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Ernesto Screpanti

Ernesto Screpanti ( Roma , 1948 ) es profesor de Economía Política y ha trabajado en diversas universidades, como Trento, Florencia, Trieste, Parma, Nueva York, Río de Janeiro y Siena. Ha realizado investigaciones en el marco del programa científico “Repensar el marxismo ”, en un intento de actualizar el análisis marxista adecuándolo a la realidad del capitalismo contemporáneo , por un lado, y de liberar al marxismo de cualquier residuo de metafísica hegeliana, ética kantiana y determinismo económico , por el otro. [1]

Teoría

Formuló una teoría general del capitalismo según la cual la institución fundamental de este modo de producción no es la propiedad privada sino el contrato de trabajo, concebido como una institución que genera una relación de autoridad que permite a los capitalistas someter y explotar a los trabajadores. El capitalismo puede adoptar diversas formas, todas las cuales tienen en común la institución fundamental antes mencionada, pero varían según las formas en que se combinan los diferentes regímenes de derechos de propiedad y las estructuras de gobernanza de la acumulación. [2]

En el análisis dinámico, Screpanti criticó las llamadas “leyes del movimiento del desarrollo capitalista” formuladas por Marx , debido a sus implicaciones deterministas como filosofías de la historia y las limitaciones analíticas de algunos de sus supuestos. Propuso una teoría del desarrollo como un proceso evolutivo de tipo cíclico, que combina factores de periodicidad de largo y corto plazo, ambos determinados por la dinámica del conflicto de clases y la distribución del ingreso. [3]

En un análisis más concreto del capitalismo contemporáneo, Screpanti formuló la teoría del “ imperialismo global ”, que define un sistema de gobernanza de la acumulación mundial que no puede ser comprendido con las teorías tradicionales del imperialismo. La contradicción imperialista fundamental se da entre el centro y la periferia de la economía global. No hay un centro imperial dominante, sino una pluralidad de agencias nacionales, internacionales, gubernamentales, no gubernamentales, públicas y privadas que contribuyen a la gobernanza de la acumulación a escala mundial a través de una especie de cooperación competitiva. [4]

En la teoría del valor, propuso una interpretación de la noción de trabajo abstracto como fenómeno social, es decir, como el tiempo de trabajo de los trabajadores que están subordinados y subsumidos bajo el capital. La explotación es posible gracias al ejercicio del mando sobre el trabajo en el proceso de producción. Los valores se expresan en términos de trabajo comandado o del valor monetario del trabajo. [5]

En cuanto a la teoría del comunismo , Screpanti propone una relectura de Marx y Engels como teóricos libertarios. La libertad se define como la capacidad real de los individuos para hacer elecciones. Siguiendo el planteamiento de Gramsci , enriquecido con los logros de la teoría actual sobre la libertad de elección, ésta se entiende como una magnitud determinada por el conjunto de oportunidades disponibles para los individuos. La libertad de elección no se distribuye de manera equitativa en el capitalismo: es prácticamente nula para los trabajadores y en su máximo para los capitalistas en el proceso de producción; es insignificante en los estratos sociales pobres y muy grande para las clases privilegiadas en la esfera del consumo. El comunismo es visto como un proceso conflictivo de transformación histórica en el que las clases oprimidas y explotadas luchan por la redistribución de la libertad. [6]

Screpanti también escribió sobre la historia del pensamiento económico. Su libro sobre la historia de la economía política ha sido muy valorado en todo el mundo. [7]

Su obra más reciente, Screpanti, desarrolla una teoría de la revolución como un proceso de liberación puesto en marcha por individuos y agregados sociales impulsados ​​por la necesidad de autonomía y el deseo de ampliar sus conjuntos de oportunidades de elección. [8]

Obras

Referencias

  1. ^ Ernesto Screpanti, "La crisis posmoderna en la economía y la revolución contra el modernismo", “Repensando el marxismo”, 2000.
  2. ^ Ernesto Screpanti, "Las formas capitalistas y la esencia del capitalismo", “Review of International Political Economy”, vol. 6, n. 1, 1999; Ernesto Screpanti, Las instituciones fundamentales del capitalismo, Routledge, Londres 2001. Véase también Angelo Reati, Reseña de Las instituciones fundamentales del capitalismo de Ernesto Screpanti, “Review of Radical Political Economics”, 36(3), 2004; Giulio Palermo, El debate económico sobre el poder: una crítica marxista, “Journal of Economic Methodology” 21(2) 2014.
  3. ^ Ernesto Screpanti, "Largos ciclos económicos e insurgencias proletarias recurrentes", "Review of the F.Braudel Center", New York State University, VII, n.3, 1984; Ernesto Screpanti, "Largos ciclos en la actividad huelguística: una investigación empírica", "British Journal of Industrial Relations", XXV, n.1, 1987.
  4. ^ Ernesto Screpanti, "La globalización y la gran crisis", en "La crisis económica mundial: nuevas perspectivas sobre la crítica de la teoría y la política económica", editado por E. Brancaccio y G. Fontana, Londres: Routledge, 2011; Ernesto Screpanti, "El imperialismo global y la gran crisis: el futuro incierto del capitalismo", Nueva York: Monthly Review Press, 2014. Véase también Le Bay, ¿Qué es el capitalismo y cómo está cambiando? Una entrevista con Ernesto Screpanti, "Chinese Social Science Today", n. 597, 19 de mayo de 2014; "Monthly Review", El capitalismo hacia un futuro incierto: una entrevista con Ernesto Screpanti.
  5. ^ Ernesto Screpanti, "Trabajo y valor: repensando la teoría de la explotación de Marx", Cambridge: Open Book Publishers, 2019. Véase también Nicholas Vrousalis, Reseña de Trabajo y valor: repensando la teoría de la explotación de Marx, “Erasmus Journal for Philosophy and Economics”, 13(1), 2020.
  6. ^ Ernesto Screpanti, Comunismo libertario: Marx, Engels y la economía política de la libertad, Palgrave Macmillan, Londres, 2007. Véase también Costas Panayotakis, Reseña de Comunismo libertario: Marx, Engels y la economía política de la libertad de Ernesto Screpanti, “Science & Society”, 73(3), 2009; Tom Bunyard, Comunismo libertario: Marx, Engels y la economía política de la libertad, “Materialismo histórico”, 19(3), 2011.
  7. ^ Ernesto Screpanti y Stefano Zamagni, Un bosquejo de la historia del pensamiento económico, 2.ª edición, Oxford University Press, Oxford, 2005. Véase también JE King, Reseña de Ernesto Screpanti y Stefano Zamagni, Un bosquejo de la historia del pensamiento económico, “History of Economics Review”, 45, 2007; B. Emmett, Reseña de Un bosquejo de la historia del pensamiento económico de Ernesto Screpanti y Stefano Zamagni, “Choice” 43(6), 2006; Robert W. Dimand, Un bosquejo de la historia del pensamiento económico, “Marshall Studies Bulletin” 4, 1994.
  8. ^ Ernesto Screpanti, "Liberazione: il movimento reale che abolisce lo stato di cose esistente", Florencia: Tedaliber, 2023.

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