Los tipos de socialismo incluyen una variedad de sistemas económicos y sociales caracterizados por la propiedad social y el control democrático [1] [2] [3] de los medios de producción [4] [5] [6] [7] y la autogestión organizacional de empresas [8] [9] así como las teorías y movimientos políticos asociados con el socialismo . [10] La propiedad social puede referirse a formas de propiedad pública , colectiva o cooperativa , o a la propiedad ciudadana del capital [11] en el que la plusvalía va a la clase trabajadora y, por tanto, a la sociedad en su conjunto. [12] Hay muchas variedades de socialismo y ninguna definición única las resume todas, [13] pero la propiedad social es el elemento común compartido por sus diversas formas (excluyendo el socialismo liberal, etc.) [1] [14] [15] Socialistas No estamos de acuerdo sobre el grado en que el control social o la regulación de la economía es necesario, hasta qué punto debería intervenir la sociedad y si el gobierno, particularmente el gobierno existente, es el vehículo correcto para el cambio. [13]
Como término, socialismo representa una amplia gama de sistemas socioeconómicos teóricos e históricos y también ha sido utilizado por muchos movimientos políticos a lo largo de la historia para describirse a sí mismos y sus objetivos, generando una variedad de tipos de socialismo. [10] Los sistemas económicos socialistas pueden dividirse a su vez en formas de mercado y no de mercado . [16] El primer tipo de socialismo utiliza los mercados para asignar insumos y bienes de capital entre unidades económicas. En el segundo tipo de socialismo, se utiliza la planificación e incluye un sistema de contabilidad basado en el cálculo en especie para valorar los recursos y bienes en los que la producción se realiza directamente para su uso . [17] [18]
Ha habido numerosos movimientos políticos como el anarquismo , el comunismo , el movimiento obrero , el marxismo , la socialdemocracia y el sindicalismo , cuyos miembros se llamaron a sí mismos socialistas bajo alguna definición del término; algunas de estas interpretaciones son mutuamente excluyentes y todas ellas han generado debates sobre el verdadero significado del socialismo. [2] [13] Diferentes autodenominados socialistas han utilizado el socialismo para referirse a diferentes cosas, como un sistema económico , [3] [4] [5] [6] [7] un tipo de sociedad , [8] una filosofía perspectiva, [1] un socialismo ético en la forma de una colección de valores e ideales morales, [19] [20] [21] [22] o un cierto tipo de carácter humano. [23] Algunas de esas definiciones de socialismo son muy vagas [23] mientras que otras son tan específicas que solo incluyen una pequeña minoría de las cosas que se han descrito como socialismo en el pasado, como un modo de producción , [24] estado . el socialismo , [25] o la abolición del trabajo asalariado . [26]
El término socialismo se acuñó en la década de 1830 y se utilizó por primera vez para referirse a creencias filosóficas o morales en lugar de opiniones políticas específicas. Alexandre Vinet , que afirmó haber sido la primera persona en utilizar el término, definió el socialismo simplemente como "lo opuesto al individualismo ". [27] Robert Owen también veía el socialismo como una cuestión de ética, aunque lo usó con un significado ligeramente más específico para referirse a la visión de que la sociedad humana puede y debe mejorarse para el beneficio de todos. En una línea similar, Pierre-Joseph Proudhon afirmó que el socialismo es "toda aspiración hacia la mejora de la sociedad". [28]
En la primera mitad del siglo XIX, muchos escritores que se describían a sí mismos como socialistas (y que más tarde serían llamados socialistas utópicos ) escribieron descripciones de lo que creían que era la sociedad humana ideal. Algunos de ellos también crearon pequeñas comunidades que pusieron en práctica sus ideales. Una característica constante de estas sociedades ideales era la igualdad social y económica . Debido a que las personas que propusieron la creación de tales sociedades se llamaban a sí mismas socialistas, el término socialismo pasó a referirse no sólo a una determinada doctrina moral, sino también a un tipo de sociedad igualitaria basada en dicha doctrina.
Otros primeros defensores del socialismo adoptaron un enfoque más científico al favorecer la nivelación social para crear una sociedad meritocrática basada en la libertad para que prospere el talento individual. [29] Uno de ellos fue el Conde Henri de Saint-Simon , quien estaba fascinado por el enorme potencial de la ciencia y la tecnología y creía que una sociedad socialista eliminaría los aspectos desordenados del capitalismo. [30] Abogó por la creación de una sociedad en la que cada persona fuera clasificada según sus capacidades y recompensada según su trabajo. [29] El enfoque clave de este socialismo temprano fue la eficiencia administrativa y el industrialismo y la creencia de que la ciencia era la clave del progreso. [31] Las ideas de Simon proporcionaron una base para la planificación económica científica y la administración tecnocrática de la sociedad.
Otros pensadores socialistas tempranos, como Charles Hall y Thomas Hodgskin, basaron sus ideas en las teorías económicas de David Ricardo . Razonaron que el valor de equilibrio de las mercancías se aproximaba a los precios cobrados por el productor cuando esas mercancías tenían una oferta elástica y que estos precios al productor correspondían al trabajo incorporado, es decir, el costo de la mano de obra (esencialmente los salarios pagados) que se requería para producir. las mercancías. Los socialistas ricardianos veían las ganancias, los intereses y la renta como deducciones de este valor de cambio. [32] Estas ideas encarnaban las primeras concepciones del socialismo de mercado .
Después del advenimiento de la teoría del capitalismo y el socialismo científico de Karl Marx , el socialismo pasó a referirse a la propiedad y administración de los medios de producción por parte de la clase trabajadora, ya sea a través del aparato estatal o a través de cooperativas independientes. En la teoría marxista , el socialismo se refiere a una etapa específica de desarrollo social y económico que desplazará al capitalismo, caracterizada por la producción coordinada, la propiedad pública o cooperativa del capital, la disminución del conflicto de clases y las desigualdades que surgen de ello y el fin del trabajo asalariado con un método de compensación basado en el principio de " De cada uno según su capacidad, a cada uno según su contribución ". [33]
Aunque comparten una raíz común (como se explicó en las secciones anteriores), las escuelas de socialismo están divididas en muchos temas y, a veces, hay una división dentro de una escuela. A continuación se presenta una breve reseña de los principales temas que han generado o están generando controversia significativa entre los socialistas en general.
Algunas ramas del socialismo surgieron en gran medida como una construcción filosófica (por ejemplo, el socialismo utópico ), otras en el fragor de una revolución (por ejemplo, el marxismo temprano o el leninismo ). Unos pocos surgieron simplemente como producto de un partido gobernante (por ejemplo, el estalinismo ), otros como producto de varios movimientos obreros (por ejemplo, el anarcosindicalismo ), o de un partido u otro grupo que compite por el poder político en una sociedad democrática (por ejemplo, la socialdemocracia ). .
Algunos están a favor de una revolución socialista (p. ej. , maoísmo , marxismo-leninismo , socialismo revolucionario , anarquismo social y trotskismo ), mientras que otros tienden a apoyar la reforma (p. ej., fabianismo y anarquismo individualista ). Otros creen que ambas cosas son posibles (por ejemplo, el sindicalismo o diversas formas de marxismo ). Los primeros socialistas utópicos ni siquiera abordaron la cuestión de cómo se lograría una sociedad socialista, manteniendo la creencia de que la tecnología era una necesidad para una sociedad socialista y que ellos mismos no comprendían la tecnología del futuro. [ cita necesaria ]
Todos los socialistas critican de alguna manera el sistema actual. Algunas críticas se centran en la propiedad de los medios de producción (por ejemplo, el marxismo), mientras que otras tienden a centrarse en la naturaleza de la distribución masiva y equitativa (por ejemplo, la mayoría de las formas de socialismo utópico). La mayoría se opone tanto al industrialismo desenfrenado como al capitalismo (por ejemplo, la izquierda verde ) y cree que bajo el socialismo se debe proteger el medio ambiente. Socialistas utópicos como Robert Owen y Henri de Saint-Simon argumentaron, aunque no exactamente desde la misma perspectiva, que la injusticia y la pobreza generalizada de las sociedades en las que vivían eran un problema de distribución de los bienes creados. Por otro lado, los socialistas marxistas determinaron que la raíz de la injusticia no se basa en la función de distribución de los bienes ya creados, sino en el hecho de que la propiedad de los medios de producción está en manos de la clase alta. Los socialistas marxistas también sostienen, en contraste con los socialistas utópicos, que la raíz de la injusticia no está en cómo se distribuyen los bienes ( mercancías ), sino para el beneficio económico de quién se producen y venden. [ cita necesaria ]
La mayoría de las formas y derivados del marxismo y el anarquismo defendían la socialización total o casi total de la economía. Las escuelas menos radicales (por ejemplo, el reformismo y el marxismo reformista ) propusieron en su lugar una economía de mercado mixta. A su vez , las economías mixtas pueden variar desde las desarrolladas por los gobiernos socialdemócratas que han gobernado periódicamente los países del norte y el oeste de Europa, hasta la inclusión de pequeñas cooperativas en la economía planificada de Yugoslavia bajo Josip Broz Tito . Una cuestión relacionada es si es mejor reformar el capitalismo para crear una sociedad más justa (por ejemplo, la mayoría de los socialdemócratas) o derrocar totalmente el sistema capitalista (todos los marxistas).
Algunas escuelas abogan por el control estatal centralizado de los sectores socializados de la economía (por ejemplo, el leninismo), mientras que otras abogan por el control de esos sectores por parte de los consejos de trabajadores (por ejemplo, el anarcocomunismo , el comunismo de consejos , el comunismo de izquierda, el marxismo o el sindicalismo ). Los socialistas suelen referirse a esta cuestión en términos de "propiedad de los medios de producción ". Ninguno de los partidos socialdemócratas de Europa defiende la propiedad estatal total de los medios de producción en sus demandas contemporáneas y en la prensa popular.
Otro tema en el que los socialistas están divididos es qué aparato legal y político mantendrían los trabajadores y desarrollarían aún más la socialización de los medios de producción. Algunos defienden que el poder de los consejos de trabajadores debería constituir en sí mismo la base de un estado socialista (junto con la democracia directa y el uso generalizado de referendos ), pero otros sostienen que el socialismo implica la existencia de un cuerpo legislativo administrado por personas que serían elegido en una democracia representativa .
Diferentes ideologías apoyan a diferentes gobiernos. Durante la era de la Unión Soviética, los socialistas occidentales estaban amargamente divididos en cuanto a si la Unión Soviética era realmente socialista, avanzaba hacia el socialismo, o intrínsecamente antisocialista y de hecho enemiga del verdadero socialismo. De manera similar, hoy el gobierno de la República Popular China afirma ser socialista y se refiere a su propio enfoque como socialismo con características chinas , pero muchos otros socialistas consideran que la China moderna es esencialmente capitalista. Los dirigentes chinos coinciden con la mayoría de las críticas habituales contra una economía dirigida y muchas de sus acciones para gestionar lo que llaman una economía socialista han estado determinadas por esta opinión.
Esta forma de socialismo combina la propiedad y gestión públicas de los medios de producción con la planificación estatal centralizada y puede referirse a una amplia gama de sistemas económicos, desde la economía dirigida centralizada de estilo soviético hasta la planificación participativa a través de la democracia en el lugar de trabajo. En una economía de planificación centralizada, las decisiones relativas a la cantidad de bienes y servicios que se producirán, así como a la asignación de la producción (distribución de bienes y servicios), las planifica de antemano una agencia de planificación. Este tipo de sistema económico a menudo se combinaba con un sistema político de partido único y se asocia con los estados comunistas del siglo XX.
Una economía dirigida por el estado es un sistema en el que el estado o las cooperativas de trabajadores poseen los medios de producción, pero la actividad económica está dirigida hasta cierto punto por una agencia gubernamental o un ministerio de planificación a través de mecanismos como la planificación indicativa o el dirigismo. Esto difiere de una economía planificada centralizada, o una economía dirigida, en que la toma de decisiones microeconómicas, como la cantidad a producir y los requisitos de producción, se deja en manos de los gerentes y trabajadores de las empresas estatales o cooperativas, en lugar de depender de un mandato integral. plan económico desde una junta de planificación centralizada. Sin embargo, el Estado planificará inversiones estratégicas a largo plazo y algunos aspectos de la producción. Es posible que una economía dirigida por el Estado tenga elementos tanto de economía de mercado como de economía planificada. Por ejemplo, las decisiones de producción e inversión pueden ser semiplanificadas por el Estado, pero la distribución de la producción puede estar determinada por el mecanismo del mercado.
El socialismo dirigido por el Estado también puede referirse al socialismo tecnocrático: sistemas económicos que dependen de mecanismos de gestión y planificación tecnocráticos, junto con la propiedad pública de los medios de producción. Un precursor de este concepto fue Henri de Saint-Simon , quien entendió que el Estado sufriría una transformación en un sistema socialista y cambiaría su papel de "administración política de los hombres, a administración de las cosas".
Los elementos de las economías socialistas dirigidas por el Estado incluyen el dirigismo , la planificación económica , el socialismo de Estado y la tecnocracia .
Una economía planificada descentralizada es aquella en la que la propiedad de las empresas se logra a través de diversas formas de autogestión y cooperativas de trabajadores en las que la planificación de la producción y la distribución se realiza desde abajo hacia arriba por los consejos de trabajadores locales de manera democrática. Esta forma de economía socialista está relacionada con las filosofías políticas del socialismo libertario , el sindicalismo y diversas formas de socialismo utópico comunal.
Ejemplos de planificación democrática descentralizada incluyen el comunismo de consejos , el anarquismo individualista , la democracia industrial , la economía participativa , la democracia soviética y el sindicalismo . [34]
El socialismo de mercado se refiere a varios sistemas económicos que implican propiedad y gestión públicas o propiedad cooperativa de trabajadores sobre los medios de producción, o una combinación de ambas, y el mecanismo de mercado para asignar la producción económica, decidir qué producir y en qué cantidad. En las formas de socialismo de mercado orientadas al estado, donde las empresas estatales intentan maximizar las ganancias, las ganancias pueden financiar programas y servicios gubernamentales, eliminando o disminuyendo en gran medida la necesidad de diversas formas de impuestos que existen en los sistemas capitalistas.
Algunas formas de socialismo de mercado se basan en la teoría económica neoclásica , con el objetivo de lograr eficiencia de Pareto fijando precios iguales al costo marginal en las empresas públicas. Esta forma de socialismo fue promovida por Oskar Lange , Abba Lerner y Fredrick Taylor. Otras formas de socialismo de mercado se basan en la economía clásica , como las defendidas por Thomas Hodgskin , quien consideraba la acumulación de intereses, la renta y las ganancias como deducciones del valor de cambio, de modo que eliminar el elemento capitalista de la economía conduciría a un mercado libre y socialismo. El término socialismo de mercado también se ha aplicado a sistemas económicos planificados que intentan organizarse parcialmente según líneas de mercado manteniendo al mismo tiempo la propiedad estatal centralizada del capital.
Ejemplos de socialismo de mercado incluyen la democracia económica , el modelo de Lange , el socialismo liberal , el libertarismo de izquierda orientado al mercado , el mutualismo, el Nuevo Mecanismo Económico y el socialismo ricardiano . Otros tipos de sistemas socialistas de mercado como el mutualismo están relacionados con la filosofía política del socialismo libertario .
Una economía de mercado socialista se refiere a los sistemas económicos adoptados por la República Popular China y la República Socialista de Vietnam , y anteriormente también por Yugoslavia . Aunque existe controversia sobre si estos modelos constituyen realmente capitalismo de Estado , los medios de producción decisivos siguen siendo propiedad del Estado. Las empresas estatales están organizadas en corporaciones ( corporatización ) y operan como empresas capitalistas privadas. Existe un importante sector privado junto al sector estatal de la economía, pero desempeña un papel secundario, generalmente relegado al sector de servicios y la producción de bienes de consumo.
Ejemplos de economías de mercado socialistas incluyen la economía de mercado socialista con características chinas y la economía de mercado de orientación socialista .
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Socialismo utópico es un término utilizado para definir las primeras corrientes del pensamiento socialista moderno como lo ejemplifica el trabajo de Henri de Saint-Simon , Charles Fourier y Robert Owen , que inspiraron a Karl Marx y otros primeros socialistas. [35] Aunque es técnicamente posible que cualquier conjunto de ideas o cualquier persona que viva en cualquier momento de la historia sea un socialista utópico, el término se aplica con mayor frecuencia a aquellos socialistas que vivieron en el primer cuarto del siglo XIX a quienes se les atribuyó la etiqueta de "utópico" por los socialistas posteriores como un término negativo, para implicar ingenuidad y descartar sus ideas como fantasiosas o poco realistas. [31] Los socialistas posteriores argumentaron que las visiones de sociedades ideales imaginarias, que competían con los movimientos socialdemócratas revolucionarios, no estaban basadas en las condiciones materiales de la sociedad y, por lo tanto, eran "reaccionarias". [36] Los marxistas se refieren a las formas de socialismo que existían en las sociedades tradicionales, incluido el comunismo premarxista, como comunismo primitivo .
La sociocracia es una visión política socialista-positivista creada por Auguste Comte , basada en la herencia socialista utópica y aristocrática de Saint-Simon, que prioriza la justicia social y un gobierno central con democracia directa sin parlamento. Las sectas religiosas cuyos miembros viven en comunidad, como los huteritas , por ejemplo, no suelen ser llamadas "socialistas utópicos", aunque su forma de vida es un excelente ejemplo. Algunos los han categorizado como socialistas religiosos . De manera similar, las comunidades intencionales modernas basadas en ideas socialistas también podrían clasificarse como "socialistas utópicas".
Si bien el marxismo tuvo un impacto significativo en el pensamiento socialista, los pensadores premarxistas (antes de que Marx escribiera sobre el tema) han defendido el socialismo en formas similares y en marcado contraste con la concepción del socialismo de Marx y Friedrich Engels , defendiendo alguna forma de propiedad colectiva sobre producción a gran escala, gestión de trabajadores dentro del lugar de trabajo o, en algunos casos, una forma de economía planificada . Los primeros filósofos y teóricos políticos socialistas incluyeron a Gerrard Winstanley , quien fundó el movimiento Diggers en el Reino Unido; Charles Fourier, filósofo francés que propuso principios muy similares a los de Marx; Louis Blanqui , socialista y escritor francés; Marcus Thrane , socialista noruego; Jean-Jacques Rousseau , filósofo, escritor y compositor ginebrino cuyas obras influyeron en la Revolución Francesa ; y Pierre-Joseph Proudhon , escritor político francés.
Los socialistas pre-Marx también incluían a economistas socialistas ricardianos como Thomas Hodgskin , socialista ricardiano inglés y anarquista del libre mercado ; Carlos Salón ; Juan Francisco Bray ; Juan Gris ; William Thompson ; Percy Ravenstone ; James Molino ; y John Stuart Mill , economista político clásico que llegó a defender el socialismo cooperativo de trabajadores. Entre los pensadores socialistas utópicos se encontraban Henri de Saint-Simon, Wilhelm Weitling , Robert Owen, Charles Fourier y Étienne Cabet .
El término socialismo científico es utilizado por Friedrich Engels para describir la teoría sociopolítica-económica iniciada por Karl Marx . El término fue acuñado en 1840 por Pierre-Joseph Proudhon en su libro ¿Qué es la propiedad? [37] en el sentido de una sociedad gobernada por un gobierno científico , es decir, una sociedad cuya soberanía descansa en la razón, más que en la pura voluntad. [38]
Aunque el término socialismo ha llegado a significar específicamente una combinación de ciencia política y económica , también es aplicable a un área más amplia de la ciencia que abarca lo que ahora se considera sociología y humanidades . La distinción entre socialismo utópico y científico se originó con Marx, quien criticó las características utópicas del socialismo francés y de la economía política inglesa y escocesa . Más tarde, Engels argumentó que los socialistas utópicos no reconocieron por qué el socialismo surgió en el contexto histórico en el que surgió, como respuesta a nuevas contradicciones sociales de un nuevo modo de producción, es decir, el capitalismo . Al reconocer la naturaleza del socialismo como la resolución de esta contradicción y aplicar una comprensión científica profunda del capitalismo, Engels afirmó que el socialismo se había liberado de un estado primitivo y se había convertido en una ciencia. [39]
El comunismo (del latín communis , "común, universal") [40] [41] es una ideología y un movimiento filosófico , social , político y económico cuyo objetivo final es el establecimiento de una sociedad comunista , es decir, un orden socioeconómico estructurado sobre las ideas de propiedad común de los medios de producción y ausencia de clases sociales , dinero [42] [43] y Estado . [44] [45] Junto con la socialdemocracia , el comunismo se convirtió en la tendencia política dominante dentro del movimiento socialista internacional en la década de 1920. [46] Si bien el surgimiento de la Unión Soviética como el primer estado nominalmente comunista del mundo condujo a una asociación generalizada del comunismo con el modelo económico soviético y el marxismo-leninismo , [47] [48] [49] algunos economistas e intelectuales argumentaron que en la práctica el El modelo funcionaba como una forma de capitalismo de Estado , [50] [51] [52] o una economía administrativa o dirigida no planificada . [53] [54]
Por lo general, el comunismo se ha distinguido del socialismo desde la década de 1840. La definición y el uso modernos del socialismo se establecieron en la década de 1860, convirtiéndose en el término predominante entre el grupo de palabras asociacionista, cooperativo y mutualista que anteriormente se habían utilizado como sinónimos. En cambio, el comunismo dejó de utilizarse durante este período. [55] Una distinción temprana entre comunismo y socialismo fue que el último apuntaba a socializar únicamente la producción, mientras que el primero apuntaba a socializar tanto la producción como el consumo (en la forma de libre acceso a bienes finales). [56] Sin embargo, los marxistas emplearon el socialismo en lugar del comunismo en 1888, que había llegado a ser considerado un sinónimo antiguo de socialismo . No fue hasta 1917, después de la Revolución Bolchevique , que el socialismo pasó a referirse a una etapa distinta entre el capitalismo y el comunismo , introducida por Vladimir Lenin como un medio para defender la toma del poder por los bolcheviques contra la crítica marxista tradicional de que las fuerzas productivas de Rusia no estaban lo suficientemente desarrolladas para revolución socialista. [57] Una distinción entre comunista y socialista como descriptores de ideologías políticas surgió en 1918 después de que el Partido Laborista Socialdemócrata Ruso cambiara su nombre a Partido Comunista de toda Rusia , donde comunista llegó a significar específicamente socialistas que apoyaban la política y las teorías del bolchevismo. , leninismo y más tarde marxismo-leninismo , [58] aunque los partidos comunistas continuaron describiéndose como socialistas dedicados al socialismo. [55]
Tanto el comunismo como el socialismo eventualmente estuvieron de acuerdo con la actitud cultural de sus partidarios y oponentes hacia la religión. En la Europa cristiana, se creía que el comunismo era el modo de vida ateo . En la Inglaterra protestante, el comunismo era demasiado cercano cultural y auditivamente al rito de la comunión católica romana , de ahí que los ateos ingleses se denotaran a sí mismos socialistas. [59] Friedrich Engels argumentó que en 1848, en el momento en que se publicó por primera vez el Manifiesto Comunista , "el socialismo era respetable en el continente, mientras que el comunismo no lo era". Los owenistas en Inglaterra y los fourieristas en Francia eran considerados socialistas respetables, mientras que los movimientos de la clase trabajadora que "proclamaban la necesidad de un cambio social total" se denotaban a sí mismos como comunistas. Esta última rama del socialismo produjo la obra comunista de Étienne Cabet en Francia y Wilhelm Weitling en Alemania. [60]
Las formas dominantes de comunismo se basan en el marxismo, pero también existen versiones no marxistas del comunismo, como el anarcocomunismo y el comunismo cristiano . Según The Oxford Handbook of Karl Marx , "Marx usó muchos términos para referirse a una sociedad poscapitalista: humanismo positivo, socialismo, comunismo, reino de la individualidad libre, libre asociación de productores, etc. Usó estos términos de manera completamente intercambiable. La noción de que "socialismo" y "comunismo" son etapas históricas distintas es ajena a su obra y sólo entró en el léxico del marxismo después de su muerte". [61]
El marxismo, o comunismo marxista, se refiere a una organización social sin clases y sin Estado basada en la propiedad común de los medios de producción y a una variedad de movimientos que actúan en nombre de este objetivo y que están influenciados por el pensamiento de Karl Marx. En general, las formas de organización social sin clases no están capitalizadas, mientras que los movimientos asociados con los partidos comunistas oficiales y los estados comunistas sí suelen estarlo. En la definición marxista clásica ( comunismo puro ), una economía comunista se refiere a un sistema que ha logrado una superabundancia de bienes y servicios debido a un aumento en la capacidad tecnológica y avances en las fuerzas productivas y por lo tanto ha trascendido el socialismo como una post-escasez. economía . Se trata de una etapa hipotética de desarrollo social y económico de la que se conocen pocos detalles especulativos.
El objetivo real del comunismo nunca se ha logrado en la práctica desde una posición marxista, aunque las sociedades anarquistas han permitido vislumbrar cómo sería un mundo comunista. La verdadera idea detrás de esto es abolir todo liderazgo y gobernar con una comuna . Es decir, el pueblo mismo toma todas las decisiones y todos contribuyen al bienestar de la comuna . Los historiadores, politólogos y medios de comunicación occidentales utilizan el término estado comunista para referirse a estos países y distinguirlos de otros estados socialistas . En la práctica, la mayoría de los gobiernos que han afirmado ser comunistas no se han descrito a sí mismos como un estado comunista ni afirmaron haber alcanzado el comunismo o la sociedad comunista . Esos estados se han referido a sí mismos como estados socialistas (es decir, estados que son constitucionalmente socialistas) que están en el proceso de construir el socialismo. [62] [63] [64] [65]
El movimiento político marxista comunista moderno se creó cuando los partidos socialdemócratas de Europa se dividieron entre sus tendencias derechista e izquierdista durante la Primera Guerra Mundial. Los izquierdistas, liderados internacionalmente por Vladimir Lenin , Rosa Luxemburgo y Karl Liebknecht , para distinguir su tipo de socialismo del Los socialdemócratas " reformistas ", fueron llamados "comunistas". Sin embargo, después de los asesinatos de Luxemburgo y Liebknecht, el término comunista pasó a asociarse generalmente únicamente con los partidos y organizaciones que seguían a Lenin, junto con sus diversas derivaciones, como el estalinismo o el maoísmo .
Existe una variedad considerable de opiniones entre los autoidentificados comunistas. Sin embargo, el marxismo y el leninismo , escuelas de comunismo asociadas con Karl Marx y Vladimir Lenin respectivamente, tienen la distinción de haber sido una fuerza importante en la política mundial desde principios del siglo XX. La lucha de clases juega un papel central en el marxismo. Esta teoría ve la formación del comunismo como la culminación de la lucha de clases entre la clase capitalista, los propietarios de la mayor parte del capital y la clase trabajadora. Marx sostenía que la sociedad no podía transformarse del modo de producción capitalista al modo de producción comunista de una vez, sino que requería un estado de transición que Marx describió como la dictadura revolucionaria del proletariado .
Se ha afirmado que algunas formas de la sociedad comunista que Marx imaginó, como surgiendo del capitalismo, se lograron durante períodos limitados durante ciertos momentos históricos y bajo ciertas circunstancias. Por ejemplo, la Comuna de París, de hecho, permitió a Marx reforzar e implementar sus teorías adaptándolas a una experiencia real de la que podía sacar provecho. Otro caso similar, aunque cuestionado por el anarcosindicalismo o incluso el anarquismo , fue la Revolución Española de 1936 (a menudo omitida o no mencionada por la historiografía oficial ), durante la cual gran parte de la economía española en la mayoría de las áreas republicanas , algunas de las cuales disfrutaron de una práctica ausencia de Estado , quedó bajo control colectivo directo de los trabajadores.
Además de esto, el término comunismo (así como socialismo) se utiliza a menudo para referirse a aquellos sistemas y estados políticos y económicos dominados por una clase política y burocrática, típicamente adscrita a un solo partido comunista que sigue doctrinas marxistas-leninistas y a menudo Pretenden representar la dictadura del proletariado de una manera no democrática, calificada por los críticos como totalitaria y burocrática . Estos sistemas también suelen denominarse estalinismo, capitalismo de Estado , comunismo de Estado o socialismo de Estado .
Con la creación de la Unión Soviética después del final de la Guerra Civil Rusa que siguió al éxito inicial de la Revolución de Octubre Rojo en Rusia, otros partidos socialistas en otros países y el propio partido bolchevique se convirtieron en partidos comunistas, debiendo lealtad en diversos grados al Partido Comunista del Unión Soviética (ver Internacional Comunista ). Después de la Segunda Guerra Mundial, regímenes que se hacían llamar comunistas tomaron el poder en Europa del Este. En 1949, los comunistas de China, apoyados por la Unión Soviética y liderados por Mao Zedong , llegaron al poder y establecieron la República Popular China . Entre los otros países del Tercer Mundo que adoptaron un estado comunista burocrático como forma de gobierno en algún momento se encuentran Cuba, Corea del Norte, Vietnam, Laos, Angola y Mozambique. A principios de la década de 1980, casi un tercio de la población mundial vivía bajo estados comunistas.
El comunismo conlleva un fuerte estigma social en los Estados Unidos debido a una historia de anticomunismo en los Estados Unidos . Desde principios de la década de 1970, el término eurocomunismo se utilizó para referirse a las políticas de los partidos comunistas de Europa occidental , que buscaban romper con la tradición de apoyo acrítico e incondicional a la Unión Soviética. Estos partidos eran políticamente activos y electoralmente significativos en Francia e Italia. Con el colapso de los sistemas unipartidistas estatizados y los gobiernos marxista-leninistas en Europa del Este desde finales de los años 1980 y la desintegración de la Unión Soviética el 8 de diciembre de 1991, la influencia del comunismo de estado marxista-leninista ha disminuido dramáticamente en Europa, pero alrededor una cuarta parte de la población mundial todavía vive bajo este tipo de estados comunistas.
Vladimir Lenin nunca utilizó el término leninismo ni se refirió a sus puntos de vista como marxismo-leninismo. Sin embargo, sus ideas divergían de la teoría marxista clásica en varios puntos importantes (consulte los artículos sobre marxismo y leninismo para obtener más información). Los comunistas bolcheviques vieron estas diferencias como avances del marxismo realizados por Lenin. Después de la muerte de Lenin, su ideología y contribuciones a la teoría marxista se denominaron "marxismo-leninismo" o, a veces, sólo "leninismo". El marxismo-leninismo pronto se convirtió en el nombre oficial de la ideología del Komintern y de los partidos comunistas de todo el mundo.
El trotskismo es la teoría del marxismo defendida por el revolucionario e intelectual ruso [66] [67] León Trotsky . Trotsky había sido el líder del Ejército Rojo [68] y Lenin le había propuesto ocupar el cargo de vicepresidente para presidir la gestión económica. [69] [70] Trotsky se consideraba un bolchevique - leninista y defendía el establecimiento de un partido de vanguardia . Se consideraba un defensor del marxismo ortodoxo. Su política difería mucho de la de Stalin o Mao , sobre todo al declarar la necesidad de una " revolución permanente " internacional y argumentar que la democracia es esencial tanto para el socialismo como para el comunismo. Numerosos grupos en todo el mundo siguen describiéndose como trotskistas y se consideran parte de esta tradición, aunque tienen diversas interpretaciones de las conclusiones que se pueden extraer de ello.
Trotsky abogó por una forma descentralizada de planificación económica , [71] representación electa de los partidos socialistas soviéticos , [72] [73] democratización soviética masiva , [74] la táctica de un frente único contra los partidos de extrema derecha, [75] autonomía cultural para los movimientos artísticos, [76] la colectivización voluntaria [77] [78] un programa de transición , [79] y el internacionalismo socialista . [80]
La plataforma económica de una economía planificada combinada con una auténtica democracia obrera , tal como la defendió originalmente Trotsky, ha constituido el programa de la Cuarta Internacional y del movimiento trotskista moderno. [81]
El estalinismo era la teoría y práctica totalitaria [82] [83] [84] del comunismo practicada por Joseph Stalin , líder de la Unión Soviética de 1928 a 1953. Oficialmente se adhirió al marxismo-leninismo , pero si las prácticas de Stalin realmente seguían los principios de Marx y Lenin es un tema de debate y crítica . A diferencia de Marx y Lenin, Stalin hizo pocas contribuciones teóricas nuevas. Las principales contribuciones de Stalin a la teoría comunista fueron el socialismo en un solo país y la teoría del agravamiento de la lucha de clases bajo el socialismo , una base teórica que sustenta la represión de los oponentes políticos según sea necesaria. El estalinismo adoptó una postura agresiva ante el conflicto de clases , utilizando la violencia estatal en un intento de purgar por la fuerza la sociedad de la burguesía . [85] Las bases de la política soviética en materia de nacionalidades se establecieron en la obra de Stalin de 1913 El marxismo y la cuestión nacional . [86]
Las políticas estalinistas en la Unión Soviética incluyeron el gobierno de facto de un solo hombre , [87] [88] rápida industrialización , culto a la personalidad , censura masiva , planes quinquenales , socialismo en un solo país , un estado centralizado, colectivización de la agricultura y subordinación de intereses. de otros partidos comunistas a los del Partido Comunista de la Unión Soviética . [89] La industrialización rápida fue diseñada para acelerar el desarrollo hacia el comunismo, enfatizando que la industrialización era necesaria porque el país estaba económicamente atrasado en comparación con otros países, y era necesaria para enfrentar los desafíos planteados por los enemigos internos y externos. [90] La rápida industrialización fue acompañada de una agricultura colectiva masiva y una rápida urbanización . [91] La rápida urbanización convirtió muchas aldeas pequeñas en ciudades industriales. [91]
Un concepto clave que distingue al maoísmo de otras ideologías de izquierda es la creencia de que la lucha de clases continúa durante todo el período socialista, como resultado de la contradicción antagónica fundamental entre capitalismo y comunismo . Incluso cuando el proletariado ha tomado el poder estatal mediante una revolución socialista , sigue existiendo la posibilidad de que una burguesía restaure el capitalismo. De hecho, Mao afirmó que "la burguesía [en un país socialista] está dentro del propio Partido Comunista", dando a entender que los funcionarios corruptos del Partido subvertirían el socialismo si no se lo impidieran.
A diferencia de las formas anteriores de marxismo-leninismo en las que el proletariado urbano era visto como la principal fuente de revolución y el campo era en gran medida ignorado, Mao se centró en el campesinado como una fuerza revolucionaria que, según él, podía ser movilizada por un Partido Comunista. con su conocimiento y liderazgo.
A diferencia de la mayoría de las otras ideologías políticas, incluidas otras socialistas y marxistas, el maoísmo contiene una doctrina militar integral y conecta explícitamente su ideología política con la estrategia militar . En el pensamiento maoísta, "el poder político surge del cañón del arma" (una de las citas de Mao), y el campesinado puede ser movilizado para emprender una " guerra popular " de lucha armada que incluya una guerra de guerrillas .
Desde la muerte de Mao y las reformas de Deng, la mayoría de los partidos que se definen explícitamente como "maoístas" han desaparecido, pero varios grupos comunistas en todo el mundo, particularmente los armados como el Partido Comunista Unificado de Nepal (Maoísta) , el PCI ( Maoísta) y el PCI (ML) de la India y el Nuevo Ejército Popular de Filipinas , continúan promoviendo las ideas maoístas y atrayendo la atención de la prensa. Estos grupos generalmente tienen la idea de que las ideas de Mao fueron traicionadas antes de que pudieran implementarse total o adecuadamente.
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El dengismo es una ideología política y económica que se originó con el líder chino Deng Xiaoping . El dengismo tiene como objetivo adaptar el marxismo-leninismo y el pensamiento de Mao Zedong al contexto socioeconómico específico de China. Deng enfatizó varios principios clave, incluida la apertura de China a la comunidad global, la implementación de la política de " un país, dos sistemas " y la promoción del pragmatismo político y económico a través de la máxima " buscar la verdad a partir de los hechos ".
Como rama reformista del comunismo y variante del maoísmo, el dengismo es a menudo criticado por los maoístas tradicionales. Los dengistas creen que, dado el aislamiento de China en el orden internacional actual y su economía extremadamente subdesarrollada, es crucial cerrar rápidamente la brecha entre China y Occidente para que el socialismo tenga éxito (como se describe en la teoría de la etapa primaria del socialismo ). Para fomentar la productividad y fomentar la innovación, el pensamiento dengista aboga por la introducción de elementos de mercado en el sistema socialista. Los dengistas sostienen que China debería conservar la propiedad pública de la tierra, los bancos, las materias primas y las industrias estratégicas, pero también respaldan la propiedad privada en industrias relacionadas con bienes y servicios terminados. [92] [93] [94] Según la teoría dengista, los propietarios privados en estas industrias no constituyen una burguesía, ya que el término "burgués" tradicionalmente se refiere a aquellos que poseen tierras y materias primas. En cambio, a los propietarios de empresas privadas se les denomina empresas de gestión civil. [95] Una nota importante es que los dengistas adoptan una postura firme contra cualquier forma de culto a la personalidad, como los de China bajo el gobierno de Mao, la Unión Soviética durante la era de Stalin y Corea del Norte bajo la familia Kim . [96] [97]
China fue el primer país en adoptar este modelo, aunque es vagamente similar a Rusia bajo la Nueva Política Económica de Lenin . La adopción de este modelo impulsó significativamente la economía de China, dando lugar a lo que a menudo se conoce como el milagro económico chino . Durante un período de treinta años, China logró una tasa de crecimiento anual del PIB de más del 8%, asegurando su posición como la segunda economía más grande del mundo. El dengismo, con su influencia, también ha encontrado adopción en otros países. En particular, tanto Vietnam como Laos han adoptado esta ideología, lo que ha resultado en un crecimiento económico sustancial. En el caso de Laos, la tasa de crecimiento del PIB real alcanzó el 8,3%. [98] Además, Cuba comenzó a explorar este modelo, permitiendo a las pequeñas y medianas empresas privadas en 2021. [99] [100] [101]
El comunismo de consejos, o consejismo, es una corriente del marxismo libertario que surgió de la Revolución de Noviembre en la década de 1920, caracterizada por su oposición al capitalismo de Estado / socialismo de Estado así como su defensa de los consejos de trabajadores como base de la democracia obrera . Originalmente afiliado al Partido Comunista de los Trabajadores de Alemania (KAPD), el comunismo de consejos continúa hoy como una posición teórica y activista dentro del gran movimiento del socialismo libertario .
El principal de los principios del comunismo de consejos es su oposición al vanguardismo partidista [102] [103] y al centralismo democrático [104] de las ideologías leninistas y su afirmación de que los consejos democráticos de trabajadores que surgen en las fábricas y municipios son la forma natural de organización de la clase trabajadora. organización y autoridad. El comunismo de consejos también contrasta con la socialdemocracia por su rechazo formal tanto del reformismo como del parlamentarismo . [105]
Los orígenes históricos del comunismo de izquierda se remontan al período anterior a la Primera Guerra Mundial , pero sólo se destacó después de 1918. Todos los comunistas de izquierda apoyaron la Revolución de Octubre en Rusia, pero mantuvieron una visión crítica de su desarrollo. Sin embargo, en años posteriores algunos llegarían a rechazar la idea de que la revolución tuviera una naturaleza proletaria o socialista , afirmando que simplemente había llevado a cabo las tareas de la revolución burguesa mediante la creación de un sistema capitalista de estado.
El autonomismo hace referencia a un conjunto de movimientos y teorías políticas y sociales de izquierda cercanas al movimiento socialista . Como sistema teórico identificable, surgió por primera vez en Italia en la década de 1960 a partir del comunismo obrerista ( operaismo ) . Más tarde, las tendencias posmarxistas y anarquistas se volvieron significativas después de la influencia de los situacionistas , el fracaso de los movimientos de extrema izquierda italianos en la década de 1970 y el surgimiento de varios teóricos importantes, entre ellos Antonio Negri , que había contribuido a la fundación de Potere en 1969. Operaio , Mario Tronti , Paolo Virno , etc.
A diferencia de otras formas de marxismo, el marxismo autonomista enfatiza la capacidad de la clase trabajadora para forzar cambios en la organización del sistema capitalista independientemente del Estado, los sindicatos o los partidos políticos. Los autonomistas están menos preocupados por la organización política partidista que otros marxistas y, en cambio, se centran en la acción autoorganizada fuera de las estructuras organizativas tradicionales. El marxismo autonomista es, por tanto, una teoría "de abajo hacia arriba": llama la atención sobre actividades que los autonomistas ven como resistencia cotidiana de la clase trabajadora al capitalismo, por ejemplo, el ausentismo, el trabajo lento y la socialización en el lugar de trabajo.
A través de traducciones proporcionadas por Danilo Montaldi y otros, los autonomistas italianos se basaron en investigaciones activistas previas en los Estados Unidos por parte de Johnson-Forest Tendency y en Francia por el grupo Socialisme ou Barbarie .
Influyó en los Autonomen alemanes y holandeses, el movimiento mundial de Centros Sociales , y hoy es influyente en Italia, Francia y, en menor medida, en los países de habla inglesa. Quienes se describen a sí mismos como autonomistas ahora varían desde marxistas hasta postestructuralistas y anarquistas. Los movimientos Autonomista Marxista y Autonomen proporcionaron inspiración a algunos miembros de la izquierda revolucionaria en los países de habla inglesa, particularmente entre los anarquistas, muchos de los cuales han adoptado tácticas autonomistas. Algunos anarquistas de habla inglesa incluso se describen a sí mismos como autonomistas .
El movimiento del operaismo italiano también influyó en académicos marxistas como Harry Cleaver , John Holloway , Steve Wright y Nick Dyer-Witheford .
El anarquismo (del griego : αναρχία, anarkhia; "sin gobernante") es una filosofía política que aboga por sociedades sin estado basadas en asociaciones libres no jerárquicas . [106] [107] [108] [109] [110] El anarquismo considera que el Estado es indeseable, innecesario o dañino. [111] [112] Si bien el antiestatismo es central, algunos argumentan [113] que el anarquismo implica oponerse a la autoridad u organización jerárquica en la conducta de las relaciones humanas, incluido, entre otros, el sistema estatal. [106] [114] [115] [116] [117] [118] [119] El anarquismo como movimiento social ha sufrido regularmente fluctuaciones en su popularidad. Su período clásico, que los estudiosos delimitan entre 1860 y 1939, está asociado con los movimientos obreros del siglo XIX y las luchas contra el fascismo de la Guerra Civil española . [120]
En 1864, la Asociación Internacional de Trabajadores (a veces llamada Primera Internacional) unió diversas corrientes revolucionarias, incluidos los seguidores franceses de Proudhon . [122] Las secciones antiautoritarias de la Primera Internacional fueron las precursoras de los anarcosindicalistas, que buscaban "reemplazar el privilegio y autoridad del Estado" con la "organización libre y espontánea del trabajo". [123]
En 1907, el Congreso Anarquista Internacional de Amsterdam reunió a delegados de 14 países, entre los que se encontraban importantes figuras del movimiento anarquista, entre ellos Errico Malatesta , Pierre Monatte , Luigi Fabbri , Benoît Broutchoux , Emma Goldman , Rudolf Rocker y Christiaan Cornelissen . Durante el Congreso se trataron diversos temas, en particular los relativos a la organización del movimiento anarquista, cuestiones de educación popular , la huelga general o el antimilitarismo . Un debate central se refería a la relación entre anarquismo y sindicalismo (o sindicalismo ). La Federación de Trabajadores Españoles de 1881 fue el primer gran movimiento anarcosindicalista; Las federaciones sindicales anarquistas tuvieron especial importancia en España. La más exitosa fue la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), fundada en 1910. Antes de la década de 1940, la CNT era la fuerza principal en la política de la clase trabajadora española, atrayendo a 1,58 millones de miembros en un momento dado y desempeñando un papel importante. en la Guerra Civil Española . [124] La CNT estaba afiliada a la Asociación Internacional de Trabajadores, una federación de sindicatos anarcosindicalistas fundada en 1922, con delegados que representaban a dos millones de trabajadores de 15 países de Europa y América Latina.
Algunos anarquistas, como Johann Most , abogaban por hacer públicos actos violentos de represalia contra los contrarrevolucionarios porque "predicamos no sólo la acción en sí y para sí misma, sino también la acción como propaganda". [125] Numerosos jefes de estado fueron asesinados entre 1881 y 1914 por miembros del movimiento anarquista. Por ejemplo, el asesino del presidente estadounidense McKinley, Leon Czolgosz, afirmó haber sido influenciado por la anarquista y feminista Emma Goldman . Los anarquistas participaron junto a los bolcheviques en las revoluciones de febrero y octubre , y al principio se mostraron entusiasmados con el golpe bolchevique. [126] Sin embargo, los bolcheviques pronto se volvieron contra los anarquistas y otra oposición de izquierda, un conflicto que culminó en la rebelión de Kronstadt de 1921 que el nuevo gobierno reprimió. Los anarquistas de Rusia central fueron encarcelados, obligados a pasar a la clandestinidad o se unieron a los victoriosos bolcheviques; Los anarquistas de Petrogrado y Moscú huyeron a Ucrania . [127] Allí, en Makhnovshchina , lucharon en la guerra civil contra los blancos (un grupo de monárquicos respaldados por Occidente y otros opositores de la Revolución de Octubre) y luego contra los bolcheviques como parte del Ejército Insurgente Revolucionario de Ucrania dirigido por Néstor. Makhno , que durante varios meses estableció una sociedad anarquista en la región.
En las décadas de 1920 y 1930, el ascenso del fascismo en Europa transformó el conflicto del anarquismo con el Estado. En España, la CNT inicialmente se negó a unirse a una alianza electoral de frente popular, y la abstención de los partidarios de la CNT condujo a una victoria electoral de la derecha. En 1936, la CNT cambió su política y los votos anarquistas ayudaron a que el frente popular volviera al poder. Meses después, la antigua clase dominante respondió con un intento de golpe de Estado que provocó la Guerra Civil Española (1936-1939). [128] En respuesta a la rebelión del ejército, un movimiento de campesinos y trabajadores de inspiración anarquista , apoyado por milicias armadas, tomó el control de Barcelona y de grandes zonas de la España rural donde colectivizaron la tierra. [129] Pero incluso antes de la victoria fascista en 1939, los anarquistas estaban perdiendo terreno en una amarga lucha con los estalinistas , que controlaban la distribución de la ayuda militar a la causa republicana desde la Unión Soviética. Las tropas lideradas por los estalinistas reprimieron los colectivos y persiguieron tanto a los marxistas disidentes como a los anarquistas. [130]
Durante las décadas de 1960 y 1970 se produjo un aumento del interés popular por el anarquismo. [131] En 1968 en Carrara , Italia, la Internacional de Federaciones Anarquistas fue fundada durante una conferencia anarquista internacional en Carrara en 1968 por las tres federaciones europeas existentes de Francia , la Federación Anarquista Italiana e Ibérica , así como la federación búlgara en el exilio francés. . [132] [133] En el Reino Unido esto se asoció con el movimiento punk rock , como lo ejemplifican bandas como Crass y Sex Pistols . [134] La crisis de vivienda y empleo en la mayor parte de Europa occidental condujo a la formación de comunas y movimientos de ocupantes ilegales como el de Barcelona , España. En Dinamarca, los ocupantes ilegales ocuparon una base militar en desuso y declararon Freetown Christiania , un refugio autónomo en el centro de Copenhague.
Desde el resurgimiento del anarquismo a mediados del siglo XX, [135] surgieron una serie de nuevos movimientos y escuelas de pensamiento. A principios del siglo XXI, el anarquismo creció en popularidad e influencia como parte de los movimientos pacifistas, anticapitalistas y antiglobalización . [136] Los anarquistas se hicieron conocidos por su participación en protestas contra las reuniones de la Organización Mundial del Comercio (OMC), el Grupo de los Ocho y el Foro Económico Mundial . Las federaciones anarquistas internacionales que existen incluyen la Internacional de Federaciones Anarquistas , la Asociación Internacional de Trabajadores y Solidaridad Libertaria Internacional.
El mutualismo comenzó en los movimientos obreros ingleses y franceses del siglo XVIII y luego adoptó una forma anarquista asociada con Pierre-Joseph Proudhon en Francia y otros en Estados Unidos. [137] Esto influyó en anarquistas individualistas en los Estados Unidos como Benjamin Tucker y William B. Greene . Josiah Warren propuso ideas similares en 1833 [138] después de participar en un fallido experimento owenista . [139] En las décadas de 1840 y 1850, Charles A. Dana , [140] y William B. Greene introdujeron las obras de Proudhon en los Estados Unidos. Greene adaptó el mutualismo de Proudhon a las condiciones estadounidenses y se lo presentó a Benjamin R. Tucker . [141]
El anarquismo mutualista se preocupa por la reciprocidad , la libre asociación , el contrato voluntario, la federación y la reforma crediticia y monetaria. Muchos mutualistas creen que un mercado sin intervención gubernamental hace bajar los precios a los costos laborales, eliminando ganancias, rentas e intereses según la teoría del valor trabajo . Las empresas se verían obligadas a competir por los trabajadores del mismo modo que los trabajadores compiten por las empresas, aumentando los salarios. [142] [143] Algunos ven el mutualismo entre el anarquismo individualista y colectivista; [144] en ¿Qué es la propiedad? , Proudhon desarrolla un concepto de "libertad", equivalente al de "anarquía", que es la "síntesis dialéctica del comunismo y la propiedad". [145] Greene, influenciado por Pierre Leroux , buscó el mutualismo en la síntesis de tres filosofías: comunismo, capitalismo y socialismo. [146] Los anarquistas individualistas posteriores utilizaron el término mutualismo pero mantuvieron poco énfasis en la síntesis, mientras que los anarquistas sociales como los autores de An Anarchist FAQ afirman el mutualismo como un subconjunto de su tradición filosófica. [147]
El anarquismo colectivista es una forma revolucionaria [148] de anarquismo más comúnmente asociada con Mikhail Bakunin , Johann Most y la sección antiautoritaria de la Primera Internacional (1864-1876). [149] A diferencia de los mutualistas, los anarquistas colectivistas se oponen a toda propiedad privada de los medios de producción y, en cambio, abogan por que la propiedad sea colectivizada. Esto iba a ser iniciado por un pequeño grupo de élite cohesionado a través de actos de violencia, o " propaganda por los hechos ", que inspiraría a los trabajadores a rebelarse y colectivizar por la fuerza los medios de producción. [148] Los trabajadores serían compensados por su trabajo en función de la cantidad de tiempo que contribuyeron a la producción, en lugar de que los bienes se distribuyeran "según las necesidades" como en el anarcocomunismo.
Aunque el anarquismo colectivista comparte muchas similitudes con el comunismo anarquista, también existen muchas diferencias clave entre ellos. Por ejemplo, los anarquistas colectivistas creen que la economía y la mayor parte o toda la propiedad deberían ser propiedad colectiva de la sociedad, mientras que los comunistas anarquistas, por el contrario, creen que el concepto de propiedad debería ser rechazado por la sociedad y reemplazado por el concepto de uso. [150] Además, los anarquistas colectivistas a menudo favorecen el uso de una forma de moneda para compensar a los trabajadores de acuerdo con la cantidad de tiempo dedicado a contribuir a la sociedad y la producción, mientras que los anarcocomunistas creen que la moneda y los salarios deberían abolirse por completo y los bienes deberían distribuirse " a cada uno ". según su necesidad" .
Los anarcocomunistas proponen que una sociedad compuesta por una serie de comunas autónomas con uso colectivo de los medios de producción , con la democracia directa como forma de organización política y relacionada con otras comunas a través de la federación sería la forma más libre de organización social. [151] Sin embargo, algunos anarcocomunistas se oponen a la naturaleza mayoritaria de la democracia directa, sintiendo que puede impedir la libertad individual y favorecer la democracia de consenso . [152] Joseph Déjacque fue uno de los primeros anarcocomunistas y la primera persona en describirse a sí mismo como " libertario ". [153] Otros anarcocomunistas importantes incluyen a Peter Kropotkin , Emma Goldman , Alexander Berkman y Errico Malatesta .
En el anarcocomunismo, los individuos no recibirían compensación directa por su trabajo (mediante reparto de ganancias o pago), sino que tendrían libre acceso a los recursos y excedentes de la comuna . [154] Sobre la base de su investigación y experimentación biológica , Kropotkin creía que los humanos y la sociedad humana están más inclinados a realizar esfuerzos para el beneficio mutuo que a la competencia y el conflicto. [155] [156] [157] [158] Kropotkin creía que la propiedad privada era una de las causas de la opresión y la explotación y pidió su abolición, [159] [160] pero solo se opuso a la propiedad , no a la posesión . [161]
Algunos anarcosindicalistas vieron el anarcocomunismo como su objetivo. Por ejemplo, la CNT española adoptó el "Comunismo Libertario" de Isaac Puente de 1932 como su manifiesto para una sociedad posrevolucionaria. [151]
El anarcocomunismo no siempre tiene una filosofía comunitaria . Algunas formas de anarcocomunismo son egoístas y están fuertemente influenciadas por el individualismo radical, creyendo que el anarcocomunismo no requiere una naturaleza comunitaria en absoluto. Las formas de comunismo libertario como el situacionismo son de naturaleza fuertemente egoísta. [162] La anarcocomunista Emma Goldman fue influenciada por Stirner y Kropotkin y combinó sus filosofías en la suya propia, como se muestra en libros suyos como Anarquismo y otros ensayos . [163]
El anarcosindicalismo es una rama del anarquismo que se centra en el movimiento obrero . [164] Los anarcosindicalistas ven a los sindicatos como una fuerza potencial para el cambio social revolucionario , reemplazando el capitalismo y el Estado con una nueva sociedad democráticamente autogestionada por los trabajadores.
Los principios básicos del anarcosindicalismo son los siguientes:
La solidaridad de los trabajadores significa que los anarcosindicalistas creen que todos los trabajadores, sin importar su raza , género o grupo étnico , se encuentran en una situación similar con respecto a su jefe ( conciencia de clase ). Además, significa que, dentro del capitalismo, cualquier ganancia o pérdida que algunos trabajadores obtengan de o hacia los patrones afectará eventualmente a todos los trabajadores. Por lo tanto, todos los trabajadores deben apoyarse unos a otros en su conflicto de clases para liberarse.
Los anarcosindicalistas creen que sólo la acción directa (es decir, la acción concentrada en lograr directamente un objetivo, en contraposición a la acción indirecta, como elegir un representante para un puesto en el gobierno) permitirá a los trabajadores liberarse. [165] Además, los anarcosindicalistas creen que las organizaciones de trabajadores (las organizaciones que luchan contra el sistema salarial, que, en la teoría anarcosindicalista, eventualmente formarán la base de una nueva sociedad) deberían ser autogestionadas. No deberían tener jefes ni "agentes comerciales"; más bien, los trabajadores deberían poder tomar todas las decisiones que les afecten por sí mismos.
Rudolf Rocker fue una de las voces más populares del movimiento anarcosindicalista. Esbozó una visión de los orígenes del movimiento, lo que buscaba y por qué era importante para el futuro del trabajo en su folleto de 1938 Anarcosindicalismo . La Asociación Internacional de Trabajadores es una federación anarcosindicalista internacional de varios sindicatos de diferentes países. La Confederación Nacional del Trabajo española jugó y sigue jugando un papel importante en el movimiento obrero español . También fue una fuerza importante en la Guerra Civil Española .
El anarquismo individualista es un conjunto de varias tradiciones de pensamiento dentro del movimiento anarquista que enfatizan al individuo y su voluntad sobre determinantes externos como grupos, sociedad, tradiciones y sistemas ideológicos. [166] [167] Aunque generalmente se contrasta con el anarquismo social , tanto el anarquismo individualista como el social se han influenciado mutuamente. El mutualismo , una teoría económica particularmente influyente dentro del anarquismo individualista cuya libertad buscada ha sido llamada la síntesis del comunismo y la propiedad , [168] ha sido considerada a veces parte del anarquismo individualista [169] [170] [171] y otras veces parte del anarquismo social. . [172] [173] Muchos anarcocomunistas se consideran individualistas radicales, [174] viendo el anarcocomunismo como el mejor sistema social para la realización de la libertad individual. [175] Como término, anarquismo individualista no es una filosofía única, sino que se refiere a un grupo de filosofías individualistas que a veces están en conflicto. Entre las primeras influencias sobre el anarquismo individualista se encuentran William Godwin , [176] Josiah Warren ( soberanía del individuo ), Max Stirner ( egoísmo ), [177] Lysander Spooner ( ley natural ), Pierre-Joseph Proudhon ( mutualismo ), Henry David Thoreau. ( trascendentalismo ), [178] Herbert Spencer ( ley de igual libertad ) [179] y Anselme Bellegarrigue . [180] A partir de ahí, se expandió por Europa y Estados Unidos . Benjamin Tucker , un famoso anarquista individualista del siglo XIX, sostuvo que "si el individuo tiene derecho a gobernarse a sí mismo, todo gobierno externo es tiranía". [181] Tucker también argumentó que "no se trataba de anarquismo socialista contra anarquismo individualista, sino de socialismo comunista contra socialismo individualista". [182] La visión de una división individualista-socialista es cuestionada ya que el anarquismo individualista es socialista. [183]
Josiah Warren es ampliamente considerado como el primer anarquista estadounidense [184] y el semanario de cuatro páginas que editó durante 1833, The Peaceful Revolutionist , fue el primer periódico anarquista publicado. [185] Para la historiadora anarquista estadounidense Eunice Minette Schuster, "[e]s evidente [...] que el anarquismo Proudhoniano se encontraba en los Estados Unidos al menos ya en 1848 y que no era consciente de su afinidad con el anarquismo individualista de Josiah Warren y Stephen Pearl Andrews [...]. William B. Greene presentó este mutualismo proudhoniano en su forma más pura y sistemática". [186] Más tarde, el anarquista individualista estadounidense Benjamin Tucker "estaba contra el Estado y el capitalismo, contra la opresión y la explotación. Si bien no estaba contra el mercado y la propiedad, estaba firmemente contra el capitalismo ya que, a sus ojos, era un sistema apoyado por el Estado". monopolio del capital social (herramientas, maquinaria, etc.) que permite a los propietarios explotar a sus empleados, es decir, evitar pagar a los trabajadores el valor total de su trabajo. Pensaba que "las clases trabajadoras se ven privadas de sus ganancias por la usura en sus tres formas, interés, renta y ganancia", por lo tanto " La libertad abolirá el interés; abolirá el beneficio; abolirá la renta monopolística; abolirá los impuestos; abolirá la explotación del trabajo; abolirá todos los medios por los cuales cualquier trabajador pueda ser privado de su producto". Esta postura lo ubica directamente en la tradición socialista libertaria y Tucker se refirió a sí mismo muchas veces como socialista y consideró que su filosofía era socialismo anarquista. [187] [188]
El anarquista individualista francés Émile Armand muestra claramente su oposición al capitalismo y a las economías centralizadas cuando dice que el anarquista individualista "internamente sigue siendo refractario - fatalmente refractario - moral, intelectual y económicamente (la economía capitalista y la economía dirigida, los especuladores y los fabricantes de economías únicas) le resultan igualmente repugnantes.)". [189] El anarquista individualista español Miguel Giménez Igualada pensaba que "el capitalismo es un efecto del gobierno; la desaparición del gobierno significa que el capitalismo cae de su pedestal vertiginosamente... Eso que llamamos capitalismo no es otra cosa sino un producto del Estado, dentro del cual lo único que se impulsa son las ganancias, buenas o malas adquiridas, y por eso luchar contra el capitalismo es una tarea inútil, ya que sea capitalismo de Estado o capitalismo de empresa, mientras exista el gobierno, existirá la explotación del capital. lucha, sino de conciencia, es contra el Estado". [190] Su visión sobre la división de clases y la tecnocracia es la siguiente: "Ya que cuando nadie trabaja para otro, el especulador de la riqueza desaparece, así como el gobierno desaparecerá cuando nadie preste atención a aquellos que aprendieron cuatro cosas en las universidades y de ahí De hecho pretenden gobernar a los hombres. Las grandes empresas industriales serán transformadas por los hombres en grandes asociaciones en las que todos trabajarán y disfrutarán del producto de su trabajo. Y a partir de esos problemas fáciles a la par que bellos que aborda el anarquismo y quien los pone en práctica y las vive son anarquistas. [...] La prioridad que sin descanso debe tener un anarquista es aquella en la que nadie tiene que explotar a nadie, ningún hombre a nadie, ya que esa no explotación conducirá a la limitación de la propiedad a necesidades individuales". [191]
El escritor anarquista [192] y bohemio Oscar Wilde escribió en su famoso ensayo El alma del hombre bajo el socialismo que "[192] el arte es individualismo, y el individualismo es una fuerza perturbadora y desintegradora. Ahí reside su inmenso valor. Porque lo que busca es perturbar la monotonía de los tipos, la esclavitud de las costumbres, la tiranía de los hábitos y la reducción del hombre al nivel de una máquina". [193] Para el historiador anarquista George Woodcock, "el objetivo de Wilde en El alma del hombre bajo el socialismo es buscar la sociedad más favorable al artista [...] para Wilde el arte es el fin supremo, que contiene en sí mismo la iluminación y la regeneración, para al cual todo lo demás en la sociedad debe estar subordinado. [...] Wilde representa al anarquista como esteta ". [194] En una sociedad socialista, las personas tendrán la posibilidad de realizar sus talentos ya que "cada miembro de la sociedad compartirá la prosperidad y la felicidad generales de la sociedad". Wilde añadió que "por otro lado, el socialismo en sí será valioso simplemente porque conducirá al individualismo", ya que los individuos ya no tendrán que temer la pobreza o el hambre. Este individualismo, a su vez, protegería contra gobiernos "armados con poder económico como lo están ahora con poder político" sobre sus ciudadanos. Sin embargo, Wilde defendió el individualismo no capitalista y dijo que "por supuesto, podría decirse que el individualismo generado bajo condiciones de propiedad privada no siempre, ni siquiera como regla general, es de un tipo excelente o maravilloso", una crítica que es " muy cierto". [195] En la imaginación de Wilde, de esta manera el socialismo liberaría a los hombres del trabajo manual y les permitiría dedicar su tiempo a actividades creativas, desarrollando así su alma. Terminó declarando: "El nuevo individualismo es el nuevo helenismo". [195]
El socialismo democrático es un movimiento político amplio que busca propagar los ideales del socialismo dentro del contexto de un sistema democrático, como lo hicieron los socialdemócratas occidentales, quienes popularizaron el socialismo democrático como una etiqueta para criticar el desarrollo socialista percibido como autoritario o no democrático en Oriente, durante los siglos XIX y XX. En este sentido, el socialismo democrático está estrechamente relacionado con la socialdemocracia y en algunas versiones son idénticos; otros relatos enfatizan las diferencias, al tiempo que mantienen que no son mutuamente excluyentes y pueden ser compatibles. Muchos socialistas democráticos apoyan el sistema de socialdemocracia como un camino hacia la reforma del sistema capitalista, mientras que otros apoyan cambios más revolucionarios en la sociedad para establecer objetivos socialistas. En el primer sentido, se considera que la socialdemocracia es más centrista y está más preocupada por las mejoras graduales del sistema capitalista, la economía mixta y el estado de bienestar , mientras que algunos socialdemócratas más radicales, que se describen a sí mismos como socialistas democráticos, apoyan una más reformismo anticapitalista , o mediante medios evolutivos más radicales , incluidos medios revolucionarios .
Tanto los socialdemócratas democráticos como los socialdemócratas modernos defienden el concepto de Estado de bienestar, al menos en la medida en que protege y promueve el bienestar económico y social de sus ciudadanos, incluidos aquellos que no pueden garantizar mínimamente una buena vida. Mientras que algunas opiniones de los socialdemócratas modernos están más preocupadas por mejorar gradualmente el Estado de bienestar, independientemente de cualquier jerarquía de poder que pueda persistir después de las reformas de bienestar, que pueden y han sido revertidas por el capital después de la ruptura del compromiso de posguerra con los trabajadores, muchos Los socialistas democráticos modernos lo ven como un medio para lograr un fin igualitario. Los socialdemócratas democráticos también están comprometidos con las ideas de redistribución de la riqueza y el poder, así como con la propiedad social de ciertas industrias, conceptos que los socialdemócratas de la Tercera Vía consideran abandonados. Destacando esta diferencia, los defensores contemporáneos del modelo socialista democrático han criticado el enfoque socialdemócrata moderno de la Tercera Vía de un Estado de bienestar si no proporciona adecuadamente programas de bienestar socioeconómico a nivel universal. [196]
Si bien no hay países en el mundo que califiquen como un estado socialista democrático, es decir, como un estado democrático que ha logrado una economía socialista poscapitalista, varios académicos, comentaristas políticos y académicos han distinguido entre estados socialistas autoritarios y estados socialistas democráticos . el primero representa al bloque soviético , que se considera suficientemente autoritario o no democrático y socialista sólo constitucionalmente, y el segundo representa a los países del bloque occidental que han sido gobernados democráticamente por partidos socialistas como Gran Bretaña, Francia, Suecia y Las socialdemocracias occidentales en general, entre otras, que han impulsado los ideales y objetivos del socialismo dentro del contexto de un sistema político democrático y un sistema económico capitalista. Algunos estados se han descrito como socialistas democráticos. En otros países, el socialismo democrático se define de manera más general, equiparando esencialmente los derechos económicos con los derechos humanos. El senador estadounidense Bernie Sanders , defensor del socialismo democrático, ha definido el término como la garantía universal de los derechos a una atención sanitaria de calidad, una educación suficiente, un empleo con un salario digno, una vivienda asequible, una jubilación segura y un medio ambiente limpio. Con estos fines, ha invocado las palabras de Martin Luther King Jr. , que también defendió el socialismo democrático, al pedir "una mejor distribución de la riqueza". [197]
La socialdemocracia se puede dividir en corrientes clásica y moderna. La socialdemocracia clásica intenta lograr el socialismo a través de medios parlamentarios graduales e introduciéndolo desde dentro de la democracia en lugar de hacerlo a través de medios revolucionarios. El término socialdemocracia puede referirse al tipo particular de sociedad que defienden los socialdemócratas.
La Internacional Socialista (IS), la organización mundial de partidos socialdemócratas y socialistas democráticos, define la socialdemocracia como una forma ideal de democracia representativa que puede resolver los problemas que se encuentran en una democracia liberal . La IS enfatiza principios como la libertad: no sólo las libertades individuales, sino también la libertad frente a la discriminación y la libertad frente a la dependencia de los propietarios de los medios de producción o de los detentadores del poder político abusivo; igualdad y justicia social, no sólo ante la ley, sino también igualdad económica y sociocultural, así como igualdad de oportunidades para todos, incluidos aquellos con discapacidades físicas, mentales o sociales; y solidaridad: unidad y sentido de compasión por las víctimas de la injusticia y la desigualdad. [198]
La socialdemocracia moderna busca contener el capitalismo mediante la transición de empresas inestables del sector privado a propiedad pública, corrigiendo la desigualdad económica y social a través de redes y servicios de seguridad social, a veces denominadas políticas de estado de bienestar , y una regulación más agresiva de los mercados y la empresa privada que otras formas de economía mixta . Durante los últimos cuarenta años, la socialdemocracia ha sido reemplazada cada vez más por sistemas económicos alternativos, como la economía social de mercado o las economías mixtas de la Tercera Vía , que se basan en la economía keynesiana .
Fusionando aspectos del marxismo, el socialismo , el ambientalismo , el anarquismo y la ecología , los ecosocialistas generalmente creen que el sistema capitalista es la causa de la exclusión social , la desigualdad y la degradación ambiental . Los ecosocialistas critican a muchos dentro del movimiento verde por no ir lo suficientemente lejos en su crítica del actual sistema mundial y por no ser abiertamente anticapitalistas . Al mismo tiempo, los ecosocialistas culparían a la izquierda tradicional por pasar por alto o no abordar adecuadamente los problemas ecológicos. [199] Los ecosocialistas son antiglobalización . Joel Kovel ve la globalización como una fuerza impulsada por el capitalismo; a su vez, el rápido crecimiento económico fomentado por la globalización provoca agudas crisis ecológicas. [200]
El ecosocialismo va más allá de una crítica de las acciones de las grandes corporaciones y apunta a las propiedades inherentes del capitalismo. Tal análisis sigue las teorías de Marx sobre la contradicción entre valores de uso y valores de cambio . Como explica Kovel, dentro de una economía de mercado, los bienes no se producen para satisfacer necesidades, sino para intercambiarlos por dinero que luego utilizamos para adquirir otros bienes. Como tenemos que seguir vendiendo para seguir comprando, debemos persuadir a otros a comprar nuestros bienes sólo para asegurar nuestra supervivencia, lo que conduce a la producción de bienes sin uso previo que pueden venderse para mantener nuestra capacidad de comprar otros bienes. Los ecosocialistas como Kovel enfatizan que esta contradicción ha alcanzado un grado destructivo, donde ciertas actividades esenciales como el cuidado de familiares a tiempo completo y la subsistencia básica no son recompensadas, mientras que actividades económicas innecesarias hacen que ciertos individuos obtengan enormes fortunas. [200] El socialismo agrario es otra variante del ecosocialismo.
El anarquismo verde pone un énfasis particular en las cuestiones medioambientales . Una influencia temprana importante fue el pensamiento del anarquista individualista estadounidense Henry David Thoreau y su libro Walden . [201] A finales del siglo XIX, surgió una corriente naturista dentro de los círculos anarquistas individualistas en Cuba, Francia, Portugal y España. [202] [203]
Algunos anarquistas verdes contemporáneos pueden describirse como anarquistas anticivilización o primitivistas , aunque no todos los anarquistas verdes son primitivistas. De manera similar, existe una fuerte crítica a la tecnología moderna entre los anarquistas verdes, aunque no todos la rechazan por completo. Las corrientes contemporáneas importantes incluyen el anarconaturismo como la fusión del anarquismo y las filosofías naturistas; anarcoprimitivismo , que ofrece una crítica de la tecnología y sostiene que el anarquismo se adapta mejor a estilos de vida incivilizados; ecoanarquismo que combina tendencias más antiguas de primitivismo así como democracia biorregional , ecofeminismo , comunidad intencional , pacifismo y secesión que lo distinguen del anarquismo verde más general; sindicalismo verde , una postura política anarquista verde compuesta por puntos de vista anarcosindicalistas ; la ecología social , que sostiene que la dominación jerárquica de la naturaleza por el ser humano surge de la dominación jerárquica del ser humano por el ser humano; [204] y el veganarquismo que sostiene que la liberación humana y la liberación animal son inseparables. [205]
El socialismo liberal es una filosofía política que incorpora principios liberales al socialismo . [206] El socialismo liberal se niega a abolir el capitalismo con una economía socialista [207] y apoya una economía mixta que incluya tanto la propiedad social como la propiedad privada de bienes de capital . [208] [209] Esta síntesis ve el liberalismo como la teoría política que da por sentada la libertad interior del espíritu humano y adopta la libertad como objetivo, medio y regla de la vida humana compartida. El socialismo es visto como el método para realizar este reconocimiento de la libertad a través de la autonomía política y económica y la emancipación de las garras de la necesidad material apremiante. [210] Los principios que pueden describirse como socialistas liberales se basan en las obras de economistas y filósofos liberales, liberales de izquierda , radicales , socialistas y anarquistas . El socialismo liberal ha sido particularmente prominente en la política británica e italiana. [211] El socialista liberal Carlo Rosselli fundó el movimiento de resistencia antifascista liderado por los socialistas liberales Giustizia e Libertà que más tarde se convirtió en un combatiente activo contra el régimen fascista en Italia durante la Segunda Guerra Mundial e incluyó a Ferruccio Parri (quien más tarde se convirtió en Primer Ministro de Italia ). quien estaba entre los líderes de Giustizia e Libertà . [212]
El socialismo ético es una variante del socialismo liberal desarrollado por los socialistas británicos. [213] [214] Se convirtió en una ideología importante dentro del Partido Laborista británico . [215] El socialismo ético fue fundado en la década de 1920 por RH Tawney , un socialista cristiano británico , y sus ideales estaban conectados con los ideales del socialismo cristiano, fabiano y socialista gremial . [216] El socialismo ético ha sido apoyado públicamente por los primeros ministros británicos Ramsay MacDonald , [217] Clement Attlee [218] y Tony Blair . [215]
El socialismo libertario, a veces llamado libertarismo de izquierda , [219] [220] anarquismo social [221] [222] y libertarismo socialista , [223] es una filosofía política dentro del movimiento socialista que rechaza la visión del socialismo como propiedad estatal o comando de los medios de producción [224] dentro de una crítica más general de la propia forma estatal [225] [226] así como de las relaciones laborales asalariadas dentro del lugar de trabajo en la forma de esclavitud asalariada . [227] Enfatiza la autogestión del lugar de trabajo por parte de los trabajadores [228] y las estructuras descentralizadas de gobierno político, [229] afirmando que se puede lograr una sociedad basada en la libertad y la igualdad aboliendo las instituciones autoritarias que controlan ciertos medios de producción y subordinados. la mayoría a una clase propietaria o élite política y económica . [230] Los socialistas libertarios generalmente ponen sus esperanzas en medios descentralizados de democracia directa y asociaciones federales o confederales [231] como asambleas de ciudadanos , municipalismo libertario , sindicatos y consejos de trabajadores . [232] [233] Esto generalmente se hace dentro de un llamado general a la libertad [234] y la libre asociación [235] a través de la identificación, crítica y desmantelamiento práctico de la autoridad ilegítima en todos los aspectos de la vida humana. [236] [117] [237 ] [115] [238] [239] [119]
Las corrientes y movimientos políticos pasados y presentes comúnmente descritos como socialistas libertarios incluyen el anarquismo ( anarcocomunismo , anarcosindicalismo , [240] anarquismo colectivista , mutualismo [241] anarquismo individualista ) [242] [243] [244] [245] también como el autonomismo , el comunalismo , el marxismo libertario ( comunismo de consejos y luxemburgismo ) [34] , el participismo, el sindicalismo revolucionario y algunas versiones del socialismo utópico . [246]
El socialismo regional incluye el nacionalismo de izquierda , un tipo de socialismo basado en la igualdad social , la soberanía popular y la autodeterminación nacional , [247] especialmente en relación con el antiimperialismo y la liberación nacional . [248] [249]
Izquierda abertzale ( euskera : ezker abertzalea , "izquierda patriótica"; [250] [251] traducida al español como izquierda nacionalista radical vasca , "izquierda nacionalista radical vasca") [252] es un término utilizado para referirse a los partidos u organizaciones de la izquierda nacionalista/separatista vasca , que se extiende desde la socialdemocracia hasta el comunismo .
Este carácter izquierdista se destaca en contraste con el tradicional nacionalismo jeltzale [253] representado por el Partido Nacionalista Vasco (EAJ-PNV), un partido conservador y democristiano , que ha sido durante mucho tiempo el más grande del País Vasco . Los primeros ejemplos de partidos abertzales son el Partido Republicano Nacionalista Vasco (EAAE-PRNV), activo desde 1909 hasta 1913, [254] y Acción Nacionalista Vasca (EAE-ANV), activo desde 1930 hasta 2008. [255] Este fue el Entorno político en el que se formó ETA . Más recientemente, en 1986, la izquierda abertzale del ala EAJ-PNV formó el partido socialdemócrata Solidaridad Vasca (EA).
Ezker abertzalea (español: izquierda abertzale ) se utiliza notablemente para referirse al entorno nacionalista de izquierda de Batasuna , un partido político ilegalizado. [256]
En 2011-2012, los principales partidos y grupos abertzales unieron fuerzas formando una sucesión de coaliciones: Bildu , Amaiur y, finalmente, EH Bildu . Un grupo de ex miembros de Batasuna fueron identificados por los medios como independientes de la izquierda abertzale . [257] [258] [259]
El confederalismo democrático, también conocido como comunalismo kurdo o apoísmo, es un concepto político teorizado por el líder del Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK), Abdullah Öcalan, sobre un sistema de autoorganización democrática [260] con características de una confederación basada en los principios de autonomía. , democracia directa , ecología política , feminismo , multiculturalismo , autodefensa , autogobierno y elementos de una economía cooperativa . [261] [262] [263] Öcalan reformuló los objetivos políticos del movimiento de liberación kurdo, abandonando el viejo proyecto socialista estatista y centralizador por una propuesta radical y renovada de socialismo democrático - libertario que ya no apunta a construir un estado independiente separado de Turquía , sino a establecer una entidad autónoma , democrática y descentralizada basada en las ideas del confederalismo democrático. [264] [265]
El Partido Árabe Socialista Baaz gobierna Siria y ha gobernado Irak bajo Saddam Hussein basándose en una tradición de socialismo secular y no marxista. Las creencias baazistas combinan el socialismo árabe , el nacionalismo y el panarabismo . La ideología mayoritariamente secular contrasta a menudo con la de otros gobiernos árabes de Oriente Medio, que a veces se inclinan hacia el islamismo y la teocracia . Los baazistas han perseguido a los socialistas en sus propios países. En Irak, la Agencia Central de Inteligencia estadounidense ayudó a Irak con una lista de comunistas para eliminar, aniquilándolos efectivamente. La socialista Lynn Walsh sostiene que los baazistas iraquíes promovieron a los capitalistas dentro del partido y fuera del país. [266]
El Partido Árabe Socialista Baaz, también conocido como Partido Baaz ( árabe : حزب البعث العربي الاشتراكي ), es un partido político panarabista secularista que sintetiza el nacionalismo árabe y el socialismo árabe. Se opone al imperialismo occidental y pide el "despertar" étnico o la "resurrección" del pueblo árabe en un solo estado unido. [267] Ba'ath , también escrito como Ba'th o Baath , significa resurrección o renacimiento. El lema del partido, "Unidad, Libertad, Socialismo" ( wahda, hurriya, ishtirakiya ), se inspiró en la doctrina política jacobina francesa que vincula la unidad nacional y la equidad social. [268] En el lema, "unidad" se refiere a la unidad árabe, "libertad" enfatiza estar libre de control e interferencia extranjeros, y "socialismo" se refiere al socialismo árabe, no al marxismo o comunismo al estilo europeo .
El partido fue fundado en Damasco , Siria , en 1940 por los intelectuales sirios Michel Aflaq y Salah al-Bitar , y desde sus inicios ha establecido filiales en distintos países árabes, aunque los únicos países en los que ha ostentado el poder son Siria y Irak . Aflaq y al-Bitar estudiaron en la Sorbona a principios de la década de 1930, en una época en la que el positivismo de centro izquierda todavía era la ideología dominante entre la élite académica francesa. El partido Baaz incluía a un número significativo de árabes cristianos entre sus miembros fundadores. Para ellos, un marco político decididamente nacionalista y secular era una forma adecuada de evitar una orientación islámica basada en la fe y dar a los no musulmanes pleno reconocimiento como ciudadanos.
En 1955, un golpe de estado por parte de los militares contra el liderazgo histórico de Aflaq y al-Bitar llevó a los partidos sirio e iraquí a dividirse en organizaciones rivales: el partido Qotri (regionalista) con sede en Siria y el partido Qawmi (nacionalista) iraquí. partido basado. [269] Ambos partidos Baaz mantuvieron sus nombres y mantuvieron estructuras paralelas, pero se volvieron tan antagónicos que el gobierno sirio del Baaz se convirtió en el único gobierno árabe que apoyó al Irán no árabe contra Irak durante la guerra entre Irán e Irak . En Siria, el Partido Baaz ha tenido el monopolio del poder político desde el golpe de Estado de 1963. Los baazistas tomaron el poder en Irak en 1963, pero fueron depuestos meses después. Regresaron al poder mediante un golpe de estado en 1968 y siguieron siendo el único partido de gobierno hasta la invasión de Irak en 2003 . Desde entonces, el partido ha estado prohibido en Irak.
El Partido Kuomintang (Partido Popular Nacional Chino o Partido Nacionalista Chino) fue fundado en la República de China en 1912 por Sun Yatsen , un defensor del nacionalismo chino , quien fundó Revive China Society en Honolulu , Hawaii , en 1894. [270] Ideología del Kuomintang Presenta Tres Principios del Pueblo , que son el nacionalismo , la democracia y el socialismo . El partido ha adoptado una política de Una China , argumentando que sólo hay un estado llamado China, y que la República de China (no la República Popular China ) es su gobierno legítimo . El partido ha tenido conflictos con el Partido Comunista Chino. [271] Desde 2008, para aliviar las tensiones con la República Popular China, el partido ha respaldado la política de los " Tres Noes " tal como la define Ma Ying-jeou , es decir, no unificación, no independencia y no uso de la fuerza. [272]
El Kuomintang intentó imponer impuestos a los comerciantes de Cantón y los comerciantes resistieron formando un ejército, el Cuerpo de Voluntarios de Comerciantes. Los comerciantes eran conservadores y reaccionarios y su líder Chen Lianbao era un destacado comerciante comprador . [273] Chiang Kai-shek dirigió su ejército de graduados de la Academia Militar Whampoa para derrotar al ejército de comerciantes. Fue ayudado por asesores soviéticos, que le suministraron armas, mientras que los comerciantes recibieron armas de los países occidentales. [274] [275] Los británicos encabezaron una flotilla internacional para apoyar a los comerciantes. [276] Chiang se apoderó de las armas suministradas por Occidente a los comerciantes y luchó contra ellos. Un general del Kuomintang ejecutó a varios comerciantes y el Kuomintang formó un Comité Revolucionario de inspiración soviética. [277] La campaña económica y militar del Kuomintang contra los comerciantes continuó durante muchos años. Chiang también impuso un boicot antijaponés, enviando agentes a saquear las tiendas de quienes vendían artículos fabricados en Japón y sancionándolos.
El Việt Nam Quốc Dân Đảng (VNQDĐ) se basó en el Kuomintang chino e incorporó el socialismo y el nacionalismo como parte de su ideología. El partido buscó la independencia del dominio colonial francés en Vietnam a principios del siglo XX. Sus orígenes se remontan a mediados de la década de 1920, cuando un grupo de jóvenes intelectuales radicados en Hanoi comenzaron a publicar material revolucionario. A partir de 1928, el VNQDĐ llamó la atención por sus asesinatos de funcionarios franceses y colaboradores vietnamitas. Durante la década de 1930, el partido fue eclipsado por el Partido Comunista Indochino (PCI) de Ho Chi Minh . Vietnam fue ocupado por Japón durante la Segunda Guerra Mundial y en el caos que siguió a la rendición japonesa en 1945, el VNQDĐ y el PCI unieron fuerzas brevemente en la lucha por la independencia vietnamita. Después de una disputa, Ho purgó el VNQDĐ, dejando a su Viet Minh , dominado por los comunistas, indiscutible como la principal organización militante anticolonial. Como parte del acuerdo de posguerra que puso fin a la Primera Guerra de Indochina , Vietnam se dividió en dos zonas . Los restos del VNQDĐ huyeron al sur anticomunista , donde permanecieron hasta la caída de Saigón en 1975 y la reunificación de Vietnam bajo el régimen comunista.
El socialismo ha sido tradicionalmente parte del movimiento republicano irlandés desde principios del siglo XX, cuando James Connolly , un teórico marxista irlandés , participó en el Levantamiento de Pascua de 1916. Hoy en día, la mayoría de las organizaciones nacionalistas y republicanas irlandesas ubicadas en Irlanda del Norte defienden alguna forma de socialismo, tanto marxista como no marxista. El Partido Socialdemócrata y Laborista , que hasta hace poco era el partido nacionalista más grande de Irlanda del Norte, promueve la socialdemocracia, mientras que los partidos republicanos militantes como el Sinn Féin , el Sinn Féin Republicano y el Movimiento de Soberanía de los 32 Condados promueven sus propias variedades de socialismo democrático destinados a re -distribuir la riqueza en toda la isla una vez que se haya logrado una Irlanda unida . El Movimiento Socialista Republicano Irlandés , que abarca el Partido Socialista Republicano Irlandés y el Ejército de Liberación Nacional Irlandés, así como el extinto Ejército Republicano Irlandés Oficial y el Frente de Liberación Nacional Irlandés, son conocidos por promover una ideología que combina el marxismo-leninismo con el republicanismo militante revolucionario tradicional y se dice ser el cumplimiento más directo del legado de Connolly.
El socialismo religioso es cualquier forma de socialismo basado en valores religiosos. Los miembros de varias religiones importantes han descubierto que sus creencias sobre la sociedad humana encajan con los principios e ideas socialistas. Como resultado, se han desarrollado movimientos socialistas religiosos dentro de estas religiones.
El socialismo budista es una ideología política que defiende el socialismo basado en los principios del budismo . Tanto el budismo como el socialismo buscan poner fin al sufrimiento analizando sus condiciones y eliminando sus causas principales a través de la praxis . Ambos también buscan proporcionar una transformación de la conciencia personal (respectivamente, espiritual y política) para poner fin a la alienación y el egoísmo humanos. [278] Las personas que han sido descritas como socialistas budistas incluyen a Buddhadasa Bhikkhu , [279] BR Ambedkar [ cita necesaria ] SWRD Bandaranaike , Han Yong-un , [280] Seno'o Girō , [281] U Nu , Uchiyama Gudō , [ 282] y Norodom Sihanouk . [283] [284]
Bhikkhu Buddhadasa acuñó la frase "socialismo dhammico". [279] Creía que el socialismo es un estado natural, [285] lo que significa que todas las cosas existen juntas en un solo sistema. [285] Han Yong-un sintió que la igualdad era uno de los principios fundamentales del budismo. [280] En una entrevista publicada en 1931, Yong-un habló de su deseo de explorar el socialismo budista: "Recientemente estoy planeando escribir sobre el socialismo budista. Así como existe el socialismo cristiano como sistema de ideas en el cristianismo, debe haber también el socialismo budista en el budismo". [280]
Tenzin Gyatso , el decimocuarto Dalai Lama del Tíbet, ha dicho que "[de] todas las teorías económicas modernas, el sistema económico del marxismo se basa en principios morales, mientras que al capitalismo sólo le preocupan las ganancias y la rentabilidad. [...] "El fracaso del régimen en la antigua Unión Soviética fue, para mí, no el fracaso del marxismo sino el fracaso del totalitarismo. Por esta razón todavía me considero mitad marxista, mitad budista". [286]
Hay individuos y grupos, pasados y presentes, que son claramente cristianos y socialistas, como Frederick Denison Maurice , autor de El Reino de Cristo (1838), y el Movimiento Socialista Cristiano (Reino Unido) (CSM), afiliado a los británicos. Partido Laborista . El distributismo es una filosofía económica de tercera vía formulada por pensadores católicos como GK Chesterton e Hilaire Belloc para aplicar los principios de justicia social articulados por la Iglesia Católica Romana, especialmente en la encíclica Rerum novarum del Papa León XIII .
Varios partidos clericales católicos se han referido en ocasiones a sí mismos como socialcristianos. Dos ejemplos son el Partido Social Cristiano de Karl Lueger en Austria antes y después de la Primera Guerra Mundial, y la Unión Social Cristiana contemporánea en Baviera . Sin embargo, estos partidos nunca han abrazado políticas socialistas y siempre han permanecido en el lado conservador de la Democracia Cristiana . [287] Hugo Chávez de Venezuela fue un defensor de una forma de socialismo cristiano ya que afirma que Jesucristo era socialista.
El anarquismo cristiano es un movimiento en teología política que combina anarquismo y cristianismo . [288] El fundamento del anarquismo cristiano es el rechazo de la violencia, siendo El Reino de Dios está dentro de ti de León Tolstoi considerado un texto clave. [289] [290] Tolstoi buscó separar el cristianismo ortodoxo ruso , que se fusionó con el estado , de lo que él creía que era el verdadero mensaje de Jesús contenido en los Evangelios, específicamente en el Sermón de la Montaña . Tolstoi adopta el punto de vista de que todos los gobiernos que hacen la guerra y las iglesias que a su vez apoyan a esos gobiernos son una afrenta a los principios cristianos de no violencia y no resistencia . Aunque Tolstoi nunca utilizó el término anarquismo cristiano en El reino de Dios está dentro de ti , las reseñas de este libro posteriores a su publicación en 1894 parecen haber acuñado el término. [291] [292]
Los grupos anarquistas cristianos han incluido los Doukhobors , el Movimiento de Trabajadores Católicos y la Iglesia de la Hermandad .
El comunismo cristiano es una forma de comunismo religioso basado en el cristianismo . Es una teoría teológica y política basada en la opinión de que las enseñanzas de Jesucristo obligan a los cristianos a apoyar el comunismo como sistema social ideal . Aunque no existe un acuerdo universal sobre la fecha exacta en que se fundó el comunismo cristiano, muchos comunistas cristianos afirman que la evidencia de la Biblia (en los Hechos de los Apóstoles ) [293] sugiere que los primeros cristianos, incluidos los apóstoles , establecieron sus propios pequeños sociedad comunista en los años posteriores a la muerte y resurrección de Jesús. [293] Como tal, muchos defensores del comunismo cristiano argumentan que fue enseñado por Jesús y practicado por los propios apóstoles. [294] Algunos historiadores independientes lo confirman. [295] [296] [297] [298 ] [299] [300] [301] [302] [303] [304] [305] [306]
El socialismo islámico incorpora los principios islámicos al socialismo . Como término, fue acuñado por varios líderes musulmanes para describir una forma más espiritual de socialismo. Los académicos han destacado las similitudes entre el sistema económico islámico y la teoría socialista, ya que tanto el socialismo como el Islam están en contra de los ingresos no derivados del trabajo . Los socialistas musulmanes creen que las enseñanzas del Corán y Mahoma —especialmente el zakat— son compatibles con los principios del socialismo. Se inspiran en el antiguo estado de bienestar de Medina establecido por Mahoma. Los socialistas musulmanes encontraron sus raíces en el antiimperialismo . Los líderes socialistas musulmanes creen en la obtención de legitimidad del público.
El socialismo islámico es la ideología política de Muammar al-Gaddafi de Libia , del ex presidente iraquí Ahmed Hassan al-Bakr , del presidente sirio Hafez Al-Assad y del líder paquistaní del Partido Popular de Pakistán , Zulfikar Ali Bhutto . El Libro Verde (escrito por Muammar al-Gaddafi ) consta de tres partes, a saber, "La solución del problema de la democracia: 'La autoridad del pueblo'", "La solución del problema económico: 'El socialismo'" y " La base social de la tercera teoría universal". El libro es controvertido porque rechaza por completo las concepciones modernas de la democracia liberal y fomenta la institución de una forma de democracia directa basada en comités populares. Los críticos acusan a Gadafi de utilizar estos comités como herramientas de represión política autocrática en la práctica.
La izquierda judía está formada por judíos que se identifican o apoyan causas de izquierda o liberales , conscientemente como judíos, ya sea como individuos o a través de organizaciones. Sin embargo, no existe ninguna organización o movimiento que constituya la izquierda judía. Los judíos han sido fuerzas importantes en la historia del movimiento obrero , el movimiento de casas de asentamiento , el movimiento por los derechos de las mujeres , el trabajo antirracista y anticolonialista y las organizaciones antifascistas y anticapitalistas de muchas formas en Europa , Estados Unidos. , Argelia , Irak , Etiopía y el actual Israel . [307] [308] [309] [310] Los judíos tienen una rica historia de participación en el anarquismo , el socialismo , el marxismo y el liberalismo occidental . Aunque la expresión "de izquierda" cubre una variedad de políticas, muchas figuras conocidas "de izquierda" han sido judíos que nacieron en familias judías y tienen diversos grados de conexión con las comunidades judías, la cultura judía, la tradición judía, o la religión judía en sus múltiples variantes.
Sionismo laborista o sionismo socialista [311] ( hebreo : צִיּוֹנוּת סוֹצְיָאלִיסְטִית , translit. Tziyonut sotzyalistit ; hebreo : תְּנוּעָת הָעַבו ֹדָה translit. Tnu'at ha'avoda , es decir, el movimiento obrero ) es el ala izquierda del movimiento sionista . Durante muchos años, fue la tendencia más importante entre los sionistas y las organizaciones sionistas. Se veía a sí mismo como el sector sionista de los movimientos obreros judíos históricos de Europa central y oriental, y eventualmente desarrolló unidades locales en la mayoría de los países con poblaciones judías considerables. A diferencia de la tendencia "sionista política" fundada por Theodor Herzl y defendida por Chaim Weizmann , los sionistas laboristas no creían que se crearía un estado judío simplemente apelando a la comunidad internacional o a una nación poderosa como Gran Bretaña , Alemania o el Imperio Otomano. . Más bien, los laboristas sionistas creían que un Estado judío sólo podría crearse mediante los esfuerzos de la clase trabajadora judía que se estableciera en la Tierra de Israel y construyera un Estado mediante la creación de una sociedad judía progresista con kibutzim y moshavim rurales y un proletariado judío urbano.
El sionismo laborista creció en tamaño e influencia y eclipsó al "sionismo político" en la década de 1930, tanto a nivel internacional como dentro del Mandato Británico de Palestina, donde los sionistas laboristas predominaban entre muchas de las instituciones de la comunidad judía anterior a la independencia Yishuv , particularmente la federación sindical conocida como la Histadrut . La Haganá , la mayor fuerza de defensa paramilitar sionista, era una institución laborista sionista y se utilizaba en ocasiones (como durante la temporada de caza ) contra oponentes políticos de derecha o para ayudar a la Administración británica a capturar a militantes judíos rivales. Los laboristas sionistas desempeñaron un papel destacado en la guerra árabe-israelí de 1948 y fueron predominantes entre los dirigentes del ejército israelí durante décadas después de la formación del Estado de Israel en 1948.
Los principales teóricos del movimiento sionista laborista incluyeron a Moses Hess , Nachman Syrkin , Ber Borochov y Aaron David Gordon . Entre las figuras destacadas del movimiento se encontraban David Ben-Gurion , Golda Meir y Berl Katznelson .
El sindicalismo es una corriente radical en el movimiento obrero que fue más activa a principios del siglo XX. Su idea principal es el establecimiento de organizaciones locales de trabajadores y el avance de las demandas y derechos de los trabajadores a través de huelgas . Según el historiador marxista Eric Hobsbawm , fue predominante en la izquierda revolucionaria en la década que precedió al estallido de la Primera Guerra Mundial porque el marxismo era mayoritariamente reformista en ese momento. [312]
Las principales organizaciones sindicalistas incluyeron la Confederación General del Trabajo de Francia, la Confederación Nacional del Trabajo de España, el Sindicato Italiano , el Sindicato Libre de Trabajadores de Alemania y la Federación Regional de Trabajadores Argentinos . Aunque no se consideraban sindicalistas, la mayoría de los historiadores consideran que los Trabajadores Industriales del Mundo , el Sindicato Irlandés de Trabajadores Generales y del Transporte y el One Big Union canadiense pertenecen a esta corriente.
Varias organizaciones sindicalistas estaban y siguen estando hasta el día de hoy vinculadas en la Asociación Internacional de Trabajadores , pero algunas de sus organizaciones miembros se fueron a la Confederación Internacional del Trabajo , formada en 2018.
El socialismo puede definirse como movimientos para la propiedad social y el control de la economía. Esta idea es el elemento común que se encuentra en muchas formas de socialismo.
El socialismo, como ve, es un pájaro con dos alas. La definición es "propiedad social y control democrático de los instrumentos y medios de producción".
El socialismo es un sistema económico caracterizado por la propiedad estatal o colectiva de los medios de producción, la tierra y el capital.
Los sistemas socialistas son aquellos regímenes basados en la teoría económica y política del socialismo, que aboga por la propiedad pública y la gestión cooperativa de los medios de producción y la asignación de recursos.
El socialismo puro se define como un sistema en el que todos los medios de producción son propiedad y están administrados por el gobierno y/o grupos cooperativos sin fines de lucro.
Esta alteración en la relación entre economía y política es evidente en la definición misma de un sistema económico socialista. Generalmente se considera que la característica básica de tal sistema es el predominio de la propiedad social de los medios de producción.
Una sociedad puede definirse como socialista si la mayor parte de los medios de producción de bienes y servicios son, en algún sentido, de propiedad social y están operados por empresas estatales, socializadas o cooperativas. Las cuestiones prácticas del socialismo comprenden las relaciones entre la dirección y la fuerza laboral dentro de la empresa, las interrelaciones entre las unidades de producción (plan versus mercados) y, si el Estado posee y opera alguna parte de la economía, quién la controla y cómo.
Así como la propiedad privada define el capitalismo, la propiedad social define el socialismo. La característica esencial del socialismo en teoría es que destruye las jerarquías sociales y, por tanto, conduce a una sociedad política y económicamente igualitaria. De ello se desprenden dos consecuencias estrechamente relacionadas. En primer lugar, cada individuo tiene derecho a una participación igual en la propiedad que gane una parte alícuota del dividendo social total... En segundo lugar, para eliminar la jerarquía social en el lugar de trabajo, las empresas son dirigidas por los empleados, y no por los representantes de las empresas privadas o estatales. capital. Se pone así fin a la conocida tendencia histórica del divorcio entre propiedad y gestión. La sociedad (es decir, cada individuo por igual) posee capital y quienes trabajan tienen derecho a gestionar sus propios asuntos económicos.
En orden de creciente descentralización (al menos) se pueden distinguir tres formas de propiedad socializada: empresas de propiedad estatal, empresas de propiedad de los empleados (o de propiedad social) y propiedad ciudadana del capital.
Este término es más difícil de definir, ya que los socialistas no están de acuerdo entre ellos sobre qué "es realmente" el socialismo. Parecería que todos (socialistas y no socialistas por igual) podrían al menos estar de acuerdo en que no es un sistema en el que existe una propiedad privada generalizada de los medios de producción... Ser socialista no es sólo creer en ciertos fines, metas , valores o ideales. También requiere creer en ciertos medios institucionales para lograr esos fines; Cualquiera que sea el significado que eso pueda tener en términos positivos, ciertamente presupone, como mínimo, la creencia de que estos fines y valores no pueden lograrse en un sistema económico en el que existe una propiedad privada generalizada de los medios de producción... Aquellos que favorecen el socialismo en general Hablamos de propiedad social, control social o socialización de los medios de producción como el rasgo positivo distintivo de un sistema económico socialista.
Los socialistas siempre han reconocido que hay muchas formas posibles de propiedad social, de las cuales la propiedad cooperativa es una... Sin embargo, a lo largo de su historia el socialismo ha sido inseparable de alguna forma de propiedad común. Por su propia naturaleza implica la abolición de la propiedad privada del capital; Llevar los medios de producción, distribución e intercambio a la propiedad y el control públicos es fundamental para su filosofía. Es difícil ver cómo puede sobrevivir, en teoría o en la práctica, sin esta idea central.
Hay muchas formas de socialismo, y todas ellas eliminan la propiedad privada del capital y la reemplazan por la propiedad colectiva. Estas numerosas formas, todas ellas centradas en promover la justicia distributiva para el bienestar social a largo plazo, pueden dividirse en dos tipos amplios de socialismo: no de mercado y de mercado.
Se trataba de una ideología que, en el fondo, no se basaba en el materialismo sino en la moral. Así, Bernstein recurrió a Kant para que señalara el camino hacia una política de elecciones éticas.
Independientemente de las políticas específicas que defendieran, algo que unió a todos los socialdemócratas en ciernes de entreguerras fue el rechazo de la pasividad y el determinismo económico del marxismo ortodoxo [...] por lo que a menudo abrazaron llamamientos comunitarios, corporativistas e incluso nacionalistas e instaron a sus partidos a para hacer la transición de partidos de trabajadores a partidos "populares".
La base teórica de la socialdemocracia ha sido proporcionada más por creencias morales o religiosas que por análisis científicos. Los socialdemócratas no han aceptado las ideas materialistas y altamente sistemáticas de Marx y Engels, sino que han propuesto una crítica esencialmente moral del capitalismo.
Según las opiniones socialistas del siglo XIX, el socialismo funcionaría sin categorías económicas capitalistas –como dinero, precios, intereses, ganancias y rentas– y, por tanto, funcionaría según leyes distintas a las descritas por la ciencia económica actual. Si bien algunos socialistas reconocieron la necesidad de dinero y precios al menos durante la transición del capitalismo al socialismo, los socialistas creían más comúnmente que la economía socialista pronto movilizaría administrativamente la economía en unidades físicas sin el uso de precios o dinero.
En la URSS, a finales de los años 1980, el sistema normalmente se denominaba economía de "mando administrativo". Lo fundamental de este sistema no era el plan sino el papel de las jerarquías administrativas en todos los niveles de toma de decisiones; la ausencia de control sobre la toma de decisiones por parte de la población [...].
La distinción decisiva entre socialista y comunista, como en cierto sentido estos términos ahora se usan comúnmente, se produjo con el cambio de nombre, en 1918, del Partido Laborista Socialdemócrata Ruso (bolcheviques) a Partido Comunista Panruso (bolcheviques). ). A partir de ese momento, se volvió ampliamente común una distinción entre socialista y comunista, a menudo con definiciones de apoyo como socialdemócrata o socialista democrático, aunque es significativo que todos los partidos comunistas, en línea con el uso anterior, continuaron describiéndose a sí mismos como socialistas y dedicado al socialismo.
Una distinción generalizada era que el socialismo socializaba la producción sólo mientras que el comunismo socializaba la producción y el consumo.
En 1888, el término "socialismo" era de uso generalizado entre los marxistas, que habían abandonado el término "comunismo", ahora considerado un término anticuado que significaba lo mismo que "socialismo". [...] A principios de siglo, los marxistas se llamaban a sí mismos socialistas. [...] La definición de socialismo y comunismo como etapas sucesivas fue introducida en la teoría marxista por Lenin en 1917 [...], la nueva distinción fue útil para Lenin a la hora de defender a su partido contra la crítica marxista tradicional de que Rusia estaba demasiado atrasada. por una revolución socialista.
En el sentido moderno de la palabra, comunismo se refiere a la ideología del marxismo-leninismo.
Contrariamente al uso occidental, estos países se describen a sí mismos como "socialistas" (no "comunistas"). La segunda etapa (la "fase superior" de Marx), o "comunismo", estará marcada por una era de abundancia, distribución según las necesidades (no trabajo), la ausencia de dinero y del mecanismo del mercado, la desaparición de los últimos vestigios de capitalismo y la definitiva "extinción" del Estado.
Entre los periodistas occidentales, el término "comunista" llegó a referirse exclusivamente a regímenes y movimientos asociados con la Internacional Comunista y sus vástagos: regímenes que insistían en que no eran comunistas sino socialistas, y movimientos que apenas eran comunistas en ningún sentido.
Irónicamente, el padre ideológico del comunismo, Karl Marx, afirmó que el comunismo implicaba la desaparición del Estado. La dictadura del proletariado iba a ser un fenómeno estrictamente temporal. Muy conscientes de esto, los comunistas soviéticos nunca afirmaron haber alcanzado el comunismo, siempre etiquetaron su propio sistema como socialista en lugar de comunista y consideraron su sistema como en transición al comunismo.
La distinción decisiva entre socialista y comunista, como en cierto sentido se usan actualmente estos términos, se produjo con el cambio de nombre, en 1918, del Partido Laborista Socialdemócrata Ruso (bolcheviques) a Partido Comunista Panruso (bolcheviques). A partir de ese momento, se volvió ampliamente común una distinción entre socialista y comunista, a menudo con definiciones de apoyo como socialdemócrata o socialista democrático, aunque es significativo que todos los partidos comunistas, en línea con el uso anterior, continuaron describiéndose a sí mismos como socialistas y dedicado al socialismo.
La IAF - IFA lucha por: la abolición de todas las formas de autoridad, ya sea económica, política, social, religiosa, cultural o sexual.
El anarquismo es la opinión de que una sociedad sin Estado o gobierno es posible y deseable.Las siguientes fuentes citan el anarquismo como filosofía política: Mclaughlin, Paul (2007). Anarquismo y Autoridad . Aldershot: Ashgate. pag. 59.ISBN 978-0-7546-6196-2. Johnston, R. (2000). El Diccionario de Geografía Humana . Cambridge: Editores de Blackwell. pag. 24.ISBN 0-631-20561-6.
Mientras que un modelo de Estado de bienestar magro y sujeto a verificación de recursos genera alienación y competencia, un modelo de Estado de bienestar universal robusto genera confianza y cooperación. Estas cualidades son necesarias para desarrollar una base desde la cual lanzar otros proyectos sociales ambiciosos y progresar como sociedad.
los comerciantes cobran impuestos.
Los comerciantes con excedentes aduaneros cobran impuestos.
Ubicando el anarquismo cristiano... en la teología política
León Tolstoi
El cristianismo fue la expresión del
conflicto de clases
en la Antigüedad.
