noreste de Varanasi, cerca de la confluencia de los ríos Ganges y Varuna en Uttar Pradesh , India.
El parque de los ciervos en Sarnath es donde Gautama Buda enseñó por primera vez el Dharma , y donde la Sangha budista nació a través de la iluminación de Kondanna , [185] como lo describe el Dhammacakkappavattana Sutta .
El Buda menciona la ciudad como uno de los cuatro lugares de peregrinación que sus devotos seguidores deberían visitar. [186]
Los escritores indios de renombre que residieron en la ciudad fueron Kabir, Ravidas y Tulsidas, quienes escribieron aquí gran parte de su Ram Charit Manas . Kulluka Bhatt escribió el relato más conocido de Manusmriti en Varanasi en el siglo XV. [ cita necesaria ] Los escritores posteriores de la ciudad han incluido a Acharya Shukla , Baldev Upadhyaya , Bharatendu Harishchandra , Devaki Nandan Khatri , Premchand, Hazari Prasad Dwivedi , Jaishankar Prasad , Kshetresa Chandra Chattopadhyaya , Sudama Pandey (Dhoomil), Vagish Shastri y Vidya Niwas Mishra. . [ cita necesaria ]
Varios periódicos y revistas se publican o se publicaron en Varanasi, como Varanasi Chandroday y su sucesor Kashivartaprakashika , que se convirtió en un semanario y se publicó por primera vez el 1 de junio de 1851. [187] El periódico principal es Aj , un periódico nacionalista en hindi publicado por primera vez en 1920. [188] El periódico fue el baluarte del Congreso Nacional Indio y es un periódico importante del norte de la India hindi. [188]
Varanasi es un importante centro de artes y diseños. Es un productor de sedas y brocados con hilos de oro y plata, tejido de alfombras, juguetes de madera, brazaletes de vidrio, trabajos en marfil, perfumes, artículos artísticos de latón y cobre y una variedad de artesanías. [189] [190] El cementerio del acantonamiento del Raj británico es ahora la ubicación de Arts and Crafts de Varanasi. [191]
Artistas (músicos y bailarines) e historiadores notables que están relacionados con la ciudad incluyen a Thakur Jaidev Singh, Mahadev Prasad Mishra, Bismillah Khan , Ravi Shankar , Girija Devi , Gopal Shankar Misra , Gopi Krishna , Kishan Maharaj , Lalmani Misra , Premlata Sharma, N. Rajam , Siddheshwari Devi , Samta Prasad , Sitara Devi , [192] Chhannulal Mishra, Rajan Sajan Mishra, Ritwik Sanyal, Soma Ghosh, Devashish Dey, Ramkrishna Das y Harish Tiwari.
La tradición musical de Varanasi se remonta a los días pauránicos . Según una antigua leyenda, a Shiva se le atribuye la evolución de las formas de música y danza. Durante la época medieval, el vaishnavismo , un movimiento bhakti , creció en popularidad y Varanasi se convirtió en un próspero centro para músicos como Surdas , Kabir , Ravidas , Meera y Tulsidas. Durante el gobierno monárquico de Govind Chandra en el siglo XVI, el estilo de canto Dhrupad recibió el patrocinio real y condujo a otras formas de música relacionadas, como Dhamar, Hori y Chaturang. Actualmente, el maestro de Dhrupad Pandit Ritwik Sanyal de Varanasi está trabajando para revivir este arte-música. [193]
En los últimos tiempos, Girija Devi, la famosa cantante clásica nativa de thumris , fue ampliamente apreciada y respetada por sus interpretaciones musicales. [194] Varanasi también está asociado con muchos grandes instrumentistas como Bismillah Khan [193] y Ravi Shankar , el famoso sitarista y musicólogo que recibió el premio civil más alto del país, el Bharat Ratna . [195] Varanasi se ha sumado al carro mundial de las "Ciudades de la Música" de la UNESCO en el marco de la Red de Ciudades Creativas. [196]
En Maha Shivaratri (febrero), una procesión de Shiva procede desde el templo Mahamrityunjaya hasta el templo Kashi Vishwanath. [69] Dhrupad Mela es un festival musical de cinco días dedicado al estilo dhrupad que se celebra en Tulsi Ghat en febrero-marzo. [197] El templo Sankat Mochan Hanuman celebra Hanuman Jayanti (marzo-abril), el cumpleaños de Hanuman. Se organiza una puja especial , aarti y una procesión pública. [198] [199] Desde 1923, el templo ha organizado un festival de conciertos de danza y música clásica de cinco días de duración llamado Sankat Mochan Sangeet Samaroh , en el que se invita a actuar a artistas icónicos de todas partes de la India. [69]
El Ramlila de Ramnagar es una representación dramática de la leyenda de Rama, como se cuenta en Ramacharitamanasa . [67] Las obras, patrocinadas por Kashi Naresh, se representan en Ramnagar todas las noches durante 31 días. [67] En el último día, las festividades alcanzan un crescendo cuando Rama vence al rey demonio Ravana . [67] Kashi Naresh Udit Narayan Singh inició esta tradición alrededor de 1830. [67]
Chhath Puja se celebra el sexto día del mes lunar de Kartika (octubre-noviembre). [200] [201] [202] Los rituales se observan durante cuatro días. [203] Incluyen baños sagrados, ayuno y abstención de beber agua (vrata), permanecer en el agua y ofrecer prasad (ofrendas de oración) y arghya al sol poniente y naciente. [204] Algunos devotos también realizan una marcha de postración mientras se dirigen a las orillas del río. Chhath puja está dedicada al dios del sol " Surya " y su hermana " Chhathi Maiya ". [205] Chhath es considerado como Mahaparva por el pueblo Bhojpuri . [206] Se dice que el Chhath Mahaparva se inició en Varanasi. [207]
Nag Nathaiya se celebra el cuarto día lunar de la quincena oscura del mes hindú de Kartik (octubre-noviembre). Conmemora la victoria de Krishna sobre la serpiente Kaliya . En esta ocasión, se planta una gran rama de árbol Kadamba ( Neolamarckia cadamba ) a orillas del Ganges para que un niño, interpretando el papel de Krishna, pueda saltar al río sobre la efigie que representa a Kaliya. Se para sobre la efigie en pose de baile tocando la flauta , mientras el público observa desde las orillas del río o desde barcos. [208] Bharat Milap celebra el encuentro de Rama y su hermano menor Bharata tras el regreso del primero después de 14 años de exilio. [69] Se celebra entre octubre y noviembre, un día después del festival de Vijayadashami . Kashi Naresh asiste a este festival con su atuendo regio. El festival atrae a un gran número de devotos. [209]
Ganga Mahotsav es un festival de música de cinco días organizado por el Departamento de Turismo de Uttar Pradesh y que se celebra de noviembre a diciembre. Culmina un día antes de Kartik Purnima , también llamado festival del Ganges . En esta ocasión al Ganges acuden miles de peregrinos, que sueltan lámparas encendidas para flotar en el río desde los ghats. [69] [197]
Las principales fiestas musulmanas que se celebran anualmente en la ciudad son el ld-ul-fitr' ( Ramzan ), Bakrid , Mid-Sha'ban , Bara Wafat y Muharram . Los festivales adicionales incluyen Alvida y Chehlum . Un festival no religioso observado por los musulmanes es Ghazi-miyan-ka-byaha ("el matrimonio de Ghazi Miyan"). [210] [211]
Históricamente, Varanasi ha sido un centro educativo en la India, atrayendo a estudiantes y académicos de todo el país. [212] [213] Varanasi tiene una tasa de alfabetización general del 80% (alfabetización masculina: 85%, alfabetización femenina: 75%). [87] Es el hogar de varios colegios y universidades . En particular, es el sitio de la Universidad Hindú de Banaras (BHU), que es una de las universidades residenciales más grandes de Asia con más de 20.000 estudiantes. [214] El Instituto Indio de Tecnología (BHU) Varanasi está designado Instituto de Importancia Nacional y es uno de los 16 Institutos Indios de Tecnología . Otros colegios y universidades en Varanasi incluyen Jamia-e-Imania , el Instituto de Gestión y Tecnología Integradas, Mahatma Gandhi Kashi Vidyapith , Nav Sadhana Kala Kendra , Sampurnanand Sanskrit University y Sri Agrasen Kanya PG College . Se han establecido varias facultades de ingeniería en las afueras de la ciudad. Otras universidades y facultades notables incluyen el Instituto de Ciencias Médicas , Sampurnanand Sanskrit Vishwavidyalaya , el Instituto Central de Estudios Tibetanos Superiores y la Escuela de Postgrado Harish Chandra . El gobierno también estableció algunos institutos orientados a la investigación, como el Instituto Internacional de Investigación del Arroz (IRRI), [215] el Instituto Indio de Investigación de Vegetales [216] y el Centro Nacional de Investigación y Capacitación en Semillas . [217]
Varanasi también tiene tres Kendriya Vidyalaya . Entre ellos, Kendriya Vidyalaya BHU ocupa la oficina regional de la región de Varanasi de KVS y es la sede del comisionado adjunto. Kendriya Vidyalaya BHU también está acreditada por el British Council. Otros KV son Kendriya Vidyalaya 39 GTC y Kendriya Vidyalaya DLW. [ cita necesaria ]
La Escuela del Convento de San José, en Shivpur, Varanasi, fue establecida por las Hermanas de Nuestra Señora de la Providencia de Francia como una institución minoritaria católica (cristiana) con la aprobación del Gobierno de Uttar Pradesh . Es una organización autónoma dependiente de la diócesis del obispo de Varanasi. Proporciona educación no sólo a los niños cristianos católicos, sino también a otros que respetan sus reglas. [218]
Otra institución importante es la Escuela Hindú Central de Kamachha. Fue establecido por Annie Besant en julio de 1898 con el objetivo de impartir educación secular. Está afiliado a la Junta Central de Educación Secundaria y está abierto a estudiantes de todas las culturas. [219] [220]
Las escuelas de Varanasi están afiliadas al Certificado Indio de Educación Secundaria (ICSE), la CBSE o la Junta de Educación Técnica de Uttar Pradesh (Junta UP). El "estado general de la educación en Varanasi... no es bueno". [221] Las escuelas en Varanasi varían ampliamente en calidad, y las escuelas privadas superan a las escuelas públicas. [221] En las escuelas públicas, muchos profesores no asisten a clase ni enseñan a los niños. [221] Algunas escuelas públicas carecen de equipamiento básico, como pizarrones y suficientes escritorios y sillas para todos los estudiantes. [221] Las escuelas privadas varían en calidad: las más caras imparten lecciones en inglés (considerada una clave para el éxito de los niños) y tienen computadoras en las aulas. [221] Los alumnos que asistían a las escuelas privadas más caras tendían a provenir de familias de clase alta. [221] Las escuelas privadas de menor costo atrajeron a niños de familias de bajos ingresos o de familias de bajos ingresos con aspiraciones de educación superior. [221] Las escuelas públicas tienden a atender a niños de clases bajas con menores aspiraciones educativas. [221]
Varanasi ofrece una gran cantidad de rodajes de diferentes industrias cinematográficas de la India. [222] La ciudad del templo se ha convertido en un centro para la industria cinematográfica hindi y la industria cinematográfica del sur . [223] Además, una parte de las películas de Bhojpuri se filman en la ciudad. [224] Algunas películas de Bollywood que se rodaron incluyen Gangs of Wasseypur , Masaan , Raanjhanaa , Piku , Shubh Mangal Zyada Saavdhan y Super 30 . [225] [226] [227] [228] [229] También se rodaron algunas partes de la película de Hollywood El curioso caso de Benjamin Button . [230] Series web como Mirzapur y Asur también se rodaron en Temple Town. [231] [232]
Los periódicos están ampliamente disponibles en hindi e inglés. Aj , periódico hindi, se fundó en 1920 en Varanasi. [233] Algunas editoriales de la ciudad son:
La ciudad también alberga un Doordarshan Kendra, que fue establecido en 1984 por la Primera Ministra Indira Gandhi . En 1998, se instaló el estudio Doordarshan . [241]
Las estaciones FM/AM disponibles en la ciudad son: [242] [243] [244]
Aplicaciones móviles como "InVaranasi", "Varanasi" y "LiveVNS" proporcionan una amplia gama de información relacionada con viajes y noticias locales. [245] [246] [247]
El baloncesto , el cricket y el hockey sobre césped son deportes populares en Varanasi. [248] El estadio principal de la ciudad es el Estadio Dr. Sampurnanda (Estadio Sigra), donde se llevan a cabo partidos de cricket de primera clase. [249] La ciudad también cuenta con un estadio de hockey AstroTurf llamado Estadio Nacional de Hockey Dr. Bheemrao Ambedker. [250]
El Departamento de Educación Física de la Facultad de Artes de BHU ofrece diplomados en Gestión Deportiva, Fisioterapia Deportiva, Psicología del Deporte y Periodismo Deportivo. [251] Además, BHU atiende complejos deportivos que incluyen canchas de bádminton, canchas de tenis, piscinas y anfiteatro . [252]
La gimnasia también es popular en Varanasi, y muchas niñas indias practican al aire libre en los ghats por las mañanas, donde se celebran akhadas , donde "el ejercicio matutino, un chapuzón en el Ganges y una visita a Lord Hanuman " forman un ritual diario. [253] A pesar de las preocupaciones sobre la calidad del agua, dos clubes de natación ofrecen lecciones de natación en el Ganges. [254]
La Asociación de Deportes de Ajedrez del Distrito de Varanasi (VDCSA) tiene su sede en Varanasi y está afiliada a la Asociación de Deportes de Ajedrez de Uttar Pradesh regional (UPCSA). [255]
Dentro de la ciudad la movilidad se realiza mediante taxis, rickshaws, bicitaxis y vehículos de tres ruedas, pero con ciertas restricciones en el casco antiguo de la ciudad. [256]
Varanasi cuenta con el aeropuerto internacional Lal Bahadur Shastri ( IATA : VNS , OACI : VEBN ), que está aproximadamente a 26 km (16 millas) del centro de la ciudad de Babatpur. [257] La nueva terminal del aeropuerto se inauguró en 2010 y se le concedió la categoría de aeropuerto internacional el 4 de octubre de 2012. [258]
Varanasi Junction , comúnmente conocida como estación de tren Varanasi Cantt, es la estación de tren más grande de la ciudad. Por allí pasan cada día más de 360.000 pasajeros y 240 trenes. [259] La estación de tren de Banaras es también una estación terminal de Varanasi. Debido a la gran afluencia en Varanasi Junction, la estación de tren se desarrolló como una terminal de gran facilidad. La estación de tren de la ciudad de Varanasi es también una de las estaciones de tren del distrito de Varanasi. Se encuentra a 4 kilómetros (2,5 millas) al noreste de la estación de tren Varanasi Junction. Sirve como estación terminal debido a la gran afluencia en Varanasi Junction. La estación de tren Mughalsarai Junction es también la estación importante en los suburbios de Varanasi. [ cita necesaria ]
Algunos trenes expresos importantes que operan desde la estación de tren de Varanasi Junction y la estación de tren de Manduadih son: Shiv Ganga Express circula entre New Delhi Junction y la estación de Manduadih, mientras que Mahamana Express circula entre Varanasi Junction y New Delhi Junction; el Udhna Varanasi Express que corre entre el cruce de Udhna (Surat) y Varanasi, una distancia de 1.398 kilómetros (869 millas); [260] el Kashi Vishwanath Express que circula entre Varanasi y la estación de tren de Nueva Delhi ; [261] el expreso Kanpur Varanasi InterCity, también llamado expreso Varuna, que recorre una distancia de 355 kilómetros (221 millas) y conecta con Lucknow (la capital de Uttar Pradesh) y Varanasi ; [262] y el Sabarmati Express que corre entre Varanasi y Ahmedabad. Vande Bharat Express , un tren de semialta velocidad , se inauguró en el mes de febrero de 2019 en la ruta Delhi-Varanasi. [263] El tren redujo el tiempo de viaje entre las dos ciudades en un 15 por ciento en comparación con el Shatabdi Express . [264]
Varanasi tiene las siguientes estaciones de tren dentro de los suburbios de la ciudad: [265] [266]
El teleférico de Kashi está en construcción desde 2023. Tendrá 3,75 kilómetros (2,33 millas) de largo y una capacidad máxima de 3000 pasajeros por hora por dirección . [267] [107] [108] [268] Cubrirá el área de acantonamiento hasta Godowlia, lo que reducirá el tiempo de viaje de 45 minutos a aproximadamente 15 minutos. [269]
Los autorickshaws y los E-rickshaws son los medios de transporte público más disponibles en el casco antiguo. [270] En las regiones exteriores de la ciudad, hay taxis disponibles. [270] Los viajeros diarios prefieren los autobuses urbanos, que operan en rutas específicas de áreas urbanas y suburbanas. Los autobuses urbanos son operados por Varanasi City Transport Service Limited. [271] Varanasi City Transport Service Limited opera casi 120 autobuses. [272]
Las siguientes carreteras nacionales pasan por Varanasi: [273] [274] [275] [276] [277]
El tráfico intenso de la ciudad se controla a través del Sistema Integrado de Gestión del Tráfico. El sistema de gestión de tráfico inteligente equipa a la ciudad con un sistema de control automático de señales, un sistema de señales separadas para peatones, un centro de gestión de tráfico a nivel estatal, un sistema de control de tráfico de área, gestión de corredores e indicadores de tráfico dinámicos para un movimiento fluido del tráfico. [278] La policía de tránsito de Varanasi vigila a través del Centro de control y comando inteligente. [279] [280]
La vía navegable nacional 1 pasa por Varanasi. En 2018, se estableció un nuevo puerto interior a orillas del río Ganges. [281] La Terminal Multimodal está diseñada para manejar 1,26 millones de toneladas métricas de carga cada año y cubre un área de 34 hectáreas. [282] El gobierno invirtió casi 170 millones de rupias para establecer un puerto interior. [283] Maersk inició su servicio de contenedores en 2019 trasladando 16 contenedores por la NW-1 desde Varanasi a Calcuta. El puerto también atendió a PepsiCo, IFFCO Fertilizers, Emami Agrotech y Dabur para el movimiento de carga. [284]
Debido al crecimiento demográfico y las demandas industriales, se están implantando en la ciudad varios proyectos de infraestructura. [285] En el año fiscal 2014-18, la ciudad recibió proyectos por valor de 30.000 millones de rupias. [286] La ciudad está siendo invertida por actores públicos y privados en diferentes sectores. [287] Hay muchos proyectos en marcha y muchos ya están planificados. [ cita necesaria ]
El gobierno está ejecutando siete proyectos de carreteras que conectan Varanasi, el costo total del proyecto es de 7.100 millones de rupias (890 millones de dólares estadounidenses) y la longitud total del proyecto es de 524 kilómetros (326 millas). [ cita necesaria ] Algunos proyectos importantes son:
En 2018, el presupuesto reflejaba proyectos ferroviarios en curso por valor de 4.500 millones de rupias (560 millones de dólares estadounidenses). Algunos proyectos importantes son: [298]
El Metro de Varanasi es un tránsito rápido propuesto para Varanasi. El sistema propuesto consta de dos líneas, que se extienden desde BHEL hasta la Universidad Hindú de Banaras (19,35 kilómetros (12,02 millas)) y Benia Bagh hasta Sarnath (9,885 kilómetros (6,142 millas)). El estudio de viabilidad del proyecto fue realizado por RITES y se completó en junio de 2015. Habrá 26 estaciones, incluidas 20 subterráneas y seis elevadas en las dos líneas, que incluyen una longitud total de 29,235 kilómetros (18,166 millas) que constan de 23,467 kilómetros ( 14.582 millas) bajo tierra, mientras que 5.768 kilómetros (3.584 millas) serán elevados. [306] [307] [308] [309] El costo total estimado de finalización de la construcción del Metro de Varanasi se estima en ₹ 13.133 millones de rupias (1.600 millones de dólares estadounidenses). [310]
Varanasi es la designación revivida de la ciudad después de la independencia, que combina los nombres de dos ríos a ambos lados.
Varanasi, también llamada Benares, Banaras o Kashi, ciudad, sureste del estado de Uttar Pradesh, norte de la India.
La ciudad fue identificada en lengua pali como Baranasi, de donde surgió la forma corrupta del nombre, 'Banaras', por el que la ciudad todavía es ampliamente conocida.
... en el siglo V a. C., ... el Reino de Kashi fue uno de los 16 reinos que surgieron de las tribus arias ascendentes.
La ciudad de Varanasi, India, es fundamental para la tradición de la muerte en el hinduismo. Los hindúes ven a Varanasi como el mundo de la muerte y la vida, y algunos hacen peregrinaciones a Varanasi para morir. En la tradición hindú, si una persona muere en la ciudad santa de Varanasi en el río Ganges, alcanza moksha, o libertad del ciclo de muerte y renacimiento. Los peregrinos viajan a Varanasi para incinerar a sus familiares fallecidos en los ghats a lo largo del río.
–Ninguna otra ciudad en la tierra es tan famosa por la muerte como lo es Banāras. Más que por sus templos y magníficos ghats, más que por sus sedas y brocados, Banāras, el Gran Campo de Cremación, es conocido por la muerte. En el centro de la ciudad, a lo largo de la orilla del río, se encuentra Manikarnikā, el santuario de la muerte, con sus piras de cremación incesantemente humeantes. El ghat en llamas extiende su influencia y el sentido de su presencia por toda la ciudad.
lugar para morir, deshacerse de los restos físicos del difunto y realizar los ritos que garantizan que el difunto alcance un "buen estado" después de la muerte, la ciudad de Banaras, en el norte de la India, atrae a peregrinos y dolientes de todo el mundo hindú. mundo.
El actual Banaras, a primera vista, es un lugar nuevo. Con razón, el testigo deberá pasar a una crónica completamente nueva del lugar. Sin embargo, como siempre, puede entrar en juego un vínculo de conexión entre la época del libro y otras épocas de Banaras. Permítanme dar un ejemplo de cómo podría ser esa conexión. Jonathan Parry (1994) en su clásico Muerte en Banaras se lamenta en el prefacio del libro de no haber podido incorporar la llegada del crematorio eléctrico en sus descripciones de la organización funeraria en Banaras. Dos décadas más tarde, en mi trabajo de campo, descubrí que es en parte la eficiencia de la cremación manual al aire libre que Parry captura tan efectivamente en su libro lo que explica cómo un símbolo prometedor de la modernidad industrial, el crematorio eléctrico, no alcanza los niveles esperados. el encasillado. En los años transcurridos entre su libro y mi trabajo de campo, el crematorio eléctrico permaneció solitario y se usó con moderación contra la alegría de las piras manuales, siempre encendidas y ocupadas, cuyas llamas continúan salpicando la escena de los ghats en un relieve contrastante. En este sentido, creo, Parry ya nos proporciona un retrato del imaginario social del crematorio eléctrico en Banaras. La cuestión del cambio de las piras de madera al crematorio eléctrico no se trata entonces de tecnologías en competencia sino de la ética con la que se atiende a los muertos en medio de las asambleas de viajeros funerarios.
es raro que los inmigrantes descubran que las autoridades civiles de su nuevo hogar consideran inaceptables sus prácticas de muerte arraigadas desde hace mucho tiempo. Esto lo vemos, por ejemplo, en las experiencias de los sijs y los hindúes que viven en Suecia y Estados Unidos, donde no se permiten piras de cremación abiertas. Las fuerzas del mercado y el contexto social también moldean las prácticas religiosas al limitar el acceso a algunos bienes y servicios, al tiempo que promueven otros y ofrecen nuevas posibilidades de acción. ... La dificultad logística de transportar un cuerpo desde los Estados Unidos o el Reino Unido a la auspiciosa ciudad de Varanasi, India, para su cremación es superada por proveedores de servicios empresariales que gestionan el proceso para los clientes hindúes.
Si bien Benarés es innegablemente fundamental para el desempeño y la percepción de la cremación india moderna, esa historia no se puede contar solo desde Benarés. Más bien... la narrativa debe abarcar las dos principales metrópolis de la India colonial, Bombay (Mumbai) y Calcuta (Kolkata), así como el movimiento de los indios al extranjero y su conmemoración en el extranjero. ... La historia de la cremación en la India es mucho más que la historia de los ritos y prácticas tradicionales que convencionalmente se considera, si se supone que tradición significa costumbre "eterna" y creencia inmutable. Por el contrario, la cremación en la India moderna y en toda la diáspora del sur de Asia es una historia de contestación y cambio, de anhelo y negación, de adaptación e innovación. India también ha regalado al mundo un movimiento de cremación moderno, aunque su significado, forma y resonancia global necesariamente difirieron sustancialmente del movimiento de cremación occidental con el que fue casi contemporáneo.
'Varanasi... es la ciudad donde hindúes y musulmanes... están entrelazados como hilos, como en los hermosos saris de seda por los que Kashi (Varanasi) es tan famoso (Puniyani, 2006).' (citado) Varanasi se representa con mayor frecuencia como un lugar sagrado hindú. centro de peregrinación (ver Eck, 1983), ya que sus espacios urbanos sociales y culturales han sido examinados a menudo a través de las realidades imaginadas y vividas del hinduismo (Hertel y Humes, 1993; Parry, 1994; Singh y Rana, 2002). Pero también alberga una población musulmana considerable, que en 2001 constituía el 30 por ciento de los residentes de la ciudad, cifra significativamente mayor que el porcentaje de musulmanes en la UP (Censo de la India, 2001). A diferencia de la mayoría de los habitantes hindúes de la ciudad (63 por ciento), que ocupan una variedad de ocupaciones en diferentes sectores económicos, los musulmanes de la ciudad participan predominantemente en la producción de tejidos de seda, así como en otras industrias artesanales más pequeñas (ver Kumar, 1988). . Los musulmanes se establecieron por primera vez en Varanasi en el siglo XI, cuando, tras la derrota de un ejército musulmán invasor, a mujeres, niños y civiles se les permitió permanecer en el lado norte de la ciudad y servir a los reyes hindúes. Muchos aprendieron el oficio de tejer, incorporando sus habilidades y diseños en los tejidos. Jean-Baptiste Tavernier, el explorador y antropólogo cultural francés, visitó Varanasi entre 1660 y 1665 e informó que en el patio de una casa de descanso en el área de Chowk se realizaba el comercio de telas reshmi (seda) y suti (algodón) entre musulmanes. karigars (artesanos o artesanos) y Mahajans hindúes (comerciantes)
Varanasi, como muchas otras ciudades del país, es la ciudad donde los hindúes y musulmanes de la ciudad se entrelazan como hilos como con los encantadores saris de seda por los que Kashi es tan famoso. Esta ciudad tiene cientos y cientos de artesanos musulmanes que tejen hermosas prendas de seda que venden los comerciantes hindúes. Esta es también una ciudad donde, por un lado, vemos a gente como Munshi Premchand, quien escribió en urdu como Nawab Rai y también creó la cima de la literatura hindi, que no solo es progresista sino que también es una celebración de las tradiciones compuestas del país. Esta es también la ciudad de gente como Ustad Bismillah Khans, cuyo Shahanai comienza con la devoción a las deidades hindúes y tararea la agradable y encantadora música en los oídos de toda la nación. También es la ciudad que como la mayoría de las ciudades del país, resalta la amistad intercomunitaria en su sabor más agradable.
Modi, sin embargo, hizo todo lo posible para cortejar a los musulmanes de Varanasi (representan casi una cuarta parte de los 1,6 millones de votantes de la ciudad) y enfatizar sus tradiciones multiculturales y sincréticas cuando estaba en la campaña electoral de 2014. Elogió no sólo figuras culturales hindúes sino también musulmanas, incluido el músico Bismillah Khan, y dijo que Khan era posiblemente el mayor símbolo de Ganga-Jamuni tehzeeb (cultura Ganga-Yamuna), una frase ribereña que se usa a menudo para describir la cultura entrelazada hindú-musulmana del norte. India donde fluyen esos dos ríos. Modi también apuntó a la importante comunidad musulmana de tejedores de sari en el distrito de Lallapura. Los saris nupciales de seda de Varanasi, lujosamente diseñados y tejidos con hilo de oro, son muy buscados por los indios de todo el país y del extranjero, y Modi prometió ayudar a los tejedores a adquirir tecnología moderna, materias primas de calidad y mejores habilidades de marketing para poder competir con Fabricantes de ropa chinos. "Los tejedores de Varanasi son una parte integral de la historia de la ciudad", escribió en una publicación de blog el día de su nominación. "Estoy decidido a garantizar que se valgan por sí mismos con orgullo y que sus generaciones futuras tengan un futuro brillante". (págs. 51-52) Un gran poeta anterior, hijo de Varanasi y símbolo de las tradiciones sincréticas del norte de la India, fue Kabir del siglo XV, cuyas concisas líneas en hindi todavía son muy citadas hoy por los indios en las redes sociales. Nuevamente las leyendas que rodean su vida se confunden. Es posible que haya nacido en una comunidad musulmana de tejedores de casta baja o que haya sido hindú de nacimiento. Pero se burló de los sacerdocios y de los rituales tanto de musulmanes como de hindúes, hasta el punto de dejar deliberadamente que el santo Varanasi muriera en una ciudad oscura, cuando la mayoría de los indios del norte se dirigían en la otra dirección y anhelaban morir dentro de los límites de la ciudad para encontrar la salvación. Su desprecio por la religión organizada se refleja en la leyenda de su muerte: devotos hindúes y musulmanes discutieron sobre quién debería reclamar los restos del poeta, pero cuando se levantó la tela que cubría su cuerpo, no encontraron nada debajo excepto un ramo de flores. (págs. 60 y 61)
simplicidad de las bodas de los tejedores contrasta incluso con las de otros musulmanes, como los pathanes. (p. 15) ... Contrariamente a la experiencia de la mayoría de la producción artesanal en los tiempos modernos, la industria del tejido de la seda en realidad ha florecido y sigue siendo la columna vertebral comercial de la peregrinación hindú y el centro religioso de Banaras. (p. 18) El debate sobre cómo los musulmanes en otras partes del sur de Asia ajustan una identidad "islámica" con una territorial-cultural fuertemente orientada hacia el hinduismo local es muy instructivo con respecto a nuestro material. El tejedor de Banaras es un hombre tan shaukeen como el hindú y un elemento central de su estilo de vida es el amor por el exterior, por los akharas y por la música (págs. 137-138).
fue el período en el que se dejó una huella cultural duradera en... el establecimiento de muhallas o barrios que existen hasta el día de hoy, en la presencia de santuarios sufíes que salpican el paisaje y en la creación de una cultura sincrética singular. Hoy en día, el Islam representa más de un tercio de la población de la ciudad de Varanasi. Aquí hay tantos musulmanes como brahmanes, la mayoría de los cuales son tejedores. La relación entre los musulmanes que tejen los famosos saris de Banaras y los hindúes que los venden se explica en parte porque históricamente ha habido menos tensión comunitaria aquí que en otras ciudades del sur de Asia.
En algunos casos concretos el simbolismo sí parece específicamente budista. El capitel de Sarnath, por ejemplo, tiene cuatro ruedas talladas en su tambor (ver Figura 3.4). Fundamentalmente, esta es la única capital mauria que incluye motivos de ruedas. Parece poco probable que sea una mera coincidencia que la capital estuviera situada en Sarnath, el lugar donde se pronunció el primer sermón del Buda, el lugar donde el Buda hizo girar por primera vez la rueda del Dharma. Más bien, parece muy probable que el motivo de la rueda, al menos en Sarnath, simbolizara la rueda del Dharma en el sentido específicamente budista del término.
fue la capital del reino de Kashi durante la época de Buda (siglo VI a. C.), quien pronunció su primer sermón cerca de Sarnath.
Cada vez antes de la arrasación de Aurangzeb, el templo fue reconstruido por Rajputs prominentes, como Raja Todar Mal (muerto en 1586), ministro de finanzas y cortesano de alto rango del emperador mogol Akbar, en 1585. Aunque no patrocinó la reconstrucción del templo, Entre los donantes más ilustres de Kashi Vishvanath se encuentra Raja Man Singh Kachhwaha de Amber, quien encargó varios otros templos y ghats en los alrededores. ... Raja Man Singh ... también estuvo estrechamente asociado con los emperadores mogoles Akbar y Jahangir, en cuyos ejércitos y cortes sirvió
Como ha argumentado Catherine Asher, los templos de un noble hindú como Rajput Man Singh, construidos con patrocinio mogol, deberían verse como "proyectos imperiales", que reflejan los vínculos entre los nobles y el rey y crean estilos arquitectónicos que abarcan todo el imperio.
Awadh, "en una extensión aproximadamente del tamaño de Inglaterra", había disfrutado de una autonomía efectiva como provincia casi independiente dentro del Imperio Mughal. Llegó a un acuerdo con los británicos tras la batalla de Buxar en 1764, firmando finalmente el Tratado de Benarés en 1773. Éste impuso al visir de Awadh, Shuja-ud-Daula, la obligación de aceptar tropas estacionadas en su territorio mientras pagando un subsidio a los británicos por el privilegio. El sucesor del Wazir, Asaf-ud-Daula, acordó aumentar esta subvención en virtud del Tratado de Faizabad en 1775, cediendo al mismo tiempo Benarés a la Compañía.
Ante la hostilidad de todas las fuerzas dinámicas del país y la amenaza de los marathas que se ciernen sobre las fronteras, Asaf sólo pudo contar en adelante con la ayuda de los ingleses, que se esforzaron por aprovechar al máximo esta situación tumultuosa.
. A cambio de su protección militar, el nawab les concedió ya en 1775 el control de la región de Benarés, además de un aumento sustancial de la indemnización.
una gran zona de Awadh situada en Doab y Rohilkhand fue cedida a los británicos. Se añadió a los distritos conquistados a los marathas en 1803-1804 alrededor de Delhi y Agra para formar las "Provincias conquistadas y cedidas" de la presidencia británica de Bengala. El término "Provincias occidentales" y más tarde "Provincias del noroeste" se utilizaron gradualmente para describir esta área y la contigua División de Benarés; ... En 1856, los restantes 'Dominios Reservados' del gobernante de Awadh fueron anexados para convertirse en la Provincia Británica de Oudh bajo un Comisionado Jefe. En 1901, las dos provincias se fusionaron para convertirse en la Provincia Unida de Agra y Oudh.
En 1194, Muizzuddin regresó a la India. Cruzó el Jamuna con 50.000 jinetes y avanzó hacia Kanauj. En Chandawar, cerca de Kanauj, se libró una batalla muy reñida entre Muizzuddin y Jaichandra. Se nos dice que Jaichandra casi había triunfado cuando fue asesinado por una flecha y su ejército fue totalmente derrotado. Muizzuddin se trasladó ahora a Banaras, que fue devastada y un gran número de templos fueron destruidos.
Akbar luego marchó hacia Allahabad y hacia Banaras, que fue saqueada porque le cerró las puertas.
Entre los legados arquitectónicos dejados por Man Singh se encuentran los palacios dentro del Fuerte Amber, Man Mandir, Man Chat y Sarovar Ghat en Varanasi, el templo Govind Dev en Vrindaban y los templos en Pushkar, Manpur, Puri, etc. También construyó fuertes en Salimpur. (Bengala), Manihari (Bihar), Ramgarh (Dhoondhar), fundaron las ciudades de Akbarnagar (Rajmahal), Manpur (cerca de Gaya) y el pequeño municipio de Baikunthpur (ahora llamado Baikathpur, en el distrito de Patna de Bihar), y llevaron a cabo masivas Reparaciones y nuevas construcciones, incluso de palacios, en el fuerte de Rohtas.
La Compañía Inglesa, después de un mes y medio a partir de la fecha de este Tratado, asumirá la soberanía y posesión de los distritos bajo Rajah Cheyt Sing, como se especifica a continuación, a saber, Sircar Benares.
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![Shri Vishwanath Mandir tiene la torre del templo más alta del mundo.[160]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/58/New_Vishwanath_Temple_at_BHU.jpg/1280px-New_Vishwanath_Temple_at_BHU.jpg)
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