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Bharata (Ramayana)

Bharata ( sánscrito : भरत IAST : Bharata ) es el hermano menor de Rama en la epopeya hindú Ramayana , y el regente de Ayodhya durante el exilio de Rama. Bharata es considerado como una encarnación del Panchajanya del dios Vishnu , y estaba casado con Mandavi . [2]

Bharata es respetado por su devoción hacia su hermano mayor Rama. Se enfrentó a su madre y le negó el trono de Ayodhya a su hermano mayor. Bharata también vivió una vida en el exilio, en Nandigram , hasta que Rama, Sita y Lakshmana regresaron a Ayodhya. Es venerado principalmente en Kerala . [1]

Etimología

El nombre Bharata es de origen sánscrito y significa "alguien que debe ser mantenido". [3]

Leyenda

Nacimiento y primeros años de vida

El rey Dasharatha de Ayodhya tuvo tres esposas: Kausalya , Kaikeyi y Sumitra . Bharata nació de Kaikeyi, mientras que Rama nació de Kausalya, y Lakshmana y Shatrughna nacieron de Sumitra. [4] En el Ramayana , se le describe como una encarnación de Panchajanya . Mientras que Lakshmana era leal a Rama, su gemelo, Shatrughna, era leal a Bharata. [5]

Matrimonio con Mandavi

La ceremonia de matrimonio de Bharata y Mandavi

Después de que Rama ganó el svayamvara de Sita , su matrimonio fue arreglado. El rey Dasharatha llegó a Mithila para la boda de su hijo y notó que Lakshmana tenía sentimientos por Urmila , pero según la tradición, Bharata y Mandavi debían casarse primero. [6] [7] El rey Dasharatha luego dispuso que Bharata se casara con Mandavi y que Shatrughna se casara con Shrutakirti , lo que permitió que Lakshmana se casara con Urmila. Finalmente, las cuatro hermanas se casaron con los cuatro hermanos, fortaleciendo la alianza entre los dos reinos. Bharata y Mandavi tuvieron dos hijos llamados Taksha y Pushkala . [8]

El exilio y la regencia de Rama

Antes del intento de Dasharatha de abdicar y entregar el trono a Rama, Bharata había partido hacia el reino de Kekaya junto con Shatrughna; su abuelo, el rey Ashvapati , había solicitado su presencia, ya que había estado enfermo. Durante su ausencia, su madre Kaikeyi, bajo la influencia de su doncella Manthara , invocó dos de los dones que le había concedido Dasharatha, obligándolo a revocar su decisión de que Rama ascendiera al trono. Bajo presión, Dashratha nombró a Bharata como su heredero y desterró a Rama de su reino por un período de catorce años. Rama cumplió con la orden de su padre, abandonando Ayodhya para vivir en Chitrakuta, acompañado por su esposa Sita y su medio hermano Lakshmana. [9] Poco después de la partida de Rama, Dasharatha murió de pena. [10] Al regresar a Ayodhya, Bharata y Shatrughana se mortificaron al enterarse de los acontecimientos que habían ocurrido en su ausencia. Bharata se distanció de su madre y trató de recuperar a Rama, Sita y Lakshmana de su exilio.

Bharata se desmaya durante la cremación de su padre Dasaratha

Después de encontrarse con el rey tribal Guha de los Nishadas y cruzar el río Ganges , Bharata, junto con Shatrughna y el ejército de Kosala, llegaron a Chitrakuta. Lakshmana se sintió amenazado por la presencia de Bharata y sugirió que Rama se preparara para defenderse. [11] Al ver a Bharata acercarse solo con sus ropas ascéticas, Rama disipó sus temores. Bharata se postró ante Rama e informó al trío del fallecimiento de Dasharatha. Después de expresar su deseo de ver a Rama asumir el trono, los medio hermanos ofrecieron libaciones por el alma de su padre. A la mañana siguiente, Bharata volvió a suplicar a Rama que asumiera el trono y deshiciera el daño que habían causado las acciones de Kaikeyi. Si Rama se negaba, le dijo Bharata, viviría con él en el bosque. Rama, sin embargo, le dijo a su medio hermano que estaba viviendo en el exilio para cumplir la promesa de su padre y que este último debía hacer lo mismo. Cuando Bharata se dio cuenta de que no se podía persuadir a Rama de lo contrario, instó a su medio hermano a que le diera sus sandalias. Propuso colocar las sandalias de Rama sobre el trono de Ayodhya y gobernar como regente durante el período del exilio de Rama, como un asceta. Rama consintió en esta idea. Bharata llevó las sandalias de Rama sobre su cabeza y se dirigió a Nandigrama, un pueblo en las afueras de Ayodhya. Hizo que trajeran el trono de Ayodhya al pueblo, junto con otros elementos reales. Colocando las sandalias en el trono para representar a Rama, Bharata asumió la regencia de Kosala durante catorce años, y el reino fue administrado desde el pueblo. [12] [13]

Vida posterior

Bharata se encuentra con Rama, Lakshmana, Sita y Hanuman después del exilio

Bharata se encontró con Hanuman en Nandigrama, quien le informó de todos los acontecimientos que habían ocurrido durante el exilio de Rama. Cuando Rama regresó, Bharata se acercó a él, con los zapatos de Rama sobre su cabeza, y se los devolvió. Después de la coronación de Rama como rey de Kosala, Bharata se reconcilió con Kaikeyi. [14]

Bharata derrotó a los gandharvas en las orillas del río Sindhu , y estableció a su hijo, Taksha, como gobernante de Takshashila , y a su otro hijo, Pushkala, como gobernante de Pushkalavati . [15] Bharata ayudó a Rama en la realización de su sacrificio ashvamedha . [16]

Muerte

Bharata realizó el samadhi ahogándose en el río Sarayu junto a Rama y Shatrughna. Más tarde, lo restauró como atributo de Vishnu. [17]

Evaluación

Bharat toma Rama padukas de Chitrakoot

Bharata es conocido por su amor y devoción hacia su hermano Rama. A pesar de que no estaba dispuesto a asumir el trono de Ayodhya, Bharata decidió actuar como regente por el bienestar del pueblo. [18]

Rama se había puesto ropas hechas de corteza de árbol cuando fue al bosque. Su cabello estaba enmarañado. Bharata no tenía necesidad de vestirse como Rama, pues estaba en Ayodhya. Cualquier otra persona en su lugar habría disfrutado de todas las comodidades reales a su disposición. Pero Bharata eligió evitar todas las riquezas reales. Al igual que Rama, se vistió con corteza de árbol y mantuvo su cabello enmarañado. [19]

Culto

El templo Koodalmanikyam en el distrito de Thrissur de Kerala es el único templo antiguo en la India dedicado al culto de Bharata.

En el distrito de Medak de Telangana , hay un templo llamado Sri Kalyana Ramachandra Sannadhi que está dedicado a Bharata y Mandavi. [20] [21]

En la cultura popular

Películas

Televisión

Libros

Referencias

  1. ^ ab Ramayana – Conclusión, traducido por Romesh C. Dutt (1899)
  2. ^ Naidu, S. Shankar Raju; Kampar, Tulasīdāsa (1971). "Un estudio comparativo de Kamba Ramayanam y Tulasi Ramayan". Mango . Universidad de Madrás. págs.44, 148 . Consultado el 21 de diciembre de 2009 .
  3. ^ Monier Monier-Williams, भरत, Diccionario sánscrito-inglés con etimología, Oxford University Press, página 747
  4. ^ Mani, Vettam (1975). Enciclopedia Puránica: un diccionario completo con especial referencia a la literatura épica y puránica. Delhi: Motilal Banarsidass. págs. 448-9. ISBN 978-0-8426-0822-0.
  5. ^ Śrīgargasaṃhitā: Kīrtibhāṣāsārasahitā (en sánscrito). Vyāsa Bālābakṣa Śodhasaṃsthāna. 2000.
  6. ^ Praśānta Guptā (1998). Vālmīkī Rāmāyaṇa. Publicaciones de Dreamland. pag. 32.ISBN 9788173012549.
  7. ^ Dawar, Sonalini Chaudhry (2006). Ramayana, la epopeya sagrada de dioses y demonios. Om Libros Internacional. ISBN 9788187107675.
  8. ^ Debroy, Bibek (2005). La historia de los Puranas. Bharatiya Kala Prakashan. ISBN 978-81-8090-062-4.
  9. ^ Kishore, BR (2007). Ramayana. Diamond Pocket Books (P) Ltd., pág. 42. ISBN 978-81-7182-070-2.
  10. ^ Dalal, Roshen (18 de abril de 2014). Las religiones de la India: una guía concisa de las nueve religiones principales. Penguin UK. pág. 386. ISBN 978-81-8475-396-7.
  11. ^ Goldman, Robert P.; Goldman, Sally J. Sutherland (18 de enero de 2022). El Rāmāyaṇa de Vālmīki: la traducción completa al inglés. Princeton University Press. pág. 255. ISBN 978-0-691-20686-8.
  12. ^ Kishore, BR (2007). Ramayana. Diamond Pocket Books (P) Ltd., págs. 48-52. ISBN 978-81-7182-070-2.
  13. ^ Buck, William (8 de junio de 2021). Ramayana. Univ of California Press. pág. 111. ISBN 978-0-520-38338-8.
  14. ^ Dólar, William (2000). Ramayana. Motilal Banarsidass Publ. pag. 379.ISBN 978-81-208-1720-3.
  15. ^ Vālmīki (1894). El Ramayana. Girish Chandra Chackravarti. pág. 1916.
  16. ^ www.wisdomlib.org (28 de septiembre de 2020). «El sacrificio Ashvamedha debe realizarse [Capítulo 91]». www.wisdomlib.org . Consultado el 24 de febrero de 2023 .
  17. ^ Dalal, Roshen (18 de abril de 2014). Hinduismo: una guía alfabética. Penguin UK. pág. 285. ISBN 978-81-8475-277-9.
  18. ^ Gokul M Nair. "La historia no contada de Bharata en el Ramayana". The New Indian Express . Consultado el 26 de febrero de 2023 .
  19. ^ "La grandeza de Bharata". The Hindu . 24 de enero de 2022 . Consultado el 15 de septiembre de 2023 .
  20. ^ "Templo Sri Kalyana Ramachandra Swamy: una pequeña maravilla en una colina". Deccan Chronicle . 3 de diciembre de 2017.
  21. ^ "Este templo único de Rama cerca de Hyderabad, donde Hanuman no encuentra lugar". The News Minute . 17 de abril de 2016.
  22. ^ "Reseñas del Ramayanam". Archivado desde el original el 13 de febrero de 1998.
  23. ^ "Reseña en telugu: 'Sri Rama Rajyam' es una película que hay que ver". CNN-IBN . Archivado desde el original el 22 de noviembre de 2011. Consultado el 20 de noviembre de 2011 .
  24. ^ "Elenco y personajes de Ramayana: una lista completa". www.timesnownews.com . 17 de abril de 2020 . Consultado el 7 de agosto de 2020 .
  25. ^ Bhattacharyya, Anushree (27 de agosto de 2013). «Una batalla épica». The Financial Express . Archivado desde el original el 9 de enero de 2021. Consultado el 30 de mayo de 2020 .
  26. ^ "Primera impresión de Ramyug: el relato de Kunal Kohli sobre la historia de Lord Ram no da en el blanco". The Indian Express . 6 de mayo de 2021 . Consultado el 31 de julio de 2023 .
  27. ^ "Nikhilesh Rathore sobre el ensayo Bharata en 'Srimad Ramayana': disfruto de la espiritualidad". Outlook India . Consultado el 10 de enero de 2024 .
  28. ^ Rambachan, Anantanand (1993). Bharata: Amor y Justicia en el Ramayana. Publicaciones Vijnana. ISBN 9780963416438.
  29. ^ El legado de Bharata. StoryBuddiesPlay. 7 de mayo de 2024.

Lectura adicional

Enlaces externos