Comunismo (del latín communis , 'común, universal') [1] [2] es una ideología sociopolítica , filosófica y económica dentro del movimiento socialista , [1] cuyo objetivo es la creación de una sociedad comunista , un orden socioeconómico centrado en Propiedad común de los medios de producción , distribución e intercambio que asigna productos a todos en la sociedad según las necesidades. [3] [4] [5] Una sociedad comunista implicaría la ausencia de propiedad privada y clases sociales , [1] y, en última instancia, de dinero [6] y del Estado (o Estado nación ). [7] [8] [9]
Los comunistas a menudo buscan un estado voluntario de autogobierno, pero no están de acuerdo sobre los medios para lograrlo. Esto refleja una distinción entre un enfoque socialista más libertario de comunización , espontaneidad revolucionaria y autogestión de los trabajadores , y un enfoque más autoritario , vanguardista o impulsado por el partido comunista, mediante el desarrollo de un Estado socialista , seguido de la desaparición del Estado. . [10] Como una de las principales ideologías del espectro político , los partidos y movimientos comunistas han sido descritos como de izquierda radical o de extrema izquierda. [11] [12] [nota 1]
A lo largo de la historia se han desarrollado variantes del comunismo , incluido el comunismo anarquista , las escuelas de pensamiento marxista y el comunismo religioso , entre otros. El comunismo abarca una variedad de escuelas de pensamiento, que incluyen ampliamente el marxismo , el leninismo y el comunismo libertario , así como las ideologías políticas agrupadas en torno a ellas. Todas estas ideologías diferentes generalmente comparten el análisis de que el orden actual de la sociedad surge del capitalismo , su sistema económico y modo de producción , que en este sistema hay dos clases sociales principales, que la relación entre estas dos clases es de explotación y que esta situación sólo puede resolverse en última instancia mediante una revolución social . [20] [nota 2] Las dos clases son el proletariado , que constituye la mayoría de la población dentro de la sociedad y debe vender su fuerza de trabajo para sobrevivir, y la burguesía , una pequeña minoría que obtiene ganancias empleando a la clase trabajadora a través de empresas privadas. propiedad de los medios de producción. [22] Según este análisis, una revolución comunista pondría a la clase trabajadora en el poder, [23] y a su vez establecería la propiedad común, el elemento primario en la transformación de la sociedad hacia un modo de producción comunista . [24] [25] [26]
El comunismo en su forma moderna surgió del movimiento socialista en la Francia del siglo XVIII , después de la Revolución Francesa . Crítica de la idea de propiedad privada en el Siglo de las Luces del siglo XVIII a través de pensadores como Gabriel Bonnot de Mably , Jean Meslier , Étienne-Gabriel Morelly , Henri de Saint-Simon y Jean-Jacques Rousseau en Francia. [27] Durante la agitación de la Revolución Francesa , el comunismo surgió como una doctrina política bajo los auspicios de François-Noël Babeuf , Nicolas Restif de la Bretonne y Sylvain Maréchal , todos los cuales pueden ser considerados los progenitores del comunismo moderno, según James H. Billington . [28] [1] En el siglo XX, varios gobiernos aparentemente comunistas que abrazaban el marxismo-leninismo y sus variantes llegaron al poder, [29] [nota 3] primero en la Unión Soviética con la Revolución Rusa de 1917, y luego en partes de Europa del Este, Asia y algunas otras regiones después de la Segunda Guerra Mundial . [35] Como uno de los muchos tipos de socialismo , el comunismo se convirtió en la tendencia política dominante, junto con la socialdemocracia , dentro del movimiento socialista internacional a principios de la década de 1920. [36]
Durante la mayor parte del siglo XX, alrededor de un tercio de la población mundial vivió bajo gobiernos comunistas. Estos gobiernos se caracterizaron por el gobierno unipartidista de un partido comunista, el rechazo de la propiedad privada y el capitalismo, el control estatal de la actividad económica y los medios de comunicación , las restricciones a la libertad de religión y la supresión de la oposición y la disidencia. Con la disolución de la Unión Soviética en 1991, varios gobiernos anteriormente comunistas repudiaron o abolieron el gobierno comunista por completo. [1] [37] [38] Después, sólo quedó un pequeño número de gobiernos nominalmente comunistas, como China , [39] Cuba , Laos , Corea del Norte , [nota 4] y Vietnam . [46] Con la excepción de Corea del Norte, todos estos estados han comenzado a permitir una mayor competencia económica manteniendo al mismo tiempo el gobierno de partido único. [1] El declive del comunismo a finales del siglo XX se ha atribuido a las ineficiencias inherentes de las economías comunistas y a la tendencia general de los gobiernos comunistas hacia el autoritarismo y la burocracia . [1] [46] [47]
Si bien el surgimiento de la Unión Soviética como el primer estado nominalmente comunista del mundo condujo a una asociación generalizada del comunismo con el modelo económico soviético , varios académicos postulan que en la práctica el modelo funcionó como una forma de capitalismo de estado . [48] [49] La memoria pública de los estados comunistas del siglo XX ha sido descrita como un campo de batalla entre el anticomunismo y el anticomunismo . [50] Muchos autores han escrito sobre asesinatos en masa bajo regímenes comunistas y tasas de mortalidad , [nota 5] como el exceso de mortalidad en la Unión Soviética bajo Joseph Stalin , [nota 6] que siguen siendo temas controvertidos, polarizados y debatidos en el mundo académico, la historiografía y política cuando se habla de comunismo y el legado de los estados comunistas. [68] [69]
Comunismo deriva de la palabra francesa communisme , una combinación de la palabra de raíz latina communis (que literalmente significa común ) y el sufijo isme ( un acto, práctica o proceso de hacer algo ) . [70] [71] Semánticamente, communis puede traducirse como "de o para la comunidad", mientras que isme es un sufijo que indica la abstracción en un estado, condición, acción o doctrina . El comunismo puede interpretarse como "el estado de ser de o para la comunidad"; esta constitución semántica ha dado lugar a numerosos usos de la palabra en su evolución. Antes de asociarse con su concepción más moderna de organización económica y política, se utilizó inicialmente para designar diversas situaciones sociales. El comunismo llegó a asociarse principalmente con el marxismo , plasmado más específicamente en El Manifiesto Comunista , que proponía un tipo particular de comunismo. [1] [72]
Uno de los primeros usos de la palabra en su sentido moderno se encuentra en una carta enviada por Victor d'Hupay a Nicolas Restif de la Bretonne alrededor de 1785, en la que d'Hupay se describe a sí mismo como un auteur communiste ("autor comunista"). [73] En 1793, Restif utilizó por primera vez el comunismo para describir un orden social basado en el igualitarismo y la propiedad común de la propiedad. [74] Restif continuaría usando el término con frecuencia en sus escritos y fue el primero en describir el comunismo como una forma de gobierno . [75] A John Goodwyn Barmby se le atribuye el primer uso del comunismo en inglés, alrededor de 1840. [70]
Desde la década de 1840, el término comunismo suele distinguirse del socialismo . La definición y el uso modernos del término socialismo se establecieron en la década de 1860, convirtiéndose en predominante sobre términos alternativos como asociacionismo ( fourierismo ), mutualismo o cooperativo , que anteriormente se habían utilizado como sinónimos. Mientras tanto, el término comunismo dejó de utilizarse durante este período. [76]
Una distinción temprana entre comunismo y socialismo fue que el último apuntaba solo a socializar la producción , mientras que el primero apuntaba a socializar tanto la producción como el consumo (en la forma de acceso común a bienes finales ). [5] Esta distinción se puede observar en el comunismo de Marx, donde la distribución de los productos se basa en el principio de " a cada uno según sus necesidades ", en contraposición a un principio socialista de " a cada uno según su contribución ". [25] El socialismo ha sido descrito como una filosofía que busca la justicia distributiva, y el comunismo como un subconjunto del socialismo que prefiere la igualdad económica como forma de justicia distributiva. [77]
En la Europa del siglo XIX, el uso de los términos comunismo y socialismo finalmente concordó con la actitud cultural de los partidarios y oponentes hacia la religión . En la cristiandad europea , se creía que el comunismo era el modo de vida ateo . En la Inglaterra protestante , el comunismo era demasiado similar fonéticamente al rito de la comunión católica romana , de ahí que los ateos ingleses se denotaran a sí mismos socialistas. [78] Friedrich Engels afirmó que en 1848, en el momento en que se publicó por primera vez El Manifiesto Comunista , [79] el socialismo era respetable en el continente, mientras que el comunismo no lo era; los owenistas en Inglaterra y los fourieristas en Francia eran considerados socialistas respetables, mientras que los movimientos de la clase trabajadora que "proclamaban la necesidad de un cambio social total" se denotaban a sí mismos como comunistas . Esta última rama del socialismo produjo la obra comunista de Étienne Cabet en Francia y Wilhelm Weitling en Alemania. [80] Mientras que los demócratas liberales consideraban las revoluciones de 1848 como una revolución democrática , que a largo plazo garantizaba la libertad, la igualdad y la fraternidad , los marxistas denunciaron 1848 como una traición a los ideales de la clase trabajadora por parte de una burguesía indiferente a las demandas legítimas de el proletariado . [81]
En 1888, los marxistas emplearon el término socialismo en lugar de comunismo , que había llegado a considerarse un sinónimo anticuado del primero. No fue hasta 1917, con la Revolución de Octubre , que se empezó a utilizar socialismo para referirse a una etapa distinta entre el capitalismo y el comunismo. Esta etapa intermedia fue un concepto introducido por Vladimir Lenin como un medio para defender la toma del poder bolchevique contra las críticas marxistas tradicionales de que las fuerzas productivas de Rusia no estaban lo suficientemente desarrolladas para la revolución socialista . [24] Una distinción entre comunista y socialista como descriptores de ideologías políticas surgió en 1918 después de que el Partido Laborista Socialdemócrata Ruso se rebautizara como Partido Comunista de la Unión Soviética , lo que dio lugar a que se utilizara el adjetivo comunista para referirse a los socialistas que apoyaban el política y teorías del bolchevismo, el leninismo y, más tarde, en la década de 1920, las del marxismo-leninismo . [82] A pesar de este uso común, los partidos comunistas también continuaron describiéndose a sí mismos como socialistas dedicados al socialismo. [76]
Según The Oxford Handbook of Karl Marx , "Marx usó muchos términos para referirse a una sociedad poscapitalista: humanismo positivo, socialismo, comunismo, reino de la individualidad libre, libre asociación de productores, etc. Usó estos términos de manera completamente intercambiable. La noción de que 'socialismo' y 'comunismo' son etapas históricas distintas es ajena a su obra y sólo entró en el léxico del marxismo después de su muerte". [83] Según la Encyclopædia Britannica , "Exactamente en qué se diferencia el comunismo del socialismo ha sido durante mucho tiempo un tema de debate, pero la distinción se basa en gran medida en la adhesión de los comunistas al socialismo revolucionario de Karl Marx". [1]
En Estados Unidos, comunismo se utiliza ampliamente como término peyorativo como parte de un Terror Rojo , muy parecido al socialismo , y principalmente en referencia al socialismo autoritario y a los estados comunistas . El surgimiento de la Unión Soviética como el primer estado nominalmente comunista del mundo llevó a la asociación generalizada del término con el marxismo-leninismo y el modelo de planificación económica de tipo soviético . [1] [84] [85] En su ensayo "Juzgando el nazismo y el comunismo", [86] Martin Malia define una categoría de "comunismo genérico" como cualquier movimiento de partido político comunista dirigido por intelectuales ; Este término general permite agrupar regímenes tan diferentes como el industrialismo soviético radical y el antiurbanismo de los Jemeres Rojos . [87] Según Alexander Dallin , la idea de agrupar diferentes países, como Afganistán y Hungría , no tiene una explicación adecuada. [88]
Si bien los historiadores, politólogos y medios de comunicación occidentales utilizan el término estado comunista para referirse a países gobernados por partidos comunistas, estos estados socialistas en sí no se describieron a sí mismos como comunistas ni afirmaron haber alcanzado el comunismo; se refirieron a sí mismos como un estado socialista que está en el proceso de construir el comunismo. [89] Los términos utilizados por los estados comunistas incluyen estados nacional-democráticos , democráticos populares , de orientación socialista y de trabajadores y campesinos . [90]
Según Richard Pipes , [91] la idea de una sociedad igualitaria y sin clases surgió por primera vez en la antigua Grecia . Desde el siglo XX se ha examinado en este contexto la Antigua Roma , así como pensadores como Aristóteles , Cicerón , Demóstenes , Platón y Tácito . Platón, en particular, ha sido considerado como un posible teórico comunista o socialista, [92] o como el primer autor que consideró seriamente el comunismo. [93] El movimiento Mazdak del siglo V en Persia (el actual Irán) ha sido descrito como comunista por desafiar los enormes privilegios de las clases nobles y el clero , criticar la institución de la propiedad privada y esforzarse por crear una sociedad igualitaria. [94] [95] En un momento u otro, existieron varias pequeñas comunidades comunistas, generalmente bajo la inspiración de textos religiosos . [53]
En la Iglesia cristiana medieval , algunas comunidades monásticas y órdenes religiosas compartían sus tierras y sus demás propiedades. Sectas consideradas heréticas como los valdenses predicaron una forma temprana de comunismo cristiano . [96] [97] Como lo resumieron los historiadores Janzen Rod y Max Stanton, los huteritas creían en el estricto cumplimiento de los principios bíblicos, la disciplina de la iglesia y practicaban una forma de comunismo. En sus palabras, los huteritas "establecieron en sus comunidades un riguroso sistema de Ordnungen, que eran códigos de reglas y regulaciones que gobernaban todos los aspectos de la vida y aseguraban una perspectiva unificada. Como sistema económico, el comunismo era atractivo para muchos de los campesinos que Apoyó la revolución social en la Europa central del siglo XVI. [98] Este vínculo fue destacado en uno de los primeros escritos de Karl Marx ; Marx afirmó que "[as] como Cristo es el intermediario a quien el hombre descarga toda su divinidad, todos sus vínculos religiosos, así el Estado es el mediador a quien transfiere toda su impiedad, toda su libertad humana". [99] Thomas Müntzer dirigió un gran movimiento comunista anabautista durante la Guerra de los Campesinos Alemanes , que Friedrich Engels analizó en su obra de 1850 La Guerra Campesina en Alemania . El espíritu comunista marxista que aspira a la unidad refleja la enseñanza universalista cristiana de que la humanidad es una y que hay un solo dios que no discrimina entre las personas. [100]
El pensamiento comunista también se remonta a las obras del escritor inglés del siglo XVI Tomás Moro . [101] En su tratado de 1516 titulado Utopía , Moro retrató una sociedad basada en la propiedad común de la propiedad, cuyos gobernantes la administraban mediante la aplicación de la razón y la virtud . [102] El teórico comunista marxista Karl Kautsky , que popularizó el comunismo marxista en Europa occidental más que cualquier otro pensador aparte de Engels, publicó Tomás Moro y su utopía , una obra sobre Moro, cuyas ideas podrían considerarse como "el anticipo del socialismo moderno". según Kautsky. Durante la Revolución de Octubre en Rusia, Vladimir Lenin sugirió que se dedicara un monumento a Moro, junto con otros importantes pensadores occidentales. [103]
En el siglo XVII, el pensamiento comunista resurgió en Inglaterra, donde un grupo religioso puritano conocido como los Diggers abogó por la abolición de la propiedad privada de la tierra. En Cromwell y el comunismo de 1895 , [104] Eduard Bernstein afirmó que varios grupos durante la Guerra Civil Inglesa (especialmente los Diggers) abrazaron claros ideales comunistas y agraristas y que la actitud de Oliver Cromwell hacia estos grupos era, en el mejor de los casos, ambivalente y a menudo hostil. [105] [106] Las críticas a la idea de propiedad privada continuaron en el Siglo de las Luces del siglo XVIII a través de pensadores como Gabriel Bonnot de Mably , Jean Meslier , Étienne-Gabriel Morelly y Jean-Jacques Rousseau en Francia. [107] Durante la agitación de la Revolución Francesa , el comunismo surgió como una doctrina política bajo los auspicios de François-Noël Babeuf , Nicolas Restif de la Bretonne y Sylvain Maréchal , todos los cuales pueden ser considerados los progenitores del comunismo moderno, según James H. Billington . [28]
A principios del siglo XIX, varios reformadores sociales fundaron comunidades basadas en la propiedad común. A diferencia de muchas comunidades comunistas anteriores, reemplazaron el énfasis religioso por una base racional y filantrópica. [108] Entre ellos se destacan Robert Owen , quien fundó New Harmony, Indiana , en 1825, y Charles Fourier , cuyos seguidores organizaron otros asentamientos en los Estados Unidos, como Brook Farm en 1841. [1] En su forma moderna, el comunismo Surgió del movimiento socialista en la Europa del siglo XIX. A medida que avanzaba la Revolución Industrial , los críticos socialistas culparon al capitalismo de la miseria del proletariado , una nueva clase de trabajadores fabriles urbanos que trabajaban en condiciones a menudo peligrosas. Los más destacados entre estos críticos fueron Marx y su asociado Engels. En 1848, Marx y Engels ofrecieron una nueva definición de comunismo y popularizaron el término en su famoso panfleto El Manifiesto Comunista . [1]
En 1917, la Revolución de Octubre en Rusia sentó las condiciones para el ascenso al poder estatal de los bolcheviques de Vladimir Lenin , que fue la primera vez que un partido declaradamente comunista alcanzó esa posición. La revolución transfirió el poder al Congreso Panruso de los Sóviets en el que los bolcheviques tenían mayoría. [109] [110] [111] El evento generó una gran cantidad de debate práctico y teórico dentro del movimiento marxista, ya que Marx afirmó que el socialismo y el comunismo se construirían sobre las bases establecidas por el desarrollo capitalista más avanzado; sin embargo, el Imperio ruso era uno de los países más pobres de Europa con un campesinado enorme, en gran parte analfabeto, y una minoría de trabajadores industriales. Marx advirtió contra los intentos de "transformar mi esbozo histórico de la génesis del capitalismo en Europa occidental en una teoría histórico-filosófica del arche générale impuesta por el destino a cada pueblo, cualesquiera que sean las circunstancias históricas en las que se encuentre", [112] y afirmó que Rusia podría saltarse la etapa de dominio burgués a través de la Obshchina . [113] [nota 7] Los mencheviques moderados (minoría) se opusieron al plan de los bolcheviques (mayoría) de Lenin para la revolución socialista antes de que el modo de producción capitalista estuviera más desarrollado. El exitoso ascenso de los bolcheviques al poder se basó en lemas como "Paz, pan y tierra", que aprovecharon el deseo público masivo de poner fin a la participación rusa en la Primera Guerra Mundial , la demanda de los campesinos de una reforma agraria y Apoyo popular a los soviets . [117] 50.000 trabajadores habían aprobado una resolución a favor de la demanda bolchevique de transferencia del poder a los soviets [118] [119] El gobierno de Lenin también instituyó una serie de medidas progresistas como la educación universal , la atención sanitaria y la igualdad de derechos para las mujeres . [120] [121] [122] La etapa inicial de la Revolución de Octubre que implicó el asalto a Petrogrado se produjo en gran medida sin víctimas humanas . [123] [124] [125] [ página necesaria ]
En noviembre de 1917, el Gobierno Provisional ruso había quedado ampliamente desacreditado por no retirarse de la Primera Guerra Mundial, implementar una reforma agraria o convocar a la Asamblea Constituyente rusa para redactar una constitución, dejando a los soviéticos en control de facto del país. Los bolcheviques pasaron a entregar el poder al Segundo Congreso Panruso de los Sóviets de Diputados Obreros y Soldados en la Revolución de Octubre; Después de algunas semanas de deliberaciones, los socialistas revolucionarios de izquierda formaron un gobierno de coalición con los bolcheviques desde noviembre de 1917 hasta julio de 1918, mientras que la facción de derecha del Partido Socialista Revolucionario boicoteó a los soviets y denunció la Revolución de Octubre como un golpe ilegal . En las elecciones a la Asamblea Constituyente rusa de 1917 , los partidos socialistas obtuvieron más del 70% de los votos. Los bolcheviques fueron claros ganadores en los centros urbanos y obtuvieron alrededor de dos tercios de los votos de los soldados en el frente occidental, obteniendo el 23,3% de los votos; los Socialistas Revolucionarios terminaron primeros gracias al apoyo del campesinado rural del país, quienes eran en su mayor parte votantes de un solo tema , la reforma agraria, obteniendo el 37,6%, mientras que el Bloque Socialista Ucraniano terminó en un distante tercer lugar con el 12,7%, y Los mencheviques obtuvieron un decepcionante cuarto puesto con un 3,0%. [126]
La mayoría de los escaños del Partido Socialista Revolucionario fueron para la facción de derecha. Citando censos de votantes obsoletos, que no reconocían la división del partido, y los conflictos de la asamblea con el Congreso de los Sóviets, el gobierno bolchevique y socialrevolucionario de izquierda tomó medidas para disolver la Asamblea Constituyente en enero de 1918. El proyecto de decreto sobre la disolución de la La Asamblea Constituyente fue emitida por el Comité Ejecutivo Central de la Unión Soviética , un comité dominado por Lenin, que anteriormente había apoyado un sistema multipartidista de elecciones libres. Después de la derrota bolchevique, Lenin comenzó a referirse a la asamblea como una "forma engañosa de parlamentarismo democrático-burgués". [126] Algunos argumentaron que este fue el comienzo del desarrollo del vanguardismo como un partido-élite jerárquico que controla la sociedad, [127] lo que resultó en una división entre el anarquismo y el marxismo , y el comunismo leninista asumió la posición dominante durante la mayor parte del siglo XX. , excluyendo las corrientes socialistas rivales. [128]
Otros comunistas y marxistas, especialmente los socialdemócratas que favorecían el desarrollo de la democracia liberal como requisito previo al socialismo , criticaron a los bolcheviques desde el principio debido a que Rusia era vista como demasiado atrasada para una revolución socialista . [24] El comunismo de consejos y el comunismo de izquierda , inspirados en la Revolución Alemana de 1918-1919 y la amplia ola revolucionaria proletaria , surgieron en respuesta a los acontecimientos en Rusia y son críticos con los estados autoproclamados socialistas constitucionalmente . Algunos partidos de izquierda, como el Partido Socialista de Gran Bretaña , se jactaban de haber llamado a los bolcheviques, y por extensión a aquellos estados comunistas que siguieron o se inspiraron en el modelo de desarrollo bolchevique soviético, estableciendo el capitalismo de estado a finales de 1917, como sería descrita durante el siglo XX por varios académicos, economistas y otros estudiosos, [48] o una economía dirigida . [129] [130] [131] Antes de que el camino de desarrollo soviético fuera conocido como socialismo , en referencia a la teoría de las dos etapas , los comunistas no hacían ninguna distinción importante entre el modo de producción socialista y el comunismo; [83] es consistente con, y ayudó a informar, conceptos tempranos del socialismo en los que la ley del valor ya no dirige la actividad económica. Las relaciones monetarias en forma de valor de cambio , ganancia , interés y trabajo asalariado no operarían ni se aplicarían al socialismo marxista. [26]
Si bien Joseph Stalin afirmó que la ley del valor aún se aplicaría al socialismo y que la Unión Soviética era socialista según esta nueva definición, que fue seguida por otros líderes comunistas, muchos otros comunistas mantienen la definición original y afirman que los estados comunistas nunca establecieron el socialismo en este sentido. Lenin describió sus políticas como capitalismo de Estado, pero las vio como necesarias para el desarrollo del socialismo, que según los críticos de izquierda nunca se estableció, mientras que algunos marxistas-leninistas afirman que se estableció sólo durante la era de Stalin y la era de Mao , y luego se convirtió en estados capitalistas gobernados por revisionistas ; otros afirman que la China maoísta siempre fue capitalista de estado y defienden a la República Popular Socialista de Albania como el único estado socialista después de la Unión Soviética bajo Stalin, [132] [133] quien afirmó por primera vez haber alcanzado el socialismo con la Constitución de la Unión Soviética de 1936. . [134]
El comunismo de guerra fue el primer sistema adoptado por los bolcheviques durante la Guerra Civil Rusa como resultado de muchos desafíos. [135] A pesar del comunismo en el nombre, no tenía nada que ver con el comunismo, con una disciplina estricta para los trabajadores, acciones de huelga prohibidas, deberes laborales obligatorios y control de estilo militar, y los bolcheviques lo han descrito como un simple control autoritario para mantener poder y control en las regiones soviéticas, más que cualquier ideología política coherente . [136] La Unión Soviética se estableció en 1922. Antes de la amplia prohibición de 1921, había varias facciones en el Partido Comunista, más prominentemente entre ellas la Oposición de Izquierda , la Oposición de Derecha y la Oposición Obrera , que debatían sobre el camino de desarrollo a seguir. Las oposiciones de Izquierda y Obrera fueron más críticas con el desarrollo del capitalismo de Estado y la de los Trabajadores en particular fue crítica con la burocratización y el desarrollo desde arriba, mientras que la Oposición de Derecha apoyó más el desarrollo del capitalismo de Estado y abogó por la Nueva Política Económica . [135] Siguiendo el centralismo democrático de Lenin , los partidos leninistas se organizaron sobre una base jerárquica, con células activas de miembros como base amplia. Estaban formados únicamente por cuadros de élite aprobados por miembros superiores del partido como confiables y completamente sujetos a la disciplina del partido . [137] El trotskismo superó a los comunistas de izquierda como la principal corriente comunista disidente, mientras que los comunismos más libertarios , que se remontaban a la corriente marxista libertaria del comunismo de consejos, siguieron siendo importantes comunismos disidentes fuera de la Unión Soviética. Siguiendo el centralismo democrático de Lenin , los partidos leninistas se organizaron sobre una base jerárquica, con células activas de miembros como base amplia. Estaban formados únicamente por cuadros de élite aprobados por miembros superiores del partido como confiables y completamente sujetos a la disciplina del partido . La Gran Purga de 1936-1938 fue el intento de Joseph Stalin de destruir cualquier posible oposición dentro del Partido Comunista de la Unión Soviética . En los juicios de Moscú , muchos viejos bolcheviques que habían desempeñado papeles destacados durante la Revolución Rusa o posteriormente en el gobierno soviético de Lenin, incluido Lev Kamenev ,Grigory Zinoviev , Alexei Rykov y Nikolai Bujarin fueron acusados, se declararon culpables de conspiración contra la Unión Soviética y fueron ejecutados. [138] [137]
La devastación de la Segunda Guerra Mundial dio lugar a un programa de recuperación masivo que implicó la reconstrucción de plantas industriales, viviendas y transporte, así como la desmovilización y migración de millones de soldados y civiles. En medio de esta agitación durante el invierno de 1946-1947, la Unión Soviética experimentó la peor hambruna natural del siglo XX. [139] No hubo una oposición seria a Stalin ya que la policía secreta continuó enviando posibles sospechosos al gulag . Las relaciones con Estados Unidos y Gran Bretaña pasaron de amistosas a hostiles, mientras denunciaban los controles políticos de Stalin sobre Europa del este y su bloqueo de Berlín . En 1947, había comenzado la Guerra Fría . El propio Stalin creía que el capitalismo era una cáscara vacía y que se desmoronaría bajo una mayor presión no militar ejercida a través de representantes en países como Italia. Subestimó en gran medida la fuerza económica de Occidente y, en lugar de triunfar, vio a Occidente construir alianzas diseñadas para detener o contener permanentemente la expansión soviética. A principios de 1950, Stalin dio luz verde a la invasión de Corea del Sur por parte de Corea del Norte , esperando una guerra breve. Quedó atónito cuando los estadounidenses entraron y derrotaron a los norcoreanos, colocándolos casi en la frontera soviética. Stalin apoyó la entrada de China en la Guerra de Corea , lo que hizo que los estadounidenses regresaran a las fronteras anteriores a la guerra, pero que intensificó las tensiones. Estados Unidos decidió movilizar su economía para una larga contienda con los soviéticos, construyó la bomba de hidrógeno y fortaleció la alianza de la OTAN que cubría Europa Occidental . [140]
Según Gorlizki y Khlevniuk, el objetivo constante y primordial de Stalin después de 1945 fue consolidar el estatus de superpotencia de la nación y, frente a su creciente decrepitud física, mantener su propio control del poder total. Stalin creó un sistema de liderazgo que reflejaba estilos zaristas históricos de paternalismo y represión, pero que también era bastante moderno. En la cima, la lealtad personal a Stalin lo contaba todo. Stalin también creó comités poderosos, ascendió a especialistas más jóvenes e inició importantes innovaciones institucionales. A pesar de la persecución, los diputados de Stalin cultivaron normas informales y entendimientos mutuos que sentaron las bases para un gobierno colectivo después de su muerte. [139]
Para la mayoría de los occidentales y de los rusos anticomunistas , Stalin es visto de manera abrumadoramente negativa como un asesino en masa ; Para un número significativo de rusos y georgianos, es considerado un gran estadista y constructor del Estado. [141]
Después de la Guerra Civil China , Mao Zedong y el Partido Comunista Chino llegaron al poder en 1949 cuando el gobierno nacionalista encabezado por el Kuomintang huyó a la isla de Taiwán. En 1950-1953, China participó en una guerra no declarada a gran escala con las fuerzas de Estados Unidos, Corea del Sur y las Naciones Unidas en la Guerra de Corea . Si bien la guerra terminó en un punto muerto militar, le dio a Mao la oportunidad de identificar y purgar a elementos en China que parecían apoyar al capitalismo. Al principio, hubo una estrecha cooperación con Stalin, quien envió expertos técnicos para ayudar en el proceso de industrialización siguiendo la línea del modelo soviético de la década de 1930. [142] Después de la muerte de Stalin en 1953, las relaciones con Moscú se deterioraron: Mao pensó que los sucesores de Stalin habían traicionado el ideal comunista. Mao acusó al líder soviético Nikita Khrushchev de ser el líder de una "camarilla revisionista" que se había vuelto contra el marxismo y el leninismo y ahora estaba preparando el terreno para la restauración del capitalismo. [143] Las dos naciones estaban a punta de espada en 1960. Ambas comenzaron a forjar alianzas con partidarios comunistas en todo el mundo, dividiendo así el movimiento mundial en dos campos hostiles. [144]
Rechazando el modelo soviético de urbanización rápida, Mao Zedong y su principal colaborador Deng Xiaoping lanzaron el Gran Salto Adelante en 1957-1961 con el objetivo de industrializar China de la noche a la mañana, utilizando las aldeas campesinas como base en lugar de las grandes ciudades. [145] La propiedad privada de la tierra terminó y los campesinos trabajaron en grandes granjas colectivas a las que ahora se les ordenó iniciar operaciones de industria pesada, como acerías. Las plantas se construyeron en lugares remotos debido a la falta de expertos técnicos, gerentes, transporte o instalaciones necesarias. La industrialización fracasó y el principal resultado fue una fuerte e inesperada caída de la producción agrícola, que provocó una hambruna masiva y millones de muertes. De hecho, los años del Gran Salto Adelante vieron una regresión económica, siendo de 1958 a 1961 los únicos años entre 1953 y 1983 en los que la economía de China experimentó un crecimiento negativo. El economista político Dwight Perkins sostiene: "Enormes cantidades de inversión produjeron sólo aumentos modestos en la producción o ninguno en absoluto... En resumen, el Gran Salto fue un desastre muy costoso". [146] Encargado de rescatar la economía, Deng adoptó políticas pragmáticas que al idealista Mao no le agradaban. Durante un tiempo, Mao estuvo en las sombras, pero volvió al centro del escenario y purgó a Deng y sus aliados en la Revolución Cultural (1966-1976). [147]
La Revolución Cultural fue un levantamiento que tuvo como objetivo a intelectuales y líderes de partidos desde 1966 hasta 1976. El objetivo de Mao era purificar el comunismo eliminando a los procapitalistas y tradicionalistas mediante la imposición de la ortodoxia maoísta dentro del Partido Comunista Chino . El movimiento paralizó políticamente a China y lo debilitó económica, cultural e intelectualmente durante años. Millones de personas fueron acusadas, humilladas, despojadas del poder y encarceladas, asesinadas o, más a menudo, enviadas a trabajar como jornaleros agrícolas. Mao insistió en que aquellos a quienes calificaba de revisionistas fueran eliminados mediante una violenta lucha de clases . Los dos militantes más destacados fueron el mariscal Lin Biao del ejército y la esposa de Mao, Jiang Qing . La juventud china respondió al llamamiento de Mao formando grupos de Guardias Rojos en todo el país. El movimiento se extendió al ejército, a los trabajadores urbanos y a la propia dirección del Partido Comunista. Resultó en luchas entre facciones generalizadas en todos los ámbitos de la vida. En la alta dirección, condujo a una purga masiva de altos funcionarios acusados de tomar un " camino capitalista ", sobre todo Liu Shaoqi y Deng Xiaoping . Durante el mismo período, el culto a la personalidad de Mao creció hasta alcanzar proporciones inmensas. Después de la muerte de Mao en 1976, los supervivientes fueron rehabilitados y muchos regresaron al poder. [148] [ página necesaria ]
El gobierno de Mao fue responsable de un gran número de muertes, con estimaciones que oscilan entre 40 y 80 millones de víctimas debido al hambre, la persecución, el trabajo penitenciario y las ejecuciones masivas. [149] [150] [151] [152] Mao también ha sido elogiado por transformar China de una semicolonia a una potencia mundial líder, con alfabetización, derechos de las mujeres, atención médica básica, educación primaria y esperanza de vida muy avanzados. [153] [154] [155] [156]
Su papel destacado en la Segunda Guerra Mundial supuso el surgimiento de la industrializada Unión Soviética como superpotencia . [157] [158] Los gobiernos marxista-leninistas inspirados en la Unión Soviética tomaron el poder con ayuda soviética en Bulgaria , Checoslovaquia , Alemania Oriental , Polonia , Hungría y Rumania . También se creó un gobierno marxista-leninista bajo Josip Broz Tito en Yugoslavia ; Las políticas independientes de Tito condujeron a la división entre Tito y Stalin y a la expulsión de Yugoslavia del Kominform en 1948, y el titoísmo fue tildado de desviacionista . Albania también se convirtió en un estado marxista-leninista independiente después de la división albano-soviética en 1960, [132] [133] como resultado de una disputa ideológica entre Enver Hoxha , un estalinista, y el gobierno soviético de Nikita Khrushchev , quien promulgó un período de desintegración. -Estalinización y reinicio de relaciones diplomáticas con Yugoslavia en 1976. [159] El Partido Comunista de China, liderado por Mao Zedong, estableció la República Popular China , que seguiría su propio camino ideológico de desarrollo tras la escisión chino-soviética . [160] El comunismo fue visto como un rival y una amenaza para el capitalismo occidental durante la mayor parte del siglo XX. [161]
En Europa occidental, los partidos comunistas formaron parte de varios gobiernos de posguerra, e incluso cuando la Guerra Fría obligó a muchos de esos países a sacarlos del gobierno, como en Italia, siguieron siendo parte del proceso democrático liberal . [162] [163] También hubo muchos avances en el marxismo libertario, especialmente durante la década de 1960 con la Nueva Izquierda . [164] En las décadas de 1960 y 1970, muchos partidos comunistas occidentales habían criticado muchas de las acciones de los estados comunistas, se distanciaron de ellos y desarrollaron un camino democrático hacia el socialismo , que se conoció como eurocomunismo . [162] Este desarrollo fue criticado por partidarios más ortodoxos de la Unión Soviética por considerarlo equivalente a socialdemocracia . [165]
Desde 1957, los comunistas han sido elegidos frecuentemente para llegar al poder en el estado indio de Kerala . [166]
En 1959, los revolucionarios comunistas cubanos derrocaron al gobierno anterior de Cuba bajo el dictador Fulgencio Batista . El líder de la Revolución Cubana, Fidel Castro , gobernó Cuba desde 1959 hasta 2008. [167]
Con la caída del Pacto de Varsovia tras las Revoluciones de 1989 , que provocaron la caída de la mayor parte del antiguo Bloque del Este , la Unión Soviética se disolvió el 26 de diciembre de 1991. Fue a consecuencia de la declaración número 142-Н de la Unión Soviética. de las Repúblicas del Sóviet Supremo de la Unión Soviética . [168] La declaración reconocía la independencia de las antiguas repúblicas soviéticas y creaba la Comunidad de Estados Independientes , aunque cinco de los firmantes la ratificaron mucho más tarde o no lo hicieron en absoluto. El día anterior, el presidente soviético Mikhail Gorbachev (el octavo y último líder de la Unión Soviética ) renunció, declaró extinto su cargo y entregó sus poderes, incluido el control de Cheget , al presidente ruso Boris Yeltsin . Esa tarde, a las 7:32, la bandera soviética fue arriada por última vez en el Kremlin y reemplazada por la bandera rusa prerrevolucionaria . Anteriormente, de agosto a diciembre de 1991, todas las repúblicas individuales, incluida la propia Rusia, se habían separado de la unión. La semana antes de la disolución formal de la unión, once repúblicas firmaron el Protocolo de Alma-Ata , estableciendo formalmente la Comunidad de Estados Independientes , y declararon que la Unión Soviética había dejado de existir. [169] [170]
A partir de 2023, los estados controlados por partidos marxista-leninistas bajo un sistema de partido único incluyen la República Popular China, la República de Cuba , la República Democrática Popular Lao y la República Socialista de Vietnam . [nota 4] Los partidos comunistas, o sus partidos descendientes, siguen siendo políticamente importantes en varios otros países. Con la disolución de la Unión Soviética y la caída del comunismo , hubo una división entre aquellos comunistas de línea dura, a veces referidos en los medios como neoestalinistas , que permanecieron comprometidos con el marxismo-leninismo ortodoxo , y aquellos, como La Izquierda en Alemania, que trabaja dentro del proceso democrático liberal por un camino democrático hacia el socialismo; [171] otros partidos comunistas gobernantes se acercaron a los partidos socialdemócratas y socialdemócratas democráticos . [172] Fuera de los estados comunistas, los partidos comunistas reformados han liderado o han sido parte de gobiernos o coaliciones regionales de tendencia izquierdista, incluso en el antiguo Bloque del Este. En Nepal, los comunistas ( CPN UML y Partido Comunista de Nepal ) formaron parte de la 1.ª Asamblea Constituyente de Nepal , que abolió la monarquía en 2008 y convirtió el país en una república federal liberal-demócrata, y han compartido democráticamente el poder con otros comunistas marxistas. Leninistas y maoístas ( CPN Maoísta ), socialdemócratas ( Congreso Nepalí ) y otros como parte de su Democracia Popular Multipartidaria . [173] [174] El Partido Comunista de la Federación Rusa tiene algunos partidarios, pero es más reformista que revolucionario y tiene como objetivo reducir las desigualdades de la economía de mercado de Rusia. [1]
Las reformas económicas chinas se iniciaron en 1978 bajo el liderazgo de Deng Xiaoping , y desde entonces China ha logrado reducir la tasa de pobreza del 53% en la era de Mao a sólo el 8% en 2001. [175] Después de perder los subsidios y el apoyo soviéticos, Vietnam y Cuba han atraído más inversión extranjera a sus países y sus economías se han vuelto más orientadas al mercado. [1] Corea del Norte, el último país comunista que todavía practica el comunismo al estilo soviético, es a la vez represivo y aislacionista. [1]
El pensamiento y la teoría políticos comunistas son diversos pero comparten varios elementos centrales. [a] Las formas dominantes de comunismo se basan en el marxismo o el leninismo, pero también existen versiones no marxistas del comunismo, como el anarcocomunismo y el comunismo cristiano , que siguen estando parcialmente influenciados por teorías marxistas, como el marxismo libertario y el marxismo humanista en particular. . Los elementos comunes incluyen ser teórico más que ideológico, identificar a los partidos políticos no por ideología sino por clase e interés económico, e identificarse con el proletariado. Según los comunistas, el proletariado puede evitar el desempleo masivo sólo si se derroca al capitalismo; En el corto plazo, los comunistas estatistas favorecen la propiedad estatal de los altos mandos de la economía como medio para defender al proletariado de la presión capitalista. Algunos comunistas se distinguen de otros marxistas por ver a los campesinos y pequeños propietarios como posibles aliados en su objetivo de acortar la abolición del capitalismo. [177]
Para el comunismo leninista, tales objetivos, incluidos los intereses proletarios a corto plazo para mejorar sus condiciones políticas y materiales, sólo pueden lograrse a través del vanguardismo , una forma elitista de socialismo desde arriba que se basa en el análisis teórico para identificar los intereses proletarios en lugar de consultar a los propios proletarios. , [177] como lo defienden los comunistas libertarios . [10] Cuando participan en elecciones, la tarea principal de los comunistas leninistas es la de educar a los votantes en lo que se considera sus verdaderos intereses en lugar de responder a la expresión de interés de los propios votantes. Una vez que obtuvieron el control del Estado, la principal tarea de los comunistas leninistas fue impedir que otros partidos políticos engañaran al proletariado, por ejemplo presentando sus propios candidatos independientes. Este enfoque vanguardista proviene de sus compromisos con el centralismo democrático en el que los comunistas sólo pueden ser cuadros, es decir, miembros del partido que son revolucionarios profesionales a tiempo completo, tal como lo concibió Vladimir Lenin . [177]
El marxismo es un método de análisis socioeconómico que utiliza una interpretación materialista del desarrollo histórico, más conocida como materialismo histórico , para comprender las relaciones de clase social y el conflicto social y una perspectiva dialéctica para ver la transformación social . Tiene su origen en las obras de los filósofos alemanes del siglo XIX Karl Marx y Friedrich Engels . A medida que el marxismo se ha desarrollado con el tiempo en varias ramas y escuelas de pensamiento , no existe una teoría marxista única y definitiva . [178] El marxismo se considera la encarnación del socialismo científico , pero no modela una sociedad ideal basada en el diseño de los intelectuales , según la cual el comunismo es visto como un estado de cosas que debe establecerse sobre la base de cualquier diseño inteligente; más bien, es un intento no idealista de comprender la historia material y la sociedad, según la cual el comunismo es la expresión de un movimiento real, con parámetros que se derivan de la vida real. [179]
Según la teoría marxista, el conflicto de clases surge en las sociedades capitalistas debido a las contradicciones entre los intereses materiales del proletariado oprimido y explotado (una clase de trabajadores asalariados empleados para producir bienes y servicios) y la burguesía (la clase dominante propietaria de los medios de producción). y extrae su riqueza mediante la apropiación del excedente producido por el proletariado en forma de ganancia . Esta lucha de clases, que comúnmente se expresa como la rebelión de las fuerzas productivas de una sociedad contra sus relaciones de producción , resulta en un período de crisis de corto plazo mientras la burguesía lucha por gestionar la intensificación de la alienación del trabajo que experimenta el proletariado, aunque con diversos grados. de la conciencia de clase . En períodos de crisis profunda, la resistencia de los oprimidos puede culminar en una revolución proletaria que, de triunfar, conducirá al establecimiento del modo de producción socialista basado en la propiedad social de los medios de producción, " a cada uno según su contribución ". y producción para su uso . A medida que las fuerzas productivas seguían avanzando, la sociedad comunista , es decir, una sociedad humana sin clases, sin Estado y basada en la propiedad común , sigue la máxima " De cada uno según su capacidad, a cada uno según sus necesidades ". [83]
Si bien se origina en las obras de Marx y Engels, el marxismo se ha desarrollado en muchas ramas y escuelas de pensamiento diferentes, con el resultado de que ahora no existe una única teoría marxista definitiva. [178] Las diferentes escuelas marxistas ponen un mayor énfasis en ciertos aspectos del marxismo clásico mientras rechazan o modifican otros aspectos. Muchas escuelas de pensamiento han buscado combinar conceptos marxistas y conceptos no marxistas, lo que luego ha llevado a conclusiones contradictorias. [180] Existe un movimiento hacia el reconocimiento de que el materialismo histórico y el materialismo dialéctico siguen siendo los aspectos fundamentales de todas las escuelas de pensamiento marxistas . [95] El marxismo-leninismo y sus vástagos son los más conocidos y han sido una fuerza impulsora en las relaciones internacionales durante la mayor parte del siglo XX. [181]
El marxismo clásico son las teorías económicas, filosóficas y sociológicas expuestas por Marx y Engels en contraste con los desarrollos posteriores del marxismo, especialmente el leninismo y el marxismo-leninismo. [182] El marxismo ortodoxo es el cuerpo de pensamiento marxista que surgió después de la muerte de Marx y que se convirtió en la filosofía oficial del movimiento socialista representado en la Segunda Internacional hasta la Primera Guerra Mundial en 1914. El marxismo ortodoxo tiene como objetivo simplificar, codificar y sistematizar el método y la teoría marxistas aclarando las ambigüedades y contradicciones percibidas del marxismo clásico. La filosofía del marxismo ortodoxo incluye la comprensión de que el desarrollo material (avances tecnológicos en las fuerzas productivas ) es el principal agente de cambio en la estructura de la sociedad y de las relaciones sociales humanas y que los sistemas sociales y sus relaciones (por ejemplo, feudalismo , capitalismo y etc.) se vuelven contradictorias e ineficientes a medida que se desarrollan las fuerzas productivas, lo que resulta en alguna forma de revolución social que surge en respuesta a las crecientes contradicciones. Este cambio revolucionario es el vehículo para cambios fundamentales en toda la sociedad y, en última instancia, conduce al surgimiento de nuevos sistemas económicos . [183] Como término, marxismo ortodoxo representa los métodos del materialismo histórico y del materialismo dialéctico, y no los aspectos normativos inherentes al marxismo clásico, sin que ello implique una adhesión dogmática a los resultados de las investigaciones de Marx. [184]
En la raíz del marxismo está el materialismo histórico, la concepción materialista de la historia que sostiene que la característica clave de los sistemas económicos a lo largo de la historia ha sido el modo de producción y que el cambio entre modos de producción ha sido desencadenado por la lucha de clases. Según este análisis, la Revolución Industrial introdujo al mundo en el nuevo modo de producción capitalista . Antes del capitalismo, ciertas clases trabajadoras poseían la propiedad de los instrumentos utilizados en la producción; sin embargo, debido a que la maquinaria era mucho más eficiente, esta propiedad perdió su valor y la gran mayoría de los trabajadores sólo podían sobrevivir vendiendo su trabajo para hacer uso de la maquinaria de otra persona y obteniendo ganancias de otra persona. En consecuencia, el capitalismo dividió el mundo entre dos clases principales, a saber, la del proletariado y la burguesía . Estas clases son directamente antagónicas ya que esta última posee la propiedad privada de los medios de producción , obteniendo ganancias a través de la plusvalía generada por el proletariado, que no tiene propiedad de los medios de producción y, por lo tanto, no tiene otra opción que vender su trabajo a la burguesía. [185]
Según la concepción materialista de la historia, es a través de la promoción de sus propios intereses materiales que la burguesía en ascenso dentro del feudalismo tomó el poder y abolió, de todas las relaciones de propiedad privada, sólo el privilegio feudal, eliminando así a la clase dominante feudal. . Este fue otro elemento clave detrás de la consolidación del capitalismo como el nuevo modo de producción, la expresión final de las relaciones de clase y de propiedad que ha llevado a una expansión masiva de la producción. Sólo en el capitalismo puede abolirse la propiedad privada en sí misma. [186] De manera similar, el proletariado capturaría el poder político, aboliría la propiedad burguesa a través de la propiedad común de los medios de producción, aboliendo así a la burguesía, aboliendo en última instancia al proletariado mismo e introduciendo al mundo al comunismo como un nuevo modo de producción . Entre el capitalismo y el comunismo está la dictadura del proletariado ; es la derrota del Estado burgués , pero todavía no del modo de producción capitalista, y al mismo tiempo el único elemento que coloca en el ámbito de la posibilidad de salir de este modo de producción. Esta dictadura , basada en el modelo de la Comuna de París , [187] debe ser el Estado más democrático en el que todo el poder público es elegido y revocable sobre la base del sufragio universal . [188]
La crítica de la economía política es una forma de crítica social que rechaza las diversas categorías y estructuras sociales que constituyen el discurso dominante sobre las formas y modalidades de asignación de recursos y distribución del ingreso en la economía. Los comunistas, como Marx y Engels, son descritos como destacados críticos de la economía política. [189] [190] [191] La crítica rechaza el uso que hacen los economistas de lo que sus defensores creen que son axiomas poco realistas , suposiciones históricas erróneas y el uso normativo de diversas narrativas descriptivas. [192] Rechazan lo que describen como la tendencia de los economistas convencionales a plantear la economía como una categoría social a priori . [193] Quienes se dedican a la crítica de la economía tienden a rechazar la visión de que la economía y sus categorías deben entenderse como algo transhistórico . [194] [195] Se considera simplemente uno de muchos tipos de formas históricamente específicas de distribuir recursos. Sostienen que se trata de un modo relativamente nuevo de distribución de recursos, que surgió junto con la modernidad. [196] [197] [198]
Los críticos de la economía critican el estatus dado de la economía misma y no pretenden crear teorías sobre cómo administrar las economías. [199] [200] Los críticos de la economía comúnmente ven lo que más comúnmente se conoce como economía como conjuntos de conceptos metafísicos , así como prácticas sociales y normativas, en lugar de ser el resultado de leyes económicas evidentes o proclamadas. [193] También tienden a considerar los puntos de vista que son comunes dentro del campo de la economía como defectuosos o simplemente como pseudociencia . [201] [202] En el siglo XXI, hay múltiples críticas a la economía política; lo que tienen en común es la crítica de lo que los críticos de la economía política tienden a ver como dogma , es decir, las afirmaciones de la economía como una categoría social necesaria y transhistórica. [203]
La economía marxista y sus defensores ven el capitalismo como económicamente insostenible e incapaz de mejorar los niveles de vida de la población debido a su necesidad de compensar la caída de las tasas de ganancia recortando los salarios de los empleados, los beneficios sociales y persiguiendo la agresión militar. El modo de producción comunista sucedería al capitalismo como el nuevo modo de producción de la humanidad a través de la revolución obrera . Según la teoría marxiana de las crisis , el comunismo no es una inevitabilidad sino una necesidad económica. [204]
Un concepto importante en el marxismo es el de socialización, es decir, propiedad social , versus nacionalización . La nacionalización es la propiedad estatal de la propiedad, mientras que la socialización es el control y la gestión de la propiedad por parte de la sociedad. El marxismo considera esto último como su objetivo y considera la nacionalización una cuestión táctica, ya que la propiedad estatal todavía está en el ámbito del modo de producción capitalista . En palabras de Friedrich Engels , "la transformación... en propiedad estatal no elimina la naturaleza capitalista de las fuerzas productivas... La propiedad estatal de las fuerzas productivas no es la solución del conflicto, sino una solución encubierta". dentro de él están las condiciones técnicas que forman los elementos de esa solución." [b] Esto ha llevado a grupos y tendencias marxistas críticos del modelo soviético a etiquetar a los estados basados en la nacionalización, como la Unión Soviética, como capitalistas de estado , una visión que también es compartida por varios académicos. [48] [129] [131]
Sobre todo, establecerá una constitución democrática y, a través de ella, el dominio directo o indirecto del proletariado.
Mientras que los marxistas proponen reemplazar el Estado burgués por un semiestado proletario mediante la revolución ( dictadura del proletariado ), que eventualmente desaparecería, los anarquistas advierten que el Estado debe ser abolido junto con el capitalismo. Sin embargo, los resultados finales deseados, una sociedad comunal y sin Estado , son los mismos. [216]
Karl Marx criticó el liberalismo por no ser lo suficientemente democrático y encontró que la situación social desigual de los trabajadores durante la Revolución Industrial socavaba la agencia democrática de los ciudadanos. [217] Los marxistas difieren en sus posiciones hacia la democracia. [218] [219]
Algunos argumentan que la toma de decisiones democrática consistente con el marxismo debería incluir la votación sobre cómo se organizará el excedente de mano de obra . [221]La controversia actual sobre el legado de Marx gira en gran medida en su ambigua relación con la democracia.
—Robert Meister [220]
Queremos lograr un nuevo y mejor orden social: en esta nueva y mejor sociedad no debe haber ni ricos ni pobres; todos tendrán que trabajar. No un puñado de ricos, sino todos los trabajadores deben disfrutar de los frutos de su trabajo común. Las máquinas y otras mejoras deben servir para facilitar el trabajo de todos y no para permitir que unos pocos se enriquezcan a expensas de millones y decenas de millones de personas. Esta nueva y mejor sociedad se llama sociedad socialista. Las enseñanzas sobre esta sociedad se llaman "socialismo".
Vladimir Lenin, A los pobres del campo (1903) [222]
El leninismo es una ideología política desarrollada por el revolucionario marxista ruso Vladimir Lenin que propone el establecimiento de la dictadura del proletariado , liderado por un partido revolucionario de vanguardia , como preludio político al establecimiento del comunismo. La función del partido de vanguardia leninista es proporcionar a las clases trabajadoras la conciencia política (educación y organización) y el liderazgo revolucionario necesarios para derrocar al capitalismo en el Imperio ruso (1721-1917). [223]
El liderazgo revolucionario leninista se basa en El Manifiesto Comunista (1848), que identifica al Partido Comunista como "el sector más avanzado y decidido de los partidos de la clase trabajadora de todos los países; ese sector que impulsa a todos los demás". Como partido de vanguardia, los bolcheviques veían la historia a través del marco teórico del materialismo dialéctico , que sancionaba el compromiso político para derrocar exitosamente al capitalismo y luego para instituir el socialismo ; y como gobierno nacional revolucionario, realizar por todos los medios la transición socioeconómica. [224] [ cita completa necesaria ]
El marxismo-leninismo es una ideología política desarrollada por Joseph Stalin . [225] Según sus defensores, se basa en el marxismo y el leninismo . Describe la ideología política específica que Stalin implementó en el Partido Comunista de la Unión Soviética y a escala global en la Comintern . No existe un acuerdo definitivo entre los historiadores sobre si Stalin realmente siguió los principios de Marx y Lenin. [226] También contiene aspectos que, según algunos, son desviaciones del marxismo, como el socialismo en un solo país . [227] [228] El marxismo-leninismo fue la ideología oficial de los partidos comunistas del siglo XX (incluido el trotskista ) y se desarrolló después de la muerte de Lenin; sus tres principios eran el materialismo dialéctico , el papel dirigente del Partido Comunista a través del centralismo democrático y una economía planificada con industrialización y colectivización agrícola . El marxismo-leninismo es engañoso porque Marx y Lenin nunca sancionaron ni apoyaron la creación de un -ismo después de ellos, y es revelador porque, al ser popularizado después de la muerte de Lenin por Stalin, contenía esos tres principios doctrinales e institucionalizados que se convirtieron en un modelo para la Unión Soviética posterior. -regímenes tipo; su influencia global, que en su apogeo abarcó al menos a un tercio de la población mundial, ha hecho de marxista-leninista una etiqueta conveniente para el bloque comunista como orden ideológico dinámico. [229] [c]
Durante la Guerra Fría, el marxismo-leninismo fue la ideología del movimiento comunista más claramente visible y es la ideología más destacada asociada con el comunismo. [181] [nota 8] El fascismo social era una teoría apoyada por la Comintern y los partidos comunistas afiliados a principios de la década de 1930, que sostenía que la socialdemocracia era una variante del fascismo porque obstaculizaba una dictadura del proletariado , además hacia un modelo económico corporativista compartido . [231] En ese momento, líderes de la Internacional Comunista, como Stalin y Rajani Palme Dutt , declararon que la sociedad capitalista había entrado en el Tercer Período en el que una revolución proletaria era inminente pero podía ser evitada por los socialdemócratas y otras fuerzas fascistas . [231] [232] El término socialfascista se usó de manera peyorativa para describir a los partidos socialdemócratas, los partidos socialistas progresistas y anti-Comintern y los disidentes dentro de los afiliados de la Comintern durante el período de entreguerras . La teoría del socialfascismo fue defendida a gritos por el Partido Comunista de Alemania , que fue controlado y financiado en gran medida por el liderazgo soviético desde 1928. [232]
Dentro del marxismo-leninismo, el antirevisionismo es una posición que surgió en la década de 1950 en oposición a las reformas y al deshielo de Khrushchev del líder soviético Nikita Khrushchev . Mientras que Khrushchev siguió una interpretación que difería de la de Stalin, los antirevisionistas dentro del movimiento comunista internacional siguieron dedicados al legado ideológico de Stalin y criticaron a la Unión Soviética bajo Khrushchev y sus sucesores como capitalistas de estado y socialimperialistas debido a sus esperanzas de lograr la paz con el Estados Unidos. El término estalinismo también se utiliza para describir estas posiciones, pero sus partidarios a menudo no lo utilizan, quienes opinan que Stalin practicaba el marxismo y el leninismo ortodoxos . Debido a que las diferentes tendencias políticas remontan las raíces históricas del revisionismo a diferentes épocas y líderes, hoy existe un desacuerdo significativo sobre qué constituye el antirevisionismo. Los grupos modernos que se describen a sí mismos como antirevisionistas se dividen en varias categorías. Algunos defienden las obras de Stalin y Mao Zedong y otros las obras de Stalin mientras rechazan a Mao y tienden universalmente a oponerse al trotskismo . Otros rechazan tanto a Stalin como a Mao y remontan sus raíces ideológicas a Marx y Lenin. Además, otros grupos defienden a varios líderes históricos menos conocidos como Enver Hoxha , que también rompió con Mao durante la división chino-albanesa . [132] [133] El imperialismo social fue un término utilizado por Mao para criticar a la Unión Soviética post-Stalin. Mao afirmó que la propia Unión Soviética se había convertido en una potencia imperialista manteniendo una fachada socialista . [233] Hoxha estuvo de acuerdo con Mao en este análisis, antes de usar más tarde la expresión para condenar también la Teoría de los Tres Mundos de Mao . [234]
El estalinismo representa el estilo de gobierno de Stalin en contraposición al marxismo-leninismo, el sistema socioeconómico y la ideología política implementados por Stalin en la Unión Soviética, y posteriormente adaptados por otros estados basados en el modelo ideológico soviético , como la planificación central , la nacionalización y el gobierno único. Estado de partido, junto con la propiedad pública de los medios de producción , la industrialización acelerada , el desarrollo proactivo de las fuerzas productivas de la sociedad (investigación y desarrollo) y la nacionalización de los recursos naturales . El marxismo-leninismo permaneció después de la desestalinización, mientras que el estalinismo no. En las últimas cartas antes de su muerte, Lenin advirtió contra el peligro que corría la personalidad de Stalin e instó al gobierno soviético a reemplazarlo. [95] Hasta la muerte de Joseph Stalin en 1953, el Partido Comunista Soviético se refería a su propia ideología como marxismo-leninismo-estalinismo . [177]
El marxismo-leninismo ha sido criticado por otras tendencias comunistas y marxistas, que afirman que los estados marxista-leninistas no establecieron el socialismo sino el capitalismo de estado . [48] [129] [131] Según el marxismo, la dictadura del proletariado representa el gobierno de la mayoría (democracia) más que de un partido, en la medida en que el cofundador del marxismo, Friedrich Engels , describió su " forma específica" como la república democrática . [235] Según Engels, la propiedad estatal en sí misma es propiedad privada de naturaleza capitalista, [b] a menos que el proletariado tenga el control del poder político, en cuyo caso constituye propiedad pública. [e] Si el proletariado tenía realmente el control de los estados marxista-leninistas es un tema de debate entre el marxismo-leninismo y otras tendencias comunistas. Para estas tendencias, el marxismo-leninismo no es ni marxismo ni leninismo ni la unión de ambos, sino más bien un término artificial creado para justificar la distorsión ideológica de Stalin, [236] impuesta al Partido Comunista de la Unión Soviética y al Komintern. En la Unión Soviética, esta lucha contra el marxismo-leninismo estuvo representada por el trotskismo , que se describe a sí mismo como una tendencia marxista y leninista. [237]
El trotskismo, desarrollado por León Trotsky en oposición al estalinismo , [238] es una tendencia marxista y leninista que apoya la teoría de la revolución permanente y la revolución mundial en lugar de la teoría de las dos etapas y el socialismo de Stalin en un solo país . Apoyó otra revolución comunista en la Unión Soviética y el internacionalismo proletario . [239]
En lugar de representar la dictadura del proletariado , Trotsky afirmó que la Unión Soviética se había convertido en un estado obrero degenerado bajo el liderazgo de Stalin en el que las relaciones de clase habían resurgido en una nueva forma. La política de Trotsky difería marcadamente de la de Stalin y Mao, sobre todo al declarar la necesidad de una revolución proletaria internacional –en lugar del socialismo en un solo país– y el apoyo a una verdadera dictadura del proletariado basada en principios democráticos. Luchando contra Stalin por el poder en la Unión Soviética, Trotsky y sus partidarios se organizaron en la Oposición de Izquierda , [240] cuya plataforma llegó a ser conocida como trotskismo. [238]
En particular, Trotsky abogó por una forma descentralizada de planificación económica , [241] democratización soviética masiva , [242] representación electa de los partidos socialistas soviéticos , [243] [244] la táctica de un frente único contra los partidos de extrema derecha, [245 ] autonomía cultural para los movimientos artísticos, [246] colectivización voluntaria , [247] [248] un programa de transición [249] e internacionalismo socialista . [250]
Trotsky contaba con el apoyo de muchos intelectuales del partido , pero éste se vio eclipsado por el enorme aparato que incluía a la GPU y los cuadros del partido que estaban a disposición de Stalin. [251] Stalin finalmente logró hacerse con el control del régimen soviético y los intentos trotskistas de sacar a Stalin del poder resultaron en el exilio de Trotsky de la Unión Soviética en 1929. Mientras estaba en el exilio, Trotsky continuó su campaña contra Stalin, fundando en 1938 la Cuarta Internacional . un rival trotskista del Komintern. [252] [253] [254] En agosto de 1940, Trotsky fue asesinado en la Ciudad de México por orden de Stalin. Las corrientes trotskistas incluyen el trotskismo ortodoxo , el tercer campo , el posadismo y el pablismo . [255] [256]
La plataforma económica de una economía planificada combinada con una auténtica democracia obrera , tal como la defendió originalmente Trotsky, ha constituido el programa de la Cuarta Internacional y del movimiento trotskista moderno. [257]
El maoísmo es la teoría derivada de las enseñanzas del líder político chino Mao Zedong . Desarrollada desde la década de 1950 hasta la reforma económica china de Deng Xiaoping en la década de 1970, se aplicó ampliamente como ideología política y militar rectora del Partido Comunista de China y como teoría que guió los movimientos revolucionarios en todo el mundo. Una diferencia clave entre el maoísmo y otras formas de marxismo-leninismo es que los campesinos deben ser el baluarte de la energía revolucionaria dirigida por la clase trabajadora. [258] Tres valores maoístas comunes son el populismo revolucionario , el ser práctico y la dialéctica . [259]
La síntesis del marxismo-leninismo-maoísmo, [f] que se basa en las dos teorías individuales como la adaptación china del marxismo-leninismo, no ocurrió durante la vida de Mao. Después de la desestalinización , el marxismo-leninismo se mantuvo en la Unión Soviética , mientras que ciertas tendencias antirevisionistas como el hoxhaísmo y el maoísmo afirmaron que éste se había desviado de su concepto original. Se aplicaron políticas diferentes en Albania y China, que se distanciaron más de la Unión Soviética. A partir de la década de 1960, los grupos que se autodenominaban maoístas , o aquellos que defendían el maoísmo, no estaban unificados en torno a una comprensión común del maoísmo, sino que tenían sus propias interpretaciones particulares de las obras políticas, filosóficas, económicas y militares de Mao. Sus seguidores afirman que como etapa superior unificada y coherente del marxismo, no se consolidó hasta la década de 1980, siendo formalizado por primera vez por Sendero Luminoso en 1982. [260] A través de la experiencia de la guerra popular librada por el partido, Sendero Luminoso Pudieron postular el maoísmo como el desarrollo más reciente del marxismo. [260]
El eurocomunismo fue una tendencia revisionista en las décadas de 1970 y 1980 dentro de varios partidos comunistas de Europa occidental, que pretendían desarrollar una teoría y una práctica de transformación social más relevante para su región. Especialmente prominentes dentro del Partido Comunista Francés , el Partido Comunista Italiano y el Partido Comunista de España , los comunistas de esta naturaleza buscaron socavar la influencia de la Unión Soviética y su Partido Comunista de Toda la Unión (bolcheviques) durante la Guerra Fría . [162] Los eurocomunistas tendían a tener un mayor apego a la libertad y la democracia que sus homólogos marxistas-leninistas. [261] Enrico Berlinguer , secretario general del principal partido comunista de Italia, fue ampliamente considerado el padre del eurocomunismo. [262]
El marxismo libertario es una amplia gama de filosofías económicas y políticas que enfatizan los aspectos antiautoritarios del marxismo . Las primeras corrientes del marxismo libertario, conocido como comunismo de izquierda , [263] surgieron en oposición al marxismo-leninismo [264] y sus derivados como el estalinismo y el maoísmo , así como el trotskismo . [265] El marxismo libertario también es crítico con posiciones reformistas como las sostenidas por los socialdemócratas . [266] Las corrientes marxistas libertarias a menudo se basan en las obras posteriores de Marx y Engels, específicamente los Grundrisse y La guerra civil en Francia , [267] enfatizando la creencia marxista en la capacidad de la clase trabajadora para forjar su propio destino sin la necesidad de un partido o estado revolucionario para mediar o ayudar en su liberación. [268] Junto con el anarquismo , el marxismo libertario es uno de los principales derivados del socialismo libertario . [269]
Aparte del comunismo de izquierda, el marxismo libertario incluye corrientes como el autonomismo , la comunización , el comunismo de consejos , el de leonismo , la tendencia Johnson-Forest , el letrismo , el situacionismo luxemburgués , el socialismo o barbarie , la solidaridad , el movimiento socialista mundial y el obrerismo , así como partes del freudomarxismo y la nueva izquierda . [270] Además, el marxismo libertario a menudo ha tenido una fuerte influencia tanto en los anarquistas sociales como en la posizquierda . Entre los teóricos notables del marxismo libertario se encuentran Antonie Pannekoek , Raya Dunayevskaya , Cornelius Castoriadis , Maurice Brinton , Daniel Guérin y Yanis Varoufakis , [271] este último afirma que el propio Marx era un marxista libertario. [272]
El comunismo de consejos es un movimiento que se originó en Alemania y los Países Bajos en la década de 1920, [273] cuya organización principal era el Partido Comunista de los Trabajadores de Alemania . Continúa hoy como una posición teórica y activista tanto dentro del marxismo libertario como dentro del socialismo libertario . [274] El principio básico del comunismo de consejos es que el gobierno y la economía deben ser administrados por consejos de trabajadores , que están compuestos por delegados elegidos en los lugares de trabajo y revocables en cualquier momento. Los comunistas de consejo se oponen a la naturaleza autoritaria y antidemocrática percibida de la planificación central y del socialismo de estado , denominado capitalismo de estado , y a la idea de un partido revolucionario, [275] [276] ya que los comunistas de consejo creen que una revolución dirigida por un partido necesariamente produciría una dictadura del partido . Los comunistas de consejos apoyan una democracia obrera, producida a través de una federación de consejos obreros.
En contraste con los de la socialdemocracia y el comunismo leninista , el argumento central del comunismo de consejos es que los consejos democráticos de trabajadores que surgen en las fábricas y municipios son las formas naturales de las organizaciones de la clase trabajadora y del poder gubernamental. [277] [278] Este punto de vista se opone tanto a las ideologías comunistas reformistas [279] como a leninista, [275] que enfatizan respectivamente el gobierno parlamentario e institucional mediante la aplicación de reformas sociales , por un lado, y los partidos de vanguardia y el centralismo democrático participativo , por otro. el otro. [279] [275]
El comunismo de izquierda es la gama de puntos de vista comunistas sostenidos por la izquierda comunista, que critica las ideas y prácticas políticas adoptadas, particularmente después de la serie de revoluciones que pusieron fin a la Primera Guerra Mundial por parte de bolcheviques y socialdemócratas . [280] Los comunistas de izquierda afirman posiciones que consideran más auténticamente marxistas y proletarias que las opiniones del marxismo-leninismo adoptadas por la Internacional Comunista después de su primer congreso (marzo de 1919) y durante su segundo congreso (julio-agosto de 1920). [264] [281] [282]
Los comunistas de izquierda representan una gama de movimientos políticos distintos de los marxistas-leninistas , a quienes consideran en gran medida simplemente como el ala izquierda del capital , de los anarcocomunistas , algunos de los cuales consideran socialistas internacionalistas , y de varias otras tendencias socialistas revolucionarias. como los deleonistas , a quienes tienden a ver como socialistas internacionalistas sólo en casos limitados. [283] El bordiguismo es una corriente comunista de izquierda leninista que lleva el nombre de Amadeo Bordiga , quien ha sido descrito como "más leninista que Lenin", y se consideraba leninista. [284]
El anarcocomunismo es una teoría libertaria del anarquismo y el comunismo que aboga por la abolición del Estado , la propiedad privada y el capitalismo en favor de la propiedad común de los medios de producción ; [285] [286] democracia directa ; y una red horizontal de asociaciones voluntarias y consejos de trabajadores cuya producción y consumo se basan en el principio rector: " De cada uno según su capacidad, a cada uno según su necesidad ". [287] [288] El anarcocomunismo se diferencia del marxismo en que rechaza su visión sobre la necesidad de una fase de socialismo de Estado antes de establecer el comunismo. Peter Kropotkin , el principal teórico del anarcocomunismo, afirmó que una sociedad revolucionaria debería "transformarse inmediatamente en una sociedad comunista", que debería entrar inmediatamente en lo que Marx había considerado como la "fase más avanzada y completa del comunismo". [289] De esta manera, intenta evitar la reaparición de divisiones de clases y la necesidad de que un Estado tenga el control. [289]
Algunas formas de anarcocomunismo, como el anarquismo insurreccional , son egoístas y fuertemente influenciadas por el individualismo radical , [290] [291] [292] creyendo que el comunismo anarquista no requiere una naturaleza comunitaria en absoluto. La mayoría de los anarcocomunistas ven el comunismo anarquista como una forma de reconciliar la oposición entre el individuo y la sociedad. [g] [293] [294]
El comunismo cristiano es una teoría teológica y política basada en la opinión de que las enseñanzas de Jesucristo obligan a los cristianos a apoyar el comunismo religioso como el sistema social ideal . [53] Aunque no existe un acuerdo universal sobre las fechas exactas en que comenzaron las ideas y prácticas comunistas en el cristianismo, muchos comunistas cristianos afirman que la evidencia de la Biblia sugiere que los primeros cristianos, incluidos los apóstoles en el Nuevo Testamento , establecieron sus propios pequeños países comunistas. sociedad en los años posteriores a la muerte y resurrección de Jesús. [295]
Muchos defensores del comunismo cristiano afirman que fue enseñado por Jesús y practicado por los propios apóstoles, [296] argumento que los historiadores y otros, incluido el antropólogo Román A. Montero, [297] estudiosos como Ernest Renan , [298] [299] y teólogos como Charles Ellicott y Donald Guthrie , [300] [301] en general están de acuerdo. [53] [302] El comunismo cristiano goza de cierto apoyo en Rusia. El músico ruso Yegor Letov era un franco comunista cristiano y en una entrevista de 1995 se le citó diciendo: "El comunismo es el Reino de Dios en la Tierra". [303]
Emily Morris, del University College de Londres, escribió que debido a que los escritos de Karl Marx han inspirado muchos movimientos, incluida la Revolución Rusa de 1917 , el comunismo "comúnmente se confunde con el sistema político y económico que se desarrolló en la Unión Soviética" después de la revolución. [72] [h] Morris también escribió que el comunismo de estilo soviético "no 'funcionó'" debido a "un sistema económico y político excesivamente centralizado, opresivo, burocrático y rígido". [72] El historiador Andrzej Paczkowski resumió el comunismo como "una ideología que parecía claramente lo contrario, que se basaba en el deseo secular de la humanidad de lograr la igualdad y la justicia social, y que prometía un gran salto hacia la libertad". [60] En contraste, el economista austriaco-estadounidense Ludwig von Mises argumentó que al abolir los mercados libres, los funcionarios comunistas no tendrían el sistema de precios necesario para guiar su producción planificada. [304]
El anticomunismo se desarrolló tan pronto como el comunismo se convirtió en un movimiento político consciente en el siglo XIX, y se han informado asesinatos en masa anticomunistas contra presuntos comunistas, o sus presuntos partidarios, que fueron cometidos por anticomunistas y organizaciones políticas o gobiernos opuestos a comunismo. El movimiento comunista ha enfrentado oposición desde su fundación y la oposición a menudo ha sido organizada y violenta. Muchas de estas campañas anticomunistas de asesinatos en masa, principalmente durante la Guerra Fría, [305] [306] fueron apoyadas por Estados Unidos y sus aliados del Bloque Occidental , [307] [308] incluidos aquellos que formalmente formaban parte del Partido No Comunista. Movimiento Alineado , como las matanzas en masa en Indonesia de 1965-66 y la Operación Cóndor en América del Sur. [309] [310]
Muchos autores han escrito sobre el exceso de muertes en los estados comunistas y las tasas de mortalidad , [nota 5], como el exceso de mortalidad en la Unión Soviética bajo Joseph Stalin . [nota 6] Algunos autores postulan que existe un número de muertos comunistas, cuyas estimaciones de muertes varían ampliamente, dependiendo de las definiciones de las muertes que se incluyen en ellas, desde mínimos de 10 a 20 millones hasta máximos de más de 100 millones. Varios estudiosos han criticado las estimaciones más altas por considerarlas infladas y motivadas ideológicamente; también son criticados por ser inexactos debido a datos incompletos, inflados al contar cualquier exceso de muertes, establecer un vínculo injustificado con el comunismo y la agrupación y el recuento de cadáveres en sí. Las estimaciones más altas dan cuenta de las acciones que los gobiernos comunistas cometieron contra civiles, incluidas ejecuciones, hambrunas provocadas por el hombre y muertes que ocurrieron durante o fueron resultado del encarcelamiento y deportaciones y trabajos forzados. Las estimaciones más altas son criticadas por estar basadas en datos escasos e incompletos cuando los errores significativos son inevitables, y por estar sesgadas hacia valores posibles más altos. [59] Otros han argumentado que, si bien ciertas estimaciones pueden no ser precisas, "objetar las cifras es indecoroso. Lo que importa es que muchísimas personas fueron asesinadas por regímenes comunistas". [50] El historiador Mark Bradley escribió que si bien las cifras exactas han estado en disputa, el orden de magnitud no. [311]
No hay consenso entre los estudiosos del genocidio y los estudiosos del comunismo sobre si algunos o todos los acontecimientos constituyeron un genocidio o una matanza en masa . [nota 9] Entre los estudiosos del genocidio, no existe consenso sobre una terminología común, [319] y los acontecimientos han sido denominados de diversas formas como exceso de mortalidad o muertes masivas ; otros términos utilizados para definir algunos de esos asesinatos incluyen clasicidio , crímenes contra la humanidad , democidio , genocidio , politicidio , holocausto , asesinatos en masa y represión . [58] [nota 10] Estos académicos afirman que la mayoría de los estados comunistas no participaron en asesinatos en masa; [324] [nota 11] Benjamin Valentino propone la categoría de asesinato en masa comunista , junto con el asesinato en masa colonial, contraguerrillero y étnico, como un subtipo de asesinato en masa desposesivo para distinguirlo del asesinato en masa coercitivo. [329] Los estudiosos del genocidio no consideran la ideología, [321] o el tipo de régimen, como un factor importante que explique los asesinatos en masa. [330] Algunos autores, como John Gray , [331] Daniel Goldhagen , [332] y Richard Pipes , [333] consideran que la ideología del comunismo es un factor causal importante en los asesinatos en masa. Algunos relacionan los asesinatos en la Unión Soviética de Joseph Stalin , la China de Mao Zedong y la Camboya de Pol Pot sobre la base de que Stalin influyó en Mao, quien influyó en Pol Pot; En todos los casos, los académicos dicen que los asesinatos se llevaron a cabo como parte de una política de un proceso de modernización desequilibrado de rápida industrialización. [58] [nota 12] Daniel Goldhagen sostiene que los regímenes comunistas del siglo XX "han matado a más personas que cualquier otro tipo de régimen". [335]
Algunos autores y políticos, como George G. Watson , alegan que el genocidio fue dictado en obras de Karl Marx, por lo demás olvidadas . [336] [337] Muchos comentaristas de la derecha política señalan las muertes masivas bajo los estados comunistas, reclamándolas como una acusación del comunismo. [338] [339] [340] Quienes se oponen a este punto de vista argumentan que estos asesinatos fueron aberraciones causadas por regímenes autoritarios específicos, y no causados por el comunismo en sí, y señalan muertes masivas en guerras y hambrunas que, según ellos, fueron causadas por el colonialismo , el capitalismo. y el anticomunismo como contrapunto a esos asesinatos. [341] [342] Según Dovid Katz y otros historiadores, una visión revisionista histórica de la teoría del doble genocidio , [343] [344] que equipara las muertes masivas bajo los estados comunistas con el Holocausto, es popular en los países de Europa del Este y los estados bálticos. , y sus enfoques de la historia han sido incorporados en la agenda de la Unión Europea , [345] entre ellos la Declaración de Praga en junio de 2008 y el Día Europeo en Recuerdo de las Víctimas del Estalinismo y el Nazismo , que fue proclamado por el Parlamento Europeo en agosto de 2008 y respaldado por la OSCE en Europa en julio de 2009. Algunos académicos en Europa occidental han rechazado la comparación de los dos regímenes y la ecuación de sus crímenes. [345]
La crítica al comunismo se puede dividir en dos categorías amplias, a saber, la crítica al gobierno del Partido Comunista que se refiere a los aspectos prácticos de los estados comunistas del siglo XX , [346] y la crítica al marxismo y al comunismo en general que se refiere a sus principios y teoría. [347] La memoria pública de los estados comunistas del siglo XX ha sido descrita como un campo de batalla entre la izquierda política simpatizante de los comunistas o anticomunista y el anticomunismo de la derecha política . [50] Los críticos del comunismo en la derecha política señalan el exceso de muertes bajo los estados comunistas como una acusación del comunismo como ideología. [338] [339] [340] Los defensores del comunismo en la izquierda política dicen que las muertes fueron causadas por regímenes autoritarios específicos y no por el comunismo como ideología, al tiempo que señalan asesinatos en masa anticomunistas y muertes en guerras que, según ellos, fueron causado por el capitalismo y el anticomunismo como contrapunto a las muertes bajo los estados comunistas. [306] [50] [339]
Según el sociólogo y político húngaro András Bozóki , los aspectos positivos de los países comunistas incluyeron el apoyo a la movilidad social y la igualdad, la eliminación del analfabetismo, la urbanización, una atención sanitaria y una vivienda más accesibles, la movilidad regional con transporte público, la eliminación de las jerarquías semifeudales, más la incorporación de las mujeres al mercado laboral y el libre acceso a la educación superior. Los aspectos negativos de los países comunistas, según Bozóki, por otro lado, incluían la supresión de la libertad, la pérdida de confianza en la sociedad civil; una cultura de miedo y corrupción; viajes internacionales reducidos; dependencia del partido y del Estado; Europa Central se convierte en satélite de la Unión Soviética; la creación de sociedades cerradas, que conducen a la xenofobia, el racismo, los prejuicios, el cinismo y el pesimismo; las mujeres sólo se emancipan en el mercado laboral; la opresión de la identidad nacional; y estándares sociales éticos relativistas. [348]
Se han realizado estudios de memoria sobre cómo se memorizan los eventos. [349] Según Kristen R. Ghodsee y Scott Sehon , en la izquierda política, hay "aquellos con cierta simpatía por los ideales socialistas y la opinión popular de cientos de millones de ciudadanos rusos y de Europa del Este nostálgicos de su pasado socialista de Estado". , mientras que en la derecha política están "los antitotalitarios comprometidos, tanto del Este como del Oeste, que insisten en que todos los experimentos con el marxismo siempre e inevitablemente terminarán con el gulag". [50] El concepto de " víctimas del comunismo ", [350] se ha convertido en un estudio académico aceptado, como parte de la teoría del doble genocidio, en Europa del Este y entre los anticomunistas en general; [351] es rechazado por algunos europeos occidentales [345] y otros académicos, especialmente cuando se utiliza para equiparar comunismo y nazismo , lo que los académicos consideran una perspectiva desacreditada durante mucho tiempo. [352] La narrativa postula que las hambrunas y las muertes masivas por parte de los estados comunistas pueden atribuirse a una sola causa y que el comunismo, como "la ideología más mortífera de la historia", o en palabras de Jonathan Rauch como "la fantasía más mortífera de la historia de la humanidad". , [353] representa la mayor amenaza para la humanidad. [339] Sus defensores plantean un supuesto vínculo entre el comunismo, la política de izquierda y el socialismo con el genocidio, las matanzas en masa y el totalitarismo . [354]
Algunos autores, como Stéphane Courtois , proponen una teoría de equivalencia entre genocidio de clase y racial. [355] Cuenta con el apoyo de la Fundación Conmemorativa de las Víctimas del Comunismo, siendo 100 millones la estimación más común utilizada del Libro Negro del Comunismo a pesar de que algunos de los autores del libro se distanciaron de las estimaciones hechas por Stephen Courtois. [50] Se han construido varios museos y monumentos en memoria de las víctimas del comunismo, con el apoyo de la Unión Europea y varios gobiernos de Canadá, Europa del Este y Estados Unidos. [68] [69] Obras como El libro negro del comunismo y Bloodlands legitimaron debates sobre la comparación del nazismo y el estalinismo , [355] [356] y, por extensión, el comunismo, y la obra anterior en particular fue importante en la criminalización del comunismo. . [68] [69] Según Freedom House , el comunismo es "considerado uno de los dos grandes movimientos totalitarios del siglo XX", siendo el otro el nazismo, pero agregó que "hay una diferencia importante en cómo el mundo ha tratado a estos dos". Fenómenos execrables.": [357]
El fracaso de los gobiernos comunistas a la hora de estar a la altura del ideal de una sociedad comunista , su tendencia general hacia un creciente autoritarismo , su burocracia y las ineficiencias inherentes a sus economías se han relacionado con el declive del comunismo a finales del siglo XX. [1] [46] [47] Walter Scheidel afirmó que a pesar de las acciones gubernamentales de amplio alcance, los estados comunistas no lograron alcanzar el éxito económico, social y político a largo plazo. [358] La experiencia de la disolución de la Unión Soviética, la hambruna de Corea del Norte y el supuesto desempeño económico deficiente en comparación con los sistemas de libre mercado desarrollados se citan como ejemplos de estados comunistas que no lograron construir un estado exitoso mientras dependían enteramente de lo que consideran marxismo ortodoxo . [359] [360] [ página necesaria ] A pesar de esas deficiencias, Philipp Ther afirmó que hubo un aumento general en el nivel de vida en todos los países del Bloque del Este como resultado de los programas de modernización bajo los gobiernos comunistas. [361]
La mayoría de los expertos coinciden en que hubo un aumento significativo en las tasas de mortalidad después de los años 1989 y 1991, incluido un informe de la Organización Mundial de la Salud de 2014 que concluyó que "la salud de las personas en los antiguos países soviéticos se deterioró dramáticamente después del colapso de la Unión Soviética". [362] La Rusia poscomunista durante las reformas económicas de Boris Yeltsin respaldadas por el FMI experimentó una creciente desigualdad económica y pobreza a medida que el desempleo alcanzó los dos dígitos a principios y mediados de la década de 1990. [363] [364] Por el contrario, los estados de Europa Central del antiguo Bloque del Este (República Checa, Hungría, Polonia y Eslovaquia) mostraron aumentos saludables en la esperanza de vida a partir de la década de 1990, en comparación con casi treinta años de estancamiento bajo el comunismo. [365] Bulgaria y Rumania siguieron esta tendencia después de la introducción de reformas económicas más serias a fines de la década de 1990. [366] [367] Las economías de los países del Bloque del Este habían experimentado previamente un estancamiento en la década de 1980 bajo el comunismo. [368] Una expresión común en toda Europa del Este después de 1989 fue "todo lo que nos dijeron sobre el comunismo era mentira, pero todo lo que nos dijeron sobre el capitalismo era verdad". [362] : 192 El grupo de expertos de derecha libertaria Cato Institute ha declarado que los análisis realizados sobre los países poscomunistas en la década de 1990 fueron "prematuros" y "que los reformadores tempranos y rápidos superaron con creces a los reformadores graduales" en términos de PIB per cápita , el Índice de Desarrollo Humano de Naciones Unidas y libertad política , además de desarrollar mejores instituciones. El instituto también afirmó que el proceso de privatización en Rusia fue "profundamente defectuoso" debido a que las reformas de Rusia fueron "mucho menos rápidas" que las de Europa Central y los Estados bálticos . [369]
El país poscomunista promedio había regresado a los niveles de PIB per cápita de 1989 en 2005. [370] Sin embargo, Branko Milanović escribió en 2015 que tras el final de la Guerra Fría, las economías de muchos de esos países disminuyeron hasta tal punto durante la transición al capitalismo que aún no han regresado al punto en el que estaban antes del colapso del comunismo. [371] Varios académicos afirman que los acontecimientos económicos negativos en los países poscomunistas después de la caída del comunismo llevaron a un mayor sentimiento nacionalista y nostalgia por la era comunista . [50] [372] [373] En 2011, The Guardian publicó un análisis de los antiguos países soviéticos veinte años después de la caída de la URSS. Descubrieron que "el PIB cayó hasta un 50 por ciento en la década de 1990 en algunas repúblicas... a medida que la fuga de capitales, el colapso industrial, la hiperinflación y la evasión fiscal pasaron factura", pero que hubo un repunte en la década de 2000, y en 2010 " Algunas economías eran cinco veces más grandes que en 1991." La esperanza de vida ha aumentado desde 1991 en algunos países, pero ha disminuido en otros; Asimismo, algunos celebraron elecciones libres y justas, mientras que otros siguieron siendo autoritarios. [374] En 2019, la mayoría de la gente en la mayoría de los países de Europa del Este aprobó el cambio hacia una democracia multipartidista y una economía de mercado, siendo la aprobación más alta entre los residentes de Polonia y los residentes en el territorio de lo que alguna vez fue Alemania del Este , y la desaprobación siendo mayor entre los residentes de Polonia y los residentes en el territorio de lo que alguna vez fue Alemania del Este . el más alto entre los residentes de Rusia y Ucrania . Además, el 61 por ciento dijo que los niveles de vida eran ahora más altos que bajo el comunismo, mientras que sólo el 31 por ciento dijo que eran peores, y el 8 por ciento restante dijo que no lo sabían o que los niveles de vida no habían cambiado. [375]
Según Grigore Pop-Eleches y Joshua Tucker en su libro La sombra del comunismo: legados históricos y actitudes políticas contemporáneas , los ciudadanos de los países poscomunistas apoyan menos la democracia y más el bienestar social proporcionado por el gobierno. También descubrieron que aquellos que vivían bajo el régimen comunista tenían más probabilidades de ser autoritarios de izquierda (en referencia a la personalidad autoritaria de derecha ) que los ciudadanos de otros países. Quienes son autoritarios de izquierda en este sentido suelen ser generaciones mayores que vivieron bajo el comunismo. Por el contrario, las generaciones poscomunistas más jóvenes siguen siendo antidemocráticas, pero no son tan izquierdistas ideológicamente, lo que, en palabras de Pop-Eleches y Tucker, "podría ayudar a explicar la creciente popularidad de los populistas de derecha en la región". [376]
Los conservadores , liberales y socialdemócratas generalmente ven a los estados comunistas del siglo XX como fracasos rotundos. La teórica política y profesora Jodi Dean sostiene que esto limita el alcance de la discusión en torno a las alternativas políticas al capitalismo y al neoliberalismo . Dean sostiene que, cuando la gente piensa en el capitalismo, no consideran cuáles son sus peores resultados ( cambio climático , desigualdad económica , hiperinflación , la Gran Depresión , la Gran Recesión , los barones ladrones y el desempleo ) porque se ve la historia del capitalismo. tan dinámico y lleno de matices; La historia del comunismo no se considera dinámica ni matizada, y existe una narrativa histórica fija del comunismo que enfatiza el autoritarismo , el gulag , el hambre y la violencia. [377] [378] Ghodsee, [i] junto con los historiadores Gary Gerstle y Walter Scheidel , sugieren que el ascenso y la caída del comunismo tuvieron un impacto significativo en el desarrollo y declive de los movimientos obreros y los estados de bienestar social en los Estados Unidos y otras sociedades occidentales. Gerstle sostiene que el trabajo organizado en los Estados Unidos fue más fuerte cuando la amenaza del comunismo alcanzó su punto máximo, y el declive tanto del trabajo organizado como del estado de bienestar coincidió con el colapso del comunismo. Tanto Gerstle como Scheidel postulan que a medida que las élites económicas de Occidente se volvieron más temerosas de posibles revoluciones comunistas en sus propias sociedades, especialmente cuando la tiranía y la violencia asociadas con los gobiernos comunistas se hicieron más evidentes, más dispuestas estaban a comprometerse con la clase trabajadora. y mucho menos una vez que la amenaza disminuyó. [379] [380]
Todos los comunistas, sin excepción, proponen que el pueblo en su conjunto, o alguna división particular del pueblo, como aldea o comuna, debería poseer todos los medios de producción: tierra, casas, fábricas, ferrocarriles, canales, etc.; que la producción debe realizarse en común; y que los oficiales, seleccionados de una manera u otra, debían distribuir entre los habitantes los frutos de su trabajo.
Finalmente, cuando todo el capital, toda la producción, todo el intercambio hayan sido reunidos en manos de la nación, la propiedad privada desaparecerá por sí sola, el dinero se volverá superfluo y la producción se expandirá de tal manera y el hombre cambiará de tal manera que la sociedad podrá deshacerse de lo que quede de sus viejos hábitos económicos.
... el comunismo es una ideología de izquierda más radical.
Izquierda radical es un término que se refiere colectivamente a personas que sostienen opiniones políticas de izquierda que se consideran extremas, como apoyar o trabajar para establecer el comunismo, el marxismo, el maoísmo, el socialismo, el anarquismo u otras formas de anticapitalismo. A la izquierda radical a veces se la llama extrema izquierda.
La extrema izquierda se está convirtiendo en el principal desafío para los principales partidos socialdemócratas, en gran parte porque sus principales partidos ya no son extremistas, sino que se presentan como defensores de los valores y políticas que los socialdemócratas supuestamente han abandonado.
Marx y Engels nunca especularon sobre la organización detallada de una futura sociedad socialista o comunista. La tarea clave para ellos era construir un movimiento para derrocar al capitalismo. Si ese movimiento tuviera éxito, correspondería a los miembros de la nueva sociedad decidir democráticamente cómo organizarse, en las circunstancias históricas concretas en las que se encontraban.
Bajo el socialismo, se esperaría que cada individuo contribuyera según su capacidad, y las recompensas se distribuirían en proporción a esa contribución. Posteriormente, bajo el comunismo, la base de la recompensa sería la necesidad.
Según las opiniones socialistas del siglo XIX, el socialismo funcionaría sin categorías económicas capitalistas –como dinero, precios, intereses, ganancias y rentas– y, por lo tanto, funcionaría según leyes distintas a las descritas por la ciencia económica actual. Si bien algunos socialistas reconocieron la necesidad de dinero y precios al menos durante la transición del capitalismo al socialismo, los socialistas creían más comúnmente que la economía socialista pronto movilizaría administrativamente la economía en unidades físicas sin el uso de precios o dinero.
... comunismo (sustantivo) ... 2. El sistema económico y político instituido en la Unión Soviética después de la Revolución Bolchevique de 1917. Además, el sistema económico y político de varios aliados soviéticos, como China y Cuba. (Los escritores a menudo escriben con mayúscula comunismo cuando usan la palabra en este sentido). Estos sistemas económicos comunistas a menudo no alcanzaron los ideales de la teoría comunista. Por ejemplo, aunque muchas formas de propiedad eran propiedad del gobierno en la URSS y China, ni el trabajo ni los productos se compartían de una manera que muchos teóricos comunistas o marxistas considerarían equitativa.
... [deja de lado] la mayoría de los 40.000.000.000 de vidas perdidas en la Segunda Guerra Mundial, de la que podría decirse que Hitler y no Stalin fue el principal responsable.
La distinción decisiva entre socialista y comunista, como en cierto sentido estos términos ahora se usan comúnmente, se produjo con el cambio de nombre, en 1918, del Partido Laborista Socialdemócrata Ruso (bolcheviques) a Partido Comunista Panruso (bolcheviques). ). A partir de ese momento, se volvió ampliamente común una distinción entre socialista y comunista, a menudo con definiciones de apoyo como socialdemócrata o socialista democrático, aunque es significativo que todos los partidos comunistas, en línea con el uso anterior, continuaron describiéndose a sí mismos como socialistas y dedicado al socialismo.
La idea central del comunismo es la igualdad económica. Los comunistas desean que todos los rangos y diferencias en la sociedad desaparezcan y que un hombre sea tan bueno como otro... La idea distintiva del socialismo es la justicia distributiva. Se remonta a los procesos de la vida moderna al hecho de que quien no trabaja, vive del trabajo de los demás. Su objetivo es distribuir bienes económicos según los servicios prestados por los destinatarios... Todo comunista es socialista, y algo más. No todos los socialistas son comunistas.
En el sentido moderno de la palabra, comunismo se refiere a la ideología del marxismo-leninismo.
En el sentido moderno de la palabra, comunismo se refiere a la ideología del marxismo-leninismo. ... [E]l adjetivo democrático lo añaden los socialistas democráticos para intentar distinguirse de los comunistas que también se llaman a sí mismos socialistas. Todos menos los comunistas, o más exactamente los marxistas-leninistas, creen que el comunismo moderno es altamente antidemocrático y totalitario en la práctica, y los socialistas democráticos desean enfatizar con su nombre que están en total desacuerdo con el tipo de socialismo marxista-leninista.
Cita en la p. 493.
Narodniki se había opuesto al determinismo a menudo mecanicista del marxismo ruso con la creencia de que factores no económicos como la voluntad humana actúan como motor de la historia. Los socialistas revolucionarios creían que el trabajo creativo de la gente común a través de sindicatos y cooperativas y de los órganos de gobierno local de un estado democrático podría lograr una transformación social. ... Ellos, junto con los soviets libres, las cooperativas y el mir , podrían haber formado la base popular para un gobierno delegado y democrático en todo el Estado ruso.
"Aunque Stalin fue el principal arquitecto del sistema, éste fue administrado por miles de 'Stalins' en una dictadura anidada", escribe Gregory. 'Este estudio señala las razones del fracaso del sistema (mala planificación, suministros poco fiables, trato preferencial a las empresas autóctonas, falta de conocimiento de los planificadores, etc.), pero también se centra en el conflicto básico del agente principal entre planificadores y productores. lo que creó un estancamiento de la reforma que duró sesenta años.'
En la URSS, a finales de los años 1980, el sistema normalmente se denominaba economía de "mando administrativo". Lo fundamental de este sistema no era el plan sino el papel de las jerarquías administrativas en todos los niveles de toma de decisiones; la ausencia de control sobre la toma de decisiones por parte de la población... .
{{cite book}}
: CS1 maint: location missing publisher (link)La Constitución de 1936 describió a la Unión Soviética por primera vez como una "sociedad socialista", cumpliendo retóricamente el objetivo de construir el socialismo en un solo país, como había prometido Stalin.
Sin embargo, debemos recordar que Mao también hizo cosas maravillosas por China; Además de reunificar el país, restableció un sentido de orgullo natural, mejoró enormemente los derechos de las mujeres, la atención sanitaria básica y la educación primaria, puso fin al abuso del opio, simplificó los caracteres chinos, desarrolló el pinyin y promovió su uso con fines educativos.
El crecimiento de la esperanza de vida al nacer en China de 35 a 40 años en 1949 a 65,5 años en 1980 se encuentra entre los aumentos sostenidos más rápidos en la historia mundial documentada.
Debido a que muchos comunistas ahora se llaman a sí mismos socialistas democráticos, a veces es difícil saber qué significa realmente una etiqueta política. Como resultado, socialdemócrata se ha convertido en una nueva etiqueta común para los partidos políticos socialistas democráticos.
En la década de 1990, tras el colapso de los regímenes comunistas en Europa del Este y la desintegración de la Unión Soviética, algunos de los antiguos partidos comunistas adoptaron la socialdemocracia. De ahí que partidos como el Partido Socialdemócrata Checo, los Socialdemócratas Búlgaros, el Partido Socialdemócrata Estonio y el Partido Socialdemócrata Rumano, entre otros, lograron diversos grados de éxito electoral. Procesos similares tuvieron lugar en África cuando los viejos partidos comunistas se transformaron en partidos socialdemócratas, aunque conservaron sus títulos tradicionales...
Los marxistas alemanes ampliaron la teoría a grupos y cuestiones que Marx apenas había tocado. Los análisis marxistas del sistema legal, del papel social de la mujer, del comercio exterior, de las rivalidades internacionales entre naciones capitalistas y del papel de la democracia parlamentaria en la transición al socialismo generaron animados debates... La teoría marxista (singular) dio paso a Teorías marxistas (plural).
El comunismo no es para nosotros un estado de cosas que deba establecerse, un ideal al que la realidad tendrá que ajustarse. Llamamos comunismo al movimiento real que suprime el estado actual de cosas. Las condiciones de este movimiento resultan de las premisas actualmente existentes.
Los economistas políticos marxistas difieren en sus definiciones de capitalismo, socialismo y comunismo. Estas diferencias son tan fundamentales que las discusiones entre economistas políticos marxistas con persuasiones diferentes han sido a veces tan intensas como sus oposiciones a las economías políticas que celebran el capitalismo.
El marxismo ortodoxo, por tanto, no implica la aceptación acrítica de los resultados de las investigaciones de Marx. No es la "creencia" en tal o cual tesis, ni la exégesis de un libro "sagrado". Por el contrario, la ortodoxia se refiere exclusivamente al método.
Lenin defendió los cuatro elementos de la democracia soviética en su obra teórica fundamental de 1917,
Estado y revolución
. Había llegado el momento, argumentaba Lenin, de destruir los cimientos del Estado burgués y de reemplazarlo por una "Dictadura del Proletariado" ultrademocrática basada en el modelo de democracia seguido por los comuneros de París en 1871. Gran parte de el trabajo era teórico y estaba diseñado, mediante citas de Marx y Engels, para ganar batallas dentro del movimiento socialdemócrata internacional contra el archienemigo de Lenin, Kautsky. Sin embargo, Lenin no operaba sólo en el ámbito de la teoría. Se sintió alentado por el surgimiento de toda una serie de instituciones que parecían encarnar la democracia directa y basada en clases, y en particular los soviets y los comités de fábrica, que exigían el derecho a "supervisar" ("kontrolirovat") (aunque no a tomar el lugar de) la gestión de la fábrica.
"No hay equivalentes de los conceptos económicos de Marx ni en la teoría clásica ni en la de la utilidad". Entiendo que esto significa que Marx rompe con la economía, donde se entiende que la economía es una ciencia social de aplicación general.
Engels var också först med att kritiskt bearbeta den nya nationalekonomin; hans 'Utkastill en kritik av nationalekonomin' kom ut 1844 och blev en utgångspunkt för Marx egen kritik av den politiska ekonomin[Engels fue el primero en abordar críticamente la nueva economía política, sus 'Esquemas de una crítica de la economía política' se publicaron en 1844 y se convirtió en un punto de partida para la propia crítica de Marx a la economía política.]
... Ruskin intentó una crítica metodológica/científica de la economía política. Se fijó en las ideas de "leyes naturales", "hombre económico" y la noción predominante de "valor" para señalar lagunas e inconsistencias en el sistema de la economía clásica.
"Criticar la Economía Política" significa confrontarla con una nueva problemática y un nuevo objeto: es decir, cuestionar el objeto mismo de la Economía Política.
Den klassiska nationalekonomin, som den utarbetats av John Stuart Mill, Adam Smith och David Ricardo, betraktade han som en sorts kollektivt hjärnsläpp...[La economía política clásica tal como fue desarrollada por John Stuart Mill, Adam Smith y David Ricardo, como una especie de 'lapso mental colectivo'...]
Marx llega a conclusiones y formula nuevos términos que van directamente en contra de los de Smith, Ricardo y otros economistas políticos clásicos.
[S]ocialismo en un país, una desviación pragmática del marxismo clásico.
Socialismo en un solo país, consigna que suscitó protestas porque no sólo implicaba una desviación importante del internacionalismo marxista, sino que además era estrictamente hablando incompatible con los principios básicos del marxismo.
Si algo es seguro es que nuestro partido y la clase obrera sólo pueden llegar al poder bajo la forma de una república democrática. Ésta es incluso la forma específica de la dictadura del proletariado.
El término marxismo-leninismo, inventado por Stalin, no se utilizó hasta después de la muerte de Lenin en 1924. Pronto pasó a utilizarse en la Unión Soviética de Stalin para referirse a lo que él describió como "marxismo ortodoxo". Esto llegó a significar cada vez más lo que el propio Stalin tenía que decir sobre cuestiones políticas y económicas. ... Sin embargo, muchos marxistas (incluso miembros del propio Partido Comunista) creían que las ideas y prácticas de Stalin (como el socialismo en un solo país y las purgas) eran distorsiones casi totales de lo que Marx y Lenin habían dicho.
Yanis Varoufakis se describe a sí mismo como un "marxista libertario
Esta otra sociedad será el comunismo libertario, en el que la solidaridad social y la individualidad libre encuentran su plena expresión, y en el que estas dos ideas se desarrollan en perfecta armonía.
Veo las dicotomías establecidas entre individualismo y comunismo, revuelta individual y lucha de clases, la lucha contra la explotación humana y la explotación de la naturaleza como falsas dicotomías y siento que quienes las aceptan están empobreciendo su propia crítica. y lucha.
El cristianismo fue la expresión del
conflicto de clases
en la Antigüedad.
Casi ningún otro campo de estudio goza de tan poco consenso en la definición de principios como la definición de genocidio, la tipología, la aplicación de un método comparativo y el marco temporal. Teniendo en cuenta que los estudiosos siempre han hecho hincapié en la prevención del genocidio, los estudios comparativos sobre genocidio han sido un fracaso. Paradójicamente, hasta ahora nadie ha intentado evaluar el campo de los estudios comparativos sobre el genocidio en su conjunto. Ésta es una de las razones por las que quienes se definen como estudiosos del genocidio no han podido detectar la situación de crisis.
El comunismo tiene un historial sangriento, pero la mayoría de los regímenes que se han descrito a sí mismos como comunistas o han sido descritos como tales por otros no han participado en asesinatos en masa.
... Los comentaristas del liberal Le Monde sostienen que es ilegítimo hablar de un movimiento comunista único desde Phnom Penh hasta París. Más bien, la matanza de los Jemeres Rojos es como las masacres étnicas de Ruanda en el tercer mundo, o el comunismo "rural" de Asia es radicalmente diferente del comunismo "urbano" de Europa; o el comunismo asiático es en realidad sólo nacionalismo anticolonial. ... fusionar movimientos sociológicamente diversos es simplemente una estratagema para obtener un mayor número de muertos contra el comunismo y, por tanto, contra toda la izquierda.
Sostengo que los asesinatos en masa ocurren cuando grupos poderosos llegan a creer que es el mejor medio disponible para lograr ciertos objetivos radicales, contrarrestar tipos específicos de amenazas o resolver problemas militares difíciles.
Como en otros planes de desarrollo comunistas, este excedente agrícola, esencialmente arroz, podría exportarse para pagar la importación de maquinaria, primero para la agricultura y la industria ligera, luego para la industria pesada (Chandler, 1992: 120-128).
Presentar a Karl Marx como el "progenitor del genocidio moderno" es simplemente mentir.
Si bien el número exacto de muertes depende de las suposiciones que hacemos sobre la mortalidad inicial, está claro que alrededor de 100 millones de personas murieron prematuramente en el apogeo del colonialismo británico. Esta es una de las mayores crisis de mortalidad inducida por políticas en la historia de la humanidad. Es mayor que el número combinado de muertes que ocurrieron durante todas las hambrunas en la Unión Soviética, la China maoísta, Corea del Norte, la Camboya de Pol Pot y la Etiopía de Mengistu.
Este artículo invita a la opinión de que la europeización de una 'memoria colectiva' antitotalitaria del comunismo revela el surgimiento de un campo de anticomunismo. Este campo transnacional está indisolublemente ligado a la proliferación de institutos de memoria anticomunistas y patrocinados por el Estado en toda Europa Central y Oriental (ECE),... [y es propuesto por] empresarios de la memoria anticomunistas.
En primer lugar, está la prevalencia de un paradigma totalitario, en el que el nazismo y el comunismo son equiparados a las ideas y sistemas más atroces de la historia de la humanidad (porque el comunismo, definido por Marx como una sociedad sin clases con medios de producción comunes, nunca se ha realizado en ningún lugar del mundo). mundo, en partes posteriores pondré este concepto entre comillas como ejemplo de práctica discursiva). Es significativo que, mientras en el debate occidental se utiliza el término más preciso "estalinismo" –en 2008, en el 70º aniversario del Pacto Ribbentrop-Molotov, el Parlamento Europeo estableció el 23 de agosto como el Día Europeo en Recuerdo de las Víctimas del Estalinismo y el Nazismo–. Casi nadie en Polonia presta atención a las sutilezas: el "comunismo" o la izquierda se perciben aquí como totalitarios. Una secuencia homogeneizadora de asociaciones (la izquierda es comunismo, el comunismo es totalitarismo, ergo la izquierda es totalitaria) y el carácter ahistórico de los conceptos utilizados (no importa si hablamos de la URSS en los años 1930 bajo Stalin, de la China maoísta del período de la Revolución Cultural, o la Polonia de Gierek, el 'comunismo' es igualmente asesino) no sólo sirve para denigrar a la República Popular Polaca, expulsando este período de la historia polaca, sino también –o quizás principalmente– para despreciar el marxismo, los programas izquierdistas , y cualquier esperanza y creencia en el marxismo y la actividad izquierdista como remedio para la explotación capitalista, la desigualdad social, la violencia fascista sobre una base racista y antisemita, así como la violencia homofóbica y misógina. El paradigma totalitario no sólo equipara fascismo y socialismo (en Polonia y en los países del antiguo bloque del Este, obstinadamente llamados "comunismo" y presionados en la esfera de influencia de la Unión Soviética, lo que debería enfatizar aún más su extranjería), sino que, de hecho, reconoce la este último es peor, más siniestro (el
Libro Negro del Comunismo
(1997) ayuda en este caso, ya que calcula el número de víctimas del "comunismo" en unos 100 millones; sin embargo, es comentado críticamente por los investigadores sobre el tema, incluidos los historiadores Enzo Traverso en el libro
L'histoire comme champ de bataille
(2011)). Así, el anticomunismo no sólo deslegitima a la izquierda, incluidos los comunistas, y deprecia la contribución de la izquierda al colapso del fascismo en 1945, sino que también contribuye a la rehabilitación de este último, como podemos ver en casos recientes en Europa y otros países. lugares. (Cita en págs. 178 y 179)
Los regímenes estalinistas pretendían catapultar a las sociedades predominantemente agrarias a la era moderna mediante una rápida industrialización. Al mismo tiempo, esperaban producir clases trabajadoras políticamente leales mediante el empleo masivo en grandes industrias estatales. Se construyeron acerías en Eisenhüttenstadt (RDA), Nowa Huta (Polonia), Košice (Eslovaquia) y Miskolc (Hungría), así como varias plantas industriales y de ingeniería mecánica y química. Como resultado de la modernización comunista, los niveles de vida en Europa del Este mejoraron. Además, las economías planificadas significaban que los sueldos, los salarios y los precios de los bienes de consumo eran fijos. Aunque los comunistas no pudieron anular todas las diferencias regionales, lograron crear sociedades en gran medida igualitarias.
Tras la disolución del Partido Comunista de la Unión Soviética y luego de la propia Unión Soviética a finales de 1991, la explosión de la pobreza impulsó el aumento de la desigualdad de ingresos.
"Si en 1987-1988, el 2 por ciento del pueblo ruso vivía en la pobreza (es decir, sobrevivía con menos de 4 dólares al día), en 1993-1995 la cifra alcanzó el 50 por ciento: en sólo siete años la mitad de la población rusa quedó en la indigencia.
Entonces, ¿cuál es el balance de transición? Se podría decir que sólo tres o como mucho cinco o seis países están en camino de convertirse en parte del mundo capitalista rico y (relativamente) estable. Muchos de los demás países se están quedando atrás, y algunos están tan atrasados que no pueden aspirar a volver al punto en el que estaban cuando cayó el Muro durante varias décadas.
El comunismo es el que garantiza la mayor libertad individual, siempre que la idea que engendra la comunidad sea Libertad, Anarquía... El comunismo garantiza la libertad económica mejor que cualquier otra forma de asociación, porque puede garantizar bienestar, incluso lujo, a cambio de unas pocas horas de trabajo en lugar de un día de trabajo.
... no vivimos en un mundo construido directamente por las purgas de Stalin o la hambruna masiva bajo Pol Pot. Esos estados desaparecieron. Incluso el Gran Salto Adelante de Mao fue rápidamente abandonado y rechazado por el Partido Comunista Chino, aunque el partido todavía existe. Sin embargo, vivimos en un mundo construido en parte por la violencia de la Guerra Fría respaldada por Estados Unidos. ... La cruzada anticomunista de Washington, con Indonesia como cúspide de su violencia asesina contra civiles, moldeó profundamente el mundo en el que vivimos ahora...
Irónicamente, el padre ideológico del comunismo, Karl Marx, afirmó que el comunismo implicaba la desaparición del Estado. La dictadura del proletariado iba a ser un fenómeno estrictamente temporal. Muy conscientes de esto, los comunistas soviéticos nunca afirmaron haber alcanzado el comunismo, siempre etiquetaron su propio sistema como socialista en lugar de comunista y consideraron su sistema como en transición al comunismo.
Contrariamente al uso occidental, estos países se describen a sí mismos como "socialistas" (no "comunistas"). La segunda etapa (la "fase superior" de Marx), o "comunismo", estará marcada por una era de abundancia, distribución según las necesidades (no trabajo), la ausencia de dinero y del mecanismo del mercado, la desaparición de los últimos vestigios de capitalismo y la definitiva "extinción" del Estado.
La distinción decisiva entre socialista y comunista, como en cierto sentido se usan actualmente estos términos, se produjo con el cambio de nombre, en 1918, del Partido Laborista Socialdemócrata Ruso (bolcheviques) a Partido Comunista Panruso (bolcheviques). A partir de ese momento, se volvió ampliamente común una distinción entre socialista y comunista, a menudo con definiciones de apoyo como socialdemócrata o socialista democrático, aunque es significativo que todos los partidos comunistas, en línea con el uso anterior, continuaron describiéndose a sí mismos como socialistas y dedicado al socialismo.