Sabino Policarpo Arana Goiri (en español ), Sabin Polikarpo Arana Goiri (en euskera ), o Arana ta Goiri'taŕ Sabin (autodenominado) (26 de enero de 1865 – 25 de noviembre de 1903), fue un escritor español y fundador del vasco. Partido Nacionalista (PNV) . Arana es considerado el padre del nacionalismo vasco .
Murió en Sukarrieta a la edad de 38 años tras enfermar de enfermedad de Addison durante su estancia en prisión. Había sido acusado de traición por intentar enviar un telegrama al presidente Theodore Roosevelt , en el que elogiaba a Estados Unidos por ayudar a Cuba a independizarse de España .
Una de las consecuencias de la Primera Guerra Carlista fue la sustitución de los fueros vascos del Antiguo Régimen por una autonomía limitada pero relevante. Una mayoría en Navarra y el resto de distritos vascos apoyaron al pretendiente a la corona española Carlos V por su apoyo a sus instituciones y leyes (caracterizado por ser más liberal que en el resto de España). Sin embargo, fueron derrotadas en 1839, y Navarra, Vizcaya , Álava y Gipuzkoa quedaron integradas en el sistema aduanero español. Los industriales vascos se beneficiaron de la privatización de las explotaciones y del mercado cautivo español con el mineral de hierro y el convertidor Bessemer , y Vizcaya se convirtió en "la California del hierro ". Trabajadores de toda España se sintieron atraídos a la zona como trabajadores para la floreciente industria.
Arana nació en el seno de una familia jauntxo ("pequeño noble") de Abando , barrio recientemente incorporado a la ciudad de Bilbao como nueva extensión del crecimiento de la era industrial. Abando era un pueblo de habla vasca, pero siguiendo las actitudes de las élites de la zona de Bilbao durante este período, el euskera no se transmitió a los hermanos de Arana dentro de la familia. Abando y su puerto estuvieron en el centro del levantamiento de Zamacolada contra los intentos del primer ministro español Manuel Godoy de reclutar vascos para el ejército español (1804), un contrafuero o violación de la legislación vasca básica.
A raíz de la Tercera Guerra Carlista (1876), Arana asistió al Colegio Jesuita de Orduña junto con su hermano Luis (1876-1881). Orduña se convirtió en un punto de encuentro para los profueros , los primitivos nacionalistas vascos preocupados por la pérdida de las instituciones vascas nativas. [1] Arana afirmó que tuvo una revelación cuasi religiosa en la Semana Santa de 1882, [2] una que comunicó a su hermano Luis Arana . A partir de entonces se dedicó a la causa nacionalista de Vizcaya, extendida posteriormente al País Vasco.
Fue uno de los primeros defensores del uso del euskera en todos los ámbitos de la sociedad para evitar su creciente marginación ante la penetración del español, que se imponía como obligatorio en la escuela, la administración e incluso en eventos culturales como el teatro.
Arana aprendió el idioma cuando era joven y compitió por un puesto como profesor de euskera en el Instituto de Bilbao , compitiendo contra Miguel de Unamuno y la ganadora, Resurrección María de Azkue, quien también se convirtió en un estudioso de la lengua. Arana intentó establecer una ortografía codificada [3] y una gramática para la lengua vasca, y propuso varios neologismos para reemplazar los préstamos de origen español.
Algunas de estas innovaciones, como los caracteres ĺ y ŕ , fueron finalmente rechazadas en los esfuerzos de estandarización del idioma vasco que comenzaron en 1968 y que llevaron al establecimiento del vasco estándar : el euskara batua .
Su primera obra publicada fue Bizkaya por su independencia , donde pide la independencia del distrito de Vizcaya de Castilla-España ("como era antes de 1200"), haciéndose eco de propuestas similares presentadas por Gipuzkoa . Representantes gubernamentales ante la Convención Nacional de los funcionarios Pinet y Cavaignac en Getaria durante la Guerra de los Pirineos (1793-1795).
El documento es una colección de acontecimientos históricos, relatos míticos y, en ocasiones, relatos inexactos de batallas anteriores de los antiguos vizcaínos. Al igual que otras ideologías nacionalistas durante el período, por ejemplo el nacionalismo español , los relatos históricos de Arana distorsionaron y magnificaron acontecimientos de la historia vasca. [4]
Arana se distanció de los defensores de los profueros y se negó a exigir una revocación de los fueros suprimidos en mayo de 1876, poniendo en cambio énfasis en la restauración total del gobierno autónomo suprimido en 1839 . Consideró que la ley española de 1839 que "defendía" el gobierno autónomo era el acto que ponía fin a las propias fuentes de autoridad vascas y a la "independencia vasca secular", así como una violación del derecho internacional. [5]
En 1894, fundó el primer centro del nuevo partido nacionalista ( Partido Nacionalista Vasco - Eusko Alderdi Jeltzalea ), el segundo partido político más antiguo de España, para proporcionar un lugar de reunión y proselitismo. Sabino Arana, como muchos europeos de su época, creía que la esencia de un país estaba definida por su sangre o composición étnica. En España, la supremacía de la raza española y su búsqueda "civilizadora" sobre los pueblos considerados inferiores fue defendida por las principales figuras y partidos políticos, mientras que una serie de intelectuales españoles e incluso vascos, incluidos los socialistas, abogaban por la extinción de la raza española. el euskera, cada vez más marginado de los entornos familiares e informales.
Muchos vascos lo consideran un tábano que desató el movimiento por el resurgimiento cultural de los vascos y por la libertad de su pueblo. En ese sentido, Arana defendió los fundamentos constitucionales del abolido marco institucional y jurídico vasco (los fueros ). El PNV , el partido en el poder en la Comunidad Autónoma Vasca desde el fin del franquismo (excepto entre 2009 y 2012), se desarrolló siguiendo líneas más matizadas y pragmáticas con respecto a la religión y las opiniones sobre la raza, alejándose de sus ideas más controvertidas, pero no de su personalidad política.
Sabino Arana creó una ideología centrada en la pureza de la raza vasca y su supuesta supremacía moral sobre las demás (una derivación del sistema de limpieza de sangre de la España de la Edad Moderna ), el integrismo católico antiliberal y una profunda oposición a la migración de Españoles al País Vasco. Por el contrario, a diferencia de muchos políticos conservadores contemporáneos en España, estaba en contra de la esclavitud en las colonias españolas como Cuba .
Le inquietó la migración a Vizcaya de muchos trabajadores del oeste y centro de España durante la revolución industrial , a un pequeño territorio cuyas instituciones políticas nativas habían sido recientemente suprimidas (1876), creyendo que su influencia resultaría en la desaparición de los "puros". ' Raza vasca. Presentó a los vascos en contraposición a los maketo (gente del resto de España):
"Es necesario aislarnos de los maketos, de lo contrario, en esta tierra que pisamos, no es posible trabajar para la Gloria de Dios". Bizkaitarra , nº 19
Fue un escritor prolífico, con más de 600 artículos periodísticos, la mayoría con fines propagandísticos. Le gustaba escandalizar y provocar para llamar la atención de una sociedad que consideraba inconsciente de su destino. Hay dos aspectos clave de la personalidad política de Sabino Arana:
Otra parte esencial de su ideología fue el catolicismo devoto. Consideró que esto era una parte esencial de la identidad vasca que contrastaba con el secularismo importado de otras partes de España y del extranjero junto con nuevos medios de producción y trabajo, a menudo con una migración interna sin precedentes. Sin embargo, su nacionalismo vasco lo mantuvo alejado del carlismo , que era el movimiento ultracatólico y conservador dominante en la zona y la ideología de su padre.
Arana y su movimiento nacionalista vasco fueron perseguidos por sus ideas contra el imperialismo español, por lo que fue condenado cuando envió un telegrama a Theodore Roosevelt para felicitarlo por su ayuda en la "liberación" de Cuba en 1902, y condenado a duras penas de prisión. lo que arruinó su salud y moriría poco después. [7] Antes de su fallecimiento, se publicó un desconcertante manifiesto atribuido a él en el que, para sorpresa de todos, renunciaba al núcleo de sus ideas. La naturaleza de este documento que crea la Liga de Vascos Españolistas todavía está sujeta a debate sobre si había cambiado sinceramente sus puntos de vista o si simplemente estaba tratando de mejorar las condiciones de su encarcelamiento. . La muerte de Arana dejó la pregunta sin respuesta y ni su hermano Luis ni el partido cumplieron con su propuesta.
Se considera que las ideas de Sabino Arana engendraron el movimiento nacionalista vasco.
En 2015, se estrenó una película hecha para televisión llamada Sabin . [8] En febrero de 2017, el Partido Popular del País Vasco pidió que se cambiara el nombre de una calle que lleva el nombre de Arana porque “hizo posible la existencia de fenómenos como el de la banda terrorista ETA ”. [9] El Partido Nacionalista Vasco ha mantenido sólo la parte más moderada de su mensaje. Por otro lado, algunos vascos todavía lo veneran como el padre del movimiento nacionalista vasco, que logró iniciar la recuperación de la decadencia de la lengua y la cultura vascas. Muchas ciudades vascas tienen calles que llevan su nombre.
La finca de su casa en Abando es ahora Sabin-Etxea ("Casa-Sabino"), sede de EAJ-PNV.
Jon Juaristi ha señalado que quizás la parte más influyente de su herencia sea la lista neologista de versiones vascas de nombres en su Deun-Ixendegi Euzkotarra ("Colección de nombres de santos vascos", publicada en 1910). En lugar de las tradicionales adaptaciones de nombres romances, propuso otras que inventó y que a su juicio eran más fieles a los originales y adaptadas a la fonología vasca.
Por ejemplo, su hermano Luis se convirtió en Koldobika , del franco Hlodwig . El tradicional Perú , Pello o Piarres (" Pedro ") se convirtió en Kepa del arameo כיפא (Kepha). Creía que el sufijo -[n]e era inherentemente femenino, y nuevos nombres como Nekane ("dolor"+ ne , " Dolores ") o Garbine ("limpia"+ ne , " Inmaculada [Concepción] ") son frecuentes entre los vascos. hembras. Incluso el nombre del cuñado del rey de España es Iñaki Urdangarin , siendo Iñaki la alternativa de Arana para Ignacio en lugar del tradicional vasco Inazio .
