La historia de Irán (o Persia , como se la conocía comúnmente en el mundo occidental ) está entrelazada con la del Gran Irán , una región sociocultural que abarca el área entre Anatolia en el oeste y el río Indo y Syr Darya en el este, y entre el Cáucaso y la estepa euroasiática al norte y el golfo Pérsico y el golfo de Omán al sur. En el centro de esta zona se encuentra el actual país de Irán , que cubre la mayor parte de la meseta iraní .
Irán es el hogar de una de las principales civilizaciones continuas más antiguas del mundo, con asentamientos históricos y urbanos que se remontan al 4000 a.C. [1] La parte suroeste y occidental de la meseta iraní participó en el antiguo Cercano Oriente tradicional con Elam (3200-539 a. C.), de la Edad del Bronce , y más tarde con varios otros pueblos, como los casitas , los manneos y los manneos. Gutianos . Georg Wilhelm Friedrich Hegel llama a los persas el "primer pueblo histórico". [2] Los medos unificaron Irán como nación e imperio en el 625 a.C. [3] El Imperio Aqueménida (550-330 a. C.), fundado por Ciro el Grande , gobernó desde los Balcanes hasta el norte de África y también Asia Central, abarcando tres continentes, desde su sede de poder en Pérsis ( Persépolis ). Fue el imperio más grande jamás visto . [4] Fueron sucedidos por los imperios seléucida , parto y sasánida , que gobernaron sucesivamente Irán durante casi 1.000 años y convirtieron a Irán una vez más en una potencia líder en el mundo. El archirrival de Persia fue el Imperio Romano y su sucesor, el Imperio Bizantino .
El Imperio iraní propiamente dicho comienza en la Edad del Hierro , tras la afluencia de pueblos iraníes . El pueblo iraní dio origen a los imperios medo , aqueménida, parto y sasánida de la antigüedad clásica .
Irán, que alguna vez fue un imperio importante, también ha sufrido invasiones de macedonios , árabes , turcos y mongoles . Irán ha reafirmado continuamente su identidad nacional a lo largo de los siglos y se ha desarrollado como una entidad política y cultural distinta.
La conquista musulmana de Persia (633-654) puso fin al Imperio sasánida y fue un punto de inflexión en la historia iraní. La islamización de Irán tuvo lugar durante los siglos VIII al X, lo que condujo al eventual declive del zoroastrismo en Irán, así como en muchas de sus dependencias. Sin embargo, los logros de las civilizaciones persas anteriores no se perdieron, sino que fueron absorbidos en gran medida por la nueva política y civilización islámicas .
Irán, con su larga historia de culturas e imperios tempranos, había sufrido particularmente durante la Baja Edad Media y el período moderno temprano . Muchas invasiones de tribus nómadas, cuyos líderes se convirtieron en gobernantes de este país, lo afectaron negativamente. [5]
Irán fue reunificado como estado independiente en 1501 por la dinastía Safavid , que estableció el Islam chiíta como religión oficial del imperio, [6] marcando uno de los puntos de inflexión más importantes en la historia del Islam . [7] Funcionando nuevamente como una potencia mundial líder, esta vez entre el vecino Imperio Otomano , su archirrival durante siglos , Irán había sido una monarquía gobernada por un emperador casi sin interrupción desde 1501 hasta la Revolución Iraní de 1979 , cuando Irán se convirtió oficialmente en una república islámica el 1 de abril de 1979. [8] [9]
En el transcurso de la primera mitad del siglo XIX, Irán perdió muchos de sus territorios en el Cáucaso , que había sido parte de Irán durante siglos, [10] que comprende lo que hoy es Georgia Oriental , Daguestán , la República de Azerbaiyán y Armenia. , a su vecino rival emergente y en rápida expansión, el Imperio ruso , después de las guerras ruso-persas entre 1804-1813 y 1826-1828 . [11]
Los artefactos arqueológicos más antiguos de Irán se encontraron en los sitios de Kashafrud y Ganj Par , que se cree que datan de hace 10.000 años, en el Paleolítico Medio. [12] También se han encontrado herramientas de piedra musterienses fabricadas por neandertales . [13] Hay más restos culturales de neandertales que datan del período Paleolítico Medio , que se han encontrado principalmente en la región de Zagros y menos en el centro de Irán en sitios como Kobeh, Kunji, la cueva Bisitun , Tamtama, Warwasi y la cueva Yafteh . . [14] En 1949, Carleton S. Coon descubrió un radio de neandertal en la cueva Bisitun. [15] La evidencia de los períodos Paleolítico superior y Epipaleolítico se conoce principalmente en las montañas Zagros en las cuevas de Kermanshah y Khorramabad y en algunos sitios en Piranshahr y Alborz y en el centro de Irán . Durante esta época, la gente comenzó a crear arte rupestre . [ cita necesaria ]
Las primeras comunidades agrícolas como Chogha Golan en 10.000 a. C. [16] [17] junto con asentamientos como Chogha Bonut (la aldea más antigua de Elam) en 8000 a. C., [18] [19] comenzaron a florecer en y alrededor de la región de las montañas Zagros. en el oeste de Irán. [20] Aproximadamente al mismo tiempo, las primeras vasijas de arcilla y figurillas de terracota modeladas de humanos y animales se produjeron en Ganj Dareh, también en el oeste de Irán. [20] También hay estatuillas humanas y animales de 10.000 años de antigüedad de Tepe Sarab en la provincia de Kermanshah, entre muchos otros artefactos antiguos. [21]
La parte suroeste de Irán era parte del Creciente Fértil , donde se cultivaron la mayoría de los primeros cultivos importantes de la humanidad, en pueblos como Susa (donde se fundó por primera vez un asentamiento posiblemente ya en 4395 cal a. C.) [22] : 46–47 y asentamientos como Chogha Mish , que data del 6800 a.C.; [23] [24] hay tinajas de vino de 7.000 años de antigüedad excavadas en las montañas Zagros [25] (ahora en exhibición en la Universidad de Pensilvania ) y ruinas de asentamientos de 7.000 años de antigüedad, como Tepe Sialk, son un testimonio más a ese. Los dos principales asentamientos neolíticos iraníes fueron Ganj Dareh y la hipotética cultura del río Zayandeh . [26]
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Partes de lo que hoy es el noroeste de Irán formaban parte de la cultura Kura-Araxes (alrededor del 3400 a. C.—ca. 2000 a. C.), que se extendía hasta las regiones vecinas del Cáucaso y Anatolia . [27] [28]
Susa es uno de los asentamientos más antiguos conocidos de Irán y del mundo. Según la datación C14, el momento de la fundación de la ciudad es tan temprano como 4395 a. C., [22] : 45–46, un momento justo después del establecimiento de la antigua ciudad sumeria de Uruk en 4500 a. La percepción general entre los arqueólogos es que Susa era una extensión de la ciudad-estado sumeria de Uruk , incorporando así muchos aspectos de la cultura mesopotámica. [29] [30] En su historia posterior, Susa se convirtió en la capital de Elam, que surgió como un estado fundado en el año 4000 a.C. [22] : 45–46 También hay docenas de sitios prehistóricos en toda la meseta iraní que apuntan a la existencia de culturas antiguas y asentamientos urbanos en el cuarto milenio antes de Cristo. [23] Una de las primeras civilizaciones en la meseta iraní fue la cultura Jiroft en el sureste de Irán en la provincia de Kerman .
Es uno de los sitios arqueológicos más ricos en artefactos de Medio Oriente. Las excavaciones arqueológicas en Jiroft llevaron al descubrimiento de varios objetos pertenecientes al IV milenio antes de Cristo. [31] Existe una gran cantidad de objetos decorados con grabados muy característicos de animales, figuras mitológicas y motivos arquitectónicos. Los objetos y su iconografía se consideran únicos. Muchas están hechas de clorita , una piedra blanda de color gris verdoso; otros son de cobre , bronce , terracota e incluso lapislázuli . Excavaciones recientes en los sitios han producido la inscripción más antigua del mundo que es anterior a las inscripciones mesopotámicas. [32] [33]
Hay registros de muchas otras civilizaciones antiguas en la meseta iraní antes del surgimiento de los pueblos iraníes durante la Edad del Hierro Temprana . La Edad del Bronce Temprano vio el surgimiento de la urbanización en ciudades-estado organizadas y la invención de la escritura (el período Uruk ) en el Cercano Oriente. Si bien Elam de la Edad del Bronce hizo uso de la escritura desde una época temprana, la escritura protoelamita permanece sin descifrar y los registros de Sumer relacionados con Elam son escasos.
El historiador ruso Igor M. Diakonoff afirmó que los habitantes modernos de Irán son descendientes de grupos principalmente no indoeuropeos, más específicamente de los habitantes preiraníes de la meseta iraní: "Son los autóctonos de la meseta iraní, y no los proto -Tribus indoeuropeas de Europa, que son, en su mayoría, los antepasados, en el sentido físico de la palabra, de los actuales iraníes. [34]
Los registros se vuelven más tangibles con el surgimiento del Imperio neoasirio y sus registros de incursiones desde la meseta iraní. Ya en el siglo XX a. C., las tribus llegaron a la meseta iraní desde la estepa del Póntico-Caspio . La llegada de los iraníes a la meseta iraní obligó a los elamitas a renunciar a una zona de su imperio tras otra y a refugiarse en Elam, Juzestán y la zona cercana, que sólo entonces pasó a ser colindante con Elam. [35] Bahman Firuzmandi dice que los iraníes del sur podrían estar mezclados con los pueblos elamitas que viven en la meseta. [36] A mediados del primer milenio a.C., medos , persas y partos poblaban la meseta iraní. Hasta el ascenso de los medos, todos permanecieron bajo dominio asirio , como el resto del Cercano Oriente . En la primera mitad del primer milenio antes de Cristo, partes de lo que hoy es el Azerbaiyán iraní se incorporaron a Urartu .
En 646 a. C., el rey asirio Asurbanipal saqueó Susa , lo que acabó con la supremacía elamita en la región. [37] Durante más de 150 años, los reyes asirios del cercano norte de Mesopotamia habían querido conquistar las tribus medas del oeste de Irán. [38] Bajo la presión de Asiria, los pequeños reinos de la meseta iraní occidental se fusionaron en estados cada vez más grandes y centralizados. [37]
En la segunda mitad del siglo VII a. C., los medos obtuvieron su independencia y fueron unidos por Deioces . En 612 a. C., Ciaxares , nieto de Deioces , y el rey babilónico Nabopolasar invadieron Asiria y sitiaron y finalmente destruyeron Nínive , la capital asiria, lo que provocó la caída del Imperio neoasirio . [39] Urartu fue posteriormente conquistada y disuelta también por los medos. [40] [41] A los medos se les atribuye la fundación de Irán como nación e imperio, y establecieron el primer imperio iraní, el más grande de su época, hasta que Ciro el Grande estableció un imperio unificado de los medos y los persas, que condujo al Imperio aqueménida. (hacia 550-330 a. C.).
Ciro el Grande derrocó, a su vez, a los imperios medo, lidio y neobabilónico , creando un imperio mucho más grande que Asiria. Gracias a políticas más benignas, pudo reconciliar mejor a sus súbditos con el dominio persa; la longevidad de su imperio fue uno de los resultados. El rey persa, como el asirio , era también " Rey de reyes ", xšāyaθiya xšāyaθiyānām ( shāhanshāh en persa moderno) - "gran rey", Megas Basileus , como lo conocían los griegos .
El hijo de Ciro, Cambises II , conquistó la última gran potencia de la región, el antiguo Egipto , provocando el colapso de la XXVI Dinastía de Egipto . Dado que enfermó y murió antes o mientras salía de Egipto , se desarrollaron historias, según lo relata Heródoto , de que fue abatido por impiedad contra las deidades del antiguo Egipto . Después de la muerte de Cambises II, Darío ascendió al trono derrocando al legítimo monarca aqueménida Bardiya , y luego sofocando rebeliones en todo su reino. Como ganador, Darío I , basó su reclamo en la pertenencia a una línea colateral del Imperio aqueménida.
La primera capital de Darío fue Susa y comenzó el programa de construcción en Persépolis . Reconstruyó un canal entre el Nilo y el Mar Rojo , precursor del moderno Canal de Suez . Mejoró el extenso sistema de carreteras, y es durante su reinado cuando se hace mención por primera vez del Camino Real (que se muestra en el mapa), una gran carretera que se extendía desde Susa a Sardes con estaciones de posta a intervalos regulares. Bajo Darío se llevaron a cabo importantes reformas. Se estandarizó la acuñación , en forma de daric (moneda de oro) y shekel (moneda de plata) (la acuñación ya se había inventado más de un siglo antes en Lydia c. 660 a. C., pero no estandarizada), [42] y aumentó la eficiencia administrativa.
El idioma persa antiguo aparece en inscripciones reales, escritas en una versión especialmente adaptada de la escritura cuneiforme . Bajo Ciro el Grande y Darío I , el Imperio Persa finalmente se convirtió en el imperio más grande en la historia de la humanidad hasta ese momento, gobernando y administrando la mayor parte del mundo entonces conocido, [43] además de abarcar los continentes de Europa , Asia y África. El mayor logro fue el propio imperio. El Imperio Persa representó la primera superpotencia del mundo [44] [45] que se basó en un modelo de tolerancia y respeto hacia otras culturas y religiones. [46]
A finales del siglo VI a. C., Darío lanzó su campaña europea, en la que derrotó a los peonios , conquistó Tracia y sometió todas las ciudades griegas costeras, además de derrotar a los escitas europeos alrededor del río Danubio . [47] En 512/511 a. C., Macedonia se convirtió en un reino vasallo de Persia. [47]
En 499 a. C., Atenas prestó apoyo a una revuelta en Mileto , que resultó en el saqueo de Sardes . Esto llevó a una campaña aqueménida contra la Grecia continental conocida como las guerras greco-persas , que duró la primera mitad del siglo V a. C. y es conocida como una de las guerras más importantes de la historia europea . En la primera invasión persa de Grecia , el general persa Mardonio volvió a subyugar a Tracia e hizo de Macedonia parte plena de Persia. [47] Sin embargo, la guerra finalmente resultó en derrota. El sucesor de Darío, Jerjes I, lanzó la segunda invasión persa de Grecia . En un momento crucial de la guerra, aproximadamente la mitad de la Grecia continental fue invadida por los persas, incluidos todos los territorios al norte del istmo de Corinto , [48] [49] sin embargo, esto también resultó en una victoria griega, después de las batallas de Platea y Salamina , por las que Persia perdió su posición en Europa y finalmente se retiró de ella. [50] Durante las guerras greco-persas, los persas obtuvieron importantes ventajas territoriales. Capturaron y arrasaron Atenas dos veces , una en el 480 a.C. y otra en el 479 a.C. Sin embargo, después de una serie de victorias griegas, los persas se vieron obligados a retirarse, perdiendo así el control de Macedonia , Tracia y Jonia . Los combates continuaron durante varias décadas después del exitoso rechazo griego de la Segunda Invasión con numerosas ciudades-estado griegas bajo la recién formada Liga de Delos de Atenas , que finalmente terminó con la paz de Callias en 449 a. C., poniendo fin a las guerras greco-persas. En 404 a. C., tras la muerte de Darío II , Egipto se rebeló bajo el mando de Amirteo . Los faraones posteriores resistieron con éxito los intentos persas de reconquistar Egipto hasta el 343 a. C., cuando Egipto fue reconquistado por Artajerjes III .
Del 334 a.C. al 331 a.C., Alejandro Magno derrotó a Darío III en las batallas de Granicus , Issus y Gaugamela , conquistando rápidamente el Imperio Persa en el 331 a.C. El imperio de Alejandro se disolvió poco después de su muerte, y el general de Alejandro, Seleuco I Nicátor , intentó tomar el control de Irán, Mesopotamia y, más tarde, Siria y Anatolia . Su imperio fue el Imperio Seléucida . Fue asesinado en 281 a. C. por Ptolomeo Keraunos .
La lengua, la filosofía y el arte griegos llegaron con los colonos. Durante la era seléucida, el griego se convirtió en la lengua común de la diplomacia y la literatura en todo el imperio.
El Imperio Parto , gobernado por los partos, un grupo de personas del noroeste de Irán, era el reino de la dinastía Arsácida. Este último reunió y gobernó la meseta iraní después de la conquista parni de Partia y la derrota del Imperio seléucida a finales del siglo III a.C. Controló intermitentemente Mesopotamia entre c. 150 a. C. y 224 d. C. y absorbió Arabia Oriental .
Partia era el archienemigo oriental del Imperio Romano y limitó la expansión de Roma más allá de Capadocia ( Anatolia central ). Los ejércitos partos incluían dos tipos de caballería : los catafractos fuertemente armados y blindados y los arqueros montados, ligeramente armados pero de gran movilidad .
Para los romanos, que dependían de la infantería pesada , los partos eran demasiado difíciles de derrotar, ya que ambos tipos de caballería eran mucho más rápidos y móviles que los soldados de a pie. El tiro parto utilizado por la caballería parta era especialmente temido por los soldados romanos, lo que resultó fundamental en la aplastante derrota romana en la batalla de Carrhae . Por otro lado, a los partos les resultó difícil ocupar las zonas conquistadas porque no estaban capacitados para la guerra de asedio . Debido a estas debilidades, ni los romanos ni los partos pudieron anexarse completamente el territorio del otro.
El imperio parto subsistió durante cinco siglos, más que la mayoría de los imperios orientales. El fin de este imperio llegó por fin en el año 224 d. C., cuando la organización del imperio se había aflojado y el último rey fue derrotado por uno de los pueblos vasallos del imperio, los persas bajo el mando de los sasánidas. Sin embargo, la dinastía arsácida continuó existiendo durante siglos en Armenia , la Península Ibérica y la Albania caucásica , que eran todas ramas epónimas de la dinastía.
El primer sha del Imperio Sasánida, Ardashir I , comenzó a reformar el país económica y militarmente. Durante un período de más de 400 años, Irán volvió a ser una de las principales potencias del mundo, junto con sus vecinos rivales, los imperios romano y luego bizantino . [51] [52] El territorio del imperio, en su apogeo, abarcaba todo lo que hoy es Irán , Irak , Azerbaiyán , Armenia , Georgia , Abjasia , Daguestán , Líbano , Jordania , Palestina , Israel , partes de Afganistán , Turquía , Siria , partes de Pakistán , Asia central , Arabia oriental y partes de Egipto .
La mayor parte de la vida del Imperio Sasánida se vio ensombrecida por las frecuentes guerras bizantino-sasánidas , una continuación de las guerras romano-partas y las guerras romano-persas que lo abarcaban todo ; el último fue el conflicto más duradero de la historia de la humanidad. Iniciada en el siglo I a. C. por sus predecesores, los partos y los romanos, la última guerra entre romanos y persas se libró en el siglo VII. Los persas derrotaron a los romanos en la batalla de Edesa en 260 y tomaron prisionero al emperador Valeriano por el resto de su vida.
Arabia oriental fue conquistada desde el principio. Durante el gobierno de Cosroes II en 590-628, Egipto , Jordania , Palestina y el Líbano también fueron anexados al Imperio. Los sasánidas llamaron a su imperio Erânshahr ("Dominio de los arios", es decir, de los iraníes ). [53]
Después de aproximadamente seiscientos años de conflicto con el Imperio Romano, siguió un capítulo de la historia de Irán. Durante este tiempo, los ejércitos sasánida y romano-bizantino se enfrentaron por la influencia en Anatolia , el Cáucaso occidental (principalmente Lázica y el Reino de Iberia ; las actuales Georgia y Abjasia ), Mesopotamia , Armenia y el Levante. Bajo Justiniano I, la guerra llegó a una paz incómoda con el pago de tributos a los sasánidas.
Sin embargo, los sasánidas utilizaron la deposición del emperador bizantino Mauricio como casus belli para atacar el Imperio. Después de muchas victorias, los sasánidas fueron derrotados en Issus, Constantinopla y finalmente Nínive, lo que resultó en la paz. Con la conclusión de las guerras romano-persas que duraron más de 700 años y la culminante guerra bizantino-sasánida de 602-628 , que incluyó el asedio mismo de la capital bizantina de Constantinopla , los persas, exhaustos por la guerra, perdieron la batalla de al-Qādisiyyah ( 632) en Hilla (actual Irak ) a las fuerzas invasoras musulmanas.
La era sasánida, que abarca toda la Antigüedad tardía , se considera uno de los períodos históricos más importantes e influyentes en Irán y tuvo un gran impacto en el mundo. En muchos sentidos, el período sasánida fue testigo del mayor logro de la civilización persa y constituye el último gran imperio iraní antes de la adopción del Islam. Persia influyó considerablemente en la civilización romana durante la época sasánida, [54] su influencia cultural se extendió mucho más allá de las fronteras territoriales del imperio, llegando hasta Europa occidental, [55] África, [56] China e India [57] y también desempeñó un papel destacado. en la formación del arte medieval tanto europeo como asiático. [58]
Esta influencia se extendió al mundo musulmán . La cultura aristocrática y única de la dinastía transformó la conquista y destrucción islámica de Irán en un Renacimiento persa. [55] Gran parte de lo que más tarde se conoció como cultura, arquitectura, escritura y otras contribuciones islámicas a la civilización, fueron llevadas de los persas sasánidas al mundo musulmán en general. [59]
En 633, cuando el rey sasánida Yazdegerd III gobernaba Irán, los musulmanes bajo el mando de Umar invadieron el país justo después de haber estado en una sangrienta guerra civil. Varios nobles y familias iraníes, como el rey Dinar de la Casa de Karen , y más tarde los canarangiyanos de Khorasan , se amotinaron contra sus señores sasánidas. Aunque la Casa de Mihran había reclamado el trono sasánida bajo los dos generales prominentes Bahrām Chōbin y Shahrbaraz , permaneció leal a los sasánidas durante su lucha contra los árabes, pero los Mihran finalmente fueron traicionados y derrotados por sus propios parientes, la Casa de Ispahbudhan. , bajo su líder Farrukhzad , que se había amotinado contra Yazdegerd III.
Yazdegerd III, huyó de un distrito a otro hasta que un molinero local lo mató por su bolsa en Merv en 651. [60] En 674, los musulmanes habían conquistado el Gran Khorasan (que incluía la moderna provincia iraní de Khorasan y el moderno Afganistán y partes de Transoxiana ).
La conquista musulmana de Persia acabó con el Imperio sasánida y condujo al eventual declive de la religión zoroástrica en Persia. Con el tiempo, la mayoría de los iraníes se convirtieron al Islam. La mayoría de los aspectos de las civilizaciones persas anteriores no fueron descartados sino absorbidos por el nuevo sistema de gobierno islámico . Como ha comentado Bernard Lewis :
"Estos acontecimientos han sido vistos de diversas maneras en Irán: por algunos como una bendición, el advenimiento de la verdadera fe, el fin de la era de la ignorancia y el paganismo; por otros como una humillante derrota nacional, la conquista y subyugación del país por parte de extranjeros. Por supuesto, ambas percepciones son válidas, dependiendo del ángulo de visión de cada uno." [61]
Después de la caída del Imperio Sasánida en 651, los árabes del califato omeya adoptaron muchas costumbres persas, especialmente los gestos administrativos y cortesanos. Los gobernadores provinciales árabes eran sin duda arameos perianizados o persas étnicos; ciertamente, el persa siguió siendo el idioma oficial del califato hasta la adopción del árabe a finales del siglo VII, [62] cuando en 692 comenzó la acuñación en la capital, Damasco . Las nuevas monedas islámicas evolucionaron a partir de imitaciones de monedas sasánidas (así como bizantinas ), y la escritura pahlavi en las monedas fue reemplazada por el alfabeto árabe .
Durante el califato omeya, los conquistadores árabes impusieron el árabe como lengua principal de los pueblos sometidos en todo su imperio. Al-Hajjaj ibn Yusuf , que no estaba contento con el predominio de la lengua persa en el diván , ordenó que la lengua oficial de las tierras conquistadas fuera sustituida por el árabe, en ocasiones por la fuerza. [63] En De los signos restantes de los siglos pasados, de al-Biruni, por ejemplo, está escrito:
«Cuando Qutaibah bin Muslim bajo el mando de Al-Hajjaj bin Yousef fue enviado a Khwarazmia con una expedición militar y la conquistó por segunda vez, rápidamente mató a cualquiera que escribiera el idioma nativo de Khwarazmian que conocía la herencia, la historia y la cultura de Khwarazmian. ... Luego mató a todos sus sacerdotes zoroástricos y quemó y desperdició sus libros, hasta que gradualmente sólo quedaron los analfabetos, que no sabían nada de escritura, y por lo tanto su historia fue olvidada en su mayor parte". [64]
Hay varios historiadores que ven el gobierno de los omeyas como el establecimiento de la "dhimmah" para aumentar los impuestos de los dhimmis para beneficiar financieramente a la comunidad árabe musulmana y desalentar la conversión. [65] Los gobernadores presentaron quejas ante el califa cuando promulgó leyes que facilitaban la conversión, privando a las provincias de ingresos.
En el siglo VII, cuando muchos no árabes, como los persas , ingresaron al Islam, la élite árabe gobernante los reconoció como mawali ("clientes") y los trató como ciudadanos de segunda clase hasta el final del califato omeya. Durante esta era, el Islam se asoció inicialmente con la identidad étnica de los árabes y requería una asociación formal con una tribu árabe y la adopción del estatus de cliente de mawali . [65] Las políticas poco entusiastas de los últimos omeyas para tolerar a los musulmanes no árabes y chiítas no habían logrado sofocar el malestar entre estas minorías.
Sin embargo, todo Irán todavía no estaba bajo control árabe, y la región de Daylam estaba bajo control de los daylamitas , mientras que Tabaristán estaba bajo control de Dabuyid y Paduspanid , y la región del Monte Damavand bajo Masmughans de Damavand . Los árabes habían invadido estas regiones varias veces pero no lograron ningún resultado decisivo debido al terreno inaccesible de las regiones. El gobernante más destacado de los Dabuyids, conocido como Farrukhan el Grande (r. 712-728), logró mantener sus dominios durante su larga lucha contra el general árabe Yazid ibn al-Muhallab , quien fue derrotado por un ejército combinado dailamita-dabuyid. , y se vio obligado a retirarse de Tabaristán. [66]
Con la muerte del califa omeya Hisham ibn Abd al-Malik en 743, el mundo islámico se vio lanzado a una guerra civil. Abu Muslim fue enviado a Khorasan por el califato abasí inicialmente como propagandista y luego para rebelarse en su nombre. Tomó Merv derrotando allí al gobernador omeya Nasr ibn Sayyar . Se convirtió en el gobernador abasí de facto de Khurasan. Durante el mismo período, el gobernante dabuyí, Khurshid, declaró su independencia de los omeyas, pero pronto se vio obligado a reconocer la autoridad abasí. En 750, Abu Muslim se convirtió en líder del ejército abasí y derrotó a los omeyas en la batalla de Zab . Abu Muslim irrumpió en Damasco , la capital del califato omeya, ese mismo año.
El ejército abasí estaba formado principalmente por khorasanianos y estaba dirigido por un general iraní, Abu Muslim Khorasani . Contenía elementos tanto iraníes como árabes, y los abasíes gozaban del apoyo tanto iraní como árabe. Los abasíes derrocaron a los omeyas en 750. [67] Según Amir Arjomand, la revolución abasí esencialmente marcó el fin del imperio árabe y el comienzo de un estado multiétnico más inclusivo en el Medio Oriente. [68]
Uno de los primeros cambios que hicieron los abasíes después de tomar el poder de manos de los omeyas fue trasladar la capital del imperio de Damasco , en el Levante , a Irak . Esta última región estuvo influenciada por la historia y la cultura persas, y el traslado de la capital fue parte de la demanda mawali persa de influencia árabe en el imperio. La ciudad de Bagdad fue construida sobre el río Tigris , en 762, para servir como nueva capital abasí. [69]
Los abasíes establecieron en su administración el cargo de visir al igual que los barmakids , que era el equivalente a un "vicecalifa", o segundo al mando. Con el tiempo, este cambio significó que muchos califas bajo los abasíes terminaron desempeñando un papel mucho más ceremonial que nunca, con el visir en el poder real. Una nueva burocracia persa comenzó a reemplazar a la antigua aristocracia árabe, y toda la administración reflejó estos cambios, demostrando que la nueva dinastía era diferente en muchos aspectos de los omeyas. [69]
En el siglo IX, el control abasí comenzó a debilitarse a medida que surgieron líderes regionales en los rincones más lejanos del imperio para desafiar la autoridad central del califato abasí. [69] Los califas abasíes comenzaron a reclutar mamelucos , guerreros de habla turca, que se habían mudado de Asia Central a Transoxiana como guerreros esclavos ya en el siglo IX. Poco después, el poder real de los califas abasíes empezó a decaer; Con el tiempo, se convirtieron en figuras religiosas mientras gobernaban los esclavos guerreros. [67]
El siglo IX también vio la revuelta de los nativos zoroastrianos, conocidos como khurramitas , contra el opresivo dominio árabe. El movimiento fue dirigido por un luchador por la libertad persa, Babak Khorramdin . La rebelión iraníizante [70] de Babak , desde su base en Azerbaiyán , en el noroeste de Irán , [71] pidió el regreso de las glorias políticas del pasado iraní [72] . La rebelión de Babak en Khorramdin se extendió a las partes occidental y central de Irán y duró más de veinte años antes de ser derrotada cuando Babak fue traicionado por Afshin , un alto general del califato abasí.
A medida que disminuyó el poder de los califas abasíes, surgieron una serie de dinastías en varias partes de Irán, algunas con considerable influencia y poder. Entre las dinastías superpuestas más importantes se encuentran los Tahirids en Khorasan (821–873); los saffaríes en Sistán (861-1003, su gobierno duró como maliks de Sistán hasta 1537); y los samánidas (819-1005), originalmente en Bukhara . Los samánidas finalmente gobernaron un área desde el centro de Irán hasta Pakistán. [67]
A principios del siglo X, los abasíes casi perdieron el control ante la creciente facción persa conocida como la dinastía Buyid (934-1062). Dado que, de todos modos, gran parte de la administración abasí había sido persa, los Buyids pudieron asumir silenciosamente el poder real en Bagdad. Los Buyids fueron derrotados a mediados del siglo XI por los turcos selyúcidas , quienes continuaron ejerciendo influencia sobre los Abbasids, mientras les juraban lealtad públicamente. El equilibrio de poder en Bagdad se mantuvo así –con los abasíes en el poder sólo de nombre– hasta que la invasión mongola de 1258 saqueó la ciudad y acabó definitivamente con la dinastía abasí. [69]
Durante el período abasí , los mawali experimentaron una concesión de derechos y se produjo un cambio en la concepción política de la de un imperio principalmente árabe a la de un imperio musulmán [73] y c. En 930 se promulgó un requisito que exigía que todos los burócratas del imperio fueran musulmanes. [sesenta y cinco]
La islamización fue un largo proceso mediante el cual el Islam fue adoptado gradualmente por la población mayoritaria de Irán. La "curva de conversión" de Richard Bulliet indica que sólo alrededor del 10% de Irán se convirtió al Islam durante el período omeya , relativamente centrado en los árabes . A partir del período abasí , con su mezcla de gobernantes persas y árabes, el porcentaje musulmán de la población aumentó. A medida que los musulmanes persas consolidaron su dominio sobre el país, la población musulmana aumentó de aproximadamente el 40% a mediados del siglo IX a cerca del 90% a finales del siglo XI. [73] Seyyed Hossein Nasr sugiere que el rápido aumento de las conversiones fue ayudado por la nacionalidad persa de los gobernantes. [74]
Aunque los persas adoptaron la religión de sus conquistadores, a lo largo de los siglos trabajaron para proteger y revivir su lengua y cultura distintivas, un proceso conocido como persianización . En este intento participaron árabes y turcos. [75] [76] [77]
En los siglos IX y X, los súbditos no árabes de la Ummah crearon un movimiento llamado Shu'ubiyyah en respuesta al estatus privilegiado de los árabes. La mayoría de los que estaban detrás del movimiento eran persas, pero están atestiguadas referencias a egipcios , bereberes y arameos . [78] Citando como base las nociones islámicas de igualdad de razas y naciones, el movimiento se preocupaba principalmente por preservar la cultura persa y proteger la identidad persa, aunque dentro de un contexto musulmán.
La dinastía samaní lideró el resurgimiento de la cultura persa y el primer poeta persa importante después de la llegada del Islam, Rudaki , nació durante esta época y fue alabado por los reyes samánidas. Los samánidas también revivieron muchos festivales persas antiguos. Su sucesor, los Ghaznawids , que eran de origen turco no iraní, también desempeñaron un papel decisivo en el resurgimiento de la cultura persa. [79]
La culminación del movimiento de persianización fue el Shahnameh , la epopeya nacional de Irán, escrita casi en su totalidad en persa. Esta voluminosa obra refleja la historia antigua de Irán, sus valores culturales únicos, su religión zoroástrica preislámica y su sentido de nación. Según Bernard Lewis : [61]
"Irán fue efectivamente islamizado, pero no arabizado. Los persas siguieron siendo persas. Y después de un intervalo de silencio, Irán resurgió como un elemento separado, diferente y distintivo dentro del Islam, añadiendo eventualmente un nuevo elemento incluso al propio Islam. Culturalmente, Políticamente, y lo más notable de todo, incluso religiosamente, la contribución iraní a esta nueva civilización islámica es de inmensa importancia. El trabajo de los iraníes puede verse en todos los campos del quehacer cultural, incluida la poesía árabe, a la que los poetas de origen iraní compusieron sus poemas. en árabe hizo una contribución muy significativa. En cierto sentido, el Islam iraní es un segundo advenimiento del Islam mismo, un nuevo Islam al que a veces se hace referencia como Islam-i Ajam. Fue este Islam persa, más que el Islam árabe original, el que surgió. a nuevas zonas y nuevos pueblos: a los turcos, primero en Asia Central y luego en Oriente Medio, en el país que pasó a llamarse Turquía, y por supuesto a la India. Los turcos otomanos trajeron una forma de civilización iraní a los muros de Viena..."
La islamización de Irán produciría profundas transformaciones dentro de la estructura cultural, científica y política de la sociedad iraní: el florecimiento de la literatura , la filosofía , la medicina y el arte persas se convirtieron en elementos importantes de la recién formada civilización musulmana. Heredar una herencia de miles de años de civilización y estar en la "encrucijada de las principales autopistas culturales", [82] contribuyó a que Persia emergiera como lo que culminó en la " Edad de Oro islámica ". Durante este período, cientos de eruditos y científicos contribuyeron enormemente a la tecnología, la ciencia y la medicina, influyendo más tarde en el ascenso de la ciencia europea durante el Renacimiento . [83]
Los eruditos más importantes de casi todas las sectas y escuelas de pensamiento islámicas eran persas o vivían en Irán, incluidos los recopiladores de hadices chiítas y sunitas más notables y confiables como Shaikh Saduq , Shaikh Kulainy , Hakim al-Nishaburi , Imam Muslim e Imam. Bujari, los más grandes teólogos chiítas y sunitas como Shaykh Tusi , Imam Ghazali , Imam Fakhr al-Razi y Al-Zamakhshari , los más grandes médicos , astrónomos , lógicos , matemáticos , metafísicos , filósofos y científicos como Avicena y Nasīr al-Dīn al- Tūsī , y los más grandes shaykhs del sufismo como Rumi y Abdul-Qadir Gilani .
En 977, un gobernador turco de los samaníes, Sabuktigin , conquistó Ghazna (en el actual Afganistán) y estableció una dinastía, los ghaznavids , que duró hasta 1186. [67] El imperio ghaznavid creció tomando todos los territorios samaníes al sur de el Amu Darya en la última década del siglo X, y eventualmente ocupó partes del este de Irán, Afganistán, Pakistán y el noroeste de la India. [69]
A los Ghaznavids generalmente se les atribuye el mérito de haber lanzado el Islam en una India principalmente hindú . La invasión de la India fue emprendida en el año 1000 por el gobernante ghaznavid, Mahmud , y continuó durante varios años. Sin embargo, no pudieron mantener el poder por mucho tiempo, especialmente después de la muerte de Mahmud en 1030. En 1040, los selyúcidas se habían apoderado de las tierras ghaznavid en Irán. [69]
Los selyúcidas , que al igual que los ghaznavids eran de naturaleza persa y de origen turco, conquistaron lentamente Irán a lo largo del siglo XI. [67] La dinastía tuvo sus orígenes en las confederaciones tribales turcomanas de Asia Central y marcó el comienzo del poder turco en el Medio Oriente. Establecieron un dominio musulmán sunita sobre partes de Asia Central y Oriente Medio entre los siglos XI y XIV. Establecieron un imperio conocido como Gran Imperio Seljuq que se extendía desde Anatolia en el oeste hasta el oeste de Afganistán en el este y las fronteras occidentales de la (actual) China en el noreste; y fue el objetivo de la Primera Cruzada . Hoy en día se les considera los antepasados culturales de los turcos occidentales , los actuales habitantes de Turquía , Azerbaiyán y Turkmenistán , y se les recuerda como grandes mecenas de la cultura , el arte , la literatura y la lengua persas . [84] [85] [86]
El fundador de la dinastía, Tughril Beg , dirigió su ejército contra los Ghaznavids en Khorasan. Se movió hacia el sur y luego hacia el oeste, conquistando pero sin desperdiciar las ciudades a su paso. En 1055, el califa de Bagdad le dio a Tughril Beg túnicas, regalos y el título de Rey de Oriente. Bajo el sucesor de Tughril Beg, Malik Shah (1072-1092), Irán disfrutó de un renacimiento cultural y científico, atribuido en gran parte a su brillante visir iraní, Nizam al Mulk . Estos líderes establecieron el observatorio donde Omar Khayyám realizó gran parte de su experimentación para un nuevo calendario y construyeron escuelas religiosas en todas las ciudades importantes. Trajeron a Abu Hamid Ghazali , uno de los más grandes teólogos islámicos, y a otros eruditos eminentes a la capital selyúcida en Bagdad y alentaron y apoyaron su trabajo. [67]
Cuando Malik Shah I murió en 1092, el imperio se dividió cuando su hermano y sus cuatro hijos se pelearon por el reparto del imperio entre ellos. En Anatolia, Malik Shah I fue sucedido por Kilij Arslan I , quien fundó el Sultanato de Rûm y en Siria por su hermano Tutush I. En Persia fue sucedido por su hijo Mahmud I , cuyo reinado fue disputado por sus otros tres hermanos Barkiyaruq en Irak , Muhammad I en Bagdad y Ahmad Sanjar en Khorasan . A medida que el poder selyúcida en Irán se debilitaba, otras dinastías comenzaron a ocupar su lugar, incluido un resurgimiento del califato abasí y los Khwarezmshahs . El Imperio Khwarezmid fue una dinastía persa musulmana sunita, de origen turco oriental, que gobernó en Asia Central. Originalmente vasallos de los selyúcidas, aprovecharon el declive de los selyúcidas para expandirse hacia Irán. [87] En 1194, Khwarezmshah Ala ad-Din Tekish derrotó al sultán selyúcida Toghrul III en batalla y el imperio selyúcida en Irán se derrumbó. Del antiguo Imperio Seljuq, sólo quedó el Sultanato de Rum en Anatolia .
Una grave amenaza interna para los selyúcidas durante su reinado provino de los nizaríes ismaelitas , una secta secreta con sede en el castillo de Alamut, entre Rasht y Teherán . Controlaron el área inmediata durante más de 150 años y esporádicamente enviaron seguidores para fortalecer su gobierno asesinando a funcionarios importantes. Varias de las diversas teorías sobre la etimología de la palabra asesino derivan de estos asesinos. [67]
Partes del noroeste de Irán fueron conquistadas a principios del siglo XIII dC por el Reino de Georgia , liderado por Tamar la Grande . [88]
La dinastía Khwarazmian sólo duró unas pocas décadas, hasta la llegada de los mongoles . Genghis Khan había unificado a los mongoles y bajo su mando el Imperio mongol se expandió rápidamente en varias direcciones. En 1218 limitaba con Khwarezm. En ese momento, el Imperio Khwarazmian estaba gobernado por Ala ad-Din Muhammad (1200-1220). Mahoma, al igual que Genghis, tenía la intención de expandir sus tierras y se había ganado la sumisión de la mayor parte de Irán. Se declaró sha y exigió el reconocimiento formal del califa abasí Al-Nasir . Cuando el califa rechazó su reclamo, Ala ad-Din Muhammad proclamó califa a uno de sus nobles e intentó sin éxito deponer a an-Nasir.
La invasión mongola de Irán comenzó en 1219, después de que dos misiones diplomáticas a Khwarezm enviadas por Genghis Khan fueran masacradas. Durante 1220-1221, Bukhara , Samarcanda , Herat , Tus y Nishapur fueron arrasadas y todas las poblaciones fueron masacradas. El Khwarezm-Shah huyó para morir en una isla frente a la costa del Caspio. [89] Durante la invasión de Transoxiana en 1219, junto con la principal fuerza mongol, Genghis Khan usó una unidad de catapulta especializada china en la batalla, que se usó nuevamente en 1220 en Transoxania. Es posible que los chinos hayan utilizado las catapultas para lanzar bombas de pólvora, ya que en ese momento ya las tenían. [90]
Mientras Genghis Khan conquistaba Transoxania y Persia, varios chinos familiarizados con la pólvora servían en el ejército de Genghis. [91] Los mongoles utilizaron "regimientos enteros" enteramente compuestos de chinos para comandar trabuquetes que lanzaban bombas durante la invasión de Irán. [92] Los historiadores han sugerido que la invasión mongola había traído armas de pólvora chinas a Asia Central. Uno de ellos fue el huochong , un mortero chino. [93] Los libros escritos posteriormente en la zona mostraban armas de pólvora que se parecían a las de China. [94]
Antes de su muerte en 1227, Genghis había llegado al oeste de Azerbaiyán , saqueando y quemando muchas ciudades a lo largo del camino después de entrar en Irán desde el noreste.
La invasión mongola fue en general desastrosa para los iraníes. Aunque los invasores mongoles finalmente se convirtieron al Islam y aceptaron la cultura de Irán, la destrucción mongola en Irán y otras regiones del corazón islámico (particularmente la histórica región de Khorasan, principalmente en Asia Central) marcó un cambio importante de dirección para la región. Gran parte de los seis siglos de erudición, cultura e infraestructura islámicas fueron destruidos cuando los invasores arrasaron ciudades, quemaron bibliotecas y, en algunos casos, reemplazaron mezquitas por templos budistas . [95] [96] [97]
Los mongoles mataron a muchos civiles iraníes. La destrucción de los sistemas de irrigación qanat en el noreste de Irán destruyó el patrón de asentamientos relativamente continuos, produciendo muchas ciudades abandonadas que eran relativamente buenas en irrigación y agricultura. [98]
Después de la muerte de Genghis, Irán fue gobernado por varios comandantes mongoles. Al nieto de Genghis, Hulagu Khan , se le asignó la tarea de expandir el dominio mongol hacia el oeste. Sin embargo, cuando ascendió al poder, el Imperio mongol ya se había disuelto, dividiéndose en diferentes facciones. Al llegar con un ejército, se estableció en la región y fundó el Ilkanato , un estado separatista del Imperio mongol, que gobernaría Irán durante los siguientes ochenta años y se convertiría en persa en el proceso.
Hulagu Khan se apoderó de Bagdad en 1258 y ejecutó al último califa abasí. Sin embargo, el avance de sus fuerzas hacia el oeste fue detenido por los mamelucos en la batalla de Ain Jalut en Palestina en 1260. Las campañas de Hulagu contra los musulmanes también enfurecieron a Berke , kan de la Horda Dorada y converso al Islam. Hulagu y Berke lucharon entre sí, demostrando el debilitamiento de la unidad del imperio mongol.
El gobierno del bisnieto de Hulagu, Ghazan (1295-1304) vio el establecimiento del Islam como la religión estatal del Ilkanato. Ghazan y su famoso visir iraní, Rashid al-Din , trajeron a Irán una reactivación económica parcial y breve. Los mongoles redujeron los impuestos a los artesanos, fomentaron la agricultura, reconstruyeron y ampliaron las obras de riego y mejoraron la seguridad de las rutas comerciales. Como resultado, el comercio aumentó dramáticamente.
Artículos de la India, China e Irán pasaban fácilmente a través de las estepas asiáticas, y estos contactos enriquecieron culturalmente a Irán. Por ejemplo, los iraníes desarrollaron un nuevo estilo de pintura basado en una fusión única de pintura mesopotámica sólida y bidimensional con pinceladas ligeras y plumosas y otros motivos característicos de China. Sin embargo, después de la muerte del sobrino de Ghazan, Abu Said , en 1335, el Ilkanato cayó en una guerra civil y se dividió entre varias pequeñas dinastías, sobre todo los Jalayirids , Muzaffarids , Sarbadars y Kartids .
La peste negra de mediados del siglo XIV mató a aproximadamente el 30% de la población del país. [99]
Antes del surgimiento del Imperio Safavid, el Islam sunita era la religión dominante y representaba alrededor del 90% de la población en ese momento. Según Mortaza Motahhari, la mayoría de los eruditos y las masas iraníes siguieron siendo sunitas hasta la época de los safávidas. [100] La dominación de los sunitas no significaba que los chiítas estuvieran desarraigados en Irán. Los escritores de Los cuatro libros de los chiítas eran iraníes, al igual que muchos otros grandes eruditos chiítas.
La dominación del credo sunita durante los primeros nueve siglos islámicos caracterizó la historia religiosa de Irán durante este período. Sin embargo, hubo algunas excepciones a esta dominación general que surgieron en la forma de los Zaydīs de Tabaristán (ver Dinastías Alid del norte de Irán ), los Buyids , los Kakuyids , el gobierno del sultán Muhammad Khudabandah (r. Shawwal 703-Shawwal 716/1304). –1316) y el Sarbedaran . [101]
Aparte de esta dominación, existieron, en primer lugar, a lo largo de estos nueve siglos, inclinaciones chiítas entre muchos sunitas de esta tierra y, en segundo lugar, el chiísmo imami original , así como el chiísmo zaydí , prevalecieron en algunas partes de Irán. Durante este período, los chiítas en Irán se alimentaban de Kufah , Bagdad y más tarde de Nayaf y Hillah . [101] El chiismo era la secta dominante en Tabaristán , Qom , Kashan , Avaj y Sabzevar . En muchas otras zonas, la población fusionada de chiítas y sunitas vivían juntas. [ cita necesaria ]
Durante los siglos X y XI, los fatimíes enviaron ismailis da'i (misioneros) a Irán y a otras tierras musulmanas. Cuando los ismaelitas se dividieron en dos sectas, los nizaríes establecieron su base en Irán. Hassan-i Sabbah conquistó fortalezas y capturó Alamut en 1090 d.C. Los nizaríes utilizaron esta fortaleza hasta una incursión mongola en 1256. [ cita necesaria ]
Después de la incursión mongola y la caída de los abasíes, las jerarquías suníes flaquearon. No sólo perdieron el califato sino también el estatus de madhab oficial . Su pérdida fue ganancia para los chiítas, cuyo centro no estaba en Irán en ese momento. Durante este tiempo se establecieron varias dinastías chiítas locales como los Sarbadars . [ cita necesaria ]
El cambio principal se produjo a principios del siglo XVI, cuando Ismail I fundó la dinastía Safavid e inició una política religiosa para reconocer el Islam chiíta como la religión oficial del Imperio Safavid , y el hecho de que el Irán moderno sigue siendo un país oficialmente chiíta. El estado ite es un resultado directo de las acciones de Ismail. [ cita necesaria ]
Irán permaneció dividido hasta la llegada de Timur , un turco-mongol [102] perteneciente a la dinastía Timurid . Como sus predecesores, el Imperio Timurid también era parte del mundo Persianate. Después de establecer una base de poder en Transoxiana, Timur invadió Irán en 1381 y finalmente conquistó la mayor parte. Las campañas de Timur fueron conocidas por su brutalidad; Mucha gente fue masacrada y varias ciudades fueron destruidas. [103]
Su régimen se caracterizó por la tiranía y el derramamiento de sangre, pero también por la inclusión de iraníes en funciones administrativas y la promoción de la arquitectura y la poesía. Sus sucesores, los timuríes, mantuvieron su control sobre la mayor parte de Irán hasta 1452, cuando perdieron la mayor parte a manos de los turcomanos Ovejas Negras . Los turcomanos de las ovejas negras fueron conquistados por los turcomanos de las ovejas blancas bajo Uzun Hasan en 1468; Uzun Hasan y sus sucesores fueron los amos de Irán hasta el surgimiento de los safávidas. [103]
La popularidad del poeta sufí Hafez quedó firmemente establecida en la era timúrida, que vio la compilación y copia generalizada de su diván . Los sufíes eran a menudo perseguidos por musulmanes ortodoxos que consideraban blasfemas sus enseñanzas . El sufismo desarrolló un lenguaje simbólico rico en metáforas para oscurecer las referencias poéticas a provocativas enseñanzas filosóficas. Hafez ocultó su propia fe sufí, incluso cuando empleó el lenguaje secreto del sufismo (desarrollado durante cientos de años) en su propio trabajo, y a veces se le atribuye haberlo "llevado a la perfección". [104] Su trabajo fue imitado por Jami , cuya propia popularidad creció hasta extenderse por todo el mundo persa. [105]
Los Kara Koyunlu eran una federación tribal turcomana [106] que gobernó el noroeste de Irán y sus alrededores desde 1374 hasta 1468 d.C. Los Kara Koyunlu expandieron su conquista a Bagdad, sin embargo, las luchas internas, las derrotas de los Timurids , las rebeliones de los armenios en respuesta a su persecución, [107] y las luchas fallidas con Ag Qoyunlu llevaron a su eventual desaparición. [108]
Los Aq Qoyunlu eran turcomanos [109] [110] bajo el liderazgo de la tribu Bayandur , [111] federación tribal de musulmanes sunitas que gobernaron la mayor parte de Irán y gran parte de las áreas circundantes desde 1378 hasta 1501 d.C. Aq Qoyunlu surgió cuando Timur les concedió todo Diyar Bakr en la actual Turquía. Posteriormente, lucharon con sus rivales turcos Oghuz, los Qara Qoyunlu . Si bien los Aq Qoyunlu lograron derrotar a Kara Koyunlu, su lucha con la emergente dinastía Safavid los llevó a su caída. [112]
Persia experimentó un renacimiento bajo la dinastía Safavid (1502-1736), cuya figura más destacada fue Shah Abbas I. Algunos historiadores atribuyen a la dinastía Safavid la fundación del moderno Estado-nación de Irán. El carácter chiita contemporáneo de Irán y segmentos significativos de las fronteras actuales de Irán tienen su origen en esta época ( por ejemplo, el Tratado de Zuhab ).
La dinastía Safavid fue una de las dinastías gobernantes más importantes de Persia (el Irán moderno) y "a menudo se la considera el comienzo de la historia persa moderna". [113] Gobernaron uno de los imperios persas más grandes después de la conquista musulmana de Persia [114] y establecieron la escuela Doce del Islam chiíta [6] como la religión oficial de su imperio, marcando uno de los puntos de inflexión más importantes en Historia musulmana . Los safávidas gobernaron desde 1501 hasta 1722 (experimentaron una breve restauración desde 1729 hasta 1736) y en su apogeo controlaron todo el Irán , Azerbaiyán y Armenia modernos , la mayor parte de Georgia , el Cáucaso Norte , Irak , Kuwait y Afganistán , así como partes de Turquía , Siria , Pakistán , Turkmenistán y Uzbekistán . El Irán safávida fue uno de los " imperios de la pólvora " islámicos, junto con sus vecinos, su archirrival y principal enemigo, el Imperio otomano , así como el Imperio mogol .
La dinastía gobernante Safavid fue fundada por Ismāil, quien se autodenominó Shāh Ismāil I. [115] Prácticamente adorado por sus seguidores de Qizilbāsh , Ismāil invadió Shirvan para vengar la muerte de su padre, Shaykh Haydar , que había sido asesinado durante su asedio de Derbent , en Daguestán . Posteriormente emprendió una campaña de conquista y, tras la captura de Tabriz en julio de 1501, se entronizó como Shāh de Irán, [116] : 324 [117] [118] acuñó monedas con este nombre y proclamó el chiismo. la religión oficial de su dominio. [6]
Aunque inicialmente sólo eran amos de Azerbaiyán y el sur de Daguestán , los safávidas habían ganado, de hecho, la lucha por el poder en Persia que se había prolongado durante casi un siglo entre varias dinastías y fuerzas políticas tras la fragmentación de Kara Koyunlu y Aq. Qoyunlu . Un año después de su victoria en Tabriz, Ismāil proclamó la mayor parte de Persia como su dominio y [6] rápidamente conquistó y unificó Irán bajo su gobierno. Poco después, el nuevo Imperio Safavid conquistó rápidamente regiones, naciones y pueblos en todas direcciones, incluyendo Armenia , Azerbaiyán , partes de Georgia , Mesopotamia (Irak), Kuwait , Siria , Daguestán , gran parte de lo que hoy es Afganistán , partes de Turkmenistán. y grandes porciones de Anatolia , sentando las bases de su carácter multiétnico que influiría fuertemente en el propio imperio (sobre todo en el Cáucaso y sus pueblos ).
Tahmasp I , hijo y sucesor de Ismail I , llevó a cabo múltiples invasiones en el Cáucaso que había sido incorporado al imperio safávida desde Shah Ismail I y durante muchos siglos después, y comenzó con la tendencia de deportar y trasladar a cientos de miles de circasianos . , georgianos y armenios al corazón de Irán. Inicialmente solo incluido en los harenes reales, las guardias reales y otras secciones menores del Imperio, Tahmasp creía que eventualmente podría reducir el poder de los Qizilbash , creando e integrando completamente una nueva capa en la sociedad iraní. Como afirma la Encyclopædia Iranica , para Tahmasp, el problema giraba en torno a la élite tribal militar del imperio, los Qizilbash, que creían que la proximidad física y el control de un miembro de la familia safávida inmediata garantizaban ventajas espirituales, fortuna política y avance material. [119] Con esta nueva capa caucásica en la sociedad iraní, el poder indiscutible de los Qizilbash (que funcionaban de manera muy similar a los ghazis del vecino Imperio Otomano ) sería cuestionado y completamente disminuido a medida que la sociedad se volvería completamente meritocrática .
Shah Abbas I y sus sucesores ampliarían significativamente esta política y plan iniciados por Tahmasp, deportando sólo durante su reinado a unos 200.000 georgianos , 300.000 armenios y entre 100.000 y 150.000 circasianos a Irán, completando la base de una nueva capa en la sociedad iraní. Con esto, y la completa desorganización sistemática de los Qizilbash por sus órdenes personales, finalmente logró reemplazar el poder de los Qizilbash por el de los ghulams caucásicos . Estos nuevos elementos caucásicos (los llamados ghilman / غِلْمَان / "sirvientes" ), casi siempre después de su conversión al chiísmo , dependiendo de la función dada, serían, a diferencia de los Qizilbash, totalmente leales sólo al Shah. Las otras masas de caucásicos fueron desplegadas en todas las demás funciones y posiciones posibles disponibles en el imperio, así como en el harén , militares regulares, artesanos, agricultores, etc. Este sistema de uso masivo de súbditos caucásicos siguió existiendo hasta la caída de la dinastía Qajar .
El más grande de los monarcas safávidas, Shah Abbas I el Grande (1587-1629), llegó al poder en 1587, cuando tenía 16 años. Abbas I luchó por primera vez contra los uzbekos y recuperó Herat y Mashhad en 1598, que su predecesor Mohammad Khodabanda había perdido por el Guerra otomano-safávida (1578-1590) . Luego se volvió contra los otomanos, los archirrivales de los safávidas, y recuperó Bagdad, el este de Irak y las provincias del Cáucaso y más allá en 1618 . Entre 1616 y 1618, tras la desobediencia de sus súbditos georgianos más leales, Teimuraz I y Luarsab II , Abbas llevó a cabo una campaña punitiva en sus territorios de Georgia, devastando Kajetia y Tbilisi y llevándose entre 130.000 [120] y 200.000 [121] [122. ] Cautivos georgianos hacia el Irán continental. Su nuevo ejército, que había mejorado dramáticamente con la llegada de Robert Shirley y sus hermanos después de la primera misión diplomática a Europa , logró la primera victoria aplastante sobre los archirrivales de los safávidas, los otomanos, en la guerra de 1603-1618 antes mencionada y superar a los otomanos en fuerza militar. También utilizó su nueva fuerza para desalojar a los portugueses de Bahréin (1602) y Ormuz (1622) con la ayuda de la marina inglesa, en el Golfo Pérsico.
Amplió los vínculos comerciales con la Compañía Holandesa de las Indias Orientales y estableció vínculos firmes con las casas reales europeas, que Ismail I había iniciado anteriormente mediante la alianza Habsburgo-Persa . De este modo, Abbas I pudo romper la dependencia del poder militar de Qizilbash y, por lo tanto, pudo centralizar el control. La dinastía Safavid ya se había establecido durante el Shah Ismail I, pero bajo Abbas I realmente se convirtió en una gran potencia en el mundo junto con su archirrival el Imperio Otomano, contra el cual pudo competir en igualdad de condiciones. También inició la promoción del turismo en Irán. Bajo su gobierno, la arquitectura persa volvió a florecer y vio muchos monumentos nuevos en varias ciudades iraníes, de las cuales Isfahán es el ejemplo más notable.
A excepción de Shah Abbas el Grande , Shah Ismail I , Shah Tahmasp I y Shah Abbas II , muchos de los gobernantes safávidas fueron ineficaces y a menudo estaban más interesados en sus mujeres, el alcohol y otras actividades de ocio. El final del reinado de Abbas II en 1666 marcó el comienzo del fin de la dinastía Safavid. A pesar de la caída de los ingresos y las amenazas militares, muchos de los shas posteriores tuvieron estilos de vida lujosos. Shah Soltan Hosain (1694-1722) en particular era conocido por su amor por el vino y su desinterés por el gobierno. [123]
El país en decadencia fue atacado repetidamente en sus fronteras. Finalmente, el jefe pastún Ghilzai llamado Mir Wais Khan comenzó una rebelión en Kandahar y derrotó al ejército safávida bajo el mando del gobernador georgiano iraní de la región, Gurgin Khan . En 1722, Pedro el Grande de la vecina Rusia Imperial lanzó la Guerra Ruso-Persa (1722-1723) , capturando muchos de los territorios caucásicos de Irán, incluidos Derbent , Shaki , Bakú , pero también Gilan , Mazandaran y Astrabad . En medio del caos, en el mismo año de 1722, un ejército afgano liderado por Mahmud , hijo de Mir Wais , marchó por el este de Irán, sitió y tomó Isfahán . Mahmud se proclamó "Shah" de Persia. Mientras tanto, los rivales imperiales de Persia, los otomanos y los rusos, aprovecharon el caos en el país para apoderarse de más territorio. [124] Con estos acontecimientos, la dinastía safávida había terminado efectivamente. En 1724, conforme al Tratado de Constantinopla , los otomanos y los rusos acordaron dividirse los territorios recién conquistados de Irán entre ellos. [125]
La integridad territorial de Irán fue restaurada por un señor de la guerra turco Afshar nativo iraní de Khorasan, Nader Shah . Derrotó y desterró a los afganos, derrotó a los otomanos , reinstaló a los safávidas en el trono y negoció la retirada rusa de los territorios caucásicos de Irán, con el Tratado de Resht y el Tratado de Ganja . En 1736, Nader se había vuelto tan poderoso que pudo deponer a los safávidas y coronarse shah. Nader fue uno de los últimos grandes conquistadores de Asia y presidió brevemente el que probablemente fue el imperio más poderoso del mundo. Para apoyar financieramente sus guerras contra el archirrival de Persia, el Imperio Otomano , fijó su mirada en el débil pero rico Imperio Mughal del este. En 1739, acompañado por sus leales súbditos caucásicos, incluido Erekle II , [126] [127] : 55 invadió la India mogol , derrotó a un ejército mogol numéricamente superior en menos de tres horas y saqueó y saqueó completamente Delhi , trayendo consigo inmensas riquezas. Persia. A su regreso conquistó también todos los kanatos uzbekos (excepto Kokand ) y los convirtió en sus vasallos. También restableció firmemente el dominio persa sobre todo el Cáucaso , Bahréin, así como gran parte de Anatolia y Mesopotamia. Invicto durante años, su derrota en Daguestán , tras las rebeliones guerrilleras de los Lezgins y el intento de asesinato contra él cerca de Mazandaran , se considera a menudo el punto de inflexión en la impresionante carrera de Nader. Para su frustración, los daguestaníes recurrieron a la guerra de guerrillas, y Nader con su ejército convencional pudo lograr pocos avances contra ellos. [128] En la batalla de Andalal y la batalla de Avaria, el ejército de Nader fue aplastantemente derrotado y perdió la mitad de toda su fuerza, además de obligarlo a huir a las montañas. [129] [ se necesita mejor fuente ] Aunque Nader logró tomar la mayor parte de Daguestán durante su campaña, la efectiva guerra de guerrillas desplegada por los Lezgins, pero también por los Avars y Laks hicieron que esta vez la reconquista iraní de la región particular del Cáucaso del Norte uno de corta duración; Varios años después, Nader se vio obligado a retirarse.. Casi al mismo tiempo, se produjo el intento de asesinato contra él cerca de Mazandaran, lo que aceleró el curso de la historia; Poco a poco se volvió enfermo y megalómano, cegando a sus hijos, de quienes sospechaba de los intentos de asesinato, y mostrando una crueldad cada vez mayor contra sus súbditos y oficiales. En sus últimos años, esto finalmente provocó múltiples revueltas y, en última instancia, el asesinato de Nader en 1747. [130]
A la muerte de Nader le siguió un período de anarquía en Irán mientras los comandantes del ejército rival luchaban por el poder . La propia familia de Nader, los Afsharids, pronto se vio reducida a conservar un pequeño dominio en Khorasan. Muchos de los territorios caucásicos se separaron en varios kanatos caucásicos . Los otomanos recuperaron los territorios perdidos en Anatolia y Mesopotamia. Omán y los kanatos uzbekos de Bukhara y Khiva recuperaron la independencia. Ahmad Shah Durrani , uno de los oficiales de Nader, fundó un estado independiente que eventualmente se convirtió en el Afganistán moderno. Erekle II y Teimuraz II , quienes, en 1744, habían sido nombrados reyes de Kakheti y Kartli respectivamente por el propio Nader por su leal servicio, [127] : 55 capitalizaron la erupción de inestabilidad y declararon la independencia de facto . Erekle II asumió el control de Kartli después de la muerte de Teimuraz II, unificando así a los dos como el Reino de Kartli-Kakheti , convirtiéndose en el primer gobernante georgiano en tres siglos en presidir una Georgia oriental políticamente unificada, [131] y debido al frenético giro de A pesar de los acontecimientos ocurridos en el Irán continental, podría permanecer autónomo de facto durante el período Zand . [132] Desde su capital , Shiraz , Karim Khan de la dinastía Zand gobernó "una isla de relativa calma y paz en un período por lo demás sangriento y destructivo", [133] sin embargo, el alcance del poder de Zand se limitó al Irán contemporáneo y a partes del Cáucaso. La muerte de Karim Khan en 1779 provocó otra guerra civil en la que la dinastía Qajar finalmente triunfó y se convirtió en reyes de Irán. Durante la guerra civil, Irán perdió permanentemente Basora en 1779 ante los otomanos, que había sido capturada durante la Guerra Otomano-Persa (1775-1776) , [134] y Bahréin ante la familia Al Khalifa después de la invasión de Bani Utbah en 1783. [ cita necesaria ] [ verifique la sintaxis de la cita ]
Agha Mohammad Khan salió victorioso de la guerra civil que comenzó con la muerte del último rey Zand. Su reinado se caracteriza por el resurgimiento de un Irán unido y liderado centralmente. Después de la muerte de Nader Shah y el último de los Zands, la mayoría de los territorios caucásicos de Irán se habían dividido en varios kanatos caucásicos . Agha Mohammad Khan, al igual que los reyes safávidas y Nader Shah antes que él, consideraba que la región no era diferente de los territorios del Irán continental. Por lo tanto, su primer objetivo después de haber asegurado el Irán continental fue reincorporar la región del Cáucaso a Irán. [135] Georgia era vista como uno de los territorios más integrales. [132] Para Agha Mohammad Khan, la resubyugación y reintegración de Georgia al Imperio iraní fue parte del mismo proceso que había puesto a Shiraz , Isfahán y Tabriz bajo su gobierno. [132] Como afirma la Historia de Irán de Cambridge , su secesión permanente era inconcebible y había que resistirla de la misma manera que se resistiría un intento de separación de Fars o Gilan . [132] Por lo tanto, era natural que Agha Mohammad Khan realizara todos los medios necesarios en el Cáucaso para someter y reincorporar las regiones recientemente perdidas tras la muerte de Nader Shah y la desaparición de los Zands, incluido acabar con lo que a los ojos iraníes se consideraba traición por parte del wali (virrey) de Georgia, es decir, el rey georgiano Erekle II (Heraclio II), que fue nombrado virrey de Georgia por el propio Nader Shah. [132]
Posteriormente, Agha Mohammad Khan exigió que Heraclio II renunciara a su tratado de 1783 con Rusia y se sometiera nuevamente a la soberanía persa, [135] a cambio de la paz y la seguridad de su reino. Los otomanos, el vecino rival de Irán, reconocieron los derechos de este último sobre Kartli y Kakheti por primera vez en cuatro siglos. [136] Heraclio apeló entonces a su teórica protectora, la emperatriz Catalina II de Rusia , suplicando al menos 3.000 tropas rusas, [136] pero fue ignorado, dejando a Georgia para defenderse sola de la amenaza persa. [137] Sin embargo, Heraclio II todavía rechazó el ultimátum del Khan . [138] Como respuesta, Agha Mohammad Khan invadió la región del Cáucaso después de cruzar el río Aras y, mientras se dirigía a Georgia, volvió a subyugar los territorios iraníes del kanato de Erivan , Shirvan , el kanato de Nakhchivan , el kanato de Ganja y el kanato de Derbent. , el kanato de Bakú , el kanato de Talysh , el kanato de Shaki y el kanato de Karabaj , que comprenden las actuales Armenia , Azerbaiyán , Daguestán e Igdir . Habiendo llegado a Georgia con su gran ejército, prevaleció en la batalla de Krtsanisi , que resultó en la captura y saqueo de Tiflis , así como en el nuevo sometimiento efectivo de Georgia. [139] [140] A su regreso de su exitosa campaña en Tbilisi y con un control efectivo sobre Georgia, junto con unos 15.000 cautivos georgianos que fueron trasladados de regreso al Irán continental, [137] Agha Mohammad fue coronado formalmente Shah en 1796 en Mughan . claro , tal como lo fue su predecesor Nader Shah unos sesenta años antes.
Agha Mohammad Shah fue asesinado más tarde mientras preparaba una segunda expedición contra Georgia en 1797 en Shusha [141] (ahora parte de la República de Azerbaiyán ) y el experimentado rey Heraclio murió a principios de 1798. La reafirmación de la hegemonía iraní sobre Georgia no duró mucho. ; en 1799 los rusos entraron en Tbilisi. [142] Los rusos ya estaban activamente ocupados con una política expansionista hacia sus imperios vecinos al sur, a saber, el Imperio Otomano y los sucesivos reinos iraníes desde finales del siglo XVII y principios del XVIII. Los dos años siguientes a la entrada de Rusia en Tbilisi fueron una época de confusión, y el debilitado y devastado reino georgiano, con su capital medio en ruinas, fue fácilmente absorbido por Rusia en 1801. [137] [138] Como Irán no podía permitir o permitir la cesión de Transcaucasia y Daguestán , que habían sido parte integral de Irán durante siglos, [10] esto conduciría directamente a las guerras de varios años después, a saber, las guerras ruso-persas de 1804-1813 y 1826-1828 . El resultado de estas dos guerras (en el Tratado de Gulistan y el Tratado de Turkmenchay , respectivamente) resultó en la cesión forzosa irrevocable y la pérdida de lo que ahora es el este de Georgia , Daguestán , Armenia y Azerbaiyán a la Rusia imperial. [143] [139]
La zona al norte del río Aras , entre la que se encontraba el territorio de la actual república de Azerbaiyán, el este de Georgia, Daguestán y Armenia, fueron territorio iraní hasta que fueron ocupadas por Rusia en el transcurso del siglo XIX. [144]
Tras la pérdida oficial de vastos territorios en el Cáucaso, era inevitable que se produjeran importantes cambios demográficos. Después de la guerra de 1804-1814, pero también de la guerra de 1826-1828 que cedió los últimos territorios, grandes migraciones, los llamados muhajirs caucásicos , partieron para emigrar al Irán continental. Algunos de estos grupos incluían a los ayrums , qarapapaqs , circasianos , chiítas lezgins y otros musulmanes transcaucásicos . [145]
Después de la batalla de Ganja de 1804 durante la guerra ruso-persa (1804-1813) , muchos miles de ayrums y qarapapaqs se establecieron en Tabriz. Durante el resto de la guerra de 1804-1813, así como durante la guerra de 1826-1828 , un gran número de ayrums y qarapapaqs que aún permanecían en territorios rusos recién conquistados se establecieron y emigraron a Solduz (en la actualidad). Provincia de Azerbaiyán Occidental de Irán ). [146] Como afirma la Historia de Cambridge de Irán ; "La constante invasión de tropas rusas a lo largo de la frontera del Cáucaso, las brutales expediciones punitivas del general Yermolov y el desgobierno, llevaron a un gran número de musulmanes, e incluso a algunos cristianos georgianos , al exilio en Irán". [147]
Desde 1864 hasta principios del siglo XX, se produjo otra expulsión masiva de musulmanes caucásicos como resultado de la victoria rusa en la Guerra del Cáucaso . Otros simplemente se negaron voluntariamente a vivir bajo el dominio cristiano ruso y, por tanto, partieron hacia Turquía o Irán. Estas migraciones, una vez más, hacia Irán, incluyeron masas de azerbaiyanos caucásicos , otros musulmanes transcaucásicos, así como muchos musulmanes del norte del Cáucaso, como circasianos, chiítas lezgins y laks . [145] [148] Muchos de estos inmigrantes demostrarían desempeñar un papel fundamental en la historia iraní posterior, ya que formaron la mayoría de las filas de la Brigada cosaca persa , que se estableció a finales del siglo XIX. [149] Las filas iniciales de la brigada estarían compuestas enteramente por circasianos y otros muhajirs caucásicos. [149] Esta brigada resultaría decisiva en las siguientes décadas en la historia de Qajar.
Además, el Tratado de Turkmenchay de 1828 incluía los derechos oficiales del Imperio Ruso para fomentar el asentamiento de armenios de Irán en los territorios rusos recién conquistados. [150] [151] Hasta mediados del siglo XIV, los armenios habían constituido una mayoría en el este de Armenia . [152] A finales del siglo XIV, después de las campañas de Timur , el Renacimiento timúrida floreció, el Islam se había convertido en la fe dominante y los armenios se convirtieron en una minoría en el este de Armenia. [152] Después de siglos de guerra constante en la meseta armenia , muchos armenios optaron por emigrar y establecerse en otros lugares. Tras la reubicación masiva de armenios y musulmanes por parte de Shah Abbas I en 1604-1605, [153] su número disminuyó aún más.
En el momento de la invasión rusa de Irán, alrededor del 80% de la población de la Armenia iraní eran musulmanes ( persas , turcos y kurdos ), mientras que los armenios cristianos constituían una minoría de alrededor del 20%. [154] Como resultado del Tratado de Gulistan (1813) y el Tratado de Turkmenchay (1828), Irán se vio obligado a ceder la Armenia iraní (que también constituía la actual Armenia ) a los rusos. [155] [156] Después de que la administración rusa se apoderó de la Armenia iraní, la composición étnica cambió y, por lo tanto, por primera vez en más de cuatro siglos, los armenios étnicos comenzaron a formar una mayoría una vez más en una parte de la Armenia histórica. . [157] La nueva administración rusa alentó el asentamiento de personas de etnia armenia procedentes del Irán propiamente dicho y de la Turquía otomana . Como resultado, en 1832, el número de armenios étnicos había igualado al de musulmanes. [154] Sería sólo después de la Guerra de Crimea y la Guerra Ruso-Turca de 1877-1878 , que trajo otra afluencia de armenios turcos, que los armenios étnicos una vez más establecieron una mayoría sólida en Armenia Oriental . [158] Sin embargo, la ciudad de Erivan conservó una mayoría musulmana hasta el siglo XX. [158] Según el viajero HFB Lynch , la ciudad de Erivan era aproximadamente 50% armenia y 50% musulmana (tártaros [a] , es decir, azeríes y persas) a principios de la década de 1890. [161]
Durante el reinado de Fath Ali Shah se incrementaron los contactos diplomáticos con Occidente y se iniciaron intensas rivalidades diplomáticas europeas sobre Irán. Su nieto Mohammad Shah , que le sucedió en 1834, cayó bajo la influencia rusa e hizo dos intentos fallidos de capturar Herat . Cuando Mohammad Shah murió en 1848, la sucesión pasó a su hijo Naser al-Din Shah Qajar , quien demostró ser el más capaz y exitoso de los soberanos Qajar. Fundó el primer hospital moderno en Irán. [162]
Se cree que la Gran Hambruna Persa de 1870-1871 causó la muerte de dos millones de personas. [163]
Una nueva era en la historia de Persia amaneció con la Revolución Constitucional persa contra el Sha a finales del siglo XIX y principios del XX. El Sha logró permanecer en el poder, otorgando una constitución limitada en 1906 (convirtiendo al país en una monarquía constitucional ). El primer Majlis (parlamento) se reunió el 7 de octubre de 1906.
El descubrimiento de petróleo en 1908 por los británicos en Juzestán generó un intenso interés renovado en Persia por parte del Imperio Británico (ver William Knox D'Arcy y Anglo-Iranian Oil Company , ahora BP ). El control de Persia siguió siendo disputado entre el Reino Unido y Rusia, en lo que se conoció como El Gran Juego , y codificado en la Convención anglo-rusa de 1907 , que dividió Persia en esferas de influencia, independientemente de su soberanía nacional.
Durante la Primera Guerra Mundial, el país estuvo ocupado por fuerzas británicas, otomanas y rusas, pero fue esencialmente neutral (ver Campaña Persa ). En 1919, después de la Revolución Rusa y su retirada, Gran Bretaña intentó establecer un protectorado en Persia, pero no tuvo éxito.
Finalmente, el movimiento constitucionalista de Gilan y el vacío de poder central causado por la inestabilidad del gobierno Qajar dieron como resultado el ascenso de Reza Khan, quien más tarde se convertiría en Reza Shah Pahlavi , y el posterior establecimiento de la dinastía Pahlavi en 1925. En 1921 , un golpe militar estableció a Reza Khan, un oficial de la Brigada cosaca persa , como la figura dominante durante los siguientes 20 años. Seyyed Zia'eddin Tabatabai también fue un líder y figura importante en la perpetración del golpe. En realidad, el golpe no estuvo dirigido contra la monarquía Qajar; Según Encyclopædia Iranica , estaba dirigido a funcionarios que estaban en el poder y que en realidad tenían un papel en el control del gobierno: el gabinete y otros que tenían un papel en el gobierno de Persia. [164] En 1925, después de ser primer ministro durante dos años, Reza Khan se convirtió en el primer sha de la dinastía Pahlavi.
Reza Shah gobernó durante casi 16 años hasta el 16 de septiembre de 1941, cuando se vio obligado a abdicar por la invasión anglosoviética de Irán . Estableció un gobierno autoritario que valoraba el nacionalismo , el militarismo , el secularismo y el anticomunismo combinados con una estricta censura y propaganda estatal . [165] Reza Shah introdujo muchas reformas socioeconómicas, reorganizando el ejército, la administración gubernamental y las finanzas. [166]
Para sus partidarios, su reinado trajo "ley y orden, disciplina, autoridad central y comodidades modernas: escuelas, trenes, autobuses, radios, cines y teléfonos". [167] Sin embargo, sus intentos de modernización han sido criticados por ser "demasiado rápidos" [168] y "superficiales", [169] y su reinado una época de "opresión, corrupción, impuestos, falta de autenticidad" con "seguridad típica de estados policiales ". [167]
Muchas de las nuevas leyes y regulaciones crearon resentimiento entre los musulmanes devotos y el clero. Por ejemplo, las mezquitas debían utilizar sillas; la mayoría de los hombres debían usar ropa occidental, incluido un sombrero con ala; se animó a las mujeres a deshacerse del hijab ; A hombres y mujeres se les permitió congregarse libremente, violando la mezcla islámica de sexos . Las tensiones estallaron en 1935, cuando bazares y aldeanos se rebelaron en el santuario del Imam Reza en Mashhad , coreando consignas como "El Sha es un nuevo yazid ". Decenas de personas murieron y cientos resultaron heridas cuando las tropas finalmente sofocaron los disturbios. [170]
Si bien los ejércitos alemanes tuvieron mucho éxito contra la Unión Soviética , el gobierno iraní esperaba que Alemania ganara la guerra y estableciera una fuerza poderosa en sus fronteras. Rechazó las demandas británicas y soviéticas de expulsar a los residentes alemanes de Irán. En respuesta, los dos aliados invadieron en agosto de 1941 y abrumaron fácilmente al débil ejército iraní en la Operación Rostro . Irán se convirtió en el principal conducto de ayuda de los aliados de préstamo y arrendamiento a la Unión Soviética. El propósito era asegurar los campos petroleros iraníes y asegurar las líneas de suministro aliadas (ver Corredor Persa ). Irán permaneció oficialmente neutral. Su monarca Rezā Shāh fue depuesto durante la ocupación posterior y reemplazado por su joven hijo Mohammad Reza Pahlavi . [171]
En la Conferencia de Teherán de 1943 , los aliados emitieron la Declaración de Teherán que garantizaba la independencia y las fronteras de Irán en la posguerra. Sin embargo, cuando la guerra realmente terminó, las tropas soviéticas estacionadas en el noroeste de Irán no sólo se negaron a retirarse sino que respaldaron revueltas que establecieron estados nacionales separatistas prosoviéticos de corta duración en las regiones del norte de Azerbaiyán y el Kurdistán iraní , el Gobierno Popular de Azerbaiyán y el República del Kurdistán respectivamente, a finales de 1945. Las tropas soviéticas no se retiraron del Irán propiamente dicho hasta mayo de 1946, después de recibir una promesa de concesiones petroleras. Las repúblicas soviéticas del norte pronto fueron derrocadas y las concesiones petroleras fueron revocadas. [172] [173]
Inicialmente había esperanzas de que el Irán posterior a la ocupación pudiera convertirse en una monarquía constitucional . El nuevo y joven Shah Mohammad Reza Shah Pahlavi inicialmente asumió un papel muy imparcial en el gobierno y permitió que el parlamento tuviera mucho poder. Se celebraron algunas elecciones en los primeros años inestables, aunque siguieron sumidas en la corrupción. El Parlamento se volvió crónicamente inestable y, entre 1947 y 1951, Irán vio el ascenso y la caída de seis primeros ministros diferentes. Pahlavi aumentó su poder político al convocar la Asamblea Constituyente de Irán en 1949 , que finalmente formó el Senado de Irán , una cámara alta legislativa permitida en la constitución de 1906 pero que nunca llegó a existir. Los nuevos senadores apoyaron en gran medida a Pahlavi, como éste había pretendido.
En 1951, el primer ministro Mohammed Mosaddeq recibió el voto necesario del parlamento para nacionalizar la industria petrolera de propiedad británica, en una situación conocida como la crisis de Abadan . A pesar de la presión británica, incluido un bloqueo económico, la nacionalización continuó. Mosaddeq fue destituido brevemente del poder en 1952, pero rápidamente fue reelegido por el Sha, debido a un levantamiento popular en apoyo del primer ministro, y él, a su vez, obligó al Sha a un breve exilio en agosto de 1953 después de un fallido golpe militar. por el coronel de la Guardia Imperial Nematollah Nassiri .
Poco después, el 19 de agosto, se produjo un golpe de estado exitoso encabezado por el general retirado del ejército Fazlollah Zahedi , ayudado por los Estados Unidos ( CIA ) [174] con el apoyo activo de los británicos ( MI6 ) (conocido como Operación Ajax y Operación Boot para las respectivas agencias). ). [175] El golpe, con una campaña de propaganda negra diseñada para poner a la población en contra de Mosaddeq [176] , obligó a Mosaddeq a dejar su cargo. Mosaddeq fue arrestado y juzgado por traición. Declarado culpable, su sentencia fue reducida a arresto domiciliario en su propiedad familiar mientras su ministro de Asuntos Exteriores, Hossein Fatemi , era ejecutado. Zahedi lo sucedió como primer ministro y reprimió la oposición al Shah, específicamente el Frente Nacional y el Partido Comunista Tudeh .
Irán fue gobernado como una autocracia bajo el Sha con el apoyo estadounidense desde ese momento hasta la revolución. El gobierno iraní celebró un acuerdo con un consorcio internacional de empresas extranjeras que administraron las instalaciones petroleras iraníes durante los siguientes 25 años, dividiendo las ganancias al cincuenta por ciento con Irán, pero sin permitir que Irán auditara sus cuentas ni tuviera miembros en su junta directiva. En 1957 se puso fin a la ley marcial después de 16 años e Irán se acercó a Occidente, uniéndose al Pacto de Bagdad y recibiendo ayuda militar y económica de Estados Unidos. En 1961, Irán inició una serie de reformas económicas, sociales, agrarias y administrativas para modernizar el país que llegaron a ser conocidas como la Revolución Blanca del Sha .
El núcleo de este programa fue la reforma agraria. La modernización y el crecimiento económico avanzaron a un ritmo sin precedentes, impulsados por las vastas reservas de petróleo de Irán, las terceras más grandes del mundo. Sin embargo, las reformas, incluida la Revolución Blanca, no mejoraron mucho las condiciones económicas y las políticas liberales pro occidentales alienaron a ciertos grupos religiosos y políticos islámicos . A principios de junio de 1963 se produjeron varios días de disturbios masivos en apoyo del ayatolá Ruhollah Jomeini tras el arresto del clérigo por un discurso en el que atacaba al Sha.
Dos años más tarde, el primer ministro Hassan Ali Mansur fue asesinado y el servicio de seguridad interna, SAVAK , se volvió más violentamente activo. En la década de 1970, surgieron grupos guerrilleros de izquierda como Mujaheddin-e-Khalq (MEK), que contribuyeron al derrocamiento del Shah durante la Revolución iraní de 1979.
Casi un centenar de prisioneros políticos iraníes fueron asesinados por el SAVAK durante la década anterior a la revolución y muchos más fueron arrestados y torturados. [177] El clero islámico, encabezado por el ayatolá Ruhollah Jomeini (que había sido exiliado en 1964), se estaba volviendo cada vez más vociferante.
Irán aumentó considerablemente su presupuesto de defensa y, a principios de la década de 1970, era la potencia militar más fuerte de la región. Las relaciones bilaterales con su vecino Irak no eran buenas, principalmente debido a una disputa por la vía fluvial Shatt al-Arab . En noviembre de 1971, las fuerzas iraníes tomaron el control de tres islas en la desembocadura del Golfo Pérsico; En respuesta, Irak expulsó a miles de ciudadanos iraníes. Tras una serie de enfrentamientos en abril de 1969, Irán derogó el acuerdo de 1937 y exigió una renegociación.
A mediados de 1973, el Sha devolvió la industria petrolera al control nacional. Después de la guerra árabe-israelí de octubre de 1973 , Irán no se unió al embargo petrolero árabe contra Occidente e Israel . En cambio, aprovechó la situación para aumentar los precios del petróleo, utilizando el dinero obtenido para la modernización y para aumentar el gasto en defensa.
La disputa fronteriza entre Irak e Irán se resolvió con la firma del Acuerdo de Argel el 6 de marzo de 1975.
La Revolución Iraní , también conocida como Revolución Islámica , [178] fue la revolución que transformó a Irán de una monarquía absoluta bajo el Shah Mohammad Reza Pahlavi a una república islámica bajo el Ayatollah Ruhollah Jomeini , uno de los líderes de la revolución y fundador de la Revolución Islámica. República. [9] Se puede decir que su período comenzó en enero de 1978 con las primeras manifestaciones importantes, [179] y concluyó con la aprobación de la nueva Constitución teocrática —por la cual el Ayatolá Jomeini se convirtió en Líder Supremo del país—en diciembre de 1979. [ 180]
Mientras tanto, Mohammad Reza Pahlavi abandonó el país para exiliarse en enero de 1979 después de que huelgas y manifestaciones paralizaran el país, y el 1 de febrero de 1979 el ayatolá Jomeini regresó a Teherán. [180] El colapso final de la dinastía Pahlavi ocurrió poco después, el 11 de febrero, cuando el ejército de Irán se declaró "neutral" después de que guerrillas y tropas rebeldes abrumaran a las tropas leales al Sha en combates callejeros armados. Irán se convirtió oficialmente en República Islámica el 1 de abril de 1979, cuando los iraníes aprobaron abrumadoramente un referéndum nacional para que así fuera. [181]
La ideología del gobierno revolucionario era populista, nacionalista y, sobre todo, islámica chiíta . Su constitución única se basa en el concepto de velayat-e faqih, la idea avanzada por Jomeini de que los musulmanes –en realidad todos– requieren "tutela", en forma de gobierno o supervisión por parte del principal jurista islámico o juristas islámicos. [182] Jomeini sirvió como jurista gobernante, o líder supremo , hasta su muerte en 1989.
La economía capitalista de Irán, en rápida modernización, fue reemplazada por políticas económicas y culturales populistas e islámicas. Se nacionalizó gran parte de la industria , se islamizaron leyes y escuelas y se prohibieron las influencias occidentales.
La revolución islámica también tuvo un gran impacto en todo el mundo. En el mundo no musulmán ha cambiado la imagen del Islam, generando mucho interés en la política y la espiritualidad del Islam, [183] junto con "miedo y desconfianza hacia el Islam" y particularmente hacia la República Islámica y su fundador. [184]
Jomeini sirvió como líder de la revolución o como Líder Supremo de Irán desde 1979 hasta su muerte el 3 de junio de 1989. Esta era estuvo dominada por la consolidación de la revolución en una república teocrática bajo Jomeini y por la costosa y sangrienta guerra con Irak. .
La consolidación duró hasta 1982-1983, [185] [186] mientras Irán hacía frente a los daños a su economía, a su ejército y a su aparato de gobierno, y a las protestas y levantamientos de secularistas, izquierdistas y musulmanes más tradicionales (anteriormente aliados de los revolucionarios, pero ahora rivales—fueron efectivamente reprimidos. Muchos opositores políticos fueron ejecutados por los nuevos regímenes. Tras los acontecimientos de la revolución, guerrillas marxistas y partidos federalistas se rebelaron en regiones que comprenden Juzistán , Kurdistán y Gonbad-e Qabus , lo que resultó en severos combates entre rebeldes y fuerzas revolucionarias. Estas revueltas comenzaron en abril de 1979 y duraron entre varios meses y más de un año, según la región. El levantamiento kurdo , liderado por el KDPI, fue el más violento, duró hasta 1983 y provocó 10.000 víctimas.
En el verano de 1979, una Asamblea de Expertos en Constitución elaboró una nueva constitución que otorgaba a Jomeini un puesto poderoso como líder supremo jurista guardián [187] y un Consejo clerical de Guardianes con poder sobre la legislación y las elecciones . La nueva constitución fue aprobada por referéndum en diciembre de 1979.
Un acontecimiento temprano en la historia de la república islámica que tuvo un impacto a largo plazo fue la crisis de los rehenes en Irán . Tras la admisión del ex sha de Irán en Estados Unidos para recibir tratamiento contra el cáncer, el 4 de noviembre de 1979, estudiantes iraníes se apoderaron del personal de la embajada de Estados Unidos y calificaron a la embajada de "guarida de espías". [188] Cincuenta y dos rehenes fueron retenidos durante 444 días hasta enero de 1981. [189] Un intento militar estadounidense de rescatar a los rehenes fracasó. [190]
La toma del poder fue enormemente popular en Irán, donde miles de personas se reunieron en apoyo de los secuestradores, y se cree que fortaleció el prestigio del ayatolá Jomeini y consolidó el dominio del antiamericanismo. Fue en ese momento cuando Jomeini comenzó a referirse a Estados Unidos como el " Gran Satán ". En Estados Unidos, donde se consideró una violación del antiguo principio del derecho internacional de que los diplomáticos pueden ser expulsados pero no mantenidos cautivos, generó una poderosa reacción antiiraní. Las relaciones entre los dos países han seguido siendo profundamente antagónicas y las sanciones internacionales estadounidenses han perjudicado la economía de Irán. [191]
Durante esta crisis política y social, el líder iraquí Saddam Hussein intentó aprovechar el desorden de la Revolución, la debilidad del ejército iraní y el antagonismo de la revolución con los gobiernos occidentales. El otrora fuerte ejército iraní había sido disuelto durante la revolución, y con el Sha derrocado, Hussein tenía ambiciones de posicionarse como el nuevo hombre fuerte de Medio Oriente. Intentó ampliar el acceso de Irak al Golfo Pérsico adquiriendo territorios que Irak había reclamado anteriormente a Irán durante el gobierno del Shah.
De principal importancia para Irak era Juzestán , que no sólo contaba con una importante población árabe, sino también con ricos yacimientos petrolíferos. En nombre unilateral de los Emiratos Árabes Unidos , las islas de Abu Musa y las Tunbs Mayor y Menor se convirtieron también en objetivos. Con estas ambiciones en mente, Hussein planeó un asalto a gran escala contra Irán, alardeando de que sus fuerzas podrían llegar a la capital en tres días. El 22 de septiembre de 1980, el ejército iraquí invadió Irán en Juzestán, precipitando la guerra entre Irán e Irak . El ataque tomó completamente por sorpresa al Irán revolucionario.
Aunque las fuerzas de Saddam Hussein lograron varios avances iniciales, las fuerzas iraníes habían obligado al ejército iraquí a regresar a Irak en 1982. Jomeini intentó exportar su revolución islámica hacia el oeste de Irak, especialmente entre la mayoría de los árabes chiítas que vivían en el país. La guerra continuó durante seis años más hasta 1988, cuando Jomeini, en sus palabras, "bebió la copa del veneno" y aceptó una tregua mediada por las Naciones Unidas.
Decenas de miles de civiles y militares iraníes murieron cuando Irak utilizó armas químicas en su guerra. Irak estaba respaldado financieramente por Egipto , los países árabes del Golfo Pérsico , la Unión Soviética y los estados del Pacto de Varsovia , Estados Unidos (a partir de 1983), Francia, el Reino Unido, Alemania, Brasil y la República Popular China ( que también vendió armas a Irán).
Hubo más de 182.000 víctimas kurdas [192] de las armas químicas de Irak durante la guerra de ocho años. Se estimó que el total de bajas iraníes de la guerra oscilaba entre 500.000 y 1.000.000. Casi todas las agencias internacionales relevantes han confirmado que Saddam participó en una guerra química para mitigar los ataques de oleadas humanas iraníes ; Estas agencias confirmaron unánimemente que Irán nunca utilizó armas químicas durante la guerra. [193] [194] [195] [196]
A partir del 19 de julio de 1988 y durante unos cinco meses, el gobierno ejecutó sistemáticamente a miles de presos políticos en todo Irán. Esto se conoce comúnmente como las ejecuciones de prisioneros políticos iraníes en 1988 o la masacre iraní de 1988. El objetivo principal era la pertenencia a la Organización Muyahidín del Pueblo de Irán (OMPI), aunque también se incluyó a un número menor de presos políticos de otros grupos de izquierda como el Partido Tudeh de Irán (Partido Comunista). [197] [198] Las estimaciones del número de ejecutados varían de 1.400 [199] a 30.000. [200] [201]
En su lecho de muerte en 1989, Jomeini nombró un Consejo de Reforma Constitucional de 25 hombres que nombró al entonces presidente Ali Khamenei como el próximo Líder Supremo, e hizo una serie de cambios a la constitución de Irán. [202] Una transición suave siguió a la muerte de Jomeini el 3 de junio de 1989. Si bien Jamenei carecía del "carisma y posición clerical" de Jomeini, desarrolló una red de partidarios dentro de las fuerzas armadas de Irán y sus fundaciones religiosas económicamente poderosas . [203] Bajo su reinado, se dice –al menos por un observador– que el régimen de Irán se parece más a "una oligarquía clerical... que a una autocracia". [203]
Sucedió a Jamenei como presidente el 3 de agosto de 1989 el pragmático conservador Ali- Akbar Hashemi Rafsanjani , quien cumplió dos mandatos de cuatro años y centró sus esfuerzos en reconstruir la economía de Irán y la infraestructura dañada por la guerra, aunque los bajos precios del petróleo obstaculizaron este esfuerzo. Intentó restaurar la confianza en el gobierno entre la población en general privatizando las empresas que habían sido nacionalizadas en los primeros años de la República Islámica, así como incorporando tecnócratas calificados para administrar la economía. El estado de su economía también influyó en que el gobierno tomara medidas para poner fin a su aislamiento diplomático. Esto se logró mediante el restablecimiento de relaciones normalizadas con vecinos como Arabia Saudita y un intento de mejorar su reputación en la región con afirmaciones de que su revolución no era exportable a otros estados. [204] Durante la Guerra del Golfo Pérsico en 1991, el país permaneció neutral , restringiendo su acción a la condena de los Estados Unidos y permitiendo la entrada al país de aviones y refugiados iraquíes que huían.
En la década de 1990, Irán tenía un mayor comportamiento secular y una mayor admiración por la cultura popular occidental que en las décadas anteriores. Esta admiración se había convertido en una forma en que la población urbana expresaba su resentimiento ante las políticas islámicas invasivas del gobierno. [205] Las presiones de la población ejercidas sobre el nuevo líder supremo, el ayatolá Ali Jamenei, llevaron a una alianza incómoda entre él y el presidente Akbar Hashemi Rafsanjani . A través de esta alianza intentaron obstaculizar la capacidad de los ulama para obtener un mayor control del estado. En 1989, crearon una secuencia de enmiendas constitucionales que eliminaron el cargo de primer ministro y aumentaron el alcance del poder presidencial. Sin embargo, estas nuevas enmiendas no restringieron de ninguna manera los poderes del Líder Supremo de Irán ; esta posición todavía contenía la autoridad máxima sobre las fuerzas armadas, la realización de la guerra y la paz, la última palabra en política exterior y el derecho a intervenir en el proceso legislativo cuando lo considerara necesario. [205]
Las políticas económicas del presidente Rafsanjani condujeron a relaciones más estrechas con el mundo exterior. Pero la relajación por parte de su gobierno de la aplicación de ciertas regulaciones sobre el comportamiento social se encontró con algunas respuestas de desencanto generalizado entre la población general con los ulama como gobernantes del país. [205] Esto llevó a la derrota del candidato del gobierno a la presidencia en 1997, que contaba con el respaldo del jurista islámico supremo. Fue derrotado por un candidato independiente de los reformistas , Mohammad Khatami . Recibió el 69% de los votos y contó con el apoyo particular de dos grupos de la población que se habían sentido marginados por las prácticas del Estado: las mujeres y los jóvenes. Las generaciones más jóvenes del país eran demasiado jóvenes para experimentar el régimen del sha o la revolución que acabó con él, y ahora resentían las restricciones impuestas a su vida diaria bajo la República Islámica. La presidencia de Mohammad Khatami pronto estuvo marcada por tensiones entre el gobierno reformista y un clero cada vez más conservador y vocal. Esta ruptura alcanzó su clímax en julio de 1999, cuando estallaron protestas masivas contra el gobierno en las calles de Teherán . Los disturbios duraron más de una semana antes de que la policía y los vigilantes progubernamentales dispersaran a la multitud.
Jatami fue reelegido en junio de 2001, pero sus esfuerzos fueron bloqueados repetidamente por los conservadores en el parlamento. Los elementos conservadores dentro del gobierno de Irán actuaron para socavar el movimiento reformista, prohibiendo periódicos liberales y descalificando candidatos para las elecciones parlamentarias. Esta represión de la disidencia, combinada con el fracaso de Jatami a la hora de reformar el gobierno, llevó a una creciente apatía política entre la juventud iraní.
En junio de 2003, se produjeron en Teherán protestas antigubernamentales de varios miles de estudiantes. [206] [207] También se produjeron varias protestas por los derechos humanos en 2006.
En las elecciones presidenciales iraníes de 2005 , Mahmoud Ahmadinejad , alcalde de Teherán, se convirtió en el sexto presidente de Irán, después de ganar el 62 por ciento de los votos en la segunda vuelta , contra el ex presidente Ali- Akbar Hashemi Rafsanjani . [208] Durante la ceremonia de autorización besó la mano de Jamenei en demostración de su lealtad hacia él. [209] [210]
Durante este tiempo, la invasión estadounidense de Irak , el derrocamiento del régimen de Saddam Hussein y el empoderamiento de su mayoría chiíta fortalecieron la posición de Irán en la región, particularmente en el sur de Irak, de mayoría chiíta, donde un alto líder chiíta en la semana del 3 de septiembre de 2006 se renovaron las demandas de una región chiíta autónoma. [211] Al menos un comentarista (el ex secretario de Defensa estadounidense William S. Cohen ) ha declarado que a partir de 2009 el creciente poder de Irán ha eclipsado al antisionismo como principal cuestión de política exterior en Oriente Medio. [212]
Durante 2005 y 2006, hubo afirmaciones de que Estados Unidos e Israel estaban planeando atacar a Irán, siendo la razón más citada el programa civil de energía nuclear de Irán , que Estados Unidos y algunos otros estados temen que pueda conducir a un programa de armas nucleares . China y Rusia se opusieron a cualquier tipo de acción militar y a sanciones económicas . El líder supremo Ali Jamenei emitió una fetua que prohíbe la producción, el almacenamiento y el uso de armas nucleares . La fatwa fue citada en una declaración oficial del gobierno iraní en una reunión de agosto de 2005 de la Agencia Internacional de Energía Atómica (OIEA) en Viena . [213] [214]
En 2009, la reelección de Ahmadinejad fue muy disputada y empañada por grandes protestas que constituyeron el "mayor desafío interno" al liderazgo de la República Islámica "en 30 años". El malestar social resultante se conoce ampliamente como el Movimiento Verde Iraní . [215] El opositor reformista Mir-Hossein Mousavi y sus partidarios alegaron irregularidades en la votación y, para el 1 de julio de 2009, 1.000 personas habían sido arrestadas y 20 asesinadas en manifestaciones callejeras. [216] El líder supremo Ali Jamenei y otros funcionarios islámicos culparon a las potencias extranjeras de fomentar la protesta. [217]
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El 15 de junio de 2013, Hassan Rouhani ganó las elecciones presidenciales en Irán, con un total de 36.704.156 votos emitidos; Rouhani obtuvo 18.613.329 votos. En su conferencia de prensa un día después de las elecciones, Rouhani reiteró su promesa de recalibrar las relaciones de Irán con el mundo.
El 2 de abril de 2015, tras ocho días de tortuosas discusiones en Suiza, que duraron toda la noche, Irán y seis potencias mundiales (Estados Unidos, Reino Unido, Francia, China y Rusia más Alemania) acordaron las líneas generales de un entendimiento para limitar Los programas nucleares de Irán, indicaron los negociadores, mientras ambas partes se preparaban para los anuncios. El Ministro de Asuntos Exteriores iraní, Mohammad Javad Zarif, tuiteó: "Soluciones encontradas. Listo para empezar a redactar inmediatamente". La jefa de política exterior de la Unión Europea, Federica Mogherini, tuiteó que se reuniría con la prensa con Zarif después de una reunión final de las siete naciones en las conversaciones nucleares. Ella escribió: "Buenas noticias".
Al leer una declaración conjunta, la jefa de política exterior de la Unión Europea, Federica Mogherini, elogió lo que llamó un "paso decisivo" después de más de una década de trabajo. El Ministro de Asuntos Exteriores iraní, Mohammad Javad Zarif, siguió con la misma declaración en persa . Detrás de ellos también subieron brevemente al escenario el secretario de Estado estadounidense, John Kerry , y los máximos diplomáticos de Gran Bretaña, Francia y Alemania. El acuerdo pretende ser un marco provisional para un acuerdo integral y se firmó en 2015 y marcó un avance significativo en los 12 años de historia de negociaciones con Irán sobre su programa nuclear.
Cuando Donald Trump estaba haciendo campaña para convertirse en presidente de Estados Unidos , dijo repetidamente que abandonaría el acuerdo nuclear con Irán . Tras su elección presidencial, Estados Unidos anunció su retirada del acuerdo el 8 de mayo de 2018.
El grupo respaldado por Irán conocido como Kataib Hezbollah atacó la embajada de Estados Unidos en Bagdad el 31 de diciembre de 2019.
El 3 de enero de 2020, el ejército de Estados Unidos ejecutó un ataque con aviones no tripulados en el aeropuerto de Bagdad , matando a Qasem Soleimani , líder de la Fuerza Quds , una rama de élite del Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica .
El 3 de agosto de 2021, Ebrahim Raisi fue elegido octavo presidente de Irán.
A partir del 16 de septiembre de 2022 comenzaron las protestas contra el gobierno de Irán tras la muerte de Mahsa Amini (Jina) . [218] [219] [220]
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{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite web}}: CS1 maint: others (link)Chinggis Khan organizó una unidad de especialistas chinos en catapultas en 1214, y estos hombres formaron parte del primer ejército mongol que invadió Transoxania en 1219. Esto no era demasiado temprano para las verdaderas armas de fuego, y fue casi dos siglos después de que se lanzaran bombas de pólvora lanzadas por catapultas. añadido al arsenal chino. El equipo de asedio chino entró en acción en Transoxania en 1220 y en el norte del Cáucaso en 1239-1240.
Aunque él mismo era chino, aprendió su oficio de su padre, que había acompañado a Genghis Khan en su invasión de la Transoxania musulmana y de Irán. Quizás el uso de la pólvora como propulsor, en otras palabras, la invención de verdaderas armas, apareció por primera vez en el Medio Oriente musulmán, mientras que la invención de la pólvora en sí fue un logro chino.
Durante la década de 1250, los mongoles invadieron Irán con "regimientos enteros" de ingenieros chinos que operaban catapultas y lanzaban bombas de pólvora. Su avance fue rápido y devastador hasta que, tras el saqueo de Bagdad en 1258, entraron en Siria. Allí se encontraron con un ejército islámico igualmente equipado y sufrieron su primera derrota. En 1291, se utilizó el mismo tipo de arma durante el asedio de Acre, cuando los cruzados europeos fueron expulsados de Palestina.
De hecho, es posible que los artefactos de pólvora, incluido el mortero chino (huochong), hubieran llegado a Asia Central a través de los mongoles ya en el siglo XIII.71 Sin embargo, el potencial permaneció sin explotar; incluso el uso del cañón por parte del sultán Husayn puede haber tenido inspiración otomana.
La presencia de estos individuos en China en la década de 1270 y el despliegue de ingenieros chinos en Irán significan que había varias rutas por las cuales la información sobre armas de pólvora podía pasar del mundo islámico a China, o viceversa. Así, cuando dos autores de la región del Mediterráneo oriental escribieron libros sobre armas de pólvora alrededor del año 1280, no sorprende que describieran bombas, cohetes y lanzas de fuego muy similares a algunos tipos de armamento chino.
{{cite journal}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link){{citation}}: CS1 maint: unfit URL (link)Agha Muhammad Khan permaneció nueve días en las cercanías de Tiflis.
Su victoria proclamó la restauración del poder militar iraní en la región anteriormente bajo dominio safávida.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)Andreeva, Elena (2010). Rusia e Irán en el gran juego: relatos de viaje y orientalismo (reimpresión ed.). Taylor y Francisco. pag. 6.ISBN _ 978-0-415-78153-4. Archivado desde el original el 13 de julio de 2015 . Consultado el 17 de octubre de 2020 .Çiçek, Kemal, Kuran, Ercüment (2000). La gran civilización otomana-turca. Universidad de Michigan. ISBN 978-975-6782-18-7. Archivado desde el original el 13 de julio de 2015 . Consultado el 20 de junio de 2015 .{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)Ernest Meyer, Karl, Blair Brysac, Shareen (2006). Torneo de las Sombras: El gran juego y la carrera por el imperio en Asia Central. Libros básicos. pag. 66.ISBN _ 978-0-465-04576-1. Archivado desde el original el 13 de julio de 2015 . Consultado el 17 de octubre de 2020 .{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite encyclopedia}}: CS1 maint: unfit URL (link){{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link){{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)